Viki šaltinyje

„Mobis Dikas arba Baltasis banginis“(Anglų) Moby-Dick arba Banginis,) yra pagrindinis Hermano Melville'io kūrinys, baigiamasis amerikiečių romantizmo literatūros kūrinys. Ilgas romanas su daugybe lyrinių nukrypimų, persmelktas bibliniais vaizdiniais ir daugiasluoksne simbolika, amžininkų nesuprato ir nepriėmė. Moby Dick iš naujo buvo atrastas 1920 m.

Sklypas

Istorija pasakojama amerikiečių jūreivio Izmaelio, išvykusio į kelionę banginių medžioklės laivu Pequod, vardu, kurio kapitonas Ahabas (nuoroda į biblinį Ahabą) yra apsėstas minties atkeršyti. milžiniškas baltasis banginis, banginių medžiotojų žudikas, žinomas kaip Moby Dick (ankstesnėje kelionėje dėl banginio kaltės Ahabas neteko kojos, nuo tada kapitonas naudojasi protezu).

Ahabas įsako nuolat stebėti jūrą ir pirmam žmogui, pastebėjusiam Mobį Diką, pažada auksinį dubloną. Laive pradeda vykti baisūs įvykiai. Iškritęs iš valties medžiodamas banginius ir nakvojęs ant statinės atviroje jūroje, laivo kajutės berniukas Pipas išprotėja.

Pequod galiausiai pasiveja Moby Dicką. Gaudynės tęsiasi tris dienas, per tą laiką laivo įgula tris kartus bando suharpūnu nukauti Mobį Diką, tačiau kasdien jis laužo banginių valtis. Antrą dieną miršta persų harpūnininkas Fedallah, kuris pranašavo Ahabui, kad jis išvyks anksčiau už jį. Trečią dieną, kai laivas dreifuoja netoliese, Ahabas su harpūnu trenkia Mobiui Dikui, įsipainioja į virvę ir nuskęsta. Mobis Dikas visiškai sunaikina valtis ir jų įgulą, išskyrus Izmaelį. Nuo Moby Dicko smūgio pats laivas kartu su visais jame likusiais skęsta.

Izmaelį gelbsti tuščias karstas (iš anksto paruoštas vienam iš banginių medžiotojų, netinkamas naudoti, o po to paverstas gelbėjimo plūduru), kuris tarsi kamštis išplaukia šalia jo – įsikibus į jį, jis lieka gyvas. Kitą dieną jį pasiima pro šalį plaukiantis laivas „Rachel“.

Romane yra daug nukrypimų nuo siužeto. Lygiagrečiai plėtojant siužetą, autorius vienaip ar kitaip pateikia daug informacijos, susijusios su banginiais ir banginių medžiokle, todėl romanas tampa savotiška „banginių enciklopedija“. Kita vertus, Melvilis į tokius skyrius įsiterpia argumentais, kurie pagal praktinę reikšmę turi antrąją, simbolinę ar alegorinę reikšmę. Be to, jis dažnai prajuokina skaitytoją, prisidengdamas pamokančiomis istorijomis, pasakodamas pusiau fantastiškas.

Istorinis fonas

Romano siužetas daugiausia paremtas tikru incidentu, įvykusiu su amerikiečių banginių medžioklės laivu Essex. 238 tonų talpos laivas išplaukė žvejoti iš Masačusetso uosto 1819 m. Beveik pusantrų metų įgula mušė banginius pietinėje Ramiojo vandenyno dalyje, kol vienas kašalotas padarė tam galą. 1820 m. lapkričio 20 d. Ramiajame vandenyne banginių medžioklės laivą kelis kartus taranavo milžiniškas banginis.

20 jūreivių trimis mažytėmis valtelėmis pasiekė negyvenamą Hendersono salą, kuri dabar priklauso Britanijos Pitkerno saloms. Saloje buvo didelė jūros paukščių kolonija, kuri tapo vieninteliu jūreivių maisto šaltiniu. Tolimesni jūreivių keliai pasiskirstė: trys liko saloje, o dauguma nusprendė eiti ieškoti žemyno. Jie atsisakė nusileisti artimiausiose žinomose salose – išsigando vietinių kanibalų genčių, nusprendė plaukti į Pietų Ameriką. Alkis, troškulys ir kanibalizmas išžudė beveik visus. 1821 m. vasario 18 d., praėjus 90 dienų po Esekso žūties, britų banginių medžioklės laivas Indian paėmė banginių laivą, kuriame pabėgo pirmasis Esekso kapitono padėjėjas Chase'as ir dar du jūreiviai. Po penkių dienų banginių medžioklės laivas „Dauphine“ išgelbėjo kapitoną Polardą ir kitą jūreivį, kurie buvo antrajame banginių laive. Trečiasis banginių laivas dingo vandenyne. Trys Hendersono saloje likę jūreiviai buvo išgelbėti 1821 m. balandžio 5 d. Iš viso iš 20 Esekso įgulos narių išgyveno 8 žmonės. Pirmasis kapitonas Chase'as parašė knygą apie šį incidentą.

Romanas buvo paremtas ir paties Melvilio banginių medžioklės patirtimi – 1840 m., būdamas kajutės berniukas, jis išplaukė į banginių medžioklės laivą „Acushnet“, kuriame praleido daugiau nei pusantrų metų. Kai kurie tuometiniai jo pažįstami pasirodė romano puslapiuose kaip personažai, pavyzdžiui, Melvinas Bradfordas, vienas iš „Acushnet“ bendrasavininkių, romane pristatomas „Pekvodo“ bendrasavininko Bildado vardu.

Įtaka

XX amžiaus 2-ajame trečdalyje iš užmaršties sugrįžęs Moby Dick tvirtai tapo vienu vadovėliškiausių amerikiečių literatūros kūrinių.

G.Melvilio palikuonis, dirbantis elektroninės muzikos, pop, roko ir punk žanruose, baltojo banginio garbei pasivadino pseudonimu – Moby.

Didžiausias pasaulyje kavinių tinklas Starbucks jo pavadinimą ir logotipo motyvą pasiskolino iš romano. Renkantis tinklo pavadinimą, iš pradžių buvo svarstomas pavadinimas „Pequod“, tačiau galiausiai jis buvo atmestas ir buvo pasirinktas pirmojo Ahabo porininko Starbecko vardas.

Filmų adaptacijos

Nuo 1926 metų romanas buvo kelis kartus filmuotas įvairiose šalyse. Garsiausias knygos kūrinys yra 1956 m. Johno Hustono filmas, kuriame kapitoną Ahabą vaidina Gregory Peck. Ray Bradbury dalyvavo kuriant šio filmo scenarijų; Vėliau Bradbury parašė istoriją „Banshee“ ir romaną „Žali šešėliai, baltas banginis“, skirtą darbui prie scenarijaus. 2010-ųjų pabaigoje Timuras Bekmambetovas ketino pradėti filmuoti naują filmą pagal šią knygą.

• - „Jūros pabaisa“ (vaidina Johnas Barrymore'as)
• - „Mobis Dikas“ (vaidina Johnas Barrymore'as)
• - "Moby Dick" (vaidina Gregory Pack)
• - „Moby Dick“ (vaidina Jackas Eransonas)
• - „Moby Dick“ (vaidina Patrickas Stewartas)
• - "Kapitonas Ahabas" (Prancūzija-Švedija, režisierius Philippe Ramos)
• - „Moby Dick 2010“ (vaidina Barry Bostwickas)
• - mini serialas „Mobis Dikas“ (vaidina William Hurt)
• - „Jūros širdyje“ (vaidina Chrisas Hemsworthas)

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Moby Dick"

Pastabos

Nuorodos

• Maksimo Moškovo bibliotekoje

Ištrauka, apibūdinanti Moby Dicką

Pierre'as nepasiliko vakarienės, bet iš karto išėjo iš kambario ir išėjo. Jis važinėjo po miestą ieškoti Anatolijaus Kuragino, apie kurį pagalvojus visas kraujas subėgo į širdį ir sunkiai atgavo kvapą. Kalnuose, tarp čigonų, tarp Komoneno jo nebuvo. Pierre'as nuėjo į klubą.
Klube viskas vyko kaip įprasta: vakarieniauti atėję svečiai susėdo į grupes ir sveikino Pierre'ą bei kalbėjo apie miesto naujienas. Pėstininkas, pasisveikinęs su juo, pranešė jam, žinodamas savo pažintį ir įpročius, kad jam palikta vieta mažame valgomajame, kad kunigaikštis Michailas Zacharičius yra bibliotekoje, o Pavelas Timofeichas dar neatvyko. Vienas iš Pierre'o pažįstamų, tarp kalbų apie orą, paklausė jo, ar jis girdėjo apie Kuragino pagrobimą Rostovą, apie kurį jie kalba mieste, ar tai tiesa? Pierre'as nusijuokė ir pasakė, kad tai nesąmonė, nes dabar jis tik iš Rostovų. Jis klausinėjo visų apie Anatolą; vienas jam pasakė, kad dar neatėjo, kitas, kad šiandien vakarieniaus. Pierre'ui buvo keista žiūrėti į šią ramią, abejingą minią žmonių, kurie nežinojo, kas vyksta jo sieloje. Jis vaikščiojo po salę, palaukė, kol visi suvažiuos, ir nelaukęs Anatolės nepavalgė ir grįžo namo.
Anatole, kurio jis ieškojo, tą dieną vakarieniavo su Dolokhovu ir tarėsi su juo, kaip ištaisyti sugadintą reikalą. Jam atrodė, kad būtina pamatyti Rostovą. Vakare jis nuėjo pas seserį pasikalbėti, kaip suorganizuoti šį susitikimą. Kai Pierre'as, veltui apkeliavęs visą Maskvą, grįžo namo, tarnautojas jam pranešė, kad princas Anatolis Vasilichas yra su grafiene. Grafienės svetainė buvo pilna svečių.
Pjeras, nepasisveikinęs su žmona, kurios nematė nuo pat atvykimo (tuo metu ji jo nekentė labiau nei bet kada), įėjo į svetainę ir, pamatęs Anatolą, priėjo prie jo.
- Ak, Pjerai, - tarė grafienė, priėjusi prie savo vyro. „Tu nežinai, kokioje padėtyje atsidūrė mūsų Anatolė...“ Ji sustojo, pamačiusi žemai kabančioje vyro galvoje, jo blizgančiose akyse, jo ryžtingoje eisenoje tą siaubingą pykčio ir stiprybės išraišką, kurią pažinojo ir patyrė pati po dvikovos su Dolokhovu.
„Kur tu, ten ištvirkimas ir blogis“, – tarė Pjeras savo žmonai. „Anatole, eime, man reikia su tavimi pasikalbėti“, – pasakė jis prancūziškai.
Anatole atsigręžė į seserį ir klusniai atsistojo, pasiruošusi sekti Pjerą.
Pjeras paėmė jį už rankos, patraukė link savęs ir išėjo iš kambario.
„Si vous vous permettez dans mon salon“, [Jei leisite sau į mano svetainę, – pašnibždomis pasakė Helen; bet Pjeras jai neatsakęs išėjo iš kambario.
Anatole nusekė paskui jį įprasta, veržlia eisena. Tačiau jo veide buvo matomas susirūpinimas.
Įėjęs į savo kabinetą Pjeras uždarė duris ir nežiūrėdamas į jį atsisuko į Anatolą.
– Jūs pažadėjote grafienei Rostovai ją vesti ir norėjote ją atimti?
„Brangioji“, – prancūziškai atsakė Anatole (kaip vyko visas pokalbis), aš nemanau, kad esu įpareigotas atsakyti į tokiu tonu atliekamus tardymus.
Pierre'o veidas, kuris anksčiau buvo išblyškęs, iškreiptas iš pykčio. Jis didele ranka sugriebė Anatolą už uniformos apykaklės ir ėmė kratyti jį iš vienos pusės į kitą, kol Anatole veidas įgavo pakankamą baimės išraišką.
- Kai sakau, kad man reikia su tavimi pasikalbėti... - pakartojo Pierre'as.
- Na, tai kvaila. A? - tarė Anatole, jausdama apykaklės sagą, kuri buvo nuplėšta su audiniu.
„Tu esi niekšas ir niekšas, ir aš nežinau, kas mane sulaiko nuo malonumo sutraiškyti tau galvą, – pasakė Pjeras, – taip dirbtinai reiškėsi, nes kalbėjo prancūziškai. Jis paėmė sunkų popieriaus svarmenį į ranką ir grėsmingai pakėlė jį ir tuoj pat paskubomis padėjo atgal į vietą.
– Ar žadėjai ją vesti?
- Aš, aš, negalvojau; bet niekada nežadėjau, nes...
Pjeras jį pertraukė. - Ar turi jos laiškų? Ar turite kokių nors laiškų? - pakartojo Pjeras, judėdamas Anatole link.
Anatole pažvelgė į jį ir tuoj pat, įkišęs ranką į kišenę, išsitraukė piniginę.
Pierre'as paėmė jam įteiktą laišką ir, atstūmęs ant kelio stovėjusį stalą, nukrito ant sofos.
„Je ne serai pas violent, ne craignez rien, [Nebijokite, aš nenaudosiu smurto“, – atsakė Pjeras, atsakydamas į išsigandusį Anatole gestą. „Laiškai – vienas“, – tarė Pierre'as, tarsi kartodamas sau pamoką. - Antra, - tęsė jis po minutės tylos, vėl atsikeldamas ir pradėdamas eiti, - rytoj turite išvykti iš Maskvos.
- Bet kaip aš galiu...
- Trečia, - tęsė Pjeras jo neklausydamas, - niekada neturėtumėte pasakyti nė žodžio apie tai, kas atsitiko tarp jūsų ir grafienės. To, aš žinau, negaliu tau uždrausti, bet jei turi sąžinės kibirkštėlę... - Pjeras kelis kartus tylėdamas apėjo kambarį. Anatole sėdėjo prie stalo ir suraukęs kaktą prikando lūpas.
„Negalite pagaliau nesuprasti, kad be jūsų malonumo yra laimė, kitų žmonių ramybė, kad jūs gadinate visą savo gyvenimą, nes norite linksmintis. Pasilinksmink su tokiomis moterimis kaip mano žmona – su tokiomis tu esi teisus, jos žino, ko tu iš jų nori. Jie yra apsiginklavę prieš jus su ta pačia ištvirkimo patirtimi; bet pažadėti mergaitei ištekėti už jos... apgauti, pavogti... Ar tu nesupranti, kad tai taip pat niekšybė, kaip nužudyti seną vyrą ar vaiką!...
Pjeras nutilo ir pažvelgė į Anatolą nebe piktu, o klausiančiu žvilgsniu.
– Aš šito nežinau. A? - pralinksmino Anatole, kai Pierre'as nugalėjo savo pyktį. - Aš to nežinau ir nenoriu žinoti, - pasakė jis, nežiūrėdamas į Pierre'ą ir šiek tiek virpėdamas apatiniu žandikauliu, - bet tu man pasakei šiuos žodžius: šlykštus ir panašiai, kuriuos aš sakau. un homme d'honneur [kaip sąžiningas žmogus] niekam neleisiu.

Rašymo metai:

1851

Skaitymo laikas:

Darbo aprašymas:

Kultinis romanas „Mobis Dikas, arba Baltasis banginis“ – pagrindinis amerikiečių rašytojo Hermano Melvilio kūrinys. Romanas gana gausus, turi daug lyrinių nukrypimų, be to, persmelktas kai kurių biblinių vaizdų ir išsiskiriantis daugiasluoksne simbolika. Deja, romano išleidimo metu amžininkai jo neįvertino ir tik 1920-aisiais Moby Dickas buvo permąstytas ir priimtas.

„Mobis Dikas“ padarė didžiulę įtaką ne tik Amerikos, bet ir pasaulio klasikinei literatūrai.

Jūsų dėmesiui siūlome romano „Mobis Dikas arba Baltasis banginis“ santrauką.

Jaunas amerikietis bibliniu vardu Izmaelis (Pradžios knygoje apie Abraomo sūnų Izmaelį sakoma: „Jis bus tarp žmonių kaip laukinis asilas, ranka prieš visus ir visų ranka prieš jį“), atsibodęs būti sausumoje ir patiriantis sunkumų su pinigais, priima sprendimą plaukti banginių medžioklės laivu. I pusėje XIX a. seniausias Amerikos banginių medžioklės uostas Nantucket nebėra didžiausias šios žvejybos centras, tačiau Izmaelis mano, kad sau svarbu Nantucke pasisamdyti laivą. Pakeliui sustojus kitame uostamiestyje, kur neįprasta gatvėje sutikti laukinį, prisijungusį prie banginių medžiotojo įgulos, kuri ten lankėsi nežinomose salose, kur galima pamatyti iš didžiulio banginio žandikaulio pagamintą bufetą. , kur net pamokslininkas bažnyčioje lyninėmis kopėčiomis užlipa į sakyklą – Izmaelis klauso aistringo pamokslo apie pranašą Joną, kurį prarijo Leviatanas, bandydamas išvengti Dievo jam skirto kelio ir sutinka gimtąjį. harpūnininkas Queequeg užeigoje. Jie tampa krūtinės draugais ir nusprendžia kartu prisijungti prie laivo.

Nantucke juos pasamdo banginių medžiotojas Pequod, kuris ruošiasi leistis į trejų metų kelionę aplink pasaulį. Čia Izmaelis sužino, kad kapitonas Ahabas (Ahabas Biblijoje yra nedoras Izraelio karalius, įkūręs Baalo kultą ir persekiojęs pranašus), kurio vadovaujamas jis išplauks į jūrą, paskutinėje kelionėje, kovodamas su banginiu, prarado savo koją ir nuo to laiko neišėjo iš niūrios melancholijos, o laive pakeliui namo kurį laiką net buvo iš proto išsikrausčiusi. Tačiau Izmaelis šios naujienos ar kitų keistų įvykių, verčiančių susimąstyti apie kažkokią paslaptį, susijusią su Pequod ir jo kapitonu, dar neteikia jokios reikšmės. Jis pasiima prieplaukoje sutiktą nepažįstamąjį, kuris neaiškias, bet grėsmingas pranašystes apie banginių medžiotojo ir visų jo įgulos narių likimą vadina bepročiu ar aferistu elgeta. O tamsias žmonių figūras, naktį, slapta, kylančias į Pequodą, o paskui tarsi ištirpstančias laive, Izmaelis yra pasirengęs laikyti savo vaizduotės vaisiumi.

Praėjus vos kelioms dienoms po išplaukimo iš Nantaketo, kapitonas Ahabas palieka savo kajutę ir pasirodo denyje. Izmaelį pribloškia jo niūri išvaizda ir neišvengiamas vidinis skausmas, įspaustas jo veide. Denio lentose iš anksto buvo išgręžtos skylės, kad Ahabas, stiprindamas kaulo koją, pagamintą iš poliruoto kašaloto žandikaulio, galėtų išlaikyti pusiausvyrą siūbuojant. Stebėtojai ant stiebų buvo įsakyta ypač akylai ieškoti baltųjų banginių jūroje. Kapitonas skausmingai atsiribojęs, dar griežčiau nei įprastai reikalauja nekvestionuojamo ir betarpiško paklusnumo, aštriai atsisako paaiškinti savo kalbas ir veiksmus net savo padėjėjams, kuriuose jie dažnai sukelia sumišimą. „Ahabo siela, – sako Izmaelis, – per atšiaurią pūgos senatvės žiemą pasislėpė tuščiaviduriame jo kūno kamiene ir ten niūriai čiulpė tamsos leteną.

Pirmą kartą banginių medžiokle išplaukęs į jūrą Izmaelis stebi žvejybos laivo ypatybes, darbą ir gyvenimą jame. Trumpuose skyriuose, kurie sudaro visą knygą, aprašomi kašaloto medžioklės ir spermaceto ištraukimo iš jo galvos įrankiai, būdai ir taisyklės. Kiti skyriai, „banginių studijos“ – nuo ​​knygos surenkamo nuorodų į banginius rinkinio įvairiausioje literatūroje iki išsamių apžvalgų apie banginio uodegą, fontaną, skeletą ir galiausiai banginius, pagamintus iš bronzos ir akmens, net banginius. žvaigždės – visame romane papildo pasakojimą ir susilieja su juo, suteikdami įvykiams naują, metafizinę dimensiją.

Vieną dieną Ahabo įsakymu susirenka Pequod įgula. Prie stiebo prikaltas auksinis Ekvadoro dublonas. Jis skirtas pirmajam žmogui, pastebėjusiam banginį albinosą, garsų tarp banginių medžiotojų ir pravarde Moby Dick. Šis kašalotas, gąsdinantis savo dydžiu ir žiaurumu, baltumu ir neįprastu gudrumu, savo odoje nešiojasi daugybę harpūnų, kurie kažkada buvo nukreipti į jį, tačiau visose kovose su žmonėmis jis išlieka nugalėtojas, o gniuždantis atkirtis, kurį žmonės sulaukė iš jo. daugelį išmokė suprasti, kad jo medžioklė gresia baisiomis nelaimėmis. Mobis Dikas atėmė iš Ahabo kojas, kai kapitonas, atsidūręs gaudymosi pabaigoje tarp banginio sulaužytų banginių valčių nuolaužų, apimtas aklos neapykantos priepuolio, puolė į jį tik su peiliu rankoje. Dabar Ahabas praneša, kad ketina persekioti šį banginį per visas abiejų pusrutulių jūras, kol baltas skerdenas siūbuoja bangose ​​ir išleis paskutinį juodo kraujo šaltinį. Veltui pirmasis Starbucko draugas, griežtas kvakeris, jam prieštarauja, kad keršyti būtybei, neturinčiai proto, smogiamai tik aklu instinktu, yra beprotybė ir šventvagystė. Visame, atsako Ahabas, pro beprasmę kaukę matomi kažkokio racionalaus principo nežinomi bruožai; ir jei privalai smogti, permušk per šią kaukę! Prieš akis įkyriai plūduriuoja baltas banginis kaip viso blogio įsikūnijimas. Su džiaugsmu ir įniršiu, apgaudinėdami savo baimę, jūreiviai prisijungia prie jo keiksmų Mobiui Dikui. Trys harpūnininkai, pripylę romo į apverstus harpūnų antgalius, geria iki baltojo banginio mirties. Ir tik laivo kajutės berniukas, mažas juodaodis Pipas, meldžia Dievo išgelbėjimo nuo šių žmonių.

Kai Pequod pirmą kartą susiduria su kašalotais ir banginių valtys ruošiasi paleisti, tarp jūreivių staiga pasirodo penki tamsiaveidžiai vaiduokliai. Tai paties Ahabo banginių laivo įgula, žmonės iš kai kurių Pietų Azijos salų. Kadangi Pequod savininkai, manydami, kad vienakojis kapitonas medžioklės metu nebegali būti naudingas, neparūpino irkluotojų savo valčiai, jis slapta įnešė juos į laivą ir vis tiek paslėpė triume. Jų lyderis – grėsmingos išvaizdos vidutinio amžiaus Parsi Fedalla.

Nors bet koks delsimas ieškoti Mobio Diko Ahabui yra skausmingas, jis negali visiškai atsisakyti banginių medžioklės. Apvažiavęs Gerosios Vilties kyšulį ir perplaukdamas Indijos vandenyną, Pequod medžioja ir pripildo statines spermacetu. Tačiau pirmas dalykas, kurio Ahabas klausia susitikdamas su kitais laivais, yra tai, ar jie kada nors matė baltąjį banginį. Ir atsakymas dažnai yra istorija apie tai, kaip Moby Dick dėka vienas iš komandos mirė arba buvo sugadintas. Net ir vandenyno viduryje pranašysčių išvengti nepavyks: pusiau pamišęs jūreivis sektantas iš epidemijos ištikto laivo ragina bijoti šventvagystės, išdrįsusių kovoti su Dievo rūstybės įsikūnijimu, likimo. Galiausiai Pequodas sutinka anglų banginių medžiotoją, kurio kapitonas, harpūnu paėmęs Mobį Diką, gavo gilią žaizdą ir dėl to neteko rankos. Ahabas skuba įlipti į laivą ir pasikalbėti su žmogumi, kurio likimas toks panašus į jo. Anglas net negalvoja apie kerštą kašalotui, tačiau praneša, kuria kryptimi nuėjo baltasis banginis. Starbuckas vėl bando sustabdyti savo kapitoną – ir vėl veltui. Ahabo užsakymu laivo kalvis iš ypač kieto plieno nukaldo harpūną, kurio grūdinimui savo kraujo aukoja trys harpūnininkai. Pequod išplaukia į Ramųjį vandenyną.

Izmaelio draugas harpūnininkas Queequeg, sunkiai susirgęs nuo darbo drėgnose triumėse, pajunta artėjančią mirtį ir prašo dailidės padaryti jam nepaskandinamą šaudyklą su karstu, kuriuo jis galėtų nuskristi per bangas į žvaigždėtus archipelagus. O netikėtai jo būklei pasikeitus į gerąją pusę, karstą nusprendžiama užkimšti ir degutouoti, o tai kol kas buvo nereikalinga, siekiant paversti jį didele plūde – gelbėjimo plūduru. Naujasis plūduras, kaip ir tikėtasi, yra pakabintas nuo Pequod laivagalio, stebinantis būdinga atplaukiančių laivų komandos forma.

Naktį banginių valtyje, netoli nugaišusio banginio, Fedalla praneša kapitonui, kad šioje kelionėje jam nelemta turėti nei karsto, nei katafalko, tačiau prieš mirtį Ahabas turi pamatyti du katafalkus jūroje: vieną – pastatytą nežmoniškos rankos, o antrasis – iš medžio, užaugintas Amerikoje; kad tik kanapės gali sukelti Ahabo mirtį ir net šią paskutinę valandą pats Fedalas važiuos prieš jį kaip pilotas. Kapitonas netiki: ką su tuo turi kanapės ir virvė? Jis per senas eiti į kartuves.

Vis labiau ryškėja artėjančio Mobio Diko ženklai. Per smarkią audrą šventojo Elmo ugnis įsiliepsnoja ant baltajam banginiui nukalto harpūno galo. Tą pačią naktį Starbuckas, įsitikinęs, kad Ahabas veda laivą į neišvengiamą mirtį, stovi prie kapitono kajutės durų su muškieta rankose ir vis tiek nevykdo žmogžudystės, mieliau pasiduoda likimui. Audra permagnetina kompasus, dabar jie nukreipia laivą tolyn nuo šių vandenų, tačiau laiku tai pastebėjęs Ahabas iš burinių adatų gamina naujas strėles. Jūreivis nukrenta nuo stiebo ir dingsta bangose. Pequod susitinka su Reičele, kuri tik dieną prieš tai persekiojo Mobį Diką. „Rachelės“ kapitonas maldauja Ahabą prisijungti prie banginių valties, dingusio per vakarykštę medžioklę, kurioje buvo jo dvylikametis sūnus, paieškas, tačiau sulaukia griežto atsisakymo. Nuo šiol Ahabas pats lipa ant stiebo: jį ištraukia iš virvių supintame krepšyje. Tačiau vos tik jis užlipa į viršų, jūros vanagas nuplėšia jam kepurę ir išneša į jūrą. Vėl yra laivas – o jame taip pat palaidoti baltojo banginio nužudyti jūreiviai.

Auksinis dublonas ištikimas savo šeimininkui: prieš patį kapitoną iš vandens iškyla balta kupra. Gaudynės trunka tris dienas, tris kartus banginių laivai priartėja prie banginio. Dvipus įkandęs Ahabo banginių laivą, Mobis Dikas sukasi aplink kapitoną, numestas į šalį, neleisdamas kitiems laiveliams ateiti jam į pagalbą, kol artėjantis Pequod nenustumia kašaloto nuo savo aukos. Vos įlipęs į valtį, Ahabas vėl reikalauja savo harpūno – tačiau banginis jau plaukia, ir jis turi grįžti į laivą. Sutemsta, ir Pequod praranda banginį. Banginių medžiotojas seka Mobį Diką visą naktį ir vėl sugauna jį auštant. Tačiau, supainiojęs lynus nuo įsmeigtų į jį harpūnų, banginis sudaužia vieną į kitą dvi banginių valtis ir puola Ahabo valtį, nardydamas ir trenkdamas į dugną iš po vandens. Laivas paima nelaimės ištiktus žmones, o sumaištyje ne iš karto pastebima, kad tarp jų nėra Parsi. Prisimindamas savo pažadą, Ahabas negali nuslėpti savo baimės, bet tęsia siekimą. Viskas, kas čia vyksta, yra iš anksto nustatyta, sako jis.

Trečią dieną valtys, apsuptos ryklių pulko, vėl skuba prie horizonte matomo fontano; virš Pequod vėl pasirodo jūros vanagas - dabar jis savo nagais neša suplėšytą laivo vimpelą; į stiebą buvo pasiųstas jūreivis jį pakeisti. Įsiutęs dėl skausmo, kurį jam sukelia prieš dieną patirtos žaizdos, banginis tuoj pat puola į banginių valtis, o tik kapitono valtis, tarp kurios irkluotojų dabar yra Izmaelis, lieka plūduriuoti. O kai valtis pasisuka į šoną, irkluotojams pateikiamas suplėšytas Fedalos lavonas, pritvirtintas prie Mobio Diko nugaros lyno kilpomis, apvyniotomis aplink milžinišką kūną. Tai pirmasis katafalkas. Mobis Dikas neieško susitikimo su Ahabu, jis vis dar bando išvykti, tačiau kapitono banginių laivas neatsilieka. Tada apsisukęs pasitikti Pequodą, kuris jau buvo iškėlęs žmones iš vandens ir atspėjęs jame viso persekiojimo šaltinį, kašalotas taranuoja laivą. Gavęs skylę, Pequod pradeda nardyti, o Ahabas, žiūrėdamas iš valties, supranta, kad priešais jį yra antrasis katafalkas. Nėra kaip pabėgti. Paskutinę harpūną jis nukreipia į banginį. Kanapių lynas, susuktas į kilpą staigiai trūktelėjusio banginio, apsigauna aplink Ahabą ir nuneša jį į bedugnę. Banginių valtis su visais irkluotojais patenka į didžiulį piltuvą jau nuskendusio laivo vietoje, kuriame iki paskutinio lusto paslėpta viskas, kas kažkada buvo Pequod. Tačiau kai bangos jau slūgso virš stiebo stovinčio jūreivio galvos, jo ranka pakyla ir vis dėlto sustiprina vėliavą. Ir tai paskutinis dalykas, kuris matomas virš vandens.

Iškritęs iš banginių valties ir likęs už laivagalio, Izmaelis taip pat traukiamas link piltuvo, tačiau jį pasiekęs jis jau virto lygiu putplasčiu baseinu, iš kurio gelmių netikėtai ištrūksta gelbėjimo plūduras - karstas. į paviršių. Ant šio ryklių nepaliesto karsto Izmaelis išbūna vieną dieną atviroje jūroje, kol jį pasiims ateivių laivas: tai buvo nepaguodžiama „Rachelė“, kuri, klaidžiodama ieškodama savo dingusių vaikų, rado dar vieną našlaitį.

„Ir aš vienas buvau išgelbėtas, tau pasakyti...“

Skaitėte romano „Mobis Dikas, arba Baltasis banginis“ santrauką. Kviečiame eiti į skyrių „Santraukos“ ir perskaityti kitas populiarių rašytojų santraukas.

Kartais ateina momentas, kai pavargsti skaityti šiuolaikinę grožinę literatūrą, net įdomią, ir pradedi traukti klasikos link. Paprastai tai baigiasi žiūrint kokią nors filmo adaptaciją, bet šį kartą nusprendžiau imtis Moby Dick. Būtent šis pasirinkimas paskatino mane pažiūrėti filmą „Jūros širdyje“, pasakojantį apie incidentą, įkvėpusį Hermaną Melville'į parašyti savo „Opus Magnum“.
Galutinis rezultatas buvo kažkas keisto. Iš anksto galiu pasakyti, kad tai retas atvejis, kai tikra istorija pasirodė daug dramatiškesnė ir įdomesnė nei jos pagražinta literatūrinė versija.

Vienu metu romanas buvo visiškai ignoruojamas visuomenės ir kritikų, kurie Moby Dicką laikė kažkokiu nesuprantamu mėšlu, priešingai nei ankstesni jo darbai, kurie buvo daugiau ar mažiau žinomi. Kaip tai nutiko? Na, tada romantizmo žanras buvo populiarus galimybių šalyje, o Melvilis labai mėgo socialinę kritiką ir nenorėjo rašyti pagrindinio žanro. Nors, kaip man atrodė, Mobyje Dike buvo tiesiog daug romantizmo, o Hermanas pasidavė laikui, bet tik pusė ir todėl žmonėms tai nepatiko. Iš naujo atradimas įvyko po 50 metų, kai iškilūs žmonės pradėjo ieškoti gilių šio Opus prasmių, o paskui visur šaukti apie romano genialumą, todėl jis buvo absoliučiai pirmaujantis tarp amerikietiškų romanų apskritai. Taip, taip, net „Vėjo nublokšti“ įkando. Deja, iki to laiko Melvilis skurde jau buvo suklijavęs savo plekšnes muitinės pareigūno pareigas. Net nekrologe jie suklydo pavardėje.


Tiesą sakant, apie ką šis darbas? Iš pirmo trečdalio gali atrodyti, kad tai pasakojimas apie jauną, pavargusį nuo gyvenimo vyrą (nagi, kas iš mūsų bent kartą gyvenime nesišluostė kelis mėnesius?), pasamdytą ant banginių medžioklės. laivą ir leidžiasi į kelionę aplink pasaulį, o apsėstas laivo kapitonas pakeliui bando susekti didžiulį baltą kašalotą, kad atkeršytų.

Tačiau po pirmojo trečdalio supranti, kad tai iš tikrųjų yra knyga apie tai, kaip Melvilis kažkada nusprendė parašyti apie banginius. Rašykite tiek daug ir taip išsamiai, kad perskaitę tik jūros leviatano paminėjimą pasijusite blogai. Dieve, 60% visos knygos yra išsamūs aprašymai, kaip banginiai atrodo, kaip jie statomi, kas yra jų viduje, kas yra išorėje, kaip juos vaizdavo menininkai, kaip vaizdavo šiuolaikiniai menininkai, kaip jie buvo vaizduojamos enciklopedijose, Biblijoje, eilėraščiuose ir jūreivių pasakojimuose, kokios ten rūšys, ką iš jų gauna... ir tai dar ne viskas, jei norite, galite tęsti. Melvilio redaktorius turėjo trenkti jam į galvą ir pasakyti, kad jis nerašė vadovėlio ar scenarijaus, skirto išleisti per „Discovery Channel“ (jei tai atsitiko mūsų laikais). Šiame edukaciniame pragare yra tik viena paguoda – kartais autorius banginių aprašymais ir beveik banginio istorijas pašiepia to meto visuomenę. Bėda tik ta, kad dabar visa tai nebėra aktualu, gana sunku suprasti, o kartais šie jo pokštai būna tokie sudėtingi, kad juos suprasti gali tik žinant Melvilio biografiją. Taip pat šiame romano sluoksnyje smagu skaityti apie dalykus, kurie dabar išnagrinėti daug išsamiau. Pavyzdžiui, viename iš skyrių autorius įrodo, kad banginiai yra žuvys, o visi novatoriai, teigiantys, kad jie yra žinduoliai, yra asilai ir išsigimėliai.
Kita didelė Moby Dick problema, dėl kurios jis atrodo gana švelnus, yra personažai. Iš pradžių su šiuo daiktu viskas gerai. Turime pagrindinį veikėją, pavadinkime jį Izmaeliu, kurio vardu pasakojama istorija. Labai išsamiai aprašytas jo požiūris į gyvenimą, motyvacija ir charakteris. Jis bendrauja su kitais žmonėmis ir veda dialogus. Tačiau prisijungęs prie Pequod laivo įgulos Izmaelis kažkur dingsta. Tai yra, iki pat pabaigos jis visiškai nebendrauja su jokiu herojumi, tiesiog ištirpsta tarp beveidės komandos. Toks pat likimas ištinka ir Queequeg. Be galo nuostabus (vėl, iš pradžių) herojus: kanibalų genties Polinezijos princas, nešiojantis išdžiūvusią galvą ir bet kokiu klausimu konsultuojantis su savo dievybe – juodu Jodžu, kurį retkarčiais užsideda ant galvos. Kartu tai labai humaniškas ir malonus personažas, kone simpatiškiausias iš visų. Ir net jis dingsta po pirmo trečdalio, tik dar kartą grįždamas į „siužetą“ arčiau pabaigos.


Apie ką tada knyga? Žinoma, apie kapitoną Ahabą, kuris pasirodo tik sėkmingos knygos dalies pabaigoje ir lieka vienintelis ryškus spindulys tamsioje enciklopedijos apie banginius karalystėje. Tai visiškai išprotėjęs senolis, apsėstas keršto Baltajam banginiui, kuris kartą nusikando jam koją ir nuolat skaito žudikiškas kalbas, maišydamas jas su citatomis iš Biblijos ir savo nesąmonėmis. „Esu pasirengęs nužudyti pačią Saulę, jei ji išdrįs mane įžeisti! Patosas vertas Warhammer. Nepaisant to, kad pats autorius ne kartą sako, kad Ahabo nebėra, vis dėlto tiek Izmaelis, tiek visa komanda užsikrečia jo aistra ir jo kerštą Mobiui Dikui pradeda laikyti savo kerštu.

Likusi komanda aprašyta, deja, gana schematiškai. Yra pirmasis, antrasis ir trečiasis draugai - Starbeck, Stubb ir Flask. Yra trys harpūnininkai – jau minėtasis Queequeg, Daggu ir Tashtigo. Kartais pasirodo kalvis su kajutės berniuku ir dar pora vaikinų, bet, atlikę savo vaidmenį, jie iškart dingsta. Jei pažvelgsime į juos šiek tiek išsamiau, tai beveik visus juos galima apibūdinti vienu ar dviem žodžiais. Daggoo yra juodaodis, Tashtigo yra indėnas, Flask visada alkanas, Stubb yra linksmas galvijas. Tai viskas. Tuo metu Melvilis buvo žmogus, turintis velniškai plačias pažiūras, ypač religijos atžvilgiu, ir jis norėjo parodyti savo toleranciją su įvairiais harpūnininkais (jis paprastai yra didelis gerbėjas pasakoti, kokios šaunios yra mažos tautos ir kaip visos baltos kikenančios ožkos yra), bet jos galėjo tiesiog... Šiek tiek užsirašykite veikėją! Bet ne. Vienintelis daugiau ar mažiau parašytas šalutinis veikėjas yra First Mate Starbuck. Nuo pat kelionės pradžios jis išsiskiria iš kitų, nes nėra paveiktas Ahabo kalbų, jų klausantis delnu, ir vienintelis (išskyrus pasakotoją) supranta, kad jų kapitonui reikia eiti. pamišę, o ne banginius vaikyti. Bet kadangi jie praeityje buvo puikūs draugai, jis tai toleruoja. Silpną veikėjų sąveiką apsunkina tai, kaip Melvilis rašo savo dialogus. Tai atrodo maždaug taip – ​​vienas žmogus kalba tiesiai, o visi kiti neaiškiai ir bendrai atsako „užkulisiuose“.


Ir ar žinote, kodėl Moby Dick yra toks nuostabus? Faktas, kad išgyvenus 4/5 romano (tai užtrukau pusantro mėnesio), prisiekus kitam skyriui apie banginių žarnas ir tai, kaip juos apibūdino Leonardo da Vinci, ateina paskutinė dalis... ir ji nuostabi. ! Staiga iš kažkur grįžta siužetas, veikėjai vėl pradeda kažkaip bendrauti tarpusavyje, pretenzingas Ahabas jau stumia nuo sosto Roboute'ą Guillimaną ir Beowulfą, o aplink laivą nuolat kažkas vyksta. Kaip vyšnia ant torto – tris dienas besitęsianti mūšis su Baltuoju banginiu, aprašytas tiesiog šauniai. Niekada nemaniau, kad tai pasakysiu apie klasikinės literatūros figūrą, bet Melvilis turi šaunių veiksmų. Finalas pasirodė toks stulbinantis ir dramatiškas, kad pabaigoje sėdi, nusibrauki ašarą ir galvoji „oho“. Tačiau ašaros kyla ne tik nuo pabaigos, bet ir dėl to, kad supranti, kad Melvilio talentas slypi per stogą, tačiau jis jį atskleidžia tik pradžioje ir pabaigoje, palikdamas didžiąją knygos dalį skaitytojui trina akis iš slenkančio miego. .


Taigi ar verta perskaityti Moby Dicką? Sakyčiau ne. Tik jei dabar jums tinka klasika ir net tada banginių enciklopedija gali nuliūdinti net Dostojevskio gerbėjus. Ir tai nepaisant to, kad ši knyga vadinama geriausiu XIX a. Užkąsk, Tolstojus, taip.

Bet jei jus domina pati istorija, patariu pažiūrėti 2010 (kai kur sakoma, 2011 m.) ekranizaciją. Nes filmo formate ši istorija atrodo tobulai, nes viskas, kas nereikalinga, metama už borto, o belieka tik daug geriau išvystyti personažai ir pati kelionė. Starbuck, kurį vaidina Ethanas Hawke'as, yra tikrai nuostabus, o Ismaelį vaidina "Drąsus" Charlie Coxas ir jo didžiulės akys. Be to, rusiškame balso vaidyboje į Ahabo balsą atsako didysis ir baisus Vladimiras Antonikas, iš kurio lūpų išprotėjusio kapitono kalbos gali įkvėpti tiesiai per monitorių ir priversti pasijusti Pequod komandos nariu. Tik netyčia nepainiokite su „Asylum“ šedevru, kuris pasirodė maždaug tuo pačiu metu.

Na, atrodo, kad taip. Sėkmės tiems, kurie perskaitė iki galo.

Jaunas amerikietis bibliniu vardu Izmaelis (Pradžios knygoje apie Abraomo sūnų Izmaelį sakoma: „Jis bus tarp žmonių kaip laukinis asilas, ranka prieš visus ir visų ranka prieš jį“), atsibodęs būti sausumoje ir patiriantis sunkumų su pinigais, priima sprendimą plaukti banginių medžioklės laivu. I pusėje XIX a. seniausias Amerikos banginių medžioklės uostas Nantucket nebėra didžiausias šios žvejybos centras, tačiau Izmaelis mano, kad sau svarbu Nantucke pasisamdyti laivą. Pakeliui sustojus kitame uostamiestyje, kur neįprasta gatvėje sutikti laukinį, prisijungusį prie banginių medžiotojo įgulos, kuri ten lankėsi nežinomose salose, kur galima pamatyti iš didžiulio banginio žandikaulio pagamintą bufetą. , kur net pamokslininkas bažnyčioje lyninėmis kopėčiomis užlipa į sakyklą – Izmaelis klauso aistringo pamokslo apie pranašą Joną, kurį prarijo Leviatanas, bandydamas išvengti Dievo jam skirto kelio ir sutinka gimtąjį. harpūnininkas Queequeg užeigoje. Jie tampa krūtinės draugais ir nusprendžia kartu prisijungti prie laivo.

Nantucke juos pasamdo banginių medžiotojas Pequod, kuris ruošiasi leistis į trejų metų kelionę aplink pasaulį. Čia Izmaelis sužino, kad kapitonas Ahabas (Ahabas Biblijoje yra nedoras Izraelio karalius, įkūręs Baalo kultą ir persekiojęs pranašus), kurio vadovaujamas jis išplauks į jūrą, paskutinėje kelionėje, kovodamas su banginiu, prarado savo koją ir nuo to laiko neišėjo iš niūrios melancholijos, o laive pakeliui namo kurį laiką net buvo iš proto išsikrausčiusi. Tačiau Izmaelis šios naujienos ar kitų keistų įvykių, verčiančių susimąstyti apie kažkokią paslaptį, susijusią su Pequod ir jo kapitonu, dar neteikia jokios reikšmės. Jis pasiima prieplaukoje sutiktą nepažįstamąjį, kuris neaiškias, bet grėsmingas pranašystes apie banginių medžiotojo ir visų jo įgulos narių likimą vadina bepročiu ar aferistu elgeta. O tamsias žmonių figūras, naktį, slapta, kylančias į Pequodą, o paskui tarsi ištirpstančias laive, Izmaelis yra pasirengęs laikyti savo vaizduotės vaisiumi.

Praėjus vos kelioms dienoms po išplaukimo iš Nantaketo, kapitonas Ahabas palieka savo kajutę ir pasirodo denyje. Izmaelį pribloškia jo niūri išvaizda ir neišvengiamas vidinis skausmas, įspaustas jo veide. Denio lentose iš anksto buvo išgręžtos skylės, kad Ahabas, stiprindamas kaulo koją, pagamintą iš poliruoto kašaloto žandikaulio, galėtų išlaikyti pusiausvyrą siūbuojant. Stebėtojai ant stiebų buvo įsakyta ypač akylai ieškoti baltųjų banginių jūroje. Kapitonas skausmingai atsiribojęs, dar griežčiau nei įprastai reikalauja nekvestionuojamo ir betarpiško paklusnumo, aštriai atsisako paaiškinti savo kalbas ir veiksmus net savo padėjėjams, kuriuose jie dažnai sukelia sumišimą. „Ahabo siela, – sako Izmaelis, – per atšiaurią pūgos senatvės žiemą pasislėpė tuščiaviduriame jo kūno kamiene ir ten niūriai čiulpė tamsos leteną.

Pirmą kartą banginių medžiokle išplaukęs į jūrą Izmaelis stebi žvejybos laivo ypatybes, darbą ir gyvenimą jame. Trumpuose skyriuose, kurie sudaro visą knygą, aprašomi kašaloto medžioklės ir spermaceto ištraukimo iš jo galvos įrankiai, būdai ir taisyklės. Kiti skyriai, „banginių studijos“ – nuo ​​knygos surenkamo nuorodų į banginius rinkinio įvairiausioje literatūroje iki išsamių apžvalgų apie banginio uodegą, fontaną, skeletą ir galiausiai banginius, pagamintus iš bronzos ir akmens, net banginius. žvaigždės – visame romane papildo pasakojimą ir susilieja su juo, suteikdami įvykiams naują, metafizinę dimensiją.

Vieną dieną Ahabo įsakymu susirenka Pequod įgula. Prie stiebo prikaltas auksinis Ekvadoro dublonas. Jis skirtas pirmajam žmogui, pastebėjusiam banginį albinosą, garsų tarp banginių medžiotojų ir pravarde Moby Dick. Šis kašalotas, gąsdinantis savo dydžiu ir žiaurumu, baltumu ir neįprastu gudrumu, savo odoje nešiojasi daugybę harpūnų, kurie kažkada buvo nukreipti į jį, tačiau visose kovose su žmonėmis jis išlieka nugalėtojas, o gniuždantis atkirtis, kurį žmonės sulaukė iš jo. daugelį išmokė suprasti, kad jo medžioklė gresia baisiomis nelaimėmis. Mobis Dikas atėmė iš Ahabo kojas, kai kapitonas, atsidūręs gaudymosi pabaigoje tarp banginio sulaužytų banginių valčių nuolaužų, apimtas aklos neapykantos priepuolio, puolė į jį tik su peiliu rankoje. Dabar Ahabas praneša, kad ketina persekioti šį banginį per visas abiejų pusrutulių jūras, kol baltas skerdenas siūbuoja bangose ​​ir išleis paskutinį juodo kraujo šaltinį. Veltui pirmasis Starbucko draugas, griežtas kvakeris, jam prieštarauja, kad keršyti būtybei, neturinčiai proto, smogiamai tik aklu instinktu, yra beprotybė ir šventvagystė. Visame, atsako Ahabas, pro beprasmę kaukę matomi kažkokio racionalaus principo nežinomi bruožai; ir jei privalai smogti, permušk per šią kaukę! Prieš akis įkyriai plūduriuoja baltas banginis kaip viso blogio įsikūnijimas. Su džiaugsmu ir įniršiu, apgaudinėdami savo baimę, jūreiviai prisijungia prie jo keiksmų Mobiui Dikui. Trys harpūnininkai, pripylę romo į apverstus harpūnų antgalius, geria iki baltojo banginio mirties. Ir tik laivo kajutės berniukas, mažas juodaodis Pipas, meldžia Dievo išgelbėjimo nuo šių žmonių.

Kai Pequod pirmą kartą susiduria su kašalotais ir banginių valtys ruošiasi paleisti, tarp jūreivių staiga pasirodo penki tamsiaveidžiai vaiduokliai. Tai paties Ahabo banginių laivo įgula, žmonės iš kai kurių Pietų Azijos salų. Kadangi Pequod savininkai, manydami, kad vienakojis kapitonas medžioklės metu nebegali būti naudingas, neparūpino irkluotojų savo valčiai, jis slapta įnešė juos į laivą ir vis tiek paslėpė triume. Jų lyderis – grėsmingos išvaizdos vidutinio amžiaus Parsi Fedalla.

Nors bet koks delsimas ieškoti Mobio Diko Ahabui yra skausmingas, jis negali visiškai atsisakyti banginių medžioklės. Apvažiavęs Gerosios Vilties kyšulį ir perplaukdamas Indijos vandenyną, Pequod medžioja ir pripildo statines spermacetu. Tačiau pirmas dalykas, kurio Ahabas klausia susitikdamas su kitais laivais, yra tai, ar jie kada nors matė baltąjį banginį. Ir atsakymas dažnai yra istorija apie tai, kaip Moby Dick dėka vienas iš komandos mirė arba buvo sugadintas. Net ir vandenyno viduryje pranašysčių išvengti nepavyks: pusiau pamišęs jūreivis sektantas iš epidemijos ištikto laivo ragina bijoti šventvagystės, išdrįsusių kovoti su Dievo rūstybės įsikūnijimu, likimo. Galiausiai Pequodas sutinka anglų banginių medžiotoją, kurio kapitonas, harpūnu paėmęs Mobį Diką, gavo gilią žaizdą ir dėl to neteko rankos. Ahabas skuba įlipti į laivą ir pasikalbėti su žmogumi, kurio likimas toks panašus į jo. Anglas net negalvoja apie kerštą kašalotui, tačiau praneša, kuria kryptimi nuėjo baltasis banginis. Starbuckas vėl bando sustabdyti savo kapitoną – ir vėl veltui. Ahabo užsakymu laivo kalvis iš ypač kieto plieno nukaldo harpūną, kurio grūdinimui savo kraujo aukoja trys harpūnininkai. Pequod išplaukia į Ramųjį vandenyną.

Izmaelio draugas harpūnininkas Queequeg, sunkiai susirgęs nuo darbo drėgnose triumėse, pajunta artėjančią mirtį ir prašo dailidės padaryti jam nepaskandinamą šaudyklą su karstu, kuriuo jis galėtų nuskristi per bangas į žvaigždėtus archipelagus. O netikėtai jo būklei pasikeitus į gerąją pusę, karstą nusprendžiama užkimšti ir degutouoti, o tai kol kas buvo nereikalinga, siekiant paversti jį didele plūde – gelbėjimo plūduru. Naujasis plūduras, kaip ir tikėtasi, yra pakabintas nuo Pequod laivagalio, stebinantis būdinga atplaukiančių laivų komandos forma.

Naktį banginių valtyje, netoli nugaišusio banginio, Fedalla praneša kapitonui, kad šioje kelionėje jam nelemta turėti nei karsto, nei katafalko, tačiau prieš mirtį Ahabas turi pamatyti du katafalkus jūroje: vieną – pastatytą nežmoniškos rankos, o antrasis – iš medžio, užaugintas Amerikoje; kad tik kanapės gali sukelti Ahabo mirtį ir net šią paskutinę valandą pats Fedalas važiuos prieš jį kaip pilotas. Kapitonas netiki: ką su tuo turi kanapės ir virvė? Jis per senas eiti į kartuves.

Vis labiau ryškėja artėjančio Mobio Diko ženklai. Per smarkią audrą šventojo Elmo ugnis įsiliepsnoja ant baltajam banginiui nukalto harpūno galo. Tą pačią naktį Starbuckas, įsitikinęs, kad Ahabas veda laivą į neišvengiamą mirtį, stovi prie kapitono kajutės durų su muškieta rankose ir vis tiek nevykdo žmogžudystės, mieliau pasiduoda likimui. Audra permagnetina kompasus, dabar jie nukreipia laivą tolyn nuo šių vandenų, tačiau laiku tai pastebėjęs Ahabas iš burinių adatų gamina naujas strėles. Jūreivis nukrenta nuo stiebo ir dingsta bangose. Pequod susitinka su Reičele, kuri tik dieną prieš tai persekiojo Mobį Diką. „Rachelės“ kapitonas maldauja Ahabą prisijungti prie banginių valties, dingusio per vakarykštę medžioklę, kurioje buvo jo dvylikametis sūnus, paieškas, tačiau sulaukia griežto atsisakymo. Nuo šiol Ahabas pats lipa ant stiebo: jį ištraukia iš virvių supintame krepšyje. Tačiau vos tik jis užlipa į viršų, jūros vanagas nuplėšia jam kepurę ir išneša į jūrą. Vėl yra laivas – o jame taip pat palaidoti baltojo banginio nužudyti jūreiviai.

Auksinis dublonas ištikimas savo šeimininkui: prieš patį kapitoną iš vandens iškyla balta kupra. Gaudynės trunka tris dienas, tris kartus banginių laivai priartėja prie banginio. Dvipus įkandęs Ahabo banginių laivą, Mobis Dikas sukasi aplink kapitoną, numestas į šalį, neleisdamas kitiems laiveliams ateiti jam į pagalbą, kol artėjantis Pequod nenustumia kašaloto nuo savo aukos. Vos įlipęs į valtį, Ahabas vėl reikalauja savo harpūno – tačiau banginis jau plaukia, ir jis turi grįžti į laivą. Sutemsta, ir Pequod praranda banginį. Banginių medžiotojas seka Mobį Diką visą naktį ir vėl sugauna jį auštant. Tačiau, supainiojęs lynus nuo įsmeigtų į jį harpūnų, banginis sudaužia vieną į kitą dvi banginių valtis ir puola Ahabo valtį, nardydamas ir trenkdamas į dugną iš po vandens. Laivas paima nelaimės ištiktus žmones, o sumaištyje ne iš karto pastebima, kad tarp jų nėra Parsi. Prisimindamas savo pažadą, Ahabas negali nuslėpti savo baimės, bet tęsia siekimą. Viskas, kas čia vyksta, yra iš anksto nustatyta, sako jis.

Trečią dieną valtys, apsuptos ryklių pulko, vėl skuba prie horizonte matomo fontano; virš Pequod vėl pasirodo jūros vanagas - dabar jis savo nagais neša suplėšytą laivo vimpelą; į stiebą buvo pasiųstas jūreivis jį pakeisti. Įsiutęs dėl skausmo, kurį jam sukelia prieš dieną patirtos žaizdos, banginis tuoj pat puola į banginių valtis, o tik kapitono valtis, tarp kurios irkluotojų dabar yra Izmaelis, lieka plūduriuoti. O kai valtis pasisuka į šoną, irkluotojams pateikiamas suplėšytas Fedalos lavonas, pritvirtintas prie Mobio Diko nugaros lyno kilpomis, apvyniotomis aplink milžinišką kūną. Tai pirmasis katafalkas. Mobis Dikas neieško susitikimo su Ahabu, jis vis dar bando išvykti, tačiau kapitono banginių laivas neatsilieka. Tada apsisukęs pasitikti Pequodą, kuris jau buvo iškėlęs žmones iš vandens ir atspėjęs jame viso persekiojimo šaltinį, kašalotas taranuoja laivą. Gavęs skylę, Pequod pradeda nardyti, o Ahabas, žiūrėdamas iš valties, supranta, kad priešais jį yra antrasis katafalkas. Nėra kaip pabėgti. Paskutinę harpūną jis nukreipia į banginį. Kanapių lynas, susuktas į kilpą staigiai trūktelėjusio banginio, apsigauna aplink Ahabą ir nuneša jį į bedugnę. Banginių valtis su visais irkluotojais patenka į didžiulį piltuvą jau nuskendusio laivo vietoje, kuriame iki paskutinio lusto paslėpta viskas, kas kažkada buvo Pequod. Tačiau kai bangos jau slūgso virš stiebo stovinčio jūreivio galvos, jo ranka pakyla ir vis dėlto sustiprina vėliavą. Ir tai paskutinis dalykas, kuris matomas virš vandens.

Iškritęs iš banginių valties ir likęs už laivagalio, Izmaelis taip pat traukiamas link piltuvo, tačiau jį pasiekęs jis jau virto lygiu putplasčiu baseinu, iš kurio gelmių netikėtai ištrūksta gelbėjimo plūduras - karstas. į paviršių. Ant šio ryklių nepaliesto karsto Izmaelis išbūna vieną dieną atviroje jūroje, kol jį pasiims ateivių laivas: tai buvo nepaguodžiama „Rachelė“, kuri, klaidžiodama ieškodama savo dingusių vaikų, rado dar vieną našlaitį.

„Ir aš vienas buvau išgelbėtas, tau pasakyti...“

Hermanas Melvilis

„Mobis Dikas arba Baltasis banginis“

Jaunas amerikietis bibliniu vardu Izmaelis (Pradžios knygoje apie Abraomo sūnų Izmaelį sakoma: „Jis bus tarp žmonių kaip laukinis asilas, ranka prieš visus ir visų ranka prieš jį“), atsibodęs būti sausumoje ir patiriantis sunkumų su pinigais, priima sprendimą plaukti banginių medžioklės laivu. I pusėje XIX a. seniausias Amerikos banginių medžioklės uostas Nantucket nebėra didžiausias šios žvejybos centras, tačiau Izmaelis mano, kad sau svarbu Nantucke pasisamdyti laivą. Pakeliui sustojus kitame uostamiestyje, kur neįprasta gatvėje sutikti laukinį, prisijungusį prie banginių medžiotojo įgulos, kuri ten lankėsi nežinomose salose, kur galima pamatyti iš didžiulio banginio žandikaulio pagamintą bufetą. , kur net pamokslininkas bažnyčioje lyninėmis kopėčiomis lipa į sakyklą – Izmaelis klauso aistringo pamokslo apie pranašą Joną, kurį prarijo Leviatanas, bandydamas išvengti Dievo jam skirto kelio, ir susitinka gimtąjį. harpūnininkas Queequeg užeigoje. Jie tampa krūtinės draugais ir nusprendžia kartu prisijungti prie laivo.

Nantucke juos pasamdo banginių medžiotojas Pequod, kuris ruošiasi leistis į trejų metų kelionę aplink pasaulį. Čia Izmaelis sužino, kad kapitonas Ahabas (Ahabas Biblijoje yra nedoras Izraelio karalius, įkūręs Baalo kultą ir persekiojęs pranašus), kurio vadovaujamas jis išplauks į jūrą, paskutinėje kelionėje, kovodamas su banginiu, prarado savo koją ir nuo to laiko neišėjo iš niūrios melancholijos, o laive pakeliui namo kurį laiką net buvo iš proto išsikrausčiusi. Tačiau Izmaelis šios naujienos ar kitų keistų įvykių, verčiančių susimąstyti apie kažkokią paslaptį, susijusią su Pequod ir jo kapitonu, dar neteikia jokios reikšmės. Jis pasiima prieplaukoje sutiktą nepažįstamąjį, kuris neaiškias, bet grėsmingas pranašystes apie banginių medžiotojo ir visų jo įgulos narių likimą vadina bepročiu ar aferistu elgeta. O tamsias žmonių figūras, naktį, slapta, kylančias į Pequodą, o paskui tarsi ištirpstančias laive, Izmaelis yra pasirengęs laikyti savo vaizduotės vaisiumi.

Praėjus vos kelioms dienoms po išplaukimo iš Nantaketo, kapitonas Ahabas palieka savo kajutę ir pasirodo denyje. Izmaelį pribloškia jo niūri išvaizda ir neišvengiamas vidinis skausmas, įspaustas jo veide. Denio lentose iš anksto buvo išgręžtos skylės, kad Ahabas, stiprindamas kaulo koją, pagamintą iš poliruoto kašaloto žandikaulio, galėtų išlaikyti pusiausvyrą siūbuojant. Stebėtojai ant stiebų buvo įsakyta ypač akylai ieškoti baltųjų banginių jūroje. Kapitonas skausmingai atsiribojęs, dar griežčiau nei įprastai reikalauja nekvestionuojamo ir betarpiško paklusnumo, aštriai atsisako paaiškinti savo kalbas ir veiksmus net savo padėjėjams, kuriuose jie dažnai sukelia sumišimą. „Ahabo siela, – sako Izmaelis, – per atšiaurią pūgos senatvės žiemą pasislėpė tuščiaviduriame jo kūno kamiene ir ten niūriai čiulpė tamsos leteną.

Pirmą kartą banginių medžiokle išplaukęs į jūrą Izmaelis stebi žvejybos laivo ypatybes, darbą ir gyvenimą jame. Trumpuose skyriuose, kurie sudaro visą knygą, aprašomi kašaloto medžioklės ir spermaceto ištraukimo iš jo galvos įrankiai, būdai ir taisyklės. Kiti skyriai, „banginių studijos“ – nuo ​​knygos surenkamo nuorodų į banginius rinkinio įvairiausioje literatūroje iki išsamių apžvalgų apie banginio uodegą, fontaną, skeletą ir galiausiai banginius, pagamintus iš bronzos ir akmens, net banginius. žvaigždės – visame romane papildo pasakojimą ir susilieja su juo, suteikdami įvykiams naują, metafizinę dimensiją.

Vieną dieną Ahabo įsakymu susirenka Pequod įgula. Prie stiebo prikaltas auksinis Ekvadoro dublonas. Jis skirtas pirmajam žmogui, pastebėjusiam banginį albinosą, garsų tarp banginių medžiotojų ir pravarde Moby Dick. Šis kašalotas, gąsdinantis savo dydžiu ir žiaurumu, baltumu ir neįprastu gudrumu, savo odoje nešiojasi daugybę harpūnų, kurie kažkada buvo nukreipti į jį, tačiau visose kovose su žmonėmis jis išlieka nugalėtojas, o gniuždantis atkirtis, kurį žmonės sulaukė iš jo. daugelį išmokė suprasti, kad jo medžioklė gresia baisiomis nelaimėmis. Mobis Dikas atėmė iš Ahabo kojas, kai kapitonas, atsidūręs gaudymosi pabaigoje tarp banginio sulaužytų banginių valčių nuolaužų, apimtas aklos neapykantos priepuolio, puolė į jį tik su peiliu rankoje. Dabar Ahabas praneša, kad ketina persekioti šį banginį per visas abiejų pusrutulių jūras, kol baltas skerdenas siūbuoja bangose ​​ir išleis paskutinį juodo kraujo šaltinį. Veltui pirmasis Starbucko draugas, griežtas kvakeris, jam prieštarauja, kad keršyti būtybei, neturinčiai proto, smogiančiam tik aklo instinkto, yra beprotybė ir šventvagystė. Visame, atsako Ahabas, pro beprasmę kaukę matomi kažkokio racionalaus principo nežinomi bruožai; ir jei privalai smogti, permušk per šią kaukę! Prieš akis įkyriai plūduriuoja baltas banginis kaip viso blogio įsikūnijimas. Su džiaugsmu ir įniršiu, apgaudinėdami savo baimę, jūreiviai prisijungia prie jo keiksmų Mobiui Dikui. Trys harpūnininkai, pripylę romo į apverstus harpūnų antgalius, geria iki baltojo banginio mirties. Ir tik laivo kajutės berniukas, mažas juodaodis Pipas, meldžia Dievo išgelbėjimo nuo šių žmonių.

Kai Pequod pirmą kartą susiduria su kašalotais ir banginių valtys ruošiasi paleisti, tarp jūreivių staiga pasirodo penki tamsiaveidžiai vaiduokliai. Tai paties Ahabo banginių laivo įgula, žmonės iš kai kurių Pietų Azijos salų. Kadangi Pequod savininkai, manydami, kad vienakojis kapitonas medžioklės metu nebegali būti naudingas, neparūpino irkluotojų savo valčiai, jis slapta įnešė juos į laivą ir vis tiek paslėpė triume. Jų lyderis – grėsmingos išvaizdos vidutinio amžiaus Parsi Fedalla.

Nors bet koks delsimas ieškoti Mobio Diko Ahabui yra skausmingas, jis negali visiškai atsisakyti banginių medžioklės. Apvažiavęs Gerosios Vilties kyšulį ir perplaukdamas Indijos vandenyną, Pequod medžioja ir pripildo statines spermacetu. Tačiau pirmas dalykas, kurio Ahabas klausia susitikdamas su kitais laivais, yra tai, ar jie kada nors matė baltąjį banginį. Ir atsakymas dažnai yra istorija apie tai, kaip Moby Dick dėka vienas iš komandos mirė arba buvo sugadintas. Net ir vandenyno viduryje pranašysčių išvengti nepavyks: pusiau pamišęs jūreivis sektantas iš epidemijos ištikto laivo ragina bijoti šventvagystės, išdrįsusių kovoti su Dievo rūstybės įsikūnijimu, likimo. Galiausiai Pequodas sutinka anglų banginių medžiotoją, kurio kapitonas, harpūnu paėmęs Mobį Diką, gavo gilią žaizdą ir dėl to neteko rankos. Ahabas skuba įlipti į laivą ir pasikalbėti su žmogumi, kurio likimas toks panašus į jo. Anglas net negalvoja apie kerštą kašalotui, tačiau praneša, kuria kryptimi nuėjo baltasis banginis. Starbuckas vėl bando sustabdyti savo kapitoną – ir vėl veltui. Ahabo užsakymu laivo kalvis iš ypač kieto plieno nukaldo harpūną, kurio grūdinimui savo kraujo aukoja trys harpūnininkai. Pequod išplaukia į Ramųjį vandenyną.

Izmaelio draugas harpūnininkas Queequeg, sunkiai susirgęs nuo darbo drėgnose triumėse, pajunta artėjančią mirtį ir prašo dailidės padaryti jam nepaskandinamą šaudyklą su karstu, kuriuo jis galėtų nuskristi per bangas į žvaigždėtus archipelagus. O netikėtai jo būklei pasikeitus į gerąją pusę, karstą nusprendžiama užkimšti ir degutouoti, o tai kol kas buvo nereikalinga, siekiant paversti jį didele plūde – gelbėjimo plūduru. Naujasis plūduras, kaip ir tikėtasi, yra pakabintas nuo Pequod laivagalio, stebinantis būdinga atplaukiančių laivų komandos forma.

Naktį banginių valtyje, netoli nugaišusio banginio, Fedalla praneša kapitonui, kad šioje kelionėje jam nelemta turėti nei karsto, nei katafalko, bet Ahabas prieš mirtį turi pamatyti du katafalkus jūroje: vieną pastatė nežmoniškas. rankų, o antrasis – iš medžio, užaugintas Amerikoje; kad tik kanapės gali sukelti Ahabo mirtį ir net šią paskutinę valandą pats Fedalas važiuos prieš jį kaip pilotas. Kapitonas netiki: ką su tuo turi kanapės ir virvė? Jis per senas eiti į kartuves.

Vis labiau ryškėja artėjančio Mobio Diko ženklai. Per smarkią audrą šventojo Elmo ugnis įsiliepsnoja ant baltajam banginiui nukalto harpūno galo. Tą pačią naktį Starbuckas, įsitikinęs, kad Ahabas veda laivą į neišvengiamą mirtį, stovi prie kapitono kajutės durų su muškieta rankose ir vis tiek nevykdo žmogžudystės, mieliau pasiduoda likimui. Audra permagnetina kompasus, dabar jie nukreipia laivą tolyn nuo šių vandenų, tačiau laiku tai pastebėjęs Ahabas iš burinių adatų gamina naujas strėles. Jūreivis nukrenta nuo stiebo ir dingsta bangose. Pequod susitinka su Reičele, kuri tik dieną prieš tai persekiojo Mobį Diką. „Rachelės“ kapitonas maldauja Ahabą prisijungti prie banginių valties, dingusio per vakarykštę medžioklę, kurioje buvo jo dvylikametis sūnus, paieškas, tačiau sulaukia griežto atsisakymo. Nuo šiol Ahabas pats lipa ant stiebo: jį ištraukia iš virvių supintame krepšyje. Tačiau vos tik jis užlipa į viršų, jūros vanagas nuplėšia jam kepurę ir išneša į jūrą. Vėl yra laivas – o jame taip pat palaidoti baltojo banginio nužudyti jūreiviai.

Auksinis dublonas ištikimas savo šeimininkui: prieš patį kapitoną iš vandens iškyla balta kupra. Gaudynės trunka tris dienas, tris kartus banginių laivai priartėja prie banginio. Dvipus įkandęs Ahabo banginių laivą, Mobis Dikas sukasi aplink kapitoną, numestas į šalį, neleisdamas kitiems laiveliams ateiti jam į pagalbą, kol artėjantis Pequod nenustumia kašaloto nuo savo aukos. Vos įlipęs į valtį, Ahabas vėl reikalauja savo harpūno – tačiau banginis jau plaukia, ir jis turi grįžti į laivą. Sutemsta, ir Pequod praranda banginį. Banginių medžiotojas seka Mobį Diką visą naktį ir vėl sugauna jį auštant. Tačiau, supainiojęs lynus nuo įsmeigtų į jį harpūnų, banginis sudaužia vieną į kitą dvi banginių valtis ir puola Ahabo valtį, nardydamas ir trenkdamas į dugną iš po vandens. Laivas paima nelaimės ištiktus žmones, o sumaištyje ne iš karto pastebima, kad tarp jų nėra Parsi. Prisimindamas savo pažadą, Ahabas negali nuslėpti savo baimės, bet tęsia siekimą. Viskas, kas čia vyksta, yra iš anksto nustatyta, sako jis.

Trečią dieną valtys, apsuptos ryklių pulko, vėl skuba prie horizonte matomo fontano, virš Pequod vėl pasirodo jūros vanagas - dabar jis savo nagais neša suplėšytą laivo vimpelą; į stiebą buvo pasiųstas jūreivis jį pakeisti. Įsiutęs dėl skausmo, kurį jam sukelia prieš dieną patirtos žaizdos, banginis tuoj pat puola į banginių valtis, o tik kapitono valtis, tarp kurios irkluotojų dabar yra Izmaelis, lieka plūduriuoti. O kai valtis pasisuka į šoną, irkluotojams pateikiamas suplėšytas Fedalos lavonas, pritvirtintas prie Mobio Diko nugaros lyno kilpomis, apvyniotomis aplink milžinišką kūną. Tai pirmasis katafalkas. Mobis Dikas neieško susitikimo su Ahabu, jis vis dar bando išvykti, tačiau kapitono banginių laivas neatsilieka. Tada apsisukęs pasitikti Pequodą, kuris jau buvo iškėlęs žmones iš vandens ir atspėjęs jame viso persekiojimo šaltinį, kašalotas taranuoja laivą. Gavęs skylę, Pequod pradeda nardyti, o Ahabas, žiūrėdamas iš valties, supranta, kad priešais jį yra antrasis katafalkas. Nėra kaip pabėgti. Paskutinę harpūną jis nukreipia į banginį. Kanapių lynas, susuktas į kilpą staigiai trūktelėjusio banginio, apsigauna aplink Ahabą ir nuneša jį į bedugnę. Banginių valtis su visais irkluotojais patenka į didžiulį piltuvą jau nuskendusio laivo vietoje, kuriame iki paskutinio lusto paslėpta viskas, kas kažkada buvo Pequod. Tačiau kai bangos jau slūgso virš stiebo stovinčio jūreivio galvos, jo ranka pakyla ir vis dėlto sustiprina vėliavą. Ir tai paskutinis dalykas, kuris matomas virš vandens.

Iškritęs iš banginių valties ir likęs už laivagalio, Izmaelis taip pat traukiamas link piltuvo, tačiau jį pasiekęs jis jau virto lygiu putplasčiu baseinu, iš kurio gelmių netikėtai ištrūksta gelbėjimo plūduras - karstas. į paviršių. Ant šio ryklių nepaliesto karsto Izmaelis išbūna vieną dieną atviroje jūroje, kol jį pasiims ateivių laivas: tai buvo nepaguodžiama „Rachelė“, kuri, klaidžiodama ieškodama savo dingusių vaikų, rado dar vieną našlaitį.

„Ir aš vienas buvau išgelbėtas, tau pasakyti...“

Pirmoji XIX amžiaus pusė. Amerikiečiui Ismaeliui reikia pinigų, todėl jis gauna darbą banginių medžioklės laive Nantucket uoste. Pakeliui į šį uostą Izmaelis išklausė įspūdingą pamokslą apie tai, kaip pranašą prarijo Leviatanas, nes norėjo išvengti Dievo jam skirto tako, taip pat užeigoje sutiko harpūnininką Queequeg. Su juo Izmaelis įsidarbina laive Pequod, kuris leidžiasi į kelionę aplink pasaulį 3 metams. Banginių medžiotojo kapitonas Ahabas neteko kojos kovojant su banginiu ankstesnėje kelionėje. Nuo tada jis buvo paniuręs. Nepažįstamasis prieplaukoje dejuoja, kad laivas pasmerktas ir visiems lemta mirti. Visi jį laiko bepročiu. Izmaelis nenori pastebėti jį supančios paslapties, net kai tamsios figūros naktį slapta įlipo į laivą ir dingo. Herojus manė, kad jis įsivaizduoja dalykus.

Praėjus kelioms dienoms po išplaukimo, kapitonas pasirodė denyje. Vietoj kojos jis turi ramentą, pagamintą iš nugludinto kašaloto žandikaulio. Visi medžioja baltąjį banginį, pramintą Moby Dick tarp banginių medžiotojų. Jis didžiulis ir nuožmus. Ahabas kovojo su Moby Dicku ir prarado koją. Dabar jis nori surasti banginį ir jį nužudyti. Pirmasis kapitono padėjėjas Starbuckas veltui aiškina kapitonui, apsėstam minties, kad banginis neturi proto ir gyvena tik instinktu. Izmaeliui įdomu stebėti darbo ir gyvenimo ypatumus kašalotus žvejojančiame laive.

Per pirmąją kašalotų medžioklę iš triumo, kuriame iki šiol slėpėsi, išnyra tamsiaodžiai jūreiviai. Pequod savininkai laivui nepaskyrė irklų kapitono, todėl jis slapta įnešė juos į laivą ir priglaudė šiuos žmones iš Pietų Azijos salų. Juodųjų lyderis yra Parsi Fedall.

Pequod medžioja kašalotus ir pripildo statines spermacetu, išgautu iš jūros gyvūnų. Kai Ahabas susitinka su kitais laivais, jis tikrai klausia, ar jie susitiko su Mobiu Diku. Visada tos pačios istorijos apie šio banginio nužudytuosius ir suluošintus.

Taip Pequod susidraugavo su anglų banginių medžiotoju, kurio kapitonas neteko rankos kovoje su baltuoju banginiu, bet nesiruošia atkeršyti. Tačiau Mobis Dikas pasakė Ahovui, kur jis nuėjo. Ahabas įsakė laivo kalviui nukalti labai galingą harpūną.

Kai harpūnininkas Queequeg susirgo ir manė, kad mirs, jis paprašė dailidės padaryti jam šaudyklą su karstu. Atsigavęs leido šį karstą panaudoti kaip plūdę.

Fedalas pranašauja Ahabui apie jo neišvengiamą mirtį, bet tik prieš tai, kai jis susiduria su dviem katafalkais ir jis, Fedalas, miršta pirmasis. „Pekvodas“ Ramiojo vandenyno vandenyse sutinka du laivus, kurie turi aukų dėl susidūrimo su Moby Dick. Moby Dicko persekiojimas truko tris dienas. Fedallah žodžiai pildosi. Pirma, jis miršta kovoje su banginiu, tada banginis nuskandina laivą ir kapitoną. Ismaelis pabėga ant gelbėjimo plūduro – karsto – kol jį pasiima ateivių laivas. Šis laivas buvo Rachelė.