Era vitoriana. Moral da Inglaterra Vitoriana

Quando as pessoas falam sobre a era vitoriana, pessoalmente fico triste porque esta era nunca mais se repetirá! Afinal, foi uma época de elevados princípios morais, uma época de elevados padrões de relacionamento. Por exemplo, nesta altura as qualidades que realmente me atraem - pontualidade, sobriedade, diligência, trabalho árduo, parcimónia e frugalidade - tornaram-se um modelo para todos os residentes do país. Foi uma época de belas damas e nobres cavalheiros, uma época de grandes descobertas e progresso tecnológico, uma época de boom industrial, de coisas de qualidade e de relacionamentos duradouros.

Durante este período, a jovem Rainha Vitória subiu ao trono. Ela não era apenas sábia, mas também uma mulher muito bonita, como notaram seus contemporâneos. Infelizmente, conhecemos principalmente seus retratos, onde ela está de luto e não é mais jovem. Ela guardou luto ao longo da vida pelo marido, o príncipe Albert, com quem viveu anos felizes. Seus súditos consideravam o casamento ideal e a família real era reverenciada. As damas da corte sonhavam em ser como a rainha, respeitadas por todos.

Em geral, a era vitoriana, na minha opinião, é uma época ideal. Mas é isso? Foi tudo tão perfeito? A vida era realmente tão boa para as pessoas daquela época?

É fácil julgar tudo sem conhecer os detalhes. Mas são eles que tornam a vida não contornada e ilusória, mas clara e verdadeira. Livros e artigos de revistas dedicados a este período nos contarão sobre isso.

O guia mais factual "Rainha Vitória e a Idade de Ouro da Grã-Bretanha" da série “Guias para a História do Mundo”. Aqui, de forma breve e condensada, é apresentada a biografia da Rainha Vitória, os principais rumos da política britânica durante o seu reinado, as principais tendências no desenvolvimento da economia do país, os rumos da industrialização e da transformação do Estado em o “oficina do mundo” são reveladas. A vantagem deste pequeno livro é que ele é ricamente equipado com ilustrações que tornam a apresentação do material visível e compreensível.
"Na Grã-Bretanha e não tanto na maior parte da Irlanda, - escreveu o historiador inglês D. Cannedine, - Victoria personificou a imagem da mãe da nação, um ideal moral que se eleva acima da difícil vida cotidiana; internacionalmente, ela se tornou a matriarca imperial que presidiu com cuidado maternal a grande família britânica abrangendo dois hemisférios.". Apesar de o guia ter sido escrito por autores russos, ao lê-lo você sente o orgulho que a nação inglesa tinha de seu enorme estado, que conseguiu criar maravilhas da engenharia como o metrô de Londres, a rede ferroviária, a estação Paddington, etc.

No entanto, a industrialização também teve um lado negativo - difíceis condições de trabalho para os trabalhadores nas fábricas, pobreza e condições de vida terríveis para as camadas mais baixas da população, condições insalubres e poluição venenosa em Londres, que se tornou um terreno fértil para doenças perigosas...

Você pode ler mais sobre isso no livro de Tanya Dittrich "Vida diária na Inglaterra vitoriana", que foi projetado para literalmente “mastigar” para o leitor moderno como as pessoas realmente viviam na Inglaterra naquela época. Onde e como você trabalhou? Como você se vestiu e se divertiu? Que padrões morais e éticos você seguiu? Que melhorias técnicas foram implementadas? Como se desenvolveram a produção e o transporte? O livro de Tanya Dittrich é escrito em um estilo literário leve e parece um romance de ficção, embora o leitor exigente claramente careça de evidências documentais e estatísticas do material apresentado.
Por um lado, o autor confirma a grandeza da época em que a humanidade anteriormente adormecida parecia acordar e ser iluminada por uma enxurrada de ideias, projetos e descobertas que mudaram radicalmente a situação não só na Grã-Bretanha, mas em todo o mundo. Grandes invenções impulsionaram o desenvolvimento da produção, a indústria mudou a aparência das cidades, as cidades impuseram um pesado tributo às pessoas que nelas viviam e as pessoas, como sempre, adaptaram-se às novas condições e responderam às mudanças com novas ideias. A inércia dessas mudanças é tão forte que mesmo agora, pode-se dizer, qualquer área da nossa vida está firmemente sustentada nas raízes plantadas na era vitoriana.
Mas, por outro lado, aqui vemos o lado desagradável da vida dos britânicos, e especialmente dos londrinos da época. Se uma pessoa não pertencesse à classe alta, mas fosse um simples citadino, sua vida não seria nada agradável! Trabalho exaustivo de 12 a 14 horas em fábricas e fábricas onde não foram observadas normas de segurança, falta de moradia normal (famílias inteiras amontoadas em um quarto), condições totalmente insalubres (até a construção dos esgotos), poluição constante de carvão, que poderia sufocar, e outras delícias...
A propósito, o livro de Tanya Dittrich detalha a construção do sistema de esgoto em Londres na década de 1860. E antes disso a cidade era a cidade mais poluída do mundo. Este período também é chamado de “Grande Fedor”.

O mesmo tema é abordado por um artigo da revista “Perfil” (nº 23, 2015), que se chama “Com o advento dos banheiros, o caos se instalou.”. Esta é uma entrevista com Lee Jackson, autor de Dirty Old London. A batalha vitoriana contra condições insalubres." Os britânicos da era vitoriana eram obcecados pela ideia de limpeza: poliam talheres até brilharem e lutavam incansavelmente contra a poeira. Mas, ao mesmo tempo, a cidade estava coberta por uma camada de substância negra nojenta, uma confusão viscosa de fuligem, poeira, sujeira e excrementos. E o Tâmisa geralmente era um esgoto. Mas o mais interessante é que os sanitários só pioraram o problema. A escassez de água potável fez com que os londrinos bebessem principalmente bebidas alcoólicas...

As “desvantagens” da sociedade inglesa durante o reinado da Rainha Vitória também incluíam superstições inerradicáveis, que persistiram apesar de todas as descobertas e pesquisas científicas. Esta é a história do livro de Ekaterina Kouti e Natalia Kharsa "Superstições da Inglaterra vitoriana". Os autores do livro recontam ao público russo lendas, presságios, contos de fadas e baladas que eram populares na Inglaterra do século XIX. A vida dos ingleses é mostrada aqui através do prisma dos costumes e superstições. Toda a vida de um súdito do Império Britânico, desde o nascimento até a morte, foi acompanhada por tradições e rituais inabaláveis, muitos dos quais hoje causam risos e perplexidade. Casamentos e vida familiar, parto e criação dos filhos, mortes e funerais, tudo foi construído com base em vários sinais e previsões.
O que você pensaria se o seu parceiro de negócios cuspisse na mão antes de apertar a sua e assinar o contrato? Algum parente em um casamento insistirá para que a noiva com um véu de renda branca como a neve beije o limpador de chaminés manchado de fuligem? Acredite, o que parece loucura agora teria surpreendido poucas pessoas há 150 anos. O que essas ações estranhas poderiam significar? Você pode ler sobre isso no livro apresentado, que é tão emocionante e interessante de ler quanto o anterior, e parece ser sua continuação direta.

A vida de qualquer época é sempre melhor estudada através das biografias das pessoas que viveram naquela época. Para isso, proponho a leitura de três livros dedicados a cientistas, escritores e políticos da Grã-Bretanha.

Entre os cientistas da época destacam-se os nomes de Charles Darwin e Thomas Huxley, cujas vidas e pesquisas científicas são dedicadas ao livro de William Irwin "Macacos, Anjos e Vitorianos". A era vitoriana é uma época em que revoluções foram feitas no estudo do estudioso. O livro distingue-se pelo facto de a representação das personagens principais ter como pano de fundo uma situação histórica e social delineada de forma ampla e precisa. Tal como os verdadeiros vitorianos, Darwin e Huxley foram consistentes, nobres e corajosos. Apesar de as ideias do fundador da teoria da evolução e do maior lutador do darwinismo terem encontrado forte oposição, tanto da sociedade como da comunidade científica, conseguiram refratar a opinião pública e orientar o desenvolvimento da biologia para o caminho da verdade.

Se o livro de Irwin nos mostra a vida dos cientistas tendo como pano de fundo a era vitoriana, então o romance Notas de um cavalheiro vitoriano de Margaret Forster retrata a vida de um escritor da mesma época. O livro é dedicado a William Mikepeace Thackeray, autor da famosa Vanity Fair. A escritora inglesa escolheu uma forma única para seu romance. Ela supostamente atua como editora de notas autobiográficas do próprio Thackeray. A história de sua vida, suas buscas criativas e seu relacionamento com seus contemporâneos são reveladas de uma forma artística vívida. Cartas, diários e outros materiais do legado de Thackeray são introduzidos livremente na trama da narrativa, assim como seus desenhos originais. Thackeray foi rotulado de “cínico”, mas, segundo os conceitos do século XIX, era um verdadeiro cavalheiro, um dândi, sofisticado nas sutilezas da etiqueta, um convidado bem-vindo em qualquer salão social, um excelente pai e um respeitado cidadão por todos. Escrever um romance em nome de Thackeray foi uma tarefa difícil e uma ideia audaciosa. Mas, como dizem os críticos, Margaret Forster teve sucesso.

Se você está mais interessado na vida dos políticos da era vitoriana, aconselho-o a ler o livro de Vladimir Grigorievich Trukhanovsky “Benjamin Disraeli, ou a história de sua incrível carreira”. Como, num país tão fanaticamente comprometido com as tradições conservadoras como a Inglaterra, poderia um arrivista desconhecido, um estrangeiro que não tinha dinheiro, nem ligações, nem educação universitária, e que nem sequer tinha concluído o ensino secundário, alcançar o poder supremo? Vindo de uma família abastada, mas no início do século XIX. ambiente judeu desprivilegiado, ele liderou o partido conservador da aristocracia - e tornou-se Chanceler do Tesouro. Defensor firme e consistente dos interesses imperiais da Grã-Bretanha, como primeiro-ministro reforçou significativamente a sua posição nos mares e continentes.

Mas estes são todos os destinos dos homens...

O livro de Tanya Dittrich, com o qual iniciamos nossa resenha, aborda o tema da posição das mulheres na sociedade vitoriana. A total falta de direitos e a dependência dos homens são os pontos principais desta descrição. Até Charles Darwin considerava as mulheres a classe mais baixa. Listando as características que são mais pronunciadas nas mulheres do que nos homens, ele lembrou que “pelo menos algumas destas propriedades caracterizam as raças inferiores e, portanto, o passado ou estado inferior da civilização”.

Este tópico é continuado por um artigo de Natalia Kryuchkova "Mulher de classe média na era vitoriana", que foi publicado na revista “Conhecimento é Poder” (nº 8 de 2013). A autora escreve que as mulheres da classe média eram muito mais constrangidas do que as suas irmãs das classes trabalhadoras ou dos círculos da nobreza, que tinham muito mais liberdade na escolha das profissões, na comunicação, etc. o movimento pela igualdade das mulheres surgiu precisamente entre as mulheres da classe média. As atividades das organizações de mulheres contribuíram para a expansão da atividade profissional e social das mulheres no final do século XIX. As mulheres foram autorizadas a participar nas eleições para os órgãos representativos locais, tiveram oficialmente a oportunidade de receber o ensino superior e, assim, exercer atividades profissionais, as reformas relacionadas com as relações matrimoniais também deveram muito ao movimento de mulheres.

Em geral, depois de ler esses livros e artigos, você aprenderá muito sobre aquela época, que à primeira vista parece quase ideal. Você entende que qualquer período tem seus lados claros e escuros. Na literatura moderna há uma tendência a denegrir tudo, em busca de momentos desagradáveis. Pessoalmente, todas as deficiências do vitorianismo não me assustam em nada, porque foi nessa altura que as pessoas aprenderam, e com bastante sucesso, a superá-las - a legislação foi alterada, foram construídas instalações sanitárias, foram inventados medicamentos, foram desenvolvidas tecnologias médicas. .. Foi a era vitoriana que fez do nosso mundo o que é hoje. Só que muito mais chato.

Caros amigos! Como sinal de que não estamos mortos, a partir de hoje iremos presenteá-los com enormes doses de textos sobre a nossa bela Velha Nova Inglaterra, onde todos iremos viver.

GM tem a ideia de que a sociedade vitoriana dominada pelas neuroses (a era terminou com Sua Majestade Victoria em 1901) em 1909 ainda está viva nas mentes e nas almas dos britânicos, mas esta mentalidade dura está gradualmente a ser substituída pela sua versão mais leve - o eduardianismo. , mais refinado, sofisticado, frívolo, propenso ao luxo e à aventura. A mudança de marcos ocorre lentamente, mas ainda assim o mundo (e com ele a consciência das pessoas) está mudando.

Vejamos hoje onde todos vivíamos antes de 1901 e observemos a história e a moralidade vitoriana. Este será o nosso alicerce, o ponto de partida a partir do qual avançaremos (e, para alguns, a plataforma sobre a qual se manterão firmes e confiantes).

Aqui está a jovem Rainha Vitória, que valorizava a moralidade, a ética e os valores familiares acima de tudo.
Uma pessoa viva se encaixava extremamente mal no sistema de valores vitoriano, onde cada sujeito deveria ter um conjunto específico de qualidades exigidas. Portanto, a hipocrisia foi considerada não apenas aceitável, mas também obrigatória. Dizer o que você não quer dizer, sorrir quando quer chorar, esbanjar gentilezas com pessoas que te fazem tremer – isso é o que se exige de uma pessoa bem-educada. As pessoas devem se sentir confortáveis ​​​​e confortáveis ​​​​em sua empresa, e como você se sente é problema seu. Guarde tudo, tranque e de preferência engula a chave. Somente com as pessoas mais próximas você às vezes pode se permitir mover a máscara de ferro que esconde um milímetro de sua verdadeira face. Em troca, a sociedade promete prontamente não tentar olhar para dentro de você.

O que os vitorianos não toleravam era qualquer tipo de nudez - tanto mental quanto física. Além disso, isso se aplicava não apenas às pessoas, mas a qualquer fenômeno em geral. Se você tiver um palito de dente, então deve haver um caso para isso. O estojo do palito deve ser guardado em uma caixa com cadeado. A caixa deve estar escondida em uma cômoda trancada. Para evitar que a cômoda pareça muito nua, é necessário cobrir cada centímetro livre dela com cachos esculpidos e cobri-la com uma colcha bordada, que, para evitar abertura excessiva, deve ser preenchida com estatuetas, flores de cera e outros bobagem, que é aconselhável cobrir com tampas de vidro. As paredes eram cobertas de cima a baixo com placas decorativas, gravuras e pinturas. Nos locais onde o papel de parede ainda conseguia sair imodestamente para a luz de Deus, era evidente que estava decorosamente pontilhado de pequenos buquês, pássaros ou brasões. Há carpetes no chão, tapetes menores nos carpetes, os móveis são cobertos com colchas e almofadas bordadas.

Mas a nudez humana, é claro, tinha que ser escondida com especial cuidado, especialmente a nudez feminina. Os vitorianos viam as mulheres como uma espécie de centauros, que possuíam a metade superior do corpo (sem dúvida, criação de Deus), mas havia dúvidas quanto à metade inferior. O tabu se estendia a tudo relacionado aos pés. Essa mesma palavra foi proibida: deveriam ser chamados de “membros”, “membros” e até “pedestal”. A maioria das palavras para calças era um tabu na boa sociedade. O assunto terminou com o fato de que nas lojas eles passaram a ser oficialmente intitulados de “inomináveis” e “indizíveis”.

As calças masculinas eram costuradas de forma a esconder ao máximo os excessos anatômicos do sexo forte: eram usados ​​​​forros de tecido grosso na frente das calças e roupas íntimas bem justas.

Quanto ao pedestal feminino, tratava-se geralmente de um território exclusivamente proibido, cujos próprios contornos tiveram de ser destruídos. Enormes argolas eram usadas sob as saias - crinolinas, de modo que a saia de uma senhora levava facilmente de 10 a 11 metros de material. Surgiram então anquinhas - sobreposições exuberantes nas nádegas, projetadas para esconder completamente a presença dessa parte do corpo feminino, de modo que modestas damas vitorianas eram obrigadas a andar, arrastando suas bundas de pano com arcos, projetando-se meio metro para trás.

Família vitoriana
“A família vitoriana média é chefiada por um patriarca que se casou com uma noiva virginal no final da vida. Ele tem relações sexuais raras e contidas com sua esposa, que, exausta pelos constantes partos e pelas agruras do casamento com um homem tão difícil, passa a maior parte do tempo deitada no sofá. Ele realiza longas orações familiares antes do café da manhã, chicoteia seus filhos com varas para impor a disciplina, mantém suas filhas tão destreinadas e ignorantes quanto possível, expulsa empregadas grávidas sem pagamento ou recomendações, mantém secretamente uma amante em algum estabelecimento tranquilo e provavelmente visita menores. prostitutas. A mulher está absorta nas preocupações com a casa e os filhos, e quando o marido espera que ela cumpra os deveres conjugais, ela “deita-se de costas, fecha os olhos e pensa na Inglaterra” - afinal, nada mais é exigido dela, porque “senhoras não se mexam.”

Relações de gênero
O vitorianismo obteve o menor sucesso na ética das relações de género e da vida familiar, pelo que cerca de 40% das mulheres inglesas da chamada “classe média” desta época permaneceram solteiras ao longo da vida. A razão para isso foi um sistema rígido de convenções morais, que levou a um beco sem saída para muitos que queriam organizar suas vidas pessoais.

O conceito de má aliança na Inglaterra vitoriana foi levado ao verdadeiro absurdo. Por exemplo, à primeira vista, nada impede que os descendentes de duas famílias nobres iguais se casem. No entanto, o conflito que surgiu entre os antepassados ​​destas famílias no século XV ergueu um muro de alienação: o acto pouco cavalheiresco do tataravô de Gilbert fez com que todos os Gilbert subsequentes e inocentes fossem pouco cavalheiros aos olhos da sociedade.

Manifestações abertas de simpatia entre um homem e uma mulher, mesmo de forma inofensiva, sem intimidade, eram estritamente proibidas. A palavra “amor” era completamente tabu. O limite da franqueza nas explicações era a senha “Posso ter esperança?” e a resposta “Tenho que pensar”. O namoro deveria ser público, consistindo em conversas rituais, gestos simbólicos e sinais. O sinal de favor mais comum, destinado especificamente a olhares indiscretos, era a permissão para o jovem carregar o livro de orações da menina ao retornar dos cultos dominicais. Uma garota que fosse deixada sozinha em uma sala por um minuto com um homem que não tinha intenções oficialmente declaradas em relação a ela era considerada comprometida. Um viúvo idoso e sua filha adulta e solteira não podiam viver sob o mesmo teto - eles tinham que se mudar ou contratar uma companheira de casa, porque uma sociedade altamente moral estava sempre pronta para suspeitar de relacionamentos não naturais entre pai e filha.

Liderados pela rainha burguesa, os britânicos estavam repletos do que os manuais soviéticos gostavam de chamar de “moralidade burguesa”. Esplendor, esplendor e luxo agora eram considerados coisas não muito decentes, repletas de depravação. A corte real, que por tantos anos foi o centro da liberdade moral, banheiros de tirar o fôlego e joias brilhantes, transformou-se na morada de uma pessoa de vestido preto e boné de viúva. O senso de estilo fez com que a aristocracia também desacelerasse nesse assunto, e ainda é amplamente aceito que ninguém se veste tão mal quanto a alta nobreza inglesa. A poupança foi elevada à categoria de virtude. Mesmo nas casas dos senhores, a partir de agora, por exemplo, os tocos de velas nunca mais foram jogados fora; eles deveriam ser coletados e depois vendidos a lojas de velas para reformulação.

Modéstia, diligência e moralidade impecável foram prescritas para absolutamente todas as classes. Contudo, bastava parecer ter estas qualidades: não houve nenhuma tentativa de mudar a natureza humana. Você pode sentir o que quiser, mas revelar seus sentimentos ou fazer coisas inadequadas era altamente desencorajado, a menos, é claro, que você valorizasse seu lugar na sociedade. E a sociedade foi estruturada de tal forma que quase todos os habitantes de Albion nem sequer tentaram saltar um degrau mais alto. Deus conceda que você tenha força para manter a posição que ocupa agora.

O não cumprimento da posição foi punido impiedosamente entre os vitorianos. Se o nome da menina for Abigail, ela não será contratada como empregada doméstica em casa decente, pois a empregada deve ter um nome simples, como Anne ou Mary. O lacaio deve ser alto e capaz de se mover com habilidade. Um mordomo com pronúncia ininteligível ou olhar muito direto terminará seus dias em uma vala. Uma garota que se senta assim nunca se casará.

Não enrugue a testa, não abra os cotovelos, não balance ao caminhar, caso contrário todos decidirão que você é operário de fábrica de tijolos ou marinheiro: é exatamente assim que devem andar. Se você engolir a comida com a boca cheia, não será convidado para jantar novamente. Ao conversar com uma senhora idosa, você precisa inclinar ligeiramente a cabeça. Uma pessoa que assina seus cartões de visita de forma tão desajeitada não pode ser aceita na boa sociedade.

Tudo estava sujeito às mais severas regulamentações: movimentos, gestos, timbre de voz, luvas, temas de conversa. Cada detalhe de sua aparência e maneiras deveria ter gritado eloquentemente sobre o que você está, ou melhor, tentando representar. Um balconista que parece um lojista é ridículo; a governanta vestida de duquesa é ultrajante; um coronel de cavalaria deve comportar-se de maneira diferente de um padre de aldeia, e o chapéu de um homem diz mais sobre ele do que ele poderia dizer sobre si mesmo.

Em geral, existem poucas sociedades no mundo em que as relações de género agradariam aos estrangeiros com uma harmonia razoável. Mas a segregação sexual vitoriana é, em muitos aspectos, incomparável. A palavra “hipocrisia” aqui começa a brincar com novas cores brilhantes. Para as classes mais baixas tudo era mais simples, mas a partir dos cidadãos de classe média as regras do jogo tornaram-se extremamente complicadas. Ambos os sexos aproveitaram ao máximo.

Senhora

Por lei, a mulher não era considerada separada do marido, toda a sua fortuna era considerada propriedade dele desde o momento do casamento. Muitas vezes, uma mulher também não poderia ser herdeira do marido se o patrimônio dele fosse uma primogenitura.
As mulheres da classe média e acima só podiam trabalhar como governantas ou companheiras; quaisquer outras profissões simplesmente não existiam para elas. Uma mulher também não poderia tomar decisões financeiras sem o consentimento do marido. O divórcio era extremamente raro e geralmente levava à expulsão da esposa e muitas vezes do marido da sociedade educada. Desde o nascimento, a menina foi ensinada a sempre e em tudo obedecer aos homens, obedecê-los e perdoar qualquer travessura: embriaguez, amantes, ruína da família - qualquer coisa.

A esposa vitoriana ideal nunca repreendeu o marido com uma palavra. Sua tarefa era agradar o marido, elogiar suas virtudes e confiar inteiramente nele em qualquer assunto. No entanto, os vitorianos deram às suas filhas considerável liberdade na escolha dos cônjuges. Ao contrário, por exemplo, dos nobres franceses ou russos, onde os casamentos dos filhos eram decididos principalmente pelos pais, a jovem vitoriana teve que fazer uma escolha de forma independente e com os olhos bem abertos: os seus pais não podiam forçá-la a casar com ninguém. É verdade que eles poderiam impedi-la de se casar com um noivo indesejado até os 24 anos, mas se o jovem casal fugisse para a Escócia, onde era permitido casar sem a aprovação dos pais, a mãe e o pai não poderiam fazer nada.

Mas normalmente as jovens já estavam suficientemente treinadas para manter os seus desejos sob controle e obedecer aos mais velhos. Eles foram ensinados a parecerem fracos, ternos e ingênuos - acreditava-se que somente uma flor tão frágil poderia fazer um homem querer cuidar dele. Antes de sair para bailes e jantares, as moças eram alimentadas para o abate, para que a menina não tivesse vontade de demonstrar bom apetite diante de estranhos: uma moça solteira deveria bicar a comida como um pássaro, demonstrando sua leveza sobrenatural.

Uma mulher não deveria ser muito educada (pelo menos para demonstrá-lo), ter opiniões próprias e geralmente demonstrar conhecimento excessivo em qualquer assunto, desde religião até política. Ao mesmo tempo, a educação das meninas vitorianas era muito séria. Se os pais mandavam os meninos com calma para escolas e internatos, as filhas tinham que ter governantas, professoras visitantes e estudar sob a supervisão séria dos pais, embora também existissem internatos para meninas. É verdade que as meninas raramente aprendiam latim e grego, a menos que elas próprias expressassem o desejo de aprendê-los, mas, fora isso, aprendiam o mesmo que os meninos. Eles também aprenderam especialmente pintura (pelo menos aquarela), música e diversas línguas estrangeiras. Uma garota de boa família tinha que saber francês, de preferência italiano, e geralmente o alemão ficava em terceiro lugar.

Então o vitoriano tinha que saber muito, mas uma habilidade muito importante era esconder esse conhecimento de todas as maneiras possíveis. Tendo adquirido um marido, a mulher vitoriana frequentemente dava à luz de 10 a 20 filhos. Os anticoncepcionais e as substâncias causadoras de aborto tão conhecidos por suas bisavós eram considerados tão monstruosamente obscenos na era vitoriana que ela não tinha ninguém com quem discutir seu uso.

Porém, o desenvolvimento da higiene e da medicina na Inglaterra daquela época deixou vivos 70% dos recém-nascidos, um recorde para a humanidade da época. Portanto, o Império Britânico ao longo do século XIX não sabia da necessidade de soldados valentes.”

Cavalheiros
Tendo em seu pescoço uma criatura tão submissa como uma esposa vitoriana, o cavalheiro respirou fundo. Desde criança foi criado acreditando que as meninas são criaturas frágeis e delicadas que precisam ser tratadas com cuidado, como rosas de gelo. O pai era totalmente responsável pelo sustento da esposa e dos filhos. Ele não podia contar com o fato de que em tempos difíceis sua esposa se dignaria a lhe fornecer uma ajuda real. Ah, não, ela mesma nunca ousará reclamar que lhe falta alguma coisa! Mas a sociedade vitoriana estava vigilante para garantir que os maridos obedecessem obedientemente.

Um marido que não deu um xale à esposa, que não moveu uma cadeira, que não a levou para a água quando ela tossia terrivelmente durante todo o mês de setembro, um marido que obrigou a pobre esposa a sair pelo segundo ano em uma briga no mesmo vestido de noite - tal marido poderia pôr fim ao seu futuro: um lugar lucrativo irá flutuar para longe dele, o conhecimento necessário não acontecerá, no clube eles começarão a se comunicar com ele com uma polidez gelada, e sua própria mãe e irmãs lhe escreverão cartas indignadas em sacolas todos os dias.

A vitoriana considerava seu dever estar constantemente doente: uma boa saúde era de certa forma imprópria para uma verdadeira dama. E o fato de que um grande número desses mártires, sempre gemendo em seus sofás, viveram para ver a Primeira e até a Segunda Guerra Mundial, sobrevivendo meio século mais que seus maridos, não pode deixar de surpreender. Além de sua esposa, o homem também tinha total responsabilidade por suas filhas solteiras, irmãs e tias solteiras e tias-avós viúvas.

Além disso, esta norma mudou ao longo do tempo no sentido de suavização. A Lei da Tutela de Menores de 1839 deu às mães em situação regular o acesso aos seus filhos em caso de separação ou divórcio, e a Lei do Divórcio de 1857 deu às mulheres opções (bastante limitadas) de divórcio. Mas enquanto o marido tinha de provar apenas o adultério da esposa, a mulher tinha de provar que o marido tinha cometido não apenas adultério, mas também incesto, bigamia, crueldade ou abandono da família.

Em 1873, a Lei da Tutela de Menores expandiu o acesso aos filhos a todas as mulheres em caso de separação ou divórcio. Em 1878, na sequência de uma alteração à Lei do Divórcio, as mulheres puderam pedir o divórcio por abuso e reivindicar a custódia dos filhos. Em 1882, a Lei da Propriedade das Mulheres Casadas garantiu à mulher o direito de controlar os bens que ela trouxe para o casamento. Dois anos mais tarde, uma alteração a esta lei tornou a esposa não um “bens móveis” do cônjuge, mas uma pessoa independente e separada. Através da Lei de Tutela de Menores de 1886, as mulheres poderiam se tornar as únicas guardiãs de seus filhos caso o marido morresse.

Na década de 1880, vários institutos femininos, estúdios de arte, um clube de esgrima feminino foram abertos em Londres e, no ano do casamento do Dr. Watson, até um restaurante especial para mulheres, onde uma mulher poderia vir com segurança sem estar acompanhada por um homem. Entre as mulheres da classe média havia muitas professoras e havia médicas e mulheres viajantes.

Na próxima edição da nossa "Old New England" - sobre como a sociedade vitoriana difere da era eduardiana. Deus salve o rei!
Autor esmeraldaairtone , pelo que lhe agradeço muito.

Na era vitoriana, circularam verdadeiras obras literárias eróticas e pornográficas como “My Secret Life”. Havia até uma revista pornô “The Pearl”... Mas o código de conduta vitoriano, na verdade, não exigia que uma pessoa não tivesse pecados - o principal era que eles não deveriam ser conhecidos na sociedade.

Reinado da Rainha Vitória

A alegre jovem de 19 anos, que ascendeu ao trono britânico em 1837, dificilmente poderia imaginar que associações seu nome evocaria cem anos depois. E afinal, a era vitoriana esteve longe de ser a pior época da história britânica - a literatura floresceu, a economia e a ciência desenvolveram-se rapidamente, o império colonial atingiu o auge do seu poder... No entanto, talvez a primeira coisa que vem à mente quando você ouvir o nome desta rainha é “moralidade vitoriana” "

A atitude atual em relação a este fenômeno é, na melhor das hipóteses, irônica e, mais frequentemente, totalmente negativa. Em inglês, a palavra “vitoriano” ainda é sinônimo dos conceitos de “santimonioso” e “hipócrita”. Embora a época que leva o nome da rainha tenha pouco a ver com sua personalidade. O símbolo social “Sua Majestade a Rainha Vitória” não denotava suas opiniões pessoais, mas os valores básicos da época - a monarquia, a igreja, a família. E esses valores foram postulados antes mesmo de a coroa ser colocada em Victoria.

O período de seu reinado (1837-1901) para a vida interna da Inglaterra foi um período de digestão tranquila após uma gula grandiosa. Os séculos anteriores foram repletos de revoluções, motins, guerras napoleônicas, conquistas coloniais... E no que diz respeito à própria moralidade, a sociedade britânica de épocas anteriores não se distinguia de forma alguma pelo excessivo rigor moral e rigidez de comportamento. Os britânicos compreenderam as alegrias da vida e se entregaram a elas desenfreadamente - com exceção do não muito longo período de existência no país de um poderoso movimento puritano (que transformou temporariamente a Inglaterra em uma república). Mas com a restauração da monarquia começou um longo período de considerável relaxamento moral.

Gerações de Hanoverianos

As gerações de hanoverianos anteriores a Victoria levaram um estilo de vida muito dissoluto. Por exemplo, o rei Guilherme IV, tio de Vitória, não escondeu o facto de ter dez filhos ilegítimos. Jorge IV também era conhecido como mulherengo (apesar de sua circunferência da cintura atingir 1,5 metros), alcoólatra, e também levou a casa real a enormes dívidas.

Prestígio da Monarquia Britânica

Código de Conduta Vitoriano

Ela conseguiu um marido totalmente alinhado com as tendências da época. Alberto era tão puritano que “se sentia fisicamente mal só de pensar em adultério”. Nisto ele era o oposto direto de sua família imediata: seus pais eram divorciados; seu pai, o duque Ernst I de Saxe-Coburg-Gotha, era simplesmente um mulherengo encantador que nunca perdia uma saia - assim como o irmão de Albert, o duque Ernst II.

O Código de Conduta de Victoria é uma declaração de todas as virtudes concebíveis

Claro, a ideia de que “sempre foi feito assim” era mentira. Mas em qualquer sociedade subitamente tomada por uma luta pela moralidade, a visão do passado assume um “sotaque chinês”: a história é apresentada não como foi, mas como deveria ter sido.

Perseguição vitoriana à sensualidade

O vitorianismo atribuiu a sua perseguição particularmente cruel à sensualidade. Homens e mulheres foram forçados a esquecer que tinham um corpo. As únicas partes dele que podiam ficar expostas na casa eram as mãos e o rosto. Na rua, um homem sem gola alta e gravata e uma mulher sem luvas eram considerados nus. Há muito que toda a Europa fechava as calças com botões e só na Inglaterra usavam cordas e cadarços.

Havia um grande número de eufemismos; por exemplo, chamar braços e pernas que não fossem “membros” era muito indecente. Eles escreveram e falaram sobre sentimentos e emoções principalmente na linguagem das flores. A curva do pescoço de um pássaro baleado em uma natureza morta era percebida da mesma forma que a fotografia erótica é agora (não é surpreendente que oferecer uma perna de pássaro a uma mulher no jantar fosse considerado rude)…

O princípio da “separação dos sexos”

Na festa foi observado o princípio da “separação dos sexos”: no final da refeição as mulheres saíram, os homens ficaram para fumar um charuto, beber um copo de vinho do Porto e conversar. Aliás, o costume de sair de uma empresa sem se despedir (“deixar em inglês”) existia, mas na Inglaterra era chamado de “deixar em escocês” (na Escócia - “deixar em francês”, e na França - “deixar em russo" ).

Demonstrações abertas de simpatia entre um homem e uma mulher eram estritamente proibidas. As regras da comunicação cotidiana recomendavam que os cônjuges se dirigissem formalmente na frente de estranhos (Sr. fulano de tal, Sra. fulano de tal), para que a moralidade das pessoas ao seu redor não sofresse com a ludicidade do tom. Tentar falar com um estranho era considerado o cúmulo da atrevimento.

A palavra “amor” era completamente tabu. O limite da franqueza nas explicações era a senha “Posso ter esperança?” com a resposta “Tenho que pensar”.

Namoro

O namoro consistia em conversas rituais e gestos simbólicos. Por exemplo, um sinal de afeto foi a graciosa permissão de um rapaz para carregar o livro de orações de uma jovem ao retornar do culto de domingo.

Uma garota era considerada comprometida se fosse deixada sozinha com um homem por um minuto. O viúvo foi forçado a se separar de sua filha adulta solteira ou a contratar uma companheira em casa - caso contrário, seria suspeito de incesto.

As meninas não deveriam saber nada sobre sexo e parto. Não é de surpreender que a primeira noite de núpcias muitas vezes se tornasse uma tragédia para uma mulher, chegando ao ponto de tentativas de suicídio.

Uma mulher grávida era um espetáculo que ofendia profundamente a moralidade vitoriana. Ela se trancou entre quatro paredes, escondendo a “vergonha” de si mesma com a ajuda de um vestido de corte especial. Deus me livre de mencionar em uma conversa que ela está “grávida” - apenas “em uma situação interessante” ou “em uma espera feliz”.

Acreditava-se que uma mulher doente merecia morrer em vez de permitir que um médico realizasse procedimentos médicos “vergonhosos” nela. Os consultórios médicos eram equipados com telas cegas com abertura para uma das mãos, para que o médico pudesse sentir o pulso ou tocar a testa do paciente para determinar a febre.

Fato estatístico

Quem é companheiro para quem e não companheiro foi decidido no nível de um problema algébrico complexo. Assim, o conflito ocorrido entre os seus antepassados ​​​​no século XV poderia ter impedido o casamento dos descendentes de duas famílias aristocráticas. Um comerciante rural bem-sucedido não ousava casar sua filha com o filho do mordomo, porque o representante dos “servos do senhor sênior”, mesmo sem um tostão na escala social, era incomensuravelmente mais alto que o lojista.

Aulas na sociedade inglesa

No entanto, as duras regras vitorianas foram introduzidas na sociedade inglesa apenas ao nível da classe média baixa. As pessoas comuns - camponeses, operários, pequenos comerciantes, marinheiros e soldados - viviam de maneira completamente diferente. Foi na alta sociedade que as crianças eram anjos inocentes que precisavam ser protegidos do mundo de todas as maneiras possíveis - crianças das camadas sociais mais baixas começaram a trabalhar em minas ou fábricas aos 5-6 anos de idade... O que podemos dizer sobre outros aspectos da vida. As pessoas comuns nunca ouviram falar de polidez nas relações de gênero...

Porém, na alta sociedade nem tudo era tão simples. Circulou verdadeiras obras literárias eróticas e pornográficas como “My Secret Life”. Havia até uma revista pornô “The Pearl”... Mas o código de conduta vitoriano, na verdade, não exigia a ausência de pecados na pessoa - o principal era que eles não fossem conhecidos na sociedade.

Nascido um pouco antes da ascensão de Sua Majestade, o Vitorianismo morreu antes dela. Isso pode ser visto claramente na literatura inglesa. As três irmãs Bronte são vitorianas completamente maduras. O falecido Dickens registrou sinais da destruição do código vitoriano. E Shaw e Wells descreveram apenas o “Fantasma de Canterville” da era vitoriana. Wells era uma figura particularmente notável: o autor de romances populares era um mulherengo desesperado e de primeira linha. E ele estava orgulhoso disso.

Considerando a era vitoriana num contexto global, importa referir que para um número significativo de estados - as colónias britânicas - foi marcada pela aquisição de maior independência e liberdade, bem como pela oportunidade de desenvolver a sua própria vida política. Além disso, as descobertas feitas na Grã-Bretanha nesta época foram importantes não só para o país, mas também para toda a humanidade como um todo. O aparecimento na Grã-Bretanha de vários representantes destacados da arte e, em primeiro lugar, da ficção, influenciou o desenvolvimento da arte mundial. Por exemplo, a obra do escritor inglês Charles Dickens teve uma influência significativa no desenvolvimento do romance russo.

Se considerarmos o significado deste período para a própria Grã-Bretanha, deve-se notar que a era vitoriana ocupa um lugar muito especial na história da Grã-Bretanha. Este período da história britânica é caracterizado por duas circunstâncias principais. Em primeiro lugar, durante a era vitoriana, a Grã-Bretanha não esteve envolvida em quaisquer guerras significativas na cena internacional, para além das infames Guerras do Ópio na China. Não houve tensão séria na sociedade britânica causada pela expectativa de qualquer catástrofe vinda de fora. Dado que a sociedade britânica era e continua a ser bastante fechada e egocêntrica, esta circunstância parece especialmente importante. A segunda circunstância é que o interesse pelas questões religiosas cresceu significativamente com o rápido desenvolvimento simultâneo do pensamento científico e da autodisciplina da personalidade humana, que se baseava nos princípios do Puritanismo.

O desenvolvimento do pensamento científico na era vitoriana foi tal que, à medida que a importância do darwinismo aumentava e na sequência de cada vez mais novas descobertas científicas, até mesmo os agnósticos britânicos passaram a criticar os princípios básicos do cristianismo. Muitos não-conformistas, incluindo, por exemplo, o anglo-católico W. Gladstone, viam as políticas internas e externas do Império Britânico através do prisma das suas próprias crenças religiosas.

A era vitoriana foi marcada pela aquisição de novas funções sociais pela Grã-Bretanha, exigidas pelas novas condições industriais e pelo rápido crescimento populacional. Quanto ao desenvolvimento pessoal, este foi construído na autodisciplina e na autoconfiança, reforçado pelos movimentos wesleyanos e evangélicos.

Características distintivas da era vitoriana

O início da era vitoriana remonta a 1837, quando a rainha Vitória ascendeu ao trono inglês. Naquela época ela tinha 18 anos. O reinado da Rainha Vitória durou 63 anos, até 1901.

Apesar do reinado de Vitória ter sido uma época de mudanças sem precedentes na história britânica, os fundamentos da sociedade durante a era vitoriana permaneceram inalterados.

A Revolução Industrial na Grã-Bretanha levou a um aumento significativo no número de fábricas, armazéns e lojas. Houve um rápido crescimento populacional, o que levou à expansão urbana. Na década de 1850, toda a Grã-Bretanha era coberta por uma rede ferroviária, o que melhorou muito a situação dos industriais, facilitando o transporte de mercadorias e matérias-primas. A Grã-Bretanha tornou-se um país altamente produtivo, deixando outros países europeus para trás. Na Exposição Industrial Internacional de 1851, os sucessos do país foram apreciados; a Grã-Bretanha ganhou o título de “oficina do mundo”. As posições de liderança na produção industrial permaneceram até o final do século XIX e início do século XX. No entanto, não foi isento de lados negativos. As condições insalubres eram típicas dos bairros da classe trabalhadora das cidades industriais. O trabalho infantil era comum e os baixos salários estavam associados a más condições de trabalho e a longas horas de trabalho exaustivas.

A era vitoriana foi marcada pelo fortalecimento da posição da classe média, o que levou ao domínio dos seus valores básicos na sociedade. Sobriedade, pontualidade, trabalho árduo, frugalidade e parcimônia eram tidos em alta conta. Estas qualidades rapidamente se tornaram a norma, pois a sua utilidade no novo mundo industrial era inegável. A própria Rainha Vitória serviu de exemplo desse comportamento. Sua vida, completamente subordinada à família e aos deveres, era significativamente diferente da vida de seus dois antecessores no trono. O exemplo de Victoria influenciou grande parte da aristocracia, o que levou à rejeição do estilo de vida espalhafatoso e escandaloso característico da geração anterior nos círculos superiores. O exemplo da aristocracia foi seguido pela parte altamente qualificada da classe trabalhadora.

No centro de todas as conquistas da era vitoriana estavam, é claro, os valores e a energia da classe média. Contudo, não se pode dizer que todas as características desta classe média fossem exemplos a seguir. Entre os traços negativos tantas vezes ridicularizados nas páginas da literatura inglesa daquele período estão a crença burguesa de que a prosperidade é a recompensa da virtude e o extremo puritanismo na vida familiar, que deu origem à hipocrisia e aos sentimentos de culpa.

A religião desempenhou um papel importante na era vitoriana, apesar de uma parte significativa da população britânica não ser profundamente religiosa. Vários movimentos protestantes, como Metodistas e Congregacionalistas, bem como a ala evangélica da Igreja da Inglaterra, tiveram grande influência na mente das pessoas. Paralelamente a isso, houve um renascimento da Igreja Católica Romana, bem como do movimento anglo-católico dentro da Igreja Anglicana. Seus princípios principais eram a adesão ao dogma e ao ritual.

Apesar dos sucessos significativos da Grã-Bretanha durante este período, a era vitoriana foi também um período de dúvidas e decepções. Isto se deveu ao fato de que o progresso da ciência minou a fé na inviolabilidade das verdades bíblicas. Ao mesmo tempo, não houve aumento significativo de ateus, e o próprio ateísmo ainda permanecia um sistema de pontos de vista inaceitável para a sociedade e a igreja. Por exemplo, o famoso político que defendeu a reforma social e a liberdade de pensamento, Charles Bradlow, que se tornou famoso, entre outras coisas, pelo seu ateísmo militante, só conseguiu obter um assento na Câmara dos Comuns em 1880, após uma série de tentativas infrutíferas.

A publicação de A Origem das Espécies, de Charles Darwin, em 1859, teve grande influência na revisão dos dogmas religiosos. Este livro teve o efeito de uma bomba explodindo. A teoria da evolução de Darwin refutou o facto anteriormente aparentemente indiscutível de que o homem é o resultado da criação divina e, pela vontade de Deus, está acima de todas as outras formas de vida. De acordo com a teoria de Darwin, o homem evoluiu através da evolução do mundo natural da mesma forma que todas as outras espécies animais evoluíram. Este trabalho causou uma onda de duras críticas por parte de líderes religiosos e da parte conservadora da comunidade científica.

Com base no exposto, podemos concluir que a Inglaterra vivia uma indubitável onda de interesse pela ciência, que resultou em uma série de descobertas científicas em grande escala, mas ao mesmo tempo o próprio país permaneceu bastante conservador em termos de seu modo de vida. e sistema de valores. O rápido desenvolvimento da Grã-Bretanha de um estado agrícola para um estado industrial levou a um rápido crescimento urbano e ao surgimento de novos empregos, mas não melhorou a situação dos trabalhadores e as suas condições de vida.

Página da primeira edição de Sobre a Origem das Espécies

Estrutura política do país

O Parlamento Vitoriano era mais representativo do que durante os reinados dos antecessores da Rainha Vitória. Ele ouviu a opinião pública mais do que em épocas anteriores. Em 1832, mesmo antes de Vitória ascender ao trono, a reforma parlamentar deu o voto a uma grande parte da classe média. As leis de 1867 e 1884 concederam sufrágio à maioria dos homens adultos. Ao mesmo tempo, começou uma vigorosa campanha para dar às mulheres o direito de voto.

Durante o reinado de Vitória, o governo já não estava subordinado ao monarca reinante. Esta regra foi estabelecida sob Guilherme IV (1830-37). Embora a Rainha fosse altamente respeitada, a sua influência sobre os ministros e as suas decisões políticas era extremamente pequena. Os ministros estavam subordinados ao parlamento e principalmente à Câmara dos Comuns. Mas como a disciplina partidária naquela época não era suficientemente rígida, as decisões dos ministros nem sempre eram implementadas. Na década de 1860, os Whigs e os Conservadores formaram-se em partidos muito mais claramente organizados - Liberais e Conservadores. O Partido Liberal foi liderado por William Gladstone e o Partido Conservador por Benjamin Disraeli. No entanto, a disciplina em ambos os partidos era demasiado liberal para evitar que se dividissem. A política seguida pelo Parlamento foi constantemente influenciada pelo problema da Irlanda. A fome de 1845-46 forçou Robert Peel a reconsiderar as leis do comércio de cereais que mantinham elevados os preços agrícolas britânicos. A Lei de Livre Comércio foi introduzida como parte de um movimento vitoriano geral para criar uma sociedade mais aberta e competitiva.

Enquanto isso, a decisão de Peel de revogar as Leis do Milho dividiu o Partido Conservador. E vinte anos mais tarde, as actividades de William Gladstone, que visavam, nas suas próprias palavras, a pacificação da Irlanda, e o seu compromisso com a política de governo interno causaram uma divisão entre os liberais.

Durante este período reformista, a situação da política externa permaneceu relativamente calma. O conflito atingiu o auge em 1854-56, quando a Grã-Bretanha e a França iniciaram a Guerra da Crimeia com a Rússia. Mas este conflito era apenas de natureza local. A campanha foi travada para conter as aspirações imperiais russas nos Balcãs. Na verdade, foi apenas uma ronda na longa Questão Oriental (um problema diplomático relacionado com o declínio do Império Turco Otomano) – a única coisa que afectou seriamente a Grã-Bretanha na política pan-europeia da era vitoriana. Em 1878, a Inglaterra encontrava-se à beira de outra guerra com a Rússia, mas permanecia afastada das alianças europeias que mais tarde dividiriam o continente. O primeiro-ministro britânico, Robert Arthur Talbot Salisbury, chamou esta política de recusa de alianças de longo prazo com outras potências de brilhante isolamento.

Com base nos dados disponíveis, a era vitoriana foi um período de reestruturação parlamentar, bem como de formação e fortalecimento dos principais partidos que existem hoje na Grã-Bretanha. Ao mesmo tempo, o poder nominal do monarca impossibilitou-lhe de ter uma influência significativa na vida política do país. A figura do monarca tornou-se cada vez mais uma homenagem às tradições e fundamentos da Grã-Bretanha, perdendo o seu peso político. Esta situação continua até hoje.

Política externa britânica

A era vitoriana para a Grã-Bretanha foi marcada pela expansão das possessões coloniais. É verdade que a perda das colônias americanas fez com que a ideia de novas conquistas nesta área não fosse muito popular. Antes de 1840, a Grã-Bretanha não procurava ganhar novas colónias, mas preocupava-se em proteger as suas rotas comerciais e em apoiar os seus interesses fora do Estado. Naquela época, havia uma das páginas negras da história britânica - as guerras do ópio com a China, cuja causa foi a luta pelo direito de vender o ópio indiano na China.

Na Europa, a Grã-Bretanha apoiou o enfraquecimento do Império Otomano na sua luta contra a Rússia. Em 1890 chegou o momento da redistribuição da África. Deveria ser dividido nas chamadas “zonas de interesse”. As conquistas indiscutíveis da Grã-Bretanha, neste caso, foram o Egito e o Canal de Suez. A ocupação britânica do Egito continuou até 1954.

Algumas colônias britânicas receberam privilégios adicionais durante este período. Por exemplo, o Canadá, a Nova Zelândia e a Austrália receberam o direito de criar um governo, o que enfraqueceu a sua dependência da Grã-Bretanha. Ao mesmo tempo, a Rainha Vitória permaneceu como chefe de estado nesses países.

No final do século XIX, a Grã-Bretanha era a potência marítima mais forte e também controlava uma parte significativa do território. No entanto, as colónias eram por vezes um fardo exorbitante para o Estado, uma vez que exigiam injecções de dinheiro significativas.

Os problemas assombraram a Grã-Bretanha não apenas no exterior, mas também no seu próprio território. Eles vieram principalmente da Escócia e da Irlanda. Ao mesmo tempo, por exemplo, a população do País de Gales quadruplicou durante o século XIX e ascendeu a 2 milhões de pessoas. O País de Gales ostentava ricos depósitos de carvão no sul, tornando-o o centro de uma indústria metalúrgica e de mineração de carvão em expansão. Isto fez com que quase dois terços da população do país procurasse mudar-se para o sul em busca de trabalho. Em 1870, o País de Gales tornou-se um país industrial, embora permanecessem grandes áreas no norte onde a agricultura florescia e a maioria dos habitantes eram camponeses pobres. As reformas parlamentares permitiram ao povo do País de Gales livrar-se das ricas famílias proprietárias de terras que os representaram no Parlamento durante 300 anos.

A Escócia foi dividida em áreas industriais e rurais. O parque industrial estava localizado perto de Glasgow e Edimburgo. A revolução industrial desferiu um duro golpe nos habitantes das regiões montanhosas. O colapso do sistema de clãs que existia ali há séculos foi uma verdadeira tragédia para eles.

A Irlanda causou muitos problemas à Inglaterra, cuja batalha pela liberdade resultou numa guerra em grande escala entre católicos e protestantes. Em 1829, os católicos receberam o direito de participar nas eleições parlamentares, o que apenas fortaleceu o sentido de identidade nacional dos irlandeses e os encorajou a continuar a sua luta com grande esforço.

Com base nos dados apresentados, podemos concluir que a principal tarefa da Grã-Bretanha naquele período na arena da política externa não era a conquista de novos territórios, mas a manutenção da ordem nos antigos. O Império Britânico cresceu tanto que a gestão de todas as suas colônias tornou-se bastante problemática. Isto levou à concessão de privilégios adicionais às colónias e a uma diminuição do papel que a Grã-Bretanha tinha anteriormente desempenhado na sua vida política. A rejeição do controle estrito dos territórios coloniais deveu-se aos problemas que existiam no próprio território da Grã-Bretanha e cuja solução se tornou uma tarefa prioritária. Deve-se notar que alguns desses problemas ainda não foram devidamente resolvidos. Isto é especialmente verdadeiro no caso do confronto católico-protestante na Irlanda do Norte.

A era vitoriana, ou a era do reinado da Rainha Vitória (1837-1901), foi uma época estranha, quando algumas tradições foram quebradas e outras nasceram - estranhas e repulsivas. Talvez a razão tenha sido o facto de os britânicos serem loucos pelos seus reis e, com a morte do marido de Vitória, o príncipe Alberto, em 1861, o luto generalizado e contínuo começou no país. Em condições de luto eterno, você começa a olhar para a morte de um ente querido de um ângulo diferente. O que agora aterroriza e causa movimentos desagradáveis ​​dos cabelos da cabeça não era óbvio, mas a norma...

Atenção: a matéria contém imagens chocantes e não é recomendada para visualização por visitantes do site menores de 18 anos, bem como por pessoas com psique traumatizada!

Retratos póstumos

Até 1839, os retratos eram pintados com pincel sobre tela (ou madeira) - esta era uma tarefa longa e cara, não acessível a todos, mas com a invenção do daguerreótipo, adquirir o seu próprio retrato, ou um retrato de entes queridos, tornou-se acessível a quase todos. É verdade que a classe média muitas vezes não pensava nisso e só agarrava a cabeça depois que os membros da família “jogavam a caixa”.

Os retratos post-mortem começaram a se tornar muito populares. E com a invenção do carte de visite em meados do século, as fotografias podiam ser impressas em qualquer quantidade e distribuídas a todos os parentes e amigos próximos e distantes.

Dada a elevada taxa de mortalidade infantil, as fotografias post-mortem de crianças de todas as idades tornaram-se especialmente populares. Naquela época, tais imagens não eram percebidas como tabu, mas sim como uma espécie de norma.

A ideia das fotografias post-mortem pegou tão bem que acabou atingindo um novo patamar. Os fotógrafos tentaram dar “vida” aos retratos e os cadáveres foram fotografados rodeados de familiares.

As crianças falecidas tiveram seus brinquedos favoritos colocados em suas mãos e seus olhos foram abertos à força e apoiados em algo para que não se fechassem acidentalmente durante o lento processo de filmagem. Às vezes, os alunos do fotógrafo acrescentavam bochechas rosadas ao cadáver.

Decorações tristes

A única coisa aceitável para as mulheres era usar itens feitos de lenhite como joias de luto - escuros e sombrios, supostamente personificavam a saudade do falecido. É preciso dizer que os joalheiros não recebiam menos dinheiro por produtos feitos de carvão do que por joias com rubis ou esmeraldas.

Isso foi usado durante a primeira fase do luto. Um ano e meio. No segundo, a mulher tinha condições de usar algumas joias. Mas com uma ressalva: eles tinham que conter cabelo. Humano. Cabelo da cabeça do falecido.

Broches, pulseiras, anéis, correntes, tudo era feito de cabelo - às vezes faziam parte de joias de ouro ou prata, às vezes as próprias joias eram feitas exclusivamente com cabelos cortados de cadáver.

A viúva foi obrigada a usar um pesado véu preto que escondia seu rosto durante os primeiros três meses após a morte do marido. Depois de três meses, o véu pôde ser levantado sobre o chapéu, o que, claro, facilitou significativamente a movimentação das mulheres no espaço.

Quase nada era visível através do véu de luto. A mulher usou um véu no chapéu por mais nove meses. No total, a mulher não teve o direito de suspender o luto por dois anos. Mas a maioria, junto com a rainha, preferiu não tirá-lo pelo resto da vida.

Casas mal assombradas

Quando um membro da família morria, os espelhos da casa eram cobertos com um pano escuro. Por alguma razão, esta norma criou raízes na Rússia, mas não num período de tempo tão global - na Inglaterra vitoriana, os espelhos foram mantidos fechados durante pelo menos um ano.

Se um espelho caísse e quebrasse na casa, isso era considerado um sinal claro de que alguém da família morreria definitivamente um dia desses. E se alguém morresse, os relógios de toda a casa paravam exatamente no momento de sua morte. As pessoas acreditavam sinceramente que se isso não fosse feito, traria mais mortes e problemas.

Mas eles carregavam os mortos para fora de casa primeiro, para que o resto da família não o “seguisse”.

Com tudo isso, os caixões com sinos eram especialmente populares na era vitoriana. Então, ao que parecia, ele morreu e morreu, mas por precaução, os cadáveres não foram enterrados por quase uma semana, e então penduraram um sino sobre o túmulo, caso o falecido, por coincidência de circunstâncias, estivesse vivo e bem e, ao acordar na sepultura, poderia dizer ao mundo inteiro que ela precisa ser desenterrada.

O medo de ser enterrado vivo era tão grande que, por precaução, eram colocados sinos em todos os que estavam enterrados no solo, até mesmo em um cadáver com sinais evidentes de decomposição. Para tornar a tarefa completamente mais fácil para uma pessoa viva em potencial, o sino foi conectado por uma corrente a um anel, que foi colocado no dedo indicador do falecido.

Bem, e para um lanche – fotografias completamente irrealistas de pessoas sem cabeça da era vitoriana. Se você acredita em todos os tipos de arquivos, esse método de manipulação fotográfica ficou exatamente em segundo lugar, depois da fotografia post-mortem. Malditos sejam esses ingleses...