1 російський князь. Великі князі стародавньої русі. Достойний великої слави предків

Микола Другий (1894 - 1917) Через тисняву, що трапилася під час його коронації, загинуло багато людей. Так до доброго людинолюбця Миколи прикріпилося ім'я «Кривавий». 1898 року Микола Другий, дбаючи про мир у всьому світі, видав маніфест, де закликав усі країни світу повністю роззброїтися. Після цього в Гаазі зібралася спеціальна комісія, для вироблення низки заходів, здатних надалі запобігти кривавим зіткненням країн і народів. Але миролюбному імператору довелося воювати. Спочатку у Першій світовій війні, потім пролунав більшовицький переворот, в результаті якого монарха повалили, а потім разом із сім'єю розстріляли в Єкатеринбурзі. Православна церква зарахувала Миколу Романова та всю його сім'ю до лику святих.

Рюрік (862-879)

Новгородський князь, прозваний Варязьким, оскільки мав княжити новгородцями через Варязького моря. є фундатором династії Рюриковичів. Був одружений з жінкою на ім'я Ефанда, у шлюбі з якою у нього був син на ім'я Ігор. Також виховував доньку та пасинку Аскольда. Після того, як два його брати померли, став одноосібним правителем країни. Всі навколишні селища та посади він віддав в управління своїм наближеним, де ті мали право самостійно творити суд. Приблизно в цей час Аскольд і Дір, два брати, які ніяк не були пов'язані з Рюріком родинними зв'язками, зайняли місто Київ і почали правити галявинами.

Олег (879 – 912)

Київський князь, прозваний Речим. Будучи родичем князя Рюрика, був опікуном сина Ігоря. Згідно з легендою, загинув, ужалений у ногу змією. Князь Олег прославився своїм розумом та військовою доблестю. З величезним на той час військом князь пішов уздовж Дніпра. Дорогою він підкорив Смоленськ, потім Любеч, а потім узяв Київ, зробивши його столицею. Аскольда та Діра вбили, а полянам Олег показав маленького сина Рюрика – Ігоря як їхнього князя. Ходив військовим походом до Греції та блискучою перемогою забезпечив російським пільгові права на вільну торгівлю в Константинополі.

Ігор (912 - 945)

Наслідуючи приклад князя Олега, Ігор Рюрикович підкорив усі сусідні племена і змушував їх платити данину, успішно відбивав набіги печенігів і зробив похід до Греції, який, щоправда, виявився настільки успішним, як похід князя Олега. У результаті Ігоря було вбито сусідніми підкореними племенами древлян за свою невгамовну жадібність у поборах.

Ольга (945 - 957)

Ольга була дружиною князя Ігоря. Вона, згідно з звичаями на той час, дуже жорстоко помстилася древлянам за вбивство свого чоловіка, і навіть підкорила головне місто древлян - Коростень. Ольга відрізнялася дуже хорошими здібностями до правління, а також блискучим, гострим розумом. Вже наприкінці свого життя в Константинополі прийняла християнство, за що згодом була зарахована до лику святих і названа Рівноапостольною.

Святослав Ігорович (після 964 – весна 972)

Син князя Ігоря та княгині Ольги, яка після смерті чоловіка взяла кермо влади в свої руки, поки її син підростав, навчаючись премудростям військового мистецтва. Йому вдалося в 967 році розбити армію болгарського царя, що дуже стривожило імператора Візантії Іоанна, який, перебуваючи у змові з печенігами, умовив їх напасти на Київ. У 970 році разом із болгарами та угорцями, вже після смерті княгині Ольги, Святослав вирушив у похід на Візантію. Сили були рівними, і Святослав змушений був підписати мирний договір з імперією. Після повернення до Києва його по-звірячому вбили печеніги, а потім череп Святослава прикрасили золотом і змайстрували з нього чашу для пирогів.

Ярополк Святославович (972 – 978 або 980)

Після смерті свого батька, князя Святослава Ігоровича, зробив спробу об'єднати Русь під своєю владою, перемігши своїх братів: Олега Древлянського та Володимира Новгородського, змусивши їх покинути країну, а потім приєднав їхні землі до Київського князівства. Йому вдалося укласти новий договір із Візантійською імперією, а також залучити до себе на службу орду печенізького хана Ілдеї. Намагався налагодити дипломатичні відносини з Римом. При ньому, як свідчить Іоакимівський рукопис, християнам було дано дуже багато свободи на Русі, що викликало невдоволення язичників. Володимир Новгородський відразу ж скористався цим невдоволенням і, домовившись із варягами, наново захопив собі Новгород, потім – Полоцьк, а потім – обложив Київ. Ярополк змушений був рятуватися втечею до Родені. Він спробував укласти з братом світ, навіщо вирушив до Києва, де й був варягами. Літописи характеризують цього князя як миролюбного та лагідного правителя.

Володимир Святославович (978 або 980 – 1015)

Володимир був молодшим сином князя Святослава. Він був Новгородським князем із 968 року. Став князем Київським у 980 році. Відрізнявся дуже войовничим вдачею, що дозволило йому підкорити радимичів, в'ятичів та ятвягів. Також Володимир вів війни з печенігами, з Волзькою Болгарією, з Візантійською імперією та Польщею. Саме за правління князя Володимира на Русі були споруджені оборонні споруди на рубежах річок: Десна, Трубіж, Осетр, Сула та інших. Про свій стільний град Володимир також не забував. Саме за нього Київ був заново забудований кам'яними будинками. Але прославився і залишився історія Володимир Святославович завдяки тому, що у 988 - 989гг. зробив християнство державною релігією Київської Русі, що одразу посилило авторитет країни на міжнародній арені. При ньому держава Київської Русі набула періоду свого найбільшого розквіту. Князь Володимир Святославович став билинним персонажем, у яких іменується не інакше як «Володимиром Червоне Сонечко». Канонізований російською православною церквою, названий Рівноапостольним князем.

Святополк Володимирович (1015 - 1019)

Володимир Святославович ще за життя розділив свої землі між синами: Святополком, Ізяславом, Ярославом, Мстиславом, Святославом, Борисом та Глібом. Після того, як князь Володимир помер, Святополк Володимирович зайняв Київ і вирішив позбутися братів-конкурентів. Він наказав убити Гліба, Бориса і Святослава. Однак це не допомогло йому утвердитись на троні. Незабаром його самого вигнав із Києва князь Новгородський Ярослав. Тоді Святополк звернувся по допомогу до свого тестя – короля Польщі Болеслава. За підтримки польського короля Святополк знову опанував Києв, але незабаром обставини склалися так, що він знову змушений був тікати зі столиці. Дорогою князь Святополк наклав на себе руки. Цей князь у народі був прозваний Окаянним через те, що позбавив життя рідних братів.

Ярослав Володимирович Мудрий (1019 - 1054)

Ярославу Володимировичу після смерті Мстислава Тьмутараканського та після вигнання Свято полку став одноосібним володарем російської землі. Ярослав вирізнявся гострим розумом, за що, власне, і отримав своє прізвисько – Мудрий. Він намагався дбати про потреби свого народу, побудував міста Ярославль та Юр'єв. Також він будував церкви (святої Софії у Києві та Новгороді), розуміючи всю важливість поширення та утвердження нової віри. Саме видав перший на Русі зведення законів під назвою «Руська правда». Наділи російської землі він поділив між своїми синами: Ізяславом, Святославом, Всеволодом, Ігорем та В'ячеславом, заповідаючи їм жити між собою у світі.

Ізяслав Ярославович Перший (1054 - 1078)

Ізяслав був старшим сином Ярослава Мудрого. Після смерті батька до нього перейшов престол Київської Русі. Але після походу на половців, який закінчився невдачею, його прогнали самі кияни. Тоді великим князем став його брат Святослав. Тільки після смерті Святослава, Ізяслав знову повернувся до столового міста Київ. Всеволод Перший (1078 - 1093) Мабуть, що князь Всеволод цілком міг бути корисним правителем, завдяки своїй миролюбній вдачі, побожності та правдивості. Будучи самою освіченою людиною, знаючи п'ять мов, він активно сприяв просвіті у своєму князівстві. Але нажаль. Постійні, безперервні набіги половців, мор, голод не сприяли правлінню цього князя. На престолі він тримався завдяки зусиллям свого сина Володимира, якого згодом назвуть Мономахом.

Святополк Другий (1093 – 1113)

Святополк був сином Ізяслава Першого. Саме він успадкував Київський престол після Всеволода Першого. Цей князь вирізнявся рідкісною безхребетністю, через що йому не вдалося заспокоїти міжусобні тертя між князями за владу у містах. У 1097 р. у місті Любичі відбувся з'їзд князів, на якому кожен правитель, цілуючи хрест, зобов'язувався володіти лише батьківською землею. Але цьому хисткому мирному договору було дано втілитись у життя. Князь Давид Ігорович засліпив князя Василька. Тоді князі, на новому з'їзді (1100 р.) позбавили князя Давида права володіння Волинню. Потім у 1103 р. князі одноголосно прийняли пропозицію Володимира Мономаха про спільний похід на половців, що й було зроблено. Похід закінчився перемогою росіян у 1111 році.

Володимир Мономах (1113 – 1125)

Незважаючи на право старшинства Святославичів, коли князь Святополк Другий помер, князем Київським було обрано Володимира Мономаха, який бажає об'єднання руської землі. Великий князь Володимир Мономах був хоробрий, невтомний і вигідно відрізнявся від інших своїми чудовими розумовими здібностями. Йому вдалося упокорити князів лагідністю, а з половцями він воював успішно. Володимир Монома-яскравий приклад служіння князя не своїм особистим амбіціям, а своєму народу, що він і заповідав своїм дітям.

Мстислав Перший (1125 - 1132)

Син Володимира Мономаха Мстислав Перший дуже скидався на свого легендарного батька, демонструючи ті ж чудові якості правителя. Усі непокірні князі надавали йому повагу, боячись прогнівити великого князя і розділити долю половецьких князів, яких Мстислав вигнав у Грецію за непокору, але в їхнє місце відправив княжити свого сина.

Ярополк (1132 - 1139)

Ярополк був сином Володимира Мономаха та, відповідно, братом Мстислава Першого. Під час свого правління йому спало на думку передати престол не своєму брату В'ячеславу, а племіннику, що викликало смуту в країні. Саме через ці чвари Мономаховичі і втратили престол Київський, який зайняли нащадки Олега Святославовича, тобто Олеговичі.

Всеволод Другий (1139 - 1146)

Ставши Великим князем, Всеволод Другий захотів закріпити Київський престол за своїм родом. З цієї причини він передав трон Ігореві Олеговичу, своєму братові. Але Ігоря не прийняв народ як князь. Він змушений був постригтися в ченці, але навіть чернече вбрання не оберіг його від гніву народу. Ігоря було вбито.

Ізяслав Другий (1146 - 1154)

Ізяслав Другий полюбився киянам більшою мірою тому, що своїм розумом, вдачею, привітністю та хоробрістю дуже нагадував їм Володимира Мономаха, діда Ізяслава Другого. Після того, як Ізяслав вступив на Київський престол, на Русі було порушено поняття про старшинство, прийняте століттями, тобто, наприклад, поки живий дядько, його племінник не міг бути великим князем. Між Ізяславом Другим та Ростовським князем Юрієм Володимировичем розпочалася запекла боротьба. Ізяслав за життя двічі був гнаний з Києва, але цьому князю таки вдалося втримати за собою трон до самої своєї кончини.

Юрій Долгорукий (1154 – 1157)

Саме смерть Ізяслава Другого проклала дорогу до престолу Київського Юрія, якого згодом народ прозвали Долгоруким. Юрій став Великим князем, але княжити йому довелося недовго, лише три роки, через які він помер.

Мстислав Другий (1157 – 1169)

Після смерті Юрія Долгорукого між князями, як водиться, почалися міжусобні чвари за Київський престол, внаслідок яких Великим князем став Мстислав Другий Ізяславович. Вигнав Мстислава з Київського престолу князь Андрій Юрійович, прозваний Боголюбським. Перед вигнанням князя Мстислава Боголюбський буквально розорив Київ.

Андрій Боголюбський (1169 – 1174)

Перше, що зробив Андрій Боголюбський, ставши великим князем, це переніс столицю з Києва до Володимира. Правил Руссю самодержавно, без дружин і віча, переслідував усіх незадоволених таким станом справи бор, але, зрештою, був ними ж і вбитий внаслідок змови.

Всеволод Третій (1176 – 1212)

Смерть Андрія Боголюбського викликала усобиці між містами стародавніми (Суздаль, Ростов) та новими (Переславль, Володимир). Результатом цих протистоянь у Володимирі став княжити брат Андрія Боголюбського Всеволод Третій, прозваний Велике Гніздо. Незважаючи на те, що цей князь не правив і не жив у Києві, проте він іменувався Великим князем і першим змусив присягнути на вірність не тільки собі, а й своїм дітям.

Костянтин Перший (1212 - 1219)

Титул Великого князя Всеволод Третій, попри очікування, передав не своєму старшому синові Костянтину, а Юрію, внаслідок чого виникли усобиці. Рішення батька про затвердження Великим князем Юрія підтримали і третій син Всеволода Велике Гніздо – Ярослав. А Костянтина у його домаганнях на трон підтримав Мстислав Удалий. Вони разом перемогли у Липецькій битві (1216) і Костянтин таки став великим князем. Тільки після його смерті престол перейшов до Юрія.

Юрій Другий (1219 – 1238)

Юрій успішно воював із волзькими болгарами та мордвою. На Волзі, на межі російських володінь, князь Юрій побудував Нижній Новгород. Саме під час його князювання на Русі з'явилися монголо-татари, які у 1224 році у битві при Калці розбили спочатку половців, а потім і війська російських князів, які прийшли підтримати половців. Після цієї битви монголи пішли, але через тринадцять років повернулися під проводом хана Батия. Полчища монголів розорили суздальське та рязанське князівства, а також, у битві при Сіті розбили військо та Великого князя Юрія Другого. У цій битві Юрій і загинув. Два роки після його смерті орди монголів грабували південь Русі та Київ, після чого всі російські князі змушені були визнати, що відтепер вони всі та їхні землі перебувають під владою татарського ярма. Монголи на Волзі зробили столицею орди місто Сарай.

Ярослав Другий (1238 – 1252)

Хан Золотої Орди призначив Великим князем новгородського князя Ярослава Всеволодовича. Цей князь під час свого правління займався тим, що відновлював зруйновану монгольським військом Русь.

Олександр Невський (1252 - 1263)

Будучи спочатку Новгородським князем, Олександр Ярославович в 1240 розбив шведів на річці Неві, за що, власне і був названий Невським. Потім, через два роки, він розбив німців у знаменитому Льодовому побоїщі. Окрім іншого, Олександр дуже успішно воював з чуддю та Литвою. Від Орди він отримав ярлик на Велике князювання і став для всього російського народу великим заступником, тому що чотири рази їздив до Золотої Орди з багатими дарами та поклонами. був згодом зарахований до лику святих.

Ярослав Третій (1264 – 1272)

Після того, як Олександр Невський помер, за титул Великого князя почали боротися два його брати: Василь і Ярослав, але хан Золотої Орди вирішив віддати ярлик на князювання Ярославу. Тим не менш, Ярославу не вдалося порозумітися з новгородцями, він зрадницьки закликав на власний народ навіть татар. Примирив князя Ярослава Третього з народом митрополит, після чого князь знову присягнув на хресті правити чесно та справедливо.

Василь Перший (1272 – 1276)

Василь Перший був костромським князем, проте претендував на престол Новгорода, де княжив син Олександра Невського – Дмитро. І незабаром Василь Перший досяг своєї мети, чим зміцнив своє князівство, до цього ослаблене поділом на спадки.

Дмитро Перший (1276 – 1294)

Все правління Дмитра Першого протікало в суцільній боротьбі за право великокнязювання з братом його Андрієм Олександровичем. Андрія Олександровича підтримували татарські полки, від яких Дмитру вдавалося тричі рятуватися. Після третьої своєї втечі Дмитро все ж таки зважився попросити Андрія про мир і, таким чином, отримав право на Переславське князювання.

Андрій Другий (1294 – 1304)

Андрій Другий вів політику розширення свого князівства шляхом збройного захоплення інших князівств. Зокрема, він претендував на князівство у Переславлі, через що виникли усобиці з Твер'ю та Москвою, які навіть після смерті Андрія Другого не були припинені.

Михайло Святий (1304 – 1319)

Тверський князь Михайло Ярославович, заплативши велику данину хану, отримав від Орди ярлик на великокнязювання, обійшовши у своїй Московського князя Юрія Даниловича. Але потім, поки Михайло вів війну з Новгородом, Юрій, змовившись із послом Орди Кавгадієм, обмовили Михайла перед ханом. Внаслідок чого хан викликав Михайла до Орди, де його було жорстоко вбито.

Юрій Третій (1320 – 1326)

Юрій Третій, одружився з дочкою хана Кончаком, яка в православ'ї взяла ім'я Агафія. Саме в її передчасній смерті підступно звинуватив Юрій Михайла Ярославовича Тверського, за що того спіткала несправедлива і жорстока смерть від рук Ординського хана. Так Юрій отримав ярлик на князювання, але на престол також претендував і син убитого Михайла – Дмитро. У результаті Дмитро при першій же зустрічі вбив Юрія, помстившись за смерть батька.

Дмитро Другий (1326)

За вбивство Юрія Третього був засуджений до смерті Ординським ханом за самоуправство.

Олександр Тверський (1326 – 1338)

Рідний брат Дмитра Другого – Олександр – отримав від хана ярлик на престол Великняжий. Князь Олександр Тверський вирізнявся справедливістю та добротою, але він буквально занапастив себе, дозволивши тверичам убити Щелкана, ненавидимого всіма ханського посла. Хан вислав проти Олександра 50-тисячне військо. Князь змушений був рятуватися втечею спочатку до Пскова, а потім до Литви. Тільки через 10 років Олександр отримав прощення хана і зміг повернутися, але, при цьому, він не порозумівся з князем Московським - Іваном Калітою - після чого Калита обмовив Олександра Тверського перед ханом. Хан терміново викликав А. Тверського себе в Орду, де його стратив.

Іоанн Перший Каліта (1320 - 1341)

Іоан Данилович, прозваний за скупість «Калітою» (Каліта - гаманець) був дуже обережний і хитрий. За підтримки татар він спустошив Тверське князівство. Саме він узяв на себе відповідальність приймати данину для татар з усієї Русі, що сприяло його особистому збагаченню. На ці гроші Іван скуповував цілі міста у питомих князів. Стараннями Каліти також митрополія було перенесено з Володимира до Москви 1326 року. Заклав у Москві Успенський собор. З часів Іоанна Каліти Москва стає місцем постійного перебування митрополита всієї Русі та стає російським центром.

Симеон Гордий (1341 - 1353)

Хан віддав Симеону Іоанновичу не тільки ярлик на Великокнязювання, а й наказав усім іншим князям підкорятися тільки йому, так Симеон став називатися князем всієї Русі. Помер князь, не залишивши спадкоємця від морової виразки.

Іоанн Другий (1353 - 1359)

Брат Симеона Гордого. Мав лагідну і миролюбну вдачу, він у всіх справах слухався порад митрополита Олексія, а митрополит Олексій, у свою чергу, користувався великою повагою в Орді. Під час правління цього князя відносини між татарами та Москвою значно покращилися.

Дмитро Третій Донський (1363 - 1389)

Після смерті Іоанна Другого, його син Дмитро був ще малий, тому ярлик на великокнязювання хан віддав суздальському князю Дмитру Костянтиновичу (1359 - 1363). Однак, московським боярам була вигідна політика посилення московського князя, і їм вдалося домогтися великокнязювання для Дмитра Іоанновича. Суздальський князь змушений був підкоритися і разом з іншими князями північно-східної Русі присягнув Дмитру Івановичу. Змінилося також ставлення Русі з татарами. Через міжусобиць у самій орді, Дмитро та інші князі користувалися можливістю не платити звичний вже оброк. Тоді хан Мамай вступив у союз із литовським князем Ягеллом і рушив великою раттю на Русь. Дмитро з іншими князями зустріли військо Мамая на Куликовому полі, (поряд із р. Дон) і ціною величезних втрат восьмого вересня 1380 року Русь здобула перемогу над військом Мамая і Ягелла. За цю перемогу і прозвали Дмитра Івановича Донським. Він до кінця життя дбав про посилення Москви.

Василь Перший (1389 – 1425)

Василь вступив на княжий престол, маючи досвід правління, оскільки ще за життя батька розділяв із ним князювання. Розширював Московське князівство. Відмовлявся платити данину татарам. У 1395 р. хан Тимур загрожував Русі вторгненням, але напав на Москву не він, а Єдигей, татарський мурза (1408). Але він зняв облогу з Москви, отримавши відкуп у розмірі 3000 рублів. За Василя Першого кордоном з литовським князівством було призначено річку Угра.

Василь Другий (Темний) (1425 - 1462)

Юрій Дмитрович Галицький вирішив скористатися неповноліттям князя Василя і заявив свої права на великокнязівський престол, але хан вирішив суперечку на користь малолітнього Василя Другого, чому неабияк сприяв московський боярин Василь Всеволожський, сподіваючись у майбутньому видати свою дочку за Василя, але цим очікуванням було . Тоді він виїхав з Москви і сприяв Юрію Дмитровичу, і незабаром той опанував престол, на якому й помер 1434 року. Його син Василь Косий почав претендувати на престол, але всі князі Русі повстали проти цього. Василь Другий полонив Василя Косого та засліпив. Тоді брат Василя Косого Дмитро Шемяка полонив Василя Другого і також засліпив його, після чого посів престол Москви. Але невдовзі його змусили віддати престол Василеві Другому. За Василя Другого всі митрополити на Русі стали набиратися з росіян, а не з греків, як раніше. Причиною цього стало прийняття флорентійської унії 1439 р. митрополитом Ісидором, який був із греків. За це Василь Другий наказав взяти митрополита Ісидора під варту і замість нього призначив рязанського єпископа Іоанна.

Іоанн Третій (1462 -1505)

При ньому розпочало своє формування ядро ​​державного апарату і, як наслідок – держави Русі. Він приєднав до Московського князівства Ярославль, Перм, В'ятку, Твер, Новгород. У 1480-му році він скинув татаро-монгольське ярмо (Стояння на Угрі). 1497-го року було складено «Судебник». Іоанн Третій розгорнув у Москві велике будівництво, зміцнив міжнародне становище Русі. Саме за нього зародився титул «Князь всієї Русі».

Василь Третій (1505 – 1533)

«Останній збирач руських земель» Василь Третій був сином Іоанна Третього та Софії Палеолог. Відрізнявся дуже неприступною і гордою вдачею. Приєднавши Псков, знищив питому систему. З Литвою воював двічі за порадою Михайла Глинського, литовського вельможі, якого тримав у себе на службі. 1514-го відібрав, нарешті, Смоленськ у литовців. Воював із Кримом та Казанню. У результаті йому вдалося покарати Казань. Він відкликав із міста всю торгівлю, наказавши відтепер торгувати на Макаріївському ярмарку, який потім перенесли до Нижнього Новгорода. Василь Третій, побажавши одружитися з Оленою Глинською, розлучився зі своєю дружиною Соломонією, чим ще більше налаштував бояр проти себе. Від шлюбу з Оленою у Василя Третього народився син Іван.

Олена Глинська (1533 – 1538)

Була призначена на правління самим Василем Третім до повноліття їхнього сина Іоанна. Олена Глинська, щойно вступивши на престол, дуже суворо розправилася з усіма бунтівними та незадоволеними боярами, після чого уклала мир з Литвою. Потім вона вирішила дати відсіч кримським татарам, що зухвало нападали на російські землі, однак, цим її планам не дано було здійснитися, оскільки Олена раптово померла.

Іоан Четвертий (Грозний) (1538 - 1584)

Іоанн Четвертий, князь Всієї Русі став 1547-го першим російським царем. З кінця сорокових років правив країною за участю Вибраної Ради. За його правління почалося скликання всіх Земських соборів. 1550-го було складено новий Судебник, а також проведено реформи суду та управління (Земська та Губна реформи). підкорив 1552-го року Казанське ханство, а 1556-го - Астраханське. У 1565 для зміцнення самодержавства було введено опричнину. За Іоанна Четвертого були налагоджені торгові зв'язки з Англією в 1553 році, а також відкрилася перша в Москві друкарня. З 1558 по 1583 р. тривала Лівонська війна за вихід до Балтійського моря. 1581-го року почалося приєднання Сибіру. Вся внутрішня політика країни за царя Іоанна супроводжувалася опалами і стратами, внаслідок чого їх у народі і прозвали Грозним. Значно посилилося закріпачення селян.

Федір Іоаннович (1584 - 1598)

Був другим сином Іоанна Четвертого. Був дуже болючим і слабким, не відрізнявся гостротою розуму. Саме тому дуже швидко фактичне управління державою перейшло до рук боярина Бориса Годунова, швагра царя. Борис Годунов, оточивши себе виключно відданими людьми, став повновладним правителем. Він будував міста, зміцнював відносини з країнами Західної Європи, збудував на Білому морі Архангельську гавань. За наказом і научення Годунова було затверджено всеросійське самостійне патріаршество, а селяни були прикріплені до землі. Саме він у 1591 році наказав убити царевича Дмитра, який припадав бездітному цареві Федору братом, і був його прямим спадкоємцем. Через 6 років після цього вбивства помер сам цар Федір.

Борис Годунов (1598 – 1605)

Сестра Бориса Годунова і дружина покійного царя Федора зреклася престолу. Патріарх Іов рекомендував прихильникам Годунова зібрати Земський собор, у якому царем і обрали Бориса. Годунов, ставши царем, побоювався змов з боку бояр і взагалі відрізнявся зайвою підозрілістю, що закономірно викликало опали і заслання. При цьому боярина Федора Микитовича Романова змусили прийняти постриг, і він став ченцем Філаретом, а його малолітнього сина Михайла відправили на посилання на Білоозеро. Але не лише бояри озлобилися на Бориса Годунова. Трирічний неврожай і наступний за ним мор, що обрушився на Московське царство, змушували народ вбачати у цьому вину царя Б. Годунова. Цар намагався, як міг, полегшити долю голодуючих. Він збільшив заробітки людям, зайнятим на державних спорудах (наприклад, під час будівництва дзвіниці Івана Великого), щедро роздавав милостинь, але люди все одно нарікали і охоче вірили чуткам про те, що законного царя Дмитра зовсім не було вбито і незабаром займе трон. У розпал приготувань до боротьби з Лжедмитрієм Борис Годунов раптово помер, при цьому встигнувши заповідати трон своєму синові Федору.

Лжедмитрій (1605 – 1606)

Побіжний чернець Григорій Отреп'єв, якого підтримували поляки, оголосив себе царем Дмитром, якому дивом вдалося врятуватися від душогубів в Угличі. Він вступив до Росії з кількома тисячами людей. Йому назустріч виступило військо, але й воно перейшло на бік Лжедмитрія, визнавши у ньому законного царя, після чого Федір Годунов був убитий. Лжедмитрій був людиною дуже добродушною, але з гострим розумом, він з старанністю займався всіма державними справами, але викликав невдоволення духовенства і бояр, від того, що, на їх погляд, недостатньо шанував старі російські звичаї, а багатьма так і зовсім нехтував. Разом з Василем Шуйським бояри вступили в змову проти Лжедмитрія, розпустили чутку про те, що він є самозванцем, а потім, анітрохи не вагаючись, убили несправжнього царя.

Василь Шуйський (1606 – 1610)

Бояри і городяни обрали старого і невмілого Шуйського в царі, при цьому обмеживши його владу. У Росії знову виникли чутки про порятунок Лжедмитрія, у зв'язку з чим почалися в державі нові смути, посилені заколотом холопу на ім'я Іван Болотников та появою Лжедмитрія Другого в Тушині («тушинський злодій»). Польща пішла війною на Москву та розбила російські війська. Після цього царя Василя насильно постригли в ченці, і в Росію настав смутний час міжцарства, що триває три роки.

Михайло Федорович (1613 – 1645)

Грамоти Троїцької лаври, розіслані по всій Росії і закликали до захисту православної віри та вітчизни, зробили свою справу: князь Дмитро Пожарський за участю земського старости нижегородського Козьми Мініна (Сухорого) зібрали велике ополчення і рушили на Москву, щоб очистити столицю від м, що й було зроблено після болісних зусиль. 21 лютого 1613-го року зібралася Велика земська дума, на якій був обраний царем Михайло Федорович Романов, який, після довгих відмовлянь, все-таки вступив на престол, де насамперед взявся утихомирювати і зовнішніх, і внутрішніх ворогів.

Він уклав, так званий, стовповий договір зі Шведським королівством, 1618-го підписав з Польщею Деулінський договір, згідно з яким до Росії після довгого полону було повернуто Філарет, який був батьком царя. Після повернення його негайно звели до сану патріарха. Патріарх Філарет був радником синові та надійним співправителем. Завдяки їм, вже до кінця царювання Михайла Федоровича, Росія почала вступати у дружні стосунки з різними західними державами, практично оговтавшись від жаху смутного часу.

Олексій Михайлович (Тишайший) (1645 - 1676)

Цар Олексій вважається одним із найкращих людей стародавньої Росії. Він мав лагідну, смиренну вдачу, був дуже благочестивий. Цілком не міг виносити сварок, і якщо вони траплялися, дуже страждав і всіляко намагався примиритися з недругом. У роки правління його найближчим радником був його дядько, боярин Морозов. У п'ятдесятих роках його радником став патріарх Нікон, який надумав об'єднати Русь з усім іншим православним світом і наказав усім відтепер хреститися на грецький манер - троєперстієм, що зробило розкол серед православних на Русі. (Найвідоміші розкольники - старообрядці, які не бажають відходити від істинної віри і хреститися «дулю», як велів патріарх - бояриня Морозова і протопоп Авакум).

Під час царювання Олексія Михайловича раз у раз в містах спалахували бунти, які вдавалося придушити, а також рішення Малоросії добровільно приєднатися до Московської держави спровокувало дві війни з Польщею. Але держава вистояла завдяки єдності та зосередженості влади. Після смерті першої дружини, Марії Милославської, у шлюбі з якою у царя народилося два сини (Федор і Іоанн) і безліч дочок, він одружився вдруге з дівчиною Наталією Наришкіною, яка народила йому сина Петра.

Федір Олексійович (1676 – 1682)

Під час правління цього царя було остаточно вирішено питання Малоросії: західна її частина відійшла Туреччині, а Схід і Запоріжжя - Москві. З посилання повернули патріарха Никона. А також скасували місництво - давній боярський звичай враховувати службу предків під час зайняття державних та військових посад. Помер цар Федір, не залишивши спадкоємця.

Іван Олексійович (1682 – 1689)

Іван Олексійович разом із братом Петром Олексійовичем був обраний царем завдяки стрілецькому бунту. Але жодної участі в державних справах, що страждає на недоумство царевич Олексій, не брав. Він помер 1689-го року під час правління царівни Софії.

Софія (1682 - 1689)

Софія залишилася в історії, як правителька надзвичайного розуму і мала всі необхідні якості справжньої цариці. Їй вдалося заспокоїти хвилювання розкольників, приборкати стрільців, укласти «вічний світ» із Польщею, дуже вигідний для Росії, а також Нерчинський договір із далеким Китаєм. Царівна робила походи проти кримських татар, але стала жертвою власного владолюбства. Царевич Петро, ​​однак, розгадавши її плани, ув'язнив зведену сестру в Новодівичому монастирі, де Софія і померла в 1704-му році.

Петро Перший (Великий) (1682 - 1725)

Найбільший цар, і з 1721-го перший російський імператор, державний, культурний і військовий діяч. Здійснив у країні революційні реформи: було створено колегії, Сенат, органи політичного розшуку та державного контролю. Виконав поділу в Росії на губернії, а також підпорядкував церкву державі. Збудував нову столицю – Санкт – Петербург. Основною мрією Петра була ліквідація відсталості Росії у розвитку проти європейськими країнами. Скориставшись західним досвідом, невпинно створював мануфактури, заводи, верфі.

Для полегшення торгівлі та за вихід у Балтійське море виграв у Швеції Північну війну, що триває 21 рік, «прорубавши» тим самим «вікно до Європи». Збудував для Росії величезний флот. Завдяки його старанням у Росії було відкрито Академію Наук і прийнято громадянську абетку. Всі реформи проводилися найжорстокішими методами і викликали в країні множинні повстання (Стрілецьке в 1698, Астраханське з 1705 по 1706, Булавінське з 1707 по 1709), які, втім, так само нещадно і пригнічувалися.

Катерина Перша (1725 – 1727)

Петро Перший помер, не залишивши заповіту. Так, престол перейшов до його дружини Катерини. Катерина прославилася тим, що спорядила Берінга в подорож навколо світу, а також заснувала Верховну таємну раду з научення друга і соратника її покійного чоловіка Петра Великого - князя Меньшикова. Таким чином, Меньшиков зосередив у руках практично всю державну владу. Він вмовив Катерину спадкоємцем престолу призначити сина царевича Олексія Петровича, якому ще його батько, Петро Перший, виніс смертний вирок за відразу до реформ - Петра Олексійовича, а також дати згоду на його шлюб з дочкою Меньшикова Марією. До повноліття Петра Олексійовича правителем Росії був призначений князь Меньшиков.

Петро Другий (1727 – 1730)

Петро Другий правил недовго. Ледве позбавившись владного Меньшикова відразу потрапив під вплив Долгоруких, які, всіляко відволікаючи імператорами забавами від державних справ, фактично правили країною. Вони побажали одружити імператора на князівні Є. А. Долгорукою, але Петро Олексійович раптово помер від віспи і весілля не відбулося.

Анна Іоанівна (1730 - 1740)

Верховною таємною радою було ухвалено рішення дещо обмежити самодержавство, тому як імператрицю вони обрали Ганну Іоанівну, вдовствуючу герцогиню Курляндську, дочку Іоанна Олексійовича. Але вона коронувалась на російському престолі самодержавною імператрицею і, перш за все, вступивши в права, знищила Верховну таємну раду. Вона замінила його Кабінетом і замість російських вельмож роздала посади німцям Остерну та Мініху, а також курляндцю Бірону. Жорстоке та несправедливе правління було згодом названо «біронщиною».

Втручання Росії у внутрішні справи Польщі в 1733 обійшлося країні дорого: завойовані Петром Першим землі довелося повернути Персії. Перед смертю імператриця призначила своїм спадкоємцем сина своєї племінниці Анни Леопольдівни, а регентом при немовляті визначила Бірона. Однак, Бірона скинули незабаром, і імператрицею стала Анна Леопольдівна, чиє правління не можна назвати довгим і славетним. Гвардійці влаштували переворот і проголосили імператрицею Єлизавету Петрівну, дочку Петра Великого.

Єлизавета Петрівна (1741 – 1761)

Єлизавета знищила Кабінет, заснований Анною Іоанівною, і повернула Сенат. Видала указ про відміну смертної кари в 1744 році. Заснувала в 1954 році перші в Росії позикові банки, що стало великим благом для купців і дворян. На прохання Ломоносова відкрила у Москві перший університет і у 1756 – відкрила перший театр. За її правління Росія вела дві війни: зі Швецією і, так звану «семирічну», в якій брали участь Пруссія, Австрія та Франція. Завдяки ув'язненому світу зі Швецією Росії відійшла частина Фінляндії. «Семирічній» війні поклала край смерть імператриці Єлизавети.

Петро Третій (1761 – 1762)

Був абсолютно непристосований до управління державою, але характер був благодушного. Але цей юний імператор зумів налаштувати проти себе абсолютно всі верстви російського суспільства, оскільки він, на шкоду російським інтересам, виявляв потяг до всього німецького. Петро Третій, мало того, що стосовно прусського імператора Фрідріха Другого зробив масу поступок, так ще й армію реформував за тим самим дорогим його серцем прусським зразком. Видав укази про знищення таємної канцелярії та вільне дворянство, які, втім, не відрізнялися певністю. Внаслідок перевороту через своє ставлення до імператриці швидко підписав зречення від престолу і незабаром помер.

Катерина Друга (1762 – 1796)

Час її правління був одним із найбільших після царювання Петра Першого. Імператриця Катерина правила жорстко, придушила селянське повстання Пугачова, виграла дві Турецькі війни, результатом яких було визнання незалежності Криму Туреччиною, і навіть Росії відійшов берег Азовського моря. У Росії з'явився Чорноморський флот, а Новоросії почалося активне будівництво міст. Катерина Друга заснувала колегії освіти та медицини. Відкрилися кадетські корпуси, а для навчання дівиць – Смольний інститут. Катерина Друга, сама володіючи літературними здібностями, опікувалася літературою.

Павло Перший (1796 – 1801)

Чи не підтримував перетворень, які затіяла його мати, імператриця Катерина, в державній системі. З досягнень його правління слід відзначити дуже значне полегшення життя кріпаків (була введена лише триденна панщина), відкриття в Дерпті університету, а також поява нових жіночих інститутів.

Олександр Перший (Благословенний) (1801 - 1825)

Онук Катерини Другий, вступаючи на престол, заприсягся керувати країною «за законом і серцем» своєї вінценосної бабусі, яка, власне, займалася його вихованням. На самому початку він зробив цілу низку різних визвольних заходів, спрямованих на різні верстви суспільства, що викликало безперечну повагу та любов людей. Але зовнішні політичні проблеми відвернули Олександра внутрішніх реформ. Росія в союзі з Австрією була змушена боротися проти Наполеона, війська росіян були розбиті при Аустерліці.

Наполеон змусив Росію відмовитися від торгівлі з Англією. У результаті 1812 року Наполеон таки, порушивши договір із Росією, пішов війною країну. І того ж, 1812-го року російські війська розгромили армію Наполеона. Олександр Перший заснував державну раду у 1800 році, міністерства та кабінет міністрів. У Петербурзі, Казані та Харкові відкрив університети, а також безліч інститутів та гімназій, Царськосельський ліцей. Значно полегшило життя селян.

Микола Перший (1825 – 1855)

Продовжив політику покращення селянського життя. Заснував у Києві інститут Святого Володимира. Видав 45-томну повну збірку законів Російської імперії. За Миколи Першого у 1839-му році відбулося возз'єднання уніатів з православ'ям. Це возз'єднання було наслідком придушення повстання у Польщі та повне знищення польської конституції. Вела війна з турками, які пригнічували Грецію, внаслідок перемоги Росії, Греція здобула незалежність. Після розриву відносин із Туреччиною, на бік якої стали Англія, Сардинія та Франція, Росії довелося включитися в нову боротьбу.

Імператор раптово помер під час оборони Севастополя. Під час правління Миколи Першого були побудовані Миколаївська та Царськосельська залізниці, жили та творили великі російські письменники та поети: Лермонтов, Пушкін, Крилов, Грибоєдов, Бєлінський, Жуковський, Гоголь, Карамзін.

Олександр Другий (Визволитель) (1855 - 1881)

Турецьку війну довелося закінчувати вже Олександру Другому. Паризький світ було укладено дуже невигідних для Росії умовах. У 1858 році, згідно з договором з Китаєм, Росія придбала собі Приамурський край, а пізніше - Усурійськ. 1864-го року Кавказ остаточно увійшов до складу Росії. Найважливішим державним перетворенням Олександра Другого було рішення звільнити селян. Загинув від руки вбивці 1881-го року.

Рюрік(?-879) – родоначальник династії Рюриковичів, перший російський князь. Літописні джерела стверджують, що Рюрік був покликаний із варязьких земель новгородськими громадянами на князювання разом із братами - Синеусом і Трувором 862 р. Після смерті братів правив усіма новгородськими землями. Перед смертю передав владу своєму родичу – Олегу.

Олег(?-912) – другий правитель Русі. Княжив з 879 по 912 р. спочатку у Новгороді, та був у Києві. Є засновником єдиної давньоруської держави, створеної ним у 882 р. із захопленням Києва та підпорядкуванням Смоленська, Любеча та інших міст. Після перенесення столиці до Києва підпорядкував також древлян, жителів півночі, радимичів. Одним із перших російських князів зробив вдалий похід на Константинополь і уклав з Візантією перший торговельний договір. Користувався великою повагою та авторитетом серед підданих, які почали називати його "речовим", тобто мудрим.

Ігор(?-945) – третій російський князь (912-945), син Рюрика. Головним напрямом його діяльності був захист країни від набігів печенігів та збереження єдності держави. Здійснив численні походи щодо розширення володінь Київської держави, зокрема проти кутків. Продовжив походи на Візантію. У ході одного з них (941) зазнав невдачі, в ході іншого (944) отримав від Візантії викуп і уклав мирний договір, який закріпив військово-політичні перемоги Русі. Здійснив перші успішні походи русичів у межі Північного Кавказу (Хазарія) та Закавказзя. У 945 р. спробував двічі зібрати данину з древлян (порядок її збору був закріплений юридично), внаслідок чого був ними вбитий.

Ольга(бл. 890-969) - дружина князя Ігоря, перша жінка-правителька Російської держави (регентша за сина Святослава). Встановила у 945-946 роках. перший законодавчий порядок збирання данини із населення Київської держави. У 955 р. (за іншими даними, 957) здійснила поїздку до Константинополя, де таємно прийняла християнство під ім'ям Олени. У 959 р. першою з російських правителів направила посольство в Західну Європу, до імператора Оттона I. Відповіддю його було направлення в 961-962 рр. з місіонерськими цілями до Києва архієпископа Адальберта, який спробував принести на Русь західне християнство. Проте Святослав та його оточення відмовилися від християнізації, і Ольга була змушена передати владу синові. В останні роки життя від політичної діяльності було фактично усунуто. Проте зберегла значний вплив на онука – майбутнього князя Володимира Святого, якого змогла переконати у необхідності прийняття християнства.

Святослав(?-972) - син князя Ігоря та княгині Ольги. Імператор Давньоруської держави в 962-972 рр. Вирізнявся войовничим характером. Був ініціатором та керівником багатьох загарбницьких походів: на окських в'ятичів (964-966), хозар (964-965), на Північний Кавказ (965), Дунайську Болгарію (968, 969-971), Візантію (971). Воював також проти печенігів (968-969, 972). Русь перетворилася при ньому на найбільшу силу на Чорному морі. З цим не могли змиритися ні візантійські правителі, ні печеніги, які домовилися про спільні дії проти Святослава. Під час повернення з Болгарії 972 р. його знекровлене у війні з Візантією військо атакували на Дніпрі печеніги. Святослава було вбито.

Володимир I Святий(?-1015) – молодший син Святослава, який переміг своїх братів Ярополка та Олега у міжусобній боротьбі після загибелі батька. Князь новгородський (з 969) та київський (з 980). Підкорив в'ятичів, радимичів та ятвягів. Продовжив боротьбу батька із печенігами. Волзькою Булгарією, Польщею, Візантією. При ньому було споруджено оборонні рубежі по річках Десна, Осетр, Трубіж, Сула та ін. Наново укріплено та вперше забудовано кам'яними будівлями Київ. У 988-990 роках. ввів як державну релігію східне християнство. За Володимира I Давньоруська держава вступила в період свого розквіту та могутності. Виріс міжнародний авторитет нової християнської держави. Володимир був канонізований Російською православною церквою і згадується як Святий. У російському фольклорі названо Володимиром Червоне Сонечко. Був одружений із візантійською принцессою Ганною.

Святослав II Ярославич(1027-1076) – син Ярослава Мудрого, князь чернігівський (з 1054), великий князь київський (з 1073). Разом із братом Всеволодом обороняв південні кордони країни від половців. У рік смерті прийняв новий збір законів-"Ізборник".

Всеволод I Ярославович(1030-1093) – князь переяславський (з 1054), чернігівський (з 1077), великий князь київський (з 1078). Разом із братами Ізяславом та Святославом вів боротьбу проти половців, брав участь у складанні Правди Ярославичів.

Святополк II Ізяславич(1050-1113) – онук Ярослава Мудрого. Князь полоцький (1069–1071), новгородський (1078–1088), турівський (1088–1093), великий князь київський (1093–1113). Відрізнявся лицемірством і жорстокістю як до підданих, так і до близького оточення.

Володимир II Всеволодович Мономах(1053-1125) - князь смоленський (з 1067), чернігівський (з 1078), переяславський (з 1093), великий князь київський (1113-1125). . Син Всеволода I та дочки візантійського імператора Костянтина Мономаха. Був покликаний на князювання в Києві під час народного повстання 1113 р., який пішов після смерті Святополка П. Вжив заходів щодо обмеження свавілля лихварів та управлінського апарату. Йому вдалося досягти відносної єдності Русі та припинення усобиць. Доповнив склепіння законів, що існували до нього, новими статтями. Залишив "Повчання" своїм дітям, у якому закликав зміцнювати єдність Російської держави, жити у мирі та злагоді, уникати кровної помсти

Мстислав I Володимирович(1076-1132) – син Володимира Мономаха. Великий князь київський (1125–1132). З 1088 р. правив у Новгороді, Ростові, Смоленську та ін. Брав участь у роботі Любецького, Вітічевського та Долобського з'їздів російських князів. Брав участь у походах проти половців. Очолив оборону Русі від західних сусідів.

Всеволод П Ольгович(?-1146) – князь чернігівський (1127-1139). Великий князь київський (1139–1146).

Ізяслав II Мстиславич(бл. 1097-1154) - князь володимиро-волинський (з 1134), переяславський (з 1143), великий князь київський (з 1146). Онук Володимир Мономах. Учасник феодальних усобиць. Прихильник незалежності Російської православної церкви від візантійської патріархії.

Юрій Володимирович Долгорукий (90-ті рр. XI ст. - 1157) – князь суздальський та великий князь київський. Син Володимира Мономаха. У 1125 р. переніс столицю Ростово-Суздальського князівства з Ростова до Суздаля. З початку 30-х років. боровся за південний Переяслав і Київ. Вважається засновником Москви (1147). У 1155р. вдруге опанував Києв. Отруєний київськими боярами.

Андрій Юрійович Боголюбський (бл. 1111-1174)-син Юрія Долгорукого. Князь володимиро-суздальський (з 1157). Переніс столицю князівства до Володимира. У 1169 р. підкорив Київ. Убитий боярами у своїй резиденції у селі Боголюбові.

Всеволод III Юрійович Велике Гніздо(1154-1212) - син Юрія Долгорукого. Великий князь володимирський (з 1176). Суворо придушив боярську опозицію, яка брала участь у змові проти Андрія Боголюбського. Підкорив Київ, Чернігів, Рязань, Новгород. У його правління Володимиро-Суздальська Русь досягла періоду свого розквіту. Прізвисько отримав за велику кількість дітей (12 осіб).

Роман Мстиславич(?-1205) - князь новгородський (1168-1169), володимиро-волинський (з 1170), галицький (з 1199). Син Мстислава Ізяславича. Зміцнював князівську владу в Галичі та на Волині, вважався наймогутнішим правителем Русі. Вбито у війні з Польщею.

Юрій Всеволодович(1188-1238) - великий князь володимирський (1212-1216 та 1218-1238). У ході міжусобної боротьби за володимирський престол зазнав поразки в Липицькій битві 1216р. і поступився великим князюванням братові Костянтину. У 1221 р. заклав м. Нижній Новгород. Загинув у ході битви з монголо-татарами на нар. Сіті 1238 р.

Данило Романович(1201-1264) - князь галицький (1211-1212 та з 1238) та волинський (з 1221), син Романа Мстиславича. Об'єднав галицькі та волинські землі. Заохочував будівництво міст (Холм, Львів та ін.), ремесла та торгівлю. У 1254 отримав від папи римського титул короля.

Ярослав III Всеволодович(1191-1246) - син Всеволода Велике Гніздо. Княжив у Переяславі, Галичі, Рязані, Новгороді. У 1236-1238 р.р. княжив у Києві. З 1238 р. - великий князь володимирський. Двічі їздив до Золотої Орди та Монголії.

· Рюрік – ватажок найманої варязької дружини, згідно «Повісті временних літ» запрошений (призваний) до Новгорода 862 р., захопив владу та став князем у Новгороді. Київські князі згодом вважали його за родоначальника своєї династії. Помер в 879 р.,залишивши малолітнього сина Ігоря

· ОлегВіщий (879-912) - перший історичний князь варязького походження, в 879-882 ​​р.р. правил у Новгороді, 882 м. захопив Київ, убив київських князів Аскольда і Діра , об'єднав два східнослов'янські центри в єдину Давньоруську державу. У 882 р. Київ став центром Давньоруської держави. У 907 р. здійснив похід на Царгород (Константинополь) і на знак закінчення військових дій та миру повісив свій щит на його ворота, підписав вигідний договір з Візантією про безмитну торгівлю на території імперії. Нові поступки Русь отримала за договором із Візантією 911 р.

· Ігор (912-945) - за літописом син Рюрика (звідси - династія Рюриковичів ), продовжив підпорядкування східнослов'янських племен, 941 і 944 р. - Нові походи на Візантію, 944 р. - Новий російсько-візантійський договір. 945 р. –древляни вбили Ігоря під час збору данини. Його дружина княгиня Ольга організувала каральний похід проти древлян.

· Ольга Свята (945-957) - була регентом при Святославі в період його малоліття та правила під час його походів, провела реформи: встановила «уроки» – розмір данини та «цвинтарі» – місця збору данини. У 957 р. відвідала Константинополь та прийняла хрещення.

· Святослав ( 962–972) – воював із хозарами, після його походів Хазарський каганат припинив своє існування як сильну державу. Здійснив похід на Візантію та у 970 г . з виключив з нею світ.

· Володимир Святий, Червоне Сонечко (980–1015) – воював із печенігами, одружився з візантійською принцессою Ганною. При ньому в 988 р. –хрещення Русі (прийняття християнства як офіційна релігія). У Стародавній Русі замість політеїстичного (політеїзм – багатобожжя) язичництва утвердилася монотеїстична (монотеїзм – єдинобожжя) релігія .

Причини прийняття християнства :

1. необхідність зміцнення держави та її територіальної єдності;

2. необхідність входження у сім'ю європейських народів, язичництво прирікало ізоляцію і ворожість із боку християнських сусідів;

3. що наростала соціальна неоднорідність суспільства вимагала початку більш складної світоглядної системі.

Причини вибору християнства у його православному варіанті:

1. міцні культурні та економічні зв'язки України з сильним державою X століття Візантією, спадкоємицею Великого Рима;

2. міжнародна обстановка, ставлення церкви та держави (Римський Папа претендував на світську владу, католицька церква не хотіла враховувати місцеві особливості, її войовничість);

3. толерантність православ'я до місцевих традицій.

Наслідки прийняття християнства (православ'я) на Русі:

1. правлячий клас отримав ідеологічний засіб для зміцнення влади (християнську релігію), а також організацію, що виконувала функцію божественного освячення феодального ладу, що складався;

2. ідеологічно закріплювалося єдність Давньоруської держави;

3. Русь отримала писемність та можливість долучатися до культури Візантії, спадкоємиці античної цивілізації;

4. розширилися і зміцніли зовнішньополітичні зв'язки Русі, що у сім'ю християнських народів;

5. православна церква вплинула на давньоруське суспільство – пом'якшила звичаї, боролася проти багатоженства та інших язичницьких пережитків, виступила проти рабства.

· Ярослав Мудрий (1019–1054) – став самовладцем, ввів у дію перший у Стародавній Русі письмове зведення законів – Російську правду (1016 р.) для юридичного регулювання ранньофеодальних відносин. Династичними шлюбами своїх дітей сприяв розширенню та зміцненню контактів із європейськими країнами. У 1036 завдав рішучої поразки печенігам у битві під Києвом. У його князювання покладено початок Києво-Печерській Лаврі . У 1051вперше київським митрополитом (головою російської православної церкви в Стародавній Русі) обрано російську за походженням Іларіон . Організував переклад богослужбових книг. Збудував Софійський собор у Києві.

Коротка редакція Російської Правди, крім Правди Ярослава , включала Правду Ярославичів , створену синами Ярослава (Ізяслав, Святослав, Всеволод) у близько 1072 як реакцію держави на народні заворушення. Вона заборонила кровну помсту, замінивши її вірою (Штраф за вбивство вільної людини), забезпечила захист особистих володінь князя, посилила різницю у платі за вбивство різних категорій населення.

· Володимир Мономах (1113-1125) - як реакцію на повстання в Києві в 1113 р . ухвалив законодавчий акт «Статут Володимира Мономаха» (1113 р .), що увійшов до складу Широкої редакції Російської Правди, яка зафіксувала появу нової групи феодально-залежних людей – закупів та встановила розміри відсотків за позиками, обмеживши лихварство. Організатор походу руських князів проти половців у 1111 р. Значно послабив половецьку небезпека внаслідок походів на половців.

· Мстислав Володимирович (1125–1132) – ліквідував половецьку небезпеку, остаточно розгромивши половців .

«Київська Русь» – поняття, яке сьогодні наражається на численні спекуляції. Історики сперечаються не лише від того, чи була держава з такою назвою, а й хто її населяв.

Звідки пішла "Київська Русь"?

Якщо сьогодні в Росії словосполучення «Київська Русь» поступово виходить із наукового побуту, замінюючись на поняття «Давньоруська держава», то українські історики його використовують повсюдно, причому в контексті «Київська Русь – Україна», наголошуючи на історичній спадкоємності двох держав.

Проте до початку XIX століття терміну «Київська Русь» не існувало, давні мешканці київських земель і не підозрювали, що мешкають у державі з такою назвою. Першим словосполучення «Київська Русь» вжив історик Михайло Максимович у роботі «Звідки йде російська земля», яка була закінчена на рік смерті Пушкіна.

Важливо відзначити, що Максимович використав це вираження над значенні держави, а низці інших назв Русі – Червоної, Білої, Суздальської, тобто, у сенсі географічного розташування. У тому значенні його використовували історики Сергій Соловйов і Микола Костомаров.

У деяких авторів початку XX століття, зокрема Сергія Платонова та Олександра Преснякова, термін «Київська Русь» став використовуватися вже в державно-політичному сенсі, як іменування держави східних слов'ян з єдиним політичним центром у Києві.

Проте повноцінною державою Київська Русь стала сталінську епоху. Існує цікава історія, як академік Борис Греков, працюючи над книгами «Київської Русі» та «Культурою Київської Русі», поцікавився у свого колеги: «Ви ж партійний, порадьте, ви повинні знати, яка концепція сподобається Йому (Сталіну)».

Використавши термін «Київська Русь» Греков вважав за необхідне пояснити його зміст: «У своїй роботі я маю справу з Київською Руссю не у вузько-територіальному сенсі цього терміна (Україна), а саме в тому широкому значенні «імперії Рюриковичів», що відповідає західноєвропейській імперії Карла Великого, – що включає у собі величезну територію, де згодом утворилося кілька самостійних державних одиниць».

Держава до Рюрика

Офіційна вітчизняна історіографія каже, що державність на Русі виникла 862 року після приходу до влади династії Рюриковичів. Однак, наприклад, політолог Сергій Черняховський стверджує, що початок російської державності слід відсунути принаймні на 200 років углиб історії.

Він звертає увагу на те, що у візантійських джерелах при описі життя русів відбилися явні ознаки їх державного устрою: наявність писемності, ієрархія знаті, адміністративний поділ земель, згадуються також дрібні князі, над якими стояли царі.

І все-таки незважаючи на те, що Київська Русь об'єднала під своєю владою великі території, населені східнослов'янськими, фінно-угорськими та балтськими племенами, багато істориків схиляються до того, що в дохристиянський період її повноцінною державою назвати не можна, оскільки там були відсутні класові структури і не було централізованої влади. З іншого боку, це була не монархія, не деспотія, не республіка, найбільше, згідно з істориками, це було схоже на корпоративне управління.

Відомо, що давні росіяни жили в родових поселеннях, займалися ремеслом, полюванням, рибальством, торгівлею, землеробством, скотарством. Арабський мандрівник Ібн Фадлан в 928 описував, що російські будували великі будинки, в яких проживало по 30-50 чоловік.

«Археологічні пам'ятки східних слов'ян відтворюють суспільство без виразних слідів майнового розшарування. У різних регіонах лісостепової смуги немає можливості вказати такі, які за своїм архітектурним виглядом і за змістом знайденого в них побутового та господарського інвентарю виділялися б багатством», – наголошував історик Іван Ляпушкін.

Російський археолог Валентин Сєдов зазначає, що появу економічної нерівності на підставі існуючих археологічних даних встановити поки що неможливо. «Здається, немає чітких слідів майнової диференціації слов'янського суспільства та в могильних пам'ятниках 6-8 століть», – підсумовує вчений.

Історики роблять висновок, що накопичення багатств та передача їх у спадок у давньоруському суспільстві не були самоціллю, це мабуть не було ні моральною цінністю, ні життєвою необхідністю. Більше того, накопичення явно не віталося і навіть засуджувалося.

Наприклад, в одному з договорів русів із Візантійським імператором є фрагмент клятви київського князя Святослава, який розповідає про те, що буде у разі порушення зобов'язань: «нехай ми будемо золоті, як золото це» (мається на увазі золота дошка-підставка візантійського переписувача) . Це вкотре показує зневажливе ставлення русів до золотого тельця.

Коректніше визначення політичного устрою додинастичної Київської Русі – це вічове суспільство, де князь перебував у повній залежності від народних зборів. Віче могло затвердити передачу влади князя у спадок, а могло і переобрати його. Історик Ігор Фроянов зазначав, що «давньоруський князь – це імператор і навіть монарх, бо з нього стояло віче, чи народні збори, якому він був підзвітний».

Перші київські князі

У «Повісті временних літ» розповідається про те, як Кий, який жив на дніпровських «горах», разом із братами Щеком, Хоривом і сестрою Либіддю побудував на правому березі Дніпра місто, назване пізніше на честь засновника Києвом. Кий, згідно з літописом, він і був першим київським князем. Проте сучасні автори більше схиляються до того, що історія про заснування міста є етимологічним міфом, який покликаний пояснити назви київських місцевостей.

Так, широку популярність здобула гіпотеза американо-українського сходознавця Омеляна Пріцака, який вважав, що виникнення Києва пов'язане з хозарами, а Кій як особистість тотожний гіпотетичному хозарському візиру Куйє.

Наприкінці IX століття на історичній сцені Києва з'являються не менш легендарні князі – Аскольд та Дір. Вважається, що вони були членами варязької дружини Рюрика, які пізніше стали правителями стольного граду, прийняли християнство і заклали основи давньоруської державності. Але й тут є чимало запитань.

В Устюзькому літописному склепінні сказано, що Аскольд і Дір були «ні племені княжа, ні боярська, і не дасть їм Рюрік ні граду, ні села». Історики вважають, що їхнє прагнення вирушити до Києва стимулювалося бажанням отримати землі та князівський титул. На думку історика Юрія Бегунова, Аскольд і Дір, зрадивши Рюрика, перетворилися на хозарських васалів.

Літописець Нестор пише, що війська Аскольда і Діра в 866 році здійснили похід на Візантію і розграбували околиці Царгорода. Однак академік Олексій Шахматов стверджував, що в давніших літописах, що оповідають про похід на Царгород, немає згадки про Аскольда і Діру, нічого не йдеться про них ні у візантійських, ні в арабських джерелах. "Їх імена вставили пізніше", - вважав учений.

Деякі дослідники припускають, що Аскольд і Дір правили у Києві у різний час. Інші висувають версію, що Аскольд і Дір це одне й теж обличчя. Згідно з таким припущенням, у давньоскандинавському варіанті написання імені «Haskuldr» останні дві літери «d» і «r» могли бути виділені в окреме слово, а згодом перетворитися на самостійну особистість.

Якщо ознайомитися з візантійськими джерелами, можна побачити, що з облозі Царгорода літописець говорить лише одного воєначальника, щоправда, не називаючи його імені.
Історик Борис Рибаков пояснював: «Особистість князя Діра нам не зрозуміла. Відчувається, що його ім'я штучно приєднано до Аскольда, тому що при описі їх спільних дій граматична форма дає нам одиночне, а не подвійне число, як це мало б бути при описі спільних дій двох осіб».

Київська Русь та Хазарія

Хазарський каганат вважається могутньою державою, під контролем якої виявилися найважливіші торгові шляхи з Європи до Азії. +У роки розквіту (на початку VIII століття) територія Хазарського каганату тяглася від Чорного до Каспійського моря, захоплюючи навіть нижнє Подніпров'я.

Хазари робили регулярні набіги на слов'янські землі, піддаючи їх пограбуванню. За свідченням середньовічного мандрівника Ібрагіма ібн Якуба, вони добували не лише віск, хутра та коней, але головним чином військовополонених для продажу в рабство, а також юнаків, дівчат та дітей. Інакше кажучи, землі Південної Русі практично потрапили у хозарську кабалу.

Може, державу хозар шукали не на тому місці? Публіцист Олександр Полюх намагається розібратися у цьому питанні. У своїх дослідженнях він орієнтується на генетику, зокрема, на положення, згідно з яким група крові відповідає способу життя народу та визначає етнос.

Він зазначає, що згідно з даними генетики, росіяни та білоруси, як і більшість європейців, більш ніж на 90% мають групу крові I (О), а етнічні українці на 40% носії групи III (В). Це є ознакою народів, котрі вели кочовий спосіб життя (сюди відносить і хозар), які мають група крові III (У) наближається до 100% популяції.

Ці висновки багато в чому підкріплюються археологічними знахідками академіка РАН Валентина Яніна, який підтверджував, що Київ на момент його захоплення новгородцями (IX століття) був слов'янським містом, про це також свідчать і «берестяні грамоти».
За словами Полюха, підозріло збігаються за термінами завоювання Києва новгородцями та помста хазарам, здійснена Віщим Олегом. Можливо це була одна і та сама подія? Тут він робить гучний висновок: "Київ - можлива столиця Хазарського каганату, а етнічні українці - безпосередні нащадки хозар".

Незважаючи на всю парадоксальність висновків, можливо, вони не настільки відірвані від реальності. Адже в ряді джерел IX століття правитель русів називався не князем, а каганом (хаканом). Найбільш раннє повідомлення про це відноситься до 839 року, коли, згідно з давньоруськими літописами, до Києва ще не прийшли дружинники Рюрика.

Княжий рід традиційно вважається за прямою чоловічою лінією, тому для перших російських князів генеалогічне дерево виглядатиме так:

Діяльність перших російських князів: внутрішня та зовнішня політика.

Рюрік.

Перший з російських князів, що поклав початок династії. Прийшов на Русь на заклик новгородських старійшин разом із братами, Трувором і Синеусом, а після загибелі правив усіма землями навколо Новгорода. На жаль, про здійснення Рюрика майже нічого не відомо - літописів того часу не збереглося.

Олег.

Після смерті Рюрика в 879 році князювання перейшло до одного з його воєначальників - Олега, оскільки син Рюрика був ще занадто малий. Князь Олег зробив великий внесок у створення російської держави: при ньому в 882 році був приєднаний Київ, потім Смоленськ, відкритий шлях «з варягів у греки», приєднані древлянські та деякі інші племена.

Займався Олег та розвитком економічних відносин – його похід на Царгород, або Константинополь, закінчився підписання мирного торгового договору. За мудрість та проникливість князя Олега прозвали «віщим».

Ігор.

Син Рюрика, який вступив у князювання 912 року після смерті Олега. Найбільш відома історія його загибелі - спробувавши зібрати данину з древлян вдруге, Ігор поплатився за жадібність і був убитий. Однак до років правління цього князя відносяться також нові походи на Візантію - в 941 і 944 роках - ще один мирний договір з цією державою, приєднання племен углічів, успішна оборона кордонів від печенізьких набігів.

Ольга.

Вдова князя Ігоря стала першою жінкою-княгинею на Русі. Жорстоко помстившись древлянам за смерть чоловіка, вона встановила чіткий розмір данини та місця для її збору. Першою спробувала привести християнство на Русь, проте Святослав та його дружина стали проти нової віри. Християнство було прийнято лише за князя Володимира - онука Ольги.

Святослав.

Син Ігоря та Ольги, князь Святослав, увійшов в історію, як правитель-воїн, правитель-солдат. Усе його правління складалося з безперервних військових походів – на в'ятичів, на хозар, на Візантію, на печенігів. Військова міць Русі за нього зміцніла, і тоді Візантія, об'єднавшись із печенігами, атакувала військо князя на Дніпрі, коли Святослав повертався додому з чергового походу. Князь був убитий, а з його черепа ватажок печенігів зробив чашу.

Підсумки правління перших князів.

Усіх перших правителів Русі об'єднує одне - однак вони займалися розширенням і зміцненням молодої держави. Змінювалися кордони, укладалися економічні союзи, князі намагалися навести лад усередині країни, встановлюючи перші закони.