Vladavina kneza Svjatoslava. Događaji za vrijeme vladavine Svyatoslava Igoreviča. Naoružanje ratnika Kijevske Rusije: šlemovi, mamuze, mač, sjekira, stremen, konjski okovi

Svyatoslav Igorevich (Svtoslav Igorevich, - mart) - Novgorodski knez 969. godine, veliki kijevski knez od do 972. godine, postao je poznat kao komandant.

Formalno, Svjatoslav je postao veliki knez u dobi od 3 godine nakon smrti njegovog oca, velikog kneza Igora, 945. godine, ali je samostalna vladavina počela oko 964. godine. Pod Svjatoslavom, Kijevskom državom je uglavnom vladala njegova majka, kneginja Olga, prvo zbog Svjatoslavovog ranog djetinjstva, a zatim zbog njegovog stalnog prisustva u vojnim pohodima. Dok se vraćao iz pohoda na Bugarsku, Svjatoslava su ubili Pečenezi 972. godine na brzacima Dnjepra.

Rana biografija

Djetinjstvo i vladavina u Novgorodu

Prvo spominjanje Svyatoslava u sinhronom istorijskom dokumentu sadržano je u rusko-vizantijskom ugovoru kneza Igora iz 944. godine.

Kneza Igora Rurikoviča ubili su 945. Drevljani jer su od njih tražili preveliki danak. Njegova udovica Olga, koja je postala regent za svog trogodišnjeg sina, otišla je sledeće godine sa vojskom u zemlju Drevljana. Bitku je otvorio četverogodišnji Svyatoslav bacanjem

„kopljem kod Drevljana, a koplje je poletjelo među ušiju konja i pogodilo konju u noge, jer je Svjatoslav još bio dijete. A Sveneld [komandant] i Asmud [hranilac] rekoše: “ Princ je već počeo; Pratimo, odred, princa„» .

Početak samostalne vladavine

Zapadnoevropska hronika Nasljednika Reginona izvještava 959. o ambasadorima Olge, „kraljice Rugovske“, kod njemačkog kralja Otona I Velikog po pitanju krštenja Rusije. Međutim, 962. godine, misija koju je Oton I poslao u Kijev nije uspjela zbog otpora Svjatoslava i nevoljkosti kneginje Olge da promijeni vizantijski obred koji je prethodno prihvatila.

Priča o prošlim godinama izveštava o Svjatoslavovim prvim samostalnim koracima 964. godine:

« Kada je Svyatoslav odrastao i sazreo, počeo je da okuplja mnogo hrabrih ratnika, i bio je brz, poput pardusa, i mnogo se borio. U pohode nije nosio sa sobom kola ni kazane, nije kuhao meso, nego je tanko narezao konjsko meso, ili životinjsko meso, ili govedinu i pržio na ugljevlju, i jeo tako; Nije imao šator, ali je spavao na znojnoj krpi sa sedlom u glavi - svi ostali njegovi ratnici su bili isti. I slao je [poslanike, po pravilu, pre objave rata] u druge zemlje sa rečima: „Dolazim k vama!“

Hazarska kampanja

Ruševine Sarkela (Bela Veža). Fotografija iz zraka iz 1930

U Priči o prošlim godinama bilježi se da je Svjatoslav 964. godine „otišao do rijeke Oke i Volge i susreo se s Vjatičima“. Moguće je da u to vrijeme, kada je Svjatoslavov glavni cilj bio da udari na Hazare, on nije potčinio Vjatiče, odnosno još im nije nametnuo danak.

965. Svjatoslav je napao Hazariju:

Pobijedivši vojske obje države i opustošivši njihove gradove, Svjatoslav je porazio Jase i Kasoge, te zauzeo i uništio Semender u Dagestanu. Prema jednoj verziji, Svjatoslav je prvo zauzeo Sarkel na Donu (965.), zatim se preselio na istok, da bi 968. ili 969. godine osvojio Itil i Semender. M.I. Artamonov je vjerovao da se ruska vojska kreće niz Volgu i da je zauzimanje Itila prethodilo zauzeću Sarkela.

Svyatoslav ne samo da je slomio Hazarski kaganat, već je pokušao i da sebi osigura osvojene teritorije. Umjesto Sarkela pojavilo se rusko naselje Belaja Veža, Tmutarakan je došao pod vlast Kijeva (postoje informacije da su ruske trupe bile u Itilu i Semenderu do 990-ih, iako njihov status nije jasan).

bugarske kampanje

Osvajanje bugarskog kraljevstva (968-969)

Kalokir se dogovorio sa Svjatoslavom o antibugarskom savezu, ali je istovremeno tražio da mu pomogne da preuzme vizantijski tron ​​od Nikifora Foke. Za to je, prema vizantijskim hroničarima Jovanu Skilicu i Lavu Đakonu, Kalokir obećao „ veliko, bezbroj blaga iz državne kase“i pravo na sve osvojene bugarske zemlje.

Godine 968. Svjatoslav je izvršio invaziju na Bugarsku i posle rata sa Bugarima nastanio se na ušću Dunava, u Perejaslavcu, gde mu je poslat „danak od Grka“. U tom periodu odnosi između Rusije i Vizantije su najvjerovatnije bili prijateljski, budući da je talijanski ambasador Liutprand u julu 968. vidio ruske brodove kao dio vizantijske flote.

Pečenezi su napali Kijev 968-969. Svjatoslav i njegova konjica su se vratili da brane prestonicu i oterali Pečenege u stepu. Historians A. P. Novoseltsev i T.M. Kalinina sugeriraju da su Hazari doprinijeli napadu nomada, a Svyatoslav je kao odgovor organizirao drugu kampanju protiv njih, tokom koje je Itil zarobljen, a Kaganat je konačno poražen.

Tokom prinčevog boravka u Kijevu umrla je njegova majka, kneginja Olga, koja je zapravo vladala Rusijom u odsustvu svog sina. Svjatoslav je uredio upravljanje državom na nov način: stavio je svog sina Jaropolka u Kijevsku, Olega u Drevljansku, a Vladimira u Novgorodsku vladavinu. Nakon toga, u jesen 969. godine, veliki knez je ponovo sa vojskom otišao u Bugarsku. Priča o prošlim godinama prenosi njegove riječi:

« Ne volim da sedim u Kijevu, hoću da živim u Perejaslavcu na Dunavu - jer tamo je sredina moje zemlje, tamo se stiču svi blagoslovi: zlato, pavoloki, vina, razno voće iz grčke zemlje; iz Češke i Mađarske srebro i konji; od ruskog krzna i voska, meda i robova» .

Hronika Perejaslavca nije precizno identifikovana. Ponekad se poistovećuje sa Preslavom ili upućuje na dunavsku luku Preslav Mali. Prema nepoznatim izvorima (kako ih je prikazao Tatiščov), u odsustvu Svjatoslava, njegov guverner u Perejaslavcu, vojvoda Volk, bio je primoran da izdrži opsadu Bugara. Vizantijski izvori štedljivo opisuju Svjatoslavov rat s Bugarima. Njegova vojska na čamcima se približila bugarskom Dorostolu na Dunavu i posle bitke ga otela od Bugara. Kasnije je zauzet glavni grad bugarskog kraljevstva Preslav Veliki, nakon čega je bugarski kralj stupio u prisilni savez sa Svjatoslavom.

Rat sa Vizantijom (970-971)

Suočeni sa Svjatoslavovim napadom, Bugari su zamolili Vizantiju za pomoć. Car Nikifor Fokas bio je veoma zabrinut zbog ruske invazije; odlučio je da učvrsti savez sa bugarskim kraljevstvom dinastičkim brakom. Neveste iz bugarske kraljevske porodice već su stigle u Carigrad kada je, kao rezultat prevrata 11. decembra 969. godine, ubijen Nikifor Foka, a na vizantijskom prestolu Jovan Tzimiskes (planovi za brak nikada nisu ostvareni).

Iste 969. godine bugarski car Petar I abdicirao je s prestola u korist svog sina Borisa, a zapadne županije izašle su iz vlasti Preslava. Dok je Vizantija oklijevala da pruži direktnu oružanu pomoć Bugarima, njihovim dugogodišnjim neprijateljima, oni su ušli u savez sa Svjatoslavom i potom se borili protiv Vizantije na strani Rusa.

Jovan je pokušao da ubedi Svjatoslava da napusti Bugarsku, obećavajući danak, ali bezuspešno. Svjatoslav je odlučio da se čvrsto učvrsti na Dunavu, čime je proširio posede Rusije. Vizantija je žurno prebacila trupe iz Male Azije do granica Bugarske, smjestivši ih u tvrđave.

Potjera Vizantinaca za ruskom vojskom koja se povlači.
Minijatura iz madridske kopije "Istorije" Johna Skylitzesa

Smrt Svjatoslava u bici s Pečenezima potvrđuje i Lav Đakon:

“Sfendoslav je napustio Doristol, vratio zarobljenike po dogovoru i sa preostalim drugovima otplovio u zavičaj. Na putu su ih upali u zasjedu Patsinaki - veliko nomadsko pleme koje jede vaške, nosi nastambe sa sobom i većinu života provodi u kolima. Pobili su skoro sve [Rose], ubivši Sfendoslava zajedno sa ostalima, tako da se samo nekoliko od ogromne vojske Rosa vratilo nepovređeno u svoja rodna mesta.”

Neki istoričari sugerišu da je vizantijska diplomatija ta koja je ubedila Pečenege da napadnu Svjatoslava. Knjiga Konstantina Porfirogenita „O upravljanju carstvom“ govori o potrebi saveza [Vizantije] sa Pečenezima radi zaštite od Rusa i Mađara („Težnja za mirom sa Pečenezima“), kao i o tome da Pečenezi predstavljaju ozbiljnu opasnost za Ruse koji savladavaju brzake. Na osnovu toga se ističe da se upotreba Pečenega za eliminaciju neprijateljskog kneza dogodila u skladu s tadašnjim vizantijskim vanjskopolitičkim smjernicama. Iako "Priča o prošlim godinama" ne navodi Grke, već Perejaslavce (Bugare) kao organizatore zasjede, a John Skylitsa izvještava da je vizantijsko poslanstvo, naprotiv, tražilo od Pečenega da propuste Ruse.

O Svyatoslavovom izgledu

Lav Đakon ostavio je živopisan opis Svjatoslavovog izgleda prilikom njegovog susreta s carem Tzimiskesom nakon sklapanja mira:

„Pojavio se i Sfendoslav, ploveći rijekom na skitskoj lađi; sjeo je na vesla i veslao zajedno sa svojom pratnjom, ništa drugačiji od njih. Ovako je izgledao: srednje visine, ne previsok i ne baš nizak, sa gustim obrvama i svijetloplavim očima, prćastog nosa, bez brade, sa gustom, pretjerano dugom kosom iznad gornje usne. Glava mu je bila potpuno gola, ali je čuperak kose visio s jedne strane - znak plemenitosti porodice; snažan potiljak, široka prsa i svi ostali dijelovi tijela bili su mu prilično proporcionalni, ali je izgledao sumorno i strogo. Imao je zlatnu minđušu u jednom uhu; bio je ukrašen karbunklom uokvirenim dvama biserima. Njegov ogrtač je bio bijel i razlikovao se od odjeće njegove pratnje samo uočljivom čistoćom.”

sinovi

• Jaropolk Svjatoslavič, knez Kijeva
• Oleg Svyatoslavich, princ od Drevljanskog
• Vladimir Svjatoslavič, novgorodski knez, kijevski knez, krstitelj Rusije

Istorija nije sačuvala ime majke Yaropolka i Olega, za razliku od majke Vladimira Malushija.

John Skylitzes pominje i "brata Vladimira, zeta bazileusa" Sfenga, koji je 1016. godine pomogao Vizantincima da uguše pobunu Georgea Tzula u Hersonezu. Ime Sfeng se ne pojavljuje u drevnim ruskim hronikama i drugim izvorima. Prema hipotezi A.V. Solovjova, ovdje se ne misli na brata, već na sina Vladimira i unuka Svyatoslava Mstislava.

Slika Svyatoslava u umjetnosti

Ličnost Svjatoslava je prvi put privukla pažnju ruskih umetnika i pesnika tokom rusko-turskog rata 1768-1774, čije su se akcije, kao i događaji Svjatoslavovih pohoda, odvijali na Dunavu. Među djelima stvorenim u to vrijeme, vrijedna je pažnje tragedija "Olga" Ya. B. Knyazhnina (), čija se radnja temelji na Olginoj osveti za ubistvo njenog supruga Igora od strane Drevljana. Svyatoslav se u njemu pojavljuje kao glavni lik. Knjažninov rival N.P. Nikolaev takođe je stvorio predstavu posvećenu životu Svjatoslava. Slika I. A. Akimova „Veliki knez Svjatoslav, ljubi majku i decu po povratku sa Dunava u Kijev“ prikazuje sukob između vojne hrabrosti i porodične odanosti, koji se ogleda u ruskim hronikama ( „Ti, kneže, tražiš tuđu zemlju i brineš se o njoj, a svoju si ostavio, i Pečenezi, i majka tvoja, i tvoja deca, zamalo da nas osvoje.).

U 19. veku interesovanje za Svjatoslava je donekle smanjeno. Priču A. F. Veltmana “Raina, bugarska princeza” (), posvećenu bugarskim pohodima, objavio je Joakim Gruev na bugarskom jeziku 1866. godine u Beču, Dobri Voinikov je na osnovu nje postavio dramu “Raina princeza” u Bugarskoj , a izveo umjetnik

UREDU. 942 - 972

Knez od Novgoroda (945-964) i veliki knez Kijevske Rusije (964-972). Sin kneževskog para - Igora Starog i Olge. Proslavio se pohodima na Hazare, podunavsku Bugarsku i rat sa Vizantijom.

Svyatoslav Igorevich - biografija (biografija)

Svjatoslav Igorevič (oko 942-972) - vladar staroruske države. Formalno je počeo vladati Kijevskom Rusijom, još kao dijete, od 946. godine nakon smrti njegovog oca, kneza Igora Starog, ali je do 964. godine vodstvo zemlje bilo potpuno u rukama njegove majke, kneginje Olge. Nakon punoljetstva, knez Svjatoslav je gotovo cijelo vrijeme provodio u pohodima, provodeći malo vremena u glavnom gradu. Državne poslove i dalje je uglavnom vodila kneginja Olga, a nakon njene smrti 969. godine Svjatoslavov sin Jaropolk.

Svjatoslav Igorevič je živeo kratak (oko 28 - 30 godina), ali vedar život i zauzima posebno i donekle kontroverzno mesto u ruskoj istoriji. Neki u njemu vide samo unajmljenog vođu odreda - romantičnog "posljednjeg Vikinga" koji traži slavu i plijen u stranim zemljama. Drugi su briljantni komandant i političar, čije su aktivnosti u potpunosti određivali strateški interesi države. Politički rezultati Svjatoslavljevih pohoda također se u historiografiji radikalno različito ocjenjuju.

Prva bitka

Rođenje sina po imenu Svjatoslav kneževskom paru Igoru i Olgi piše u hronikama u vezi sa njihovim brakom. Istina, zbog nejasnog datuma posljednjeg događaja, pitanje godine Svyatoslavovog rođenja ostaje kontroverzno. Neke hronike nazivaju 942. Očigledno, ovaj datum je blizu stvarnosti. Zaista, u rusko-vizantijskom ugovoru iz 944. Svjatoslav je već spomenut, au hroničnom opisu bitke između Olginih trupa i Drevljana 946. godine, to je bio on, još uvijek dijete (očito u dobi od 3-4 godine ), koji je ovu bitku simbolično započeo bacanjem koplja prema neprijatelju. Koplje, koje je letjelo između konjskih ušiju, pogodilo je konjske noge.

O budućem životu mladog Svyatoslava Igoreviča saznajemo iz djela Konstantina Porfirogenita. Rimski car je o njemu pisao da je "sjedio" u Novgorodu pod Igorom. Neki naučnici, na primjer, A.V. Nazarenko, uzimajući u obzir Svyatoslavovo "djetinjstvo" tokom Igorovog života, vjeruju da se to dogodilo kasnije - za vrijeme Olgine vladavine. Međutim, ruske hronike izveštavaju i o samom Svjatoslavu, kako je 970. godine „postavio“ svog mladog sina Vladimira da caruje u Novgorodu.

Prema vestima Konstantina Porfirogenita, Svjatoslav je bio deo Olginog poslanstva u Carigradu 957. Prema istoričarima, kneginja Olga je želela da sklopi dinastički brak između svog sina i ćerke vizantijskog cara. Međutim, to nije bilo suđeno da se dogodi, a deset godina kasnije Rimsko carstvo je upoznalo Svyatoslava u potpuno drugoj ulozi.

ruski gepard

Pod 964. Priča o prošlim godinama izvještava o Svjatoslavu kao mladom, ali već vrlo ozbiljnom ratniku. Opis kijevskog kneza iz hronike postao je udžbenik: mnogo se borio, bio brz, poput pardusa, nije nosio kola u pohode, spavao na otvorenom, jeo meso pečeno na ugljevlju. Prije napada na strane zemlje, upozorio je neprijatelja svojom poznatom porukom: "Želim da te napadnem!"

Istraživači su odavno došli do zaključka da ovaj opis seže do najstarije družinske legende o prvim ruskim knezovima, ali poređenje Svjatoslava s pardusom (gepardom) nalazi paralele u opisu podviga Aleksandra Velikog u grčkim izvorima.

Zanimljivo je da se gepard "knjige" razlikovao ne toliko po brzini trčanja (druge životinje, prema tradiciji, imale su tu ulogu), koliko po iznenadnosti skoka i napada na plijen. Tekstualna analiza odlomka u svim prijepisima ljetopisa omogućila je poznatom filologu A. A. Gippiusu da zaključi da je kroničareva kombinacija fragmenata predanja s elementima „knjige“ dovela do izvjesnog izobličenja značenja ovog slavnog odlomka o Svjatoslavu. Šareno poređenje princa sa najbržim sisarima nije značilo brzinu kretanja, već iznenađenje napada i laganog kretanja. Međutim, o ovom poslednjem govori smisao čitavog hroničnog odlomka.

Borba za "hazarsko naslijeđe"

Pod 965., Priča o prošlim godinama štedljivo bilježi pohod Svjatoslava Igoreviča protiv Hazara. Ruski princ je pobedio u bitci sa vojskom koju je predvodio Hazarski kagan, nakon čega je zauzeo jednu od najvažnijih tvrđava Kaganata - Sarkel (Bela Veža). Sljedeći korak bila je pobjeda nad Alanima i Kasogima.

U historiografiji su po pravilu bili visoko cijenjeni Svjatoslavovi uspjesi u istočnoj kampanji. Na primjer, akademik B. A. Rybakov uporedio je ovu kampanju ruskog kneza sa udarom sabljom. Naravno, doprinio je pretvaranju zapadnih zemalja Hazarskog kaganata u zonu uticaja Rusije. Konkretno, sljedeće godine 966. Svjatoslav je pokorio Vjatiče, koji su prethodno plaćali danak Hazarima.

Međutim, razmatranje ove situacije u širem političkom kontekstu omogućilo je istraživačima, posebno I. G. Konovalovoj, da dođu do zaključka da je Svjatoslavovo dalje kretanje na istok bilo samo relativan uspjeh. Činjenica je da je u drugoj polovini 10.st. Hazarski kaganat je brzo slabio, a sve jake susjedne sile - Horezm, Volška Bugarska, Širvan i Oguski nomadi - uključile su se u borbu za njegovo "naslijeđe". Svyatoslavove vojne akcije nisu dovele do konsolidacije Rusije u Donjoj Volgi i uopće nisu otvorile, kako su neki istoričari ranije pisali, put na istok ruskim trgovcima.

Pogrešna procena vizantijskog cara

Godine 967. Svjatoslav Igorevič se umiješao u veliku međunarodnu političku utakmicu. U to vrijeme pogoršavaju se odnosi između Vizantijskog carstva i Njemačke i Bugarske, koje su međusobno bile prijateljske. Carigrad je bio u ratu sa Bugarskom i vodio je složene, dugotrajne pregovore sa Nemačkom. Plašeći se rusko-njemačkog zbližavanja i strahujući za sigurnost svojih krimskih posjeda nakon Svjatoslavovog uspješnog rata protiv Hazara, vizantijski car Nikifor Foka igrao je na „rusku kartu“. Odlučio je da istovremeno oslabi i Bugarsku i Rusiju i poslao je svog pouzdanika, patricija Kalokira, u Kijev, sa 15 centijarija (oko 1500 funti) zlata sa zadatkom da nagovori Svjatoslava na pohod na Dunavsku Bugarsku.

Svjatoslav je uzeo zlato, ali uopšte nije nameravao da bude pijun u rukama Vizantinaca. Složio se jer je shvatio koristan strateški i komercijalni značaj ovog regiona. Komandant je napravio pohod na Bugarsku i izvojevao niz pobeda. Ali nakon toga, suprotno volji Carigrada i uprkos ponudama novih velikodušnih poklona, ​​ruski knez je ostao na Dunavu, čineći Perejaslavec svojom rezidencijom.

“Ruski” rat Tzimiskes

Dobivši kao rezultat svoje greške, umesto Bugarske još jačeg rivala u svom susedstvu, vizantijska diplomatija je uložila mnogo napora da Svjatoslava skloni sa Dunava. Istoričari veruju da je upravo Konstantinopolj „organizovao” pohod Pečenega na Kijev 968. Hroničar prenosi gorke reči Kijevaca Svjatoslavu da je tražio tuđu zemlju i brinuo se o njoj, ali je svoju zemlju ostavio milosti njegovih neprijatelja. Ruski knez jedva je stigao sa svojom pratnjom do Kijeva i otjerao stepske stanovnike.

Već sledeće 969. Svjatoslav je svojoj majci i bojarima rekao da mu se „ne sviđa“ u Kijevu, da želi da živi u Perejaslavcu, gde je „sredina njegove zemlje“ i gde se „svi blagoslovi slivaju zajedno“. I samo su Olgina bolest i smrt zaustavili njegov trenutni odlazak. 970. godine, ostavljajući svog sina Jaropolka da vlada u Kijevu, Svjatoslav Igorevič se vratio na Dunav.

Novi car Jovan Tzimiskes, koji je došao na vlast u Vizantiji, prvo je pokušao da protera Svjatoslava iz Podunavlja pregovorima i nudeći bogatu odštetu. Ruski princ je to odbio i počela je međusobna razmjena prijetnji. Vizantijski istoričar Lav Đakon, savremenik ovih događaja, pisao je da je Svjatoslav čak pretio caru da će podići svoje šatore na vratima Carigrada. Počele su vojne operacije koje, po svemu sudeći, nisu dale prednost nijednoj strani. U ljeto 970. godine sklopljen je mir. Kako se ispostavilo, ne zadugo.

U proljeće 971. Jovan Tzimiskes je izdajničko prekršio primirje i sa ogromnim snagama, potpuno neočekivano za ruskog kneza, napao njegove trupe, razbacane po bugarskim gradovima. Napuštajući grad za gradom, Svjatoslav se našao pod opsadom u Dorostolu. I ruski i vizantijski izvori govore o junaštvu ruskih vojnika i Svjatoslava lično pokazanom na Dorostolu. Nakon jednog od ruskih pohoda, Grci su na bojnom polju među telima palih ruskih vojnika otkrili i tijela žena. Ko su bili - Rusi ili Bugari - ostaje misterija do danas. Duga opsada, uprkos gladi i nevoljama Rusa, nije donela uspeh Grcima. Ali nije odustajala od nade u pobjedu Svyatoslava.

Sklapanje mira postalo je neizbježno. Nakon potpisivanja mirovnog ugovora u ljeto 971. Svjatoslav se obavezao da će predati Dorostol i časno ga napustiti s vojskom i oružjem, ali je morao napustiti Bugarsku.

Dunavski rat ruskog kneza Svjatoslava ostavio je takav utisak na Grke da je ušao u folklor Vizantinaca kao „ruski“ rat Cimiskesa. Tako je bizantinista S. A. Kozlov, na osnovu analize tekstova niza izvora, sugerirao da se ciklus legendi o Svjatoslavu ogleda u herojskim pjesmama ili kratkim pričama o vojnim podvizima vizantijskih careva.

Sin Velike Evroazije

Nakon potpisivanja mira, došlo je do susreta između dvije istaknute istorijske ličnosti - Jovana Tzimiskesa i Svyatoslava. Zahvaljujući priči o Lavu Đakonu, znamo kako je ruski princ izgledao na ovom susretu. Za razliku od raskošno odjevenog cara i njegove pratnje, Svjatoslav i njegovi ljudi bili su potpuno jednostavno obučeni. Rusi su stigli na čamac, a Svjatoslav je seo na vesla i veslao kao i ostali, „ničim drugačiji od svoje pratnje“.

Svjatoslav Igorevič je bio prosečne visine, čupavih obrva i plavih očiju, prćastog nosa, bez brade, ali sa gustim dugim brkovima. Glava je bila potpuno obrijana, ali je s jedne strane visio pramen kose, kako je vjerovao Lav Đakon - znak plemenitosti porodice. U jednom uhu bila je zlatna naušnica sa biserima. Odjeća mu je bila bijela i razlikovala se samo po čistoći od odjeće njegove pratnje. Figurativni opis Svyatoslava od Lava Đakona ostavio je dubok trag kako u percepciji njegovih suvremenika, tako i u sjećanju njegovih potomaka. „Slika kozaka na kijevskom stolu“, pisao je o njemu poznati ukrajinski istoričar M. Gruševski. U liku tipičnog kozačkog atamana, Svjatoslav je ušao u umjetnost novog i suvremenog vremena.

Međutim, moderna istraživanja prilično uvjerljivo dokazuju da su i takva frizura i nošenje jedne naušnice od strane muškaraca bili u ranom srednjem vijeku primjeri prestižne modne i vojne subkulture euroazijskih nomada, koje je vrlo rado prihvaćala elita sjedilačkih naroda. A za Svjatoslava se savršeno uklapaju riječi O. Subtelnog o njemu: Slaven po imenu, Varjag po kodeksu časti, nomad po načinu života, bio je sin velike Evroazije.

Ko je kriv za smrt Svjatoslava?

Nakon sklapanja mira sa Vizantijom, Svjatoslav se, prema ruskoj hronici, uputio prema brzacima Dnjepra. Sveneld, prinčev zapovednik, savetovao mu je da obilazi brzake na konjima, a ne čamcima. Ali Svjatoslav ga nije poslušao. Put su blokirali Pečenezi, a princ je bio prisiljen da prezimi u Beloberežju. Preživevši izuzetno gladnu zimu, Svjatoslav i njegovi ljudi u proleće 972. ponovo su se preselili na brzake. Njegov odred su napali Pečenezi predvođeni kanom Kureijem. Ubili su Svjatoslava, i napravili čašu od njegove lobanje i okovali ga.

Smrt Svyatoslava, odnosno pitanje ko je upozorio ili uvjerio Pečenege, izaziva dugogodišnju kontroverzu u historiografiji. Uprkos tome što ruska hronika kaže da su Pečenege nagovorili Perejaslavski Bugari, u nauci preovladava mišljenje da je napad na stepe organizovala vizantijska diplomatija. Carigrad, kažu, nije mogao dozvoliti Svjatoslavu da se živ vrati kući.

Međutim, posljednjih godina pojavila su se i druga gledišta o razlozima smrti ruskog princa. Čuveni poljski istoričar A. Paron dokazuje da su Pečenezi zapravo pokazali nezavisnost, možda osveteći poraz kod Kijeva 968. Mirovni ugovor iz 971. dao je Grcima priliku da normalizuju odnose sa Kijevom i vrate ih na nivo na kojem su bili u Olgina vremena. Stoga, Konstantinopolj nije bio zainteresovan za smrt ruskog kneza.

Prema istoričaru N. D. Russevu, Svjatoslav je i sam oklevao na brzacima jer je čekao da se Sveneld vrati iz Kijeva sa novim odredima. Ruski princ je nameravao da se vrati nazad u Bugarsku, žudeo je za osvetom, ali nije hteo da se vrati u Kijev. Svjatoslava se tamo više nisu očekivali. Njegov sin Jaropolk je već došao na vlast u Kijevu i tamo se protiv njega stvorila jaka bojarska opozicija kojoj nisu bile potrebne podunavske zemlje. I Svjatoslav je više volio Dunav nego Rus.

Služiće kao šolja za poučavanje...

Indirektno, o tome da Svjatoslav zaista nije nameravao da se vrati u Kijev, svedoči ... čaša iz njegove lobanje. U nizu kasnih ruskih hronika - Uvarovskoj, Ermolinskoj, Lvovskoj i drugim, postoje dodaci epizodi Priče o prošlim godinama o smrti Svjatoslava, u vezi sa natpisom na kobnoj čaši. Oni se malo razlikuju jedni od drugih, ali njihovo opšte značenje svodi se na to da je Svjatoslav, želeći tuđe, upropastio svoje. Lviv Chronicle čak precizira da je ubijen zbog velike proždrljivosti.

Da je takva čaša zaista postojala, svedoči zapis u Tverskoj hronici, datiranoj u 11.-12. vek, da se „... ova čaša još uvek čuva u riznici pečeneških knezova. Da li je nesrećni Svjatoslav imao prethodnike? Hronike sadrže podatak da je bugarski paganski kan Krum 811. godine tretirao slovenske knezove iz slične posude. U ovom slučaju materijal je bila lobanja vizantijskog cara Nikifora I, poraženog od Bugara.

Zanimljive paralelne informacije o smrti Svyatoslava pruža bugarska hronika Gazi-Baradzha. Potvrđuje poruku iz ruskih hronika da su Pečenezi bili u dosluhu ne sa Vizantincima, već sa podunavskim Bugarima, i sadrži detalje o poslednjim minutama života kijevskog kneza. Kada je Svyatoslav bio zarobljen, Kura Khan mu je rekao: „Tvoja glava, čak ni sa kinskom pletenicom, neće mi dodati bogatstvo, a ja bih ti dragovoljno dao život da je zaista cijeniš... Neka vam glava služi kao čaša za piće za nazivanje svih onih koji su pretjerano ponosni i neozbiljni.”

Svyatoslav je paganin!

Čitajući drevne ruske hronike, stiče se utisak o ambivalentnom odnosu hroničara prema Svjatoslavu. S jedne strane, simpatija i ponos prema briljantnom komandantu, "Aleksandru Velikom ruske zemlje", s druge strane, očigledno neodobravanje njegovih djela i postupaka. Hrišćanski hroničari posebno nisu odobravali Svjatoslavovo paganstvo.

Ruske hronike govore da je kneginja Olga, primivši krštenje, nastojala da svog sina upozna sa hrišćanstvom. Svjatoslav je to odbio pod izgovorom da će mu se četa rugati, ako on sam prihvati krštenje. Mudra Olga je na to s pravom odgovorila da ako se princ krsti, onda će svi učiniti isto. Istraživači su odavno došli do zaključka da je razlog naveden u hronici Svjatoslavovog odbijanja da se krsti nije ozbiljan. Olga je bila u pravu, niko se ne bi usudio da proturječi princu. Kao što je istraživač A.V. Nazarenko sasvim ispravno primijetio, da bi krstila Rusa, Olga je morala krstiti svog sina, a cijelo društvo bi ga slijedilo.

Međutim, koji je razlog Svjatoslavovog tvrdoglavog oklevanja da postane hrišćanin? U bugarskoj hronici Gazi-Baradzha postoje zanimljive vesti o tome. Kada se Svjatoslav kao dijete smrtno razbolio, a ni ruski ni vizantijski ljekari nisu mogli da mu pomognu, Olga je pozvala bugarskog doktora Otči-Subaša. Obavezao se da izleči dečaka, ali je kao uslov tražio da Svjatoslav ne prihvati hrišćanstvo.

A objašnjenje bugarskog hroničara, kao što vidimo, izgleda pomalo folklorno. U tom kontekstu, hipoteza A.V. Nazarenka je izuzetno zanimljiva. On smatra da razlog Svjatoslavovog odbijanja da se krsti leži u Carigradu, koji je posetio sa svojom majkom 957. godine. Vizantijski car je priredio dva prijema u čast ruske princeze Olge. Na prvom prijemu bili su prisutni „Svjatoslavovi ljudi“, gde su na poklon dobili mnogo manje novca nego čak i Olgini robovi. To je bio direktan izazov za rusku stranu, jer se, na primjer, u rusko-grčkom ugovoru iz 945. godine, Svjatoslavovi poslanici spominju drugi nakon Igora, čak i prije Olge. Očigledno je poniženje „Svjatoslavljevog naroda“, a samim tim i njega samog, uzrokovano carevim oklevanjem da svoju kćer uda za vladara varvara. „Svjatoslavovi ljudi“ su bili uvređeni i više nisu bili prisutni na drugom prijemu. Vrlo je vjerovatno, smatra A.V. Nazarenko, da je Svjatoslavovo odbijanje grčke nevjeste uticalo na njegovu (i njegovih savjetnika) odluku da ostane u paganstvu.

Pripovijest o prošlim godinama, kao da pokušava opravdati Svjatoslavovo paganstvo, "omekšava" njegovu ratobornost u vjerskim pitanjima i izvještava: ako je neko htio da se krsti, nije to zabranjivao, već mu se samo rugao. Međutim, u Joakimovom ljetopisu postoji šokantna priča o tome kako je Svjatoslav, nakon neuspjeha u jednoj od važnih bitaka s Bugarima i Grcima, odlučio da su za to krivi kršćani koji su bili dio njegove vojske. Mnogi kršćani su pogubljeni po njegovom naređenju. Nije poštedio ni svog najbližeg rođaka Gleba, koji mu je bio polubrat ili, prema drugim izvorima, rođak.

Avanturist, državnik, duhovni vođa

Možda je Svyatoslavovo militantno paganstvo bilo zbog posebne uloge koju je imao u društvu svog vremena. Zanimljivo je kako se u historiografiji promijenila percepcija slike ovog ratnika. U naučnoj literaturi u početku je preovladavalo mišljenje o Svjatoslavu kao o „poslednjem Vikingu“, avanturisti, najamničkom komandantu koji traži slavu u stranoj zemlji. Kako je napisao N.M. Karamzin, on je više poštovao slavu pobeda nego javno dobro. Rat je bio jedina Svjatoslavova strast, odjekuje O. Subtelny. Bugarska istraživačica G. Tsankova-Petkova nazvala ga je „princem-sanjarom”.

Vremenom se Svjatoslavljev ugled kao mudrog državnika učvrstio u naučnom svetu. Iza njegove ratobornosti i naizgled nepredvidivih i spontanih bacanja na istok, jug i jugozapad, naučnici su konačno mogli, kako piše N.F. Kotlyar, da razaznaju određeni sistem vođenja vanjske politike. Kijevski knez rješavao je pitanja odnosa s drugim zemljama čisto vojnim sredstvima, nastavlja, i zato što ih mirna diplomatija, po svemu sudeći, više nije mogla riješiti.

Nedavno su se pojavile hipoteze o trećoj hipostazi Svyatoslava Igoreviča - sveta strana slike ratnika koja nam je tako poznata. Samo ime Svyatoslav dugo je guralo istraživače na ovo tumačenje. Spada u kategoriju teoforskih imena i povezuje dva semantička konteksta koji mogu ukazivati ​​na dvije funkcije njegovog nosioca: svetu (Svetost) i vojničku (Slava). Kao posrednu potvrdu takvog tumačenja može se smatrati vijest spomenute bugarske kronike: nakon čudesnog ozdravljenja, Svjatoslav se počeo zvati Audan - nosilac svetih svećeničkih funkcija među stepskim paganima.

Nekoliko argumenata o Svyatoslavovom vršenju svetih funkcija prikupio je istraživač S. V. Chera:

• Pojava princa. Sličnost s izgledom paganskog boga Peruna (dugi brkovi, ali bez brade);
• U poslednjoj bici kod Dorostola, prema priči grčkog pisca Džona Skilicesa, Svjatoslav je odbio da prihvati izazov na lični dvoboj Jovana Tzimiskesa;
• Tokom bitaka, Svyatoslav, očigledno, nije bio u prvom planu, pa čak i, možda, iza svoje vojske. Prema grčkoj hronici, izvesni Anemas, da bi se lično borio sa Svjatoslavom tokom jedne bitke, morao je da napreduje i razbije neprijateljsku formaciju;
• U skandinavskim sagama postoje izvještaji da su kraljevi u bitku vodili svoju vrlo malu djecu, na primjer, dvogodišnje dječake. Čuvali su se u njedrima, kao talisman, i trebali su donijeti sreću u borbi. I Svyatoslav je simbolično započeo bitku sa Drevljanima, sa 3-4 godine.

Epski Dunav Ivanoviču

Kijevski knez Svyatoslav Igorevič spada u kategoriju onih istorijskih ličnosti za koje interesovanje nikada neće nestati, a vremenom će se njihov imidž samo razvijati, pa čak i dobijati nove i važne „istorijske“ detalje. Svyatoslav će zauvijek ostati u sjećanju ruskog naroda kao legendarni heroj. Istraživači veruju da su ep Dunav Ivanovič i on, Dunav Pereslavjev, niko drugi do Svjatoslav. A istorijska želja Rusije za Dunavom datira još iz vremena legendarnog kijevskog kneza. Upravo je on bio svojevrsni preteča velikih ruskih komandanata - P. A. Rumjanceva, A. V. Suvorova, M. I. Kutuzova, I. V. Gurka, M. D. Skobeleva i drugih, koji su svojim vojnim uspesima na Balkanu veličali moć ruskog oružja u svetu.

Roman Rabinovich, Ph.D. ist. nauke,
posebno za portal

Kneginja Olga, Igorova supruga, ostala je udovica sa trogodišnjim sinom. Na njenu je sudbinu da uspostavi red u državi, razvija gradove, promoviše razvoj trgovine i smiri unutrašnje pobune plemena koja su se jedva pridružila Rusiji. Ali sin je odrastao u potpuno drugačiju osobu i upravljao je svojim "baštinom" ne kao revni vlasnik, već kao vojskovođa. Kakvi su rezultati njegove vladavine?

Olgi je bilo teško odgajati dijete, jer su joj državni poslovi oduzimali puno vremena. Štoviše, prema tadašnjim konceptima, čovjek, pa čak i princ, morao je prije svega biti ratnik i odlikovati se hrabrošću i hrabrošću. Stoga je Igorov sin odrastao u odredu. Mali Svjatoslav, pod paskom guvernera Svenelda, učestvovao je u pohodima gotovo ravnopravno sa odraslim ratnicima. Kada je Svyatoslav imao 4 godine, tokom sljedećeg pohoda Rusa dobio je koplje. Mladi princ je svom snagom bacio koplje na neprijatelja. I iako je pao u blizini konja, ovaj primjer je veoma inspirisao vojnike, koji su zajedno krenuli protiv neprijatelja.

Kampanje protiv Hazara. Osvajanje bugarskog kraljevstva

Ruski trgovci na Volgi pretrpjeli su mnogo neugodnosti. Bili su tlačeni od Hazara, a često su ih napadali Bugari. Svjatoslav, već punoljetan, poduzeo je uzastopne pohode protiv Hazara. Nekoliko godina (sudeći po hronikama) borio se sa ovim ratobornim plemenom. 964. godine dogodio se odlučujući pohod. Hazari su bili poraženi. Njihova dva glavna grada - Itil i Bela Veža - završila su u rukama Rusa.

Nadalje, nakon što je Rusima osigurao trgovački put duž Volge, Svyatoslav je odlučio osvojiti bugarske zemlje. “Poticatelj” je u ovom slučaju bio grčki car Nikifor Foka, koji je htio da zavadi Bugare i Ruse kako bi oslabio i jednog i drugog i time se zaštitio od mogućih invazija. Obećao je Svjatoslavu ogromno bogatstvo - 30 funti zlata ako pobedi Bugare. Ruski knez je pristao i poslao bezbrojnu vojsku protiv Bugara. Ubrzo su se Bugari pokorili. Mnogi njihovi gradovi pali su u ruke Rusa, uključujući Perejaslavec i Dorosten. Dok su se borili sa Bugarima, u Kijevu su Pečenezi zamalo zarobili kneginju Olgu i malu djecu Svjatoslava - gotovo čudom, jedan od vjernih ratnika uspio ih je "otjerati" iz opasnosti.

Vrativši se u Kijev, Svjatoslav se tamo nije dugo zadržao. Bugarska je zemlja pozvala kneza. Priznao je majci da mu se „ne sviđa“ život u Kijevu, ali želi da ode u Perejaslavec, gde je planirao da preseli glavni grad kneževine. Olga, koja je tada već bila u penziji, bila je jako bolesna, nagovorila je sina da pričeka njenu smrt i tek onda ode.

Poslednje putovanje u Bugarsku. Ugovor sa Vizantijom

Sahranivši majku, Svjatoslav je ponovo krenuo u pohod na bugarsku zemlju koju je voleo. Ostavio je svoju djecu u Rusiji, podijelivši kneževinu na baštine. Potomci su gorko žalili zbog ove Svyatoslavove odluke: s njim je započela neljubazna tradicija prepuštanja baštine i gradova sinovima, što je dovelo do fragmentacije i slabljenja države. Budući veliki knez Vladimir Crveno sunce, najmlađi Svjatoslavov sin, naslijedio je Novgorod.

Sam Svjatoslav je otišao u Perejaslavec, ali ga nisu primili kako je očekivao. Do tog vremena, Bugari su stupili u savezničke odnose sa Grcima, što im je pomoglo da se odupru Rusima. Vizantija je bila mnogo više uplašena mogućom blizinom strašnog Svjatoslava nego Bugari, pa su se pokušali zaštititi od takve opasnosti. Pobjeda je isprva bila na strani ruskog kneza, ali mu svaka bitka nije bila laka, gubio je vojnike, desetkovale su ih glad i bolest. Nakon što je zauzeo grad Dorosten, Svyatoslav se branio dosta dugo, ali mu je snaga ponestajala. Nakon analize situacije, obratio se Grcima tražeći mir.

Grčki car je na sastanak stigao na dobro opremljenom brodu, u bogatoj odjeći, a Svjatoslav - u jednostavnom čamcu, gdje se nije mogao razlikovati od ratnika. Strane su sklopile mirovni sporazum, prema kojem su Rusi bili obavezni da nikada ne započnu rat sa Grčkom.

Nakon neuspješnog pohoda, ruski princ je odlučio da se vrati u Kijev. Vjerni ljudi su upozorili Svyatoslava da ne može prijeći vodene brzake - Pečenezi su se skrivali na osamljenim mjestima. Princ je ipak pokušao da savlada brzake, ali nije uspio - morao je prezimiti na bugarskom tlu.

U proleće je učinjen drugi pokušaj da se vodom stigne do Kijeva, ali su Pečenezi naterali Ruse u bitku, u kojoj su ovi izgubili, pošto su već bili potpuno iscrpljeni. U ovoj bici Svyatoslav je poginuo - upravo u borbi, kako i dolikuje pravom ratniku. Prema legendi, pečeneški princ Kurja naredio je da se od njegove lobanje napravi zdjela.

Rezultati odbora

Knez Svjatoslav je bio hrabar i hrabar, nije mogao zamisliti svoj život bez pohoda. Nije se skrivao od neprijatelja, nije pokušavao da ga uhvati lukavstvom, naprotiv, iskreno je upozoravao „Napast ću te!”, izazivajući ga na otvorenu borbu. Život je proveo na konju, jeo govedinu ili konjsko meso, malo dimio na vatri i spavao sa sedlom ispod glave. Odlikovao ga je ratobornost i neustrašivost. Ali ove osobine su divne kada im je vojskovođa obdaren. Veliki vojvoda mora imati fleksibilniji um, mora biti ne samo vođa vojske, već i lukav diplomata i revan vlasnik. Svjatoslav je uspeo da pobedi opasni Hazarski kanat, ali nije uspeo da uspostavi odnose sa Vizantijom koji su bili korisni za Rusiju, i nije obraćao mnogo pažnje na unutrašnje stvari države. Kijevskoj Rusiji ponovo je bio potreban vizionarski političar i poslovni rukovodilac na prestolu.

Ruska država ima prilično bogatu i jedinstvenu istoriju svog formiranja.

Položaj koji Rusija trenutno zauzima u svetu, njeno unutrašnje ustrojstvo, diktira upravo izvorna istorija formiranja naše države, događaji koji su se odigrali tokom razvoja Rusije, a najvažnije od ljudi, velikih ličnosti koje su stajale. u počecima svake važne transformacije u životu ruskog društva.

Međutim, mnogi od njih u savremenim istorijskim udžbenicima daju samo opšte fraze o njihovim životima. Jedna od takvih ličnosti je Svjatoslav Igorevič, veliki knez Kijeva, u narodu poznat kao Svjatoslav Hrabri.

Pogledajmo glavne prekretnice u prinčevom životu:

• Rođenje, mladost;
• Prvi vojni koraci. Khazar Khaganate;
• bugarske kampanje;
• Povratak kući. Smrt velikog vojvode.

Rođenje i mladost

Svjatoslav Igorevič je bio jedini sin kneza Igora Starog i kneginje Olge. Tačna godina rođenja velikog kneza Svjatoslava nije poznata.

Većina istoričara, pozivajući se na drevne hronike, kao takvu navodi 942. Ali, u Priči o prošlim godinama, ime Svjatoslava Igoreviča prvi put se pominje tek 946. godine, kada je kneginja Olga povela svog sina u pohod na Drevljane, koji su ubili njen suprug godinu dana ranije, princ Igor.

Prema Priči o prošlim godinama, bitka je počela upravo tako što je Svjatoslav bacio koplje prema Drevljanima. U to vrijeme, prema izvorima, knez Svjatoslav je imao 4 godine. Kampanja protiv Drevljana završila je uspjehom za ruski tim.

Svjatoslavovi mentori u mladosti bili su Varjaški Asmud i glavni kijevski guverner Varjag Sveneld. Prvi je dječaka naučio loviti, ostati čvrsto u sedlu, plivati ​​i sakriti se od očiju neprijatelja na bilo kojem terenu.

Sveneld je mladog princa naučio umijeću vojnog vodstva. Tako je Svjatoslav prvu polovinu svog kratkog života proveo u bezbrojnim pohodima, dok su mu bilo kakve kneževske privilegije bile strane.

Noć je proveo na otvorenom, spavao je na konjskom ćebetu sa sedlom ispod glave, odeća mu se nije razlikovala od okoline, koja je ostala ista tokom celog života. U ovoj fazi Svyatoslav i njegovi prijatelji okupili su svoju buduću vojsku.

10. vek u Rusiji obeležen je usvajanjem hrišćanstva, međutim, tokom godina Svjatoslavovog života hrišćanstvo se još uvek polako širilo zemljom. Ali njegova majka, kneginja Olga, koja je prešla na kršćanstvo, pokušavala je svim mogućim metodama uvjeriti sina da prijeđe u novu vjeru.

Uprkos svim majčinim pokušajima, Svjatoslav je čvrsto stajao na svome; bio je paganin, kao i njegov odred. U suprotnom, ako bi prihvatili kršćanstvo, odred ga, prema uvjerenjima velikog kneza, jednostavno ne bi poštovao.

Prvi vojni koraci. Khazar Khaganate

Godine 964. Svjatoslavov odred napušta Kijev i počinje priča o njegovoj vojničkoj slavi. Cilj prinčevog pohoda je najvjerovatnije bio poraz Hazarskog kaganata, ali na svom putu najprije susreće Vjatiče, Volške Bugare, Burtase, a njegov odred iz svake bitke izlazi kao pobjednik.

Tek 965. godine veliki vojvoda Hazarskog kaganata je napao, porazivši svoju vojsku i uništivši glavni grad, grad Itil. Pohod se nastavio dalje, ruski odred zauzeo je dobro utvrđene tvrđave Sarkel na Donu, Semender i druge.

Tako je ovaj pohod Svjatoslava protiv Hazarskog kaganata proširio vlast Kijeva nad svim istočnim Slovenima, a uz to su se granice Kijevskog kraljevstva proširile na Sjeverni Kavkaz.

bugarske kampanje

Nakon što se knez Svjatoslav vratio u Kijev, on je sa svojom četom skoro odmah krenuo u novi vojni pohod na podunavsku Bugarsku. Istoričari navode različite razloge zašto su tako brzo napustili svoje zemlje.

Međutim, najčešći stav zasniva se na interesu Vizantije da nesporazum s Bugarskom riješi i, ako je moguće, ne vlastitim rukama. I takođe, mogućnost slabljenja države Kijev.

Tako su, po povratku iz vojnog pohoda na Hazariju, kneza Svjatoslava dočekali grčki ambasadori koji su se oslanjali na rusko-vizantijski ugovor iz 944., podržan prilično značajnom ponudom zlata.

Kao rezultat toga, mladi princ je 968. godine sa svojom vojskom od 10.000 vojnika napredovao do bugarskih zemalja. Tamo je, porazivši bugarsku vojsku od 30.000 vojnika, Svjatoslav zauzeo grad Pereslav, koji je potom preimenovao u Perejaslavec i preselio glavni grad u novoosvojeni grad.

U isto vrijeme, Pečenezi su napali Kijev tokom sljedećeg prinčevog vojnog pohoda. Svjatoslav se mora vratiti sa osvojenih teritorija i odbiti agresore.

Istovremeno sa ofanzivom Pečenega, umire kneginja Olga, koja je bila vladarka države tokom Svjatoslavovih pohoda.

Svjatoslav je, pravdajući svoju nemogućnost da sjedi u Kijevu željom da živi na Dunavu, u suštini podijelio vlast između svojih sinova: ostavio je najstarijeg sina Jaropolka u Kijevu, srednjeg sina Olega poslao u Ovruč, a najmlađeg, Vladimir, u Novgorod.

Ovakav prinčev čin dodatno će uticati na istoriju zemlje u vidu građanskih sukoba i napete situacije u zemlji. Nakon što se pozabavio političkim poslovima države, Svjatoslav je ponovo krenuo u pohod na Bugarsku, u kojem je već potpuno ovladao teritorijom cijele zemlje.

Vladar Bugarske, u nadi da će dobiti pomoć od Vizantije, obratio se njenom caru. Nikifor Foka, vladar Vizantije, posmatrajući jačanje ruske države i zabrinut za njeno jačanje, udovoljio je molbi bugarskog kralja.

Osim toga, car se nadao da će sklopiti brak sa bugarskom kraljevskom porodicom kako bi ojačao njihov savez. Ali kao rezultat puča, Nikifor Foka je ubijen, a Jovan Tzimiskes se popeo na carski tron.

Bračnom ugovoru nikada nije bilo suđeno da se ispuni, ali je Vizantija ipak pristala da pomogne bugarskom kraljevstvu.

Suprotno svojim obećanjima, Vizantija nije žurila da pomogne Bugarskoj. Kao rezultat toga, novi bugarski kralj je zaključio mirovni ugovor sa knezom Svjatoslavom, obećavajući da će zajedno s njim djelovati protiv Vizantijskog carstva.

Povratak kući. Smrt velikog vojvode

Veliki knez Svjatoslav je 970. godine sa svojom vojskom, u kojoj su bili Bugari, Pečenezi i Mađari, poveo svoju brojčano nadmoćniju vojsku na teritoriju vizantijske države. Tokom godinu i po dana, odvijale su se razne bitke sa promenljivim uspehom za obe trupe.

Konačno, u proljeće 971. odigrala se odlučujuća bitka koja je okončana mirovnim sporazumom. Ali, na osnovu uslova ovog sporazuma, nijedna strana se nije mogla smatrati pobjednikom u prošlom ratu.

Svyatoslav se obavezao da napusti teritoriju Bugarske, a vizantijska strana je morala da obezbedi hranu ruskom odredu dva meseca.

Osim toga, prema odredbama ugovora, trgovina između Kijevske Rusije i Vizantije je obnovljena. Pošto nije uspeo u osvajanju vizantijskog kraljevstva, knez Svjatoslav se uputio kući.

Prema nekim izvještajima, upravo su Grci uvjerili Pečenege da napadnu Svjatoslavovu vojsku kako bi izbjegli moguće ponavljanje pohoda na Vizantiju. Godine 972., za vrijeme proljetnog odmrzavanja, knez je ponovo pokušao hodati duž Dnjepra.

Međutim, ovoga puta to je bila posljednja bitka do smrti velikog kneza Svjatoslava.

Prema običajima napadačkih Pečenega, od kneževe lobanje napravljena je čaša iz koje je potom pio vođa Pečenega, izgovarajući riječi: "Neka naša djeca budu kao on!"

Tako je završio život velikog kneza Kijevskog Svjatoslava Hrabrog. Završilo se bitkom, čemu se mogao nadati tako slavni ratnik kao što je Svjatoslav, zapalivši u svojim ratnicima vjeru u pobjedu i u veliko Kijevsko kraljevstvo.

On je nezasluženo klasifikovan samo kao prinčevi osvajači. Uostalom, ako pogledate geografiju njegovih kampanja, on je namjerno i promišljeno omogućio svojoj državi pristup Kaspijskom moru, istočnom trgovačkom putu.

S druge strane, Dunav, glavna trgovačka grana Evrope, takođe kao rezultat Svjatoslavovog delovanja, dolazi pod zastavu Ruskog kraljevstva. Ali prinčev kratki život ne dozvoljava mu da sačuva rezultate svojih osvajanja.

Veliki knez Svjatoslav Igorevič.

Epoha pretkršćanske Rusije odavno je pala u zaborav, ali imena heroja tih dalekih godina i njihovi podvizi i dalje žive u narodnom sjećanju. Jedan od istaknutih ljudi tog vremena i najveći ruski komandant bio je Svjatoslav Igorevič, veliki knez Kijeva.

Kraj 1. milenijuma nove ere, u izvesnoj meri, može se nazvati prekretnicom za rusku zemlju. Širenje kršćanstva je već počelo sa zapada, dok je Rusija do tog vremena još uvijek ostala paganska; na istoku i jugu ruska država je stalno bila pod prijetnjom hazarskih i pečeneških napada. U tako turbulentnim vremenima rođen je knez Svjatoslav. Otac mu je bio Igor, veliki knez Kijeva i Novgoroda, sin osnivača dinastije Rurik, majka kneginja Olga. Prema Ipatijevskom popisu, rođenje kneza Svyatoslava Igoreviča datira iz 942. godine, ali drugi ljetopisni izvori nazivaju 930. godinu.

Danas je sjećanje na velikog kneza Svyatoslava ovjekovječeno ne samo u umjetničkim slikama i skulpturama, već iu crtežima na raznim odjevnim predmetima i suvenirima, posebno u našoj internetskoj vojnoj trgovini Voenpro možete prikazati velikog kneza Svjatoslava.

Godine 945. Drevljani su ubili oca kneza Svjatoslava Igora i formalno je Svjatoslav postao veliki knez, ali je zbog maloljetnosti kneza Svjatoslava njegova majka, kneginja Olga, postala de facto vladar Rusije. Međutim, ona je nastavila da upravlja državom i nakon što je on postao punoletan zbog potpunog nezainteresovanosti kneza Svjatoslava Igoreviča za ekonomske i administrativne aktivnosti.

Veliki knez Kijeva Svyatoslav Igorevich od ranog doba počeo je shvaćati osnove vojne umjetnosti. Njegovi učitelji bili su Varjaški Asmud, koji je, prema nekim hroničarima, bio stric mladog kneza Svjatoslava i guverner Kijeva Sveneld. Zajedno sa Asmudom, kao dete, princ Svjatoslav je učestvovao u pohodima na Estonce, Samojede i Fince, a verovatno je učestvovao i u morskim putovanjima Rusa. Knez Svyatoslav Igorevič je proučavao strategiju i taktiku ratovanja pod vodstvom guvernera Svenelda.

Pohodi kneza Svjatoslava

Jedva sazrevši, knez Svjatoslav počinje da okuplja odred. Istovremeno, majka kneza Svjatoslava, kneginja Olga, prelazi na hrišćanstvo i pokušava da ubedi svog sina, koji kategorički odbija krštenje, da prihvati pravoslavnu veru. Do kraja svog života, knez Svjatoslav Igorevič štovao je paganske bogove, posebno Peruna, zaštitnika kneza i kneževske čete, i Horsa, personifikaciju Sunca. S obzirom na to, skrećemo vam pažnju na Velikog na pozadini simbolične slike Sunca.

Knez Svjatoslav Igorevič je sa dvadeset godina postao iskusan i vješt ratnik, njegova četa mu je odgovarala i od tog trenutka su počeli samostalni pohodi kneza Svjatoslava, a cilj im nikako nije bio profit, što je bio rijedak slučaj za to vrijeme.

Veliki kijevski knez Svjatoslav Igorevič postao je uspješan "sakupljač zemalja", značajno proširivši granice staroruske države, koja je za vrijeme vladavine kneza Svjatoslava postala najveća u Evropi i jedna od najvećih u svijetu. Ruski istoričar N. Karamzin opisao je kneza Svjatoslava Igoreviča kao „Aleksandra Velikog iz drevne ruske istorije“.

Hazarski pohod Svjatoslava

964. godine, odred kneza Svjatoslava krenuo je u istočnom pravcu sa ciljem da oslabi uticaj Hazarskog kaganata. Poraz Hazarskog kaganata počeo je 964. godine, 3. jula. Kasnije se ovaj datum počeo smatrati Danom sjećanja na kneza Svjatoslava Hrabrog.

Međutim, ovdje treba napomenuti da se gornji podaci opisani u „Pripovijesti o davnim godinama“ donekle razlikuju od drugih ljetopisnih izvora, čiji autori Svjatoslavov hazarski pohod pripisuju kasnijem vremenu (965. ili 966.).

Pripremajući napad na Hazare, Svjatoslav je odustao od frontalnog napada preko Volge i Dona, već je preduzeo za ono vreme grandiozan manevar zaobilaženja. Za početak, knez Svjatoslav je pokorio slovenska plemena Vjatiči, zavisna od Hazara. U svom sljedećem potezu, knez Svjatoslav Igorevič je porazio Burtase i Volške Bugare, koji su također bili potčinjeni Hazarskom kaganatu, čime je osigurao sigurnost sjevernog boka svoje vojske. Ne očekujući napad kneza Svjatoslava sa severa, Hazari su bili potpuno dezorganizovani, što je knezu Svjatoslavu Igoreviču dalo priliku da zauzme njihovu prestonicu Itil.

Dalje napredujući na Hazare, Svjatoslav je porazio njihovo najvažnije uporište - tvrđavu Semender i na njeno mjesto postavio rusku ispostavu Bela Veža. Takođe tokom kampanje, knez Svjatoslav je pokorio plemena Kasog, nakon čega je osnovao kneževinu Tmutarakan na Tamanskom poluostrvu.

Poraz Hazarskog kaganata od Svjatoslava označio je početak dominacije Kijevske Rusije u istočnoj Evropi. Značaj Svjatoslavove pobede nad Hazarima je i zbog toga što je kroz zemlje Hazara i Volških Bugara u to vreme prolazio najvažniji trgovački put, Veliki put svile, a nakon Svjatoslavovog poraza od Hazarskog kaganata, ruski trgovci su mogli bez carine da trguju sa istočnim državama, što je blagotvorno uticalo na privredu Kijevske Rusije.

Međutim, vojna aktivnost kneza Svjatoslava nije tu završila. Nakon konsolidacije u istočnom pravcu, težnje kneza Svjatoslava Igoreviča okrenule su se ka zapadu, prema Dunavu. Hronike kažu da su od tog vremena, pre početka napada, kneževi suparnici dobili poruku od Svjatoslava: „Idem na tebe!“

Na web stranici naše internetske vojne trgovine možete kupiti razne artikle sa likom kneza Stanislava Velikog na pozadini njegove amajlije - posebno simbola Sunca, i sa izrekom „Sunce je za nas!“

Bugarski pohodi kneza Svjatoslava

Vizantijsko carstvo je 967. godine zaključilo antibugarski ugovor sa Kijevom, a četa kneza Svjatoslava krenula je u pohod na obale Dunava. Međutim, nije samo sporazum o uniji podstakao težnje kneza Svjatoslava Igoreviča prema zapadu. Tokom hazarskog pohoda Svjatoslava, mnogi Hazari su se sklonili kod Bugara, koji su im bili saveznici, pa je hazarski faktor odigrao značajnu ulogu u bugarskom pohodu kneza Svjatoslava Velikog.

U jednoj bici knez Svjatoslav je ostvario prevlast nad istočnom Bugarskom i nastanio se u Perejaslavcu. Ovdje treba napomenuti da su, prema hroničarima, nakon poraza bugarske vojske dalji odnosi kneza Svjatoslava Igoreviča s Bugarima bili najprijateljskiji, očito zbog činjenice da kršćanstvo tada još nije bilo rasprostranjeno u Bugarskoj. vreme i četa kneza Svjatoslava videla je Bugare među svojim vernicima i braćom po krvi.

Međutim, miran život kneza Svjatoslava Velikog nije dugo trajao. Ubrzo je Svyatoslav primio vijesti iz Kijevske Rusije o napadu Pečenega na Kijev. U to vreme u glavnom gradu Rusije ostadoše kneginja Olga i sinovi kneza Svjatoslava, čijim je vaspitanjem bila uključena.

Dobivši vesti o invaziji Pečenega, Svjatoslav i njegov lični odred pohitaše u pomoć Kijevu, ostavljajući vojvodu Volka u Perejaslavcu. Na putu se veliki broj „ratnika“ pridružio odredu kneza Svjatoslava (kako su u vreme Kijevske Rusije nazivali sve osobe koje su posedovale oružje). Kada se knez Svjatoslav Igorevič približio Kijevu, Pečenezi su pobegli, ali su uspeli da pobegnu nedaleko.

Nakon temeljnog premlaćivanja koje im je dao Svjatoslav, Pečenezi su se izvinili i zatražili mir.

Istovremeno, knez Svjatoslav Hrabri od Pečenega saznaje da je pokretač ovog napada bio već teško izubijani Hazarski kaganat, a zatim po drugi put kreće u pohod na Hazare. Drugi hazarski pohod kneza Svjatoslava završio se potpunim porazom Kaganata, njegov glavni grad je uništen.

I, kao i nakon svake svoje pobjede, knez Svjatoslav i njegova pratnja zahvalili su se svojim bogovima, koji su im donijeli sreću, a na našoj web stranici među raznim proizvodima sa likom kneza Svjatoslava Velikog možete kupiti.

Po povratku kneza Svjatoslava Igoreviča u Kijev, umire njegova majka Olga, koja je bila de facto vladar Kijevske Rusije tokom odsustva svog sina. Knez Svjatoslav je odlučio da vlada državom na novi način: svog sina Jarpolka je postavio za carstvo u Kijevu, Svjatoslavovog sina Olega je zavladao Drevljanima, a Vladimir je stavljen na vlast Novgoroda. Sam knez Svjatoslav Hrabri je 969. godine ponovo otišao sa vojskom u Bugarsku, odakle su stigle alarmantne vesti. Bugarski car Petar, koji je sklopio primirje sa Svjatoslavom Velikim, abdicirao je s prijestolja, novi car Boris II je prekinuo mirovni sporazum sa Rusima i započeo vojne operacije protiv ruskih garnizona koji su ostali u Bugarskoj. Vojvoda Volk, koji je ostao u Perejaslavcu, nije mogao da odoli nadmoćnijem neprijatelju i čamcima se spustio niz Dunav, gde se ujedinio sa vojskom kneza Svjatoslava Igoreviča, koja mu je dolazila u pomoć. Perejaslavec je zauzet drugi put, ali ovoga puta bitka je bila krvava.

Nakon zauzimanja Perejaslavca, knez Svjatoslav Veliki se preselio duboko u Bugarsku i, praktično ne naišavši na otpor, ušao u njenu prestonicu - Preslav, gde se bugarski car Boris priznao kao vazal kneza Svjatoslava Velikog.

Istovremeno, u Vizantiji, koja je ranije bila saveznik kneza Svjatoslava Velikog, dolazi do promjene vlasti i novi veliki rat postaje neizbježan.

Za one koji su zainteresovani za istoriju ruske zemlje, naš vojni trgovac Voenpro pripremio je veliki broj suvenira, uključujući i one sa likom kneza Svjatoslava Igoreviča. Konkretno, kod nas možete kupiti portret Svyatoslava Velikog na pozadini sunčanog Kolovrata.

Rat kneza Svjatoslava sa Vizantijom

U proleće 970. godine knez Svjatoslav Igorevič je, zaključivši savez sa Bugarima, Mađarima i Pečenezima, započeo napad na vizantijske posede u Trakiji. Generalna bitka se odigrala 120 km od glavnog grada Vizantije - Konstantinopolja. U ovoj bici knez Svjatoslav je pretrpeo velike gubitke, ali je uspeo da se približi gradu, nakon čega se Svjatoslav Veliki povukao, uzimajući veliki danak. Nakon toga, godinu dana nije bilo nikakve vojne akcije ni sa jedne strane, sve dok 971. godine, u aprilu, Jovan I Tzimiskes, koji je neposredno pre toga postao vizantijski car, nije započeo vojne operacije protiv kneza Svjatoslava Igoreviča. Gotovo odmah, Vizantinci su uspjeli zauzeti bugarsku prijestolnicu Preslav, nakon čega je Ivan I započeo opsadu Dorostola, gdje su se nalazile glavne snage ruske vojske predvođene knezom Svjatoslavom.

Tokom tri mjeseca opsade, neprekidni okršaji su nastavljeni sve dok se 21. jula nije dogodila još jedna opšta bitka u kojoj je Svjatoslav Hrabri teško ranjen. Tokom bitke nijedna strana nije postigla željene rezultate, ali je nakon nje knez Svjatoslav Igorevič stupio u mirovne pregovore sa Vizantincima.

Kao rezultat toga, sklopljen je častan mir između kneza Svjatoslava Igoreviča i vizantijskog cara, prema kojem su Rusi dobili ogromne repatrijacije pod uslovom da se odreknu bugarskih posjeda.

Nakon sklapanja mira Svjatoslav Veliki je sa svojom vojskom napustio Bugarsku. Pošto je bezbedno stigao do ušća Dnjepra, knez Svjatoslav Igorevič je pokušao da se čamcima popne do brzaka, ali nije uspeo, a vojska kneza Svjatoslava je ostavljena da zimuje na ušću reke. U proleće 972. godine, knez Svjatoslav Igorevič je ponovo krenuo na put, ali su ga njegovi nekadašnji saveznici, Pečenezi, čekali kod brzaka Dnjepra. Uslijedila je bitka tokom koje je poginuo Svjatoslav Veliki.

Stari ruski knez Svjatoslav Igorevič

Povjesničari su vekovima proučavali ličnost Svjatoslava Velikog i mora se reći da su mišljenja o njemu dvosmislena, ali doprinos ovog talentovanog komandanta istoriji razvoja ruske države je nesumnjiv, i to je ne uzalud je Svyatoslav Hrabri uvršten u deset najboljih svjetskih komandanata.

Istraživanja se nastavljaju do danas - 2011. godine pronađen je drevni mač na dnu Dnjepra; čak se sugerira da je vlasnik mača bio sam knez Svjatoslav. Ovu pretpostavku potkrepljuje bogato ukrašen balčak mača. Nakon restauracije, „Mač Svjatoslava“ čuva se u muzeju u Khorticiji.

Međutim, ličnost Svjatoslava Velikog nije zanimljiva samo učenim ljudima, sjećanje na kneza Svjatoslava živi i u srcima običnih ljudi, o čemu svjedoče spomenici Svjatoslavu Hrabrom. Ima ih nekoliko - spomenik knezu Svjatoslavu podignut je u Kijevu, a na teritoriji Rusije skulpturalna slika Svjatoslava Hrabrog se može vidjeti na bareljefu u Velikom Novgorodu, a blizu Belgoroda, u spomen na Svjatoslava Velikog, na 1040. godišnjicu pobede nad Hazarima, postavljena je konjička statua kneza Svjatoslava vajara Klikova.

Mnoga umetnička platna posvećena su životu i podvizima kneza Svjatoslava Velikog, poslednjeg paganskog kneza Rusije, o njemu se snimaju filmovi i pišu pesme.

Naša internetska vojna prodavnica Voenpro nudi vam originalne suvenire sa likom legendarnog princa, među kojima je i „Knez Svjatoslav“.

Možete se upoznati sa cijelim asortimanom proizvoda na temu Drevne Rusi, Slavena, Rodnoverie i sunčanog Kolovrata klikom na.