Lição "valores e normas sociais". Normas e valores sociais

Para existir no mundo social, uma pessoa precisa de comunicação e cooperação com outras pessoas. Mas essencial para a implementação de uma acção conjunta e propositada deve ser uma situação em que as pessoas tenham uma ideia comum de como agir correctamente e quão incorrectamente, em que direcção devem envidar os seus esforços. Na ausência de tal representação, não será possível alcançar uma acção concertada. Assim, uma pessoa, como ser social, deve criar muitos padrões de comportamento geralmente aceitos para existir com sucesso na sociedade, interagindo com outros indivíduos. Tais padrões de comportamento das pessoas na sociedade, que regulam esse comportamento em uma determinada direção, são chamados de normas sociais.

normas sociais - conjunto de exigências e expectativas que uma comunidade social (grupo), organização, sociedade impõe aos seus membros nas relações entre si, com as instituições sociais para a realização de atividades (comportamento) do padrão estabelecido. Estas são regulamentações universais e permanentes que exigem a sua implementação prática. Eles surgem como resultado da necessidade de um determinado comportamento. A característica mais importante de uma norma é a sua natureza geralmente aceita e universal.

Uma norma social é uma das formas complexas de expressão das relações sociais. Consiste em muitos elementos, cada um com propriedades diferentes que também podem mudar em uma faixa bastante ampla. A norma social incorpora a vontade pública, uma necessidade social consciente. É precisamente por isso que difere das chamadas quase-normas. Estes últimos são na maioria das vezes de natureza rude e violenta, restringindo a iniciativa e a criatividade.

Uma norma social desempenha as seguintes funções. 1. As normas são concebidas para orientar e 2. regular o comportamento das pessoas em diversas situações. O efeito regulador é que a norma estabelece limites, condições, formas de comportamento, a natureza das relações, objetivos e métodos para alcançá-los. 3. socializa a personalidade; 4. avalia o comportamento; 5. Prescreve modelos de comportamento adequado. 6. Um meio de garantir a ordem.

Principal finalidade pública a norma social pode ser formulada como a regulação das relações sociais e do comportamento das pessoas. Regular as relações através de normas sociais garante a cooperação voluntária e consciente das pessoas.

Podemos destacar aproximadamente o seguinte grupos de normas: 1. Por operadoras: universal, normas O, grupo. 2. Por ramo de atividade: normas económicas, normas políticas, normas culturais, normas jurídicas. 3. Existem normas formais e informais. 4. Por escala de atuação: geral e local. 5. Pelo método de apoio: baseado em convicções internas, opinião pública, coerção.

Os principais tipos de normas para aumentar o seu significado social. 1. Os costumes são formas simplesmente familiares, normais, mais convenientes e bastante difundidas de atividade em grupo. As novas gerações de pessoas adoptam estes modos de vida social, em parte através da imitação inconsciente e, em parte, através da aprendizagem consciente. Ao mesmo tempo, a nova geração escolhe destes métodos o que parece necessário para a vida. 2. Padrões morais- ideias sobre comportamentos certos e errados que exigem certas ações e proíbem outras. Ao mesmo tempo, os membros da comunidade social onde tais normas morais operam partilham a crença de que a sua violação traz desastre para toda a sociedade. Os membros de outra comunidade social podem, naturalmente, acreditar que pelo menos alguns dos padrões morais do grupo não são razoáveis. As normas morais são transmitidas às gerações subsequentes não como um sistema de benefícios práticos, mas como um sistema de absolutos “sagrados” inabaláveis. Como resultado, os padrões morais são firmemente estabelecidos e aplicados automaticamente. 3. Normas institucionais– um conjunto de normas e costumes especialmente desenvolvidos relativos a aspectos importantes das atividades da organização, materializados em instituições sociais. 4. Leis- estas são simplesmente normas morais fortalecidas e formalizadas que requerem implementação estrita

A violação das normas provoca uma reação negativa específica e clara por parte da organização, suas formas institucionais, visando superar comportamentos que se desviam da norma.Tipos de sanções - negativas ou positivas, ou seja punição ou recompensa. No entanto, os sistemas normativos não são dados fixos e para sempre. As normas mudam e as atitudes em relação a elas mudam. O desvio da norma é tão natural quanto segui-la. Conformismo - aceitação total da norma; desvio é um desvio dele. Desvios bruscos da norma ameaçam a estabilidade de O.

Em termos gerais, o processo de formação e funcionamento das normas sociais pode ser representado condicionalmente na forma de etapas sucessivamente interligadas. Primeira etapaé o surgimento e o constante desenvolvimento de normas. Segundo– compreensão e assimilação pelo indivíduo do sistema de normas sociais da sociedade, de um grupo social, de um indivíduo, ou seja, esta é a etapa de inclusão de uma pessoa na sociedade, de sua socialização. Terceira etapa– atos reais, comportamento específico de um indivíduo. Esta etapa é o elo central do mecanismo de regulação sócio-normativa. É na prática que se revela quão profundamente as normas sociais penetraram na consciência de um indivíduo. Quarto A etapa do processo de funcionamento da norma é a avaliação e controle do comportamento humano. Nesta fase é identificado o grau de cumprimento ou desvio da norma.

Valores- crenças compartilhadas na comunidade sobre os objetivos pelos quais as pessoas devem se empenhar e os principais meios para alcançá-los. Valores sociais– ideias, fenómenos e objetos significativos da realidade do ponto de vista da sua conformidade com as necessidades e interesses de grupos e indivíduos.

O valor é um objetivo em si mesmo, lutamos por ele por si só, porque ela é ideal. É isso que é valorizado, o que é significativo para uma pessoa, o que determina as diretrizes de vida do seu comportamento e é reconhecido como tal pela sociedade. O conteúdo de valor dos fenômenos incentiva a pessoa a agir. Estando constantemente no mundo das alternativas, a pessoa é obrigada a fazer uma escolha cujo critério são os valores.

Segundo o "funcionalismo estrutural" de Parsons, a ordem social depende da existência de valores comuns partilhados por todas as pessoas, que são considerados legítimos e vinculativos, servindo como padrão pelo qual os objetivos da ação são selecionados. A ligação entre o sistema social e o sistema de personalidade se dá por meio da internalização de valores no processo de socialização.

Os valores mudam junto com o desenvolvimento da sociedade. São formados a partir de necessidades e interesses, mas não os copiam. Os valores não são um elenco de necessidades e interesses, mas uma representação ideal que nem sempre lhes corresponde.

Orientações de valor– um produto da socialização dos indivíduos, ou seja, dominar os ideais sociopolíticos, morais, estéticos e os requisitos normativos imutáveis ​​​​que lhes são impostos como membros de grupos sociais, comunidades e da sociedade como um todo. Os COs são condicionados internamente, são formados a partir da correlação da experiência pessoal com os padrões culturais existentes na sociedade e expressam a própria ideia do que deveria ser, caracterizam as aspirações da vida. Apesar da interpretação ambígua do conceito de “orientações de valor”, todos os investigadores concordam que as orientações de valor desempenham uma função importante como reguladoras do comportamento social dos indivíduos.

No quadro do “funcionalismo estrutural” Parsons a ordem social depende da existência de valores comuns partilhados por todas as pessoas, que são considerados legítimos e vinculativos, servindo como padrão pelo qual são selecionados os objetivos da ação. A ligação entre o sistema social e o sistema de personalidade se dá por meio da internalização de valores no processo de socialização.

Frank mostraram que os valores não apenas governam as ações, eles servem como sentido da vida e constituem três classes: valores da criatividade; c. experiências (amor); c. relação.

Classificação de valores. 1. Tradicional (focada na preservação e reprodução de normas e objetivos de vida estabelecidos) e moderna (surgida sob a influência de mudanças na vida). 2. Básico (caracterizam as orientações básicas das pessoas na vida e as principais áreas de atuação. São formadas no processo de socialização primária, permanecendo então bastante estáveis) e secundárias. 3. Terminal (expressar os objetivos e ideais mais importantes, significados da vida) e instrumental (meios para atingir os objetivos aprovados neste O). 4. É possível uma hierarquia de valores inferiores para valores superiores.

N. I. Lapin oferece sua própria classificação de valores, baseada nos seguintes fundamentos:

Por conteúdo de assunto(espiritual e material, econômico, social, político, etc.); Por foco funcional(integrante e diferenciador, aprovado e negado); De acordo com as necessidades dos indivíduos(vital, interacionista, socialização, sentido de vida); Por tipo de civilização(valores das sociedades do tipo tradicional, valores das sociedades do tipo modernidade, valores universais).

Os valores e normas sociais são um fator fundamental no comportamento social. Valores e normas sociais significam as regras, padrões e padrões de comportamento humano estabelecidos na sociedade que regulam a vida pública. Eles definem os limites do comportamento aceitável das pessoas em relação às condições específicas de sua vida.

Os valores sociais referem-se às ideias mais gerais sobre o tipo de sociedade desejado, os objetivos pelos quais as pessoas devem lutar e os métodos para alcançá-los. Os valores são especificados nas normas sociais.

Assim como a temperatura pode indicar a saúde e a insalubridade do corpo, uma norma social e o seu cumprimento podem caracterizar a saúde social. O mal-estar social pode ser julgado por desvios das normas sociais - éticas, legais, desvios de vários tipos, inclusive agressivos (causar danos físicos e morais a outrem), egoístas (apropriação indevida do que não lhe pertence), social-passivos, expressos em diversas formas de comportamento autodestrutivo (alcoolismo, toxicodependência, suicídio, promiscuidade sexual e prostituição, também têm como consequências a destruição física e espiritual do indivíduo).

As normas sociais são instruções, requisitos, desejos e expectativas de comportamento apropriado (socialmente aprovado). As normas são certos exemplos ideais (modelos) que prescrevem o que as pessoas devem dizer, pensar, sentir e fazer em situações específicas. Uma norma é uma medida do comportamento aceitável de um indivíduo ou grupo que se desenvolveu historicamente em uma determinada sociedade. Esses são algum tipo de limite. A norma também significa algo estatisticamente médio, ou a regra dos grandes números (“como todo mundo”). Por exemplo, a duração da idade ativa pode variar dependendo da época e da sociedade específicas.

• 1. Hábitos são padrões estabelecidos (estereótipos) de comportamento em determinadas situações.
• 2. Boas maneiras são formas externas de comportamento humano que recebem avaliação positiva ou negativa de outras pessoas. As boas maneiras distinguem os bem-educados dos mal-educados, as pessoas seculares dos plebeus. Se os hábitos são adquiridos espontaneamente, então as boas maneiras devem ser cultivadas.
• 3. Etiqueta é um sistema de regras de comportamento adotado em círculos sociais especiais que constituem um todo único. Inclui maneiras, normas, cerimônias e rituais especiais. Caracteriza as camadas superiores da sociedade e pertence à área da cultura de elite.
• 4. O costume é uma ordem de comportamento tradicionalmente estabelecida. Também se baseia no hábito, mas não se refere a hábitos individuais, mas a hábitos coletivos. Esses são padrões de ações em massa socialmente aprovados que são recomendados para serem executados.
• 5. Tradição - tudo o que é herdado dos antecessores. Originalmente esta palavra significava “tradição”. Se hábitos e costumes são transmitidos de uma geração para outra, tornam-se tradições.
• 6. O ritual é um tipo de tradição. Caracteriza ações não seletivas, mas de massa. É um conjunto de ações estabelecidas por costume ou ritual. Eles expressam algumas ideias religiosas ou tradições cotidianas. Os rituais não se limitam a um grupo social, mas aplicam-se a todos os segmentos da população. Os rituais acompanham momentos importantes da vida humana.
• 7. Cerimônia e ritual. Uma cerimônia é uma sequência de ações que possuem um significado simbólico e são dedicadas à celebração de determinados eventos ou datas. A função dessas ações é enfatizar o valor especial dos eventos celebrados para a sociedade ou grupo. Um ritual é um conjunto de gestos ou palavras altamente estilizados e cuidadosamente planejados, executados por pessoas especialmente escolhidas e treinadas para esse fim. O ritual é dotado de significado simbólico.
• 8. A moral é um padrão de ação de massa especialmente protegido e altamente respeitado pela sociedade. Os costumes refletem os valores morais da sociedade; a violação deles é punida com mais severidade do que a violação das tradições. Esses são costumes que têm significado moral. Uma forma especial de moral são os tabus (uma proibição absoluta imposta a qualquer ação, palavra, objeto). Era especialmente comum na sociedade tradicional. Na sociedade moderna, os tabus aplicam-se ao incesto, ao canibalismo, à profanação de sepulturas ou aos insultos, etc.
• 9. Leis - normas e regras de conduta, documentadas, respaldadas pela autoridade política do Estado. Pelas leis, a sociedade protege os valores mais preciosos e reverenciados: a vida humana, os segredos de Estado, os direitos humanos e a dignidade, a propriedade.
• 10. Moda e hobbies. A paixão é um vício emocional de curto prazo. A mudança de hobbies que tomou conta de grandes grupos é chamada de moda.
• 11. Os valores são socialmente aprovados e compartilhados pela maioria das pessoas com ideias sobre o que é bom. Justiça, patriotismo, amizade, etc. Os valores não são questionados, servem de padrão, de ideal para todas as pessoas. Para descrever por quais valores as pessoas são guiadas, os sociólogos usam o termo orientações de valor. Os valores pertencem ao grupo ou sociedade, as orientações de valores pertencem ao indivíduo. Valores são crenças compartilhadas por muitas pessoas sobre os objetivos pelos quais lutar.
• 12. Crenças – convicção, compromisso emocional com qualquer ideia, real ou ilusória.
• 13. Código de honra. Entre as regras que regem o comportamento das pessoas, existem algumas especiais que se baseiam no conceito de honra. Possuem conteúdo ético e significam como uma pessoa deve se comportar para não manchar sua reputação, dignidade e bom nome.

Valores são crenças compartilhadas pela sociedade sobre os objetivos pelos quais as pessoas devem se empenhar e os meios básicos para alcançá-los. Os valores sociais são ideias, fenômenos e objetos significativos da realidade do ponto de vista de sua conformidade com as necessidades e interesses da sociedade, grupos e indivíduos.

As orientações de valor são um produto da socialização dos indivíduos, ou seja, dominar os ideais sociopolíticos, morais, estéticos e os requisitos normativos imutáveis ​​​​que lhes são impostos como membros de grupos sociais, comunidades e da sociedade como um todo. As orientações de valores são determinadas internamente, são formadas a partir da correlação da experiência pessoal com os padrões culturais existentes e expressam a própria ideia do que deveria ser, caracterizando as aspirações da vida. As orientações de valor desempenham uma função importante como reguladores do comportamento social dos indivíduos Volkov Yu.G., Mostovaya I.V. Sociologia: Livro didático para universidades / Ed. prof. DENTRO E. Dobrenkova. - M.: Gardarika, 1998. - 146 páginas.

No comportamento social das pessoas existem muitos desvios indesejáveis ​​das normas sociais, ou seja, desvios. Uma forma especial e extrema de comportamento desviante inclui a chamada anomia (do grego a - prefixo negativo + nomos - lei), que significa literalmente ilegalidade.

Este é um tipo de desvio em massa, promiscuidade na sociedade. Anomia é um estado da sociedade em que uma proporção significativa de pessoas desconsidera as normas sociais. Isso acontece em tempos conturbados, de transição e de crise de guerras civis, convulsões revolucionárias, reformas profundas e outras convulsões sociais, quando os antigos objetivos e valores comuns que as pessoas entendem desmoronam repentinamente e a fé na eficácia das normas morais e legais consuetudinárias cai. . Todos os povos em sua história passaram por períodos dolorosos semelhantes, em um grau ou outro.

O papel mais importante não só na vida de cada pessoa, mas também de toda a sociedade como um todo, é desempenhado pelos valores e orientações de valores, que desempenham principalmente uma função integradora. É com base nos valores (com foco na sua aprovação na sociedade) que cada pessoa faz a sua escolha de vida. Os valores, ocupando uma posição central na estrutura da personalidade, têm um impacto significativo na direção de uma pessoa e no conteúdo da sua atividade social, comportamento e ações, na sua posição social e na sua atitude geral perante o mundo, consigo mesmo e com os outros. pessoas. Portanto, a perda do sentido da vida por uma pessoa é sempre resultado da destruição e do repensar do antigo sistema de valores, e para reencontrar esse sentido, ela precisa criar um novo sistema, baseado na experiência humana universal e no uso de formas de comportamento e atividade aceitos na sociedade.

Os valores são uma espécie de integrador interno de uma pessoa, concentrando em torno de si todas as suas necessidades, interesses, ideais, atitudes e crenças. Assim, o sistema de valores na vida de uma pessoa assume a forma do núcleo interno de toda a sua personalidade, e o mesmo sistema na sociedade é o núcleo de sua cultura. Os sistemas de valores, funcionando tanto ao nível do indivíduo como ao nível da sociedade, criam uma espécie de unidade. Isso ocorre porque o sistema de valores pessoais é sempre formado a partir dos valores dominantes em uma determinada sociedade, e eles, por sua vez, influenciam a escolha do objetivo individual de cada indivíduo e a determinação de formas de consiga.

Os valores na vida de uma pessoa são a base para a escolha de objetivos, métodos e condições de atividade, e também a ajudam a responder à pergunta: por que ela realiza esta ou aquela atividade? Além disso, os valores representam o núcleo formador do sistema do plano (ou programa) de uma pessoa, da atividade humana e de sua vida espiritual interior, porque os princípios espirituais, as intenções e a humanidade não estão mais relacionados à atividade, mas a valores e valor orientações.

O papel dos valores na vida humana: abordagens teóricas do problema

Valores humanos modernos- o problema mais premente da psicologia teórica e aplicada, pois influenciam a formação e são a base integradora da atividade não só de um indivíduo, mas também de um grupo social (grande ou pequeno), coletivo, grupo étnico, nação e todos humanidade. É difícil superestimar o papel dos valores na vida de uma pessoa, porque eles iluminam a sua vida, ao mesmo tempo que a preenchem de harmonia e simplicidade, o que determina o desejo de uma pessoa pelo livre arbítrio, pela vontade de possibilidades criativas.

O problema dos valores humanos na vida é estudado pela ciência da axiologia ( na pista do grego axia/axio – valor, logos/logos – palavra razoável, ensino, estudo), mais precisamente, um ramo separado do conhecimento científico da filosofia, sociologia, psicologia e pedagogia. Na psicologia, os valores são geralmente entendidos como algo significativo para a própria pessoa, algo que dá uma resposta aos seus significados reais e pessoais. Os valores também são vistos como um conceito que denota objetos, fenômenos, suas propriedades e ideias abstratas que refletem ideais sociais e, portanto, são o padrão do que é próprio.

Deve-se notar que a especial importância e significado dos valores na vida humana surge apenas em comparação com o oposto (é assim que as pessoas lutam pelo bem, porque o mal existe na terra). Os valores abrangem toda a vida de uma pessoa e de toda a humanidade, ao mesmo tempo que afetam absolutamente todas as esferas (cognitiva, comportamental e emocional-sensorial).

O problema dos valores interessou a muitos filósofos, sociólogos, psicólogos e professores famosos, mas o estudo desta questão começou na antiguidade. Assim, por exemplo, Sócrates foi um dos primeiros a tentar compreender o que são bondade, virtude e beleza, e esses conceitos foram separados de coisas ou ações. Ele acreditava que o conhecimento alcançado através da compreensão desses conceitos é a base do comportamento moral humano. Aqui também vale a pena recorrer às ideias de Protágoras, que acreditava que cada pessoa já é um valor como medida do que existe e do que não existe.

Ao analisar a categoria “valor”, não se pode ignorar Aristóteles, pois foi ele quem cunhou o termo “timia” (ou valorado). Ele acreditava que os valores da vida humana são tanto a fonte das coisas e dos fenômenos quanto a razão de sua diversidade. Aristóteles identificou os seguintes benefícios:

• valorizado (ou divino, ao qual o filósofo atribuiu a alma e a mente);
• elogiado (elogio ousado);
• oportunidades (aqui o filósofo incluiu força, riqueza, beleza, poder, etc.).

Os filósofos modernos deram uma contribuição significativa para o desenvolvimento de questões sobre a natureza dos valores. Entre as figuras mais significativas da época, vale destacar I. Kant, que chamou a vontade de categoria central que poderia ajudar na resolução de problemas da esfera dos valores humanos. E a explicação mais detalhada do processo de formação de valores pertence a G. Hegel, que descreveu as mudanças nos valores, suas conexões e estrutura em três etapas da existência da atividade (são descritas com mais detalhes abaixo na tabela).

Características de mudanças de valores no processo de atividade (de acordo com G. Hegel)

O problema dos valores humanos na vida tem sido profundamente estudado por psicólogos estrangeiros, entre os quais vale destacar o trabalho de V. Frankl. Ele disse que o sentido da vida de uma pessoa se manifesta no sistema de valores como sua educação básica. Pelos próprios valores, ele entendeu os significados (ele os chamou de “universais de significados”), que são característicos de um grande número de representantes não apenas de uma determinada sociedade, mas também da humanidade como um todo ao longo de todo o caminho de seu desenvolvimento (histórico). Viktor Frankl centrou-se no significado subjetivo dos valores, que é acompanhado, em primeiro lugar, por uma pessoa que assume a responsabilidade pela sua implementação.

Na segunda metade do século passado, os valores eram frequentemente considerados pelos cientistas através do prisma dos conceitos de “orientações de valores” e “valores pessoais”. A maior atenção foi dada ao estudo das orientações valorativas do indivíduo, que eram entendidas tanto como base ideológica, política, moral e ética para a avaliação de uma pessoa sobre a realidade envolvente, como como forma de diferenciar os objetos de acordo com o seu significado. para o indivíduo. A principal coisa a que quase todos os cientistas prestaram atenção é que as orientações de valores são formadas apenas através da assimilação da experiência social por uma pessoa e encontram sua manifestação em objetivos, ideais e outras manifestações da personalidade. Por sua vez, o sistema de valores na vida de uma pessoa é a base do lado substantivo da orientação da personalidade e reflete a sua atitude interna na realidade circundante.

Assim, as orientações de valor em psicologia foram consideradas como um fenômeno sócio-psicológico complexo que caracterizava a orientação do indivíduo e o lado substantivo de sua atividade, que determinava a abordagem geral de uma pessoa consigo mesma, com as outras pessoas e com o mundo como um todo, e também deu significado e direção ao seu comportamento e atividade.

Formas de existência de valores, seus signos e características

Ao longo da sua história de desenvolvimento, a humanidade desenvolveu valores universais ou universais, que ao longo de muitas gerações não mudaram o seu significado nem diminuíram o seu significado. São valores como verdade, beleza, bondade, liberdade, justiça e muitos outros. Esses e muitos outros valores na vida de uma pessoa estão associados à esfera das necessidades motivacionais e são um importante fator regulador em sua vida.

Os valores na compreensão psicológica podem ser representados em dois significados:

• na forma de ideias, objetos, fenômenos, ações, propriedades de produtos (materiais e espirituais) existentes objetivamente;
• como seu significado para uma pessoa (sistema de valores).

Dentre as formas de existência dos valores estão: sociais, objetivos e pessoais (são apresentados com mais detalhes na tabela).

Formas de existência de valores segundo O.V. Sukhomlinskaia

Os estudos de M. Rokeach foram de particular importância no estudo de valores e orientações de valores. Ele entendia os valores como ideias positivas ou negativas (e abstratas), que não estão de forma alguma ligadas a nenhum objeto ou situação específica, mas são apenas uma expressão de crenças humanas sobre tipos de comportamento e objetivos predominantes. Segundo a pesquisadora, todos os valores possuem as seguintes características:

• o número total de valores (significativos e motivadores) é pequeno;
• todos os valores das pessoas são semelhantes (apenas os níveis de sua significância são diferentes);
• todos os valores são organizados em sistemas;
• as fontes dos valores são a cultura, a sociedade e as instituições sociais;
• os valores influenciam um grande número de fenômenos que são estudados por diversas ciências.

Além disso, M. Rokeach estabeleceu uma dependência direta das orientações de valor de uma pessoa em muitos fatores, como nível de renda, sexo, idade, raça, nacionalidade, nível de educação e criação, orientação religiosa, crenças políticas, etc.

Alguns sinais de valores também foram propostos por S. Schwartz e W. Biliski, a saber:

• valores significam um conceito ou uma crença;
• relacionam-se com os estados finais ou comportamentos desejados do indivíduo;
• possuem caráter supra-situacional;
• guiado pela escolha, bem como pela avaliação do comportamento e das ações humanas;
• eles são ordenados por importância.

Classificação de valores

Hoje, na psicologia, há um grande número de classificações de valores e orientações de valores muito diferentes. Essa diversidade surgiu devido ao fato de os valores serem classificados de acordo com diversos critérios. Assim, eles podem ser reunidos em determinados grupos e classes dependendo dos tipos de necessidades que esses valores satisfazem, do papel que desempenham na vida de uma pessoa e em que área são aplicados. A tabela abaixo apresenta a classificação mais geral dos valores.

Classificação de valores

Do ponto de vista das características psicológicas dos valores humanos, a classificação proposta por K. Khabibulin é interessante. Seus valores foram divididos da seguinte forma:

• dependendo do objeto de atividade, os valores podem ser individuais ou atuar como valores de um grupo, classe, sociedade;
• de acordo com o objeto de atividade, o cientista distinguiu os valores materiais da vida humana (ou vitais) e os sociogênicos (ou espirituais);
• dependendo do tipo de atividade humana, os valores podem ser cognitivos, trabalhistas, educacionais e sociopolíticos;
• o último grupo é composto por valores baseados na forma como a atividade é realizada.

Existe também uma classificação baseada na identificação de valores vitais (as ideias de uma pessoa sobre o bem, o mal, a felicidade e a tristeza) e universais. Esta classificação foi proposta no final do século passado por T.V. Butkovskaia. Os valores universais, segundo o cientista, são:

• vital (vida, família, saúde);
• reconhecimento social (valores como status social e capacidade para o trabalho);
• reconhecimento interpessoal (exibição e honestidade);
• democrático (liberdade de expressão ou liberdade de expressão);
• particular (pertencente a uma família);
• transcendental (manifestação de fé em Deus).

Também vale a pena nos determos separadamente na classificação dos valores segundo M. Rokeach, autor do método mais famoso do mundo, cujo objetivo principal é determinar a hierarquia das orientações de valores de um indivíduo. M. Rokeach dividiu todos os valores humanos em duas grandes categorias:

• terminais (ou objetivos de valor) - a convicção de uma pessoa de que o objetivo final vale todo o esforço para alcançá-lo;
• instrumental (ou formas de valor) – a convicção de uma pessoa de que uma determinada forma de comportamento e ação é a mais bem-sucedida para atingir um objetivo.

Há também um grande número de diferentes classificações de valores, cujo resumo é apresentado na tabela abaixo.

Classificações de valores

Analisando a classificação apresentada surge a pergunta: quais são os principais valores na vida de uma pessoa? Na verdade, existem muitos desses valores, mas os mais importantes são os valores gerais (ou universais), que, segundo V. Frankl, se baseiam nos três principais existenciais humanos - espiritualidade, liberdade e responsabilidade. A psicóloga identificou os seguintes grupos de valores (“valores eternos”):

• criatividade que permite às pessoas compreenderem o que podem dar a uma determinada sociedade;
• experiências através das quais uma pessoa percebe o que recebe da sociedade e da sociedade;
• relações que permitem às pessoas compreender o seu lugar (posição) em relação aos factores que de alguma forma limitam as suas vidas.

Deve-se notar também que o lugar mais importante é ocupado pelos valores morais na vida de uma pessoa, porque eles desempenham um papel de liderança quando as pessoas tomam decisões relacionadas à moralidade e aos padrões morais, e isso por sua vez fala sobre o nível de desenvolvimento de sua personalidade e orientação humanística.

Sistema de valores na vida humana

O problema dos valores humanos na vida ocupa posição de destaque na pesquisa psicológica, pois são o cerne da personalidade e determinam sua direção. Na resolução deste problema, um papel significativo pertence ao estudo do sistema de valores, e aqui teve uma séria influência a investigação de S. Bubnova, que, com base nas obras de M. Rokeach, criou o seu próprio modelo de sistema de valores orientações (é hierárquica e consiste em três níveis). O sistema de valores na vida de uma pessoa, na sua opinião, consiste em:

• valores-ideais, que são os mais gerais e abstratos (isso inclui valores espirituais e sociais);
• valores-propriedades que se fixam no processo da vida humana;
• valores-formas de atividade e comportamento.

Qualquer sistema de valores sempre combinará duas categorias de valores: valores de objetivo (ou terminais) e valores de método (ou instrumentais). Os terminais incluem os ideais e objetivos de uma pessoa, grupo e sociedade, e os instrumentais incluem formas de atingir objetivos que são aceitos e aprovados em uma determinada sociedade. Os valores das metas são mais estáveis ​​​​do que os valores dos métodos, portanto atuam como um fator formador de sistemas em vários sistemas sociais e culturais.

Cada pessoa tem sua própria atitude em relação ao sistema de valores específico existente na sociedade. Na psicologia, existem cinco tipos de relações humanas no sistema de valores (de acordo com J. Gudecek):

• ativo, que se expressa num alto grau de internalização desse sistema;
• confortável, isto é, aceito externamente, mas a pessoa não se identifica com esse sistema de valores;
• indiferente, que consiste na manifestação de indiferença e total desinteresse por este sistema;
• desacordo ou rejeição, manifestada numa atitude crítica e de condenação do sistema de valores, com a intenção de alterá-lo;
• oposição, que se manifesta em contradição interna e externa com um determinado sistema.

Deve-se notar que o sistema de valores na vida de uma pessoa é o componente mais importante na estrutura do indivíduo, embora ocupe uma posição limítrofe - por um lado, é um sistema de significados pessoais de uma pessoa, por outro, sua esfera de necessidades motivacionais. Os valores e orientações de valores de uma pessoa atuam como a principal qualidade de uma pessoa, enfatizando sua singularidade e individualidade.

Os valores são o regulador mais poderoso da vida humana. Eles guiam uma pessoa ao longo do caminho de seu desenvolvimento e determinam seu comportamento e atividades. Além disso, o foco de uma pessoa em determinados valores e orientações de valores certamente terá impacto no processo de formação da sociedade como um todo.

Alvo: formar uma ideia de normas e valores sociais, de controle social como mecanismo especial de manutenção da ordem social.

Tipo de aula: aprendendo novo material.

Durante as aulas

Plano:

1. Valores e normas sociais.
2. Sanções sociais.

I. Aprendendo novo material.

Ao criar a raça humana, os deuses cuidaram dela com uma generosidade verdadeiramente divina: deram-lhe razão, fala, fogo, habilidades para habilidade e arte. Todos eram dotados de algum tipo de talento. Surgiram construtores, ferreiros, curandeiros, etc.. O homem começou a obter alimentos, a fazer coisas bonitas e a construir casas. Mas os deuses foram incapazes de ensinar as pessoas a viver em sociedade. E quando as pessoas se reuniam para alguma grande tarefa - construir uma estrada, um canal, eclodiam disputas acirradas entre elas, e muitas vezes o assunto terminava em colapso geral. As pessoas eram muito egoístas, muito intolerantes e cruéis; tudo era decidido apenas pela força bruta...

E a ameaça de autodestruição pairava sobre a raça humana.

Então o pai dos deuses, Zeus, sentindo sua responsabilidade especial, ordenou introduzir a vergonha e a verdade na vida das pessoas.

Os deuses ficaram encantados com a sabedoria de seu pai. Fizeram-lhe apenas uma pergunta: como distribuir a vergonha e a verdade entre as pessoas? Afinal, os deuses concedem talentos seletivamente: a um serão dadas as habilidades de construtor, a outro de músico, a um terceiro de curandeiro, etc. Mas o que fazer com a vergonha e a verdade?

Zeus respondeu que todas as pessoas deveriam ter vergonha e verdade. Caso contrário, não haverá cidades, nem estados, nem pessoas na Terra...

Sobre o que é esse mito?

Hoje na aula falaremos sobre valores e normas sociais - reguladores do comportamento humano.

1. Valores e normas sociais

Encontramos valores em cada etapa. Mas com que frequência pensamos neles? O ditado “Olhe para dentro de si” sugere que a base da nossa moralidade deve ser o diálogo interno, o julgamento de uma pessoa sobre si mesma, no qual ela mesma é ao mesmo tempo acusador, defensor e juiz. O que determina a essência deste monólogo? Claro, esses valores que movem uma pessoa. O que são valores e normas?

A turma é solicitada a montar todo um conceito a partir de palavras.

Existem valores que são cultuados pela maioria absoluta dos habitantes do planeta. De que valores estou falando? Sobre valores universais (eternos):

A turma é dividida em três grupos.

Exercício 1. Cada grupo deve escrever um conto (5-6 frases), utilizando parcialmente as palavras (valores) indicadas.

Tarefa 2. Tendo estudado o material do § 6 “Normas sociais”, crie um conjunto de quais normas sociais permeiam nossas vidas.

A regulação do comportamento humano pelas normas sociais é realizada de três maneiras:

• permissão - uma indicação de opções de comportamento desejáveis, mas não obrigatórias;
• prescrição - indicação da ação necessária;
• proibição - uma indicação de ações que não devem ser realizadas.

Estude cuidadosamente os dados da tabela “Normas Sociais” e indique quais das normas apresentadas são proibidas? Quais são prescrições? Quais são permitidos?

Normas sociais

2. Sanções sociais – meios de estabelecer normas sociais.

As sanções existem na forma de recompensas e punições, que podem ser formais ou informais.

Formal positivo sanções (F+) - aprovação pública de órgãos oficiais (governo, instituição, sindicato criativo): prêmios governamentais, prêmios e bolsas estaduais, títulos concedidos, graus e títulos acadêmicos, construção de monumento, entrega de certificados de honra, admissão a altos cargos e funções honorárias.

Informal positivo sanções (H+) - aprovação pública que não provém de organizações oficiais: elogios amigáveis, elogios, reconhecimento silencioso, boa vontade, aplausos, fama, honra, críticas lisonjeiras, reconhecimento de liderança ou qualidades especializadas, sorriso.

Formal negativo sanções (F-) - punições previstas em leis legais, decretos governamentais, instruções administrativas, ordens, ordens: privação de direitos civis, prisão, prisão, demissão, multa, confisco de bens, rebaixamento, rebaixamento, pena de morte.

Sanções negativas informais (N-) - punições não previstas pelas autoridades oficiais: censura, comentários, ridículo, zombaria, piada cruel, apelido pouco lisonjeiro, recusa em manter relacionamento, espalhar boatos, calúnia, crítica indelicada, reclamação, redação de folhetim, artigo revelador.

II. Consolidação do que foi aprendido.

Responda às perguntas:

1. O que aconteceu norma social?
2. Que normas sociais existem na sociedade? Explique seu propósito.
3. Qual o papel das sanções sociais?

Trabalho de casa:§ 6, aprenda.

Anexo 1. Planilha para a lição “Valores e normas sociais”