Молитва, що оберігає людину в дорозі

З давніх-давен люди трепетно ​​ставилися до майбутньої дороги. І зовсім неважливо мав бути довгий або короткий шлях. Наприклад, говорити, куди треба вирушити, було не можна, та ніхто й не питав, адже це була погана прикмета. Планів про майбутню дорогу теж ніхто не робив, це також вважалося дуже поганою прикметою. Тому коріння дорожніх прикмет знаходиться дуже і дуже глибоко в часі. Але й тепер багато прикмет вважаються актуальними.

Прикмети перед подорожжю

Перед тим як вирушити в дорогу, знайте, що існує безліч прикмет і обрядів, з якими багато хто вважається, вірячи, що це убезпечить їхній шлях і зробить дорогу вдалою.

• Давно заведено, що перед від'їздом із будинку необхідно сісти на доріжку та помовчати. Корисно взятися за кут столу. Ця прикмета досить логічна, адже людина вкотре прокручує в голові, чи все вона прихопила необхідне в дорогу.
• Не можна, щоб перед виходом із дому падали ключі. Це спричинить невдачу.
• Встати перед дорогою потрібно раніше. Це і прикмета і корисна порада наших прабабусь і прадідусів.
• Після від'їзду члена сім'ї вдома не можна прибирати протягом трьох днів, щоб не замітати сліди і дорога пройшла гладко.
• А от якщо перед від'їздом ретельно вимити підлогу та сходи – дорога буде щасливою.
• Якщо раптом перед тим, як піти, хтось із домашніх принесе забуту річ - удачі в дорозі не буде.
• Перед дорогою, неважко довгою чи короткою, зашивати нічого не можна, це також веде до невдач у дорозі.
• Попри все, у дзеркало виглядати перед відходом ні в якому разі не можна, це вірна підмога для пристріту.
• Якщо різко пішов дощ, дорога буде вдалою.
• Як це не дивно, мити голову перед далекою дорогою теж не рекомендується. Найкраще це зробити за пару днів.
• Невідомо чому і як пояснити прикмету, яка говорить: у понеділок у далеку дорогу вирушати не можна. Може, тому, що цей день тижня ніхто не любить, адже він вважається важким. Втім, п'ятницю наші пращури для дороги теж вважають невдалою, тому й у цей день по можливості краще не робити жодних поїздок.

Прикмети у дорозі

У дорозі є свої прикмети, які можуть віщувати як невдачу, так і успіх.

• Зустріти на шляху людини з повним відром, сумкою або пакетом – дорога буде плідною та вдалою, якщо ж із чимось порожнім – то й дорога буде порожньою, марною.
• Повертатися з півдорозі завжди вважалося поганим знаком. Але якщо все ж таки повернутися довелося, треба подивитися на себе в дзеркало, посміхнутися чи показати мову. Тоді нічого поганого в дорозі не станеться.
• З давніх-давен пішло так, що зустріти першу жінку не на добро, а от якщо зустрінеться чоловік - у дорозі буде супроводжувати успіх.
• Таку неприємність, як зустріти шляхом похоронну процесію, прийнято вважати дуже гарною прикметою.
• Якщо місце дуже сподобалося і повернутися назад колись дуже і дуже хочеться, потрібно просто кинути в найближче водоймище будь-яку монетку.
• Дорогою натрапити на гострий предмет, наприклад цвях, означає, що успіху не буде.
• Якщо під час шляху спіткнутися, не має значення, на яку ногу - хтось не дуже добре відгукується.
• Буває таке, що дорогою весь час щось заважає, йде не так. В цьому випадку треба зупинитися і подумати гарненько, чи треба йти в намічене місце, чи нічого забув взяти з собою, чи добре продумав шлях.
• Зустріти когось відразу ж на порозі або ганку - прикмета не хороша і пророкує невдалу дорогу. Саме тому вважається, що не можна на порозі вітатися чи передавати одне одному будь-що - це до сварок та конфліктів.
• Одягаючись у дорогу, потрібно бути гранично уважним. Вважається, що якщо якусь деталь одягу надіти на ліву сторону, це призведе до низки невдач у дорозі.
• Перед походом у гості, будинки також рекомендується сісти. Робиться це для того, щоби в гостях приймали добре.
• Звичайно ж, чорний кіт, що переходить дорогу обіцяє невдачу людині, що йде. Що тільки тут не роблять, щоб уникнути неприємностей: і за гудзик триматися, і камінчик перекидають, і плюють тричі через плече, і хрестяться. Якщо ж собака дорогу переходить, прикмета поганою не вважається, але й хорошою теж.

Оновлено: 28.02.2019 Олег Лажечников

125

Думав я думав, написати чи не написати про це. Все-таки наш досвід специфічний, і заздалегідь не хочеться лякати людей, які сумніваються і думають про те, їхати їм кудись із дитиною чи ні. З іншого боку, бачу, що не лише батьки особливих дітей, а й батьки звичайних не часто їздять кудись, тому поділюся нашим невеликим досвідом, як ми їздили до Геленджика машиною з Москви. Якраз нещодавно наші друзі писали про те, як вони з'їздили на південь і розповіли, як усе насправді виявилося легко, і що надто багато стереотипів щодо подорожей із дітьми. У принципі, воно все так і є, але не для всіх:)

Насамперед, поїздка має коштувати того. Краще їхати кудись у дуже цікаве чи потрібне місце, щоб було ясно, навіщо все це відбувається і навіщо ти витрачаєш на переміщення стільки енергії та сил. Зрозуміло, що діти різні, і часом їх наявність взагалі майже нічого не змінює щодо подорожей. Не менш зрозуміло, що батьки теж відрізняються за моральною стійкістю та по відношенню до тих чи інших перепиття. Так що у вас буде своє особисте розуміння того, чи варто вам їхати чи ні, чи подобається їздити з маленькою дитиною чи варто почекати.

Незважаючи на наш досвід, таки хочу сказати, що для більшості батьків поїздка з дитиною на машині проходить досить безболісно, ​​прикладів серед наших друзів маса. Є деякі нюанси, до яких потрібно підготуватись морально та фізично, зробити поправку на формат подорожі з дітьми та скоригувати під це маршрут. У будь-якому випадку, ви напевно перевозите свою дитину в машині містом і вже зараз знаєте, як вона поводиться, а також знаєте її особливості.

Цілком можливо, що людям занадто люблять комфорт, буде не дуже здорово подорожувати з дітьми, так як дитина може спати гірше, ніж звичайно, перезбуджуватися, плакати і вередувати, виносити мозок усім навколо. І можливо навіть потрібно бути затятим мандрівником, трохи «повернутим» на поїздках, щоб не зважати на всі ці перипетії. Але просто знайте, більшість страхів сидить лише у голові, а стереотипи створили люди, які нікуди не їздили. Тому потрібно перевіряти все на власному досвіді.

Загальні нюанси

Спробую описати загальні нюанси, які мені здаються важливими та підходять усім без винятку.

• Найпростіше подорожувати, коли дитина ще не повзає або коли вона вже почала ходити. У першому випадку йому буде набагато простіше бути на одному місці (в автокріслі або на руках), а також не потрібні великі простори для переміщень, ні в машині, ні на зупинках, ні в готелі. Другий випадок складніше, але дитині, що ходить, набагато легше знайти місце в дорозі, де він зможе рухатися, ніж повзає. На узбіччях та на паркінгах (у Росії вони жахливі) повзати ніде, тільки якщо десь у траві, але не всім дітям це подобається. Так що, якщо у вас дитина, що повзає або ходячи, то готуйтеся до множинних зупинок.
• Навіть якщо ваше дитя відмінно спить у дитячому кріслі, все ж таки постарайтеся не проводити в машині весь день або навіть добу. Є думка, що дитина може спати, але при цьому не висипається, тобто вона як би засинає не по своїй волі, просто нервова система не витримує і відключає організм, хоча візуально здається, що дитина просто солодко спить, все це може виражатися в капризах , дрібні застуди і тд. Тому вже ночувати точно краще в готелі/квартирі/наметі, а не їхати без зупинки цілодобово. Подумайте, як краще підлаштовується режим дня вашої дитини.
• Не женіться за максимальною кількістю визначних пам'яток та місць у подорожі, як це було до народження дитини. Діти досить швидко перезбуджуються і їм потрібно дозувати нові враження та й вам самим буде складно. Який сенс подорож перетворювати на гонку.
• Готель краще забронювати заздалегідь, щоб не шукати його потім на місці. Це легко робиться через , в якому можна дізнатися ціни на кожен з готелів відразу у всіх системах бронювання. Виходить найбільша вибірка по готелях, якщо всі бази бронювання в одному місці, і також можна вибрати, де дешевше, іноді ціна можна в 1.5-2 рази відрізнятися. Також там є кілька апаратів, але їх можна шукати також і через інший сервіс, про нього нижче.
• Зупинятися можна не в готелях, а в квартирах. Особливо це актуально для Росії, тому що хороша квартира може бути дешевше, ніж хороший готель. А простору для сім'ї у квартирі набагато більше, та й приготувати їжу дитині буде дуже просто, бо є кухня. З іншого боку, готелі працюють цілодобово, там є кафе та взагалі можна нічого не готувати. У будь-якому випадку вибір за вами. Якщо ви ще не знайомі з сервісом, то обов'язково прочитайте про нього, де розказано про те, що це таке, як правильно зареєструватися, як отримати бонус 20 $, як бронювати житло тощо.
• Дуже корисна штука в автомобілі для безпеки дітей – це блокування дверей та шибок, щоб дитина не випала з машини. Навіть якщо він жодного разу не намагався відчинити двері, то це лише питання часу.
• Якщо дуже багато сумнівів у своїх силах і силах дитини, то є сенс потішитись на короткій поїздці. Найчастіше саме батькам важко їздити з дітьми, а не дітям. Не всім вистачає моральних сил витримувати усі ці складнощі.

Що брати із собою

Про корисні речі в дорогу та різні аксесуари має сенс подумати заздалегідь. Наприклад, я воджу з собою інвертор для зарядки всього через 220В, пару тримачів для смартфона (він використовується як навігатор і точка Wifi), м'який і безпечний столик для дитячого крісла (наприклад, такий), несесер з кишеньками на сидіння, складне відро міні-лопату. Також, якщо ми їдемо до кемпінгу, то беремо з собою намет, спальники, матрац, ліхтарики та інші потрібні штуки. Здебільшого все купую, або в Декатлоні, або замовляю через Аліекспрес. Та чекати з Алі доводиться 2-4 тижні, але там купа всього продається і зовсім недорого, треба буде як-небудь список написати, чого вже придбав для подорожей.

Лайфхак №1 - при покупках на Аліекспрес, можна отримувати кешбек до 11% через (є у них плагін для браузера, додаток для телефонів). Все дуже докладно я написав у своїй, що це таке і як користуватися.

Лайфхак №2 - при замовленні онлайн на сайті Декатлону, але через кешбек сервіс буде повернення 2.5-5% за всі товари. Якщо ви ще не в курсі, то вони мають доставку, тому можна все замовити собі додому. До речі, там не лише Декатлон, а й купа інших магазинів.

• Нас дуже сильно в машині рятувало тонування, але ми, на жаль, ще не здогадалися повісити і шторки додатково. Бажано мати і те, й інше. Тому що тонування полегшує роботу кондиціонера (навіть у сучасних машинах із клімат-контролем без тонування буде не дуже), а шторки можуть значно приглушити світло у салоні.
• Іграшки в автомобіль для дітей найкраще брати якісь особливі: нові чи улюблені. Причому потрібно не все відразу показувати, а по черзі, сьогодні одні, завтра інші, тощо. Цей момент потрібно добре продумати, щоб дитину хоч якось відволікати у дорозі. Не зайвим буде планшет із заздалегідь встановленими дитячими додатками та мультиками.
• Від заколисування в транспорті для дітей та дорослих рекомендую. Дарина тільки ними і рятується, у неї ця проблема з дитинства. До останнього не вірили, але реально працюють!
• Якщо дитина виборчий у їжі, її потрібно обов'язково взяти із собою. Ми вранці заварювали кашу в термокухлі, і потім її вистачало на два прийоми разом із фруктовою/овочевою пюрешкою. І чудово йшли хлібці, як спосіб відволікти дитину. Також у нас ще був газовий пальник про всяк випадок, щоб мати можливість приготувати їжу. На трасі є кафе, але, як правило, у них асортимент не для дитини, та й стрімко в незнайомому місці таку дитину давати. До речі, через їжу саме з немовлям (яке ще на грудях) найлегше їздити, дав груди і все.

Столик для автокрісла – дуже зручна штука

Особистий досвід з дитиною, яка мало спить

Найголовніший висновок, який я зробив у цій поїздці, це те, що задоволення від поїздки має бути сумарно більшим, ніж витрачені моральні та фізичні зусилля. Тобто поїхати реально, як показала практика, але ось чи захочеш ти це повторювати, це вже інше питання, і аби куди їхати зовсім не хочеться. У нашому випадку, нам по-любому треба було вивезти дитину на море, на свіже повітря і до сонця, щоб вона відновилася після тяжкої хвороби та лікарні, а літак на той момент був нам не по кишені. Плюс ми ще хотіли перевірити Геленджицький район щодо переїзду туди, так би мовити, двох зайців відразу. У нас вийшло десь приблизно порівну витрачені зусилля та користь із враженнями, тож воно сумарно того вартувало.

Знаючи, що наш Єгор дуже погано спить (це полягає в тому, що він не спить в автокріслі за жодних обставин, а так само він може прокинутися від найменшого руху чи світла), ми відразу вирішили їхати мінімум із двома ночівлями, у Воронежі ( ) та під Ростовом. 500 км на день цілком нормальна відстань, яку можна подолати з великою кількістю зупинок. Щоправда, через ремонти траси М4, іноді доводилося досить повільно їхати і на подолання цих кілометрів витрачалося багато часу. Відразу велике спасибі хочеться сказати за безкоштовний нічліг у Воронежі по дорозі назад, і за гостинний будинок під Ростовом, де ми відпочивали кілька днів у хороших людей.

У дорозі ми регулярно зупинялися на два денні сну Єгора, захитували його, давали годинку поспати, і намагалися їхати далі. Як правило, він прокидався від першої ж ями, яких на наших дорогах не порахувати. В ідеалі для таких поїздок потрібні тривалі зупинки на сон (поки не прокинеться) та мікроавтобус, де буде набагато більше місця в салоні, і де вони з Дарією можуть нормально прилягти на сидіння. У Лансер сидіння заднє для цього зовсім не підходить. І ще бажано дорогу на кшталт німецького автобану з безліччю паркінгів для відпочинку.

В один із днів трапилася повна засідка, спочатку ми не могли вийти з машини, тому що на нас тут же накидалася череда комарів з довжелезними і гострими носами, а коли ми виїхали з цієї хмари (кілометрів так через 50), почався дощ:) Зрештою Єгор все-таки вирубався в машині ненадовго, але ніч була потім жахлива. Правильно кажуть, запорука гарного нічного сну, це добрий денний сон. До речі, у зв'язку з комарами/дощами/сонцем, прийшла ось така ідея - возити з собою москітну сітку (її можна підвісити на дерево і стояти всередині заколисувати (або можна пікнік влаштувати), а також намет рибалки або похідний туалет (як намет, тільки висока і вузька).Останні дві конструкції захищають не тільки від комарів, але й від дощу з сонцем.Як варіант, просто будь-який швидкозбірний намет з Декатлону, який прям вистрибує з чохла і ставиться за 10 секунд.Причому, можна для кемпінгу везти великий і довгозбираний намет, а в дорогу для зупинок брати швидкозбірну конструкцію.Не завадить і парасолька для цих цілей.

Крім того, що Єгор не спить у дитячому кріслі, він у ньому ще й сидіти відмовляється геть-чисто. Тому на маму покладалося дуже відповідальне завдання розважати дитинча всю дорогу іграшками, примовками, їжею, і всім, що спаде на думку, щоб воно знаходилося в кріслі, якомога довше. Рекомендую запасатися цим усім наперед. Думаю, тут ще чудово підійде планшет з іграми, у машині всі засоби хороші. Правда в нашому випадку це не рятувало, і Єгор постійно проривав лінію оборони та пустотливими ручками, смикав тата за волосся. Фактично, ми частину шляху порушували правила перевезення дітей у автомобілі та дитяче крісло використовували для годування, а також для того, щоб показати поліцейським, якщо зупинять. Ось такі ми недбайливі: (Але нам або вдома сидіти, або поза кріслом їздити. І знову ж таки приходили думки про мікроавтобус або взагалі будинок на колесах, пряма мрія…)

Нарешті, хочеться батькові допомагати вести машину

Ось правда, зупиняєшся з «божевільною» дитиною біля узбіччя, і тобі взагалі нема чим її розважити. Та що там розважити, взагалі нікуди не подітися біля узбіччя, або в траву зі сміттям йти, або ліс зі сміттям, паркінгів немає.

P.S. Важливо розуміти, що всі діти різні, і якщо хтось може подорожувати, не зупиняючись місяцями, то це не означає, що і ваша дитина це теж схвалить. І навпаки, якщо комусь складно, то не факт, що вам буде важко. До всього потрібно підходити з головою, але головне, не бояться щось пробувати та робити свої особисті висновки.

P.P.S. Через деякий час ми таки змогли привчити дитину сидіти в дитячому кріслі, правда, вона все одно в ній не спить. Але нам стало набагато простіше і безпечніше. Наступна поїздка на море через рік пройшла в сто разів легше. Зараз перечитую свою посаду і думаю, як все змінюється.

Лайфхак 1 - як купити хорошу страховку

Вибрати страховку зараз нереально складно, тому на допомогу всім мандрівникам я складаю рейтинг. Для цього постійно моніторю форуми, вивчаю страхові договори та сам користуюсь страховками.

Лайфхак 2 - як знайти готель на 20% дешевше

Дякую, що прочитали

4,77 з 5 (оцінок: 66)

Коментарі (125 )

Яна

Сергій

Віка

• Олег Лажечников

  Марія Мурашова

Тетяна

Марія

Тетяна

Наташка

Інна

Олексій Atlanta Travel

Зіна

Зіна

• Олег Лажечников

  • Зіна

    • Олег Лажечников

      • зіна

        Олег Лажечников

        зіна

        Олег Лажечников

        зіна

        Віка

        Олег Лажечников

        Віка

        Олег Лажечников

        Інна

        зіна

        Олег Лажечников

        зіна

        Олег Лажечников

Марія Мурашова

4polinka

Катерина

Оллі

Ганна

Анастасія

Ольга

Катерина

Margo

Тетяна

Є. Є. Левкієвська

Слов'янські давнини. Етнолінгвістичний словник

за ред. Н.І.Толстого. Т. 2. М., 1999, с. 124-129

ДОРОГА- ритуально та сакрально значущий локус, що має багатозначну семантику та функції. Дорога співвідноситься з життєвим шляхом, шляхом душі в потойбіччя і семантично виділяється в перехідних ритуалах. Дорога - місце, де проявляється доля, частка, успіх людини при його зустрічах з людьми, тваринами та демонами. Дорога - різновид кордону між "своїм" та "чужим" простором; міфологічно «нечисте» місце, що служить для видалення шкідливих та небезпечних об'єктів (комах, бур'янів, хвороб тощо), для здійснення лікувальних, продукуючих та шкідливих магічних дій. Міфологічна семантика та ритуальні функції дороги найбільше виявляються у місцях схрещення двох або кількох доріг, на роздоріжжях, у місцях перетину дорогих воріт, меж села, мостів та інших рубежів.

Згідно з підлогою. легенді, поява доріг відноситься до часу після створення світу, коли за велінням Бога в прокладанні доріг брали участь усі звірі, за винятком крота, який не послухався Бога. Білоруси вважають, що кріт не може переповзти проїжджу дорогу, тому що в іншому випадку він здохне.


На узбіччях доріг, особливо на перехрестях. у сх. слов'ян було прийнято ховати самогубців, нехрещених дітей та інших за- кладних покійників. У Стародавній Русі був звичай кістки покійників залишати «на стовпі, на путех» (ПВЛ: 8).


Дорога, поряд з межею та іншими різновидами рубежів "нечистий" локус, місце появи міфологічних персонажів

125
Уявлення про особливі демони, пов'язані з дорогами, у слов'ян рідкісні. Це зустрічник (рус.) та мандрівник (з.-укр.), а в русявий. змовах фіксуються цар дорожній та цариця дорожня. На дорозі мешкає нечиста сила, яка лякає мандрівників ночами, зупиняє коней і знімає з возів колеса. У коліях дороги перебувають грішні людські душі (пол.). Особливо часто на дорогах з'являються демони, що збивають людину зі шляху (див. Блуждаш): рос. лишай, з.-укр. блуд, дика баба, серб. невидимі демони волали jе, з.-слав. блукаючі вогники, що походять із душ заручних покійників, кашуб. błotnik, який, освітлюючи дорогу ліхтарем, кличе: «Тут дорога додому, тут дорога додому...» та ін.


Переважно на дорогах чатує на людей страх у вигляді людини або тварини (з.-укр.). Прокляті люди ночами виїжджають на дорогу і пропонують подорожньому підвезти його. Хто до них сяде, залишиться в них назавжди. Риси є на дорозі людині у вигляді попутника, солдата, єгеря, вони їздять на самогубцях або у вигляді пана на трійці (ст.-слав.). Чорт може підстерігати людину на дорозі у вигляді баранчика, порося, півня, що заблукав. Спроби покласти таке «тварини» на воз закінчуються невдачею, кінь не може рушити з місця, а чорт, що обернувся твариною, сміється і зникає при згадці імені Божого (ст.-слав., з.-слав.). Там же заманює жінок і дівчат змій, прикинувшись гарним перснем або намистом. Дорогою блукають і їздять персонажі, що з'являються на святки: караконджули (ю.-слав.), шулікуни (с.-рус.), парфуми, що уособлюють святковий період, - святки, яких дівчата виходили зустрічати на дорозі в надії отримати шовкові стрічки ( с.-рус.). На дорозі людина знаходить «інклюз» (див. Гроші) (з.-укр.), духа-збагачувача у вигляді мокрого курчата, гарного метелика або жука (з.-слав.), зустрічає русалок (поліс.), вовколака (поліс) .), вампірів (о.-слав.), померлих чаклунів та інших ходячих покійників (в.-слав.), відьму, що обернулася колесом, клубком, копицею сіна (поліс.), а також демонів хвороб (в.-слав.). , серб.), особливо чуми, холери, Коров'ячої Смерті, які просять проїжджаючих підвезти їх у село. Духи хвороб і смерті можуть перетинати дорогу людині перед захворюванням чи смертю її самої чи її рідних. Зустріч людини на дорозі з вилами та алами (див. Хала) - постійний мотив серб. змов. У російських відомі уявлення про особливі дороги і стежки домового і дідька, ступивши на які людина хворіє, збивається зі шляху. На лісовій дорозі чаклун викликає лісовика (с.-рус.) і вступає з ним у переговори.

Викидання на дорогу різних предметів є способом ритуального видалення небезпечної та шкідливої ​​субстанції за межі «свого» простору та її знищення (див. Вигнання ритуальне). Ритуальне знищення на дорозі зумовлено і її семантикою як місця, де «нечисті» предмети затоптують, а також розносять, розтягують ногами, розчленовуючи шкоду та небезпеку на безліч частин.


При лікуванні хворобна дорозі викидали нігті та волосся хворого, предмети, що були з ним у дотику: його рушник, сорочку, а також предмети, на які за допомогою змови «перекладалася» хвороба: яйце, монету, поліно, камінчики від грубки (рус.). На дорозі обмивали хворих (з.-укр., серб.), туди виливали воду, якою мили хворого чи милися в Чистий четвер, щоб бути здоровими (в.-слав.). Щоб позбавитися бородавок, їх обмивали водою, що стікає з морди коня під час водопою, а воду виливали на дорогу; кров'ю від бородавок намазували палицю та залишали її на дорозі (поліс.); зав'язували на нитці вузли за кількістю бородавок та кидали на дорогу (ст.-слав.). Щоб позбавити людину болю в спині, у нього на попереку рубали старий лапоть і викидали його на дорогу, щоб проїжджаючі «розвозили і розносили» хворобу (поліс.). Щоб позбавити корову від «жабини» – хвороби, при якій тварина розпухає, вбивали жабу і кидали в ожину біля дороги (герцеговин., СБФ-84:46).


Згідно з етимологічною магією, хвороби «проходять» так само, як дорогою проходять люди. У сербів на Великдень під час хресного ходу жінки, які мають хворих дітей, завертали їх у рядно, яке кидали на дорогу, щоб учасники хресного ходу пройшли ним. З цією ж метою на дорогу під ноги учасникам хресної ходи кидали пояси тяжко хворих людей; господині кидали на дорогу хустки, а клаптики від них згодовували коровам, що погано доїться, і хворій худобі, щоб хвороба пройшла, як проходить дорогою хресний хід. Порівн. поліс. звичай, коли вагітна жінка повинна тричі перебігати через дорогу, щоб забезпечити легкі пологи.

126
Для позбавлення від бур'янів висмикнуті рослини кидали на дорогу в колію, щоб їх топтали люди і худоба (рус., Поліс., Пол.); щоб на лляному полі не було бур'янів, на Різдво та Новий рік на дорогу викидали сміття. Подібним чином позбавлялися клопів і тарганів - їх викидали на дорогу загорнутими в ганчірку (поліс.); таргана, прив'язаного ниткою, витягували з дому на дорогу (рус., поліс.). Для цієї ж мети в Чистий четвер до сходу сонця спалювали сміття, що вимітали з будинку, а попіл викидали на дорогу (рус.). В інших випадках на дорогу викидали сміття, яке в цей день було виметене, щоб у будинку було весь рік чисто (поліс.). У брестському Поліссі прийнято було викидати на дорогу сміття після винесення покійника з дому, щоб у такий спосіб вигнати смерть. До дорожньої колії викидали залом, щоб знешкодити його.

Викидання предметів на дорогу могло бути актом шкідливої ​​магії, покликаної передати іншій особі псування чи хворобу. Залишаючи на дорозі речі хворого, вважали, що хвороба тоді покине його, коли їх підніме інша людина, на яку і перейде хвороба. Щоб зіпсувати весілля, підкладали або закопували на дорозі яйце, старий віник, стручок з
дев'ятьма горошинами (в.-слав.), а щоб обернути наречених у вовків, чаклун встромляв у дорогу ніж вістрям вгору (рус.). Щоб наслати на когось. чир'ї, ганчірками обтирали чир'ї у хворого, обмивали ганчірки у воді, а воду виливали на дорогу, якою повинен пройти той, кому призначалася псування (гуцул.). Чаклуни залишали на дорозі ціпок або палицю, на які попередньо «переводили» нечисту силу, яка перебуває у них у служінні. Вважалося, що чорти перейдуть до тієї людини, яка підніме цю палицю (с.-рус.). У зв'язку з цим існувала заборона піднімати на дорозі, особливо на перехресті, знайдені речі і навіть торкатися їх. Зокрема, суворо заборонялося піднімати віник, що валяється на дорозі, щоб у сім'ї не було розбратів.

Тому в ряді випадків у Поліссі на дорозі заборонялося виливати воду після миття у Чистий четвер, щоб хвороби не перейшли на інших людей; викидати багаття, щоб не було пожежі в селі; викидати сажу, інакше ті, що наступили на неї, страждатимуть падучою; залишати там сміття, тому що у тих, хто на нього настане, будуть на ногах чир'ї. на Рос. Півночі заборонялося виливати на дорогу воду після обмивання хворого на епілепсію, щоб не «затоптати», не загнати хворобу глибше.

Одночасно вважалося, що предмети, випадково знайдені на дорозі, тобто. що мали контакт зі сферою «чужого», мають лікувальну силу і приносять щастя тому, хто їх знайшов. У Поморавлі для лікування від чир'їв хворий збирав дрібні камінці, йдучи дорогою, а на перехресті зупинявся, обкладав ними коло біля себе, потім виходив з кола, залишаючи камінчики, що символізують чір'я, на перехресті. Для рятування від бородавок намагалися знайти старий черевик і, не сходячи з місця, перекинути його собі через голову (Чернігівщина). Щоб позбавити дитину від псування, слід опівдні в п'ятницю знайти на дорозі сорок одну тріску, розвести вогонь для підігріву води та викупати хворого (хорв.). на Рос. Півночі для виведення з дому клопів слід було знайти на дорозі візову вісь та кілок і покласти під піч. Якщо мандрівник триматиме в кишені передню лапу знайденого на дорозі крота, його шлях буде благополучним. Успіх обіцяє знайдена на дорозі підкова або шматок заліза.

Предмети залишали на дорозі або розвішували поблизу неї. продукувальними та захисними цілями- щоб передати їх позитивні властивості об'єкту, що охороняється, або від одного об'єкта іншому. Воду, настояну на листі дерева, на яке сів перший бджолиний рій, виливали на дорогу, щоб по ній пройшла худоба, для посилення її молочності та плодючості (укр. київ.). Перед молодими, що повертаються з-під вінця, сипали на дорогу жито, щоб вони жили багато (с.-рус.). У деяких районах Полісся на дорозі, де ходить худоба, сипали багаття, щоб корови не хворіли, і освячений мак, щоб у молоці не заводилися черв'яки. Якщо у корів убувало молоко, їх проганяли через покладений на дорозі звичайний рушник, а при небезпеці епідемії - через змочену святою водою тирсу, насипану на дорогу. Для відрази епідемій та епізоотії на придорожніх хрестах вивішувалися звичайні рушники.

У весільному та хрестильному обрядахпо дорозі від будинку до церкви на дорогу кидали хліб із сіллю як оберег (поліс.). Під час похорону на шляху до цвинтаря на дорогу лили воду (с.-рус.), сипали мак, зерно або сіно, щоб запобігти поверненню покійника додому (ст.-слав.). Під час похорону утопленика дорогу окропляли святою водою (Покуття).

Одним із варіантів ритуального знищення є перекидання через дорогу предметів, яких необхідно позбутися. Зокрема, для порятунку від клопів та тарганів їх перекидали через дорогу в коробочці або перевозили в старому лапті (рус., поліс.). З цієї причини іноді існувала заборона давати в борг речі сусідам, які живуть через дорогу (в.-слав.), тоді як для сусідів з будинків зі свого боку дороги таких заборон не було.


У продукуючій та охоронній магії, у весільному ритуалі та ін. практикувалося символічне перегородження дороги, побудова перешкоди. У Поліссі, щоб дізнатися і знешкодити відьму, в купальську ніч і на Юр'єв день дорогу, якою ганяють худобу, перегороджували ниткою, переорали плугом або боронили, пересипали насінням, мурахами, виливали на неї відвар із мурах, вважаючи, що корова відьми не зможе перейти через цю перешкоду. Лужичани для цієї ж мети клали на дорогу мітлу чи старий черевик. При небезпеці епідемії росіяни загороджували дороги на село, щоб перегородити шлях хвороби; білоруси для цієї ж мети ткали звичайне полотно і розстеляли поперек дороги, прибиваючи його до землі дубовими кілочками. У підлогу. Татрах головний пастух при вигоні стада з села на пасовищі креслив упоперек дороги кордон, щоб перегородити шлях злим духам. У словаків у цій ситуації пастух осіняв дорогу хрестом, щоб босорки не проникли з села на пасовищі.

У весільному обряді при поверненні молодих від вінця дорогу перегороджували колодами, камінням, мотузкою, стрічками та ін., вимагаючи від нареченого викупу за право проїзду весільного поїзда. У сх. та зап. слов'ян перегородження дороги краденими речами, колодами, дровами, мотлохом було одним із видів ритуальних безчинств.

Перехід дорогилюдині чи худобі практикувався для відбирання здоров'я, щастя, плодючості. Відьму, зокрема, можна було дізнатися з того, що вона ночами перебігає дорогу з розпущеним волоссям. У корів забирали молоко, переходячи їм дорогу (в.-слав., болг.) з порожнім відром, коли стадо вперше виганяють на пасовищі. Щоб зіпсувати молодих чаклунів переходили дорогу весільному потягу. Тому ретельно стежили, щоб ніхто не перейшов дорогу тим, хто вирушає в дорогу у всіх цих та інших важливих випадках, наприклад тому, що вирушав сіяти, інакше насіння не зійти (рус.). Переходити дорогу похоронної процесії і обганяти її не можна було тому, що той міг померти або захворіти. Не можна було переходити дорогу людині, укушеній гадюкою, або обганяти її.


Розорювання та боронування дорогив обрядових цілях служило активізації родючих сил (див. Борона). У юж. Чехії, у хорватів і словенців на масницю ряжені імітували оранку і сівбу, тягнучи вулицями плуг і борону. На Російській Півночі дівчата, щоб забезпечити приїзд сватів, разом тягали вулицями стару борону, ламали її, а уламки викидали на всі дороги, що вели до села. У Поліссі орання та боронування доріг поряд з боронуванням русла річки, розкопуванням висохлих джерел, розчищенням колодязів та ін. служило способом викликання дощу. В решту часу заборонялося везти дорогою борону зубами вниз, щоб уникнути нещасть для людей і худоби. Якщо таке сталося, на дорогу не виходили, поки через неї не пролетить птах. Вважали, що в селі, де протягли дорогою борону зубами вниз, дівчата не виходитимуть заміж (поліс.).

Підмітання дорогивикористовувалося в охоронних та очисних цілях. У ритуалі опахивания, здійснюваному для зупинки мору худоби, одна з жінок йшла попереду інших учасниць і мала дорогу мітлою. на Рос. Півночі було прийнято помсти дорогу перед процесією, що мала ікону Казанської Божої Матері. Дорогу підмітали перед молодими на різних етапах весілля, щоб їх не торкнулося зіпсування (ст.-слав.).


Зв'язок дороги з потойбічним світомі семантикою шляху роблять її місцем, де дізнається доля, проявляється удача чи невдача, що реалізуються під час випадкових зустрічей з людьми та тваринами. На дорозі звуть і зустрічають свою Долю, гадають про долю і шлюб. У день св. Андрія та на святки дівчина з першим випеченим млинцем виходила на дорогу і впізнавала ім'я у першого зустрічного; викидала з двору на дорогу черевик, спостерігаючи, в який бік носом він упаде; виносила з хати на Ддорогу сміття, вставала на нього і за звуками, що доносяться, визначала свою долю (ст.-слав.). Напередодні Івана Купали дівчата знаходили на дорозі подорожник і зверталися до нього зі словами: «Подорожнику, подорожнику, ти сидиш на дорозі, бачиш старого та малого, скажи милого мого». Після цього рослину зривали ротом і на ніч клали під подушку (поліс., ПА). У юж. слов'ян жінка, у якої не «трималися» діти, виносила на дорогу новонароджену дитину. Перший, хто знаходив дитину, ставав її хресною, що, як вважали, має забезпечити дитині довголіття. Щоб охрестити померлу нехрещену дитину, одягали хрести на трьох перших дітей, що зустрілися на дорозі (поліс.).

Зустріч на дорозі з різними людьми і тваринами служила добрим чи злим ознакою: удачу обіцяла зустріч із коровою, вовком, з людиною, яка несе повні відра; невдачу - зустріч зі священиком, вагітною та нещодавно народженою жінкою, похоронною процесією, людиною з порожніми відрами, зайцем, змією, сорокою, вороною та ін.

У весільному, хрестильному та похоронному обрядахмав значення вибір дороги , якою слід було їхати до церкви чи цвинтарі і назад, т. до. локус, яким відбувався рух, співвідносився з життєвим шляхом молодих чи дитини на одному випадку і шляхом небіжчика в потойбічний світ у іншому. Весільний поїзд їде після вінчання іншою або кружною дорогою, щоб збити зі шляху смерть, хвороби та нещастя, що підстерігають молодих (ст.-слав., ю.-слав., пол., калюж.); з цієї причини інший дорогий хрещені повинні повертатися з дитиною після хрещення (ст.-слав, ю.-слав.). Похоронна процесія повинна рухатися на цвинтарі кружною дорогою і без зупинок, щоб небіжчик не повертався додому. Потопельника заборонялося нести додому дорогою, а можна було лише околицею села, глухими вуличками, інакше буде посуха (з.-укр., покуття). По дорозі заборонялося везти відьму на цвинтар, а наказувалося рухатися в обхід, задвірками (поліс.). Після похорону поверталися в село іншою дорогою, щоб небіжчик не прийшов назад (ст.-слав., ю.-слав.). Іншою дорогою повертався додому хворий, який ходив лікувати чир'ї на перехрестя (Поморавлі).


Набагато рідше дорога виступала як маркований локус у календарних обрядах.Зокрема, на дорозі навесні зустрічали лелек, виносячи печиво «буслови лапи». При проводах зими на Фоміному тижні дорогою катали яйця і просили зиму піти (з.-поліс.).

У магічних діях, спрямованих на збільшення врожаю льону, мала значення така ознака дороги, як довжина: щоб льон був «довгим», їхали його сіяти далекою, кружною дорогою, для цієї ж мети в Поліссі на масницю водили вулицею якомога довші хороводи , а зап. областях Росії на Великдень бігали вулицею з кінця до кінця села.

Існували певні заборони та обереги на дорозі. Заборонялося будувати будинок тому місці, де була дорога , т. до. у такому будинку неспокійно жити (в.-слав.). На дорозі, як і на межі, не можна спати (в.-слав.), щоб не бути задавленим проїжджаючим весіллям лісовика або ін. нечистою силою (в.-слав.), сидіти (з.-укр.), голосно співати або кричати, справляти природні потреби, тому що вважалося, що це роблять «бісовій на стіл». Бачачи людину, що справляє потребу на дорозі, слід сказати: «Чірий тобі в...» (с.-рус.). Не можна спати і на місці, де раніше була дорога, інакше людину може «підвіяти» (з.-укр.). На дорозі не можна розводити багаття (с.-рус.), хоча іноді практикувалося розведення на дорогах ритуальних багать: у свято Івана Купали, а також для знешкодження чаклуна. В останньому випадку багаття розводили в колії, а над ним крутили зняте з воза колесо, вважаючи, що чаклун при цьому зазнаватиме мук (поліс.). Вагітна жінка не повинна їсти, йдучи дорогою, щоб її дитина не була слинявою, вона не повинна ходити тією дорогою, де їздять на конях (поліс.).

129
Будучи спільним місцем для людей та нечистої сили, дорога символічно поділялася на дві половини: праву – для людей та ліву – для потойбічних істот та звірів. Тому при зустрічі з вовком переходили праворуч дороги, вважаючи, що вовк перейде на ліву (з.-рус.); при зустрічі на дорозі. з вампіром слід сказати: «На половину дороги» (зап. Галичина), а при зустрічі з відьмою вимовляють: «Я йду своєю дорогою, а ти йди своєю» (Левк. КД: 72). Якщо людина, дійшовши до роздоріжжя, не знає, якою дорогою йому далі йти, то повинен вибрати праву дорогу (серб. Сврліг).
Уявлення про дорогу на «той світ» відображені у ст.-слав. терміни, що позначають агонію. Про вмираючого говорять, що він стоїть на смертній (або Божій) дорозі, в дорогу збирається, собі дорогу вибирає, що дорога йому відкрита. Господь відкрив дорогу. Вмираючого не можна турбувати сльозами, щоб не збити з дороги. Мотив дороги присутній і в голосіннях по померлому: «Ох куди ж ти збираєшся, в таку доріжку смутну-невеселу». Володимир Мономах в «Повчанні» (1096 р.) говорить про смерть, що наближається, що він стоїть «на далекому шляху». Мотив дороги відбито у назвах Чумацького шляху: Дорога святих (с.-рус.), Дорога (полес.) та інших. У Поліссі навесні пекли хлібці, звані Богу на дорогу.


У загадках дорога позначається як дерево, скатертина, рушник, полотно. Бачити уві сні дорогу - до майбутнього шляху, подорожі; рівну дорогу - на добро; вибоїсту - до страждань (пол.).

З дорогою пов'язані прикмети: якщо у того, хто вийшов на дорогу, спочатку загрузне права нога - до добра (з.-рус.); якщо кріт риє на дорозі, то нею скоро повезуть покійника (чеш.); якщо взимку через Д. великі замети - буде добрий урожай ячменю (біл.).