Хака на новозеландския отбор по ръгби: традиция на сплашване. Световни танци: диви маорски танци: хака

Маорите – коренното население на Нова Зеландия – винаги са имали богат репертоар от културни традиции – от митове, легенди, песни и танци до ритуали и вярвания. Танцът Хака е една от най-известните маорски традиции.

Произходът на хака се крие в дълбините на вековете. Историята на танца е богата на фолклор и легенди. Всъщност може да се твърди, че Нова Зеландия е израснала с хака традиции, датиращи от първата среща между маорите и ранните европейски изследователи, мисионери и заселници.

Хака - въплъщение на новозеландските традиции

Въпреки че скорошните танцови традиции предполагат, че Хака е била изключително владение на мъжете, легендите и историите отразяват други факти. Всъщност историята на най-известната хака - Ка мате - е история за силата на женската сексуалност. Според легендата Хака бил получен от бога на слънцето Ра, който имал две съпруги: Хаин-Раумати, която била същността на лятото, и Хаин-Такура, същността на зимата.

Но въпреки това за повечето хора хака е боен танц. Това е разбираемо, защото много хора са виждали хака да се изпълнява преди битка или състезание.

Въпреки че има много разлики между видовете бойни танци, общото е, че всички те се изпълняват с оръжие. В дните преди европейците да открият Нова Зеландия, хака е била използвана като част от официалния процес, когато племената са се срещали.

Хака е плашещ и агресивен танц

Понастоящем маорите танцуват хака без традиционни оръжия, но в същото време в танца остават различни агресивни и смущаващи действия: като пляскане с ръце по бедрата, активни гримаси, изплезване на езика, тропане с крака, въртене на очи. Тези действия се изпълняват заедно с хорови песнопения и бойни викове.

Как се използва този танц сега? Новозеландците са свикнали да използват хака от спортни отбори. Например, абсолютно незабравима е гледката, когато новозеландският отбор по ръгби All Blacks изпълнява хака преди началото на своите мачове. Хака се превърна в символ на силата на All Blacks и техния статус в света на ръгбито. Екипът оставя впечатление за непобедимост и жестокост. Също така днес новозеландската армия също има своя собствена уникална форма на хака, която се изпълнява от жени войници. Търговските делегации на Нова Зеландия и други официални мисии в чужбина все по-често искат групи от изпълнители на хака да ги придружават. Безспорно е да се каже, че хаката се е превърнала в уникална форма на национално изразяване.

Световното първенство по ръгби, третото глобално спортно събитие след Олимпийските игри и Световното първенство по футбол, наближава своята кулминация в Англия. На този турнир, освен самата игра, която е смела и честна, красива и честна, има и много интересна среда.

Може би най-красивият почти ръгби феномен са бойните танци на народите от Океания, истински психически атаки, най-известни в примера на новозеландското каки. Винаги съм обожавал този ритуал - като същността на спорта като цяло, където проектираме дълбокия си инстинкт за убиване, лов, война и агресия, където създаваме армия и се бием, изливайки всичко, което е вътре в нас, на малка поляна.

Къде другаде, ако не в ръгбито, което толкова автентично и красиво предава символиката на битката, би могъл ритуалът на бойния танц да се разпространи и да пусне корени, зареждайки сърцата на мъжете много по-силно от простото пеене на националния химн преди мача?

Малко хора (извън света на ръгбито) знаят, че, първо, новозеландците имат повече от една хака, и второ, те не са единствените. На Световното първенство през 2011 г. видяхме пълния мащаб на това явление. Най-известният боен танц, Ka Mate haka, който започна всичко, беше изпълнен три пъти от All Blacks. Малко нехронологично първо показвам как се случи в мача с Япония.

(Самата хака започва след 2:00)

Солист на All Blacks е Piri Weepu, халфът на националния отбор, който не игра толкова, колкото би искал на това Световно първенство. Пири има корени от маори и остров Ниуе. Други забележителни герои са вътре в центъра Ма'а Нону, показана в близък план на 2:40, и гигантът Али Уилямс на ръба, нападател, който винаги играе голяма роля в хака със страхотно изражение.

Хакът Ka mate е на двеста години и освен за използването му на игрището за ръгби (над 120 години), той е бил използван и в истински войни от новозеландците - в Англо-бурската и Първата световна война (и в двете, разбира се, те са били вербувани от британците). Легендата ни разказва, че авторът на тази хака, Те Раупараха, бягайки от враговете си, е бил скрит от своя съюзник и когато чул суматоха над убежището си в ямата, той започнал да се сбогува с живота си, мислейки, че враговете му го беше намерил. Някой дръпна покрива над ямата и ярката слънчева светлина заслепи отчаяните маори. Но вместо врагове, миг по-късно той видя своя спасител - Te Whareangi (чието име означаваше Космат човек), или по-скоро косматите му крака. Разказвам всичко това, за да е по-ясен смисълът на каките, измислени и изпяти за радост на спасените.

Първо, лидерът „пее“, организирайки и настройвайки своя екип:

Ringa pakia! Ръцете на колана!

Ума тираха! Гърди напред!

Тури какво! Свийте колене!

Надявай се! Бедра напред!

Waewae takahia kia kino! Тропайте с крака колкото можете по-силно!

Ka mate, ka mate! ka ora! ka ora! Умирам! Умирам! Жив съм! Жив съм!

Кате приятелю! ка приятел! ka ora! ka ora! Умирам! Умирам! Жив съм! Жив съм!

Tēnei te tangata pūhuruhuru Но ето го Косматия мъж

Nāna nei i tiki mai whakawhiti te rā Той донесе слънцето и го освети.

А, упане! ка упане! Стъпка напред! още една крачка напред!

Ъ, упане, ка упане, бели те ра! Увеличи се! Към слънцето!

здрасти Издигай се!

Както разбирате, текстът на тази хака, преразказващ накратко момента на чудодейното спасение на Те Раупараха, също има доста ярък символичен оттенък, изразяващ вечния култ към Слънцето, зората, цикличната смяна на деня и нощта, смъртта и живот и е силен жизнеутвърждаващ призив. Естествено, самият текст не носи толкова голямо значение, колкото когато се комбинира с израза на изпълняващите хака. Ka mate е може би любимият ми бойен танц, особено ритмичното „Ka mate, ka mate!“ Ка ора, ка ора!“

Кивитата не са единственият отбор, който демонстрира бойния си танц. Други народи на Океания също имат такива - Тонга, Фиджи, Самоа (много често ги наричат ​​хака, но това е неправилно - хака е само традиция на маори). Жребият раздели 4 океански отбора в две групи на това Световно първенство - A и D, което ни позволи да видим два „дуела” на бойни танци. Двубоят на "Ол Блекс" срещу Япония беше от втория кръг на група А, а мачът на откриването беше между Нова Зеландия и Тонга. Умишлено го описвам по-късно, за да разгледам първо тонганския ритуал по-отблизо. Техните военни танци се наричат ​​Кайлао и един от тях е Сипи Тау, винаги използван от играчите на ръгби. Ето я, представена преди мача с Канада (2011).

Фланкерът Финау Мака (капитан) е солистът тук, а отляво е проститутката Алеки Лутуи, която също често води Тонга Сипи Тау. Честно казано, не съм голям фен на този боен танц, отчасти защото момчетата изглежда се „стараят твърде много“. Но видеото, приложено тук, според мен демонстрира най-доброто им представяне на това световно първенство.

`Ei e!, `Ei ē!

Teu lea pea tala ki mamani katoa

Ko e ʻIkale Tahi kuo halofia.

Ke ʻilo ʻe he sola mo e taka

Ko e ʻaho ni te u tamate tangata,

`A e haafe mo e tautua`a

Куо хуи хоку анга тангата.

Хей! той! ʻEi ē! Tū.

Te u peluki e molo mo e foueti taka,

Pea ngungu mo ha loto fitaʻa

Te u inu e ʻoseni, pea kana mo e afiKeu mate ai he ko hoku loto.

Ko Tonga pe mate ki he motoKo Tonga pe mate ki he moto.

Не мога да преведа изцяло текста (ако някой има точен превод ще съм много благодарен), но част от текста е така:

Заявявам на целия свят -

Орлите разперват криле!

Нека странникът и непознатият се пазят

Сега аз, душеядецът, съм навсякъде,

Разделям се с човека в мен.

Пия океана, ям огъня

Аз съм спокоен пред смъртта или победата.

С такава вяра ние, тонганците, сме готови да умрем.

Готови сме да дадем всичко.

В началото на видеото можете да видите колко колоритно "свикват" всички национални отбори на това световно първенство преди мача - точно както са наричали маорите от планините в древността.

Тази хака беше изпълнена от Te Mātārae i Orehu, настоящи победители в двугодишния маорски културен фестивал Te Matatini, нещо като шампионат по хака. (Може да се направи аналогия с шампионата по самбадром в Рио.)

Ето още един колоритен епизод.

Връщане към хаковете на Нова Зеландия. През 2005 г. маорският автор Дерек Лардели преработи хака от 1925 г. специално за отбора по ръгби и го представи като Капа о Панго, нов ритуал за отбора на Киви. Тази хака предизвика и продължава да предизвиква противоречиви реакции поради своята провокативна и дори шокираща (според някои) природа.

Kapa o Pango kia whakawhenua au i ahau! All Blacks, нека се свържем със земята!

Ko Aotearoa e ngunguru nei! Това е нашата шумна земя!

Ko Kapa o Pango e ngunguru nei! Ето ни и нас - All Blacks!

Ау, ау, ауе ха! Това е моето време, моят момент!

Ka tū te ihiihi Нашето владение

Ka tū te wanawana Нашето превъзходство ще триумфира

Ki runga ki te rangi e tū iho nei, tū iho nei, hī! И той ще се изкачи!

Ponga rā! Сребърна папрат!

Kapa o Pango, aue hī! Всички черни!

Kapa o Pango, aue hī, hā!

Сребърна папрат на черен фон е символ на Нова Зеландия, дори предложен като национален флаг, а All Blacks е традиционното име на отбора по ръгби, което не преведох от английски, тъй като вече е придобило стабилна употреба там ( което означава All Blacks или нещо като Того).

Дори само от текста можете да видите поразителната разлика между този агресивен хак и жизнеутвърждаващия Ka Mate. Но думите тук са нищо в сравнение с жестовете. Ето представянето на този Каки в мач от групата срещу Франция.

Първият път (през 2005 г.) легендарният капитан Тана Уманга ръководи изпълнението на тази хака, но тук виждаме не по-малко израз от Пири Уипу. Но още по-шокиращо е последният жест, който ви показа Али Уилямс. Разбира се, новозеландският ръгби съюз се опита да изясни, че в маорската символика това означава нещо различно (положително) от прерязването на гърлото и намек за убиване на врага, което е очевидно за останалия свят, но световната общност като цяло остана неубеден.

Тук трябва да се уточни, че Капа о Панго не е предназначен да замени Ка Мате, а само да го „допълни“, като се представя „при специални поводи“. Кивитата са изиграли шест мача досега на това световно първенство - четири в групата и два в елиминациите, като специални поводи са четвъртфиналите, полуфиналите и мачът от групата срещу Франция. Защо мачът от групата с Франция, ще попитат някои от вас. Но тъй като Нова Зеландия беше изключително разочароваща и до голяма степен неочаквано загуби от тях в плейофите през 1999 г. и 2007 г., и сега има недоволство срещу тях. Затова беше необходимо допълнително емоционално зареждане. Новозеландците спечелиха удобно с 37-17.

Но да се върнем на нашите ритуали. В група D се срещнаха два океански отбора от силни средни селяни - Фиджи и Самоа.

Първият е бойният танц на Фиджи, Cibi.

Ай тей вово, тей вово Приготви се!

Е я, е я, е я, е я;

Тей вово, тей вово Приготви се!

Е да, да, да, да, да

Rai tu mai, rai tu mai Внимание! внимание!

Oi au a virviri kemu bai Изграждам стена от война!

Rai tu mai, rai ti mai

Oi au a virviri kemu bai

Toa yalewa, toa yalewa Петел и кокошка

Veico, veico, veico Атака, атака!

Au tabu moce koi au Не мога да спя сега

Au moce ga ki domo ni biau Под звука на разбиващите се вълни.

E luvu koto ki ra nomu waqa Вашият кораб няма да оцелее!

O kaya beka au sa luvu sara И не си мисли, че и нас ще отвлечеш!

Nomu bai e wawa mere Вашата резервация просто чака,

Au tokia ga ka tasere Че ще го унищожа!

Ето как изглеждаше в мача на Фиджи срещу Намибия.

Честно казано, не съм сигурен, че горният текст се говори тук, поне във втората част. Лидерът е център Seremaia Bai.

Ето и националния отбор на Самоа (известен като Ману Самоа) в мач с Уелс.

Самоанският боен танц се нарича Сива Тау.

Le Manu Samoa e ua malo ona fai o le faiva,

le manu samoa e ia malo ona fai o le faiva

Le Manu Samoa lenei ua ou sau

Leai se isi Manu oi le atu laulau

Ua ou sau nei ma le mea atoa

O lou malosi ua atoatoa Ia e faatafa ma e soso ese

Leaga o lenei manu e uiga ese

Le Manu Samoa e o mai I Samoa Le Manu!

Ману Самоа, да успеем!

Ману Самоа, ето ни!

Няма вече такъв отбор на Ману!

Ние сме напълно готови

Силата ни е на върха си.

Правете път и правете път

Защото този екип на Manu е уникален.

Ману Самоа,

Ману Самоа,

Ману Самоа царува от Самоа!

В това видео самоанците са водени от капитана проститутка Махонри Швалгер. Като цяло, трябва да кажа, че много обичам този боен танц и може би е любимият ми заедно с Ка Мате. Ритмичното „le manu samoa e ia malo ona fai o le faiva“ е особено вълнуващо, обърнете внимание на видеото.

Тук операторът не го показа добре, но разбрахте, че Фиджи започнаха ритуала си, без да дочакат края на самоанския. Е, не знам, може би така го правят, но не ми харесва. Както отбелязахте по-горе, в мача на Нова Зеландия срещу Тонга, кивитата чакаха.

Така че всъщност видяхте 5 различни ритуални танца. В моята лична класация Ka Mate и Manu Siva Tau са обвързани за първото място, като Kailao Sipi Tau и Cibi изостават. А твоята?

П.п.с. Благодаря на всички за корекциите, коментарите и допълненията.

За да сплашат врага, маорските воини се наредиха в редица, започнаха да тропат с крака, да оголят зъби, да изплезят език, да правят агресивни движения към врага, да се пляскат провокативно по ръцете, краката, торса и да викат с ужасен глас думите на песен, която укрепва духа на маорите. Танцът помогна на воините да придобият решителност да се бият, увереност в своите способности и в продължение на много години това беше най-добрият начин да се подготвят за битка с врага.

Древният ритуал прави силно впечатление и днес – усеща се примитивната сила, мощта на човека и въпреки факта, че хака се е превърнала в мирен танц, изпълняван от оскъдно облечени мъже в точното време и на точното място , лесно може да ви вкара в транс - е, поне момичета и жени.

От около 1500 г. пр.н.е. народите, населяващи островите в южната част на Тихия океан - полинезийци, меланезийци, микронезийци, в търсене на жизнено пространство се преселват от остров на остров на Океания до около 950 г. сл. Хр. не достигна до южния му край – Нова Зеландия. Имаше много племена, които обитаваха просторите на Океания и въпреки че понякога езиците на съседните племена бяха сходни, по-често това не беше правило - и затова обикновено не беше възможно да се прогони врагът с думите: „вземете далеч от земята ми, иначе ще боли.

Въпреки че танцът хака е роден в неопределено далечни исторически времена, учените имат своя собствена версия за неговия произход. Животът на древните хора, обитаващи Океания, е бил пълен с опасности, една от най-сериозните от тях е близостта на диви животни, срещу които природата не е дала на хората средствата за защита. Трудно е да избягаш от бързо животно, зъбите на човек не могат да го предпазят от зъбите на хищник, а ръцете му са нелепа защита срещу ужасни лапи.

Човек не можеше лесно и почти мигновено да се изкачи на дърво като маймуна, а хищникът не винаги атакува в гората, но човек можеше да хвърля камъни по него, като същите маймуни, по-късно влезе в игра голяма пръчка - човекът продължи да измисля безконтактни методи за защита. Един от тях беше писък. От една страна, това беше доста опасно занимание: звукът привличаше хищници, но от друга страна, с правилната интонация можеше да ги изплаши, точно както хората - както по време на атака, така и по време на защита.

Колкото по-голяма е групата хора, които крещят заплахи, толкова повече виковете се сливат в общ глъч. За да звучат думите по-ясно и звуците по-силни, беше необходимо да се постигне синхрон на виковете. Оказа се, че този метод е по-подходящ не толкова за сплашване на врага, колкото за подготовка на атакуващата страна за битка. В леката си форма добавяше усещане за единство, в утежнената форма го довеждаше до състояние на транс. Трансът, както знаете, е променено състояние на съзнанието, но по време на транс състоянието на нервната система на човека и химията на тялото му също се променят. В транс човек не изпитва страх и болка, не поставя под съмнение заповедите на лидера на групата и става неразделна част от екипа, губейки собствената си индивидуалност. В състояние на транс индивидът е готов да действа в интерес на групата, дори да пожертва собствения си живот за нея.

За постигането на същия резултат са работили не само ритмичните песни и танци на аборигените, но и някои от ритуалите, изпълнявани преди и след битката, бойни бои или татуировки (сред маорите - та моко). Историята има достатъчно доказателства в подкрепа на тази теория – от исторически източници до психологически техники, използвани в съвременните въоръжени сили.

Да видим например как са изглеждали пиктските воини – мъже и жени. Те влязоха в битка голи, тъй като тялото им беше покрито с ужасяваща бойна татуировка. Пиктите не само плашеха врага с външния си вид, но и, виждайки магически символи по телата на своите другари, те чувстваха единство с тях и бяха изпълнени с боен дух.

Ето още един, по-модерен вариант за създаване на едно цяло от отделни индивиди. Това са произведенията на Артър Моле, авторът на най-популярните фотографии. Британският фотограф започва да създава своите снимки в американския Сион (Илинойс) в края на Първата световна война и продължава работата си след нейния край, когато вътрешната политика на всички големи страни по света е настроена към възхода на патриотизма : светът живееше в очакване на Втората световна война и „лидерските групи“ развиха у индивидите желание да действат в интерес на групата, дори до степен да жертват собствения си живот за нея, а също и да не поставят под въпрос заповедите на лидерите на групата.

Американските войници и офицери с радост следват заповедите на режисьора, извикани в мегафон от 80-футова наблюдателна кула. Това беше интересна дейност: десетки хиляди хора се научиха да се превръщат в едно, това беше приятна дейност: колективната енергия беше насочена към все още спокоен канал.

Хака също намери своето място в мирния живот. През 1905 г. отборът по ръгби на Нова Зеландия All Blacks изпълнява хака по време на загрявка в Англия, въпреки че включва бели играчи, както и маори. Въпреки че някои от британските зрители бяха объркани от танца и изразиха възмущението си, повечето оцениха силата на ритуала и начина, по който той обедини и зареди с енергия играчите и техните фенове.

Един от текстовете на All Blacks в цвят каки гласи така:

Или смърт! Или смърт! Или живот! Или живот!
Този човек е с нас
Който донесе слънцето и го накара да изгрее.
Стъпка нагоре, още една стъпка нагоре
Стъпка нагоре, още една стъпка нагоре
До най-грящото слънце.

Кратко обяснение на превода. Кате приятелю! ка приятел! ka ora! ka ora! – буквално преведено „Това е смърт! Това е смърт! Това е животът! Това е животът!“, но мисля, че семантично означава „Живот или смърт“ или „Умри или победи“.

Преведох tangata pūhuruhuru като „този човек е с нас“, въпреки че трябваше да напиша просто „космат мъж“, защото tangata наистина е човек, въпреки че на езика на маори човекът не може да бъде просто човек, изисква се обяснение - кой точно е там, което в случая означава, че човекът е pūhuruhuru – „покрит с коса“. Заедно се оказва - „космат мъж“. Но последващият текст предполага, че това, което се има предвид, е тангата whenua - това е едновременно абориген и първият човек, прачовекът - тъй като самите аборигени се наричат ​​така, но едно от значенията на whenua е „плацента“, това е „прото-“, и дори част от думата „Земя“ (hua whenua).

Е, обаче, тези, които не са доволни от моя превод, могат да опитат да направят свой собствен, като използват речника Māori-English.

Символично е, че за първи път хака се изпълнява от ръгбисти в Англия. Както знаете, Нова Зеландия е колонизирана от британците в средата на 1800 г. И ако по-рано маорите използваха хака, за да се подготвят за междуплеменна война, тогава през годините на британското потисничество това помогна за повдигане на духа във въстания срещу европейците. Уви, танците са лоша защита срещу огнестрелни оръжия. Великобритания е страна, която има ръце в чужда кръв не до лактите, а до ушите, не е чужда на съпротивата на местното население и в резултат на това до началото на 20 век повечето от Маорските земи бяха в ръцете на Великобритания, а броят на местното население не достигна 50 хиляди души.
Между другото, хака е танц, който се изпълнява без оръжия, но маорите имат и ритуални танци с оръжия - с копия или бухалки - всеки от тях има свое съответно име, има и няколко разновидности на самата хака, с които можете да се запознаете с на уебсайта, който се нарича: Haka, както и на уебсайт, посветен на историята на Нова Зеландия и нейните обичаи.

Хака не е единственият военен танц на народите от Океания, например, воините от архипелага Тонга изпълниха танца Сипи Тау, воините Фуджи - Тейвово, самоанските воини - Циби, те са донякъде сходни, по някакъв начин независими. Най-лесният начин да видите тези танци днес е и на шампионатите по ръгби.

Маорите – коренното население на Нова Зеландия – винаги са имали богат репертоар от културни традиции – от митове, легенди, песни и танци до ритуали и вярвания. Танцът Хака е една от най-известните маорски традиции.

Произходът на хака се крие в дълбините на вековете. Историята на танца е богата на фолклор и легенди. Всъщност може да се твърди, че Нова Зеландия е израснала с хака традиции, датиращи от първата среща между маорите и ранните европейски изследователи, мисионери и заселници.

Въпреки че скорошните танцови традиции предполагат, че Хака е била изключително владение на мъжете, легендите и историите отразяват други факти. Всъщност историята на най-известната хака - Ка мате - е история за силата на женската сексуалност. Според легендата Хака бил получен от бога на слънцето Ра, който имал две съпруги: Хаин-Раумати, която била същността на лятото, и Хаин-Такура, същността на зимата.

Но въпреки това за повечето хора хака е боен танц. Това е разбираемо, защото много хора са виждали хака да се изпълнява преди битка или състезание.

Въпреки че има много разлики между видовете бойни танци, общото е, че всички те се изпълняват с оръжие. В дните преди европейците да открият Нова Зеландия, хака е била използвана като част от официалния процес, когато племената са се срещали.

Понастоящем маорите танцуват хака без традиционни оръжия, но в същото време в танца остават различни агресивни и смущаващи действия: като пляскане с ръце по бедрата, активни гримаси, изплезване на езика, тропане с крака, въртене на очи. Тези действия се изпълняват заедно с хорови песнопения и бойни викове.

Как се използва този танц сега? Новозеландците са свикнали да използват хака от спортни отбори. Например, абсолютно незабравима е гледката, когато новозеландският отбор по ръгби All Blacks изпълнява хака преди началото на своите мачове. Хака се превърна в символ на силата на All Blacks и техния статус в света на ръгбито. Екипът оставя впечатление за непобедимост и жестокост. Също така днес новозеландската армия също има своя собствена уникална форма на хака, която се изпълнява от жени войници. Търговските делегации на Нова Зеландия и други официални мисии в чужбина все по-често искат групи от изпълнители на хака да ги придружават. Безспорно е да се каже, че хаката се е превърнала в уникална форма на национално изразяване.

Учителите ни изпращат.

Хака (маорски хака) е ритуален танц на новозеландските маори, по време на който изпълнителите тропат с крака, бият бедрата и гърдите си и викат акомпанимент.

Думата "хака" на маорски език означава "танц като цяло", а също и "песен, която придружава танца". Хака не може да се припише изключително на „танци“ или „песни“: както каза Алън Армстронг, хака е композиция, в която всеки инструмент - ръце, крака, тяло, език, очи - изпълнява своя собствена част.

Характерни детайли на хака - танцът се изпълнява едновременно от всички участници и е съпроводен с гримаси. Гримасите (движенията на очите и езика) са много важни и те определят колко добре се изпълнява танцът. Жените, изпълняващи хака, не изплезиха език. Невоенната хака може да съдържа вълнообразни движения на пръстите или ръцете. Водачът на хорото (мъж или жена) извиква един или два реда текст, след което останалите отговарят в хор

Танц на сватба:

Ръгбистите от Нова Зеландия изпълниха традиционния ритуален танц хака преди първия си мач от Световната купа 2015 срещу Аржентина. Впечатляващото представяне помогна и All Blacks спечелиха с 26-16. И това видео в YouTube вече е гледано повече от 145 хиляди пъти за два дни:

Има няколко различни легенди за произхода на хака. Според една от тях този танц е бил изпълнен за първи път от жени, които търсели определен Кае, убил кит, принадлежал на лидера на племето. Жените не знаеха как изглежда, но знаеха, че има криви зъби. Kae беше сред другите хора и за да го разпознаят в тълпата, жените изпълниха забавен танц с комични движения. Виждайки хаку, Кае се засмя и беше разпознат.

Хака се изпълнява предимно вечер за развлечение; Имаше чисто мъжки хаки, дамски, детски, а също и подходящи за възрастни от двата пола. Гостите също бяха поздравени с този танц. Танците за добре дошли обикновено започваха войнствено, тъй като посрещащите не знаеха намеренията на пристигащите. Именно с такъв войнствен танц въоръжените маори срещнаха Джеймс Кук през 1769 г.

Християнският мисионер Хенри Уилямс пише: „Необходимо е да се забранят всички стари обичаи, танци, пеене и татуиране, основните местни вакханки. В Окланд хората обичат да се събират на големи групи, за да демонстрират своите ужасяващи танци. С течение на времето отношението на европейците към танците се подобри и хака започна редовно да се изпълнява по време на посещения на кралското семейство.

През 21 век хака се изпълнява редовно от въоръжените сили на Нова Зеландия. Два пъти годишно, от 1972 г., се провежда фестивал-състезание по хака Те Мататини (маорски Те Мататини). От края на 19-ти век отборите по ръгби изпълняват този танц преди състезание, а през 2000-те години традицията предизвика много спорове и обвинения, че All Blacks "обезценяват" хака.

Изпращат загинал войник в последния му път.