Secretele somnului. Interpretarea viselor toate secretele viselor sunt dezvăluite Toate secretele viselor și viselor sunt dezvăluite

SECRETELE VISELELOR

De ce ziua urmează noaptea? Ce este viața? Ce este moartea și ce este somnul? Aceste întrebări i-au interesat probabil pe oamenii de Neanderthal, care au trăit în urmă cu aproximativ 40 de mii de ani.

Omul s-a gândit, a comparat, a căutat cu insistență și a găsit, după cum i s-a părut, răspunsurile. El a urmărit cum fiecare nouă zi începea cu răsăritul soarelui și ardea cu el. In fiecare noapte, cazand la pamant, intrerupe treburile oamenilor si ii adorm imperios.

Când soarele răsare, totul se repetă din nou. Dar nu pentru toată lumea. Cineva nu se trezește și moare. Dar ce înseamnă să mori? Ce este moartea? Și chiar există?

La urma urmei, în fiecare noapte murim, iar dimineața prindem viață. Și de câte ori ați văzut: un om a căzut, și-a pierdut cunoștința și după un timp și-a revenit în fire.

Sau se pare că o persoană a murit, dar trece o zi, o secundă, uneori o săptămână sau mai mult - și viața revine. Somnul letargic i-a lovit întotdeauna pe oameni prin asemănarea sa cu moartea. Și dacă o persoană nu s-a trezit, chiar a murit? Căruia dintre noi, în vis, și celor care suferă de halucinații, nu i-au venit pentru totdeauna rudele, cei dragi, prietenii, cei care deja au părăsit această lume?

Și dacă vin, înseamnă că trăiesc undeva, există. Deci nu există moarte?

Anticii credeau că moartea este doar un vis lung, lung, că cineva trăiește constant în fiecare persoană. Acest „cineva” misterios poate părăsi corpul unei persoane și poate reveni din nou. Așa a apărut ideea unui dublu.

Se credea că dublul este o ființă reală, care posedă nu numai propriul corp, ci și o proprietate uimitoare - volatilitatea.

Când dublul este în corp, persoana nu doarme, lucrează, iubește, suferă; dublu a părăsit corpul - persoana doarme sau își pierde cunoștința; nu s-a întors - adoarme în somnul veșnic.

De-a lungul timpului, conceptul de dublu s-a schimbat: nu mai era dotat cu proprietăți fizice, ci era perceput ca un spirit, un suflet.

Unii și-au imaginat sufletul ca pe o parte eterică foarte subtilă a corpului, alții - sub forma unei substanțe subtile care nu poate fi văzută sau atinsă, alții îl considerau o creatură evazivă în ceață, o umbră care are un corp (deși este diferită de a noastra). Sufletul poate bea, mânca, poate fi rănit și chiar ucis.

Visele au fost întotdeauna dovada incontestabilă a existenței reale a sufletului.

Credințele au ajuns până la noi din cele mai vechi timpuri: visele sunt ceea ce vede sufletul după ce părăsește trupul.

În acest moment, trăiește conform legilor, comunică cu oameni dragi ei care au murit de mult, călătorește, se petrece, rezolvă cele mai dificile probleme și depășește obstacolele.

Sufletul continuă să trăiască după moartea unei persoane. Omul a fost bun în timpul vieții sale, un suflet bun a rămas să trăiască după moartea lui; a murit o persoană rea, crudă, certăreală - un suflet rău se chinuie în întreaga lume.

Întâlnirea unui suflet bun într-un vis este un vis bun; întâlnirea cu sufletul unei persoane rea prevestește probleme.

Anticii credeau că sufletul altcuiva poate face o vizită unei persoane adormite, sau invers: cu sufletul tău poți vizita corpul altcuiva.

Visele nocturne ne uimesc uneori cu realitatea lor, iar în credințele popoarelor se poate observa că somnul și realitatea sunt absolut reale pentru ei.

Cumva, în secolul trecut, un african a visat că un călător alb și-a ucis sclavul. Africanul, trezindu-se dis-de-dimineață, a cerut imediat o răscumpărare pentru pagubele cauzate, deși sclavul său era în viață și sănătos... Răscumpărarea trebuia plătită: temeiul pentru a cere răscumpărarea era prea serios - un vis.

Visele erau considerate nu doar realitate, ci realitatea materială. În China exista un obicei: dacă o persoană avea un vis urât, atunci pentru a preveni nenorocirea prezisă în vis, visul poate pur și simplu... să fie mâncat! Pentru a face acest lucru, s-au întors către tapir: „O, tapir, mănâncă visul meu”.

Pârâul de munte i-a ajutat pe tadjici în astfel de situații: i-au cerut să îndepărteze visul rău.

Găsim un ecou de idei despre materialitatea viselor în proverbe și vrăji: „Unde se duce noaptea, acolo merge visul”.

Acum știm deja că există somn obișnuit, somn letargic, somn hipnotic, halucinații. Dar de multe ori, chiar și cu cunoștințele moderne, visele noastre ne uimesc prin misterul lor, complexitatea liniilor intrigii și, cel mai important, predictibilitatea lor. Cât de greu poate fi uneori să înțelegi aceste vise nocturne.

Pentru a-și dezlega visele, aceste indicii profetice ale sorții, oamenii încearcă de mult să le interpreteze, să găsească relația dintre imaginile din vis și fenomenele din viața reală. Așa au fost create cărțile de vis.

Prima carte de vis cunoscută aparține condeiului lui Artemidor din Efes (secolul al II-lea î.Hr.).

Unul dintre cele mai vechi monumente ale culturii mondiale datează de la începutul mileniului I î.Hr. - colecția indiană de vrăji „Atharvaveda”. Paternitatea acestei cărți antice este atribuită preotului focului Atharvan.

Dintre numeroasele vrăji adunate în această carte, un număr semnificativ servesc pentru a rupe vraja făcută de vise urâte.

Desigur, visele aici sunt percepute și ca realitate, dar o realitate care poate fi distrusă cu ajutorul conspirațiilor.

Oamenii s-au străduit să dezvăluie secretele somnului în orice moment și trebuie să le dăm cuvenția - au obținut un succes semnificativ. O analiză a miturilor, legendelor și obiceiurilor mărturisește în mod convingător: multe proprietăți ale somnului și o cantitate semnificativă de specificități în vise, dacă nu au fost înțelese sau cunoscute, au fost, în orice caz, observate în vremuri străvechi.

Astfel, preoții Egiptului Antic cunoșteau și puteau folosi metode de hipnoză.

Nu degeaba, în Grecia Antică, printre numeroșii zei, un loc de cinste i-a aparținut zeului somnului - Hypnos. Hypnos este fiul nopții, iar noaptea este împărăția lui. Este fratele Moirei - zeițele destinului și fratele morții.

Asemănarea dintre somn și moarte este pur externă, dar cât de des vine Thanatos - zeul morții - la o persoană când se află în captivitatea lui Hypnos.

Fața lui Thanatos este groaznică; Hypnos este liniștit, frumos și binevoitor.

Dar grecii înțelepți au înțeles: somnul este un fenomen foarte complex și nu poate fi personificat de un singur zeu. Prin urmare, Hypnos are mulți copii - zeii somnului și ai viselor.

Poate cel mai faimos este zeul frumos și omniprezent al viselor, Morfeu înaripat. Zeii l-au înzestrat cu generozitate: el poate lua orice formă și poate vizita în vis pe toți cei care trăiesc pe pământ.

Hypnos și Morpheus sunt asistenți activi ai lui Asclepius, zeul medicilor, zeul medicinei. Deja în acele vremuri îndepărtate, vindecătorii au învățat puterea de vindecare a somnului, ei credeau că visele din templul lui Asclepius erau un indiciu de la zei despre boala unei persoane și sfaturi despre cum să trateze pacientul.

Chiar și marii doctori ai trecutului, Hipocrate și Galen, au atras atenția asupra valorii diagnostice a viselor. Această problemă a fost dezvoltată în lucrările multor doctori ai antichității, în Evul Mediu.

Cunoștințele despre vise și vise acumulate în ultimele secole sunt folosite cu succes de medicina modernă. Cercetările științifice confirmă următoarele:

Visele, dacă sunt descifrate corect, pot fi folosite foarte eficient în diagnosticarea și prezicerea bolilor umane, deoarece orice modificări ale corpului, bucurii, tristeți, șocuri se reflectă în visele nocturne.

Un specialist cu experiență în natura viselor poate nu numai să determine boala în sine, ci și să afle boala specifică, localizarea, începutul, dezvoltarea și finalizarea acesteia.

În perioada de latentă a bolii, frecvența viselor crește, atât pe parcursul unei nopți, cât și pe parcursul mai multor nopți.

Visele devin neplăcute, neliniştite şi uneori se transformă în coşmaruri. Subiecte de vis în această etapă: murdărie, sânge, incendii, răni, atacuri, bătălii, medici, medicamente, căderi etc.

S-a observat că, cu cât boala este mai gravă, cu atât visele și consecințele lor sunt mai teribile: sentimente de frică, anxietate, descurajare.

Visele uneori direct și alteori sub formă criptată reflectă localizarea procesului patologic, specificul unei anumite boli.

De regulă, astfel de vise continuă pe tot parcursul bolii, adesea repetate „verbatim” sau cu modificări. Și când în astfel de vise apar motive vesele, culoarea lor emoțională se schimbă, ceea ce înseamnă că perioada de recuperare a început.

Cunoscând modelele generale de dezvoltare în manifestările viselor, este posibil să explicăm majoritatea așa-numitelor vise profetice.

Astfel, visul descris în 1908 de M. M. Popov a făcut asupra multora o impresie de neșters. Tânărul ofițer strălucit prințul Vasily Vladimirovici Dolgoruky a murit brusc. Moartea prințului l-a afectat profund pe prietenul său Stepan Stepanovici Apraksin.

În prima noapte după tragedie, a avut un vis: prietenul său decedat a venit să-l viziteze. Prietenii știu că sunt deja în lumi diferite, dar acest lucru nu îi deranjează. Prințul decedat îi promite prietenului său o viață lungă și spune că data viitoare îl va vizita cu trei zile înainte de moarte.

Au trecut patruzeci de ani. Și din nou Stepan Stepanovici și-a văzut prietenul într-un vis. Trei zile mai târziu a murit...

La prima vedere, se pare că a existat o intervenție din partea unor puteri superioare. Dar psihologii spun că forțele sugestiei și autohipnozei au jucat un rol aici. Știința cunoaște astfel de fenomene de mult timp.

După cum vedem, atât somnul, cât și visele conțin încă multe mistere și secrete. De fapt, știm puțin despre lucruri simple precum sforăitul și căscatul.

De asemenea, este de neînțeles faptul că o boală precum „Blestemul lui Ondine” duce viața copiilor în timpul somnului care nu erau bolnavi anterior (numele neobișnuit al bolii este preluat din mitologie: zeii geloși l-au privat pe iubitul muritor de o nimfă de apă. de posibilitatea de a respira în somn).

Încă nu își pot da seama de ce, în somn, bărbații practic sănătoși experimentează brusc fibrilația mușchiului inimii și apoi moartea.

Așa-numitele vise „luminate”, care nu numai că se dezvoltă „la comandă”, dar permit și interferența și influența asupra conștiinței unei persoane adormite, sunt de asemenea de neînțeles.

„Sențul preexistenței”, descris pentru prima dată de Walter Scott și numit de el, nu a fost nici el studiat: o persoană vede imagini care există cu adevărat, dar care nu au fost văzute niciodată de el - o anumită zonă, o casă, o cameră , etc.

Somnul ascunde multe secrete în vise de noapte fantomatice.

Se pare că somnul și visele pot servi drept cheie pe care natura i-a dat-o omului pentru a înțelege secretele fundamentale ale existenței: conștiința, gândirea, memoria.

Și acum câteva cuvinte despre halucinații - așa-numitul „vis de veghe”.

Halucinațiile sunt o stare de visare cu ochii deschisi; într-un moment în care simțurile sunt trezite, ochii văd, urechile aud etc. Strict vorbind, acesta nu este altceva decât delirul unuia dintre multele simțuri, deoarece obiectul imaginat nu are niciun efect asupra retinei ochiului, sunetul nu lovește auzul, atunci cauza reală a halucinației trebuie căutată în sistemul nervos senzorial și atribuită activității speciale a creierului.

Acest fenomen nu există doar pentru vedere și auz; și alte simțuri pot fi afectate de el. Atingerea, mirosul, gustul, simțit fără nicio iritare externă, pot fi numite și adevărate halucinații.

Cu o asemenea concepție greșită a simțurilor, unul aude, de exemplu, melodii încântătoare, în timp ce altul aude un zgomot teribil, un scârțâit care sfâșie urechile. Unul vede imagini fermecătoare, altul vede fețe dezgustătoare, înfiorătoare etc. În cele din urmă, unii își imaginează că sunt bătuți sau torturați, că roade cărbuni încinși, în timp ce alții cred că mănâncă alimente scumpe și beau vinuri excelente.

Aceste senzații imaginare depind de idei și imagini reprezentate de memorie, completate și personificate de obicei. Cărți cu un astfel de conținut, istoria magiei și vrăjitoriei în toate timpurile și printre toate popoarele, analele medicinei psihologice sunt pline de multe exemple de tot atâtea iluzii de sentimente uimitoare și ciudate.

Motivele care predispun la o astfel de stare sunt de două feluri: fizice și morale. Primele sunt foarte numeroase: creșterea sau scăderea temperaturii, abuzul de băuturi alcoolice, aportul puternic de sulfat de chinină, iarbă de lupă, cireș nebun, găină, droguri, opium acapita, camfor, vapori de azot și mai ales hașiș; în sfârşit, şocuri la nivelul creierului de la o lovitură, o cădere etc. Cauzele fizice obişnuite includ şi: o impresie bruscă asupra simţurilor sau o senzaţie prea lungă şi vie, atenţie prea intensă, remuşcări, teamă, spaimă, pasiuni etc.

Deși aceste iluzii pot apărea la orice oră ale zilei, în cea mai mare parte se dezvoltă înainte de somn sau imediat după trezire, când toate obiectele iau o formă nedefinită: acest moment este cel mai favorabil, iar cea mai mică emoție exterioară îl poate perturba. .

Trebuie remarcat aici că, în cele mai multe cazuri, erorile simțurilor sunt descoperite la începutul nebuniei și, de îndată ce această boală izbucnește, ele capătă un caracter de lungă durată și își bântuie neîncetat victima nefericită.

În alte cazuri, halucinațiile apar în plină conștiință; uneori devin intermitente și apar zilnic la anumite ore. Acest fenomen îl întâlnim mai ales la indivizi isterici, cataleptici, ipocondriaci, melancolici și astfel de indivizi care se complac în gânduri profunde sau pasiuni triste.

Să aruncăm acum o privire asupra concepțiilor greșite inerente fiecărui sens separat și să începem cu concepțiile greșite despre auz, ca fiind cele mai comune.

1. Auzirea de concepții greșite. Persoanele aparținând acestei categorii par să audă diverse tipuri de sunete, voci liniștite, puternice sau teribile care afectează una sau ambele urechi, vin de departe sau din apropiere și uneori sunt interne. Cei afectați de această afecțiune aud zgomot în cap, piept și alte părți ale corpului. Istoria povestește despre mulți oameni grozavi care au ascultat vocea geniului lor gardian. Aceste voci interioare nu erau altceva decât o comoție cerebrală a nervilor creierului excitați de o activitate mentală continuă.

Cunoșteam un profesor de filozofie, un om înflăcărat și nestăpânit, care în anii săi tineri s-a dedat în înclinații rele, care au fost înăbușite de eforturile minții sale. Acest profesor a auzit voci diferite: una, blândă și prietenoasă, l-a atras spre bunătate; celălalt, răspunzând cu un sunet metalic și un ton grosolan, l-a încurajat la rău. Aici explicația este foarte firească: mintea a luptat cu instinct și a câștigat victoria în această luptă.

Un tunar, care era surd de zece ani, a început brusc să audă sunetele de trâmbițe și muzică militară, amintindu-i de acele zile în care era sub culori. Le-a spus cu bucurie prietenilor săi că în curând se va vindeca de surditate, pentru că începea să audă sunetele unei trâmbițe și bătaia unei tobe de bas.

La Bicetri, în urmă cu câțiva ani, era un biet muzician care, în urma nebuniei, a devenit licantrop (crezându-se lup); dintre cei prezenți în această instituție nu a vrut să facă cunoștințe cu nimeni, decât pentru un student la medicină care i-a făcut o plecăciune.

În fiecare zi, în singurătate, petrecea ore întregi mișcând arcul de-a lungul mâinii stângi, ca pe o vioară. În același timp, pantomimele lui erau foarte curioase: făcea mișcări acum înainte, acum înapoi, când spre dreapta, când spre stânga, când accelerând, când încetinind ritmul și făcând semn orchestrei imaginare să interpreteze mai bine piesa. ; apoi mișcările i s-au intensificat și fața i s-a acoperit cu o transpirație mare, exprimând supărarea că muzicienii invizibili nu cântau așa cum ar trebui.

Un minut mai târziu, și-a mișcat încet arcul de-a lungul mâinii, s-a uitat la cer și a părut să asculte armonia încântătoare, în trăsăturile lui se exprima o încântare inexplicabilă și, dacă în acel moment cineva se amesteca cu el, „Shh! Shh!”, el a strigat, „în genunchi.” , profan! ascultă aceste sunete divine!”

În ultimii ani ai vieții, celebrul Beethoven a surd complet și a ascultat în timp ce o orchestră invizibilă cânta sublimele sale simfonii. Se spune că pentru bătrân aceasta a fost prima mângâiere.

O doamnă, care își poseda pe deplin abilitățile mentale, de îndată ce s-a așezat la toaletă, a auzit două voci masculine. Una a lăudat albul pielii ei, elasticitatea formei și farmecele ei secrete. „Ești atât de frumoasă încât poți înnebuni de dragoste pentru tine!” - el a spus. Iar doamna, deși era foarte încântată să audă asemenea laude, s-a închis de timiditate.

Când s-a apropiat din nou de oglindă pentru a-și continua toaleta întreruptă, deodată s-a auzit o altă voce, care spunea ceva complet opus primei: „Prospețimea ta este falsă, aceste forme și cercuri nu sunt decât o înșelăciune: dacă ar fi cei care sunt surprinși de ele. uită-te la ei goi, ar fugi, speriați de urâțenia ta. Ești atât de dezgustător încât e chiar înfricoșător să te privești!"

Sărmana doamnă s-a înroșit de rușine și a pălit de supărare și a chemat cu voce tare slujitorul să-l împingă din insolentul. Dar când servitorul a intrat, ea și-a dat seama de greșeala ei și i-a ordonat să pună caii în trăsură. A doua zi la o anumită oră s-a repetat același lucru; Deci au trecut șase luni.

Acum, această doamnă este complet vindecată și poate să se îngrijească de toaletă fără nicio piedică.

Un stareț, ale cărui abilități mentale erau sub mediocritate, s-a trezit brusc într-o zi ca un predicator elocvent, toată lumea s-a înghesuit să-l asculte. Șeful surprins l-a întrebat motivul unei astfel de schimbări neașteptate. Starețul i-a răspuns pur și simplu că în liniștea nopții a auzit voci divine și și-a scris predicile sub dictarea Sf. Mihail.

2. Concepții greșite despre viziune. Erorile acestui sens, ca și erorile de auz, sunt aproape întotdeauna în legătură mai mult sau mai puțin strânsă cu idei și activități reale sau cu senzații vii din trecut. Imaginile care apar sunt fie clare și clar conturate, fie întunecate și confuze; durează mai mult sau mai scurt, apoi se estompează, par că se dezintegrează în aer și dispar.

Am spus deja că erorile vizuale apar și în timpul zilei, dar mai des dimineața, seara și noaptea. Dacă se trezesc într-o noapte întunecată, atunci o rază de lumină îi împrăștie instantaneu; într-o zi senină, este suficient să clipești pentru a le face să dispară.

Domnul Baillarger, în excelentul său eseu despre eroarea simțurilor, relatează următorul fapt: în 1832, în timpul săpăturilor din vechea mănăstire franciscană din Paris, au fost descoperite multe sicrie, în interiorul cărora se aflau încă schelete destul de bine conservate. Un student la medicină a primit de la muncitori o cantitate destul de mare de oase, pe care le-a atârnat pe pereții camerei sale, iar două zile mai târziu, întorcându-se acasă la miezul nopții, a simțit frică la vederea craniilor dezgustătoare luminate de lumina lunii. A alungat această frică stupidă, a aprins un trabuc, a băut un pahar de rom și s-a culcat.

Tocmai adormise când a fost trezit de o durere puternică la cot, amestecată cu zgomotul vocilor și gemetele. Privind cu frică în jur, a văzut în lumina lunii două rânduri de figuri umane care erau îmbrăcate în giulgi și se plimbau prin cameră în meditație tăcută.

"Fețele lor nemișcate", a spus el, "străluceau ca argintii, privirile lor ațintite asupra mea aruncau fulgere palide. Din când în când se uitau la mine, sprâncenele încrețite, iar șoaptele lor denunțau tentative ostile asupra persoanei mele.

La început am crezut că trec printr-un coșmar groaznic, dar eram complet treaz, pentru că am auzit zgomotul unei trăsuri pe stradă și bătaia ceasului din clopotnița Sf. Severina. Simțeam toate cele mai mici detalii ale viziunii, îmi venea să sar din pat, dar parcă eram reținut.

Ridicându-mi capul, am observat lângă mine un bărbat înalt, în haine negre, cu o față palidă. Ochii lui scânteietori m-au forțat să-mi închid pleoapele; din moment ce mâna mea era ca în clește și nu puteam să sară din pat, simțeam furie, disperare și frică. În cele din urmă, uriașul mi-a dat drumul la mână, întorcându-se spre mine cu un fel de discurs, din care am reținut doar aceste cuvinte: curiozitate, nemodestie, tinerețe.

Acum am sărit din pat și am deschis fereastra, îmi venea foarte mult să sar în curte... Între timp, răcoarea nopții mi-a amintit din nou de viața reală și am privit îndelung cerul înstelat, luminat de razele argintii ale lunii. Când m-am întors să mă uit la patul meu, am văzut din nou un bărbat îmbrăcat în negru și două rânduri de fantome albe.

M-am uitat la scena ciudată cel puțin un sfert de oră. A început să răsară. A fost multă mișcare între aceste figuri; Am auzit ușile camerei mele deschizându-se și închizându-se; m-am întors în pat; ochii mei erau acoperiți de un văl și un somn sănătos m-a stăpânit. Trezindu-mă la ora opt, am simțit o durere puternică în curba palmei și o melancolie de neînțeles, de parcă aș fi scăpat de un pericol teribil.”

Un funcționar al Departamentului de Război a fost mult timp supus unei amăgiri dureroase de sentimente. Trezindu-se dimineața, a văzut un păianjen atârnat de o pânză în mijlocul camerei sale. Păianjenul a crescut rapid în dimensiune și a umplut întreaga cameră, astfel încât oficialul a ieșit fără tragere de inimă pentru ca această insectă gigantică și dezgustătoare să nu-l zdrobească.

Acum această idee înșelătoare a fost înlocuită cu alta, mai puțin dureroasă și mai plăcută. În fiecare dimineață, când oficialul se trezea, vedea o masă cu un mic dejun excelent, dar, din păcate, nu se poate bucura decât de priveliști, pentru că masa dispare chiar în momentul în care oficialul se apropie de el.

În timpul șederii mele în Grecia, am trăit o amăgire de sentimente foarte plăcută, pe care o atribui stresului psihic și în timpul căreia vederea și auzul mi-au fost încordate în același timp.

Într-una din serile frumoase și poetice sub cerul albastru al Hellasului, m-am întins să mă odihnesc pe covorul verde al Muntelui Liceu. Vârfuri înalte se ridicau în depărtarea ceață, iar valurile argintii ale Golfului Arcadiei se reflectau pe orizontul azur, păsările cântau sub umbra frunzelor de primăvară, o adiere ușoară ducea parfumul ierburilor și florilor prin valea mică, iar ultimele raze ale apusului își aruncă nuanțele misterioase asupra acestei frumoase naturi.

Eram tânăr, impresionabil, plin de entuziasm și amintiri dulci, puțin câte puțin transportat în minte în vremurile eroice ale Greciei antice.

Ochii mei s-au întors în liniște spre malurile râului Ladon, care curgea la picioarele mele. Viața corporală părea să înceteze, iar imaginația mea rătăcea prin câmpurile de râs ale mitologiei.

În mijlocul acestei contemplații tăcute, am văzut, la oarecare distanță de mine, un cor de nimfe care dansau în sunetul pipei lui Pan. Și-au împletit brațele, picioarele au lovit pământul în ritm ritmic și, de îndată ce briza le-a ridicat tunicile ușoare, ochii mei le-au admirat formele fermecătoare și contururile luxoase.

A fost o dulce înșelăciune a simțurilor!.. O! Ce mi-ar plăcea să continui!.. Dar, ah, o singură îngustare a ochiului a fost suficientă pentru a distruge totul, a împrăștia totul...

Mi-aș putea explica acest fenomen atâta timp cât privea doar simțul vederii, dar ceea ce am auzit mi-a rămas inexplicabil. Am coborât pe malul râului să văd un muzician, ale cărui melodii monotone mi-au fost purtate de vânt.

După mai multe căutări, am observat că în unele locuri de pe mal stufurile erau tăiate la o înălțime neuniformă, astfel încât aerul care se năpustește peste țevile deschise producea din ele diverse sunete, care, amestecându-se cu zgomotul frunzelor, produceau un ciudat. armonia pe care am auzit-o. Asta a explicat totul.

3. Concepții greșite despre atingere. Când simțul tactil este pierdut, subiectul experimentează târâșul imaginar al furnicilor pe piele, înjunghiere generală sau locală, o senzație de frig și căldură, variind de la frig ca gheață la durere arzătoare, atingerea unei reptile împletite în jurul corpului său, un păianjen târându-se pe el; uneori i se pare că corpul îi crește în volum, se umflă enorm și în cele din urmă izbucnește, dar uneori scade treptat și ajunge la dimensiunea unui grăunte de nisip.

În alte împrejurări, își imaginează că este lovit cu un băț, cu bici, etc. Iluziile mai plăcute îl fac să se gândească la mângâieri și îmbrățișări, apoi se consideră fericit și o plăcere inexplicabilă se exprimă în trăsăturile sale.

O femeie săracă a simțit că șoarecii îi alergau pe tot corpul. De îndată ce a reușit să se elibereze de ei, a fost atacată de păianjeni, care s-au transformat în scurt timp în gândaci. O oră mai târziu această viziune a dispărut și ea s-a calmat până a doua zi.

O altă femeie a simțit că trupul ei era acoperit de broaște râioase și omizi. A treia, după ce odată a fost nevoită să bea apă dintr-un pârâu, a simțit că o broască se mișcă în stomac. Al patrulea i se simțea fierbinte și era acoperit de sudoare iarna. A cincea a crezut că îi este frig și a tremurat în cea mai fierbinte după-amiază de vară.

Un notar a permis soției sale să-l bată; i-a murit soția și s-a bucurat că acum va rămâne singur, dar, ah! Speranța lui a fost zadarnică. Din când în când trupul maleficului soție apărea și îi număra mai multe lovituri pline cu un băț, astfel încât bietul om, în mijlocul studiilor, țipa zgomotos, de parcă era într-adevăr bătut.

Se povestește despre o sărmană doamnă din Pant care a fost tulburată multă vreme de un demon care nu cunoștea nici cea mai mică decență, nici rușine. Acest asistent al Satanei i-a apărut în vis sub forma unui tânăr frumos și a comunicat cu ea chiar și pe patul conjugal, lângă soțul ei. Nefericita, în ciuda cuvintelor solemne ale vrăjitorilor, ar fi căzut într-o epuizare deplină, în care plăcerile poftitoare o cufundau noaptea, dacă arta medicinei nu i-ar fi venit în ajutor și nu l-ar fi alungat pe demonul enervant, redându-i sănătatea. .

4. Concepții greșite despre miros și gust. Concepțiile greșite de acest fel sunt mult mai puțin frecvente decât precedentele, dar încă se găsesc destul de multe exemple care servesc drept confirmare a existenței lor.

Ipocriții entuziaști își imaginează că sunt înconjurați de miros de smirnă, tămâie, scorțișoară și tămâie, dimpotrivă, cei furiosi aud peste tot un miros fetid și dezgustător.

Un doctor, vrând să testeze cât de departe se poate extinde o amăgire de acest fel, a adus unul legat la ochi la abator, a stat o oră întreagă și și-a imaginat că se plimbă printr-o grădină plantată cu flori parfumate.

O actriță bătrână, care înnebunise, și-a imaginat victima unei mulțimi de îndrăgostiți pe care i-a respins în zilele triumfului ei. „Nu este suficient să mă insulte”, a spus ea, „nu, ei aruncă pe trupul meu atât de necurăție, încât nu am pace nici zi, nici noaptea”.

5. Amăgirea tuturor simțurilor împreună. Astfel de cazuri sunt foarte rare și apar doar printre nebuni sau fanatici.

O fată de constituție slabă, nervoasă, isterica și înspăimântată de discursurile și învățăturile unui fanatic, a ajuns încetul cu încetul într-o stare care nu era încă o nebunie, dar cu timpul ar fi dus la nebunie dacă dragostea pentru tatăl ei și cererile lui. fratele ei nu o întorsese pe calea adevărată. Vă prezentăm propria ei poveste aici.

„Mi-am petrecut zilele în rugăciune și, în urma rugăciunilor prelungite, am auzit sunete cerești, armonii divine. O voce dulce mi-a răsunat în urechi și mi-a promis fericirea veșnică dacă mă fac călugăriță, dar nu aveam suficient spirit să plec. tatăl meu, în vârstă de 75 de ani, bătrân, pentru care am fost singura lui mângâiere, așa că am refuzat să mă înscriu în mănăstire.

Atunci vocile dulci și armoniile divine au încetat; Am auzit zgomote de lanțuri, scrâșnire de dinți, țipete pătrunzătoare, zgomot de rafale de vânt, ca în timpul unei furtuni groaznice și tunete care m-au forțat să-mi plec capul și să-mi acopăr urechile.

O nouă nebunie a pus stăpânire pe mintea mea: mi se părea că tot iadul dansează în jurul meu; fantome groaznice, dezgustătoare au venit la mine să mă apuce și să mă ducă cu ele; Am început să mă rog cu ardoare, mi-a apărut din nou îngerul meu bun păzitor și a arătat cu degetul spre mănăstire, dar gândul la părintele meu în vârstă, slab, m-a ținut înapoi și nu am îndrăznit să fac un jurământ de monahism.

Îngerul iritat a dispărut, dar am simțit că asistenții lui Satana mă târăsc, ciupesc, mă chinuiau, mă sufocam din cauza mirosului de sulf, îmi lipsea aerul și amețeala s-a intensificat. Întregul meu corp era acoperit de sudoare fetidă, sângele îmi curgea din ochi, gura îmi era ca o sobă aprinsă, nu îndrăzneam să-mi înghit saliva, era atât de amar să mănânc. Dacă tușam, stropii care cădeau pe corp ar lăsa urme de vodcă tare pe el. Am început din nou să apelez la îngerul meu păzitor. A apărut din nou, tăcut, nemișcat; mâna îi era întinsă spre mănăstire.

Dumnezeul meu! Cât de suferit!.. Timp de șase luni întregi m-am luptat cu acest coșmar groaznic, care mă chinuia din oră în oră în timpul zilei; În cele din urmă, nu am mai putut rezista și am vrut să-l părăsesc pe bietul meu tată pentru a intra într-o mănăstire, crezând că aceasta este voia lui Dumnezeu. Atunci a sosit fratele meu din armată; mi-a ars cărțile, a alungat din casă oamenii cu care eram înconjurat și după câteva zile, cu ajutorul unui medic, aceste idei groaznice au dispărut.

Sanatatea si sanatatea mi-au revenit din nou, l-am imbratisat pe fratele meu, iar acum pot fi de folos parintelui meu in varsta”.

Chiar și astăzi există oameni în sate care cred în vârcolaci, brownie, fantome și demoni care au ieșit din iad; Ei vă asigură cu cea mai mare calm, că în timpul nopții întunecate au auzit sunete de lanțuri și sunet de oase, că au fost bântuiți de fantome groaznice, monștri îngrozitori și povestesc toate acestea cu atâta simplitate încât nu lasă nicio îndoială asupra realității. a cuvintelor lor.

Se întâmplă adesea ca oameni rău intenționați, escrocii și hoții, să se îmbrace fantastic pentru a speria oamenii înfricoșați și pentru a-și îndeplini cu mai mult succes planurile criminale.

În acest caz, desigur, nu există nicio amăgire a simțurilor; dimpotrivă, există dacă fenomenele himerice sunt rezultatul groazei. Din păcate, mulți, care prin datoria lor ar trebui să lumineze clasa de oameni ignoranți și creduli, încearcă pentru propriile lor beneficii personale să o păstreze în cea mai grosolană superstiție; cu atât mai rău pentru proști, spun cei care râd de asta...

Acum să vorbim despre așa-numitele vise „transparente”.

Institutul de Cercetări Psihofiziologice din Oxford a strâns de ceva timp rapoarte despre ceea ce ei au numit somn „transparent” și „pretransparent”.

Un vis se numește transparent atunci când o persoană înțelege că visează.

În somn prelucid, o persoană nu este sigură dacă este adormită sau trează și s-ar putea să nu ia niciodată decizia corectă.

Iată unul dintre mesajele stocate la institut:

„M-am trezit cu N (prietenul naratorului) într-o cameră la celălalt capăt al coridorului. I-am povestit despre visele transparente pe care tocmai le văzusem și deodată i-am spus:

„Desigur, acesta este și un vis”. - "Poate, cine stie?" – răspunse N cu un zâmbet neajutorat. „Desigur, acesta este un vis”, am spus și m-am dus la fereastră. „Acum voi zbura.” „Va fi o prostie dacă acesta nu este un vis”, a spus K, care era încă calm și părea să-și bată joc de mine.”

Desigur, puteți vedea orice într-un vis, inclusiv trezirea din somn. Mulți oameni visează că se trezesc, se întind în pat, se ridică, încep să se îmbrace - și descoperă brusc că totul este un vis, că încă dorm. Chiar și conștientizarea că au visat prima trezire nu garantează adevărul celei de-a doua treziri.

Bertrand Russell a relatat că într-o zi, în timp ce se trezea din anestezie, a experimentat „aproximativ o sută” de treziri false.

Nu este ușor să distingem somnul de veghe, cel puțin nu atunci când dormi. Cei care au vise transparente nu pot avea încredere în senzațiile lor, deoarece atingerea, gustul și mirosul într-un vis sunt absolut reale.

Tot ceea ce poate fi experimentat în realitate poate fi experimentat într-un vis. În vise, evenimentele se pot urma unul pe altul în mod semnificativ, ținând cont de experiența anterioară. Într-un vis, poți vedea cum te trezești, te trezești, ieși din casă și faci lucruri obișnuite zilnice una după alta, până când deodată apare o îndoială în realitatea a ceea ce se întâmplă. În acest moment, o persoană s-ar putea să-și amintească dificultăți similare pe care le-au avut alți oameni și să le compare cu ale lor și să nu fie încrezătoare în propria stare.

Dormi sau te-ai trezit deja? Sau tot ceea ce ți s-a întâmplat astăzi face parte dintr-un vis complex? Pentru o vreme, astfel de întrebări pot provoca un strop de îndoială, dar în curând îți lași îndoielile deoparte pentru că ești sigur că ești treaz.

Această încredere pe care o simțim la nivel biologic este atât de sigură încât nu are nimic de-a face cu mintea.

Unul dintre mesajele culese de Institutul Oxford surprinde foarte bine acest sentiment: „Mă întrebam cum aș ști că sunt cu adevărat treaz. Am fost deseori nedumerit de acest lucru, dar totuși sunt sigur că atunci când ești cu adevărat treaz, te simți ceva diferit. Nu pot exprima clar această diferență. Totuși, mi se pare că într-un vis lipsește unul dintre sentimente, poate simțul responsabilității."

Așadar, dacă te îndoiești dacă ești cu adevărat treaz, fii sigur că încă visezi.

Această încredere transformă visele pre-transparente în unele transparente, aducând cu ea încrederea opusului. Probabil, visele diferă unele de altele, precum și de starea de veghe, în ceva special și evaziv. În ciuda asemănării experienței senzoriale și a proceselor mentale în stările de somn și veghe, putem afirma că aceste stări sunt complet diferite și că personalitatea se poate exprima cu aceeași ușurință în oricare dintre ele, dar nu în ambele în același timp.

Când ești treaz, îți poți aminti cât de minunat este să zbori pe fereastră în vis și să zbori liber peste acoperișurile de țiglă ale satului de dedesubt. Când ai un vis clar, s-ar putea să-ți amintești cât de neplăcut este să-ți treci degetul de-a lungul unei lame de ras și poți chiar să încerci să compari cele două senzații. Dezvoltarea personalității va depinde probabil de ambele tipuri de experiențe.

Când suntem treji, suntem la cheremul forțelor care ne modelează corpul și mintea conținută în el, dar într-un vis, ca într-un joc, avem ocazia să acționăm în afara acestor forțe, regăsindu-ne într-o varietate. de circumstanțe, pentru a le conecta apoi cu altul de-al nostru.experimentează și construi o atitudine cuprinzătoare și fructuoasă față de viață.

Faptul că sugarii petrec optzeci la sută din timpul lor de somn visând, în timp ce bătrânii petrec mai puțin de cincisprezece la sută, susține ipoteza că visele joacă un rol important în integrarea experienței.

Aparent, tot conținutul viselor este derivat din senzațiile primite în timpul stării de veghe.

Helen Keller, care și-a pierdut vederea, auzul și mirosul ca urmare a scarlatinei la scurt timp după naștere, visează adesea. La început a fost o experiență pur fizică, primitivă, de exemplu, ceva greu cădea peste ea. Apoi, când a venit la un profesor cu experiență care i-a descris lumea în detaliu, a început să vadă visele într-o nouă dimensiune, dar toate s-au bazat ferm pe singurul simț în care putea avea încredere.

"Odată într-un vis am ținut o perlă în mâini. Nu am nicio amintire vizuală a perlei. Cea pe care am văzut-o în vis a fost probabil o născocire a imaginației mele. Era un cristal neted, perfect format... rouă și flacără, muşchi verde catifelat în albul stins al crinilor."

Visele orbilor congenital nu conțin imagini vizuale și nu sunt însoțite de mișcări rapide ale ochilor caracteristice viselor persoanelor văzătoare.

Un pacient orb și surd nu auzise niciodată de vise, dar și-a amintit că s-a trezit într-o zi într-o tristețe profundă, retrăind șocul pe care îl trăise când, punând mâna în cușca păsării sale, i-a descoperit cadavrul.

Legătura dintre senzațiile trăite în starea de veghe și experiențele în somn a fost confirmată în timpul observațiilor despre somnul unei persoane surdo-mute care comunica de obicei în limbajul semnelor. Când a visat că vorbește cu alte persoane în mod obișnuit, un electromiograf atașat de corpul dormitorului a observat curenți motori puternici, dar nu în laringe, ci în degete.

Dependența viselor de informațiile primite în starea de veghe este enormă, dar nu absolută.

În 1965, cercetările australiene au arătat că oamenii care dormeau sub influența somniferelor puternice puteau învăța să distingă între două sunete cu înălțimi diferite, dintre care unul era însoțit de un șoc electric. Când aceleași două sunete au fost redate unui pacient care era deja treaz, encefalograful a arătat că creierul lor a răspuns la sunetul șoc mai degrabă decât la sunetul neutru.

Această condiționare a fost mult timp promovată de cei care vând mașini de învățare a somnului. Majoritatea cercetărilor sugerează că învățarea are loc în primul rând în perioadele în care elevul moțește sau la un pas de somn, dar este clar că sensibilitatea variază în diferite stadii ale somnului.

Pe măsură ce adormim, trecem prin patru etape recunoscute ale somnului ortodox, pe măsură ce cădem mai adânc în somn.

Apoi, când începe mișcarea rapidă a ochilor și intrăm în somn paradoxal, apar schimbări cantitative bruște. Tonusul muscular scade rapid și corpul se relaxează, reflexele coloanei vertebrale dispar și chiar sforăitul încetează. Pe măsură ce activitatea creierului crește, sensibilitatea scade.

Aparent, cea mai completă evadare din realitatea fizică are loc atunci când începe somnul transparent.

Un visător lucid este aproape imposibil de trezit și niciun raport nu menționează un vis lucid care implică stimuli externi, așa cum fac adesea visele opace. Când știi că visezi, obții cea mai completă evadare din limitările legate de corp.

Există multe rapoarte conform cărora visele pot oferi informații care nu pot fi obținute în niciun alt mod.

La New York, la Laboratorul de somn Maimonide, Montague Ullman și Staali Krippner au încercat să analizeze obiectiv această posibilitate.

Au conectat subiecții la un electroencefalograf obișnuit și, după fiecare mișcare rapidă a ochilor, i-au trezit și i-au întrebat ce fel de vis au. În timp ce făceau asta, o a treia persoană, într-o cameră de la celălalt capăt al clădirii, se gândea intens la un tablou ales la întâmplare dintr-o întreagă colecție de tablouri.

A doua zi dimineață, subiecților li s-au arătat toate imaginile și au fost întrebați care dintre ele seamănă cel mai mult cu ceea ce au văzut în visele lor. Au fost găsite multe corelații surprinzătoare.

Într-o zi, pictura lui Orozco a fost aleasă pentru experiment, înfățișând un grup de revoluționari mexicani care se mișcă pe un fundal întunecat de nori și munți învolburați. Unul dintre participanții la experiment a văzut în vis „New Mexico”, „nori grei și munți” și „producție de film colosală”. Chiar și atunci când legătura dintre vis și imagine a fost mai puțin evidentă, un grup de experți independenți a găsit aproape întotdeauna cu ușurință imaginea dorită pe baza viselor raportate.

Acest succes se explică mai mult prin telepatie decât prin mișcarea spațială a celui care doarme, dar cercetările recente din același laborator pun problema într-o lumină nouă.

În 1969, un tânăr fizician englez Malcolm Bessent s-a alăturat grupului de subiecți, care a văzut într-un vis un „castron cu fructe” când natura moartă a lui Kokovsky „Fructe și flori” ​​a fost conform planului, iar „bazine de adâncime” și „a face. un colaj” când colajul mergea conform planului numit „Curtea umană”.

Dar ceea ce face acest hit deosebit de surprinzător este că în a treia cameră noaptea nu era nimeni care să se gândească la picturi, iar în unele cazuri pictura nu a fost luată decât a doua zi dimineață.

Aparent, Bessent nu putea călători doar în spațiu, lăsându-și corpul adormit, ci și separat în timp. Ar fi interesant de știut dacă a avut vise lucide, pentru că separarea minții și a corpului poate fi controlată în mod intenționat atunci când realizezi că visezi.

Un participant la experiment, care lucrează cu Institutul de Cercetări Psihofizice din Oxford, raportează că într-un vis transparent te poți deplasa oriunde pur și simplu închizând ochii și „concentrându-te mental”.

Există un caz vechi, dar bine documentat, care ilustrează toate posibilitățile cuprinse în această situație.

La 3 octombrie 1863, nava cu aburi City of Limerick a părăsit Liverpool, transportând proprietarul producției din Connecticut, S. R. Wilmot, îndreptându-se acasă la soția și familia sa în Statele Unite.

În noaptea de 13 octombrie, Wilmot a visat că soția sa a intrat în cabină într-o cămașă de noapte, a stat șovăitor la ușă când a văzut că acolo este un alt pasager, apoi s-a apropiat, l-a sărutat și a dispărut.

În dimineața următoare, vecinul său, descris drept „un om rezervat și foarte evlavios”, a încetat brusc să-i vorbească fără niciun motiv aparent. După încercări persistente de a afla care a fost problema, William Tait a spus: „Cum îți poți permite ca o femeie să vină la tine în această formă?” S-a dovedit că, întins treaz, a văzut în realitate exact aceeași scenă ca și Wilmot în visul său.

Când nava a ajuns la New York pe 23 octombrie, soția lui Wilmot a întrebat-o imediat dacă a văzut-o în urmă cu zece zile. Știind despre furtunile din Atlantic și auzind informații despre moartea unei alte nave, ea s-a culcat cu mare neliniște pentru viața soțului ei.

Noaptea a simțit că traversează o mare furtunoasă, a găsit o corabie joasă și neagră, a trecut prin ea, a văzut un străin pe patul de lângă ea uitându-se drept la ea și a zăbovit un minut la ușă, dar totuși a intrat, și-a sărutat soțul și a parasit cabina. După interogatoriu, ea a putut să descrie cu exactitate caracteristicile cabinei.

Acest caz a fost examinat cu atenție de personalul Societății Americane de Cercetare Psihică și nu avem niciun motiv să ne îndoim de veridicitatea participanților la evenimente, dar, cu toate acestea, nu este posibil să facem o judecată despre el un secol mai târziu.

Astăzi această poveste ne interesează din punctul de vedere al posibilităților pe care le conține. Dacă totul s-a întâmplat exact așa cum este descris, atunci Wilmot și soția sa au avut o experiență comună într-un vis, menținându-și propria individualitate, într-un vis au văzut și simțit aceleași lucruri pe care le-ar simți în realitate, în viața obișnuită.

Dar cel mai uimitor este că Tait, treaz, a participat și el la acest eveniment, având propriul său punct de vedere. Din faptul că probabil a văzut - și ulterior a putut să o descrie - pe soția lui Wilmot, rezultă că corpul energetic pe care l-am postulat mai devreme își păstrează probabil forma recunoscută chiar și după ce a fost separat de omologul său fizic.

Aici ne aflăm chiar în inima unei lumi întunecate de fantome, unde știința nu are aproape nicio șansă să iasă din ceața incertitudinii.

Fiecare persoană își petrece în medie o treime din viață dormind. Natura visului era de neînțeles și, prin urmare, înspăimântătoare. Poate de aceea, din cele mai vechi timpuri, conținutul unui vis a fost considerat o revelație divină, iar evenimentelor visului i-a fost atribuit un sens supranatural, mai înalt. Pentru a descifra mesajul primit în vis, oamenii au apelat la preoți, șamani, oracole și alți „interpreți profesioniști de vis”. Deși practica de a căuta sfaturi profetice de la astfel de oameni încă există, astăzi poți încerca să înveți cum să-ți interpretezi singur visele.

La ce visează cineva...

Trebuie spus că diferențele în conținutul viselor între reprezentanții diferitelor sexe apar încă din copilărie. Băieții văd mai des monștri și animale mari în visele lor, iar fetele văd mai des oameni și animale drăguțe în miniatură. În ceea ce privește bărbații și femeile, oamenii de știință au descoperit că visele femeilor sunt caracterizate de un sentiment de anxietate. Ei visează adesea la copilărie și la părinți și, de regulă, acest lucru este asociat cu experiențe neplăcute și pericole. Femeile moderne visează la muncă de două ori mai des decât predecesorii lor acum jumătate de secol. Viziunile despre mâncare, îmbrăcăminte și aspect sunt comune. Bărbații visează adesea la sex, firesc, cu o femeie frumoasă, cel mai bine, o străină. Urmează setul standard: arme, șurubelnițe, clești, mașini și drumuri. De asemenea, alți bărbați apar adesea în vise, adesea ca adversari.

Ideea că îndrăgostiții se văd în visele lor în cea mai tulbure perioadă a romantismului lor este foarte exagerată. În vise, femeile văd mai întâi femeile, iar bărbații văd mai întâi bărbații.

În ceea ce privește percepția viselor, majoritatea ne vizitează sub formă de imagini. Mult mai rar sunt asociate cu auzul și atingerea. Dar aproape nimeni nu reușește să adulmece somnul.

Vise plăcute!

Nutriția este de mare importanță. Dacă mâncăm mult înainte de culcare, corpul nostru trebuie să facă munca grea de a digera alimentele în timp ce dormim, nu se odihnește corespunzător și avem mai multe șanse să avem vise urâte. Experții recomandă să mănânci cu cel puțin trei ore înainte de culcare. Somnul între orele 10 și 12 are cel mai bun efect reparator asupra organismului. Este mai bine să te culci la această oră dacă trebuie să dormi bine într-un timp scurt.

Înainte de a merge la culcare, se recomandă să fii atent la starea ta de conștiință. Acest lucru este extrem de important. Este foarte util să te deconectezi de activitățile și grijile de zi cu zi cu cel puțin cincisprezece minute înainte de culcare: citește, ascultă muzică sau vorbește cu copiii pe subiecte abstracte.

Visul știe răspunsul!

Somnul poate ajuta, de asemenea, la rezolvarea problemelor. Este uimitor cât de multe dintre cele mai mari descoperiri din istoria omenirii au fost rezultatul revelației care a venit în momentul trezirii! Înainte de a merge la culcare, o persoană se gândește la o anumită problemă. Într-un vis, el se concentrează asupra ei la nivel subconștient. Când se trezește, problema este rezolvată.

Tipuri de vise.

Visele pot fi clasificate după mai multe criterii. Dr. Richard L. Thompson identifică patru tipuri de vise:

• 1. Primul tip include vise care apar ca urmare a stimulării psihologice. Astfel, afecțiunile fizice, disconfortul și influențele externe dau naștere unei lumi speciale a viselor. Dacă îți pui un cearșaf umed pe picioare, s-ar putea să visezi că treci un râu. Dacă îți pui o pernă pe piept, poți visa că cineva stă pe tine sau că a căzut o piatră peste tine. Iar subconștientul poate transforma un fluier de tren în imaginea unei mașini de pompieri;
• 2. Al doilea tip include realizarea unor gânduri latente în subconștient. În timpul somnului, nivelul de control al conștiinței scade, iar o persoană se confruntă cu pulsiuni inconștiente care sunt blocate de conștiință în starea de veghe. Astfel, visele erotice care implică aproapele dvs. pot indica dorințe pe care nu le recunoașteți;
• 3. Al treilea tip de vise reflectă gândurile care ne domină conștiința în timp ce suntem treji. De exemplu, dacă ne este în mod constant foame, majoritatea viselor noastre vor fi despre mâncare și căutarea acesteia. În societatea modernă, oamenii sunt adesea concentrați pe muncă și sex, care sunt în centrul majorității viselor. Informațiile primite din mass-media au o influență foarte puternică asupra gândurilor noastre, așa că ar trebui să fim mai atenți la filmele de groază, reportajele de știri contemporane etc. Adesea oamenii apropiați, fiind despărțiți, se pot vedea în vis. În același mod, ceea ce ne gândim imediat înainte de a merge la culcare stabilește direcția viselor noastre;
• 4. Visele de tip 4 ne ajută să exersăm lecțiile pe care trebuie să le învățăm de-a lungul vieții. Este posibil să dobândești anumite calități - deschidere, ușurință, responsabilitate, poate să înveți să iubești sau să ierți. La urma urmei, de multe ori se întâmplă așa: când ne trezim dimineața, simțim că am devenit altfel, iar situația în care ne-am aflat într-un vis ne-a învățat ceva și ne-a îmbogățit lumea interioară. Principalul lucru este să nu uiți acest sentiment în agitația zilei...

Anticii credeau că fiecare persoană are un suflet, care în timpul somnului se separă de învelișul corpului și călătorește în lumile superioare, la sălașurile zeilor. În această călătorie, ea poate primi informații despre evenimentele viitoare, toate acestea reflectate în vise. Există încă sisteme care își au originea în tradițiile vedice și egiptene antice și învață, ca știință exactă, capacitatea de a părăsi în mod conștient corpul fizic și de a călători în timpul somnului - așa-numita călătorie astrală.

Setare de amintit.

Sunt oameni care spun că nu visează niciodată. De fapt, mai corect ar fi să spunem că nu își amintesc visele. Studiile de laborator au stabilit că fiecare dintre noi are aproximativ cinci perioade în timpul nopții când avem vise. În timpul unui vis, mișcarea rapidă a globilor oculari are loc în spatele pleoapelor închise. Această fază a somnului se numește faza REM. Datorită faptului că în timpul nopții fiecare persoană are aproximativ cinci astfel de faze, este aproape imposibil să-ți amintești toate visele. În plus, trecerea conștiinței din faza de vis în faza de veghe este însoțită de ștergerea imaginilor din vis. Deci provocarea este să prinzi visul înainte ca acesta să dispară pentru totdeauna. Cum pot face acest lucru?

Spune-ți înainte de a te culca: „Primul lucru pe care îl voi face când mă trezesc este să scriu ce am văzut în visul meu”. Imediat după trezire, este mai bine să încercați să nu vă mișcați, să nu vă ridicați imediat din pat, ci să vă concentrați pe experiența nopții. Pentru a înregistra visele, puteți folosi un blocnotes și un pix sau un magnetofon plasat noaptea la capul patului. Ceea ce este important sunt personajele cheie ale visului, acțiunile lor și, mai ales, propriile sentimente în timpul procesului de vis.

Scrieți tot ce vă puteți aminti. Chiar dacă este doar o senzație sau un sentiment trecător. Chiar dacă este doar o frază scurtă, de exemplu: „Sunt în grădină”. Poate că, în momentul în care mâna ta scrie această frază, vor apărea spontan câteva amintiri din grădină și despre ceea ce s-a întâmplat acolo. Și chiar dacă nu-ți amintești un alt cuvânt, nu-ți certa inconștientul, dimpotrivă, mulțumește-i și cere ca data viitoare să-ți poți aminti mai multe.

Chiar dacă nu ai amintiri, întreabă-te ce sentimente și senzații ai acum. Mai devreme sau mai târziu, dacă respectați această regulă, ceva va începe cu siguranță să fie amintit.

Dacă, în același timp cu configurarea pentru a înregistra vise, te conectezi imediat după trezire să suni pe cineva sau să verifici dacă un copil adolescent este acasă sau să pregătești mâncare, cel mai probabil, când te trezești, vei realiza exact acestea acțiuni necesare și utile, iar visele tale se vor dizolva rapid.

Și dacă vrei cu adevărat să-ți amintești visele, atunci succesul este garantat.

Dacă nu există vise?

Într-un experiment de laborator, subiecții au fost treziți la începutul fiecărei perioade de somn cu mișcare rapidă a ochilor (REM) și apoi lăsați să se întoarcă la somn, astfel încât să doarmă suficient timp în timpul nopții, dar au fost lipsiți de vise. Până în a cincea noapte trebuiau treziți de douăzeci sau treizeci de ori pe noapte. Au devenit iritabili, anxioși, încordați și nu se puteau concentra. Alți subiecți care au fost treziți la fel de des, dar nu în timpul PBS, nu au dezvoltat simptome similare. Odată ce oamenii au fost lăsați să doarmă normal, aceste simptome au dispărut și, în primele nopți după experiment, au avut de patru ori mai mult PBS pe noapte. Adică visele sunt necesare corpului. Rolul somnului pentru corpul uman este de a reface și descărca.

Interpretarea viselor.

Interpretarea viselor este un lucru destul de subiectiv. Pe baza experienței noastre, trebuie să ne dezvoltăm propriul sistem de evaluări a ceea ce trăim în timpul procesului de vis. Cărțile de vis, de regulă, oferă informații generale și nu țin cont de caracteristicile noastre individuale. Doar noi înșine ne putem descifra cu acuratețe propriile vise.

Căutarea asociațiilor este unul dintre cele mai importante aspecte ale lucrului cu vise. Este necesar să aflăm ce asocieri evocă cutare sau cutare imagine la persoana care a avut visul. Dacă întrebi, de exemplu, „Ce îți vine în minte când te gândești la un avion?”, poți auzi ca răspuns: „Săptămâna trecută am zburat într-o călătorie de afaceri” sau „Când eram mic, îmi era frică de zbor” sau „Unchiul meu este pilot”. Care dintre asociațiile găsite oferă cheia unei înțelegeri corecte a visului poate fi de obicei recunoscută printr-o senzație internă specifică: „Aha! Asta este...". David Loff, care a studiat visele, dă acest exemplu. Să presupunem că un copil de doi ani bate din picioare de furie, cerșind bomboane. Apoi, patruzeci și trei de ani mai târziu, vede o femeie frumoasă în afara biroului său. În aceeași seară are următorul vis: „Am intrat într-un supermarket. Am mulți bani și o listă de cumpărături la mine. În loc să cumpăr ce avea nevoie soției mele, practic am golit toate rafturile de bomboane. Casiera, a cărei față mi s-a părut cunoscută, a zâmbit și a spus: „Se pare că știi de ce ai nevoie”. Când am ajuns acasă, soția mea s-a uitat la bomboane și m-a părăsit pentru totdeauna. Sincer, nu mi-a păsat”.

Pentru un bărbat adult de patruzeci și cinci de ani care a comis un act nebunesc, și-a neglijat familia și a cumpărat nenumărate cantități de bomboane, se sugerează epitetul „anormal”. În același timp, este puțin probabil să găsiți ciudată sau nefirească isteria pe care un băiețel de doi ani a aruncat-o peste bomboane. Dar, din moment ce bomboanele și frumusețea au fost depuse în creier pe un raft numit „dorință”, două imagini aparent fără legătură s-au împletit într-un vis.

Acesta este motivul pentru care este atât de important să vedeți întreaga imagine înainte de a analiza episoadele sale individuale. Este posibil să descoperiți la prima examinare că niciuna dintre imaginile de vis nu are legătură directă cu celelalte. Dar veți putea în continuare să determinați gândurile predominante și mesajele principale ale visului.

Cu cât o persoană are mai multe probleme din cauza presiunii mediului sau a unei creșteri dure, cu atât este mai dificil pentru subconștient să transmită un mesaj clar. Dacă te uiți atent la vise, vei observa anumite calități în ele care arată ce semnificație vrea să le acorde mintea. De exemplu, visele colorate sunt considerate de unii experți ca fiind mai importante decât visele alb-negru. Dacă mintea „colorează” visează, atunci pare să ne atragă atenția: „Uite, acesta este un mesaj important!” Contează cum ne simțim când ne trezim. De exemplu, dacă am ucis oameni toată noaptea și, în ciuda acestui fapt, ne trezim cu o dispoziție bună, asta nu înseamnă deloc că am descoperit adevărata noastră natură, sadica. Într-un astfel de vis ne-am ocupat de diverse aspecte ale ego-ului nostru. Pe de altă parte, dacă am petrecut toată noaptea ajutând bătrâne să treacă strada și totuși ne-am trezit simțindu-ne cumva ciudați, atunci cel mai probabil ne-am gândit să le moștenim proprietatea sau ceva de genul ăsta.

Adică, sentimentele noastre în momentul trezirii sunt cu adevărat foarte importante. Dacă simt frică într-un vis, probabil că visul îmi spune să renunț la frică. Dacă într-un vis sunt supărat sau supărat, visul mă aduce la nevoia de a scăpa de furie sau supărare. Dacă simt dragoste sau alte sentimente bune, visul îmi spune să-mi deschid inima. Scopul viselor noastre este să ne ajute să devenim mai conștienți și să ne exprimăm.

Se crede că:

• - un vis care are loc chiar înainte de trezire poate vorbi despre viitorul apropiat;
• - orice vis care se repetă din când în când (uneori cu unele variații) indică niște treburi importante neterminate.

Odată ce descifrați sensul acestui vis, fiecare reapariție a acestuia vă va face să știți că în viața reală situația care „declanșează” acest vis a apărut din nou.

Visele sunt coșmaruri.

În ceea ce privește coșmarurile, uneori sunt cauzate de ostilitatea dintre diferitele noastre subpersonalități: unul spune, de exemplu, „Vreau să merg la cinema”, al doilea spune „Trebuie să lucrez”. Dacă descoperiți un astfel de conflict și puteți găsi modalități de a vă împăca și de a satisface nevoile părților în conflict, va exista o eliberare de energie enormă care va fi la dispoziție.

Adesea, o persoană se trezește dintr-un coșmar chiar în ultima secundă, când se află pe marginea unei stânci și pietrele îi zboară de sub picioare sau când este legată de șine și un tren rapid tună spre el sau când se grăbește într-o mașină.cu frânele eșuate pe un deal abrupt...

Dacă vi se întâmplă acest lucru, puteți încerca această tehnică: întoarceți-vă mental la visul dvs., simțiți același sentiment de frică, lăsați evenimentele să continue și aduceți visul în imaginația voastră la finalul logic.

Una dintre consecințele neplăcute ale consumului de barbiturice ca somnifer (și obișnuirii cu ele) este că atunci când o persoană încetează brusc să le ia, apare un efect de „pendul rapid al somnului” sau, cu alte cuvinte, numărul de vise pe noapte. crește brusc. Unele dintre aceste vise pot fi coșmaruri foarte severe.

Tehnica visului Senoi a fost numită după un trib din Malaezia. Dacă ai un coșmar și îți dai seama cumva că este doar un vis, privește direct în fața pericolului: un tâlhar, un val, un animal sălbatic, oricare ar fi acesta. Nu fugi. Văzându-ți puterea și rezistența, inamicul se poate retrage. Dacă trebuie să te angajezi într-o luptă cu moartea cu el, știi că poți apela la prietenii tăi sau la un asistent din basme să te ajute.

La urma urmei, acesta este visul tău. Este chiar mai bine dacă îți poți transforma inamicul într-un aliat. vis asociativ mental

Este foarte important să rămâneți în siguranță. Din experiența unei astfel de lupte, în care ai intrat, știind că nimic nu te amenință cu adevărat, poți învăța lecții foarte valoroase.

Tribul malaysian menționat mai sus s-a caracterizat printr-o filozofie de viață a cooperării, absența bolnavilor mintal și atenția mare pe care aceștia o acordau viselor. În fiecare zi, la micul dejun, adulții i-au încurajat pe copii să vorbească despre visele lor. Apoi li s-au dat sfaturi despre cum să reziste demonilor atacatori în noaptea următoare. În același timp, s-a subliniat că trebuie să mergi întotdeauna înainte și să nu renunți, chemând ajutor prietenilor dacă este necesar. Se credea că, dacă un adormit nu reușește să învingă un spirit rău și să-l transforme într-un aliat, acesta s-ar uni cu și mai multe spirite rele, iar atunci nefericitul s-ar fi confruntat cu nenumărate hoarde de forțe ostile.

Dacă un copil a visat că cade și se trezea speriat înainte de sfârșitul căderii, el a fost sfătuit să se relaxeze data viitoare în circumstanțe similare și să încerce să profite la maximum de zbor.

„Duhurile toamnei te iubesc. Ei te invită cu ei în țara spiritelor.”

Copilul a fost învățat că ar trebui să încerce să descopere ceva frumos sau util în această țară și să-l aducă tribului său. Ar putea fi un nou dans, muzică, instrument. Astfel, visul, care a început cu anxietatea căderii, s-a transformat într-un zbor minunat în timpul căruia copilul a făcut o descoperire. Ulterior, însă, nu au fost găsite urme ale utilizării de către Senoi a „tehnicii Senoi de lucru cu vise”, ceea ce, totuși, nu reduce în niciun fel valoarea și eficacitatea acestei tehnici, în special pentru lucrul cu vise recurente.

Visele sunt unul dintre cele mai misterioase fenomene din lume. Mulți au încercat să-și explice natura. Printre ei se numără oameni de știință cunoscuți în întreaga lume - Jung, Freud și alții.

Astfel, unul dintre fondatorii voluntarismului filozofic, Friedrich Nietzsche, a susținut că somnul este un răgaz de la claritatea crudă a realității. Arthur Schopenhauer a considerat somnul o parte a morții. Dar Sigmund Freud a văzut visele nu doar ca pe ceva direct legat de activitatea creierului în momentul trezirii, ci și ca anumite mesaje criptate de la subconștient către mintea conștientă.

Există câteva interpretări religioase ale acestui fenomen misterios și inexplicabil. Un vis în viziunea creștină asupra lumii este interpretat ca revelația lui Dumnezeu. Există exemple în Sfintele Scripturi care susțin această afirmație – foametea din Egipt a fost prezisă de o viziune a vacilor slabe. Sub influența unui vis, soția lui Pilat și-a sfătuit soțul să nu judece pe Hristos.

Istoria seculară, nu doar istoria sacră, este plină de descrieri ale viselor profetice. Potrivit surselor antice, împăratul Marciatus, în noaptea în care a murit Attila, a visat arcul rupt al cuceritorului hunic. De asemenea, potrivit istoricilor, tentativa de asasinat asupra lui Iulius Cezar ar fi eșuat dacă ar fi fost atent la visele lui Calpuria, soția sa.

Multe cazuri de vise profetice sunt cunoscute din istorie. Se crede că Leonardo da Vinci, geniul Evului Mediu, și-a făcut descoperirile exclusiv în vise și apoi le-a criptat pe hârtie. După moartea sa, Marele Dante i-a apărut în vis fiului său și i-a spus unde a fost păstrat versul Divinei Comedie. Mendeleev și-a văzut și tabelul periodic într-un vis. O tânără americancă a avut un vis ciudat la începutul lui aprilie 1912. Ea a visat că mama ei fugea dintr-un naufragiu într-o barcă împreună cu alți oameni, iar în jurul ei sute de pasageri se clătinau în apa înghețată. Mult mai târziu s-a știut că mama acestei femei americane se numără printre pasagerii supraviețuitori ai Titanicului. Femeia nu știa că mama ei avea de gând să navigheze pe un vapor spre America.

Edward Sampson, angajat al ziarului din Boston The World, a avut un vis cu adevărat profetic în 1883. A văzut tragedia grandioasă în cel mai mic detaliu și, la trezire, a scris totul sub forma unei povești. A scris despre mii de băștinași din insula Pralome care au fost spălați în mare de torenți gigantici de noroi. Totul a fost însoțit de bubuituri monstruoase de tunet, care s-au încheiat cu o explozie care a distrus întreaga insulă. Editorul, care a văzut manuscrisul pe masă, a crezut că este un mesaj telegrafic și l-a publicat în ziar. Un articol despre teribilul dezastru din 29 august 1883 s-a răspândit instantaneu în cele mai importante ziare din America. Nu a existat o continuare a poveștii, iar ziarele erau pe cale să ofere o respingere, când valuri neașteptat de uriașe au răsărit pe țărmurile americane. În urma acesteia, au început să sosească rapoarte despre cel mai mare dezastru care a avut loc în Oceanul Indian. Pe 27 august, vulcanul de pe insula Krakatoa a început să tremure și, literalmente, a doua zi a explodat. Întreaga insulă s-a scufundat în apele strâmtorii Sunda pe 29 august. În această poveste, doar numele insulei nu coincidea. Și numai mulți ani mai târziu, societatea istorică i-a dat lui Edward Samson o hartă veche. În mod uimitor, pe ea insula Krakatoa se numea Pralome. Acesta era numele natal al insulei, care nu fusese folosită de mai bine de un secol.

Cum putem explica natura viselor? Uneori, visele sunt numite lume paralelă, realitate virtuală, mini-moarte, divertisment pentru creier. Dar de unde obține conștiința unei persoane comploturi pentru vise și de ce are nevoie de el? Ce alte sarcini rezolvă organismul în timpul somnului, în afară de odihna fizică?

Cea mai simplă parte a răspunsului constă în fiziologia umană. După cum arată experimentele, partea superioară a sistemului nervos este cea care determină nevoia de somn. Celulele emisferelor cerebrale ale cortexului cerebral obosesc destul de repede. Apoi inhibiția acționează ca un mijloc de protecție, protejându-i de distrugere și epuizare, și apare o stare de somn. În timpul a 7-8 ore de somn nocturn, creierul intră într-o stare de somn profund, care durează de la o jumătate de oră până la 90 de minute. În intervalele de 15 minute dintre astfel de vise apar episoade de somn REM. Dacă o persoană nu este deranjată, atunci până la sfârșitul nopții durata somnului cu unde lente scade și numărul de episoade de somn REM crește. Potrivit oamenilor de știință, o persoană își petrece aproximativ o treime din viață dormind. Unii o numesc o pierdere de timp prețios, în timp ce alții cred că aceasta este a doua lor viață, plină de impresii reale, vise și fantezii.

Deci, ce este somnul?

Poate că somnul este o oportunitate naturală de a intra în contact cu alte lumi paralele? La urma urmei, cum altfel poți explica faptul că uneori oamenii visează la anumite locuri în care nu au fost în viața materială? Și ceea ce este cel mai surprinzător este că uneori oamenii, după un timp, se întorc în aceleași locuri în visele lor. Dacă visul nu ar fi o realitate existentă pe un anumit plan, ci doar o proiecție a conștiinței umane, atunci el nu ar mai putea ajunge acolo din nou. Proiecțiile sunt spontane și volubile, iar șansa ca creierul să creeze aleatoriu aceeași imagine de două ori este egală cu șansa ca o persoană să arunce la întâmplare mii de zaruri și să ajungă la aceeași combinație. Și cum se poate explica realitatea sentimentelor trăite de o persoană într-un vis - sentimente care sunt uneori mai reale și mai vii decât în ​​lumea reală? Acest lucru poate fi explicat doar prin faptul că aceste sentimente erau de fapt reale, doar într-o altă dimensiune. Foarte des, într-un vis, oamenii încearcă un anumit fel de mâncare pe care nu l-au văzut niciodată sau vizitează o țară în care nu au fost niciodată. În vise, oamenii văd comete gigantice plutind în spațiu. Creierul uman pur și simplu nu are suficiente informații pentru a crea senzații de gust, ceea ce, totuși, nu-l împiedică să simtă gustul unui fel de mâncare necunoscut într-un vis.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii au fost interesați de problema relației dintre vise și realitate. Încă din vremea Greciei Antice și Chinei Antice, filozofii au fost atrași de lumea misterioasă a viselor. Destul de faimoasă este povestea visului lui Zhuang Tzu, unul dintre fondatorii taoismului. Într-o zi a visat că a devenit molie. Și când s-a trezit, nu mai știa cine este cu adevărat - o molie care a visat că devine Tzu, sau Chuang Tzu, care a visat că este o molie. În taoism, ecuația dintre realitate și somn joacă un rol filozofic important – somnul trebuie tratat ca realitate, dar viața trebuie tratată și ca un vis.

Deci realitatea unui vis este subiectivă sau visele sunt de fapt reale? Una dintre principalele dovezi în favoarea realității viselor sunt visele profetice care au fost menționate mai devreme. Acestea. capacitatea de a primi informații despre evenimente viitoare în timpul somnului. Dintre toate cazurile înregistrate de telepatie, cele mai multe au apărut și în vise. Posibilitatea influenței telepatice asupra conținutului viselor a fost documentată științific. Toate acestea ne permit să concluzionam că visele sunt reale până la urmă. Acest fenomen nu este atât de simplu și nu degeaba toate organismele vii au capacitatea de a visa.

Astăzi, în majoritatea țărilor lumii, institute de cercetare specializate studiază natura somnului. Se numesc „Laboratorul de somn”, „Institutul de somn”, etc. Cu toate acestea, cercetarea somnului este un proces destul de tulbure. Visele au multe mistere, iar sarcina principală a științei somnului este să facă lumină asupra acestui fenomen misterios.

Ce sunt visele? De unde vin ei? Ce înseamnă imagini fantastice uimitoare? Până acum, nici oamenii de știință, nici maeștrii ezoterismului nu au dat un răspuns incontestabil și fără ambiguitate la aceste întrebări. Și deși atitudinile față de această problemă se schimbă în timp, visele rămân partea cea mai misterioasă a vieții unei persoane.

În cele mai vechi timpuri, oamenii erau siguri: viziunile nocturne sunt știri de la spiritele familiei, zei sau strămoși, în acest fel forțele misterioase comunică cu cei care trăiesc astăzi. Înțelepții, vrăjitorii și șamanii locali au fost nevoiți să descifreze aceste mesaje. Când, de-a lungul timpului, credințele primitive au făcut loc sistemelor religioase, interpretarea viselor a devenit sarcina preoților diferitelor culte. La acea vreme, viziunile nocturne erau luate mai mult decât în ​​serios. După cum știți, în Grecia Antică s-au construit chiar temple speciale, unde vizitatorii veneau să doarmă dacă aveau nevoie să vadă un vis profetic, iar slujitorii cultului ajutau la interpretare. Acolo a apărut și prima carte de vis care a ajuns până la noi - o carte în cinci volume scrisă de Artemidor din Daldian.

Dacă ai un coșmar, trebuie să te uiți pe fereastră și să spui de trei ori:
„Oriunde este noapte, vine somnul”

În epoca creștinismului, visele au continuat să fie tratate cu mare evlavie. Au căutat în ei un sens secret, încercând să dezlege ce indicii le-au dat puterile superioare. Și acest lucru nu este surprinzător: chiar și Biblia descrie vise profetice.

Mai târziu, odată cu dezvoltarea științei, atitudinile față de vise au început să se schimbe. Sigmund Freud și-a creat propriul concept al interpretării lor, eliminând tot ce este ciudat și mistic. Din punctul de vedere al celebrului psiholog și al adepților săi, visele sunt un depozit de informații despre personalitate, material valoros pentru psihanaliza.

Dar interesul pentru latura mistică a viziunilor nocturne, în ciuda popularității abordării științifice, nu a dispărut. Serviciile magicienilor și ghicitorilor, văzătorilor și interpreților de vise au fost întotdeauna solicitate, deși nu erau ieftine.

Așadar, în ce lumi rătăcește sufletul în timp ce tu sforăiești liniștit în patul tău, ce experiență câștigă din aceste rătăciri și ce poate însemna ceea ce vede? Dacă toate aceste întrebări te preocupă, dacă ești îngrijorat de un vis ciudat, dacă vrei să știi pentru ce este, cartea noastră de vis online va deveni un excelent consultant interpretativ. Mai mult, aici puteți obține toate răspunsurile complet gratuit.

Celebra carte de vis a lui Miller, interpretări de la legendarul ghicitor Vanga, interpretări potrivite ale autorului din Nostradamus, Loff, Yuri Long, Tsvetkov, precum și colecții etnice uimitoare: rusă veche, musulmană, persană, ucraineană, chineză - toate acestea le vei găsi la noi. . Pentru a face interpretarea viselor cât mai precisă posibil, folosiți recomandările noastre.