Internatinė mokykla neįgaliesiems Valaame. Draugo Stalino „samovarai“. Kaip karo invalidai buvo siunčiami į specialiąsias internatas

Visai atsitiktinai sužinojau, kad Plienasn įsakė didžiuosiuose miestuose sunaikinti daugybę Didžiojo Tėvynės karo (II pasaulinio karo) neįgaliųjų. 1949 m., prieš švenčiant Stalino 70-metį, m buvusi SSRS Neįgalūs Antrojo pasaulinio karo kariai buvo sušaudyti. Pirmoji pažintis su šiuo žiauriu Stalino poelgiu prasidėjo žiūrint filmą „Bodelių riaušės“. Internete aptikau „YouTube“ paskelbtą filmą „Bodelių riaušės“ apie Stalino įsakymu įvykdytus mirties bausmę neįgaliesiems (

). Filmo „Bodelių riaušės“ trukmė – 84 minutės. Sukūrimo metai: 1998. Režisierius: Gennady Zemel. Filme vaidina: Konstantinas Kot-Ogly, Igoris Gorškovas, Erkenas Suleymanovas, Dmitrijus Savinychas, Germanas Gorstas, Vladimiras Epifanovas, Armanas Nugmanovas, Andrejus Buzikovas, Aleksejus Šemesas, Aleksandras Zubovas, Eduardas Bojarskis, Sergejus Ufimcevas, Sergejus Popovas, Sergejus Lukjantsevas, Pavelas Seras , Olegas Biriučevas.

1 pav. Kadras iš filmo „Bodelių riaušės“

Filmo turinys toks. 1949 m., prieš švenčiant Stalino 70-metį, buvusioje SSRS buvo sušaudyti neįgalūs Antrojo pasaulinio karo kariai. Valstybė negalėjo jiems suteikti net pagrindinio egzistavimo ir tiesiog sunaikino. Dalis jų buvo sušaudyti, dalis išvežta į tolimas Šiaurės salas ir į atokius Sibiro kampelius. Filme atkuriama galima istorija apie panašų suluošintų karių naikinimą vienoje iš Stalino stovyklų. Kovos vadas Aleksejus suranda savo seną karinį draugą, kuris taip pat turi būti sušaudytas. Prasideda tikra riaušė... Ir taip toliau. Žiūrėk.

Filmas giliai nugrimzdo į mano sielą. Pažiūrėjus filmą kelias naktis negalėjau užmigti. Iš pradžių nenorėjau tikėti tuo, ką pamačiau. Ar tikrai Stalinas ir sovietų režimas buvo tokie žiaurūs, kad sušaudė šimtus tūkstančių karo didvyrių, nes jie iš karo atėjo suluošinti: be rankų, be kojų, be akių ir t.t.? Siaubas! Štai kaip jūs turite nekęsti savo žmonių, kad nužudytumėte didvyrius, kurie, Josifai Vissarionovičiau, gynė jus nuo gėdingos nacistinės Vokietijos nelaisvės? Pamažu pradėjau rinkti informaciją apie šią kruviną mūsų istoriją socialistinė valstybė. Ir štai ką aš sužinojau. Neįgalūs elgetos buvo išvaryti ne iš visų miestų, o tik iš dideli miestai SSRS europinė dalis. Bekojis veteranas, elgetaujantis kepykloje, valdžiai netrukdė, jei gyveno kaime ar mažas miestelis(Kline, Vologdoje arba Jaroslavlyje). Stalinui buvo nepriimtina situacija, kai Maskvoje, Leningrade, Kijeve, Minske, Odesoje, Rygoje, Taline, Odesoje, Dnepropetrovske, Charkove, Tomske, Novosibirske (į kurį Stalinas planavo perkelti SSRS sostinę) neįgalieji gulėjo ant nešvarūs šaligatviai, nukabinėti ordinais ir medaliais, gauti už žygdarbius. Valdžios politika aiški – neįgalieji turi būti maitinami, aprengiami, jiems suteikiamas stogas virš galvos ir gydomi. Kadangi valstybė neteikė jokios finansinės paramos luošiems (II pasaulinio karo veteranams), jie buvo priversti elgetauti, elgetauti ir gyventi po tvora purve ir skurde. Daugelis buvusių fronto karių sirgo alkoholizmu. Pokario metais (1946–1948) tūkstančiai bekojų ir berankių karininkų bei narsios Raudonosios armijos karių didžiuosiuose miestuose maldavo išmaldos. Negyvenamųjų patalpų rūsiuose buvo grupuojami benamiai neįgalieji. Žinoma, net sunkiais pokario metais SSRS būtų užtekę lėšų kelis milijonus karo invalidų aprūpinti būstu, maistu ir drabužiais. Bet, deja, Stalinas priėmė standartinį to meto sprendimą – šaudyti ir sunaikinti. „Nėra žmogaus, nėra problemų“.

2 pav. Partizanas iš Baltarusijos Serafima Komissarova. Genadijaus Dobrovo piešinys

Daugelyje atsiminimų žmonės stebisi staiga iš miesto gatvių dingę neįgalieji. « EVGENIJUS KUZNETSOVAS. „VALAAM UŽRAŠŲ knygelė“. Aš vis dar negaliu pamiršti Sverdlovsko šeštojo dešimtmečio pradžioje. Pagauti su palyda žygiuojantys vokiečiai ir, svarbiausia, iš karo grįžę mūsų kariai neįgalūs. Dažnai matydavau juos „amerikietiškose moteryse“, mažose aludėse, išsibarsčiusiose po miestą. Kiek man tada buvo metų? Apie 5-6 metus, ne daugiau... Ir prieš akis, kaip ir šiandien, vežimėlis ant guolių ir žmogus ant jo be kojų, stumiamas nuo žemės skudurais suvyniotų medžio gabalų... Tada jie dingo. per naktį. Apie jų likimą sklandė visokie gandai... Bet visi stengėsi įtikinti save ir kitus, kad suluošintų fronto karių likimu rūpinasi valstybė... » Tačiau socialistinės valstybės rūpestis buvo sumažintas iki banalios destrukcijos. 1946 m. ​​pradžioje Stalinas davė žodinį įsakymą L. P. Berijai pradėti „vystymo veiklą“, skirtą sistemingai panaikinti tokį „gėdingą sovietinės tikrovės reiškinį“, kaip apgailėtinas Antrojo pasaulinio karo neįgaliųjų gyvenimas didžiuosiuose valstybės miestuose: Maskvoje. , Leningradas, Kijevas, Minskas , Odesa, Ryga, Talinas, Odesa, Dnepropetrovskas, Charkovas, Tomskas, Novosibirskas. Neįgalieji, gyvenę šiuose miestuose, bet sukūrę šeimas, dirbę ir elgetaujantys – nelietė. Dalis neįgaliųjų dirbo fabrikuose budėtojais, kolūkiuose buhalteriais, buhalteriais, batsiuviais, budėtojais, gamino krepšius, taisė smulkią įrangą, įskaitant radijo imtuvus. Daugelis luošų sukūrė šeimas ir susilaukė sveikų vaikų. Šie Antrojo pasaulinio karo veteranai mirė nuo senatvės būdami 70–80 metų. Tačiau milijonai bedarbių ir benamių neįgaliųjų buvo tiesiog sunaikinti. Būtent Stalino įsakymo likviduoti Antrojo pasaulinio karo veteranus vykdymo praktika aprašyta filme „Bodelių riaušės“.N Būtina dar kartą pakartoti, kad visi II pasaulinio karo neįgalieji, dirbę miestuose ir gyvenę kaimuose, kaimuose, miesteliuose ir miesteliuose, niekaip nepalietė kitos stalininių represijų bangos. y. Kaimo luošiai ir elgetavo, ir elgetavo, ir toliau elgetavo dideliu atstumu nuo „civilizacijos“ iki mirties nuo senatvės. Tačiau valdžia su suluošintais miesto elgetais elgėsi labai žiauriai.

Kaip praktiškai SSRS saugumo pareigūnai vykdė Stalino įsakymą? Dauguma karo veteranų buvo sušaudyti sovietiniame Gulage. Nedidelė dalis buvo patalpinta į koncentracijos stovyklas, kurios sovietų valdžia vadinamos „specialiosiomis internatinėmis mokyklomis“ arba „anatorijomis antrojo pasaulinio karo dalyviams“. Bet kai perskaičiau internete paskelbtus dokumentus apie karo veteranų sąlygas šiose „sanatorijose“, man iš siaubo stojo plaukai. Jei ką nors domina ši problema, skambinkite bet kuriuo paieškos variklis Internetas " Stalino represijos antrojo pasaulinio karo luošų atžvilgiu“.

3 pav. Stalingrado gynybos herojus Ivanas Zabara. Genadijaus Dobrovo piešinys


4 pav. Antrasis pasaulinis karas neįgalieji Sankt Peterburge.

Krašto apsaugos ministerijos centrinio archyvo statistika pateikia tokius duomenis. Didžiojo Tėvynės karo frontuose žuvo 28 milijonai 540 tūkstančių karių, vadų ir civilių. Sužeista 46 mln. 250 tūkst. 775 tūkstančiai fronto karių grįžo namo su sulaužytomis kaukolėmis. Vienaakis – 155 tūkst. Aklųjų yra 54 tūkst. Sužalotais veidais 501 342. Nupjautais lytiniais organais 28 648 Vienarankiai 3 mln.147. Berankiai 1 mln.10 tūkst. Vienakojų yra 3 milijonai 255 tūkstančiai. Yra 1 milijonas 121 tūkstantis bekojų žmonių. Iš dalies nupjautomis rankomis ir kojomis - 418 905. Vadinamieji "samovarai", berankiai ir bekojiški - 85 942. Karo medicinos muziejaus (Sankt Peterburgas) duomenimis per Didžiąją Tėvynės karas 47 milijonai 150 tūkstančių sovietų piliečių buvo sužeisti. Iš šio skaičiaus apie 10 mln. grįžo iš fronto su įvairių formų negalia. Iš šio skaičiaus 775 tūkstančiai buvo sužeisti į galvą, 155 tūkstančiai viena akimi, 54 tūkstančiai akli, 2,1 mln. be vienos ar abiejų kojų, 3 mln. – be vienos rankos, 1,1 mln. – be abiejų rankų... ir taip toliau. Iš archyvinių dokumentų paaiškėjo, kad dalis II pasaulinio karo neįgaliųjų, atvežtų (į Gulago lagerius, į „specialiąsias internatines mokyklas“, „sanatorijas“ ir „ambulatorijas“) buvo sušaudyti, dalis išvežta į tolimas Šiaurės salas ir atokius Sibiro kampelius, kur jie mirė nuo ligų ir bado. Dokumentų žinyne "GULAG: 1918-1960" (Maskva, leidykla "Materik", 2002) radau informacijos, kad 1946 m. ​​gegužės 27 d. buvo skubiai sukurtas stovyklų tinklas (ypač Olkhovskio, Solikamsky, Chistyuinsky). ir kt.), kur buvo atvežti NEĮGALIEJI KARO ŽMONĖS (su akivaizdžiais negalios požymiais) BE TEISMO NUOSTATŲ. Ten juos sušaudė, badavo ir taip toliau... Skaityti „Šventųjų“ žmonių pragaro ratas“. Internete yra nuoroda į straipsnį http://ipvnews.org/nurnberg_article29102010.php. Tiesiog darosi baisu. Radau internete didelis skaičius dokumentų apie nežmoniškas neįgaliųjų gyvenimo sąlygas Valaamo saloje. Valaam – Antrojo pasaulinio karo neįgaliųjų stovykla, esanti Valamo saloje (Ladogos ežero šiaurinėje dalyje), į kurią po Antrojo pasaulinio karo 1945-1954 metais buvo atvežti karo invalidai iš visos SSRS. Stovykla buvo įkurta 1950 m. Karelų ir Suomijos TSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu. Įsikūręs buvusiuose vienuolyno pastatuose. Valaamo specialiojoje internatinėje mokykloje masiškai žuvo fronto kariai. Žiemą buvo daug žuvusių žmonių, tiek daug, kad net pradėta laidoti už kapinių, be karstų, po dešimt žmonių kiekviename kape. Kapai buvo be antkapių, be vardų, tik trys supuvusios, apgriuvusios kolonos – baisus paminklas nesąmonei, gyvenimo beprasmybei, jokio teisingumo nebuvimui ir užmokesčiui už didvyriškumą. Stovykla buvo uždaryta tik 1984 m. Ta pati „speciali internatinė mokykla neįgaliesiems“ buvo sukurta Soloveckio salose, Baltarusijoje, netoli Omsko ir dar 32 vietose didžiojoje ir galingoje SSRS.


5 pav. Sovietų propaganda Staliną pristatė kaip gailestingą kovotoją už žmonių laimę.

Kaip koncentracijos stovyklos, prisidengiančios „specialiosiomis internatinėmis mokyklomis“ ir „sanatorijomis“, buvo užpildytos neįgaliaisiais? Naktį apsaugos pareigūnai surengė reidą, surinko visus neįgaliuosius be nustatytos gyvenamosios vietos ir išsiuntė traukiniais į „ne tokias atokias“ vietas. Jie be atodairos išvežė visus luošus. Vadai nedavė kariams laiko suprasti Socialinis statusasžmonės su negalia. „Griebiau luošį – įkrauname jį į sunkvežimį, o paskui nuvežame į stotį, kur laukia traukinys su vagonais. Tuo pačiu metu į traukinį buvo pakrauti ir nuteisti kariškiai – kaliniai ir buvę fašistinių lagerių kaliniai. Tačiau buvę fašistų lagerių kaliniai, bent jau formaliai, buvo teisiami, buvo perskaityti kaltinimai ir priimtas nuosprendis. O karo luošiai buvo nuteisti sunaikinti be kaltės, be teismo ir be tyrimo. Man atrodo, kad neįgalieji pirmiausia sukėlė pyktį tarp tų, kurie iš tikrųjų visą karą išgyveno štabe ir niekada nepuolė gerai įtvirtintų vokiečių apkasų. Viename dokumente skaičiau, kad didelę naikinimo kampaniją prieš luošius Ukrainoje asmeniškai organizavo maršalas Žukovas. Taigi, neįgalieji buvo ištraukti iš visų didieji miestai TSRS. Saugumo tarnybos greitai ir be sentimentalumo „išvalė“ šalį. Kai kuriuose dokumentuose rašoma, kad neįgalieji bandė priešintis ir metėsi ant bėgių. Bet NKVD kareiviai juos paėmė ir išvežė. Jie netgi išsivežė „samovarus“ - žmones be rankų ir kojų. Solovkuose šių kareivių liemeniai buvo išnešami pakvėpuoti grynu oru, o kad jie užimtų vertikalią padėtį ir negulėtų ant žolės, „ordininkai“ pakabindavo juos ant virvių nuo medžių šakų, iškeldami liemenį dideliais. pinti krepšeliai. „Ordinistai“ buvo nuteisti fronto kareiviai, kurie buvo paimti į nacių nelaisvę, tačiau žengiantys kariuomenės buvo paleisti arba pabėgę iš nelaisvės. Naciams pasidavusius karius ir karininkus Stalino epochos valdžia laikė išdavikais. Suluošinti fronto kariai buvo daugiausia 20 metų vaikinai, kurie degė apgadintuose tankuose, po to jiems buvo amputuotos rankos ir kojos. Juos iš tankų ištraukė bendražygiai arba jie patys galėjo iššliaužti iš degančio automobilio. Tačiau gydytojai buvo priversti amputuoti jų galūnes. Pavyzdžiui, vien 1947 metais iš Kijevo, Dnepropetrovsko ir Odesos buvo išvežti 9804 neįgalieji. Nuo 1949 metų veteranų paraduose nebeliko neįgaliųjų. Neįgalieji visiškai išnyko iš miesto gatvių po 1949 m. Jie buvo tiesiog „pašalinti“ kaip nemalonus prisiminimas apie mūsų generolų, maršalų ir generalisimo Stalino nekompetentingą karinių operacijų valdymą. Ir Tėvynė daugiau niekada neprisiminė savo geriausių sūnų, kurie, negailėdami savo gyvybės ir sveikatos, gynė šią Tėvynę. Net jų vardai dingo užmarštyje. Daug vėliau (po 1970 m.) išlikę neįgalieji pradėjo gauti pašalpas, racionus ir kitas pašalpas. Ir iki 1970 metų tie vieniši, be kojų ir rankų neturintys berniukai buvo tiesiog gyvi laidojami specialiose internatinėse mokyklose (= Gulago stovyklose), arba dar blogiau – sušaudyti kaip papildomų žmonių galingos valstybės, kurios iš tikrųjų buvo prilygintos tikriesiems liaudies priešams: žudikams, banditams, išdavikams, budeliais, vlasovitais. Šlykštu žiūrėti, kai kai kurie patriotiškai nusiteikę komunistai ar prokomunistiniai piliečiai varto akis ir rėkia širdį veriančiai « Taip, taip negali būti!». Dokumentiniai faktai patvirtina, kad taip atsitiko, ir šie valdžios veiksmai niekada negali būti ištrinti iš socializmo istorijos!

MOLOSTOVAS.

Užkabino. „Facebook“ sklaidos kanale pasirodė įrašas apie tai, kaip šeštajame dešimtmetyje invalidai buvo tiesiog prievarta išvežami į Solovkus, kad nebūtų sugadintas sėkmingos sovietinės tikrovės kraštovaizdis. Nusprendžiau paieškoti šaltinių. Taip, Jevgenijaus Kuznecovo, tam tikro rašytojo Varlamo Šalamovo, ilgus metus praleidusio lageriuose už antisovietines pažiūras, užrašų knygelė Vaalam. pastaraisiais metais gyvenimą, jau psichikos ligomis sergančių žmonių slaugos namuose, kuriuos aplankė kažkokie paslaptingi nepažįstamieji...
Tačiau vis tiek yra faktų, ir jūs turite žinoti savo istoriją, net jei jums ne viskas patinka.
Didžiojo Tėvynės karo frontuose žuvo 28 milijonai 540 tūkstančių karių, vadų ir civilių. Sužeista 46 mln. 250 tūkst. 775 tūkstančiai fronto karių grįžo namo su sulaužytomis kaukolėmis. Vienaakių yra 155 tūkst. Aklųjų yra 54 tūkst. Sužalotais veidais 501 342 Nuplėštais lytiniais organais 28 648 Vienarankiai 3 mln. 147 Berankiai 1 mln. 10 tūkst Vienakojai 3 mln. 255 tūkst. Bekojų 1 mln. 121 tūkst. Iš dalies nuplėštomis rankomis ir kojomis 418 905 Vadinamieji „berankiai ir bekojos“ - 85 942 Taigi. Šiandien nagrinėjame Didžiojo Tėvynės karo neįgaliųjų pensionato Valaamo saloje temą. Visi ir visi spėlioja šia tema:

Citata:

Po karo sovietų miestus užplūdo žmonės, kuriems pasisekė išgyventi fronte, tačiau kovose už tėvynę neteko rankų ir kojų. Naminiai karučiai, ant kurių tarp praeivių kojų lėkė žmonių kelmai, ramentai ir karo didvyrių protezai, šiandien gadino ryškaus socialisto išvaizdą. Ir tada vieną dieną sovietų piliečiai pabudo ir negirdėjo įprasto vežimų ošimo ir dantų protezų girgždėjimo. Neįgalieji per naktį buvo išvežti iš miestų. Valaamo sala tapo viena iš jų tremties vietų. Tiesą sakant, šie įvykiai yra žinomi, įrašyti į istorijos metraščius, o tai reiškia, kad „tai, kas atsitiko, jau praeityje“. Tuo tarpu išvaryti neįgalieji saloje apsigyveno, pradėjo ūkininkauti, sukūrė šeimas, susilaukė vaikų, kurie patys užaugo ir susilaukė vaikų – tikrų salos gyventojų.

Neperspektyvūs žmonės iš Valaamo salos

N. Nikonorovas

Kur dingo Dievą nešanti suluošintų pergalių tauta?

Ne visi berankiai ir bekojiai buvo ištremti, o tie, kurie elgetavo, elgetavo ir neturėjo būsto. Jų buvo šimtai tūkstančių, netekusių šeimų, namų, niekam nereikalingų, pinigų, bet apkabintų apdovanojimais.

Juos per naktį iš viso miesto surinko specialūs policijos ir valstybės saugumo būriai, nuvežė į geležinkelio stotis, sukrovė į ZK tipo šildomas transporto priemones ir išsiuntė į šiuos „pantaus“. Iš jų buvo atimti pasai ir kareivių knygos – iš tikrųjų jos buvo perkeltos į ZK statusą. Ir pačios internatinės mokyklos buvo mentorystės skyriaus dalis.

Skaitytojas! Mano brangus skaitytojau! Ar jūs ir aš šiandien galime suprasti begalinės nevilties, kurią sukelia neįveikiamas sielvartas, apėmęs šiuos žmones tą akimirką, kai jie įkėlė koją į šią žemę? Kalėjime, baisioje Gulago lageryje, kalinys visada turi vilties ištrūkti iš ten, rasti laisvę, kitokį, ne tokį karčių gyvenimą. Iš čia nebuvo jokios išeities

Jevgenijus Kuznecovas

Baalamo užrašų knygelė

Kaip įprasta, liberalai narsiai šoka ant kaulų.

Tema įdomi. Svarbu. Be to, apie šią salą SSRS niekas nieko neslėpė – aš apie ją žinojau nuo vaikystės. Paprastai neradau nei vieno straipsnio apie internatinę mokyklą, todėl sukursiu paveikslėlį iš interneto mozaikos.

Pirma, manau, jums reikia peržiūrėti svetaines, perskaityti, ką jie rašo apie Valaamo invalidų namus. Pirmoje eilėje yra kunigai (šventieji žmonės!!!)

1952 m. vienuolyno pastatuose buvo įkurtas karo invalidų ir senelių pensionas. Pasak liudininkų, tai buvo labai liūdnas vaizdas. Dažnai viename krepšyje (!) gyvendavo du bekojai. Būdami šaltose patalpose, beveik be jokios priežiūros, daugelis veteranų nusigėrė ir mirė.

– Kas vienuolynui padarė daugiau žalos – komunistai ar svetimi įsibrovėliai?
– Komunistai buvo prastesni už švedus. Tai patys sunkiausi laikai Valamo istorijoje. Tai, ko 40-aisiais neišplėšė pirmieji komisarai, vėliau buvo išniekinta ir sunaikinta. Saloje atsitiko baisūs dalykai: 1952 m. iš visos šalies buvo suvežti vargšai ir luošiai ir palikti mirti. Kai kurie menininkai nonkonformistai padarė karjerą tapydami žmonių kelmus savo ląstelėse. Neįgaliųjų ir pagyvenusių žmonių pensionatas tapo tarsi socialine raupsuotųjų kolonija – ten, kaip ir Solovkuose Gulago laikais, „visuomenės nuolaužos“ buvo laikomos nelaisvėje.

...Nors pirmieji neįgalieji buvo atvežti 1950 m., elektra jiems buvo suteikta tik 1952 m....

...kartais juos išnešdavo pakvėpuoti grynu oru ir pakabindavo ant virvių nuo medžių. Kartais jie pamiršdavo ir sustingdavo. Dažniausiai tai buvo 20 metų...

...Tarp apleistų kapų radau nedidelį paminklą SSRS didvyriui Grigorijui Vološinui. Priekyje jis prarado rankas, kojas, klausą ir kalbą. Grigorijus Andrejevičius praleido 29 metus tarp tų pačių neįgaliųjų. Vietos gyventojai iki šiol puikiai prisimena, kaip slaugytojos nešė viską kare praradusius į vienuolyno sodą ir pakabino ant obels. SSRS didvyrio artimieji apie jo likimą sužinojo tik 1994 m. Tada Igumensky kapinėse pasirodė paminklas jo garbei. Tačiau Grigorijaus Vološino kapo niekas nesirūpina“.

O pabaigoje – visiška tamsa, kad norisi iš karto nusišauti :

...po karo neįgalieji buvo masiškai žudomi, kad netrukdytų savo tėvynės klestėjimui.(filmas „Bodelių riaušės“ – apie Antrojo pasaulinio karo neįgalių sovietų karių pokario naikinimą (Stalino įsakymu. Priežastis – valstybės nenoras/nesugebėjimas užtikrinti jų egzistavimą).

Visi šie bendražygiai mėgsta pasakoti, kaip :

„Po karo sovietų miestus užplūdo žmonės, kuriems pasisekė išgyventi fronte, tačiau kovose už Tėvynę neteko rankų ir kojų. praeivių kojos, gadino gražią šviesaus socialisto šiandieninę išvaizdą. Ir taip "Vieną dieną pabudo sovietų piliečiai ir negirdėjo įprasto vežimų ošimo ir protezų girgždėjimo. Neįgalieji per naktį buvo išvežti iš miestų “.

Tie patys bendražygiai mėgsta cituoti „SSRS Vidaus reikalų ministerijos pranešimas TSKP CK prezidiumui dėl elgetos prevencijos ir likvidavimo priemonių“. , bet dėl ​​tam tikrų priežasčių visiškai nenurodant:

Dokumentas Nr. 06778. Vidaus reikalų ministerijos ministras Kruglovas 1954 m. vasario 20 d. praneša Malenkovui ir Chruščiovui, kad „nepaisant priemonių, kurių buvo imtasi, didžiuosiuose šalies miestuose ir pramonės centruose vis dar pasitaiko toks netoleruotinas reiškinys kaip elgeta. “ Skaičiai rodo, kad su elgetomis SSRS ne viskas buvo gerai. „1951 metų antrąjį pusmetį buvo sulaikyti 107 766, 1952 metais – 156 817, o 1953 metais – 182 342 asmenys. Skurdas augo lygiagrečiai su socializmo statyba. „Tarp sulaikytų elgetų karo ir darbo invalidai sudaro 70 proc., į laikiną skurdą patekę asmenys – 20 proc., profesionalūs elgetos – 10 proc. Taip pat minimas elgetavimo augimo „vedinys“: „...pakankamo skaičiaus senelių ir neįgaliųjų namų bei aklųjų neįgaliųjų internatų trūkumas“.

„Kovą su elgetomis apsunkina tai, kad daugelis elgetų atsisako būti siunčiami į neįgaliųjų namus... jie palieka juos be leidimo ir toliau elgetauja. Nedelsiant siūloma „neįgaliųjų ir pagyvenusių žmonių namus paversti uždaro tipo specialaus režimo namais“.

Štai pilna versija:

SSRS Vidaus reikalų ministerijos pranešimas TSKP CK prezidiumui dėl elgetavimo prevencijos ir likvidavimo priemonių.

20.02.1954

Paslaptis

Į TSKP CK PREZIDIUMĄ
Draugas G.M. MALENKOVAS
Draugas KHRUŠČEVAS N.S.

.....Mūsų šalis tapo ašarų ir sielvarto jūra. O Balaamas kaip vandens lašas atspindėjo visą šitą žmonių tragedijos vaizdą. Čia, į 1950 m. Invalidų namai buvo organizuoti Didžiojo Tėvynės karo dalyviams. Juos priglaudusioje saloje apsigyveno buvę fronto kariai iš visos Karelijos, liko be artimųjų ir draugų, praradusių rankas, kojas, klausą ir regėjimą. Taip pat čia atvykdavo žmonės iš įvairių šalies kampelių, dažnai ne mažiau karo nuskriausti, kad susidarytų kompoziciją aptarnaujantis personalas. Abiem Valaamas tapo antrąja tėvyne.

1950 m. tarp daržų ir sodų išlikusiuose kamerų pastatuose buvo įrengtas karo invalidų pensionas. Tūkstantis nelaimingų žmonių – nežmoniškos kančios, milžiniškos dramos. Septyni šimtai darbuotojų

Valaamo saloje veikė neįgaliųjų internatas, kuriame gyveno Antrojo pasaulinio karo laikų neįgalieji, vadinamieji „samovarai“ – be rankų ir kojų. Jie nenorėjo grįžti namo ir šeima gavo pranešimą apie dingusį žmogų arba laidotuves. Jų vardai nebuvo atskleisti. vėliau ši internatinė mokykla buvo likviduota

Po karo čia buvo neįgaliųjų namai ir psichiatrinė ligoninė. Ne visi kare sužeisti galėjo grįžti namo, o daugelis nenorėjo... o kai kurie neturėjo kur grįžti. Taigi jie čia atsidūrė. Šiandien čia nebėra slaugos namų ar ligoninės, patalpos perduotos vienuolynui, čia gyvena apie trys šimtai vietinių gyventojų. Tai žmonės (ar jų vaikai), kurie čia dirbo ligoninėje ir neįgaliųjų namuose gydytojais, slaugytojais, darbininkais... Jie rūpinosi neįgaliaisiais ir ligoniais.

Taigi, pabandysiu padaryti tam tikras išvadas.

1. Kam naudingi tokių gandų sklaida?

Aš net neatsižvelgsiu į antisovietinius žmones - su šiais vaikinais viskas aišku. Bet radau įdomi medžiaga apie dabartinę situaciją Valamo saloje:

Rusijos Ortodoksų Bažnyčia kategoriškai nepatenkinta esamu specialiu teritorijos statusu (SPNA) – čia taikomi ūkinės ir verslinės veiklos apribojimai. Tai yra, viskas, ko jie nori, jau yra. Tik visiems. Tačiau jie nori, kad apribojimai būtų taikomi visiems, išskyrus vienuolyną.

90-ųjų pradžioje keli ūkiai buvo privatizuoti. Žodžiu, po kelių savaičių atėjo reikalavimas atšaukti išduotus dokumentus – „privatizuoti draudžiama“. Po daugelio teismų draudimas privatizuoti buvo pripažintas neteisėtu.
Kadangi žmonės bijodavo atiduoti dokumentus, keli žmonės rankose turi privatizavimo liudijimus. Tačiau miesto administracija prarado dokumentus.
Bandymai privatizuoti virsta nesibaigiančiais ratais: arba PTI nėra paso, tada nėra asmeninės sąskaitos, tada nėra namo numerio ir neįmanoma nustatyti adreso, o rinkėjų sąrašuose yra namų numeriai.

Kol kas niekas iš savininkų nebandė pritaikyti savo teisių į būstą, pavyzdžiui, parduoti, tad problemų kol kas nekilo.

Vienuolyno prašymu kaimo statusas buvo panaikintas. Idėja buvo tokia: pastatams pradėjus kapitalinį remontą, gyventojai būtų perkelti į lankstų fondą „toje pačioje gyvenvietėje“. Vėliau paaiškėjo, kad miestas neturi lankstaus fondo, o pastatai jau dešimtmečius laukia remonto.

Žmonės jau antrą dešimtmetį gyvena iš lagaminų. Planai kuriami metams ar dvejiems. Vaikai mokomi, kad kelio čia nėra. Jaunų žmonių negrįžimas – nelaimė kaimo gyvenvietei. Bet tai maža tėvynė, nuo kurios ir prasideda meilė didelei. Tikroji situacija mano draugės šeimoje: jos dukra išvyko mokytis į žemyną. Per atostogas abu apsiverkė: „Mamyte, prašau nerašyk prašymo dėl buto, neišeik iš čia, kur aš grįšiu?“ Kaip aš galiu gyventi be šito?!"

Matote, visose mūsų problemose nemaloniausia yra valstybės pozicija valdininkų asmenyje. Su Rusijos stačiatikių bažnyčia viskas aišku – jie turi savo verslą, gina savo interesus. Valstybė visiškai apleido savo piliečius. Viskas daroma tik per vienuolyną. Transportas, parduotuvė.

Citata iš vienuolyno teisininko L. Medvedevo: „Valaamas yra ypatinga vieta, o universalūs įstatymai čia negalioja“

Vienintelė savivaldybės nuosavybė, kuris dabar išlikęs Valaame, yra kapinės. Ir net tada jis nėra tinkamai suprojektuotas. Todėl, pavyzdžiui, savivaldybės tarnybų bandymai sutvarkyti kapines netikėtai sukėlė problemų.

Valaam: įmestas į bažnyčios krūtinę

Vienuolynas po savimi sutraiškė visą salą. Vienuolynas yra savininkas. Vienuolynas yra stiprybė. Vienuolynas uždirba pinigus. Bet vienuolynui kapinės neįdomios. Štai kodėl kapinės yra tokios būklės.

O skleidžiant gandus apie nežmoniškus komunistus, kurie tyčiojosi iš neįgaliųjų ir naikino viską, ką galėjo, būtų labai patogu užfiksuoti visą salą.

2. Valaamo pensionas. Neįgalieji čia buvo atvežami per prievartą arba pasilikdavo savo noru.

Pirmiausia norėčiau pateikti informaciją apie Sovietų Sąjungos didvyrį Grigorijų Vološiną, kurio apleistas kapas yra saloje

Vološinas Grigorijus Andrejevičius 1922-02-05 - 1945-01-16 Naikintuvas lakūnas, jaunesnysis leitenantas. Didžiojo Tėvynės karo dalyvis nuo 1944 m. Kovojo kaip 813 IAP dalis. 1945 m. sausio 16 d. oro mūšyje, gelbėdamas savo vadą, jis taranavo FW-190 ir pats žuvo.*

* Kadangi Valaamo saloje veikė neįgaliųjų internatas, kuriame gyveno Antrojo pasaulinio karo laikų neįgalieji, vadinamieji „samovarai“ – be rankų ir kojų, jie nenorėjo grįžti namo – ir šeima. gavo arba pranešimą apie „dingusį asmenį“, arba apie laidotuves, asmuo buvo įtrauktas į mirusiųjų sąrašus. Ir jis, visiškai bejėgis, gyveno Valaame, o jo vardas buvo žinomas tik saloje. Tikras Herojus suprato, kad tokioje būsenoje – be rankų, kojų, klausos ir kalbos jis bus didžiulė našta savo artimiesiems. Ir liko internate.

Tai reiškia, kad Grigorijus Andrejevičius buvo saloje. Ar tikite, kad jis čia buvo atvežtas per prievartą? Paėmė iš gatvės? Pavogė iš tavo žmonos? Tikras Herojus suprato, kad tokioje būsenoje – be rankų, kojų, klausos ir kalbos jis bus didžiulė našta savo artimiesiems. Ir liko internate.
Taigi Valaamo internatinė mokykla buvo sukurta specialiai tokiems neįgaliesiems kaip leitenantas Vološinas

3. Ar iš tikrųjų pensionate buvo baisios gyvenimo sąlygos?

Šviesa, atlikta 1952 m., leidžia manyti, kad internatinė mokykla buvo elektrifikavimo prioritetų sąraše. Juk dar 60-aisiais. Buvo neelektrifikuoti kaimai. 700 darbuotojų (internato gyventojų skaičius svyruoja nuo 500 iki 1500 žmonių) rodo rimtą medicinos ir paslaugų bazę.

4. Stalininio režimo nusikaltimas – vargšai buvo perkelti į internatus visoje SSRS

Elgetos pirmiausia veda asocialų gyvenimo būdą. Taip, jie yra fronto kariai. Tačiau dažniausiai tai jau girti žmonės.

Suteikti jiems gydymą, globą ir priežiūrą – tai buvo valstybės uždavinys. Kai tik buvo rasta lėšų šiai užduočiai atlikti, ji buvo įgyvendinta. Dažnai tie, kurie elgetavo - neturėjo nei būsto, nei jais rūpinančių artimųjų, o jei nebūtų siunčiami į internatus, būtų mirę po tvora.Kiti neįgalieji turėjo artimųjų. Tačiau pareiškimai - „Mano tėvas, senelis, dėdė... tuo metu dingo“ Negirdžiu. Bet tik kažkas panašaus - „Mano močiutės kaimynė savo ausimis išgirdo važiuojant tramvajumi...“.

Gal ir buvo galima ką nors geriau padaryti (suteikti būstą, įdarbinti), bet, matyt, nebuvo įmanoma. Su šiandieninėmis galimybėmis būtų buvę galima ką nors padaryti kitaip, bet tai buvo tada – sunkiais šaliai laikais. Juk jie nebuvo parduoti į vergiją ir nepalikti gatvėje, nes dabar liberalai atiduoda savo vaikus ir neįgaliuosius, bet jiems buvo suteiktas būstas ir maistas.

5. Ar SSRS buvo naikinami neįgalieji, kaip teigiama filme „Bodelių riaušės“?

Ne, jie jo nesunaikino. Stalinas juos tiesiog valgydavo kaip užkandį po nekaltai nužudytų kūdikių.

Padarykite išvadas...

Http://www.isunduk.ru/2009-11-16-15-58-17/56-2009-12-23-17-31-21/136-2010-06-06-23-22-34. html



Kur 1949 metais iš didžiųjų miestų gatvių dingo neįgalūs sovietų ir vokiečių karo veteranai?
Galutinis neįgalumo problemos sprendimas SSRS.

1949 m., prieš švenčiant Didžiojo Stalino 70-metį, buvusioje SSRS buvo sušaudyti neįgalūs Sovietų Sąjungos ir Vokietijos karo fronto kariai. Dalis jų buvo sušaudyti, dalis išvežta į tolimas Šiaurės Rusijos salas ir į atokius Sibiro kampelius Valamo saloje.

Valaamo sala – Antrojo pasaulinio karo laikų neįgaliųjų koncentracijos stovykla, esanti Valaamo saloje (šiaurinėje Ladogos ežero dalyje), kurioje po Antrojo pasaulinio karo 1950-1984 metais neįgalieji buvo vežami į buvusius vienuolyno pastatus.

Dauguma šių žmonių gyveno ir mirė Valaamo saloje, kur sovietų valdžia prievarta siuntė karo luošius, kad jie savo bjaurumu nesugadintų didžiųjų sovietų veikėjų vardais pavadintų miestų. Buvo dar viena vieta – Kazachstano stepės. Ten stepėje suluošinti fronto kareiviai buvo išmesti iš prekinių vagonų ir šaudomi iš kulkosvaidžių...

Taigi Tėvynė nusprendė atsikratyti nereikalingo girtų neįgalių luošų, Žukovo armijos veteranų - pergalingų karių, kurių kūnus išvalė draugas Žukovas ir kiti didieji SSRS vadai, balasto. minų laukai Berlyno prieigose, siekiant išgelbėti tankus.

Baisi statistika tapo žinoma tik dabar. Jis buvo paslėptas aplanke, iki šiol dėvėtame ir pageltusiame nuo laiko, pažymėtame „Visiškai slaptai“. – Dėl principinio SSRS požiūrio į savo karius kaip į žmogiškąją medžiagą, partijų nuostoliai ant Sovietų ir vokiečių frontas pasiekė 1:10 – 1 žuvusiam vokiečiui, 10 žuvusių sovietų. Vadinamojo „Didžiojo Tėvynės karo“ frontuose:
Žuvo 28 540 000 karių, vadų ir civilių.
-46 250 000 sužeistų.
-775 000 fronto karių grįžo namo su sulaužytomis kaukolėmis.
– Vienaakių yra 155 000.
– Aklųjų yra 54 000.
- Su subjaurotais veidais 501342
- Su kreivais kaklais 157565
- Su pažeistomis keteromis 143241
- Su nupjautais lytiniais organais 28648
- Vienarankis 3000000 147
- Berankis 110 000
- Vienakojis 3255000
- Bekojos 1121000
- Su dalinai nuplėštomis rankomis ir kojomis 418905
- Berankiai ir be kojų vadinamieji „samovarai“ - 850 942

O štai 1950 m., dekretu Aukščiausioji Taryba Valaame buvo suformuota Karelų-Suomijos SSR, o vienuolyno pastatuose įsikūrė Karo ir darbo invalidų namai. Kodėl toks dėmesys nelaimingiems neįgaliems karo veteranams? Kodėl atokioje saloje, atskirtoje nuo išorinio pasaulio, o ne žemyne? Tačiau įstaiga vis tiek buvo...

Jo krūtinė apimta užsakymų, o prie kepyklos jis maldauja išmaldos. SSRS valdžia nusprendė bet kokia kaina jų atsikratyti, kad savo kelmais nesugadintų idiliško sovietinio klestėjimo paveikslo. Jie rado išeitį, į salas: už akių, iš proto. Per kelis mėnesius pergalinga šalis išvalė savo gatves nuo nuolat elgetaujančių „piktųjų dvasių“!

Per naktį juos surinko specialūs policijos ir valstybės saugumo būriai, greitai nuvežė į geležinkelio stotis, sukrovė į ZK tipo šildomas transporto priemones ir išsiuntė į šiuos „pansionus“ - koncentracijos stovyklas. Iš jų buvo atimti pasai ir kareivių knygos – iš tikrųjų jos buvo perkeltos į ZK statusą. O patys internatai buvo pavaldūs NKVD.

Šių internatinių mokyklų tikslas buvo kuo greičiau taikiai išsiųsti neįgaliuosius į kitą pasaulį. Net ir menką pašalpą, kuri buvo skirta neįgaliesiems... išgrobstė sovietų valdžia.

Ir tada vieną rytą, pabudę prieš pat Stalino septyniasdešimtmečio jubiliejų, laimingi sovietų piliečiai negirdėjo įprasto savadarbių vežimėlių ūžesio ir iš karo grįžusių luošų protezų girgždesio...
tai buvo garsioji „šviesi ateitis“!

Dabar prie Valaamo kapinių stovi tik 2 supuvusios kolonos su... skaičiais. Nebuvo jokių vardų, nieko neliko – jie visi nuėjo į žemę, nepalikdami paminklo siaubingam sovietinio režimo herojų žmonių zoologijos sodo eksperimentui.

Neįgalių fronto karių portretai. Menininkas Genadijus Dobrovas.

P.S. Rusų dokumentinis filmas. Kaip Žukovas elgėsi su žmogaus medžiaga – savo kariais.

Internete apstu siaubo istorijų, kad po Didžiojo Tėvynės karo dalis neįgaliųjų buvo sušaudyti, o dalis ištremti. Įvairios rūšys„kalėjimo tipo internatinėse mokyklose“, įskaitant Valaame ir Goritsy. Kas iš tikrųjų buvo slaugos namai Valaame ir Goritsy kaime, Vologdos srityje, bus aptarta šiame straipsnyje.

Straipsnis pavadinimu „Valaamo sąrašai“ iš pradžių buvo paskelbtas leidinyje „ „Vera“ – „Eskom“, krikščioniškas Šiaurės Rusijos laikraštis“ (N662, 2012 m. birželis).

Jie mane išsivežė. Kur?

Kai prisimename Didįjį Tėvynės karą, atmintyje iškyla ne tik vėliava virš Reichstago, Pergalės saliutas, tautinis džiaugsmas, bet ir žmogiškas sielvartas. Ir vienas su kitu nesimaišo. Taip, šis karas padarė siaubingą žalą šaliai. Tačiau pergalės džiaugsmas, savo teisumo ir stiprybės suvokimas neturėtų būti palaidotas liūdesyje - tai būtų išdavystė tų, kurie atidavė savo gyvybes už pergalę, kurie šį džiaugsmą gavo savo krauju.

Todėl neseniai savo draugui lenkui parašiau: „Witek, Kalėdų dieną jie neverkia dėl nužudytų Betliejaus kūdikių. Nežinau kaip jūs, katalikai, bet tarp mūsų Erodo nužudytieji prisimenami atskirai, ketvirtą dieną po Kalėdų. Lygiai taip pat mums nėra įprasta užgožti Pergalės dienos, tam labiau tinka birželio 22-oji, karo pradžios diena.

Witek yra internetinis lenkų publicisto, kuris patikimame portale Lenkijoje rašo tinklaraštį rusų auditorijai, slapyvardis. Jis daug rašo apie sovietinio režimo nusikaltimus, apie Katynės egzekucija, Molotovo-Ribentropo paktas ir kt. O gegužės 8 d., Pergalės dienos išvakarėse, jis „pasveikino“ rusus publikacija „Kur dingo neįgalūs fronto kariai? Vietos apmąstymams mėgstantiems triukšmingai švęsti.“

Leidinys sudarytas iš įvairių straipsnių rusų kalba. Jie sako: „Statistikos tyrime „Rusija ir SSRS XX a. karuose. Nuostoliai ginkluotosios pajėgos„Atrodo, kad per karą dėl traumų, ligų ar amžiaus buvo demobilizuota 3 798 200 žmonių, iš kurių 2 576 000 buvo neįgalūs. Iš jų 450 000 vienarankių ar vienakojų. Vyresni skaitytojai prisimins, kad 40-ųjų pabaigoje buvo daugelis gatvėse neįgaliųjų. Nesenaus karo palikimas... Fronto kariai. Berankiai, bekojos, su ramentais, su dirbtinėmis galūnėmis... Jie dainavo ir elgetavo, elgetavo vežimuose ir turguose. Ir tai gali sukelti į kažkokias maištingas mintis galvoje apie sovietų žmonių dėkingumą savo gynėjams...Staiga jie dingo.Per vieną naktį buvo surinkti - sukrauti į vagonus ir išvežti į "uždarus specialios tvarkos pensionatus". Naktimis slapta-kad netriukšmuotu.Priverstai-kai kurie metėsi ant bėgių,bet kur jie prieš jaunus ir sveikus?Išvežė.Kad jų išvaizda neįžeistų miestiečių ir turistų akių.Kad jie nebūtų priminta apie savo pareigą jiems, kurie mus visus išgelbėjo.

Tiesą sakant, niekas iš tikrųjų nesuprato - jie pasiėmė bet ką, o tie, kurie turėjo šeimą, net negalėjo perteikti naujienų apie save! Iš jų buvo atimti pasai ir kariškių pažymėjimai. Jie dingo ir viskas. Ten jie ir gyveno – jei tai galima pavadinti gyvenimu. Greičiau buvimas kažkokiame Hade, anapus Stikso ir Letės – užmaršties upės... Kalėjimo tipo internatinės mokyklos, iš kurių nebuvo išeities. Bet jie buvo jauni vaikinai, jie norėjo gyventi! Tiesą sakant, jie buvo kalinių padėtyje... Tokia įstaiga egzistavo, pavyzdžiui, Valaamo saloje. Internatai buvo pavaldūs Vidaus reikalų ministerijai. Aišku, koks ten gyvenimas...“

Nemalonu tai skaityti, ypač su lenkiškais komentarais. Man, kaip krikščioniui, reikėtų nuolankiai atgailauti dėl mūsų komunistų, kovojančių su Dievu: taip jie padarė neįgaliems veteranams. Bet kuo labiau pasinėriau į šį žodinį srautą, surinktą iš Rusijos žmogaus teisių kritikos srautų, tuo labiau mane apėmė pasibjaurėjimas: „Kokia šalis ta SSRS! Kokie žmonės!" O komunistai jau nunyko į antrą planą, nes normalioje šalyje, kurioje gyvena normalūs žmonės, tokių žiaurumų jie negalėtų daryti. Visi kalti! Kaip Rusijos žmonės leido tai įvykti?!

Ir tada pajutau: kažkas čia ne taip, kažkoks tikrovės demonizavimas... Ar tikrai „šimtai tūkstančių“ suluošintų veteranų siunčiami į kalėjimų internatus? Juk iš viso jų buvo ne daugiau kaip 500 tūkstančių, o didžioji dauguma grįžo į savo šeimas, dirbo atkuriant šalį, kai kurie kaip galėjo - be rankos ar kojos. Tai išsaugota žmonių atmintyje! Ar tikrai internatai buvo pavaldūs Vidaus reikalų ministerijai? Ar ten buvo saugumas? Atsakydamas Witekas galėjo pacituoti tik ištrauką iš vidaus reikalų ministro Kruglovo 1954 m. vasario 20 d. pranešimo: „Elgetos atsisako siųsti juos į neįgaliųjų namus... palieka be leidimo ir toliau elgetauja. . Siūlau neįgaliųjų ir senelių namus pertvarkyti į uždarojo tipo namus su specialiu režimu“. Tačiau iš to jokiu būdu neišplaukia, kad pasiūlymas dėl „režimo“ buvo patenkintas. Ministras vadovavosi savo, grynai žinybiniu požiūriu, tačiau sprendimo nepriėmė. Tačiau iš šios pastabos išplaukia, kad iki šeštojo dešimtmečio vidurio neįgaliųjų internatinėse mokyklose nebuvo „režimo“. Mūsų žmogaus teisių aktyvistai kalba apie 40-ųjų pabaigą, kai neįgalieji buvo „pasodinti į kalėjimus“.

Laivu į Goritsy

Mitas apie kalėjimų internatus neįgaliesiems veteranams atsirado ne iš karto. Matyt, viskas prasidėjo nuo paslapties, kuri supo Valaamo slaugos namus. Garsiojo „Valaam“ užrašų knygelės autorius, vadovas Jevgenijus Kuznecovas, rašė:


„1950 m. Karelų-Suomijos SSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu Valaame buvo suformuoti Karo ir darbo neįgaliųjų namai, esantys vienuolyno pastatuose. Kokia tai buvo įstaiga! Tikriausiai tai nėra tuščias klausimas: kodėl čia, saloje, o ne kur nors žemyne? Juk jį lengviau tiekti ir pigiau išlaikyti. Formalus paaiškinimas – čia daug būstų, ūkinių patalpų, ūkinių patalpų (to verta vien ūkis), dirbamos žemės pagalbiniam ūkininkavimui, sodų, uogynų. O neoficiali, tikroji priežastis yra ta, kad šimtai tūkstančių neįgaliųjų pergalingiems sovietiniams žmonėms buvo per daug akis: be rankų, be kojų, neramūs, elgetaujantys traukinių stotyse, traukiniuose, gatvėse ir dar nežinia kur. Na, spręskite patys: jo krūtinė nusėta medaliais, o jis elgetauja prie kepyklos. Ne gerai! Atsikratykite jų, atsikratykite jų bet kokia kaina. Bet kur juos dėti? Ir į buvusius vienuolynus, į salas! Iš akių, iš proto. Per kelis mėnesius laimėjusi šalis išvalė savo gatves nuo šios „gėdos“! Taip atsirado šie išmaldos namai Kirillo-Belozersky, Goritsky, Aleksandro-Svirsky, Valaam ir kituose vienuolynuose...“

Tai yra, Valaamo salos atokumas sukėlė Kuznecovo įtarimą, kad jie nori atsikratyti veteranų: „Į buvusius vienuolynus, į salas! Iš akies...“ Ir iškart į „salas“ įtraukė Goricus, Kirillovą ir Staraja Slobodos (Svirskoe) kaimą. Bet kaip, pavyzdžiui, Goricuose, Vologdos srityje, buvo galima „paslėpti“ neįgaliuosius? Jis didelis vietovė, kur viskas gerai matoma.

Eduardas Kočerginas „Istorijose iš Sankt Peterburgo salų“ aprašo, kaip šeštojo dešimtmečio pradžioje Leningrado benamiai ir benamės (įskaitant vaikščiojančias moteris, taip sakant, „žemesnius visuomenės sluoksnius“) lydėjo linksmą išgertuvių kompanioną ir dainininkę Vasią. Petrogradskis, buvęs Baltijos laivyno jūreivis, į internatą.kuris priekyje neteko abiejų kojų. Socialinės apsaugos pareigūnai (kurie privertė jį eiti į internatinę mokyklą) ir minia draugų įsodino jį į paprastą keleivinį laivą. Atsisveikindamas „išlygintas ir vaškuotas Vasilijus“ įteikė atminimo dovanėles - naują sagų akordeoną ir tris dėžutes jo mėgstamo „Trigubo“ odekolono. Skambant šiam mygtukiniam akordeonui („Mylimas miestas gali ramiai miegoti...“), laivas išplaukė į Goricus.


Nevskajos Dubrovkos gynėjas Aleksandras Ambarovas per bombardavimą buvo du kartus palaidotas gyvas (G. Dobrovo piešinys)


„Nuostabiausia ir netikėčiausia yra tai, kad atvykęs į Goricius mūsų Vasilijus Ivanovičius ne tik nepasiklydo, bet, atvirkščiai, pagaliau pasirodė. Į buvusį vienuolyną iš visų šiaurės vakarų buvo atvežti visiški karo kelmai, tai yra visiškai atimti rankų ir kojų žmonės, liaudyje vadinami „samovarais“. Taigi, su savo dainavimo aistra ir sugebėjimais, jis iš šių žmonių likučių sukūrė chorą - „samovarų“ chorą - ir jame rado savo gyvenimo prasmę. „Vienuolyno“ vadovė ir visi jos gydytojai bei slaugytojai entuziastingai sveikino Vasilijaus Ivanovičiaus iniciatyvą ir užmerkė akis prieš jo gėrimą odekolonu. Slaugančios seserys, vadovaujamos nervų gydytojo, paprastai jį dievino ir laikė gelbėtoju nuo aistringų nelaimingų jaunų vyrų liemens priepuolių prieš savo asmenis.

Vasarą sveikos Vologdos moterys du kartus per dieną nešiodavo savo užtaisus ant žaliai rudų antklodžių „pasivaikščioti“ už vienuolyno sienų, išklodamos juos tarp žole ir krūmais apaugusio krūtinkaulio, stačiais šlaitais žemyn į Šeksną. .. Dainininkas buvo patalpintas viršuje - Burbulas, tada - aukšti balsai, žemiau - baritonas, o arčiau upės - bosas.

Per rytines „šventes“ vykdavo repeticijos, o tarp gulinčių liemenių, ant odinio „asilo“ šuoliavo jūreivis, visus mokydamas, pamokydamas ir niekam ramybės neduodamas: „Kairėje pusėje - pasisuk aukštyn. greitis, laivagalis – neskubėk, vairininke (burbulas) – supratau! Vakare, kai prie žemiau esančios prieplaukos prisišvartavo ir išplaukė Maskvos, Čerepoveco, Sankt Peterburgo ir kitų trijų aukštų garlaiviai su keleiviais, samovarai, vadovaujami Vasilijaus Petrogradskio, koncertavo. Po garsaus, užkimusio "Polundra! Pradėkite, vaikinai!" virš Vologdos ungurių, virš senojo vienuolyno sienų, iškilusio ant stačios šlaito, virš prieplaukos su garlaiviais apačioje pasigirdo skambantis Burbulo balsas, o už jo, aistringai trokštančiais balsais, pasigirdo galingas vyrų choras ir prieš Šeksnos upę vedė jūros daina:

Jūra plinta plačiai
Ir tolumoje siautėja bangos...
Drauge, mes einame toli,
Toli nuo šios žemės...

O gerai pasiruošę, gerai pamaitinti „trijų denių“ keleiviai sustingo iš nuostabos ir išgąsčio nuo garso stiprumo ir veržlumo. Jie atsistojo ant pirštų galiukų ir lipo į viršutinius savo laivų denius, bandydami išsiaiškinti, kas sukuria šį garso stebuklą. Tačiau už aukštos Vologdos žolės ir pakrantės krūmų nematyti kelmų žmonių kūnai dainuoja nuo žemės. Kartais tiesiog virš krūmų viršūnių sužibės mūsų tautiečio, sukūrusio vienintelį pasaulyje gyvų torsų chorą, ranka. Jis mirksi ir išnyks, ištirps lapijoje. Gandai apie nuostabų vienuolyno „samovarų“ chorą iš Goricų Šeksnoje pasklido po visą Mariinskio sistemą, o Vasilijui Sankt Peterburgo titului buvo suteiktas naujas vietinis titulas. Dabar jis buvo pradėtas vadinti Vasilijumi Petrogradskiu ir Goritskiu.

O iš Sankt Peterburgo į Goricus kasmet gegužės 9 ir lapkričio 7 dienomis buvo siunčiamos dėžės su geriausiu „trigubu“ odekolonu, kol 1957 m. gegužės mėnesį siuntinys „nesant adresato“ grįžo į Petrogrado pusę.

Kaip matome, Goricyje nebuvo „kalėjimo“, o „karo kelmai“ nebuvo paslėpti. Geriau leisti jiems gyventi prižiūrint ir prižiūrint medikams, o ne miegoti po tvora – tokia buvo valdžios pozicija. Po kurio laiko Goricuose liko tik tie, kuriuos paliko artimieji arba kurie patys nenorėjo ateiti pas žmoną „kelmo“ pavidalu. Tie, kurie galėjo būti gydomi, buvo gydomi ir išleisti į gyvenimą, padedant įsidarbinti. Goritsky neįgaliųjų sąrašas buvo išsaugotas, todėl iš jo paimu pirmą fragmentą, kurį sutikau nežiūrėdamas:

„Ratušnyakas Sergejus Silvestrovičius (amp. kultinis dešinysis klubas) 1922 m. DARBO 1946 10 01 iki pagal valiąį Vinicos sritį.

Rigorinas Sergejus Vasiljevičius darbuotojas 1914 m. DARBAS 1944 06 17 dėl darbo.

Rogozinas Vasilijus Nikolajevičius 1916 DARBAS 1946 02 15 išvyko į Makhačkalą 1948 05 04 perkeltas į kitą internatinę mokyklą.

Rogozinas Kirilas Gavrilovičius 1906 DARBAS 1948-06-21 perkeltas į 3 grupę.

Romanovas Piotras Petrovičius 1923 m. DARBO 1946 06 23 jo paties prašymu Tomske.

Taip pat yra toks įrašas: „Savinovas Vasilijus Maksimovičius – eilinis (osteopar. klubo ap.) 1903 DARBAS 1947 02 07 pašalintas už ilgalaikį neteisėtą pravaikštą.

„Išsiskyrėme su ašaromis“


Nežinomas kareivis. 1974 (autoriaus koliažas iš G. Dobrovo piešinio)

Šiuos Gorickio sąrašus Vologdoje ir Čerepovece (ten perkelta slaugos namai) rado genealogas Vitalijus Semjonovas. Jis taip pat nustatė kitų Vologdos srities internatinių mokyklų adresus: Priboy kaime (Nikoloozersky vienuolynas) ir netoli Kirillovo miesto (Nilo-Sorsko Ermitažas), kur iš Goricų buvo atvežti sunkiausi ligoniai. Dykumoje tebėra neurologinis dispanseris, joje išlikusios dvi bažnyčios, abato pastatas ir kamerų pastatai (žr. Pokrovą virš Belozerės „Tikėjimo“ Nr. 426). Ta pati internatinė mokykla buvo įsikūrusi Zeleny Bereg kaime (Phillipo-Irapsky vienuolynas), kuris yra netoli Nikolskoje kaimo prie Andogos upės (žr. Pilypas, sielos guodėjas „Tikėjimo“ Nr. 418). Turėjau galimybę aplankyti abu šiuos vienuolynus, taip pat ir Goricus. Ir man niekad neatėjo į galvą klausti apie veteranus. O Vitalijus Semjonovas toliau „kasi“...

Visai neseniai, 2012 m. gegužę, jis gavo elektroninį laišką iš moksleivės iš Nikolskoje kaimo. Gimnazistė Irina Kapitonova Andogos slaugos namuose rekonstravo 29 pacientų vardus ir užfiksavo daugiau nei dešimties slaugos namuose dirbusių žmonių prisiminimus. Štai keletas ištraukų:


„Šalia kamerų gatvėje buvo gryname ore pastatytas stogelis. Neambulatoriniai neįgalieji palankios dienos atliekami ant lovelių Grynas oras. Neįgalieji buvo sistemingai sveikatos apsauga. Pirmosios pagalbos posto viršininkė buvo felčerė Valentina Petrovna Smirnova. Čia ji buvo išsiųsta baigusi Leningrade medicinos mokykla Mechnikovo institute. Valentina Petrovna gyveno 12 metrų kambaryje šalia neįgaliųjų. Sunkiais laikais ji visada ateidavo į pagalbą.

Kiekvieną dieną 8 valandą medicinos darbuotojai savo palatose apsukdavo neįgaliuosius. Naktiniai skambučiai taip pat buvo dažni. Arkliu nuvažiavome į Kadujų pasiimti vaistų. Vaistai buvo teikiami reguliariai. Jie mus maitino 3 kartus, taip pat kiekvieną dieną pavaišino popietėmis.

Neįgaliųjų namuose išlaikė didelį pagalbinį ūkį... Pagalbiniame ūkyje buvo mažai darbininkų. Neįgalieji jiems noriai padėjo. Anot buvusios darbininkės Aleksandros Volkovos (g. 1929 m.), neįgalieji buvo darbštūs. Vietoje buvo biblioteka. Jie atvežė neįgaliesiems skirtų filmų. Kas galėjo, eidavo žvejoti, grybavo, uogavo. Visi išgauti produktai keliavo ant bendro stalo.

Nė vienas iš artimųjų nelankė neįgaliųjų. Sunku pasakyti: arba jie patys nenorėjo būti našta, arba artimieji nežinojo, kur apsistoja. Daugeliui neįgaliųjų pavyko susirasti šeimą. Žaliosios pakrantės ir gretimų kaimų jaunos, kare netekusios sužadėtinių, likimą suvienijo su Žaliosios pakrantės neįgaliaisiais...

Apklaustųjų teigimu, daugelis rūkė, bet nesimėgavo alkoholiu. Darbas padėjo susitvarkyti su fizinėmis ir psichinėmis žaizdomis. Daugelio iš jų likimai tai liudija. Zabojevą Fiodorą Fedorovičių, 1-osios grupės neįgalųjį be kojų, gerai pažinoję žmonės vadino „legenda“. Jo auksinės rankos mokėjo absoliučiai viską: siūti, siūti ir taisyti batus, nuimti kolūkio laukus, pjauti malkas...

Neįgaliųjų namai egzistavo iki 1974 m. Neįgalieji išsiskyrė su Žaliąja pakrante ir vienas su kitu sunkiai, su ašaromis. Tai rodo, kad jiems čia buvo patogu“.

Visą šią informaciją persiunčiau lenkų publicistui, sakydamas, kad nereikia jos tepti juodais dažais. sovietinis laikasnormalūs žmonės ten buvo malonių ir simpatiškų žmonių, jie gerbė savo veteranus. Tačiau mano priešininkas nepasidavė: „O kaip su „Valaam“ užrašų knygele, ar netikite Kuznecovu? Ir vėl Kuznecova cituoja, kaip veteranai badavo, jiems neužteko daržovių:


„Mačiau tai savo akimis. Vieno iš jų paklausus: „Ką turėčiau parsivežti iš Sankt Peterburgo? - mes, kaip taisyklė, girdėjome: „Pomidoras ir dešrelės, gabalas dešros“. O kai mes su vaikinais, gavę atlyginimus, atvažiavome į kaimą ir nusipirkome dešimt butelių degtinės ir dėžę alaus, kas čia prasidėjo! Neįgaliųjų vežimėliais, „gurniukais“ (lenta su keturiais rutuliniais „ratais“) ir su ramentais jie džiaugsmingai nuskubėjo į proskyną prie Znamenskajos koplyčios, kur tuomet netoliese buvo šokių aikštelė. Neįgaliesiems be kojų! Tik pagalvok! Ir čia buvo alaus kioskas. Ir šventė prasidėjo. Bokalas degtinės ir bokalas Leningrado alaus. Taip, jei „uždengsite“ puse pomidoro ir „Atskiros“ dešros gabalėliu! Dieve mano, ar tokių patiekalų yra ragavę patys įmantriausi gurmanai! Ir kaip atšilo akys, ėmė švytėti veidai, kaip iš jų dingo tos baisios, atsiprašančios, kaltos šypsenos...“

Na, ką aš galiu pasakyti? Kuznecovas, dar būdamas studentas, pradėjo dirbti gidu Valaame 1964 m. Tuo metu ir dar vėliau „dešros“ laisvai buvo galima įsigyti tik Leningrade ir Maskvoje. Ar tai reiškia, kad neįgalieji badavo?

Tiesą sakant, Witekos žodžiai mane įskaudino. Juk Valaamas man labai artimas. Atvykau ten su verslo kelione iš Petrozavodsko laikraščio „Komsomolets“ dar 1987 m. Slaugos namai jo nerado – prieš trejus metus buvo perkeltas į „žemyną“, į Vidlitsos kaimą. Bet turėjau progą pasikalbėti su vienarankiu veteranu. Tris naktis praleidau miškų ūkyje (saloje buvo miškų urėdija ir medienos pramonės įmonė), šalia buvo bitynas. Būtent šiame bityne gyveno neįgalus žmogus, kuris norėjo pabūti su savo bitėmis. Žiūrint į jį, man kažkaip neatėjo į galvą klausti apie slaugos namų „siaubą“ - tokį šviesų, taikų senuką. Tik vienas dalykas jį nuliūdino. Jis parodė man bites ir pasiūlė: „Aš jau senas, neturiu padėjėjo, pasilik“. Ir pamenu, rimtai galvojau: gal man viską mesti ir likti saloje?

Dalinuosi šiuo prisiminimu su savo oponentu, o jis atsako: „Taigi, jūs netikite Kuznecovu. Ar pasitikite savo kunigais? Prieš metus Valaame prie neįgaliųjų veteranų kapinių buvo pastatytas kryžiaus paminklas, po laidotuvių buvo pasakyta...“ Ir cituoja: „Tai žmonės, kurie buvo sunkiai sužeisti per Didįjį Tėvynės kare. Daugelis jų neturėjo nei rankų, nei kojų. Bet labiausiai jie tikriausiai nukentėjo nuo to, kad Tėvynė, už kurios laisvę jie atidavė savo sveikatą, nemanė, kad būtų galima padaryti ką nors geriau, kaip išsiųsti juos čia, į šią šaltą salą, atokiau nuo tautos visuomenės. nugalėtojai... Gyvenimo sąlygos čia nedaug skyrėsi nuo stovyklos: neturėjo galimybės judėti, neturėjo galimybės vykti pas gimines ir draugus. Jie mirė čia – jie mirė liūdnai, kaip ką tik girdėjome maldoje už atilsį. Tai, kas atsitiko Valaame, yra dar viena mažai žinoma istorija, susijusi su karu...“

Taip, mano draugas lenkas mane pakliuvo. Net nežinojau ką atsakyti.

Tiesa apie Valaamą

Šis pamokslas buvo pasakytas po Sankt Peterburgo ir Šiaurės Vakarų srities laidojimo pramonės įmonių asociacijos atstovų vienuolyno abato prašymu pastatyto kryžiaus pašventinimo. Šios bylos koordinatorė buvo Olga Losich, kuri taip pat parengė istorinę informaciją būsimam paminklui. Interviu su ja paskelbtas asociacijos tinklalapyje. Olga Losich praneša, kad „Asociacijai buvo pavesta sukurti paminklą karo veteranams, gyvenusiems Valaame nuo 1953 m.“ (iš tikrųjų veteranai ten gyveno jau 1951–1952 m. – M. S.). Toliau ji pasakoja, kaip sunku jiems buvo rasti slaugos namų archyvą – jie „atsirado“ Vidlitsoje. Ir jis praneša, kad į salą tuoj pat buvo atvežta apie tūkstantis veteranų medicinos darbuotojai, tada „nuo melancholijos ir vienatvės jie pradėjo mirti vienas po kito“. „Visiškai išnagrinėjome ir išstudijavome dokumentus, esančius dvidešimtyje maišelių“, – sako O. Losichas. – Darbo paieškos ir tyrimo etapas baigėsi karo veteranų, palaidotų Valaame, sąrašų sudarymu. Šiame sąraše yra 54 veteranų vardai. Iš viso, Losicho teigimu, kapinėse turėjo būti palaidota 200 neįgaliųjų.

Iš karto kyla klausimas. Net jei palaidota 200, kur dingo likę 800? Vadinasi, juk jie „nemirdavo vienas po kito“? Ir niekas jų nepasmerkė mirčiai šioje „šaltoje saloje“? Slaugos namai Valaame egzistavo daugiau nei 30 metų. Neįgaliųjų skaičius pagal metus žinomas: 1952 - 876, 1953 - 922, 1954 - 973, 1955 - 973, 1956 - 812, 1957 - 691, - ir tada maždaug tokio paties lygio. Tai buvo labai sergantys žmonės, turintys žaizdų ir sumušimų, daugelis buvo pagyvenę žmonės. Mažiau nei šešios mirtys per metus iš 900-700 žmonių – ar tikrai tai didelis tokios įstaigos mirtingumas?

Realiai saloje buvo didelė „apyvarta“ – vienus atveždavo, kitus išveždavo, retai kas pasilikdavo. Ir tai išplaukia iš archyvų, kurių asociacijos nariai taip sunkiai ieškojo, nors šie dokumentai Karelijos kraštotyrininkams buvo žinomi jau seniai. Jų fotokopijos skelbiamos net internete. Asmeniškai aš susidomėjau, peržvelgiau beveik du šimtus dokumentų ir net radau savo tautiečio giminaitį iš Belomorsky srities. Apskritai į akis iš karto krenta neįgalių veteranų gyvenamosios vietos adresai. Tai daugiausia Karelų-Suomijos TSR.

Teiginys, kad į „šaltąją salą“ buvo atvežti parazituojantys neįgalūs veteranai iš didžiųjų SSRS miestų, yra mitas, kuriam kažkodėl pritariama iki šiol. Iš dokumentų matyti, kad labai dažnai tai buvo Petrozavodsko, Oloneckio, Pitkyarantos, Pryazhinsky ir kitų Karelijos regionų gyventojai. Jie nebuvo „gaudyti“ gatvėse, o atvežti į Valaamą iš Karelijoje jau egzistavusių „mažo užimtumo neįgaliųjų namų“ - „Ryuttyu“, „Lambero“, „Svyatoozero“, „Tomicy“, „Baraniy Bereg“. “, „Muromskoye“, „Monte Saari“. Įvairios palydos iš šių namų saugomos neįgaliųjų asmens bylose.

Kaip rodo dokumentai, pagrindinė užduotis buvo suteikti neįgaliajam profesiją, kad jis galėtų reabilituotis normalus gyvenimas. Pavyzdžiui, iš Valaamo į kursus siųsdavo buhalterius ir batsiuvius – bekojų neįgalieji galėjo tai visiškai įvaldyti. „Lambero“ taip pat buvo mokomasi tapti batsiuviu. 3 grupės veteranai privalėjo dirbti, 2 grupės veteranai – priklausomai nuo traumų pobūdžio. Studijų metais valstybės naudai buvo išskaičiuota 50% invalidumo pensijos.

Vitalijus Semjonovas, skrupulingai tyrinėjęs Valaamo archyvą, rašo: „Tipiška situacija, kurią matome iš dokumentų: karys grįžta iš karo be kojų, artimųjų nėra – žuvo pakeliui į evakuaciją, arba yra seni. tėvai, kuriems patiems reikia pagalbos. Vakarykštis kareivis murma ir murma, o paskui numoja ranka į viską ir rašo į Petrozavodską: prašau išsiųsti mane į slaugos namus. Po to vietos valdžios atstovai atlieka patikrinimą gyvenimo sąlygos ir patvirtinti (arba nepatvirtinti) draugo prašymą. Ir tik po to veteranas išvyko į Valaamą.

Priešingai legendai, daugiau nei 50% atvejų tie, kurie atsidūrė Valaame, turėjo artimųjų, apie kuriuos jis labai gerai žinojo. Asmeninėse bylose retkarčiais susirandu direktoriui adresuotus laiškus - jie sako, kas atsitiko, mes jau metus negavome laiškų! Valaamo administracija netgi turėjo tradicinę atsakymo formą: „Informuojame, kad tokio ir kito sveikata yra kaip anksčiau, jis gauna jūsų laiškus, bet nerašo, nes nėra naujienų ir nėra apie ką rašyti - viskas yra kaip ir anksčiau, bet jis siunčia jums sveikinimus.

Įspūdingiausias dalykas: siaubo istorijos apie Valaamo „Hadus“ išskrenda akimirksniu, kai tik kas nors abejoja įveda adresą internete – http://russianmemory.gallery.ru/watch?a=bcaV-exc0. Štai jos – vidinių dokumentų fotokopijos. Pavyzdžiui, šis aiškinamasis tekstas (išsaugant rašybą):

„1952 m. Valaamo invalidų namai. Iš karo invalidas V. N. Kachalovas. pareiškimas. Kadangi nuvykau į Petrozavodsko miestą ir įvyko nelaimė, priepuolio metu nusivilkau striukę ir vasarines kelnes, prašau duoti megztinį ir kelnes. Ko prašau neatsisakyti. Petrozavodske pasakiau ministrei, ji liepė parašyti pareiškimą. Į tai: Kachalovas 25/IX–52 m.

Paveikslą patikslina dar vienas užrašas: „Neįgaliųjų namų direktorei, drauge. Titovas iš neįgalaus karo veterano, II gr. Kachalova V.N. Paaiškinimas. Paaiškinu, kad pardaviau 8 prekes: 2 medvilnines kelnes, 1 medvilninį paklodę, 1 medvilninį švarką, medvilninį megztinį. Viena medvilninė striukė. Marškiniai 1 medvilnė, kojinės 1 medvilnė. Už visa tai prašau tavęs man atleisti ir ateityje prašau atleisti. Raštu duodu įdarbinimo inspektoriui žodį, kad daugiau taip nepasikartotu, ir prašau padovanoti man vilnonį kostiumą, kaip buvo duotas neįgaliems karo veteranams. Tam: Kachalovas. 3/X–1952“. Pasirodo, neįgalusis laisvai nukeliavo iš salos į regiono centrą ir ten linksminosi.


Prašymas neįgaliam fronto kariui, ar jis tikrai nori patekti į slaugos namus (šis ir kiti dokumentai puslapyje yra iš Valaamo archyvo)

Arba čia yra daugiau dokumentų. Oficialus prašymas neįgaliajam, ar jis tikrai nori gyventi neįgaliųjų namuose (kalba apie „reidus“). Atleidimas iš darbo „įv. karo draugas Aleksejus Aleksejevičius Khatovas atsistatydino, kad palydėtų žmoną į jos gyvenamąją vietą Altajaus krašte, Rubcovske“ (o ar tai buvo „kalėjimas“?). Ir štai dar du dokumentai. Viename išduodama pažyma 1946 m., kad veteranas Gavrilenko iš Pitkiarantos, buvęs tankistas, aklas dviem akimis, neveiksna motina, „yra beviltiškoje situacijoje“, todėl jam skirta vieta Lambero internatinėje mokykloje Oloneco srityje. Iš kito matyti, kad tanklaivis buvo perkeltas į Valaamą, tačiau 1951 metais jį iš ten išvežė mama. Arba ši detalė: Fiodoras Vasiljevičius Lanevas, atvykęs į Valaamą iš Kondopogos miesto 1954 m., kaip veteranas, gauna 160 rublių pensiją. Iš tokių smulkių detalių išauga tikras vaizdas.

Ir visuose dokumentuose yra ne „karo ir darbo neįgaliųjų namai“, kaip juos vadina E. Kuznecovas ir daugelis mitologų, o tiesiog „neįgaliųjų namai“. Pasirodo, jis nesispecializavo veteranuose. Tarp „palaikomų“ (kaip pacientai buvo oficialiai vadinami) buvo kitoks kontingentas, įskaitant „neįgalius ir pagyvenusius žmones iš kalėjimų“. Apie tai V. Semenovas sužinojo iš buvusių Valamo slaugos namų darbuotojų, kai 2003 metais keliavo į Kareliją.

„Turėjau vieną atvejį“, – sakė senolė. – Vienas buvęs kalinys mane užpuolė virtuvėje, jis buvo sveikas, su protezuota koja, bet tu negali jų liesti – paduos į teismą. Jie tave muša, bet tu negali jų įveikti! Aš tada rėkiau, atėjo direktoriaus pavaduotojas ir davė jam tokį smūgį, kad jis nuskrido. Bet viskas gerai, aš nekreipiau į teismą, nes jaučiau, kad klydau.

***

Memorialas Tėvynės karo neįgaliesiems, palaidotiems Valaame

Valaamo „Hados“ istorija yra labai dviprasmiška. Tuo tarpu „Gulago veteranams“ legenda plečiasi. Ir ar čia kaltas mano draugas lenkų publicistas, surinkęs visas šias siaubo istorijas, jei ne lenkų, amerikiečių ar kitoje, o būtent rusiškoje Vikipedijoje rašoma: „Valaamas yra Antrojo pasaulinio karo neįgaliųjų stovykla. , kur po Antrojo pasaulinio karo 1950-1984 metais atvežė neįgalius karo veteranus. Taip pat yra nuoroda į straipsnį „Kaip buvo naikinami karo invalidai SSRS“ su kažkokio ukrainiečio komentarais: „Prieš rusų komunistų nusikaltimus visi vokiško nacizmo nusikaltimai kartu nublanko prieš... Genetiniai monstrai. Kur dingo Dievą nešanti tauta su suluošintais nugalėtojais? Šių internatų esmė buvo kuo greičiau tyliai išsiųsti neįgaliuosius į kitą pasaulį...“ O pernai JAV turėjo pasirodyti amerikiečių profesoriaus Franciso Bernsteino knyga apie tyčiojimąsi iš veteranų m. Goritsky slaugos namuose. Psichologinis spaudimas tęsiasi – siekiama sumenkinti tai, kas dabar vienija Rusijos tautas. Tyliai, palaipsniui, gilindamiesi į veteranų žaizdas, jie griauna jaunesnioji karta„atminties atmintis“ - sakoma, jei jūsų seneliai tyčiojosi iš veteranų, tai kodėl vestuvėse padedate gėles prie paminklų, kam jums reikia „tokios“ Pergalės?

Tik tiesa gali tam atsispirti. Ir maldingas atminimas tų luošų, kurie ilgus metus nešiojo baisaus karo nuolaužas. Ir, žinoma, lenkiuosi Olgai Losich ir jos bendražygiams už tai, kad Valaame pastatė paminklinį kryžių. Kryžius gali atsirasti ir Gorickio bažnyčios šventoriuje – Vitalijus Semjonovas to siekia jau keletą metų. vietos valdžia. O kiek dar tokių neįgaliųjų kapinių Rusijoje...

Vietoj posakio: Liepos 4 d., pasirodžius šiai publikacijai, į mūsų laikraščio redakciją atėjo 78 metų Syktyvkario moteris ir pasakė, kad jos tėvas po karo ilgą laiką buvo laikomas dingusiu šeimoje. Bet vieną dieną jos draugė nuvyko į Valaamą ir netyčia pamatė ten kaimo draugą... Tai buvo mūsų svečio tėvas. Per karą neteko kojų ir nusprendė apie save nepasakoti šeimai, kad nebūtų našta. Apie tai ir kitą istoriją, papildytą „Valaamo sąrašu“, papasakosime laikraščio 664 numeryje.

„Leningrado gynėjas“. Buvusio pėstininko Aleksandro Ambarovo, gynusio apgultą Leningradą, piešinys. Du kartus per įnirtingus sprogdinimus jis atsidūrė palaidotas gyvas. Beveik neturėdami vilties pamatyti jį gyvą, jo bendražygiai iškasė karį. Išgydęs vėl stojo į mūšį. Savo dienas jis baigė ištremtas ir užmirštas gyvas Valaamo saloje.
Citata (E. Kuznecovo „Valaamo sąsiuvinis“): „Ir 1950 m. Karelijos-Suomijos SSR Aukščiausiosios Tarybos dekretu Valaame buvo suformuoti Neįgalų karo ir darbo namai, esantys vienuolyno pastatuose. Tai buvo įstaiga!
Tikriausiai tai nėra tuščias klausimas: kodėl čia, saloje, o ne kur nors žemyne? Juk jį lengviau tiekti ir pigiau išlaikyti. Formalus paaiškinimas: yra daug būstų, ūkinių patalpų, ūkinių patalpų (vien ūkis to vertas), dirbamos žemės pagalbiniam ūkininkavimui, sodų, uogynų, bet neoficiali, tikroji priežastis: šimtai tūkstančių neįgaliųjų. per daug skauda akis pergalingiems sovietiniams žmonėms: be rankų, be kojų, neramūs, elgetaujantys traukinių stotyse, traukiniuose, gatvėse ir dar nežinia kur. Na, spręskite patys: jo krūtinė nusėta medaliais, o jis elgetauja prie kepyklos. Ne gerai! Atsikratykite jų, atsikratykite jų bet kokia kaina. Bet kur juos dėti? Ir į buvusius vienuolynus, į salas! Iš akių, iš proto. Per kelis mėnesius laimėjusi šalis išvalė savo gatves nuo šios „gėdos“! Taip šie išmaldos namai iškilo Kirillo-Belozersky, Goritsky, Aleksandro-Svirsky, Valaam ir kituose vienuolynuose. O tiksliau – ant vienuolynų griuvėsių, ant sovietų valdžios sutriuškintų stačiatikybės stulpų. Sovietų šalis nubaudė savo neįgalius nugalėtojus už sužalojimus, už šeimų, pastogės ir gimtųjų lizdų, nuniokotų karo, praradimą. Bausmė su skurdu, vienatve, beviltiškumu. Kiekvienas, atvykęs į Valaamą, akimirksniu suprato: „Viskas! Toliau – aklavietė. „Tada tyla“ nežinomame kape apleistose vienuolyno kapinėse.
Skaitytojas! Mano brangus skaitytojau! Ar jūs ir aš šiandien galime suprasti begalinės nevilties, kurią sukelia neįveikiamas sielvartas, apėmęs šiuos žmones tą akimirką, kai jie įkėlė koją į šią žemę? Kalėjime, baisioje Gulago lageryje, kalinys visada turi vilties ištrūkti iš ten, rasti laisvę, kitokį, ne tokį karčių gyvenimą. Iš čia nebuvo jokios išeities. Iš čia tik iki kapo, tarsi nuteistas mirti. Na, įsivaizduokite, koks gyvenimas tekėjo tarp šių sienų. Daug metų iš eilės visa tai mačiau iš arti. Bet sunku apibūdinti. Ypač kai prieš akis iškyla jų veidai, akys, rankos, jų neapsakomos šypsenos, šypsenos būtybių, kurios, atrodo, amžinai dėl ko nors kaltos, tarsi prašytų už ką nors atleidimo. Ne, to neįmanoma apibūdinti. Neįmanoma, tikriausiai dar ir dėl to, kad visa tai prisiminus tiesiog sustoja širdis, užgniaužia kvėpavimą, o mintyse atsiranda neįmanoma sumaištis, kažkoks skausmo krešulys! Atsiprašome…



Atsitiktiniai straipsniai

Aukštyn