Persikėlimas nuolat gyventi ir Bolivijos pilietybės gavimas. Kaip rusų sentikiai atsidūrė tolimoje Bolivijoje ir ar jiems ten gerai sekasi gyventi? Martyanas Anufriev, sentikiai Bolivijos ūkininkas

Daugelis rusų dabar domisi klausimu, kaip gauti Bolivijos pilietybę. Antrosios pilietybės įgijimas – problema, kuri šiuo metu rūpi daugeliui mūsų šalies gyventojų. Ir mes kalbame ne tik apie persikėlimą ar galimybę neterminuotai atostogauti už Rusijos ribų, mes kalbame apie verslo imigraciją.

Vaizdas į Bolivijos sostinę – La Pasą

Lotynų Amerika yra perspektyvi kryptis. Akivaizdu, kad geriausios imigracijos šalys laikomos čia, Panama. Tačiau gauti šių šalių pilietybę yra gana sunku, o to padaryti negalima per trumpą laiką (išskyrus tai, kad šioje šalyje tai atliekama skubiai).

Pietų Amerikos šalių vieta žemėlapyje

Atsižvelgiant į tai, kad šiose perspektyviose šalyse pilietybės gavimas yra sudėtinga procedūra, turėtumėte atkreipti dėmesį į tokią šalį kaip Bolivija.

Bolivijos pilietybė iš tikrųjų suteikia daug privalumų, apie kuriuos mažiausiai iniciatyvus žmogus gali net nežinoti.

Bolivija ir Ispanija turi susitarimą, numatantį dvigubą pilietybę šių šalių gyventojams(jei pageidaujama, Bolivijos pilietis pagreitintu būdu, maždaug per 2 metus, taigi ir su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis).

Šioje šalyje yra reali galimybė gyventi. Bolivija rusiškais standartais nėra brangi šalis, čia patogiai gali įsikurti net ir nedidelį kapitalą turintis žmogus.

Vidutinė pagrindinių produktų kaina Bolivijoje

Jei kalbėtume apie trūkumus, tai Bolivijos pasas nėra vienas iš vadinamųjų gerų kelionės dokumentų. Boliviečiai su viza aplanko beveik visas pasaulio šalis.

Pilietybę galima gauti pagal kilmę, gyvenus šalyje 2 metus. Kai kurioms piliečių kategorijoms šis laikotarpis sutrumpinamas iki vienerių metų. Tie, kurie turi:

• sutuoktinis – Bolivijos pilietis;
• vaikai – Bolivijos piliečiai;
• specializuotas išsilavinimas ir darbas Bolivijoje švietimo, mokslo, technologijų, pramonės ar žemės ūkio srityse;
• teisę į karinę tarnybą (arba tas, kuris atlieka karo tarnybą Bolivijos kariuomenės gretose);
• padėka už nuopelnus Respublikai.

Kokius dokumentus reikia pateikti norint gauti Bolivijos pilietybę?

Norėdami gauti pilietybę, turite pateikti šiuos dokumentus:

• Rusijos užsienio pasas (arba rusiškas gimimo liudijimas);
• Rusijos Federacijos teritorijoje;
• fotografijos (čia prireiks ne tik standartinių, bet ir dešiniojo bei kairiojo profilio nuotraukų, jos darytos valstijos sostinėje La Pase);
• abiejų rankų pirštų atspaudai.

Prašydamas pilietybės asmuo (arba visa šeima) turi būti Bolivijoje. Visa registracijos procedūra gali trukti nuo 6 iki 9 mėnesių. Procedūros kaina 50-90 tūkstančių dolerių. Visi rusiški dokumentai turi būti išversti į ispanų kalbą ir patvirtinti notaro.

Atkreipkite dėmesį į vaizdo įrašą: dokumentų ruošimas gyvenimui Bolivijoje nuolatiniam gyvenimui.

Pragyvenimo lygis Bolivijoje

Visoms suinteresuotoms šalims rūpi šie klausimai:

• nekilnojamasis turtas Bolivijoje: kainos, pirkimo galimybės, nuoma;
• kokia kalba kalba boliviečiai ir kas jie yra;
• transportas Bolivijoje: kaip geriausia judėti po šalį, kiek kainuoja įsigyti asmeninį automobilį, kiek kainuoja benzinas;
• darbas Bolivijoje rusų imigrantams;
• maisto, drabužių, asmeninių daiktų, gydymo, komunalinių paslaugų kainos.

Akivaizdu, kad gyvenimas Bolivijoje nelabai panašus į pasaką, nes Lotynų Amerika vis dar nėra Šiaurės Amerika. Kita vertus, išmanantys žmonės jau seniai vadina šią šalį Lotynų Amerikos Tibetu, nes ji stipriai izoliuota nuo likusios Lotynų Amerikos dalies, ir tai, kaip bebūtų keista, yra didelis pliusas. Iš tikrųjų didelės Brazilijos, Paragvajaus ir Argentinos kaimynystėje nieko gero.

Bolivijos gyventojai yra indėnai ir mestizas. Be to, pagal indėnų skaičių Bolivija pirmauja tarp Lotynų Amerikos šalių. Jie kalba vietinių tarmių ir ispanų mišiniu. Oficiali kalba yra ispanų.

Tipiški šalies indėnai

Viešasis transportas Bolivijoje yra menkai išvystytas, ne visi turi asmeninius automobilius.

Nors galite nusipirkti bet kokį modelį, kainos Bolivijoje yra žemos pagal Europos ir Rusijos standartus. Benzinas pigus, bet keliai nelabai geri. Geriausias pasirinkimas – visureigis, ypač jei gyvenate kaimo vietovėje.

Bolivija – nedidelė šalis, neturinti jūros, apsupta Andų, todėl padėtis su nekilnojamuoju turtu Bolivijoje, ypač dideliuose miestuose, yra sunki. Bet visai įmanoma nusipirkti namą kaimo vietovėje. Tai nekainuos daug (pagal Rusijos standartus).

Būsto nuomos kainos Bolivijoje

XX amžiuje Rusijos sentikiai, po 400 metų trukusio persekiojimo pasiekę rytines Rusijos sienas, pagaliau turėjo tapti emigrantais. Aplinkybės juos išblaškė po žemynus, priversdamos susikurti gyvenimą egzotiškoje svetimoje žemėje.
Sentikiai arba sentikiai yra įprastas religinių judėjimų Rusijoje, atsiradusių XVII amžiuje atmetus bažnyčios reformas, pavadinimas. Viskas prasidėjo po to, kai Maskvos patriarchas Nikonas ėmėsi nemažai naujovių (liturginių knygų taisymas, ritualų keitimas). Nepatenkintus „antikristiškomis“ reformomis suvienijo arkivyskupas Avvakumas. Sentikius smarkiai persekiojo ir bažnytinė, ir pasaulietinė valdžia. Jau XVIII amžiuje daugelis pabėgo už Rusijos ribų, kad išvengtų persekiojimo. Nikolajus II, o vėliau ir bolševikai nemėgo užsispyrusių žmonių. Bolivijoje, už trijų valandų kelio automobiliu nuo Santa Kruzo miesto, Toboročio miestelyje, pirmieji rusų sentikiai apsigyveno prieš 40 metų. Net ir dabar šios gyvenvietės negalima rasti žemėlapiuose, tačiau aštuntajame dešimtmetyje čia buvo visiškai negyvenamos žemės, apsuptos tankių džiunglių.

Sentikių kaimas Bolivijos džiunglėse. Ten moterys dėvi austus sarafanus ir siuvinėja savo vyrams marškinius. Jie ravėjo daržus, kuriuose auga ananasai, o ne ridikėliai ar bulvės. Jie ypač gerai prisitaikę prie vietinių sąlygų.
Daugelis vyrų yra milijonieriai, puikūs verslininkai, derinantys valstietišką sumanumą su neįtikėtinu naujo pojūčiu. Taigi Bolivijos sentikiai savo laukuose turi modernią įrangą su GPS pagrindu veikiančia valdymo sistema – tai yra, automobiliai važiuoja be vairuotojo, gaudami komandas iš vieno centro. Tuo pat metu sentikiai nesinaudoja internetu, nežiūri televizoriaus, bijo bankinių operacijų, pirmenybę teikia gryniesiems...+

Tai tų kelių išlikusių stiprių valstiečių šeimų, kurios buvo išžudytos po 1917 m. žydų revoliucijos, palikuonys.

Šio filmo versija, kurioje taip pat yra interviu su kunigu ir trumpa oficiali Rusijos sentikių istorija:

Keletą šimtmečių Rusijos sentikiai negalėjo rasti ramybės savo gimtojoje žemėje, o XX amžiuje daugelis jų pagaliau persikėlė į užsienį, todėl šiandien sentikių galima rasti ir tolimuose svetimuose kraštuose, pavyzdžiui, Lotynų Amerikoje.

Kelis šimtmečius Rusijos sentikiai negalėjo rasti ramybės savo gimtajame krašte, o XX amžiuje daugelis jų galiausiai persikėlė į užsienį. Ne visada buvo galima apsigyventi kur nors arti Tėvynės, todėl šiandien sentikių galima rasti ir tolimuose svetimuose kraštuose, pavyzdžiui, Lotynų Amerikoje. Šiame straipsnyje sužinosite apie Rusijos ūkininkų gyvenimą iš Toborochi kaimo, Bolivijos.

Sentikiai arba sentikiai yra įprastas religinių judėjimų Rusijoje pavadinimas.kuris atsirado atmetus bažnyčios reformas 1605–1681 m. Viskas prasidėjo po Maskvos patriarchoNikon ėmėsi nemažai naujovių (liturginių knygų taisymas, ritualų pakeitimai).Nepatenkintus „antikristiškomis“ reformomis suvienijo arkivyskupas Avvakumas. Sentikiai buvo smarkiai persekiojamitiek bažnytinės, tiek pasaulietinės valdžios. Jau XVIII amžiuje daugelis pabėgo už Rusijos ribų, kad išvengtų persekiojimo.

Nikolajus II, o vėliau ir bolševikai nemėgo užsispyrusių žmonių. Bolivijoje, už trijų valandų kelio nuo Santa Kruzo miesto,Pirmieji rusų sentikiai Toborocho mieste apsigyveno prieš 40 metų. Net ir dabar šios gyvenvietės negalima rasti žemėlapiuose,o aštuntajame dešimtmetyje buvo visiškai negyvenamos žemės, apsuptos tankių džiunglių.

Fiodoras ir Tatjana Anufrievas gimė Kinijoje ir išvyko į Boliviją tarp pirmųjų imigrantų iš Brazilijos.

Be Anufrievų, Toboroche gyvena Revtovai, Muračevai, Kaluginovai, Kulikovai, Anfilofjevai ir Zaicevai.

Santa Kruzo klimatas labai karštas ir drėgnas, o uodai yra problema ištisus metus.

Tinkleliai nuo uodų, tokie pažįstami ir pažįstami Rusijoje, ant langų dedami net Bolivijos dykumoje.

Jaunimas žengia koja kojon su laiku ir iš visų jėgų įvaldo išmaniuosius telefonus. Daugelis elektroninių prietaisų oficialiai uždrausti kaime,bet tu negali pasislėpti nuo pažangos net tokioje dykumoje. Beveik visuose namuose yra kondicionieriai, skalbimo mašinos,mikrobangų krosnelės ir televizoriai, suaugusieji su tolimais giminaičiais bendrauja mobiliuoju internetu.

Pagrindinis užsiėmimas Toboroche yra žemės ūkis, taip pat Amazonės pacu žuvų veisimas dirbtiniuose rezervuaruose.

Žuvys šeriamos du kartus per dieną – auštant ir vakare. Maistas gaminamas čia pat, mini gamykloje.

Sentikiai didžiuliuose laukuose augina pupeles, kukurūzus ir kviečius, o miškuose – eukaliptus.

Būtent Toboročyje buvo sukurta vienintelė bolivinių pupelių veislė, kuri dabar populiari visoje šalyje.

Likusi dalis ankštinių augalų importuojama iš Brazilijos.

Kaimo gamykloje derlius apdorojamas, supilstomas į maišus ir parduodamas didmenininkams.

Bolivinė žemė duoda vaisių iki trijų kartų per metus, tačiau tręšti pradėta tik prieš porą metų.

Moterys užsiima rankdarbiais ir tvarko buitį, augina vaikus ir anūkus. Dauguma sentikių šeimų turi daug vaikų.Vaikų vardai parenkami pagal psalmę, pagal jų gimtadienį. Naujagimiui vardas suteikiamas aštuntą jo gyvenimo dieną.Toborocho gyventojų vardai neįprasti ne tik boliviečių ausiai: Lukijanas, Kiprijanas, Zasimas, Fedosja, Kuzma, Agripena,Pinarita, Abraomas, Agapitas, Palageya, Mamelfa, Stefanas, Aninas, Vasilisa, Marimia, Elizaras, Inafa, Salamanija, Selivesteris.

Kaimo gyventojai dažnai susiduria su laukinės gamtos atstovais: beždžionėmis, stručiais,nuodingų gyvačių ir net mažų krokodilų, kurie mariose mėgsta valgyti žuvį.

Tokiems atvejams sentikiai visada turi pasiruošę ginklą.

Kalbos barjero nėra, nes sentikiai, be rusų kalbos, kalba ir ispaniškai,o vyresnioji karta dar nepamiršo portugalų ir kinų.

Sulaukę 16 metų vaikinai įgyja reikiamą lauko darbo patirtį ir gali tuoktis.

Sentikių tarpe griežtai draudžiamos santuokos tarp giminaičių iki septintos kartos, todėl nuotakų jie ieško kituose kaimuose.Pietų ir Šiaurės Amerikoje. Jie retai patenka į Rusiją.

Prieš dešimt metų Bolivijos valdžia finansavo mokyklos statybą. Jis susideda iš dviejų pastatų ir yra suskirstytas į tris klases:

5-8 metų, 8-11 ir 12-14 metų vaikai. Berniukai ir mergaitės mokosi kartu.

Mokykloje dėsto du boliviečiai mokytojai. Pagrindiniai dalykai – ispanų kalba, skaitymas, matematika, biologija, piešimas.

Namuose mokoma rusų kalbos. Žodinėje kalboje Toborocho gyventojai yra įpratę maišyti dvi kalbas, o kai kuriuos ispaniškus žodžius irvisiškai išstumti rusų. Taigi kaime benzinas vadinamas tik „gazolina“, mugė – „feria“, turgus – „mercado“,šiukšlės – „basura“. Ispanų kalbos žodžiai jau seniai rusifikuoti ir linkę pagal gimtosios kalbos taisykles. Taip pat yra neologizmų: pvz.Vietoj posakio „atsisiųsti iš interneto“ vartojamas žodis „descargar“ iš ispanų kalbos „descargar“. Kai kurie rusiški žodžiaiplačiai naudojami Toboroche, jau seniai nebenaudojami šiuolaikinėje Rusijoje. Vietoj „labai“, sentikiai sako „labai“,medis vadinamas „mišku“. Vyresnioji karta į visą šią įvairovę įmaišo braziliškus portugališkus žodžius.Apskritai Toborocho dialektologams medžiagos užtenka visai knygai užpildyti.

XX amžiuje Rusijos sentikiai, po 400 metų trukusio persekiojimo pasiekę rytines Rusijos sienas, pagaliau turėjo tapti emigrantais. Aplinkybės juos išblaškė po žemynus, priversdamos susikurti gyvenimą egzotiškoje svetimoje žemėje. Fotografė Marija Plotnikova lankėsi vienoje iš šių gyvenviečių – Bolivijos Toborochi kaime.

Sentikiai arba sentikiai yra įprastas religinių judėjimų Rusijoje, atsiradusių XVII amžiuje atmetus bažnyčios reformas, pavadinimas. Viskas prasidėjo po to, kai Maskvos patriarchas Nikonas ėmėsi nemažai naujovių (liturginių knygų taisymas, ritualų keitimas). Nepatenkintus „antikristiškomis“ reformomis suvienijo arkivyskupas Avvakumas. Sentikius smarkiai persekiojo ir bažnytinė, ir pasaulietinė valdžia. Jau XVIII amžiuje daugelis pabėgo už Rusijos ribų, kad išvengtų persekiojimo. Nikolajus II, o vėliau ir bolševikai nemėgo užsispyrusių žmonių. Bolivijoje, už trijų valandų kelio automobiliu nuo Santa Kruzo miesto, Toboročio miestelyje, pirmieji rusų sentikiai apsigyveno prieš 40 metų. Net ir dabar šios gyvenvietės negalima rasti žemėlapiuose, tačiau aštuntajame dešimtmetyje čia buvo visiškai negyvenamos žemės, apsuptos tankių džiunglių.

Fiodoras ir Tatjana Anufrievas gimė Kinijoje ir išvyko į Boliviją tarp pirmųjų imigrantų iš Brazilijos. Be Anufrievų, Toboroche gyvena Revtovai, Muračevai, Kaluginovai, Kulikovai, Anfilofjevai ir Zaicevai.

Toborochi kaimas susideda iš dviejų dešimčių kiemų, esančių tinkamu atstumu vienas nuo kito. Dauguma namų mūriniai.

Aplink gyvenvietę yra tūkstančiai hektarų žemės ūkio paskirties žemės. Keliai tik purvas.

Santa Kruzo klimatas labai karštas ir drėgnas, o uodai yra problema ištisus metus. Tinkleliai nuo uodų, tokie pažįstami ir pažįstami Rusijoje, ant langų dedami net Bolivijos dykumoje.

Sentikiai kruopščiai saugo savo tradicijas. Vyrai dėvi marškinius su diržais. Jas siuva patys, bet kelnes perka mieste.

Moterys renkasi sarafanus ir sukneles iki grindų. Plaukai auginami nuo gimimo ir pinami.

Dauguma sentikių neleidžia nepažįstamiems žmonėms fotografuoti savęs, tačiau kiekvienuose namuose yra šeimos albumai.

Jaunimas žengia koja kojon su laiku ir iš visų jėgų įvaldo išmaniuosius telefonus. Daugelis elektroninių prietaisų kaime oficialiai uždrausti, tačiau nuo pažangos nepasislėpsi net tokioje dykumoje. Beveik visuose namuose yra oro kondicionieriai, skalbimo mašinos, mikrobangų krosnelės ir televizoriai, suaugusieji su tolimais giminaičiais bendrauja mobiliuoju internetu (žemiau esančiame vaizdo įraše Martyanas sako, kad jie nesinaudoja internetu).

Pagrindinis užsiėmimas Toboroche yra žemės ūkis, taip pat Amazonės pacu žuvų veisimas dirbtiniuose rezervuaruose. Žuvys šeriamos du kartus per dieną – auštant ir vakare. Maistas gaminamas čia pat, mini gamykloje.

Sentikiai didžiuliuose laukuose augina pupeles, kukurūzus ir kviečius, o miškuose – eukaliptus. Būtent Toboročyje buvo sukurta vienintelė bolivinių pupelių veislė, kuri dabar populiari visoje šalyje. Likusi dalis ankštinių augalų importuojama iš Brazilijos.

Kaimo gamykloje derlius apdorojamas, supilstomas į maišus ir parduodamas didmenininkams. Bolivinė žemė duoda vaisių iki trijų kartų per metus, tačiau tręšti pradėta tik prieš porą metų.

Kokosų plantacijose auginamos kelios kokosų rūšys.

Moterys užsiima rankdarbiais ir tvarko buitį, augina vaikus ir anūkus. Dauguma sentikių šeimų turi daug vaikų. Vaikų vardai parenkami pagal psalmę, pagal jų gimtadienį. Naujagimiui vardas suteikiamas aštuntą jo gyvenimo dieną. Toboroch žmonių vardai neįprasti ne tik boliviečių ausiai: Lukijanas, Kiprijanas, Zasimas, Fedosja, Kuzma, Agripena, Pinarita, Abraomas, Agapitas, Palageja, Mamelfa, Stefanas, Aninas, Vasilisa, Marimia, Elizaras, Inafa, Salamanija , Selivester.

Arbūzai, mangai, papajos ir ananasai auga ištisus metus. Iš vaisių gaminama gira, košė ir uogienė.

Kaimo gyventojai dažnai susiduria su laukinės gamtos atstovais: rėvėmis, nuodingomis gyvatėmis ir net nedideliais aligatoriais, mėgstančiais lagūnose vaišintis žuvimi. Tokiems atvejams sentikiai visada turi pasiruošę ginklą.

Kartą per savaitę moterys važiuoja į artimiausią miesto mugę, kur parduoda sūrius, pieną, kepinius. Varškė ir grietinė Bolivijoje niekada neprigijo.

Dirbti laukuose rusai samdo Bolivijos valstiečius, kurie vadinami Koliais.

Kalbos barjero nėra, nes sentikiai, be rusų kalbos, kalba ir ispaniškai, o vyresnioji karta dar nepamiršo portugalų ir kinų kalbų.

Gyventojai po kaimą juda mopedais ir motociklais. Lietingo sezono metu keliai labai purvina, o pėstysis gali įstrigti purve.

Sulaukę 16 metų vaikinai įgyja reikiamą lauko darbo patirtį ir gali tuoktis. Sentikių tarpe griežtai draudžiamos santuokos tarp giminaičių iki septintos kartos, todėl nuotakų jie ieško kituose Pietų ir Šiaurės Amerikos kaimuose. Jie retai patenka į Rusiją.

Merginos gali ištekėti sulaukusios 13 metų.

Pirmoji „suaugusiųjų“ dovana mergaitei – rusiškų dainų rinkinys, iš kurio mama pasidaro dar vieną kopiją ir dovanoja dukrai gimtadienio proga.

Visos merginos yra puikios madingos. Jos pačios sugalvoja stilių ir pačios siuva sukneles. Audiniai perkami dideliuose miestuose – Santa Kruze ar La Pase. Vidutinė spinta turi 20-30 suknelių ir sarafanų. Merginos aprangą keičia kone kasdien.

Prieš dešimt metų Bolivijos valdžia finansavo mokyklos statybą. Jis susideda iš dviejų pastatų ir suskirstytas į tris klases: 5-8 metų, 8-11 ir 12-14 metų vaikų. Berniukai ir mergaitės mokosi kartu.

Mokykloje dėsto du boliviečiai mokytojai. Pagrindiniai dalykai – ispanų kalba, skaitymas, matematika, biologija, piešimas. Namuose mokoma rusų kalbos. Žodinėje kalboje Toborocho gyventojai yra įpratę maišyti dvi kalbas, o kai kuriuos ispaniškus žodžius visiškai išstūmė rusai. Taigi kaime benzinas vadinamas tik „gasolina“, mugė – „feria“, turgus – „mercado“, o šiukšlės – „basura“. Ispanų kalbos žodžiai jau seniai rusifikuoti ir linkę pagal gimtosios kalbos taisykles. Taip pat yra neologizmų: pavyzdžiui, vietoj posakio „atsisiųsti iš interneto“ vartojamas žodis „descargar“ iš ispanų kalbos „descargar“. Kai kurie rusiški žodžiai, dažniausiai vartojami Toboroch kalboje, jau seniai nebenaudojami šiuolaikinėje Rusijoje. Vietoj „labai“ sentikiai sako „labai“; medis vadinamas „mišku“. Vyresnioji karta į visą šią įvairovę įmaišo braziliškus portugališkus žodžius. Apskritai Toborocho dialektologams medžiagos užtenka visai knygai užpildyti.

Pradinis mokslas nėra privalomas, tačiau Bolivijos vyriausybė skatina visus valstybinių mokyklų mokinius: kariškiai atvyksta kartą per metus, kiekvienam mokiniui sumokėdami po 200 boliviečių (apie 30 USD).

Ką daryti su pinigais – neaišku: Toboroche nėra nei vienos parduotuvės, o vaikų į miestą niekas neišleis. Tai, ką sąžiningai uždirbome, turime atiduoti savo tėvams.

Sentikiai bažnyčią lanko du kartus per savaitę, neskaitant stačiatikių švenčių: pamaldos vyksta šeštadienį 17-19 val., sekmadienį 4-7 val.

Vyrai ir moterys į bažnyčią ateina švarūs, apsirengę tamsiais drabužiais. Juodas pelerinas simbolizuoja visų lygybę prieš Dievą.

Dauguma Pietų Amerikos sentikių niekada nebuvo Rusijoje, tačiau jie prisimena savo istoriją, atspindinčią pagrindinius jos meninės kūrybos momentus.

Sentikiai kruopščiai saugo prisiminimus apie savo protėvius, kurie taip pat gyveno toli nuo istorinės tėvynės.

Sekmadienis yra vienintelė poilsio diena. Visi važiuoja vieni pas kitus, vyrai žvejoja.

Berniukai žaidžia futbolą ir tinklinį. Futbolas yra populiariausias žaidimas Toboroch mieste. Vietinė komanda ne kartą laimėjo moksleivių mėgėjų turnyrus.

Kaime anksti temsta, žmonės eina miegoti iki 22 val.

Bolivijos Selva tapo maža Rusijos sentikių tėvyne, derlinga žemė suteikė viską, ko reikia, o jei ne karštis, jie negalėjo norėti geresnės vietos gyventi.

(Kopijuoti-įklijuoti iš lenta.ru)

Maksimas Lemosas, profesionalus operatorius ir režisierius, gyvenantis Lotynų Amerikoje ir periodiškai nuvežantis mūsų turistus pas sentikių namus.

Aš jums papasakosiu, kaip aš ten patekau pirmą kartą. Lydėjau turistus, automobiliu važiavome į skirtingus Argentinos ir Urugvajaus miestus. Ir nusprendėme aplankyti sentikių. Internete informacijos apie sentikius labai mažai, nėra aiškių koordinačių, neaišku, kur jų ieškoti, apskritai neaišku, kiek informacija aktuali. Buvo tik informacija, kad netoli San Javier miesto buvo įsikūrusi sentikių kolonija. Atvykome į šį miestą, ir aš iš vietinių pradėjau aiškintis, kur rasti rusų. "Ahhh, barbudai!?" - sakė jie pirmoje parduotuvėje. „Barbudos“ ispanų kalba reiškia barzdoti vyrai. „Taip, jie gyvena netoliese. Bet jie tavęs neįsileidžia, jie yra agresyvūs“, – mums sakė San Javiers. Šis pareiškimas šiek tiek kėlė nerimą. Bet vis tiek sugalvojau, kaip ten nuvykti naudodamiesi kaimo purvo keliais. Urugvajiečiai teigė, kad „barbudai“ nieko nepriima ir su niekuo nebendrauja. Laimei, paaiškėjo, kad taip nėra. Keista, bet daugelis „rusų“ San Javier iš tikrųjų nieko nežino apie savo kaimynus rusus. Ir, kaip žinia, žmonės bijo visko, kas nesuprantama, ir kitų dalykų. Todėl tarp buvusių rusų sanjaverių ir rusų sentikių ypatingos draugystės nėra.

Ruošėmės leistis į kelią ieškodami kaimo, bet tuo metu vienas iš San Javier'ų pasikvietė mus, rodydamas į bankomatą. „Tai tik vienas iš jų“, – sakė jis. Iš banko išėjo keistos išvaizdos vyriškis žaliais marškiniais, apjuostas virve, ir su ožka. Įvyko pokalbis. Rusiškai. Vyriškis pasirodė visai neagresyvus, o atvirkščiai – malonus ir atviras. Pirmas dalykas, kuris mane sužavėjo, buvo jo kalba, jo tarmė. Jis kalbėjo kalba, kurią girdėjau tik filmuose. Tai yra, tai yra mūsų rusų kalba, tačiau daugelis žodžių ten tariami skirtingai, ir yra daug žodžių, kurių mes visai nebenaudojame, pavyzdžiui, namą jie vadina „izbo“, vietoj to sako „shibko“. Jie sako ne „žinai“, o „žinai“, „nori“, „tu supranti“... Vietoj „stipresnis“ sako „galingesnis“. Sakoma ne „būna“, o „yra“, ne „galima“, o „galima“, ne „tu pradėsi“, o „pastoti“, ne „kiti“, o „draugai“. Kiek, evoshny, pirmyn ir atgal, šalia... Taip trumpai pasikalbėję paklausėme, ar galima pamatyti, kaip jie ten gyvena. Staroveris sutiko, ir mes nuėjome pasiimti jo automobilio. Mums pasisekė, kad jį sutikome, be jo pagal San Javiers nupieštą schemą tikrai nieko nebūtume radę. Taip ir atvykome į kaimą...

Kai pirmą kartą įeini į sentikių kaimą, išgyveni šoką. Atrodo, kad grįžote laiku atgal laiko mašinoje. Būtent taip kažkada atrodė Rusija... Įeiname į kaimą, namą, kieme moteris su sarafanu melžia karvę, laksto basi vaikai marškiniais ir sarafanais... Tai seno gabalas Rusija, kuri buvo išimta iš jos ir perkelta į kitą, svetimą pasaulį. O kadangi rusai neintegravosi į šį svetimą pasaulį, tai leido šiam senosios Rusijos gabalui išlikti iki šių dienų.

Šioje kolonijoje griežtai draudžiama fotografuoti. Ir visos nuotraukos, kurias pamatysite žemiau, buvo darytos gavus sentikių leidimą. Tai yra, galimos grupinės, „oficialios“ nuotraukos. Negalite slapta nufotografuoti jų gyvenimo nepaklausę. Kai išsiaiškinome, kodėl jie taip nemėgsta fotografų, paaiškėjo, kad žurnalistai pas juos veržiasi prisidengę turistais. Jie juos nufilmavo, o paskui iškėlė kaip klounus pajuokai. Vieną iš šių kvailų ir beprasmių reportažų Urugvajaus televizija padarė su paslėpta kamera

Jų technologija labai rimta. Viskas priklauso. Yra sunkvežimiai, kombainai, įvairūs drėkintuvai ir purkštuvai.

Atvykę į kaimą sutikome vieną iš senolių, jis papasakojo apie šio senosios Rusijos gabalėlio gyvenimą... Kaip jie įdomūs mums, taip ir mes jiems įdomūs. Mes esame dalis Rusijos, kurią jie kažkaip įsivaizduoja savo galvose, su kuria gyveno daugybę kartų, bet kurios niekada nematė.

Sentikiai nešvaisto laiko, o dirba kaip tėtis Karlas. Jie valdo apie 60 hektarų, dar apie 500 hektarų nuomojasi. Štai šiame kaime gyvena apie 15 šeimų, iš viso apie 200 žmonių. Tai yra, pagal paprasčiausią skaičiavimą, kiekvienoje šeimoje yra vidutiniškai 13 žmonių. Taip yra, septyni yra dideli, daug vaikų.

Štai keletas „oficialių“, autorizuotų nuotraukų. Tie, kurie neturi barzdos, nėra sentikiai – tai aš ir mano turistai.

O štai dar nuotraukų, kurias sentikių leidimu darė vyras, dirbęs pas juos kombainininku. Jo vardas Slava. Paprastas rusų vaikinas ilgą laiką keliavo po įvairias Lotynų Amerikos šalis ir atvyko dirbti su sentikiais. Jie jį priėmė, ir jis gyveno su jais ištisus 2 mėnesius. Po to jis vis tiek nusprendė mesti. Jis yra menininkas, todėl nuotraukos pasirodė tokios geros.

Labai atmosferinė, kaip Rusijoje... ankščiau. Šiandien Rusijoje nėra nei kombainų, nei traktorių. Viskas supuvo, o kaimai tušti. Rusija buvo taip užsiėmusi atsikėlusi nuo kelių parduodama naftą ir dujas gėjams europiečiams, kad nepastebėjo, kaip žuvo Rusijos kaimas. Bet Urugvajuje rusų kaimas gyvas! Štai kaip dabar gali būti Rusijoje! Žinoma, aš perdedu, kažkur Rusijoje, žinoma, yra kombainai, bet aš savo akimis mačiau daugybę mirusių kaimų prie pagrindinių Rusijos greitkelių. Ir tai įspūdinga.

Labai subtiliai, su didele pagarba pažvelkime už privataus sentikių gyvenimo uždangos. Nuotraukos, kurias čia skelbiu, darytos jų pačių. Tai yra, tai yra oficialios nuotraukos, kurias patys sentikiai viešai paskelbė socialiniuose tinkluose. O aš ką tik surinkau iš Facebook ir perdėjau šias nuotraukas čia tau, mano mielas skaitytojau. Visos čia pateiktos nuotraukos yra iš skirtingų Pietų Amerikos sentikių kolonijų.

Brazilijoje sentikiai gyvena Mato Grosso valstijoje, 40 km nuo Prmiavera do Leste miesto. Amazonės valstijoje, netoli Humaitos miestelio. Taip pat Paranos valstijoje, netoli Ponta Grossa.

Bolivijoje jie gyvena Santa Kruzo provincijoje, Toboročio gyvenvietėje.

O Argentinoje sentikių gyvenvietė yra netoli Choele Choel miestelio.

Ir čia papasakosiu viską, ką sužinojau iš sentikių apie jų gyvenimo būdą ir tradicijas.

Keistas jausmas, kai pradedi su jais bendrauti. Iš pradžių atrodo, kad jie turi būti visiškai kitokie, „ne iš šio pasaulio“, pasinėrę į savo religiją, ir niekas žemiško jų negali sudominti. Tačiau bendraujant paaiškėja, kad jie tokie patys kaip mes, tik šiek tiek iš praeities. Bet tai nereiškia, kad jie yra kažkaip atskirti ir niekuo nesidomi!

Šie kostiumai nėra kažkoks maskaradas. Taip jie gyvena, taip vaikšto. Moterys sarafanais, vyrai marškiniais, perrištais virvele. Moterys pačios siuva drabužius. Taip, žinoma, šios nuotraukos dažniausiai iš švenčių, tad drabužiai ypač elegantiški.

Tačiau, kaip matote, kasdieniame gyvenime sentikiai rengiasi senosios rusijos būdu.

Neįmanoma patikėti, kad visi šie žmonės gimė ir užaugo už Rusijos ribų. Be to, jų tėvai taip pat gimė čia, Pietų Amerikoje...

Ir atkreipkite dėmesį į jų veidus, jie visi šypsosi. Vis dėlto tai yra didelis skirtumas tarp mūsų Rusijos tikinčiųjų ir Pietų Amerikos sentikių. Kažkodėl Rusijos ortodoksų krikščionys, kalbėdami apie Dievą ir religiją, turi liūdnai tragišką veidą. Ir kuo stipresnis šiuolaikinis rusas tiki Dievą, tuo liūdnesnis jo veidas. Sentikiams viskas yra teigiama, religija taip pat. Ir manau, kad senojoje Rusijoje buvo taip, kaip pas juos. Juk didysis rusų poetas Puškinas juokavo ir tyčiojosi iš „popinės kaktos“, ir tai tada buvo dalykų tvarka.

Sentikiai Pietų Amerikoje gyvena jau beveik 90 metų. 30-aisiais jie pabėgo iš SSRS, nes laiku pajuto naujosios sovietų valdžios pavojų. Ir jie pasielgė teisingai – nebūtų išgyvenę. Pirmiausia jie pabėgo į Mandžiūriją. Tačiau laikui bėgant vietos komunistų valdžia pradėjo juos ten engti, o paskui jie persikėlė į Pietų-Šiaurės Ameriką ir Australiją. Didžiausia sentikių kolonija yra Aliaskoje. JAV jie taip pat gyvena Oregono ir Minesotos valstijose. Sentikiai, kuriuos lankau Urugvajuje, pirmiausia gyveno Brazilijoje. Tačiau ten jiems pasidarė nejauku, o 1971 metais daug šeimų persikėlė į Urugvajų. Jie ilgai rinko žemę ir galiausiai apsigyveno šalia „rusiško“ miesto San Javier. Pati Urugvajaus valdžia šią vietą rekomendavo rusams. Logika paprasta, tie rusai tie rusai, gal kartu ir geriau. Tačiau rusai ne visada myli rusus, tai yra mūsų nacionalinis ypatumas, todėl rusai san hovierai ypatingos draugystės su sentikiais neužmezgė.

Atėjome į tuščią vietą. Jie pradėjo viską statyti ir apsigyventi atvirame lauke. Nuostabu, kad Urugvajaus kolonijoje elektros nebuvo iki 1986 m.! Viskas buvo apšviesta žibalinėmis lempomis. Na, mes prisitaikėme gyventi saulėje. Todėl Urugvajaus kolonija yra pati įdomiausia, nes vos prieš 30 metų jie buvo visiškai atskirti nuo likusio pasaulio. O gyvenimas tada tikrai buvo toks, kaip praeitą šimtmetį Rusijoje. Vanduo buvo nešamas rokeriais, žemė buvo ariama arkliais, namai anuomet buvo mediniai. Įvairios kolonijos gyveno skirtingai, kai kurios buvo labiau integruotos į šalį, kurioje buvo įsikūrusios, pavyzdžiui, Amerikos kolonijos. Kai kurioms kolonijoms, pavyzdžiui, Bolivijos kolonijai, integruotis nėra ypatingos priežasties. Juk Bolivija – gana laukinė ir atsilikusi šalis. Ten, už kolonijos ribų, toks skurdas ir niokojimai, ką jau kalbėti apie šitą integraciją!

Sentikiai dažnai turi senuosius slaviškus vardus: Atanazas, Evlampėja, Kapitolija, Morta, Paraskovėja, Eufrosinė, Uljana, Kuzma, Vasilisa, Dionisijus...

Skirtingose ​​kolonijose sentikiai gyvena skirtingai. Vieni labiau civilizuoti ir net turtingi, kiti – kuklesni. Bet gyvenimo būdas toks pat kaip senojoje Rusijoje.

Vyresnieji uoliai stebi, kaip laikomasi visų taisyklių. Jaunimą kartais nelabai motyvuoja tikėjimas. Juk aplink tiek daug įdomių pagundų...

Todėl seniems žmonėms tenka nelengva užduotis atsakyti į daugelį klausimų augančiam jaunuoliui. Kodėl jie negali gerti alkoholio? Kodėl jie negali klausytis muzikos? Kodėl nebūtina mokytis šalies, kurioje gyveni, kalbos? Kodėl jie negali naudotis internetu ir žiūrėti filmų? Kodėl negalite nueiti ir pamatyti gražaus miesto? Kodėl jie negali bendrauti su vietos gyventojais ir užmegzti kokių nors blogų santykių su vietiniais? Kodėl reikia melstis nuo trečios iki šeštos ryto ir nuo šešių iki aštuonių vakaro? Kodėl greitai? Kodėl reikia krikštytis? Kam laikytis visų kitų religinių ritualų?... Kol vyresnieji kažkaip sugeba atsakyti į visus šiuos klausimus...

Sentikiams draudžiama gerti. Bet jei meldžiatės ir krikštijatės, galite. Sentikiai geria alų. Jie ruošia patys. Mus irgi tuo vaišino. Ir gana atkakliai, pagal rusišką tradiciją, praktiškai pilant į vidų, stiklas po stiklinės. Bet alus geras, o žmonės geri, kodėl jo neišgerti!

Sentikiams labiausiai patinka dirbti žemėje. Jie neįsivaizduoja savęs be šito. Ir apskritai tai gana darbštūs žmonės. Na, kas gali ginčytis, kad tai ne Rusija?!

Iš pradžių nesupratau, kodėl Urugvajaus sentikiai, pas kuriuos aš einu, urugvajiečius vadina „ispanais“. Tada supratau: jie patys taip pat yra Urugvajaus piliečiai, tai yra urugvajiečiai. O urugvajiečiai yra vadinami ispanais, nes kalba ispaniškai. Apskritai atstumas tarp urugvajiečių ir sentikių yra didžiulis. Tai visiškai skirtingi pasauliai, todėl San Javier urugvajiečiai mums pasakojo apie sentikių „agresyvumą“. Sentikiai „ispanus“ apibūdina kaip tinginius tinginius, kurie nenori dirbti, čiulpia savo draugą ir visada skundžiasi valdžia ir valstybe. Sentikiai turi kitokį požiūrį į valstybę: svarbiausia nesikišti. Sentikiai taip pat turi nemažai priekaištų Urugvajaus vyriausybei. Pavyzdžiui, Urugvajus neseniai priėmė beprotišką įstatymą, pagal kurį prieš sėjant žemę reikia paklausti valdžios, ką ten galima pasėti. Valdžia atsiųs chemikus, jie atliks dirvožemio analizę ir paskelbs verdiktą: sodinkite pomidorus! O su pomidorais sentikių verslas žlugs. Jiems reikia sodinti pupeles (pavyzdžiui). Todėl sentikiai pradeda galvoti, ar jiems nereikėtų pradėti ieškoti naujos šalies? Ir jie labai domisi, kaip jie elgiasi su valstiečiu Rusijoje? Ar verta kraustytis į Rusiją? Ką patartumėte jiems?

Kombainų, drėkinimo, arimo ir sėjos tema sentikių gyvenime užima vieną pagrindinių vietų. Jie gali apie tai kalbėti valandų valandas!

Beribė Brazilijos Rusija...

Įranga: kombainai, drėkintuvai, sėjamosios ir kt., sentikiai turi savo. O kiekvieną kombainą (beje, kainuoja 200-500 tūkst. dolerių) sentikiai moka patys suremontuoti. Jie gali išardyti ir surinkti kiekvieną savo kombainą! Sentikiams priklauso šimtai hektarų žemės. Ir jie nuomoja dar daugiau žemės.

Sentikiai turi dideles šeimas. Pavyzdžiui, Urugvajaus bendruomenės, į kurią kartais vedu turistus, vadovas turi net 15 vaikų, o jam tik 52 metai. Anūkų daug, kiek tiksliai nepamena, tenka skaičiuoti sulenkdamas pirštus. Jo žmona taip pat jauna ir visiškai žemiška moteris.

Vaikai į oficialias mokyklas nesiunčiami. Viskas labai paprasta: jei vaikai išmoks tos šalies, kurioje gyvena, kalbą, tada labai didelė tikimybė, kad juos supantis šviesus gyvenimas susigundys ir pasirinks jį. Tada kolonija ištirps, o rusai ištirps taip pat, kaip per 10 metų rusai iš San Javier miesto virto urugvajiečiais. Ir jau buvo toks pavyzdys: Brazilijos kolonijoje vaikai pradėjo lankyti įprastą brazilų mokyklą, kuri buvo kaimynystėje. O kai beveik visi vaikai užaugo, vietoj sentikių pasirinko brazilišką gyvenimą. Jau net nekalbu apie sentikius JAV. Ten daugelyje šeimų sentikiai jau bendrauja tarpusavyje angliškai.

Vyresnieji sentikiai iš visų kolonijų puikiai žino, kad kolonija gali ištirpti šalyje, ir tam priešinasi visomis išgalėmis. Todėl savo vaikų neleidžia į valstybines mokyklas, o stengiasi kuo geriau auklėti patys.

Dažniausiai vaikai mokomi namuose. Jie išmoksta skaityti bažnytinę slavų kalbą. Šia kalba parašytos visos religinės sentikių knygos, šia kalba meldžiamasi kasdien nuo 3 iki 6 ir nuo 18 iki 21 val. 21:00 sentikiai eina miegoti, kad keltis 3 val., pasimelsti ir eiti į darbą. Dienos grafikas nesikeičia šimtmečius ir yra pritaikytas šviesiam paros laikui. Dirbti, kol dar šviesu.

Brazilijos ir Bolivijos kolonijose į mokyklas kviečiami vietiniai mokytojai, kurie moko juos atitinkamai portugalų ir ispanų kalbų. Tačiau sentikiai kalbos mokymosi įžvelgia išskirtinai praktinę prasmę: reikia daryti reikalus su vietiniais. Sentikių vaikai žaidžia tradicinius rusiškus žaidimus, lapta, tag ir daug kitų, grynai rusiškais pavadinimais.

Dauguma nuotraukų, kurias matote čia, yra iš sentikių švenčių, dažniausiai iš vestuvių. Merginos dažniausiai išteka 14-15 metų. Vaikinai 16-18 m. Išsaugotos visos piršlybos tradicijos. Tėvai turėtų pasirinkti savo sūnui žmoną. Jie bando pasirinkti iš kitos kolonijos. Tai yra, jaunikis yra atvežtas iš Urugvajaus kolonijos iš Bolivijos ar Brazilijos kolonijos ir atvirkščiai. Sentikiai labai stengiasi išvengti kraujomaišos. Nemanykite, kad vargšai nepilnamečiai vaikai neturi pasirinkimo. Formaliai tėvai turi pasirinkti, tačiau praktiškai viskas vyksta gana švelniai ir natūraliai, ir, žinoma, atsižvelgiama į paauglio nuomonę. Niekas nėra verčiamas su kuo nors vesti. Taip, iš šių nuotraukų tikriausiai patys matote, kad smurto prieš asmenį čia nėra.

Bet aišku, tau kyla teisėtas klausimas - tuoktis 14 metų??? Taip tiksliai. Ir taip, tai darydami jie pažeidžia šalių, kuriose gyvena, įstatymus. Jie triukšmingai švenčia vestuves, po kurių gyvena kartu ir yra laikomi vyru ir žmona. O sulaukę 18 metų santuoką registruoja oficialiose institucijose.

Beje, sentikiai turi visai kitokį kalendorių. Tačiau jie taip pat žino, kokie tai „pasauliniai“ metai: turi suprasti visus dokumentus apie žemės nuomą, sojų pirkimą, sąskaitų apmokėjimą.

Beje, sentikiai žydus vadina žydais. Iš pradžių maniau, kad tai grynas antisemitizmas. Bet tada supratau, kad jie šį žodį taria visiškai be jokio negatyvumo. Juk taip senais laikais vadinosi žydai...

Ar matote nuotraukoje, kad viskas atrodo kaip degtukas, vienodais sarafanais? Faktas yra tas, kad drabužiai ir jų spalva vaidina didžiulį vaidmenį sentikių gyvenime. Geltonos kelnės - du kartus ku. Pavyzdžiui, vestuvėse visi svečiai iš nuotakos pusės rengiasi viena spalva, o iš jaunikio – kita. Kai visuomenė neturi kelnių spalvų skirtumo, tada nėra tikslo, o kai nėra tikslo...

Sentikiai turi ne rąstinių, o betoninių namų, pastatytų pagal savo gyvenamosios vietos statybos tradicijas. Bet visas gyvenimo būdas yra mūsų, seno rusų: baldakimu, griuvėsiais, sėdėjimu moterims ir vaikams, kol vyrai dirba.

Bet namo viduje vis dar yra rusų! Sentikiai namo vidų iškloja medžiu. Tai gyvesnė. O namą vadina trobele.

Moterys ir merginos (taip čia vadinamos patelės) nedirba žemėje, o užsiima namų ruošos darbais. Gamina maistą, prižiūri vaikus... Moters vaidmuo vis dar šiek tiek nuskriaustas, tam tikra prasme net primena moters vaidmenį arabų šalyse, kur moteris yra durnas gyvūnas. Štai vyrai sėdi ir valgo. O Morta su ąsočiu, per atstumą. „Nagi, Marfa, atnešk dar to ir ano, ir dar pomidorų šen bei ten!“, ir tyli Marfa skuba atlikti užduoties... Net jai kažkaip nepatogu. Tačiau ne viskas yra taip griežta ir sunku. Matote, moterys taip pat sėdi, atsipalaiduoja ir naudojasi išmaniaisiais telefonais.

Vyrai ir medžioja, ir žvejoja. Gana užimtas gyvenimas. Ir čia yra gamta, aš jums pasakysiu!

Be alaus, jie geria ir alų. Tačiau apie girtuoklius nesu girdėjęs. Atrodo, kad viskas veikia. Alkoholis nepakeičia jų gyvenimo.

Čia surinktos nuotraukos iš skirtingų kolonijų. Ir kiekvienas iš jų turi savo taisykles, kai kur griežtesnis, o kai kur švelnesnis. Moterims kosmetika nepriimtina. Bet jei tikrai nori, tai gali.

Sentikiai įdomiai kalba apie grybavimą. Natūralu, kad jie nežino apie baravykus, baravykus ir baravykus. Šioje vietoje auga kiek kitokie grybai, panašūs į mūsų baravykus. Sentikių tarpe grybavimas nėra privalomas gyvenimo atributas. Nors išvardijo kai kuriuos grybų pavadinimus, ir jie rusiški, nors man nepažįstami. Apie grybus jie sako maždaug taip: „kartais kas nori juos rinkti. Bet kartais jie prisirenka blogų, tada jiems skauda pilvą...“ Jie taip pat turi išvykas džipais į gamtą, keptą mėsą ir visus kitus mums taip pažįstamus iškylų ​​atributus.

Ir net juokauti moka. Beje, jie taip pat turi gerą humoro jausmą.

Apskritai, jūs patys matote, patys paprasčiausi žmonės.

Sentikiai sveikinasi su žodžiu „Labas rytas! Jie nevartoja „labas“, tuo labiau „labas“. Apskritai sentikiai nenaudoja adreso „Tu“. Viskas yra „tu“. Beje, jie mane vadina „lyderiu“. Tačiau vadovas nereiškia pagrindinio. Ir ta prasme, kad vadovauju žmonėms. Vadinasi tada.

Beje, ar pajutote vieną ryškų neatitikimą su rusiškumu? Kas negerai su šiomis šypsenomis? Ar jaučiate, kad kai yra nuotraukų su šypsenomis, kažkas subtiliai nėra mūsų? Jie šypsosi dantimis. Rusai dažniausiai šypsosi nerodydami dantų. Amerikiečiai ir kiti užsieniečiai šypsosi dantimis. Ši detalė atsirado kažkur iš šios paralelinės mažosios Rusijos.

Nors tikriausiai net šiose nuotraukose pastebėjote, kiek daug pozityvių žmonių veiduose! Ir šis džiaugsmas neapsimetas. Mūsų žmonės turi daugiau savotiškos melancholijos ir beviltiškumo.

Sentikiai gana dažnai rašydami naudoja lotynišką abėcėlę. Tačiau jie nepamiršta ir kirilicos abėcėlės.

Dauguma sentikiai yra turtingi žmonės. Žinoma, kaip ir bet kurioje visuomenėje, vieni turtingesni, kiti – skurdesni, bet visumoje gyvena labai gerai.

Šiose nuotraukose daugiausia Brazilijos, Argentinos ir Bolivijos kolonijų gyvenimas. Yra visas reportažas apie Bolivijos sentikių koloniją, ten taisyklės nėra tokios griežtos kaip Urugvajaus kolonijoje ir kartais ten leidžiama filmuoti.

Eilinės mums vestuvės, mūsų namai antrame plane. Tik du palmių kamienai leidžia suprasti, kad tai ne Rusija

Sentikių jaunimas mėgsta futbolą. Nors jie mano, kad šis žaidimas „ne mūsų“.

Ar sentikiai gyvena gerai ar prastai? Jie gyvena gerai. Bet kokiu atveju Urugvajaus ir Bolivijos sentikiai gyvena geriau nei vidutiniai urugvajiečiai ir boliviečiai. Sentikiai važinėja 40-60 tūkstančių dolerių vertės džipais, turi naujausio modelio išmaniuosius...

Pagrindinis sentikių raštas yra lotynų ir ispanų kalbomis. Tačiau daugelis žmonių moka ir rusiškai.

Tačiau sentikiams taikoma daug apribojimų. Televizoriai draudžiami, kompiuteriai taip pat. O apie telefonus sentikiai sako, kad visa tai iš velnio. Bet gerai, yra ir yra. Atsirastų ir televizoriai, bet jie nereikalingi. Sentikiai jau daugelį kartų įprato gyventi be jų ir nebesupranta, kam jų reikia. Kai kuriose kolonijose kompiuteriai draudžiami, tačiau kitose jie naudojami. O šiuolaikiniai išmanieji telefonai turi mobilųjį internetą...

Sentikių Facebook puslapiuose yra net naminių komiksų. Šis jo nelabai suprato: „Aš ją myliu“, „noriu jį apkabinti“, „noriu miegoti! Beje, feisbuke sentikiai dažnai susirašinėja portugalų ir ispanų kalbomis. Susirašo tie, kurie vienaip ar kitaip gavo vietinį išsilavinimą. Jie buvo mokomi rašyti ispanų ir portugalų kalbomis. Bet jie nemoka kalbėti rusiškai, tiesiog kalba. Ir jie neturi rusiškos klaviatūros.

Sentikiai labai domisi šiandienine Rusija. Daugeliui jų seneliai, 1930-aisiais pabėgę iš Sovietų Rusijos, liepė grįžti į Rusiją, kai ten bus tinkamos sąlygos. Taigi beveik šimtmetį sentikiai gyveno svetimuose kraštuose, laukdami palankaus momento sugrįžti. Tačiau ši akimirka vis tiek neatėjo: Stalinas pradėjo varyti žmones į stovyklas, o sentikiams svarbiausia buvo pasmaugti kaimą savo beprotiškomis kolektyvizacijomis. Tada atėjo Chruščiovas, kuris pradėjo atimti iš žmonių gyvulius ir priverstinai įvežti kukurūzus. Tada šalyje pradėjo dalyvauti įvairios ginklavimosi varžybos, o iš užsienio, ypač iš čia, iš Pietų Amerikos, SSRS atrodė LABAI keista ir egzotiška šalis. Tada prasidėjo perestroika ir Rusijoje įsivyravo skurdas, galiausiai atėjo Putinas... Ir su jo atėjimu sentikiai pagyvėjo. Pradėjo atrodyti, kad galbūt tai tinkamas momentas sugrįžti. Rusija pasirodė esanti normali šalis, atvira visam pasauliui, be egzotiškų komunizmų ir socializmų. Rusija iš tiesų pradėjo žengti žingsnius kitose šalyse gyvenančių rusų link. Atsirado „valstybinė grįžimo į tėvynę programa“, Rusijos ambasadorius Urugvajuje atvyko pas sentikius ir pradėjo su jais draugauti. Rusijos valdžia taip pat pradėjo kalbėtis su Brazilijos ir Bolivijos sentikiais, o galiausiai nedidelė sentikių grupė persikėlė į Rusiją ir apsigyveno Dersu kaime, Primorsky teritorijoje. Ir Rusijos televizijos reportažas apie tai:

Žurnalistai šiame pranešime pasakoja oficialią versiją apie sentikių tradicijas. Bet nereikėtų galvoti, kad tarp sentikių viskas taip griežtai reglamentuota ir tokia geležinė kasdienybė. Žurnalistams ir įvairiems lankytojams, lankytojams, kurių reportažus galima rasti internete, sentikiai pasakoja, kaip TURI būti. Tačiau kad tai įvyktų, žmonės turi būti ne žmonės, o mašinos. Jie stengiasi laikytis savo taisyklių. Tačiau jie yra gyvi žmonės, o amerikietiška infekcija globalizacijos ir kitų nešvarių gudrybių pavidalu aktyviai įvedama į jų gyvenimą. Žingsnis po žingsnio, po truputį. Bet per sunku atsispirti...

Viskas yra mūsų kelias! Asmenukė išmaniajame telefone su palenktomis lūpomis... Vis dėlto gimtosios šaknys! .... O gal čia pasiekė Amerikos įtaka?

…nėra atsakymo…

Apskritai įprasta manyti, kad bet kurie ortodoksai yra nesuprantami ir labai keisti žmonės. Nežinau, kiek tvirtai tiki sentikiai, bet jie yra absoliučiai normalūs, žemiški, žemiški žmonės. Su humoru ir su visais tais pačiais troškimais ir troškimais, kuriuos turime tu ir aš. Jie nėra šventesni už mus. Arba mes ne blogesni už juos. Viskas gerai, apskritai.

Ir nors vaikinai užaugo kitame žemyne, viskas mūsų: ir plastikiniai maišeliai, ir sėdi kaip berniukai...

Na, kas gali pasakyti, kad tai ne centrinis Rusijos piknikas?

Ech, Urugvajaus Rusija!...