Stačiatikių bažnytinės šventės spalio mėn

2016-ųjų spalis visus tikinčiuosius pasveikins su svarbia bažnytine švente, taip pat kitomis visam ortodoksų pasauliui įsimintinomis dienomis.

Norėdami iš anksto sužinoti apie svarbiausias religines datas, taip pat galite perskaityti 2017 m. bažnyčios kalendorių, kuriame išryškinami svarbiausi įvykiai, pasninkas ir tėvų šeštadieniai. Nepamirškite ir spalio švenčių, juolab kad ateis iškilminga Mergelės Marijos užtarimo diena.

Pagrindinė spalio mėnesio bažnytinė šventė – Mergelės Marijos užtarimas.

2016 metų spalio 14 dieną bus švenčiama didžioji Mergelės Marijos Užtarimo šventė. Jis skirtas įvykiams, įvykusiems 10 mūsų eros amžiuje Konstantinopolio mieste.

Tuo metu vyko baisus kruvinas karas. Miestas laukė apgulties, todėl į šventyklą susirinko daug miestiečių pasiklausyti pamaldų ir melstis išganymo. Skambant giesmėms Blachernae bažnyčioje, kai buvo gerokai po vidurnakčio, Dievo artimi žmonės – Andrejus Kvailys už Kristų ir Palaimintasis Epifanijus pamatė keistą švytėjimą virš parapijiečių. Žmonės ir toliau meldėsi, nes nematė šio stebuklo. Tada vyrai pamatė, kaip iš šviesos pasirodo Dievo Motina, lydima dviejų pagrindinių krikščionybės pranašų Jono Krikštytojo ir Jono Teologo. Taip pat buvo daug šventųjų, kurie vaikščiojo su Mergele Marija.

Pamaldos tęsėsi, o Dievo Motina meldėsi su žmonėmis, po to priėjo prie altoriaus ir nusiėmė nuo galvos omoforą. Ji laikė jį virš susirinkimo. Jis spindėjo kaip Saulė be debesų vasaros dieną. Po to, po kurio laiko, ji išėjo, ir žmonės nieko nematė. Šį įvykį žmonių atmintyje paliko du stebuklo liudininkai. Vėliau buvo nuspręsta šią dieną padaryti puikia švente. Šventosios Dievo Motinos užtarimo tradicijos, apie kurias kalbame šios šventės išvakarėse, apima bažnyčios lankymą, namų maldas, pagalbą artimiesiems.

Kiti 2016 m. spalio mėnesio įvykiai

Bažnyčios renginiai taip pat pranešimų. Spalio mėnesį kelių dienų įrašų nebus, bet bus vienadienių: spalio 5 d., spalio 7 d., spalio 12 d., spalio 14 d., spalio 19 d., spalio 21 d., spalio 23 d., spalio 26 d., spalio 28 d.

Svarbios datos:

• Spalio 4 d. – Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus išaukštinimo šventės minėjimas;
• Spalio 8-oji – Šv. Sergejaus Radoneže atminimo diena;
• Spalio 9-oji yra šv. Jono teologo atminimo diena;
• Spalio 18-oji – Maskvos šventųjų katedra.

Šios dienos svarbios ir stačiatikiams. O 2016 metų spalį galite juos prisiminti, nueiti į pamaldas ar pasimelsti namuose su artimaisiais.

Kiekvienas save gerbiantis krikščionis turėtų žinoti, kada būna bažnytinės šventės. Tikėjimas Dievu – tai ne tik maldos, bet ir tradicijų laikymasis. Į bažnyčią būtina eiti ne tik per kiekvieną iš 12 pagrindinių dvyliktųjų švenčių, bet ir per gavėnią. Gyvenkite dorai ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

28.09.2016 04:06

Švenčiausiosios Dievo Motinos apsauga yra žmonių mylima šventė. Su juo siejama daugybė papročių ir...

Daugeliui moterų svarbu turėti ištikimą sutuoktinį ir laimingą šeimą. Ritualai padės rasti šeimos laimę...

Judanti bažnytinio kalendoriaus dalis juda kartu su Velykų data, kuri kasmet keičiasi. Pati Velykų šventės data nustatoma pagal Mėnulio kalendorių ir daugybę papildomų dogmatinių faktorių (Velykų nešvęsti su žydais, Velykas švęsti tik po pavasario lygiadienio, Velykas švęsti tik po pirmos pavasario pilnaties). Visos šventės su kintamomis datomis skaičiuojamos nuo Velykų ir kartu su ja juda „pasaulietiniame“ kalendoriuje.

Taigi, abi Velykų kalendoriaus dalys (kilnojamosios ir fiksuotos) kartu lemia stačiatikių švenčių kalendorių.

Toliau pateikiami reikšmingiausi stačiatikių krikščioniui įvykiai – vadinamosios dvyliktosios šventės ir didžiosios šventės. Nors stačiatikių bažnyčia švenčia šventes pagal „senąjį stilių“, kuris skiriasi 13 dienų, datos Kalendoriuje, patogumo dėlei, nurodomos pagal visuotinai priimtą pasaulietinį naujojo stiliaus kalendorių.

2016 m. stačiatikių kalendorius:

07.01 – Kristaus Gimimas (dvyliktoji)
14.01 – Viešpaties apipjaustymas (didysis)
19.01 – Viešpaties Epifanija (dvyliktoji)
15.02 – Viešpaties pristatymas (dvyliktas)
07.04 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimas (dvyliktas)
21.05 – Apaštalas ir evangelistas Jonas Teologas
22.05 – Šv. Nikolajus, Myros arkivyskupas Likijoje, stebuklų kūrėjas
07.07 – Jono Krikštytojo gimimas (puikus)
12.07 – Šventoji Pirma. apaštalai Petras ir Paulius (didieji)
19.08 – Viešpaties atsimainymas (dvyliktas)
28.08 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimas (dvyliktas)
11.09 – Jono Krikštytojo galvos nukirtimas (didysis)
21.09 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimas (dvyliktoji)
27.09 – Šventojo Kryžiaus išaukštinimas (dvyliktas)
09.10 – Apaštalas ir evangelistas Jonas Teologas
14.10 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimas (didysis)
04.12 – įėjimas į Švč. Mergelės Marijos šventyklą (dvyliktoji)
19.12 – Šv. Nikolajus, Myros arkivyskupas Likijoje, stebuklų kūrėjas

Ypatingo mirusiųjų atminimo dienos

05.03 – Ekumeninis tėvų šeštadienis (šeštadienis prieš Paskutiniojo teismo savaitę)
26.03 - 2-osios gavėnios savaitės ekumeninis tėvų šeštadienis
02.04 - 3-osios gavėnios savaitės ekumeninis tėvų šeštadienis
09.04 - 4-osios gavėnios savaitės ekumeninis tėvų šeštadienis
10.05 – Radonitsa (antrosios Velykų savaitės antradienis)
09.05 - Žuvusių karių minėjimas
18.06 – Trejybės tėvų šeštadienis (šeštadienis prieš Trejybę)
05.11 - Dmitrievskaya tėvų šeštadienis (šeštadienis iki lapkričio 8 d.)

APIE STAČIATIKŲ ŠVENTES:

Dvyliktosios ŠVENTĖS

Pamaldose Stačiatikių bažnyčia dvylika didžiųjų metinio liturginio rato švenčių (išskyrus Velykas). Padalintas į Viešpaties, skirta Jėzui Kristui, ir Theotokos, skirta Švenčiausiajai Mergelei Marijai.

Pagal šventės laiką – dvyliktos šventės yra skirstomi į nejudėdamas(nepraeinantis) ir kilnojamas(pereinamoji). Pirmieji nuolat švenčiami tomis pačiomis mėnesio datomis, antrieji kiekvienais metais patenka į skirtingas datas, priklausomai nuo šventės datos. Velykos.

APIE MAITINGUMĄ ŠVENTĖSE:

Pagal Bažnyčios chartiją atostogauti Kristaus gimimas Ir Epifanijos, įvyko trečiadienį ir penktadienį, įrašo nėra.

IN Kalėdos Ir Epifanijos Kalėdų vakaras ir švenčių dienomis Šventojo Kryžiaus išaukštinimas Ir Jono Krikštytojo galvos nukirtimas Leidžiamas maistas su augaliniu aliejumi.

Mergelės Marijos Įteikimo, Viešpaties Atsimainymo, Užmigimo, Gimimo ir Užtarimo, Įėjimo į Švenčiausiosios Mergelės Marijos šventyklą, Jono Krikštytojo, apaštalų Petro ir Povilo, Jono Teologo šventes. , kuris įvyko trečiadienį ir penktadienį, taip pat laikotarpiu nuo Velykos prieš TrejybėŽuvis leidžiama trečiadienį ir penktadienį.

APIE STAČIATIS BANKNU:

Greitai- religinio asketizmo forma, dvasios, sielos ir kūno pratimai išganymo kelyje religinio požiūrio rėmuose; savanoriškas savęs ribojimas valgant, pramogaujant, bendraujant su pasauliu. Kapralinis badavimas- maisto apribojimas; nuoširdus postas- išorinių įspūdžių ir malonumų ribojimas (vienatvė, tyla, maldingas susikaupimas); dvasinis pasninkas- kova su savo „kūniškais geismais“, ypač intensyvios maldos laikotarpis.

Svarbiausia tai suvokti fizinis badavimas be dvasinis pasninkas nieko neduoda sielos išganymui. Priešingai, gali būti dvasiškai žalinga, jei žmogus, susilaikęs nuo maisto, persmelktas savo pranašumo ir teisumo sąmonės. „Klysta tas, kuris mano, kad pasninkas reiškia tik susilaikymą nuo maisto. Tikras pasninkas“, – moko šv. Jonas Chrizostomas, – tai pašalinimas nuo blogio, liežuvio tramdymas, pykčio atmetimas, geismų sutramdymas, šmeižto, melo ir melagingų liudijimų sustabdymas. Greitai- ne tikslas, o priemonė atitraukti save nuo mėgavimosi savo kūnu, susikaupti ir galvoti apie savo sielą; be viso šito tai tampa tik dieta.

Didžioji gavėnia, Šventosios Sekminės(gr. Tessarakoste; lot. Quadragesima) – liturginių metų laikotarpis prieš Didžioji Savaitė Ir Velykų atostogos, svarbiausias iš kelių dienų pasninko. Dėl Velykos gali patekti į skirtingas kalendoriaus datas, Gavėnia taip pat kiekvieni metai prasideda skirtingomis dienomis. Tai apima 6 savaites arba 40 dienų, todėl jis taip pat vadinamas Šv. Sekminės.

Greitai stačiatikiui tai yra gerų darbų rinkinys, nuoširdi malda, susilaikymas visame kame, įskaitant maistą. Fizinis pasninkas yra būtinas dvasiniam ir psichiniam badavimui; visi jie yra derinami postas tiesa, skatinantis pasninkaujančiųjų su Dievu dvasinį susijungimą. IN pasninko dienos(pasninko dienos) Bažnyčios chartija draudžia kuklų maistą – mėsą ir pieno produktus; Žuvis leidžiama tik tam tikromis pasninko dienomis. IN griežto pasninko dienos Neleidžiama ne tik žuvies, bet ir bet kokio karšto ir augaliniame aliejuje virto maisto, tik šalto maisto be aliejaus ir nešildomų gėrimų (kartais vadinamų sausu valgymu). Rusijos stačiatikių bažnyčioje yra keturi kelių dienų pasninkai, trys vienos dienos pasninkai ir, be to, pasninkas trečiadienį ir penktadienį (išskyrus ypatingas savaites) ištisus metus.

trečiadienį ir penktadienįįrengtas kaip ženklas, kad Kristų Judas išdavė trečiadienį, o penktadienį nukryžiavo. Šventasis Atanazas Didysis sakė: „Leisdamas valgyti mėsą trečiadienį ir penktadienį, šis žmogus nukryžiuoja Viešpatį“. Vasarą ir rudenį mėsos valgytojai (laikotarpiai tarp Petrovo ir Ėmimo į dangų pasninko bei tarp Ėmimo į dangų ir Roždestveno pasninko) trečiadienį ir penktadienį yra griežto pasninko dienos. Žiemos ir pavasario mėsos valgytojų metu (nuo Kalėdų iki gavėnios ir nuo Velykų iki Trejybės) Chartija leidžia žuvį trečiadienį ir penktadienį. Žuvis taip pat leidžiama trečiadienį ir penktadienį, kai švenčiamos Viešpaties Prisistatymo, Viešpaties Atsimainymo, Mergelės Marijos Gimimo, Mergelės Marijos įžengimo į šventyklą, Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo, Švč. Šiomis dienomis gimsta Jonas Krikštytojas, apaštalai Petras ir Paulius bei apaštalas Jonas Teologas. Jei Kristaus gimimo ir Epifanijos šventės patenka į trečiadienį ir penktadienį, tada pasninkas šiomis dienomis atšaukiamas. Kristaus Gimimo (dažniausiai griežto pasninko) išvakarėse (išvakarėse, Kūčių išvakarėse), kurios būna šeštadienį arba sekmadienį, leidžiamas maistas su augaliniu aliejumi.

Tvirtos savaitės(bažnytinėje slavų kalboje savaitė vadinama savaite - dienos nuo pirmadienio iki sekmadienio) reiškia pasninko nebuvimą trečiadienį ir penktadienį. Bažnyčios įsteigta kaip atsipalaidavimas prieš kelių dienų pasninką arba kaip poilsis po jo. Nepertraukiamos savaitės yra tokios:
1. Kalėdų metas – nuo ​​sausio 7 iki sausio 18 dienos (11 dienų), nuo Kalėdų iki Epifanijos.
2. Muitininkas ir fariziejus – dvi savaitės iki Didžiosios gavėnios.
3. Sūris – savaitę prieš gavėnią (kiaušinius, žuvį ir pieno produktus leidžiama valgyti visą savaitę, bet be mėsos).
4. Velykos (Šviesos) – savaitė po Velykų.
5. Trejybė – savaitė po Trejybės (savaitė prieš Petro pasninką).

Vienos dienos įrašai išskyrus trečiadienį ir penktadienį (griežto pasninko dienos, be žuvies, bet leidžiamas maistas su augaliniu aliejumi):
1. Epiphany Eve (Epiphany Eve) Sausio 18 d., dieną prieš Epifanijos šventę. Šią dieną tikintieji ruošiasi priimti didžiąją šventovę – Agiasmą – Epifanijos šventąjį vandenį, kad su juo apsivalytų ir pašventintų artėjančios šventės metu.
2. Jono Krikštytojo galvos nukirtimas – rugsėjo 11 d. Šią dieną buvo paskelbtas pasninkas, skirtas atminti didžiojo pranašo Jono gyvenimą ir jo neteisėtą Erodo nužudymą.
3. Šventojo Kryžiaus išaukštinimas – rugsėjo 27 d. Ši diena primena liūdną įvykį Golgotoje, kai „dėl mūsų išganymo“ ant kryžiaus kentėjo žmonių giminės Gelbėtojas. Ir todėl šią dieną reikia praleisti maldoje, pasninku, gailėjimuisi už nuodėmes, atgailos jausmu.

DAUGIŲ DIENŲ ĮRAŠAI:

1. Didžioji gavėnia arba Sekminės.
Jis prasideda septynias savaites iki Šventųjų Velykų ir susideda iš gavėnios (keturiasdešimt dienų) ir Didžiosios savaitės (savaitė iki Velykų). Sekminės buvo įsteigtos Paties Išganytojo keturiasdešimties dienų pasninko garbei, o Didžioji savaitė – prisiminti paskutines žemiškojo gyvenimo dienas, kančią, mirtį ir mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus laidotuves. Iš viso Didžiosios gavėnios tęsinys kartu su Didžiąja savaite yra 48 dienos.
Dienos nuo Kristaus gimimo iki gavėnios (iki Maslenicos) vadinamos Kalėdomis arba žiemos mėsėdžiu. Šį laikotarpį sudaro trys nenutrūkstamos savaitės - Kalėdų laikas, Publikas ir Fariziejus, Maslenitsa. Po Kalėdų žuvis leidžiama valgyti trečiadieniais ir penktadieniais, iki visos savaitės (kai mėsą galima valgyti visomis savaitės dienomis), kuri ateina po „Publiano ir fariziejaus savaitės“ („savaitė“ bažnytinėje slavų kalboje). „Sekmadienis“). Kitą savaitę, po visos savaitės, pirmadieniais, trečiadieniais ir penktadieniais žuvis nebeleidžiama, tačiau augalinis aliejus vis tiek leidžiamas. Pirmadienis – maistas su sviestu, trečiadienis, penktadienis – šaltas maistas be sviesto. Šios įstaigos tikslas yra laipsniškai pasiruošti Didžiajai gavėniai. Paskutinį kartą prieš gavėnią mėsa leidžiama „Mėsos valgymo savaitę“ - sekmadienį prieš Maslenitsa.
Kitą savaitę - sūrio savaitę (Maslenitsa), kiaušiniai, žuvis, pieno produktai leidžiami visą savaitę, tačiau jie nebevalgo mėsos. Paskutinę Maslenicos dieną – Atleidimo sekmadienį – jie pasninkauja gavėnios proga (paskutinį kartą valgo greitą maistą, išskyrus mėsą). Ši diena dar vadinama „Sūrio savaite“.
Įprasta ypač griežtai švęsti pirmąją ir didžiąją Didžiosios gavėnios savaites. Pirmosios gavėnios savaitės pirmadienį (Švarų pirmadienį) nustatomas aukščiausias pasninko laipsnis – visiškas susilaikymas nuo maisto (pamaldūs pasauliečiai, turintys asketiškos patirties, susilaiko nuo maisto ir antradienį). Likusiomis pasninko savaitėmis: pirmadienį, trečiadienį ir penktadienį - šaltas maistas be aliejaus, antradienį, ketvirtadienį - karštas maistas be aliejaus (daržovės, grūdai, grybai), šeštadienį ir sekmadienį leidžiamas augalinis aliejus ir, jei reikia sveikatai, šiek tiek gryno vynuogių vyno (bet jokiu būdu ne degtinės). Jei įvyksta didžiojo šventojo atminimas (visą naktį budint arba polieleos pamaldomis prieš dieną), tai antradienį ir ketvirtadienį – maistas su augaliniu aliejumi, pirmadienį, trečiadienį, penktadienį – karštas maistas be aliejaus. Apie šventes galite sužinoti Typikon arba Sekėtoje psalmėje. Žuvis leidžiama du kartus per visą pasninką: per Mergelės Marijos Apreiškimą (jei šventė nepatenka į Didžiąją savaitę) ir Verbų sekmadienį, Lozoriaus šeštadienį (šeštadienį prieš Verbų sekmadienį) leidžiama žuvies ikrus, penktadienį. Didžiąją savaitę įprasta nevalgyti jokio maisto, kol jis nėra ištrauktas iš vantų (mūsų protėviai Didįjį penktadienį visai nevalgė).
Šviesioji savaitė (savaitė po Velykų) yra ištisinė – pasninkas leidžiamas visomis savaitės dienomis. Nuo kitos savaitės po nepertraukiamos savaitės iki Trejybės (pavasario mėsos valgytojo) žuvis leidžiama trečiadieniais ir penktadieniais. Savaitė tarp Trejybės ir Petro pasninko tęsiasi.

2. Petrovas arba Apaštališkasis pasninkas.
Gavėnia prasideda praėjus savaitei po Švenčiausiosios Trejybės šventės ir baigiasi liepos 12 d., šventųjų apaštalų Petro ir Povilo atminimo šventimo dieną, įsteigta šventųjų apaštalų garbei ir prisiminti, kad šv. , po Šventosios Dvasios nusileidimo ant jų, pasklido po visas šalis su gerąja naujiena, visada būdami pasninko ir maldos žygdarbyje. Šio pasninko trukmė kiekvienais metais skiriasi ir priklauso nuo Velykų dienos. Trumpiausias pasninkas trunka 8 dienas, ilgiausias – 6 savaites. Šio pasninko metu leidžiama žvejoti, išskyrus pirmadienius, trečiadienius ir penktadienius. Pirmadienis – karštas maistas be aliejaus, trečiadienis ir penktadienis – griežtas badavimas (šaltas maistas be aliejaus). Kitomis dienomis – žuvies, dribsnių, grybų patiekalai su augaliniu aliejumi. Jei didžiojo šventojo atminimas vyksta pirmadienį, trečiadienį ar penktadienį – karštas maistas su sviestu. Jono Krikštytojo gimimo šventę (liepos 7 d.), pagal Chartiją, leidžiama žuvis.
Laikotarpiu nuo Petro pasninko pabaigos iki Ėmimo į dangų pasninko (vasaros mėsos valgytojo) pradžios trečiadienis ir penktadienis yra griežto pasninko dienos. Bet jei šios dienos patenka į didžiojo šventojo šventes su visą naktį budinčiu budėjimu arba polieleo pamaldomis prieš dieną, tada leidžiama valgyti su augaliniu aliejumi. Jei šventyklos atostogos vyksta trečiadienį ir penktadienį, žuvis taip pat leidžiama.

3. Dangun ėmimo pasninkas (nuo rugpjūčio 14 d. iki rugpjūčio 27 d.).
Pastatytas Švč. Mergelės Marijos Užsiminimo garbei. Pati Dievo Motina, besiruošianti išeiti į amžinąjį gyvenimą, nuolat pasninkavo ir meldėsi. Mes, dvasiškai silpni ir silpni, tuo labiau turėtume kuo dažniau pasninkauti, kreipiantis pagalbos į Švenčiausiąją Mergelę kiekviename reikale ir liūdesyje. Šis pasninkas trunka tik dvi savaites, bet jo sunkumas atitinka Didįjį. Žuvis leidžiama tik Viešpaties Atsimainymo dieną (rugpjūčio 19 d.), o jei pasninko (Už dangų) pabaiga patenka trečiadienį arba penktadienį, tai ši diena taip pat yra žuvies diena. Pirmadienis, trečiadienis, penktadienis – šaltas maistas be aliejaus, antradienis ir ketvirtadienis – karštas maistas be aliejaus, šeštadienis ir sekmadienis – maistas su augaliniu aliejumi. Vynas draudžiamas visomis dienomis. Jei atsitinka didžiojo šventojo atminimas, tai antradienį ir ketvirtadienį – karštas maistas su sviestu, pirmadienį, trečiadienį, penktadienį – karštas maistas be sviesto.
Maitinimo taisyklės trečiadieniais ir penktadieniais nuo Užmigimo pasninko pabaigos iki Gimimo pasninko (rudens pasninko) pradžios yra tokios pačios kaip ir vasaros mėsavalgių metu, t.y. trečiadieniais ir penktadieniais žuvis leidžiama tik š. dvyliktokų ir šventyklų švenčių dienomis. Maistas su augaliniu aliejumi trečiadienį ir penktadienį leidžiamas tik tuo atveju, jei šios dienos patenka į didžiojo šventojo atminimo šventes su visą naktį trunkančiu budėjimu arba polieleo pamaldomis prieš dieną.

4. Kalėdų (Filippov) pasninkas (nuo lapkričio 28 d. iki sausio 6 d.).
Šis pasninkas buvo nustatytas Kristaus gimimo dieną, kad šiuo metu galėtume apsivalyti atgaila, malda ir pasninku ir tyra širdimi sutiktume pasaulyje pasirodžiusį Gelbėtoją. Kartais šis pasninkas vadinamas Filipovu, kaip ženklas, kad jis prasideda po apaštalo Pilypo atminimo dienos (lapkričio 27 d.). Šios gavėnios valgymo taisyklės sutampa su Petrovo pasninko iki Šv. Mikalojaus dienos (gruodžio 19 d.) nuostatomis. Jei įėjimo į Švenčiausiosios Mergelės Marijos šventyklą (gruodžio 4 d.) ir Šv. Mikalojaus šventės patenka į pirmadienį, trečiadienį ar penktadienį, tada leidžiama žuvis. Nuo Šv.Mikalojaus atminimo dienos iki sausio 2-ąją prasidedančios prieš Kalėdų šventės žuvis leidžiama tik šeštadienį ir sekmadienį. Prieš Kristaus gimimo šventę pasninkas laikomasi taip pat, kaip ir Didžiosios gavėnios dienomis: žuvis draudžiama visomis dienomis, valgyti su sviestu leidžiama tik šeštadienį ir sekmadienį. Kūčių vakarą (Kūčių vakarą), sausio 6 d., pamaldus paprotys reikalauja nevalgyti iki pirmosios vakaro žvaigždės pasirodymo, po to įprasta valgyti kolivo arba sochivo – kviečių grūdus, virtus meduje arba virtus ryžius su razinomis; kai kurios vietovės sochivo vadinamos virtais džiovintais vaisiais su cukrumi. Šios dienos pavadinimas kilęs iš žodžio „sochivo“ – Kūčių vakaras. Kūčios taip pat yra prieš Epifanijos šventę. Šią dieną (sausio 18 d.) taip pat įprasta nevalgyti tol, kol neišgersite Agiasma – Epiphany šventinto vandens, kuris pradedamas laiminti tą pačią Kūčių dieną.

2016-ųjų spalis visus tikinčiuosius pasveikins su svarbia bažnytine švente, taip pat kitomis visam ortodoksų pasauliui įsimintinomis dienomis.

Norėdami iš anksto sužinoti apie svarbiausias religines datas, taip pat galite perskaityti2017 metų bažnyčios kalendorius pabrėžti svarbiausius įvykius, įrašus ir tėvystės šeštadienius. Nepamirškite ir spalio švenčių, juolab kad ateis iškilminga Mergelės Marijos užtarimo diena.

Pagrindinė spalio mėnesio bažnytinė šventė – Mergelės Marijos užtarimas.

2016 metų spalio 14 dieną bus švenčiama didžioji Mergelės Marijos Užtarimo šventė. Jis skirtas įvykiams, įvykusiems 10 mūsų eros amžiuje Konstantinopolio mieste.

Tuo metu vyko baisus kruvinas karas. Miestas laukė apgulties, todėl į šventyklą susirinko daug miestiečių pasiklausyti pamaldų ir melstis išganymo. Skambant giesmėms Blachernae bažnyčioje, kai buvo gerokai po vidurnakčio, Dievo artimi žmonės – Andrejus Kvailys už Kristų ir Palaimintasis Epifanijus pamatė keistą švytėjimą virš parapijiečių. Žmonės ir toliau meldėsi, nes nematė šio stebuklo. Tada vyrai pamatė, kaip iš šviesos pasirodo Dievo Motina, lydima dviejų pagrindinių krikščionybės pranašų Jono Krikštytojo ir Jono Teologo. Taip pat buvo daug šventųjų, kurie vaikščiojo su Mergele Marija.

Pamaldos tęsėsi, o Dievo Motina meldėsi su žmonėmis, po to priėjo prie altoriaus ir nusiėmė nuo galvos omoforą. Ji laikė jį virš susirinkimo. Jis spindėjo kaip Saulė be debesų vasaros dieną. Po to, po kurio laiko, ji išėjo, ir žmonės nieko nematė. Šį įvykį žmonių atmintyje paliko du stebuklo liudininkai. Vėliau buvo nuspręsta šią dieną padaryti puikia švente. INMergelės užtarimo tradicijos , apie kurį kalbame šios šventės išvakarėse, apima apsilankymą bažnyčioje, maldas namuose, taip pat pagalbą artimiesiems.

Kiti 2016 m. spalio mėnesio įvykiai

Bažnyčios renginiai taip pat pranešimų. Spalio mėnesį kelių dienų įrašų nebus, bet bus vienadienių: spalio 5 d., spalio 7 d., spalio 12 d., spalio 14 d., spalio 19 d., spalio 21 d., spalio 23 d., spalio 26 d., spalio 28 d.

Svarbios datos:

• Spalio 4 d. – Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus išaukštinimo šventės minėjimas;
• Spalio 8-oji – Šv. Sergejaus Radoneže atminimo diena;
• Spalio 9-oji yra šv. Jono teologo atminimo diena;
• Spalio 18-oji – Maskvos šventųjų katedra.

Šios dienos svarbios ir stačiatikiams. O 2016 metų spalį galite juos prisiminti, nueiti į pamaldas ar pasimelsti namuose su artimaisiais.

Kiekvienas save gerbiantis krikščionis turėtų žinoti, kada būna bažnytinės šventės. Tikėjimas Dievu – tai ne tik maldos, bet ir tradicijų laikymasis. Eiti į bažnyčią būtina ne tik kiekvieną kartą12 pagrindinių dvyliktųjų švenčių, bet ir gavėnioje.