Qual é o calendário correto? Qual calendário está correto? Quando o ano termina um calendário mais preciso

Sua atenção é convidada novo calendário lunar para 2020 indicando os dias da lua nova, lua cheia, que fase da lua é hoje, a posição da lua nos signos do zodíaco e também dias lunares favoráveis. O calendário lunar 2020 o ajudará hoje a determinar os dias desfavoráveis ​​e favoráveis ​​de cada mês de 2020, a orientá-lo a planejar as coisas com a menor perda de tempo e esforço. Descubra que dia lunar é hoje e leia quais são suas ações e características.

CALENDÁRIO LUNAR PARA HOJE 27 de março de 2020

A tabela mostra os dias desfavoráveis ​​​​e favoráveis ​​​​do calendário lunar 2020 para os assuntos diários.

Hoje a ternura, um sentimento de amor aparecerá em você, seu apetite aumentará. Um bom momento para dar continuidade e concluir assuntos, principalmente os relacionados a imóveis, para atividades comerciais, transações de ações, investimentos, fazer e assinar um testamento. Um bom momento para negociar, fechar contratos, anunciar um noivado ou casar. Hoje você precisa agradar seu corpo - faça uma massagem ou coma deliciosos

Estação da Lua: "Primavera". A primeira fase da lua pode ser comparada com os primeiros anos da vida de uma pessoa - sua infância e adolescência. Durante esse período, todas as pessoas estão em baixo nível de atividade, tendem a ficar deprimidas, que pioram sem motivo aparente. Se o trabalho é o principal da sua vida, fique tranquilo que a primeira fase é o melhor momento para pensar em novos projetos. É muito cedo para iniciá-los, mas você já pode fazer o planejamento. Se a principal prioridade é o amor e a vida pessoal, saiba que na primeira fase são feitas promessas, planos conjuntos, nascem esperanças, novos conhecidos são feitos e os anteriores passam para um nível mais sério.

Eclipse solar/lunar- Não

CARACTERÍSTICAS DO DIA DA LUA:

Há exatos 100 anos, a República Russa vivia o primeiro dia do novo estilo. Devido à transição do calendário juliano para o gregoriano mais preciso, que foi adotado na maioria dos países europeus no século XVII, os primeiros 13 dias de fevereiro de 1918 simplesmente saíram do calendário e, após 31 de janeiro, 14 de fevereiro veio imediatamente . Isso não só ajudou a sincronizar o calendário nacional com os calendários de outros países, mas também levou ao fato de que o dia da Grande Revolução de Outubro na União Soviética, apesar do nome, passou a ser comemorado em 7 de novembro, aniversário de Pushkin em Junho, embora ele tenha nascido, como você sabe, em 26 de maio, e em meados de janeiro apareceu um feriado incompreensível - o Velho Ano Novo. Ao mesmo tempo, a Igreja Ortodoxa Russa ainda usa o calendário juliano, então, por exemplo, ortodoxos e católicos celebram o Natal em dias diferentes.

Em 26 de janeiro de 1918, foi adotado um decreto segundo o qual a jovem República Soviética da Rússia mudou para o calendário gregoriano geralmente aceito na Europa. Isso levou não apenas a uma mudança nas datas, mas também a algumas alterações na definição de anos bissextos. Para entender de onde vem a discrepância entre os dois calendários, vamos primeiro considerar os processos naturais que foram usados ​​em seu desenvolvimento.

Astronomia e calendário

Os calendários mais comuns são baseados na proporção dos tempos de três processos astronômicos cíclicos: a rotação da Terra em torno de seu eixo, a rotação da Lua em torno da Terra e a rotação da própria Terra em torno do Sol. Esses três processos levam a mudanças periódicas bem visíveis na Terra: a mudança do dia e da noite, a mudança das fases da lua e a alternância das estações, respectivamente. A proporção das durações desses intervalos de tempo fundamenta o número esmagador de calendários usados ​​pela humanidade. É claro que existem outros eventos astronômicos visíveis aos humanos na Terra que ocorrem com regularidade conveniente (por exemplo, no antigo Egito, observou-se a ascensão de Sirius, que tinha o mesmo ciclo anual), mas usá-los para desenvolver um calendário é ainda sim uma exceção.

Dos três intervalos indicados, do ponto de vista astronômico, é mais fácil lidar com o mais curto deles - a duração do dia. Agora, para o período de tempo, com base no qual, em particular, os calendários são compilados, eles levam o dia solar médio - ou seja, o período médio de tempo durante o qual a Terra gira em torno de seu eixo em relação ao centro do planeta. Sol. Os dias solares são porque o centro do Sol é usado como ponto de referência, sendo necessário fazer a média de um dia ao longo de um ano devido ao fato de que, devido à elipticidade da órbita da Terra e sua perturbação por outros corpos celestes, o período de revolução do nosso planeta muda ao longo do ano, e os dias mais longos e mais curtos diferem uns dos outros em quase 16 segundos.

Um método para determinar a duração de um dia solar, que é calculado alterando a orientação da Terra em relação à posição inicial (1) não por uma volta completa de 360 ​​graus para a posição (2), mas por uma revolução em relação ao centro do Sol para a posição (3)

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O segundo dos intervalos de tempo necessários para o calendário é o ano. Das várias opções possíveis para determinar o intervalo de um ano, ao compilar um calendário, é utilizado um ciclo sazonal, que pode ser observado ao observar a posição do Sol no céu da Terra - o chamado ano tropical. É determinado pela mudança nas coordenadas eclípticas do Sol, e um ciclo anual corresponde a uma mudança de 360 ​​graus em sua longitude eclíptica (ou seja, sua posição longitudinal na esfera celeste, medida a partir do equinócio vernal, no qual o plano de rotação da Terra em torno do Sol e o plano equatorial da Terra se cruzam). Ao mesmo tempo, a duração do ano pode variar um pouco dependendo da escolha do ponto de partida e, via de regra, o ponto do equinócio vernal é escolhido como ponto de partida, porque para ele o erro na determinação do comprimento do ano é mínima.

No coração dos calendários solares mais comuns agora (incluindo o Juliano e o Gregoriano) está a razão entre o tempo dos períodos diário e anual. Essa razão, ou seja, a duração do ano tropical em dias, obviamente não é um número inteiro e é de 365,2422. E o quão perto o calendário pode se ajustar a esse valor depende diretamente de sua precisão.

Vale a pena notar que, apesar de a duração de um ano tropical ser quase constante, devido a pequenas perturbações na órbita da Terra, ela ainda muda um pouco. Estas perturbações estão associadas à influência dos corpos celestes mais próximos da Terra, principalmente Marte e Vénus, são todas periódicas e têm uma amplitude de 6 a 9 minutos. O período de cada uma das perturbações é de dois ou três anos, que juntos dão um ciclo de nutação de 19 anos. Além disso, a duração do ano tropical não coincide com o tempo de revolução da Terra em torno do Sol (o chamado ano sideral). Isso se deve à precessão do eixo da Terra, que leva a uma diferença que agora é de cerca de 20 minutos (a duração de um ano sideral em dias é 365,2564).

O terceiro dos períodos de tempo usados ​​para compilar calendários é o mês sinódico. É medido como o tempo entre duas fases idênticas da lua (por exemplo, luas novas) e tem uma média de 29,5306 dias solares. As fases da lua são determinadas pela posição mútua dos três corpos celestes - a Terra, a Lua e o Sol e, por exemplo, não correspondem à periodicidade da posição da Lua na esfera celeste em relação às estrelas . Além disso, como o ano tropical, o mês sinódico varia muito em duração.

Os calendários lunares baseados nas fases da lua foram amplamente usados, mas na maioria dos casos foram suplantados pelos calendários solar ou solar-lunar. Isso se explica tanto pelo inconveniente de usar calendários lunares devido a variações perceptíveis na duração do mês, quanto pela vinculação natural da atividade humana às mudanças climáticas sazonais, que podem estar associadas à posição do Sol no céu, mas não com a fase da lua. Hoje, os calendários lunares são usados ​​principalmente para determinar as datas dos feriados religiosos. Em particular, o calendário muçulmano é lunar, e as datas dos feriados cristãos do Antigo Testamento, especialmente a Páscoa, também são determinadas pelo calendário lunar.

Qualquer calendário é baseado em tentativas de vincular pelo menos dois desses intervalos de tempo. Mas como nenhuma dessas proporções pode ser representada como uma fração comum, é impossível compilar um calendário absolutamente preciso. Este problema pode ser resolvido de forma relativamente simples, sem recorrer a nenhum calendário, mas usando apenas um intervalo, por exemplo, a duração de um dia. Isso é sugerido, por exemplo, por astrônomos que simplesmente contam os dias a partir de um determinado ponto no passado (de acordo com o calendário moderno, esse ponto corresponde ao meio-dia de 24 de novembro de 4714 aC). Nesse caso, qualquer ponto no tempo é determinado pela data Juliana - um número fracionário que corresponde ao número de dias que se passaram desde o início da referência.

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Na figura acima: Um método para determinar as coordenadas eclípticas de um corpo celeste (por exemplo, o Sol) na esfera celeste. Eles são medidos a partir do equinócio vernal.

calendário juliano

Mas contar o tempo apenas em dias ainda não é muito conveniente e quero ter à mão intervalos de tempo em uma escala maior. Mesmo percebendo que nenhum calendário nos permitirá descrever com precisão absoluta a relação entre a duração de um dia solar, um ano tropical e um mês sinódico, pode-se obter dele uma precisão satisfatória. É precisamente no grau de precisão na descrição da proporção de dois desses três intervalos que reside a diferença entre o calendário juliano e o gregoriano.

Ambos os calendários são solares, eles são projetados para vincular a duração do dia solar médio e o ano tropical. Sabemos que, do ponto de vista astronômico, a duração de um ano tropical é de aproximadamente 365,2422 dias. Para fazer um calendário, esse número deve ser descrito de alguma forma para que em cada ano civil haja um número inteiro de dias. A maneira mais fácil de fazer isso é variando a duração do ano.

O arredondamento aceitável mais aproximado dá 365,25 dias, e é sobre isso que o calendário juliano é construído. Se, com esse arredondamento da duração média do ano, dividirmos o ano em 365 dias, a cada quatro anos acumulará um erro de um dia. É daqui que surge a estrutura do calendário, em que a cada quatro anos é bissexto, ou seja, inclui um dia a mais do que o normal. O ciclo completo desse calendário é de apenas quatro anos, o que o torna muito fácil de usar.

O calendário juliano foi desenvolvido por astrônomos alexandrinos, em homenagem a Júlio César e colocado em uso em 46 aC. É interessante que inicialmente um dia extra em um ano bissexto foi adicionado não pela introdução de uma nova data - 29 de fevereiro, mas pela duplicação de 24 de fevereiro.

Claro, o calendário juliano está longe de ser a primeira versão do calendário solar. Assim, o antigo calendário solar egípcio serviu de base para todos os calendários solares modernos. Foi contado de acordo com a posição do ascendente Sirius no céu e incluiu 365 dias. E embora os egípcios entendessem que com tal sistema de contagem, por exemplo, uma mudança nas datas dos solstícios e equinócios ocorre muito rapidamente, por conveniência, a duração do ano não mudou. Portanto, a cada quatro anos havia uma mudança de um dia e, após 1460 anos (esse intervalo foi chamado de Grande Ano de Sothis), o ano voltou à sua posição original.

Ao mesmo tempo, na própria Roma Antiga, o calendário juliano substituiu o calendário romano usado anteriormente, que consistia em dez meses e incluía 354 dias. Para alinhar a duração do ano civil com a duração do ano tropical, um mês extra foi adicionado ao ano a cada poucos anos.

O calendário juliano acabou sendo muito mais conveniente do que o romano, mas ainda não era muito preciso. A diferença entre 365,2422 e 365,25 ainda é grande, então a imprecisão do calendário juliano foi notada logo, principalmente devido à mudança na data do equinócio vernal. No século XVI, já havia se deslocado 10 dias de sua posição inicial, estabelecida pelo Concílio de Nicéia em 325 em 21 de março. Portanto, para melhorar a precisão do calendário, foi proposto alterar o sistema existente de anos bissextos.

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Gráfico da mudança no horário do solstício de verão dependendo do ano de acordo com o calendário gregoriano. Os anos são traçados ao longo da abcissa, e o tempo real calculado do solstício de verão na notação do calendário é traçado ao longo da ordenada (um quarto de dia corresponde a seis horas).

calendário gregoriano

O novo calendário foi colocado em uso pelo Papa Gregório XIII, que emitiu a bula Inter gravissimas em 1582. Para corresponder com mais precisão o ano civil ao número tropical de anos bissextos no novo calendário gregoriano, em comparação com o juliano, diminuiu três a cada 400 anos. Portanto, os anos bissextos deixaram de ser aqueles cujos números de série são totalmente divisíveis por 100, mas não são divisíveis por 400. Ou seja, 1900 e 2100 não são anos bissextos, mas, por exemplo, 2000 foi bissexto.

Tendo em conta as alterações introduzidas, a duração de um ano em dias segundo o calendário gregoriano era de 365,2425, o que já está muito mais próximo do valor exigido de 365,2422 face ao que oferecia o calendário juliano. Como resultado das emendas propostas, acumula-se uma diferença de três dias entre os calendários juliano e gregoriano por 400 anos. Ao mesmo tempo, a correção foi realizada de acordo com a mudança do dia do equinócio vernal em relação à data estabelecida pelo Concílio de Nicéia - 21 de março de 325, portanto, foram apenas 10 dias (o próximo dia após outubro 4 em 1582 tornou-se imediatamente 15 de outubro), e a diferença zero entre os calendários não corresponde ao primeiro século dC e ao terceiro.

A transição para um calendário gregoriano mais preciso na Europa ocorreu gradualmente. Primeiro, na década de 80 do século XVI, todos os países católicos mudaram para o calendário gregoriano e, durante os séculos XVII e XVIII, gradualmente os estados protestantes. Apesar de a reforma de Gregório XIII ser uma medida da Contra-Reforma, subordinando simbolicamente o tempo do calendário à bula do pontífice romano, suas vantagens objetivas eram óbvias demais para resistir por muito tempo por motivos religiosos.

Na Rússia, o processo de transição para o calendário revisado foi um pouco atrasado: até 1700, quando a maioria dos países europeus já vivia de acordo com o calendário gregoriano, a cronologia bizantina ainda era adotada no reino russo. Em termos de definição de anos bissextos, o calendário bizantino, desenvolvido no século VII, correspondia ao calendário juliano, mas diferia nos nomes dos meses, na data do início do ano (1º de setembro) e no ponto de referência da cronologia. Se os calendários juliano e gregoriano consideram 1º de janeiro do ano em que Jesus Cristo nasceu, então, na versão bizantina, o tempo é considerado “desde a criação do mundo”, supostamente em 5509 aC. (Observe que, ao determinar o ano exato do nascimento de Cristo, provavelmente foi cometido um erro de vários anos, pelo que, de acordo com o calendário juliano, este não deveria ser o primeiro ano de nossa era, mas 7-5 anos aC ).

A Rússia foi convertida para o calendário juliano por Pedro I em 1700. Por um lado, via a necessidade de "sincronizar" o tempo histórico da Rússia com o europeu, por outro lado, tinha uma profunda desconfiança do calendário "papista", não querendo introduzir uma Páscoa "herética". É verdade que os Velhos Crentes não aceitaram suas reformas e ainda contam as datas de acordo com o calendário bizantino. A Igreja Ortodoxa dos Novos Crentes mudou para o calendário juliano, mas, ao mesmo tempo, até o início do século 20, se opôs à introdução de um gregoriano mais preciso.

Devido aos inconvenientes práticos que surgiram na condução dos negócios internacionais, como resultado da discrepância entre os calendários adotados na Europa e no Império Russo, a questão da mudança para o calendário gregoriano foi levantada, especialmente durante o século XIX, mais de uma vez. Pela primeira vez, tal questão foi discutida durante as reformas liberais de Alexandre I, mas nunca atingiu o nível oficial. O problema do calendário foi levantado com mais seriedade em 1830, até uma comissão especial da Academia de Ciências foi reunida para isso, mas como resultado, Nicolau I optou por abandonar a reforma, concordando com os argumentos do Ministro da Educação Karl Lieven sobre o despreparo do povo para mudar para outro sistema de calendário devido à educação insuficiente e possíveis indignações.

"Decreto sobre a introdução do calendário da Europa Ocidental na República Russa"

Na próxima vez, uma comissão séria sobre a necessidade de mudar para o calendário gregoriano no Império Russo foi coletada no final do século XIX. A comissão foi formada pela Sociedade Astronômica Russa, mas, apesar da participação de cientistas proeminentes nela, em particular Dmitri Mendeleev, ainda assim foi decidido abandonar a transição devido à precisão insuficiente do calendário gregoriano.

Ao mesmo tempo, a comissão considerou a questão de mudar tanto para o calendário gregoriano quanto para uma versão ainda mais precisa desenvolvida pelo astrônomo Johann Heinrich von Medler, professor da Universidade de Dorpat, em 1884. Medler propôs usar um calendário com um ciclo de 128 anos contendo 31 anos bissextos. A duração média de um ano em dias de acordo com esse calendário será de 365,2421875, e um erro de um dia acumula mais de 100.000 anos. No entanto, este projeto também não foi aceito. Segundo os historiadores, a opinião da Igreja Ortodoxa desempenhou um papel significativo na rejeição das reformas.

Somente em 1917, após a Revolução de Outubro e a separação entre igreja e estado, os bolcheviques decidiram mudar para o calendário gregoriano. Nessa época, a diferença entre os dois calendários já chegava a 13 dias. Várias opções foram propostas para a transição para o novo estilo. A primeira delas envolveu uma transição gradual ao longo de 13 anos, em que a cada ano uma alteração seria feita em um dia. Porém, no final, foi escolhida a segunda opção, mais radical, segundo a qual, em 1918, a primeira quinzena de fevereiro foi simplesmente cancelada, de modo que após 31 de janeiro veio imediatamente 14 de fevereiro.

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Gráfico do tempo de deslocamento do equinócio vernal de acordo com o novo calendário juliano. Os anos são traçados ao longo da abcissa, e o tempo real calculado do equinócio vernal na notação do calendário (um quarto de dia corresponde a seis horas) é traçado ao longo da ordenada. A linha vertical azul marca o ano de 1923, quando o calendário foi desenhado. O período de tempo anterior a esta data é considerado de acordo com o calendário proléptico do Novo Juliano, que estende a datação a uma época anterior.

Calendário Juliano e a Igreja Ortodoxa

A Igreja Ortodoxa Russa ainda continua a usar o calendário juliano. A principal razão pela qual ela se recusa a mudar para o calendário gregoriano é a vinculação de vários feriados religiosos (principalmente a Páscoa) ao calendário lunar. Para calcular a data da Páscoa, é utilizado o sistema de páscoa, que se baseia na comparação dos meses lunares e dos anos tropicais (19 anos tropicais são exatamente iguais a 235 meses lunares).

A transição para o calendário gregoriano, segundo representantes da Igreja Ortodoxa Russa, levará a graves violações canônicas. Em particular, em alguns casos, ao usar o calendário gregoriano, a data da Páscoa católica acaba sendo anterior à data judaica ou coincide com ela, o que contradiz os cânones apostólicos. Após a transição para o calendário gregoriano, os católicos celebraram a Páscoa quatro vezes antes dos judeus (todos no século XIX) e cinco vezes simultaneamente com eles (nos séculos XIX e XX). Além disso, os padres ortodoxos encontram outras razões para não mudar para o calendário gregoriano, como reduzir a duração de alguns jejuns.

Ao mesmo tempo, no início do século 20, parte das igrejas ortodoxas mudou para o novo calendário juliano - com emendas introduzidas pelo astrônomo sérvio Milutin Milanković (conhecido principalmente por descrever os ciclos climáticos). Milankovitch sugeriu que, em vez de subtrair três anos bissextos a cada 400 anos, subtraísse sete anos bissextos a cada 900 anos. Assim, o ciclo completo do calendário neojuliano é de 900 anos, o que o torna ainda mais preciso, mas também mais difícil de usar, mesmo em relação ao gregoriano.

As emendas de Milankovitch levam ao fato de que a data de acordo com o novo calendário juliano pode diferir do gregoriano tanto para cima quanto para baixo (no futuro previsível - não mais do que um dia). No momento, as datas dos novos calendários juliano e gregoriano coincidem, e a discrepância mais próxima entre eles aparecerá apenas em 2800.

A precisão do novo calendário juliano leva a um acúmulo de erro de um dia em 43.500 anos. Isso é muito melhor do que o calendário gregoriano (um dia em 3.280 anos) e, claro, o juliano (um dia em 128 anos). Mas, por exemplo, as já mencionadas emendas de Medler, que também foram consideradas pela Igreja Ortodoxa Russa como uma alternativa ao calendário juliano, permitem alcançar o dobro da precisão (um dia por 100 mil anos), mesmo apesar de um tempo muito mais curto ciclo de 128 anos.

Voltando à questão da datação da Revolução de Outubro e do aniversário de Pushkin, vale ressaltar que são datados de acordo com o novo estilo (ou seja, de acordo com o calendário gregoriano), indicando a data entre parênteses de acordo com o antigo estilo (juliano) . Da mesma forma, eles fazem nos países europeus datar até mesmo os eventos que ocorreram antes da introdução do calendário gregoriano, enquanto usam o chamado calendário gregoriano proléptico, ou seja, expandindo a cronologia gregoriana para o período até 1582.

A diferença entre as datas do Natal católico e ortodoxo agora é totalmente consistente com a diferença entre os calendários juliano e gregoriano. Assim, após o ano de 2100, o Natal ortodoxo passará de 7 para 8 de janeiro, e a diferença de datas aumentará em mais um dia.

Alexandre Dubov

Como você sabe, a Igreja Ortodoxa na Rússia e em vários outros países não reconhece o calendário secular que nos é familiar. A Igreja segue o "velho" estilo juliano, segundo o qual o mundo vivia ainda durante a vida terrena de Cristo. No entanto, a diferença entre os calendários juliano e moderno (gregoriano) é agora de 13 dias. Então, qual é o mais correto e ideal?

Milagres como evidência

Entre meus conhecidos, há categoricamente não aceitando o novo estilo, e até comemorando o Ano Novo na noite de 13 a 14 de janeiro - de acordo com o "único verdadeiro e verdadeiro" calendário juliano. Eles têm certeza de que o mundo inteiro vive de acordo com o tempo “errado”. Como prova de sua correção, eles citam milagres que ocorrem nos feriados ortodoxos precisamente de acordo com o estilo antigo.

Veja, por exemplo, o milagre dos lírios secos ganhando vida. Por muitos anos, todos podem assistir em dois lugares na Ucrânia: na cidade transcarpática de Mukachevo e na vila de Kulevcha perto de Odessa.

Um dos principais santuários da igreja "Alegria de todos os que sofrem" em Mukachevo é o ícone milagroso da Virgem, famoso por inúmeras curas. Há alguns anos, surgiu uma tradição: na Páscoa, coloque lírios brancos, que são considerados as flores da Virgem, na caixa do ícone deste ícone. Deitadas sob o vidro do ícone, as flores, como esperado, secam. Pela primeira vez, já queriam retirá-los, quando de repente, duas semanas depois, os paroquianos atônitos perceberam que os lírios secos ... brotaram e ficaram verdes de novo! E então as flores desabrocharam! Este milagre tem acontecido todos os anos desde então.

Um fenômeno semelhante é observado na Igreja de São Nicolau Kulevchansky. Na sexta-feira antes da Páscoa, lírios brancos, cortados no jardim do templo, são solenemente colocados no kiot do ícone milagroso da Mãe de Deus de Kazan. Sem raízes, terra, umidade e ar fresco, eles permanecem sob o vidro por muitas semanas. No final da primavera, os caules secos de repente dão brotos e as flores desabrocham bem na Trinity! Vários meses se passam e os bulbos nascem dos caules secos, e as folhas vivas aparecem novamente dos bulbos, deliciando os paroquianos até a primavera. E apenas uma semana antes da nova Páscoa, depois de passar um ano inteiro sem água, os lírios finalmente secam completamente. Eles são distribuídos às pessoas e lírios frescos são colocados no ícone. Em 2007, brotos verdes ficaram especialmente fortes e entrelaçaram o ícone de forma que apenas o rosto da Mãe de Deus permanecesse aberto, bem emoldurado por caules e folhas.

Do ponto de vista da ciência, tais milagres parecem fantásticos. Sobre esse fenômeno, especialistas do Jardim Botânico da ONU nomeados após A.I. Mechnikov, mas os cientistas não podem dar explicações claras. Para os crentes, tudo isso lembra que nada é impossível para Deus, e que a alma humana, como uma flor, pode florescer mesmo quando, ao que parece, nada pode ajudá-la ...

Um curioso fenômeno natural pode ser observado na véspera da festa de Entrada na Igreja do Santíssimo Theotokos, na noite de 3 para 4 de dezembro. Por volta da meia-noite, apesar das geadas, os botões incham nos salgueiros e os cordeiros florescem! Algumas horas depois, eles fecham. Se tal galho for cortado, ele permanecerá solto. Tais fenômenos foram repetidamente filmados em equipamentos de foto e vídeo. Em algumas fotos, você pode ver um brilho incomum ao redor da árvore, como se centenas de pequenas luzes se estendessem dos galhos em algum lugar...

Outro milagre foi observado em Israel por 2.000 anos, na festa da Transfiguração do Senhor. Como se sabe pelo Evangelho, neste dia o Salvador, juntamente com dois discípulos, subiu ao Monte Tabor e se transformou, aparecendo diante dos apóstolos com um esplendor deslumbrante. E o topo da montanha em que eles estavam estava envolto em uma nuvem exuberante. Desde então, todos os anos neste feriado do calendário juliano, uma nuvem invariavelmente desce até o topo do Tabor, cobrindo a igreja ortodoxa construída na montanha. Em todos os outros dias do ano, praticamente não há nuvens nesta área ...

Fenômeno da epifania

Tenho uma coleção em meu armário, que consiste em garrafas de água da Epifania. Todos os anos, no dia 19 de janeiro (6 de janeiro, O.S.), despejo uma garrafa de água direto da torneira. Os anos passam, mas não se deteriora e não apodrece! As amostras mais antigas já têm 15 anos, mas mesmo essa água pode ser despejada com segurança em um copo e bebida sem risco de envenenamento. Ao mesmo tempo, a água nas garrafas de “controle” despejadas em outros dias, como esperado, apodrece depois de alguns meses.

Qualquer um pode verificar isso. Na festa da Epifania do Senhor, como por ordem de um mágico, a água em todos os reservatórios do mundo é misticamente consagrada e torna-se imperecível. Colocado em recipientes, é capaz de permanecer fresco por um tempo arbitrariamente longo.

Segundo as conclusões dos cientistas que tentam encontrar uma explicação para este fenómeno, a água da Epifania altera as suas propriedades biológicas de forma incompreensível, tornando-se quase estéril, como se tivesse sido tratada com iões de prata. Segundo o biofísico Stanislav Zenin, a razão está na radiação especial do espaço. Em sua opinião, é de 18 a 19 de janeiro que a Terra entra no fluxo da radiação cósmica mais forte que altera as propriedades da água. E se as orações também são lidas sobre a água nos templos, suas qualidades únicas e curativas são ainda mais aprimoradas. A água é transformada na véspera de Natal da Epifania, das 17h30 à meia-noite e as mantém até a noite seguinte. Depois disso, a água dos reservatórios naturais volta rapidamente ao seu estado normal.

Existem outros milagres na festa da Epifania. Em 19 de janeiro de 2006, vários milhares de peregrinos testemunharam um fenômeno incrível que ocorreu no rio Jordão. Durante o serviço religioso, cruzes de prata foram lançadas ao rio e, de repente, um redemoinho apareceu na superfície até então calma da água, a água começou a ferver e a corrente ... voltou por vários minutos! Este incidente lembrou um evento de dois mil anos atrás. Segundo a lenda, quando Jesus Cristo entrou nas águas do Jordão para o batismo, a água do rio por um curto período, contrariando as leis da física, fluiu na direção oposta ...

Como os calendários foram criados

Acontece que a verdade é que o estilo Julian é verdadeiro?

No entanto, nem tudo é tão simples e inequívoco ...

Vamos lembrar como os calendários foram criados. O verdadeiro ano tropical, medido pelo ciclo de passagem do centro do Sol pelo equinócio vernal no céu, é de 365,242199 dias. Mas afinal, a pessoa está acostumada a pensar em números inteiros! Arredondando o ano para 365 dias, obtemos um "peso de compensação" de 5 horas, 48 ​​minutos e 46 segundos. Por causa disso, as pessoas tiveram que criar sistemas de calendário especiais.

Existem cerca de 40 variantes de calendários em nosso planeta - do "civil" ao religioso. Por mil e quinhentos anos, o calendário criado pelo astrônomo Sosigene, introduzido por Júlio César em 45 aC, foi considerado um dos mais convenientes e precisos. e. Ele usou um sistema de dias bissextos adicionados a cada 4 anos. No entanto, também não foi completamente preciso. Ao arredondar os “pesos adicionais” de quatro anos e adicioná-los a um dia adicional, ainda havia minutos e segundos não contabilizados, que a cada 128 anos mudavam o calendário em relação ao ponto do equinócio vernal em um dia à frente. Por isso, com o tempo, começou a amadurecer a necessidade de reformar o sistema de cronologia.

O Ocidente decidiu realizar uma reforma do calendário sob o Papa Gregório XIII . O autor da nova cronologia, segundo a qual agora vivem na maioria dos países do mundo, foi o médico, astrônomo e matemático italiano Luigi Lillio. O calendário recebeu o nome do chefe católico e foi introduzido em 1582. Os 10 dias extras acumulados foram "jogados fora" nele e, para que o calendário não se movesse no futuro, decidiu-se complicar o sistema de inserção de dias bissextos. Em cada período de 400 anos - 100, 200 e 300 anos foram excluídos do número de anos bissextos, e seu número diminuiu em 3 dias. Graças a isso, descobriu-se que o ano gregoriano tem apenas 26 segundos a mais que o tropical, o que significa que o dia extra se acumula em 3.280 anos, o que é bastante aceitável.

No entanto, o mundo ortodoxo aceitou as inovações católicas com hostilidade. De fato, além da reforma do calendário, os católicos também criaram um novo sistema para calcular os dias da Páscoa, abandonando a ótima e universal Páscoa alexandrina e violando várias regras patrísticas. Na Rússia ortodoxa, até o calendário civil até 1918 era mantido no estilo juliano, diferindo dos padrões globais em 13 dias.

Os astrônomos também não gostaram do calendário gregoriano, para o qual o mais preciso não é o tropical, mas o ano sideral medido pelas estrelas, do qual o estilo antigo estava mais próximo. Para cálculos matemáticos precisos, a cronologia juliana revelou-se mais conveniente. Portanto, astrônomos, matemáticos e historiadores cronológicos ainda preferem fazer cálculos de acordo com Yu.S. e depois adicionar o número correspondente de dias aos dados obtidos.

Após a introdução do novo estilo na Rússia, a Igreja Ortodoxa Russa ainda continua a viver de acordo com o calendário juliano. Por isso, o Natal, que antes era comemorado antes do Ano Novo, é comemorado em nosso país no 7º dia de N.G. E a partir do próximo século terá que ser transferido para 8 de janeiro e, da mesma forma, em relação ao calendário civil, todos os outros feriados religiosos serão alterados. A propósito, isso pode muito bem levar a cismas na igreja. Com certeza haverá pessoas inteligentes que não entendem nada sobre problemas de calendário, que anseiam por viver à moda antiga, mas que não querem mudar para novas datas em relação ao novo estilo. E vários milênios depois, se nossa Igreja não abandonar o calendário juliano, a Páscoa terá que ser celebrada não na primavera, mas no início do verão ...

Em 1923, o novo calendário juliano foi adotado pela maioria das igrejas ortodoxas, até 2800 coincidiu completamente com o gregoriano, mas ainda mais preciso. Foi desenvolvido pelo astrônomo iugoslavo, Professor Milutin Milanković. Um erro de 1 dia se acumula nele após mais de 40.000 (!) anos. Mas nem todos os ortodoxos concordaram em aceitá-lo, e isso deu origem a cismas. Por exemplo, os "antigos calendários" romperam com a Igreja grega que havia passado para ele, que, por sua vez, se dividiu em várias seitas e comunidades.

Curiosamente, eles também tentaram introduzir um novo estilo na Rússia, e o decreto sobre isso foi assinado por ninguém menos que o santo Patriarca Tikhon (Belavin). Mas como o caso cheirava a protestos e divisões, depois de 24 dias tudo teve que ser cancelado e voltar ao normal. Atualmente, apenas as igrejas russa, de Jerusalém, georgiana e sérvia, além dos mosteiros em Athos, usam o calendário juliano. Todas as outras Igrejas Locais vivem de acordo com o estilo New Julian.

Milagres de acordo com o novo calendário

Devo decepcionar aqueles que têm certeza de que os milagres acontecem apenas nos feriados de acordo com o velho estilo. Na verdade, eles também estão naquelas igrejas cujas datas festivas foram transferidas para o novo calendário. O exemplo mais marcante disso são os fenômenos surpreendentes pelos quais a ilha grega de Kefalonia é famosa.

Na parte oriental de Kefalonia, perto da aldeia de Markopulo, existe um templo em homenagem à Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria. Segundo a lenda, piratas atacaram a ilha há vários séculos. Querendo roubar o claustro monástico e ultrajar as freiras, invadiram o território do mosteiro. Neste momento, as freiras com lágrimas oraram pela proteção da Mãe de Deus. E um milagre aconteceu - os ladrões do mar em frente à entrada do templo foram recebidos por um grande número de cobras sibilantes. Aterrorizados, os piratas fugiram da ilha. O mosteiro em si não sobreviveu até hoje, mas o ícone milagroso, diante do qual as freiras oravam, ainda é cuidadosamente guardado no templo. Desde então, na véspera da festa da Assunção, cobras (incluindo as venenosas) rastejam de todos os lados e, como se estivessem enfeitiçadas, são atraídas para este ícone. As cobras ficam domesticadas por um tempo - elas não têm medo de ninguém, são entregues nas mãos das pessoas e não mordem ninguém. Parece que eles estão comemorando junto com os cristãos, lembrando-os do Jardim do Éden, no qual as primeiras pessoas criadas no mundo viviam com os animais como uma única família.

Após o término do serviço festivo, as cobras saem da igreja e vão para casa. Depois disso, seus hábitos habituais voltam para eles, eles não deixam mais as pessoas entrarem e podem morder. Quando, no século XX, a Grécia mudou para o novo estilo juliano, eles se mudaram e datas de férias. E, o mais surpreendente, as cobras… também mudaram para o novo calendário!

O segundo milagre ecoa os fenômenos surpreendentes descritos acima na Ucrânia. Apenas os lírios em Kefalonia decoram o ícone da Mãe de Deus Panagia na festa da Anunciação. E os lírios secos florescem com flores brancas como a neve após 4,5 meses - na festa da Assunção da Virgem.

De tudo isso podemos concluir: para Deus não existem obstáculos de calendário! E se a Igreja, de comum acordo, mudar para um novo estilo, então os milagres podem ser corrigidos por Ele para novas datas.

fogo de pascoa

Um dos principais milagres ortodoxos é o Fogo Sagrado descendo na Igreja do Santo Sepulcro de Jerusalém no sábado antes da Páscoa de acordo com o estilo juliano. Tanto já foi escrito sobre ele e mostrado filmes e reportagens que, talvez, não adianta repetir.

No entanto, nem todos acreditam na origem divina do Fogo. Muitos de meus conhecidos que estiveram em Jerusalém e viram tudo com seus próprios olhos poderiam se opor a tais céticos. Muitos fatos falam a favor da natureza milagrosa desse milagre. Por exemplo, os inúmeros casos de combustão espontânea de velas e lâmpadas vistos e captados em vídeo. Relâmpagos no templo antes que um feixe de luz sobrenatural desça de baixo da cúpula para o Santo Sepulcro e acenda o Fogo Sagrado na capela em que o Patriarca ora. Nos primeiros minutos, o fogo não queima e você pode até lavar o rosto com ele. Além disso, são conhecidos numerosos casos de cura de pessoas após essas lavagens de fogo.

Uma das antigas testemunhas do milagre pode ser considerada uma coluna externa rachada, da qual em 1579, durante o reinado do sultão turco, que cobrou um tributo substancial pela entrada no templo, saiu o Fogo Sagrado - para os pobres peregrinos que não tinham permissão para entrar. De acordo com outra versão, representantes da Igreja Apostólica Armênia se trancaram no templo, não permitindo a entrada de concorrentes ortodoxos.No entanto, os historiadores consideram a primeira versão a mais confiável.

Uma tentativa de estudar esse milagre do ponto de vista científico foi feita recentemente por Andrei Volkov, funcionário do Instituto Kurchatov, que trouxe para o templo um dispositivo que registra mudanças no campo eletromagnético. No momento da descida do Fogo Sagrado, uma forte e poderosa explosão de radiação eletromagnética foi registrada. Segundo o cientista, isso pode ser considerado uma prova da natureza milagrosa do milagre.

Desde os tempos antigos, a data da Páscoa Ortodoxa é calculada de acordo com a Páscoa Alexandrina desenvolvida pelos santos padres, levando em consideração os ciclos solar e lunar e as regras segundo as quais deve ser celebrada após a Páscoa judaica no período de 22 de março a 25 de abril, de acordo com o estilo antigo. Após a transição da maioria das Igrejas Ortodoxas para AD. s., foram feitas tentativas de calcular a Páscoa de uma nova maneira, mas acabaram chegando a uma solução de compromisso. A Páscoa e os feriados relacionados com datas "flutuantes" ainda são celebrados à moda antiga, no âmbito da Páscoa Alexandrina. E feriados fixos (incluindo Natal, Epifania, etc.) foram adiados por 13 dias.

A Igreja Ortodoxa Russa ainda não vai mudar para o novo estilo. Acredita-se que o calendário juliano seja uma das características culturais importantes do povo da igreja russa e seja tão querido pela maioria dos crentes que é melhor não tocá-lo por enquanto.

Se em algum momento no futuro previsível nossos hierarcas decidirem mudar para um novo estilo, então, em qualquer caso, não vale a pena ter medo disso e se preocupar. Nenhum de nossos calendários confundirá Deus. Se ao menos as próprias pessoas tentassem viver em paz e amor, e não brigassem por causa de diferentes pontos de vista, regras e tradições.

Esta página sempre irá ajudá-lo descobrir a data e o dia da semana para hoje. No topo da página há um calendário para o mês atual, o dia de hoje está marcado em verde. Os dias antes do feriado são marcados em laranja - o horário de funcionamento é reduzido em uma hora. Em vermelho estão os fins de semana e em vermelho escuro estão os feriados na Federação Russa.

Cada dia tem seu lugar e nome específicos no sistema humano. O dia da semana, o mês e o ano são os pontos de referência exatos no sistema de coordenadas de tempo, graças ao qual as pessoas planejam suas atividades diárias. Para acompanhar o tempo, uma pessoa inventou não apenas um relógio, mas também um calendário - uma ferramenta que conta dias e anos. O calendário permite representar o tempo na forma de uma régua, e todo aluno sabe como determinar qualquer data. No entanto, nem sempre foi esse o caso.

calendário juliano

O calendário romano era um livro de dívidas que era liquidado nos dias do calendário. Os romanos foram guiados no mês pelos principais eventos:

• kalendam — os primeiros dias do mês;
• nonam - quinto ou sétimo dias;
• idam - no 13º ou 15º dias.

Foram 10 meses no total, e março foi considerado o primeiro - o mês do deus Marte. Este sistema foi emprestado dos gregos, cujo calendário consistia em 12 meses. A discrepância entre os anos solar e civil forçou os gregos a adicionar o décimo terceiro mês 3 vezes a cada 8 anos: no terceiro, quinto e oitavo ano.

O calendário romano a esse respeito era ainda mais inconveniente, pois exigia periodicamente inserindo um mês extra. Mensis Intercalaris, ou o décimo terceiro mês do calendário romano, foi introduzido em fevereiro, mas a decisão de declará-lo cabia ao pontífice. Às vezes, os políticos influenciavam a decisão deste último e, em tempos de agitação, o décimo terceiro era simplesmente esquecido. Como resultado do manuseio descuidado de Mensis Intercalaris, as datas e as estações do calendário começaram a divergir e, na época do reinado de Júlio César, elas estavam com mais de 60 dias de atraso.

Para sincronizar estações e datas do calendário Júlio César introduziu um novo sistema de cálculo, que se chama Julian. Nesse calendário, os meses receberam um número diferente de dias e foi introduzido um ano bissexto especial para eliminar o erro de dessincronização. O calendário juliano continua sendo o principal sistema de tempo para algumas organizações religiosas e não canônicas, e também forma a base do calendário ortodoxo. Hoje, na Rússia, o calendário juliano é conhecido como o "estilo antigo".

calendário gregoriano

Apesar de todos os esforços para sincronizar as datas, o calendário juliano ainda falhou. Com o advento do cristianismo, a Páscoa tornou-se o feriado principal, cuja data, como você sabe, é calculada de acordo com o equinócio da primavera. Mas no calendário juliano, as luas cheias estavam em desacordo com as astronómicas, tornando difícil determinar a data flutuante para o Domingo de Páscoa. É por isso que foi desenvolvida uma versão modificada do calendário de Júlio César, na qual foram alteradas as regras para calcular os anos bissextos e calcular a Páscoa. Para corrigir erros de calendário no dia da adoção mudou a data em 10 dias. A cada 400 anos, a diferença entre o calendário juliano e o gregoriano aumenta em 3 dias.

Princípios de contagem

O calendário é um sistema de cálculo baseado nos princípios do movimento dos corpos celestes. A mudança do dia e da noite ou o ciclo lunar definem as principais diretrizes para a construção da linha do tempo. Por que os antigos calendários grego e romano acumulavam erros e exigiam meses extras para serem inseridos? O fato é que, ao calcular o mês, foi levada em consideração a mudança das fases lunares igual a 29,53 dias. Assim, o ano lunar contém apenas 354,37 dias e todos os anos há uma mudança de datas de 11 dias. Para eliminar esse problema, eles começaram a contar os dias não de acordo com o movimento da Lua, mas de acordo com o Sol.

O calendário solar é baseado em um ciclo estelar anual que dura 365,25 dias. É óbvio que a cada 4 anos se acumula um dia a mais, e para nivelá-lo anos bissextos são introduzidos. Para verificar a correspondência de datas e estações, esse calendário usa os dias do equinócio e do solstício. Portanto, o equinócio da primavera é fixado de forma estável em 20 de março, e os solstícios de junho e dezembro permitem um erro de 1 dia. O calendário solar é usado em todos os novos sistemas de cálculo, incluindo o gregoriano.

Pontos de referência importantes

Entendemos como contar os anos, mas de onde contá-los? Dependendo da época e da civilização, a contagem regressiva era feita de maneiras diferentes. Por exemplo, os romanos determinaram o tempo dos eventos históricos de acordo com o marco principal - a fundação de Roma. Em, pelo contrário, a contagem regressiva recomeçou a cada vez, junto com a ascensão ao trono da próxima dinastia governante. Com o advento do cristianismo, a Europa medieval assumiu a Natividade de Cristo como marca do início dos tempos, que ainda é usada na maioria dos estados modernos.

Marcos religiosos são os timestamps mais populares a partir dos quais o tempo é mantido em outros países. Por exemplo, nos países islâmicos, os anos são contados a partir da Hijra - a data da migração do Profeta Muhammad de Meca para Medina. As coisas são ainda mais interessantes com o calendário judaico, que tem como início o momento da criação do universo. Segundo os adeptos do judaísmo, o mundo foi criado em 3761 aC. e, que foi calculado com base no tempo de vida dos heróis bíblicos. O calendário religioso da Índia, o Kali Yuga, oferece um ponto de partida mais interessante. Segundo as crenças indianas, a era de Kali Yuga começou na época da partida de Krishna deste mundo, ocorrida em 23 de janeiro de 3102 aC. e.

Mas o mais curioso é calendário maia. Ainda não sabemos exatamente que ponto de referência os antigos índios tomavam para seu calendário, embora tenhamos descoberto com base na análise de carbono que o calendário mesoamericano começa em 13 de agosto de 3114 aC. e. Outra coisa é curiosa. O calendário maia foi calculado apenas até 21 de dezembro de 2012, o que deu origem a muitas teorias escatológicas sobre um cataclismo global que deveria acontecer naquele dia. Data 21.12.2012 o mundo esperava com a respiração suspensa. Mas nada aconteceu e outro dia do juízo final caiu no esquecimento.

Serviço online "Que dia é hoje"

Nosso programa permite que você determine não apenas a data de hoje, mas também aprenda fatos interessantes. Assim, o serviço exibe dados sobre em que ano está no calendário oriental, se é bissexto ou não, permite saber que dia está na conta ou converter a data para o sistema de calendário juliano. Este é um programa conveniente com o qual é fácil planejar seus negócios e aprender fatos interessantes sobre hoje.