Materiais para iconografia russa. Coletado por D.A. Rovinsky. Volume I (1) - História da Arte. Princesa Sofya: biografia e anos de reinado

A princesa Sofya Alekseevna foi uma das mulheres mais extraordinárias da história da Rússia, possuía não apenas vários talentos, mas também um caráter forte e decisivo, uma mente ousada e perspicaz, o que levou esta mulher a tomar o poder e por algum tempo se tornar uma governante autocrática de um estado enorme...

O destino decidiu que esta mulher tinha um irmão mais novo - não apenas notável, mas também um gênio. O único gênio nascido na dinastia Romanov. E se ela tivesse nascido em uma época diferente - um pouco mais tarde, durante o apogeu do “reino das mulheres” russo - ela poderia ter se tornado uma grande governante como Catarina II.

Se ela tivesse nascido um pouco antes, talvez ela também tivesse se tornado uma grande governante, uma rainha reformadora... Ela poderia até “abrir uma janela para a Europa”, pois não estava menos interessada em tudo o que era europeu do que seus filhos mais jovens. irmão Pedro! Mas é improvável que uma mulher tenha força e crueldade suficientes.” Coloque a Rússia nas patas traseiras».

Talvez Sofia tivesse realizado as suas reformas com mais suavidade, com mais cuidado... E teria tido menos sucesso do que o decidido e intransigente Pedro. Mas a história não conhece o modo subjuntivo. Sophia nasceu quando ela nasceu. E ela não conseguiu se tornar uma grande governante.

O que ou quem é o culpado? Momento ruim, Peter crescendo ou a própria Sophia fez algo errado? Muito provavelmente, tudo de uma vez. Coincidência.

Czar Alexei Mikhailovich e Maria Ilyinichna Miloslavskaya

Treze filhos nasceram do primeiro casamento do czar Alexei Mikhailovich com Maria Ilyinichna Miloslavskaya. A sexta em ordem de nascimento foi a filha Sophia - ela nasceu em 5 de setembro de 1658.

Maria Miloslavskaya era fértil, mas havia algum tipo de falha nela: todos os seus filhos nasceram frágeis, as meninas eram feias e todos os meninos tinham a mente fraca. Das treze crianças, cinco morreram na infância. Além disso, os mais inviáveis ​​eram os meninos. Dois dos filhos que atingiram a idade adulta - Fyodor e John - também morreram jovens.

Talvez, de todos os filhos de Alexei Mikhailovich de Maria Miloslavskaya, a única criança saudável e talentosa fosse a princesa Sophia. Outras meninas - Martha, Ekaterina, Maria, Feodosia, Evdokia - não se comparavam a ela. Eram as jovens “terem” mais comuns: preguiçosas, submissas, famintas de doces e facilmente resignadas ao destino de reclusas.

Mas desde muito cedo, Sophia mostrou inteligência, curiosidade e vivacidade incomuns para o sexo feminino na era pré-petrina. A propósito, Sofia dominou a leitura e a escrita rapidamente, então Simeão de Polotsk, designado como mentor de seu irmão Fyodor, herdeiro do trono, muitas vezes ficava mais satisfeito com ela do que com seus irmãos.

O mesmo Polotsk também lhe ensinou astrologia - a pequena Sophia estava muito interessada no movimento dos corpos celestes e sua influência no destino das criaturas terrenas... Mas tudo que ela aprendeu - em segredo de seu pai e dos cortesãos - todo o conhecimento e habilidades que ela teve que enterrar no mosteiro que lhe foi destinado desde o nascimento.

Convento Novodevichy.

O historiador Mikhail Semenovsky, pesquisador da vida da princesa-co-governante Sofia Alekseevna, escreveu:

“Além de não haver mesa e bolos de aniversário, muitas vezes não havia saída para a missa no dia do anjo Sofia. Sem dúvida, o mesmo acontecia nos aniversários e nomes de outras princesas. Desde o reinado de Fyodor, os bolos e mesas de aniversário pararam completamente...Todos estes pequenos detalhes são importantes para nós na medida em que mostram a insignificância do papel que as princesas desempenharam desde muito pequenas.

Os aniversários eram celebrados sem comemorações e festividades, e não havia motivo para alegria: com o nascimento de uma filha, apenas uma nova freira foi acrescentada, condenada pelo destino, por um costume milenar, a uma vida solitária e tranquila, longe de tudo. isso é tão doce na vida, nas tristezas e alegrias da vida pública.

Nenhum mosteiro poderia ser mais modesto e piedoso do que as torres reais. As filhas do czar Alexei Mikhailovich passavam os dias em profunda solidão, em parte orando e jejuando, em parte fazendo bordados e se divertindo inocentemente com garotas de feno. Nenhum olhar estranho jamais penetrou em suas mansões: apenas o patriarca e os parentes próximos da rainha poderiam ter acesso a elas.

Os próprios médicos eram convidados apenas em caso de doença grave, mas não deveriam ver o rosto da princesa doente. Este era um costume semi-asiático estrito que desempenhava o papel de etiqueta da corte.

Palácio do czar Alexei Mikhailovich em Kolomenskoye.

As princesas iam até a igreja por passagens escondidas e ficavam em um lugar onde eram invisíveis para qualquer pessoa. Se iam aos mosteiros fora do palácio para orar e às aldeias palacianas vizinhas, o que acontecia, no entanto, raramente, então iam em chocalhos e carroças, cobertos por toda parte com vidros pendurados com tafetá.

Não houve um único feriado ou celebração na corte em que as princesas comparecessem. Somente o enterro de uma mãe ou de um pai os chamava para fora da torre: seguiam o caixão em capas impenetráveis. O povo os conhecia apenas pelo nome, proclamado nas igrejas, durante os muitos anos de casa real, e também pelas generosas esmolas que mandava distribuir aos pobres.

Nenhum deles experimentou as alegrias do amor e todos morreram celibatários, principalmente na velhice. O costume proibia as princesas de se casarem com seus súditos; muitas circunstâncias as impediam de se casar com príncipes estrangeiros, especialmente as diferenças de religião.

Assim, eremitas do mundo desde a infância, inacessíveis a quaisquer esperanças ou desejos fora do círculo da vida quotidiana, nem um pouco estranhas à vida familiar ou social, muito menos à vida do Estado, as princesas ficaram presas nos seus quartos inacessíveis.».

Quando Sophia tinha onze anos, sua mãe, Maria Ilyinichna Miloslavskaya, morreu durante o parto, dando à luz outra menina. O pai, o czar Alexei Mikhailovich, casou-se imediatamente novamente - com a jovem e bonita Natalya Kirillovna Naryshkina. Que em 30 de maio de 1672 deu à luz um menino saudável, Peter.

Eleição de Natalya Kirillovna Naryshkina como noiva do czar Alexei Mikhailovich 1670 Gravura de Elvale, início da década de 1840.

O filho primogênito foi seguido por mais duas filhas - Natalya e Feodora. As crianças de Naryshkina, por sorte, eram lindas, saudáveis, vivas e espertas: o menino era apenas fogo e as meninas não ficavam muito atrás dele.

E eles sussurraram nas torres que Alexey Mikhailovich provavelmente iria querer nomear seu saudável filho mais novo, Peter, como herdeiro, e não os doentes Fyodor e Ivan!

Mesmo assim, Sophia odiava a jovem madrasta. Porque Natalya Kirillovna era linda - de cabelos pretos e esbelta, com uma testa radiante e pesadas tranças pretas, com olhos claros e um sorriso caloroso, com um rubor maravilhoso e uma voz melodiosa - é exatamente assim que seus contemporâneos se lembram dela...

Já Sophia era baixa e rechonchuda, quase sem pescoço, com rosto largo e inchado, pele amarelada e olhos pequenos, frios e penetrantes. É claro que ela simplesmente não conseguia tratar a madrasta com bondade! Ela também a odiava porque era amada – não apenas pelo marido idoso, mas por todos ao seu redor.

Apenas Simeão de Polotsk favoreceu Sofia, que apreciava sua inteligência e habilidades. Até seu próprio pai era contra o aprimoramento de Sofia nas ciências e queria mandá-la para um mosteiro o mais rápido possível. Mas ela odiava especialmente Natalya Kirillovna porque seus filhos eram tão legais: especialmente seu filho Petrusha - tão bom, inteligente e animado que seu pai poderia lhe dar poder, em detrimento dos irmãos dela, de Sophia!

Em 1776, o czar Alexei Mikhailovich morreu e Fyodor Alekseevich subiu ao trono. Fraco, atormentado por dores de cabeça e de estômago, ele estava quase sobrecarregado pelo poder... Em 1681, sua primeira esposa, Avdotya Grushetskaya, deu à luz seu filho Ilya - e morreu no parto. O menino viveu apenas alguns dias. Fyodor foi aconselhado a tomar outra esposa imediatamente e ele se casou com Marfa Apraksina - mas não conseguiu nem tirar a virgindade dela, porque já estava terrivelmente doente.

A.Antropov. Retrato da Rainha Sofia.

Enquanto isso, Sophia já havia passado vinte e três anos de sua vida em reclusão: lendo livros religiosos, bordando, conversando com babás e irmãs, memorizando orações, muitos contos de fadas e canções, de onde se derramava a luz de outra vida, uma vida viva. em sua reclusão, decorada com amor, colorida com aventura.

E talvez Sophia sonhasse tanto com belos príncipes quanto com viagens ao Trigésimo Reino - desde que ela estivesse longe daqui, do tédio e do entupimento, dos bordados enfadonhos. O tapete que ela fez, que deu ao padre Alexei Mikhailovich, e o Evangelho que ela copiou à mão sobreviveram.

Segundo as memórias de contemporâneos, Sophia escreveu poemas reflexivos e até peças de teatro, que ela e suas irmãs e amigas encenavam em seus quartinhos. Agora parece estranho, mas na verdade esse tipo de entretenimento era muito popular entre os eremitas - só que não havia espectadores para essas apresentações caseiras, exceto mães e babás.

Em diversos momentos, suas noras, esposas de Fedor, Avdotya Grushetskaya e Marfa Apraksina participaram dessas apresentações. Além disso, a irmã de Sophia, a czarevna Maria Alekseevna, fez uma piada estúpida e cruel com Apraksina, colocando uma barata viva atrás de sua coleira - da qual a infeliz mulher manteve um medo de pânico desses insetos até o fim de sua vida.

E quando Sophia cresceu e se tornou uma menina adulta, ela teve que passar cada vez mais tempo nos aposentos destinados a ela no mosteiro... Ela não tinha pressa em fazer os votos monásticos, embora entendesse a inevitabilidade disso. Mas a partir dos dezenove anos ela viveu quase todo o tempo em um mosteiro.

Sofia decidiu deixar a prisão quando seu irmão Fyodor, que governou por um breve período após a morte de seu pai, se viu em seu leito de morte. Já estava claro que Fiodor não deixaria herdeiros e Ivan teria que governar depois dele - com co-governantes, é claro, porque devido à sua juventude e demência, Ivan não poderia governar sozinho.

Claro, também era possível que o saudável e inteligente Pedro se tornasse rei - mas, devido à sua juventude, também deveria haver um co-governante com ele. Mas Sophia não queria permitir que os Naryshkins, liderados por sua odiada madrasta, chegassem ao poder. E ela decidiu agir.

Moscóvia em 1689

De la Neuville, normalmente chamado de “viajante”, mas na verdade um oficial de inteligência francês enviado à Rússia sob o disfarce de um mensageiro polonês, com uma ordem secreta para descobrir as negociações entre a corte russa e a sueca, deixou o interessante “Notas sobre a Moscóvia em 1689”.

Além de xingar os “bárbaros russos” que não conhecem línguas estrangeiras e não reconhecem o catolicismo, também contêm informações muito interessantes sobre a vida política da Rússia no final do século XVII, sobre intrigas judiciais e observações de notáveis figuras históricas da época. Neville conheceu pessoalmente Vasily Golitsyn e viu Sophia. Não se sabe até que ponto De Neuville é objetivo em suas notas, mas outros documentos igualmente detalhados simplesmente não existem.

De Neuville escreveu sobre Sophia:

“Mostrando ao irmão, o rei, o amor mais sincero, sincero, a amizade mais terna, Sofia, fingida ou verdadeiramente, mas reclamando do costume que a condenava à separação do irmão, privou-a da oportunidade de ver seus olhos brilhantes e cuidar dele como um amigo, cuja saúde não tem preço para ela.

A cada minuto ela mandava saber sobre a saúde do sofredor, sobre a evolução de sua doença, e não perdia a menor oportunidade de transmitir ao rei seu terno amor por ele e o desespero a que se entregava, não podendo esteja perto dele em todos os lugares e cerque-o de suas preocupações. Tendo preparado habilmente as mentes dos cortesãos desta forma, ela deixou o mosteiro com o único, aparentemente propósito, de ver o moribundo.

O primeiro passo foi dado. Ela ficou ao lado da cama do irmão. Ela assumiu todos os cuidados com ele, ninguém se aproximava dele sem o seu conhecimento, ela lhe dava remédios e o consolava. Esta princesa inteligente calculou bem o que e como poderia conquistar o amor, a amizade e a gratidão de Fyodor.

Na verdade, ela não só conquistou o amor do irmão, mas também despertou o respeito de cada um dos nobres, surpreendeu-os com sua inteligência, seu conhecimento, lisonjeou seu orgulho e amarrou o povo com sua simples piedade e generosidade. Ambos eram devotados a ela, amavam e respeitavam Sophia e ficavam irritados porque o costume a proibia de aparecer em público. A ambiciosa princesa não hesitou em realizar os desejos mais sinceros deles e os dela; ela deixou o mosteiro».

Fedor III Alekseevich (1661-1682), Czar da Rússia de 1676. Baseado em uma gravura de I. Stenglin ca. Década de 1760 de um retrato de II Belsky.

Nos últimos meses de vida de seu irmão, Sofia assumiu tanto poder sobre ele que todas as ordens do czar Fiodor foram escritas de acordo com sua vontade e quase sob seu ditado. Em particular, ela insistiu que os amigos e conselheiros leais de Natalya Kirillovna, Artamon Sergeevich Matveev e seu filho Andrei, fossem expulsos de Moscou.

A infeliz Natalya Kirillovna foi atormentada pelo medo por seus entes queridos e, acima de tudo, por seus filhos. Ela geralmente tentava não deixar Petrusha sair de seus aposentos. Seu medo se intensificou especialmente quando sua filha mais nova, Theodora, de quatro anos, morreu repentinamente, depois de estar doente há apenas um dia e “sofrendo de dores de estômago”. Natalya Kirillovna acreditava que foi Sophia quem envenenou a menina, que Sophia queria envenenar todos os seus filhos!

Bem, a suposição não estava longe da verdade. Sophia realmente sonhava em matar Peter de alguma forma. Mas é improvável que ela tenha participado da morte de Teodora: a menina não representava uma ameaça para ela.

Naquela época, Sophia tinha outras preocupações. Em particular, como evitar a condenação por saída voluntária do mosteiro. Para isso, ela convenceu as irmãs e as tias a também deixarem o mosteiro e começarem a aparecer em público, pelo menos na igreja. Assim, possíveis detratores e defensores da moralidade antiga teriam que condenar não apenas a princesa Sophia, mas quase mais uma dúzia de princesas de diferentes idades!

De Neuville estava certo quando escreveu sobre ela: “Esta princesa, com ambição e sede de poder, impaciente, ardente, arrebatada, aliou à firmeza e coragem uma mente ampla e empreendedora.”

Mas então o inevitável aconteceu: o czar Fedor morreu. No dia do seu funeral, numa reunião da Duma Soberana, o Patriarca Joaquim fez um discurso no qual falou sobre a abdicação de João em favor do seu irmão mais novo, Pedro. É improvável que a renúncia realmente tenha ocorrido - Ivan não era capaz de tomar decisões reais. Muito provavelmente, esta decisão foi tomada por ele pelos apoiadores de Natalya Kirillovna Naryshkina. O Patriarca foi imediatamente aos aposentos de Naryshkina e abençoou o jovem soberano.

Sophia não podia permitir que isso acontecesse. Através de seu apoiador, o príncipe Ivan Andreevich Khovansky - que, aliás, esperava casar seu filho com uma das irmãs mais novas de Sophia e assim se tornar parente dos Romanov - Sophia incitou os Streltsy à revolta, contando-lhes notícias falsas sobre o suposto assassinato do czarevich. Ivan.

N. Dmitriev-Orenburgsky. "Revolta de Streltsy"

A indignação popular foi alimentada pela distribuição gratuita de “vinho verde” – e terminou com multidões de arqueiros bêbados e furiosos invadindo o Kremlin. Natalya Kirillovna trouxe os dois herdeiros para o Pórtico Vermelho: o fraco Ivan, de dezesseis anos, tremia e chorava de horror, Peter, de dez anos, parecia calmo, mas foi então que um tique nervoso apareceu nele - uma contração de o canto da boca - pelo qual, muitos anos depois, pessoas próximas a ele determinaram que o soberano estava zangado ou insatisfeito.

Porém, mesmo depois de ver os dois príncipes vivos, os arqueiros não se acalmaram. Eles estavam sedentos de sangue. O primeiro a ser morto foi o Príncipe Dolgoruky, que tentava impedir que os arqueiros entrassem no Pórtico Vermelho para os príncipes. Ele foi feito em pedaços. Ivan começou a ter um ataque ao ver sangue. Peter agarrou a cerca com as mãos e observou sem olhar para cima. Ele se lembrou pelo resto da vida de como era...

Mas isso não foi suficiente para Sophia. Ela tentou aproveitar ao máximo a raiva dos arqueiros - e através de Khovansky ditou-lhes os nomes daqueles que certamente deveriam ser sacrificados ao seu poder futuro: Ivan Naryshkin, irmão de Natalya Kirillovna, e Artamon Matveev, seu fiel conselheiro. ..

Pedro viu sua mãe soluçando, agarrada às roupas do irmão, que saía para enfrentar os arqueiros com um ícone nas mãos. Como ela se deitou aos pés de Matveev - pedindo perdão por razões desconhecidas... Ambos foram voluntariamente para a multidão enfurecida - e foram feitos em pedaços. Pedro os viu morrer. É de admirar a crueldade com que ele próprio tratou posteriormente os arqueiros? Eles poderiam esperar misericórdia dele?

IA Korzukhin “O motim dos Streltsy em 1682. Os Streltsy arrastam Ivan Naryshkin para fora do palácio, enquanto Pedro consola sua mãe, a Princesa Sophia observa com satisfação.

No final, Khovansky acalmou os Streltsy, propondo que os dois irmãos fossem entronizados ao mesmo tempo, mas que a sábia princesa Sofia governasse por eles devido à demência do mais velho e à infância do mais jovem. Porém, ela não permaneceu princesa por muito tempo e logo ordenou que seu nome fosse escrito ao lado dos nomes de Ivan e Pedro, e a partir de então ela foi chamada de “a grande imperatriz, a abençoada rainha Sofia”.

Em gratidão pelo que fez, Sophia ordenou que os arqueiros recebessem dez rublos cada - uma quantia significativa para a época.

Natalya Kirillovna e seus filhos, Peter e Natalya, foram enviados por Sophia de Moscou para a aldeia de Preobrazhenskoye. Ela manteve Ivana com ela - para grande desgosto dele. Ivan amava sua linda e carinhosa madrasta, amava seu irmão alegre, que nunca o ofendeu, coitado. Mas Ivan tinha medo de Sophia - seu mau humor constante e seu olhar frio pareciam assustadores.

Mas Sophia era indiferente aos sentimentos do irmão. Ela precisava dele por perto - como garantia da legitimidade de seu poder, para que a qualquer momento pudesse apresentar Ivan ao povo.

Então Sophia subiu ao trono nas lanças dos arqueiros. Assim, com o sangue derramado de inocentes, começou a era do seu reinado. E terminou da mesma forma: em sangue...

Andrei Artamonovich Matveev, filho do boiardo Matveev, despedaçado pelos arqueiros, descreveu Sophia da seguinte forma:

“A princesa Sophia era cheia de arrogância e astúcia. De acordo com a conquista da grandeza, sedenta de poder, o amor de sua princesa, a intenção indomável de amor, forçou-a a ascender à dignidade real, seguindo o antigo exemplo do imperador grego oriental Teodósio, sob o qual sua irmã Pulquéria era mais autogovernada do que o mesmo César. sob seu nome, que a história do reino grego declara com mais precisão, também o dito amor pelo poder constantemente excitou Sofya Alekseevna a governar com o cetro do autocrata.

E o grande historiador russo N.M. Karamzin também se juntou aos acusadores de Sophia:

“Este não é o lugar para descrever a personagem de Sophia, que é uma das maiores mulheres produzidas pela Rússia. Digamos apenas que pela sua inteligência e pelas qualidades da sua alma ela era digna de ser chamada de irmã de Pedro, o Grande, mas, cega pela sede de poder, quis comandar sozinha, reinar sozinha, e imposta ao historiador o triste dever de ser seu acusador.”

Mas durante o seu reinado, é claro, os contemporâneos competiram em elogiar Sofia, e fizeram tantos elogios à sua inteligência, qualidades espirituais e até mesmo à sua aparência...

Por causa disso, alguns autores posteriores se perguntaram - será que Sophia era realmente tão feia? No entanto, um retrato gravado de uma vida inteira sobreviveu, que a própria Sophia achou bastante semelhante a ela e que o artista V. I. Surikov tomou como base para sua famosa pintura.

Durante esta era do reinado de Sofia e da glorificação universal, o próprio Patriarca de Constantinopla escreveu-lhe em 1686:

“É raro que um homem bom seja adornado com quatro virtudes principais: fé calorosa, razão, sabedoria, castidade, você possui todas elas. Você mostra uma fé calorosa com seus atos, você mostrou sua inteligência na competição sempre memorável, com sabedoria você preside tanto no nome quanto na própria ação, como a segunda Marta, e você preserva sua virgindade seguindo o exemplo das cinco virgens castas, com eles você entrará na alegria do noivo.”

Quanto à virgindade, o patriarca se enganou aqui. Sophia não é virgem há muito tempo. Seu primeiro amante foi Vasily Vasilyevich Golitsyn.

Ele nasceu em 1633, recebeu uma educação e educação brilhante e incomum para sua época, sabia grego, latim e alemão. De Neuville em “Notas sobre Moscóvia 1689” escreveu sobre seu encontro com Vasily Golitsyn:

“Quando fui a uma audiência com ele, pensei que estava visitando algum duque italiano; tudo na casa de Golitsyn brilhava com esplendor e bom gosto. Continuando a conversa em latim, ele me perguntou sobre a guerra do imperador e seus aliados com o rei francês, sobre a revolução inglesa e outros acontecimentos europeus. Ele me ofereceu vários tipos de vinho e vodca, mas ele próprio não bebeu nada.

Não há dúvida de que Golitsyn é o mais educado, educado e magnífico de todos os dignitários de Moscou. Ele fala bem latim, é extremamente gentil com os estrangeiros... todo o seu prazer está na conversa inteligente. Ele despreza aqueles de nascimento nobre e, portanto, aqueles que são obtusos de mente, e traz à tona pessoas, embora de posição inferior, que são adequadas tanto em habilidade quanto em devoção a ele.

Conhecendo a fundo três línguas estrangeiras, agora estuda francês. Mais provavelmente um grande político e homem de poltrona do que um guerreiro, Golitsyn brilhou como uma estrela brilhante entre seus compatriotas, estúpidos, cruéis, mendigos e covardes, inteiramente escravos.”

"O grande selo real e guardião dos assuntos da grande embaixada do estado, boiardo próximo e governador de Novgorod, príncipe Vasily Vasilyevich Golitsyn com uma medalha de premiação."

No retrato de V.V. Golitsyn é retratado com o texto de “paz eterna” entre a Rússia e a Comunidade Polaco-Lituana, assinado com sua participação ativa, e com o “ouro soberano” no peito - um prêmio militar recebido por comandar a campanha de 1687 contra o Canato da Crimeia .

É claro que Vasily Golitsyn, que conhecia línguas estrangeiras, se interessava por tudo o que era estrangeiro e até tinha uma queda pela Igreja Católica, não pôde deixar de agradar o enviado francês. Mas mesmo para Sophia - uma garota já madura demais, dotada de inteligência e uma imaginação rica - Golitsyn parecia muito mais atraente do que a maioria de seus contemporâneos: homens sombrios e barbudos, banhados em luxo, mas mal capazes de escrever o próprio nome...

Olhando-nos do retrato está um homem louro, com tendência ao excesso de peso, de rosto magro e astuto, com traços da sua antiga beleza, com barba e bigode aparados ao estilo europeu. Golitsyn tinha 48 anos quando começou seu caso com Sophia. Ele se casou. Seu primeiro casamento com Fedosya Dolgorukova acabou sendo infrutífero, e ele mandou sua esposa para um mosteiro e levou outro - a jovem e muito bonita Evdokia Streshneva.

Golitsyn amava sua segunda esposa, ela lhe trouxe um rico dote e filhos - dois filhos e duas filhas - e mesmo na época em que seu relacionamento com Sophia começou, sua esposa permaneceu doce e desejável para ele. Mas, infelizmente: Vasily Golitsyn era um político nato e preferia um relacionamento com uma mulher feia e desagradável, mas inteligente e, o mais importante, uma princesa no poder - à lealdade a sua linda e mansa esposa.

Sophia adorava e simplesmente idolatrava Vasily Golitsyn. Ela fez dele seu primeiro conselheiro e primeiro ministro, por causa dele ela esqueceu seu próprio orgulho e suas próprias aspirações sedentas de poder, praticamente entregando o estado nas mãos dele. Enquanto estavam separados, Sophia escreveu cartas desesperadas a Golitsyn, cheias de ternura e paixão:

“Minha luz, pai, minha esperança, olá por muitos anos! Minha alegria, a luz dos meus olhos! Não acredito, meu coração, em ver você, minha luz. Ótimo seria o dia para mim em que você, minha alma, viria até mim. Se fosse possível para mim, um dia colocaria você na minha frente..."

Governante Sofia.

À medida que o romance se desenvolvia, Sophia logo quis ter Golitsyn como seu marido legítimo. Mas sua esposa era jovem, saudável e não tinha intenção de morrer. E então Sophia começou a exigir que Golitsyn obrigasse sua esposa a fazer os votos monásticos em um mosteiro. Ele resistiu por muito tempo, porque afinal amava a esposa, e não Sophia... Mas no final ele concordou e contou à esposa sobre a exigência da princesa.

A mansa mulher submeteu-se inquestionavelmente e partiu para o mosteiro. É verdade que ela não teve tempo de fazer a tonsura e teve que acompanhar o marido e os filhos ao exílio quando o poder de Sofia entrou em colapso e Pedro subiu ao trono.

A propósito, De Neville acreditava que Sophia tinha filhos de Golitsyn, que foram criados por “pessoas fiéis” - filhos que ela supostamente pretendia reconhecer depois de legitimar seu casamento com Golitsyn. Duvidoso. Seria muito arriscado dar à luz uma princesa solteira, que também tinha tantos inimigos na corte!

Muito provavelmente, se ocorressem gestações, Sophia “envenenou o feto”, como muitos, muitos eremitas da prisão que ousaram violar a castidade e temiam punições severas por isso.

Embora, a propósito... Se ela teve a coragem de tentar se tornar chefe de Estado, se ela tinha planos de reunir as igrejas ortodoxa e católica, se ela quase conseguiu a oportunidade de se casar com seu ente querido - por que não poderia? ela não tem coragem de dar à luz filhos dele e transferi-los para pessoas de confiança? Além disso, Sophia tinha ainda mais pessoas de confiança do que inimigos.

Outro amante de Sophia foi o arqueiro Fyodor Leontyevich Shaklovity. Ele tinha quase a mesma idade dela, também bonito, como Golitsyn, mas de um tipo diferente - alto, magro, de cabelos pretos e moreno, como um cigano, com olhos "loucos" e dentes brancos afiados - como um lobo! - pelo menos é este o retrato que emerge das memórias dos contemporâneos.

Sophia colocou Shaklovity no comando dos arqueiros quando, por ordem dela, seu ex-assistente, o príncipe Khovansky (o mesmo graças a quem ela ascendeu ao trono) e seu filho Andrei, que afirmava ser marido de sua irmã Catarina, foram executados.

Ela não precisava mais de Khovansky e era até perigosa, porque ele era um defensor dos Velhos Crentes, e Sophia planejava ir ainda mais longe do que seu pai no caminho da renovação da igreja e unir a Igreja Ortodoxa com a Igreja Católica. E ela já gostava de Shaklovity - mas eles ainda não eram amantes. Mas ele era fiel a ela e tinha enorme autoridade entre os arqueiros.

Makovsky A.E. "Retrato da Princesa Sophia."

Fyodor Shaklovity tornou-se amante de Sofia quando Vasily Golitsyn deixou Moscou, liderando o exército russo durante as campanhas da Crimeia de 1687 e 1689. Estas campanhas trouxeram benefícios aos aliados russos, acorrentando temporariamente as forças do Khan da Crimeia, mas terminaram sem sucesso para a Rússia. E para a autoridade de Golitsyn é completamente deplorável.

Ele se revelou um comandante incompetente e praticamente destruiu o exército, não só conseguindo enfrentar o inimigo, mas até mesmo fornecer comida e água às pessoas e aos cavalos, razão pela qual começou uma epidemia de disenteria no exército, que ceifou centenas de vidas.

Enquanto isso, Fyodor Shaklovity, em Moscou, não perdeu tempo e seduziu Sophia com lisonjas descaradas e manifestações sempre novas de paixão supostamente incontrolável. É até possível que Shaklovity amasse Sophia.

Golitsyn a respeitava e valorizava como uma personalidade marcante, mas Shaklovity poderia amá-la... Mesmo apesar de sua falta de atratividade externa. De qualquer forma, quando chegou a hora de provar sua lealdade a ela, ele provou isso como ninguém...

Sophia finalmente cedeu e trouxe Shaklovity para mais perto dela, que rapidamente dominou o papel de cortesão e compartilhou as preocupações do Príncipe Vasily em apoio às ambições reais do regente. Por ordem de Shaklovity, no inverno de 1689, outro panegírico a Sofia foi criado e publicado, alegando que o Senhor deu poder e força igualmente aos czares Ivan e Pedro e sua irmã-princesa, mas Sabedoria - apenas a Sofia Alekseevna.

Seguindo suas instruções, foram feitas grandes gravuras com o retrato da coroação de Sofia - em vestes reais, com cetro e orbe nas mãos. Como já relatado acima, Sophia gostou dos retratos. O artista deve tê-la lisonjeado... Mas como era feia aquela mulher se gostava de si mesma nesta gravura terrível!

A notícia dos fracassos militares de Golitsyn chegou a Moscou e um murmúrio surgiu entre o povo. Golitsyn voltou – e Sophia ficou envergonhada de sua traição. Ela rejeitou Shaklovity e novamente abriu os braços para seu primeiro amante. Cumprimentei-o com ternura, como um vencedor. E ela ficou muito zangada com o jovem Peter, que se recusou a cumprimentar Golitsyn ao retornar da Crimeia. Pedro acreditava que Golitsyn só matou pessoas em vão, irritou os tártaros e expôs as fronteiras russas.

Em geral, o irmão Petrusha, mesmo em seu Preobrazhensky, continuou sendo uma fonte de ansiedade constante para Sophia. Só suas divertidas estantes já valeram a pena! Quando era pequeno, ele zombava muito dos regimentos, fazia amizade com estrangeiros e, à medida que crescia, seu exército pessoal, bem treinado no estilo ocidental, não era páreo para os Streltsy! - para ele tornou-se uma proteção confiável e para Sophia - uma ameaça.

V.P.Vereshchagin. História do Estado Russo à imagem de seus governantes soberanos.

À medida que Peter crescia, ele tinha cada vez mais apoiadores - e Sophia tinha cada vez mais oponentes. Era considerado indecente uma mulher governar a Rússia sob o comando de um czar adulto. A agitação popular começou. Durante uma delas, Sofia decidiu seguir o exemplo histórico de Ivan, o Terrível, e “assustou” o povo com sua renúncia imediata.

Ela esperava que os rebeldes caíssem de cara no chão e implorassem para que ela ficasse... E ela não esperava de forma alguma que os líderes da multidão rebelde lhe dissessem em nome do povo: “Vamos, imperatriz, já é hora de você ir para o mosteiro, agitar o reino, seria ótimo para nós termos reis e soberanos, mas sem você não estará vazio.”" Foi então que Sophia decidiu eliminar Peter a qualquer custo.

De Neuville interpretou os planos de Sophia e Golitsyn da seguinte forma:

“A dificuldade foi apenas conseguir que Golitsyn aprovasse o assassinato de ambos os czares, o que ela finalmente decidiu, vendo apenas isto como uma oportunidade de reter o poder para si, para o seu futuro marido e filhos.

Mas este príncipe, um político mais subtil do que um amante, apresentou-lhe todo o horror deste plano, convencendo-a de que a sua execução sem dúvida traria sobre eles a ira e o ódio de todos...

Golitsyn ofereceu a Sofia um caminho mais razoável e, obviamente, mais fiel, que consistia em casar-se com o czar Ivan e, face à sua impotência, encontrar um amante para a sua esposa, com o qual esta concordaria para o bem do Estado, a fim de dê-lhe herdeiros.

Mais tarde, quando Ivan tiver um filho, o czar Pedro, naturalmente, perderá todos os seus amigos e seguidores, a princesa se casa com Golitsyn, e para tornar o casamento ainda mais agradável para o mundo inteiro, Silvestre, um monge da religião grega, mas por nascimento polaco, será eleito patriarca, que imediatamente oferecerá uma embaixada a Roma para unir as igrejas latina e grega, o que, se concretizado, traria à princesa aprovação e respeito universais. Então o czar Pedro poderia ser forçado a cortar o cabelo ou, se isso falhasse, seria possível livrar-se dele de uma forma ainda mais fiel e não tão odiosa quanto a proposta por Sofia.

Czar Pedro I na infância.

Feito isso, será necessário conduzir o assunto de tal forma que Ivan admita abertamente o mau comportamento de sua esposa, declarando que ele não é o pai de seus filhos. Será fácil encontrar provas de tudo isto, tendo em conta as medidas que tomaram para garantir que ela não tivesse filhos. Então ocorrerá o divórcio e, depois que a rainha for presa em um mosteiro, o rei se casará novamente, mas, é claro, não terá filhos.

Com esses meios inofensivos, sem medo de punição vinda de cima, eles governarão o estado durante toda a vida de Ivan e, após sua morte, se tornarão herdeiros devido à supressão da linhagem masculina na família real.

A princesa, vendo benefícios para si mesma nesse plano, aprovou de boa vontade todas essas suposições e deixou Golitsyn para cumpri-las. Nunca lhe ocorreu que Golitsyn tinha seus próprios planos futuros, que, na esperança de sobreviver a Sofia, ele não tinha dúvidas de que depois de completar a anexação dos moscovitas à Igreja Romana, o Papa nomearia seu filho legítimo como herdeiro do trono em vez dos filhos que ele teve com a princesa.

Golitsyn começou a trabalhar no casamento de Ivan e, como os reis de Moscou nunca se casam com princesas estrangeiras, foi ordenado que todas as lindas garotas russas fossem apresentadas à corte... Acabou não sendo difícil escolher a garota que seria mais conveniente para sua intenção, ao se casar com Ivan ela teve como amante um cirurgião italiano, de quem logo deu à luz. Mas, infelizmente, a criança era do sexo feminino..."

Ivan era casado com Praskovya Saltykova, que teve cinco filhas com ele. Quem realmente era o pai dessas meninas - se o próprio Ivan ou um certo cirurgião italiano - não se sabe ao certo. Uma das filhas de Praskovya Saltykova posteriormente entrou para a história com o nome da czarina russa Anna Ioannovna.

Natalya Kirillovna também decidiu apressar o casamento do filho e encontrou uma noiva para Peter, de dezessete anos, a bela Avdotya Lopukhina, de vinte anos. O casamento ocorreu em janeiro de 1689 e, embora Avdotya não fosse gentil com Peter, já na primavera de 1689 apareceram os primeiros sinais de sua gravidez - para grande desgosto de Sophia, que temia que Peter tivesse um filho.

Lopukhina Evdokia Fedorovna (1670-1731), a última rainha russa, primeira esposa de Pedro I. Nascida Avdotya Illarionovna Lopukhina.

Sophia decidiu abandonar o plano complexo e astuto proposto por Golitsyn e concordou com o que ela sempre sonhou e com o que Shaklovity lhe ofereceu: matar Peter. Mas mesmo entre os arqueiros havia apoiadores do jovem rei. Na noite de 8 de agosto de 1689, eles informaram Pedro sobre o assassinato iminente, e foi como se os arqueiros, liderados por Shaklovity, já tivessem partido de Moscou.

Além disso, como dizem as crônicas históricas, Pedro, vestindo apenas uma camisa, montou em um cavalo e galopou até o Mosteiro da Trindade-Sérgio, e atrás dele galopou seu fiel amigo e associado Aleksashka Menshikov com calças reais e uma camisola nas mãos, persuadindo o rei parar para pelo menos cobrir sua vergonha. Você não pode culpar Peter pela covardia - ele viu como isso acontece quando os arqueiros se rebelam!

Tendo galopado até o mosteiro, o jovem rei, mal recuperando o fôlego, ordenou que trouxessem sua esposa e mãe para cá. Eles também foram criados no meio da noite e levados para o Mosteiro da Trindade-Sérgio em um carro acidentado. Avdotya Lopukhina ficou tão assustada com tudo o que estava acontecendo que na manhã seguinte teve um aborto espontâneo. Mas ela se preocupou em vão: seu marido e ela não corriam mais perigo, porque os regimentos de fuzileiros, um após o outro, passaram para o lado de Pedro.

Assustada com o que estava acontecendo, Sofia enviou o patriarca a Pedro para que ele reconciliasse irmão e irmã. Mas o patriarca permaneceu ao lado de Pedro e nunca mais voltou a Moscou. Então a própria Sophia teve que ir e, com relutância, cair aos pés do irmão, pois o poder estava agora do lado dele. Pedro a aceitou. E ele exigiu que Sophia se retirasse imediatamente para o Convento Novodevichy para viver, e também entregasse Shaklovity e os outros conspiradores para ele.

Sophia recusou - mas logo Fyodor Shaklovity foi capturado. Eles o torturaram, exigindo que ele confessasse que foi Sophia quem o instigou a matar Peter, mas mesmo em meio ao mais terrível tormento, Shaklovity encobriu sua amada princesa e assumiu toda a culpa. Shaklovity e dois outros conspiradores foram executados.

Peter voltou vitorioso para Moscou. Em sinal de submissão à vontade real, blocos com machados presos foram alinhados ao longo da estrada, sobre os quais os arqueiros jaziam de bruços. Mas daquela vez Peter perdoou a todos. Todos, exceto minha irmã - ela foi presa à força em um mosteiro. É verdade que ainda não me obrigaram a cortar o cabelo. Mas ela não tinha mais o direito de viver fora do mosteiro.

A prisão da Princesa Sofia no Convento Novodevichy em 1689. Miniatura do manuscrito da 1ª metade. Século XVIII "História de Pedro I", op. P. Krekshina.

Foi um encontro alegre de dois irmãos no Pórtico Vermelho: Pedro e Ivan. Ivan correu até Peter, cambaleando de alegria, e Peter o abraçou. Isso aconteceu em público e trouxe lágrimas de emoção à multidão presente.

Vasily Golitsyn teria sido preso junto com toda a sua família, mas por ele Pedro foi espancado por seu irmão Boris Golitsyn, um dos fiéis associados do jovem czar. Ele implorou para poupar seu irmão, para não executá-lo, para não desonrar toda a família Golitsyn... Enquanto isso, durante os tempos de sua glória, Vasily tratava Boris sem a menor simpatia e não escondia seu desprezo pelo “bêbado e ignorante." E agora um bêbado e um ignorante salvaram sua vida.

Vasily Golitsyn foi privado de seus boiardos, posições, títulos, propriedades - mas não da dignidade principesca, Pedro fez esta concessão por causa de Boris Golitsyn - e foi exilado com sua família para o Norte, para a região de Arkhangelsk... Seu final o local de residência era Pinezhsky Volok.

Em setembro de 1689, quando Golitsyn acabara de chegar ao local de exílio, Sofia conseguiu encontrar uma maneira de enviar-lhe uma carta que ela havia escrito de próprio punho e 360 ​​chervonets. Na carta, ela prometeu-lhe liberdade rápida. Eles descobriram a carta e começaram a proteger Sofia com ainda mais severidade no mosteiro. Mas eles não pararam...

Avdotya Lopukhina era uma mulher saudável e o aborto espontâneo que sofreu não causou muitos danos ao seu corpo. Já no outono de 1689, ela engravidou novamente, e desta vez a gravidez correu bem e foi resolvida com o filho Alexei - para deleite do marido e de todos os seus súditos. Depois ela deu à luz a Petra mais dois meninos, Alexander e Pavel, mas ambos morreram na infância.

Peter era um visitante regular da Colônia Alemã e mesmo assim começou seu caso com a adorável loira Anna Mons e sua amizade com Franz Lefort. Em 1693, Pedro chegou a Arkhangelsk e começou a construir navios e agora conduzia “batalhas engraçadas” no mar.

Em 1694, Natalya Kirillovna morreu e Pedro lamentou amargamente a morte de sua mãe. Ivan morreu no inverno de 1696. No início de abril do mesmo ano, a frota de Peter foi lançada. No final de maio começou o cerco de Azov e dois meses depois a fortaleza caiu.

E Sophia estava esperando o momento certo para atacar novamente e recuperar sua coroa!

Princesa Sofya Alekseevna no Convento Novodevichy. Pintura de Ilya Repin.

Em março de 1697, Pedro com embaixada foi para Amsterdã, estudou, trabalhou em um estaleiro, depois viajou novamente, visitou Londres, Viena e se preparava para ir para Veneza... Quando de repente um mensageiro chegou de Moscou com a mensagem de que o os arqueiros rebelaram-se novamente e exigiam a devolução do reino de Sofia: dizem, é melhor ter uma rainha que se senta em Moscou do que um rei que viaja para algum lugar desconhecido!

Peter foi imediatamente para a Rússia. No caminho, ele foi recebido por um novo mensageiro que relatou que os arqueiros haviam sido detidos e derrotados por Shein e que não tinham permissão para chegar a Moscou.

Pedro retornou à capital em 25 de agosto de 1698. No dia seguinte, ele iniciou reformas decisivamente: emitiu um decreto sobre o uso de roupas alemãs, começou a cortar as barbas dos boiardos, enviou sua enojada esposa Avdotya Lopukhina ao mosteiro de Suzdal e ordenou que ela fosse tonsurada sob o nome da freira Elena enviou seu filho Alexei, de oito anos, ao exterior para receber educação e, o mais importante, iniciou uma busca no caso do motim de Streltsy.

Naquela época, cento e trinta pessoas já haviam sido executadas por Shein e mil oitocentas e quarenta e cinco pessoas haviam sido presas. Cento e nove deles escaparam, e os demais enfrentaram um destino terrível: todos foram torturados, exigindo confessar que Sophia estava à frente da rebelião, que eles se rebelaram não por vontade própria, mas por causa de sua má intenção . No final, muitos não aguentaram e a verdade surgiu. Também surgiram “cartas anônimas”, compostas e escritas por Sophia de próprio punho.

A seguir, Pedro começou a descobrir como as cartas anônimas acabaram fora dos muros do mosteiro. Eles torturaram mulheres próximas a Sophia. Segundo vários historiadores, a própria Sofia foi torturada. A imagem da conspiração ficou mais clara e Pedro iniciou as execuções. No dia 30 de setembro, forcas e andaimes foram colocados na Cidade Branca. Duzentos e um arqueiros foram enforcados e outros duzentos tiveram as cabeças decepadas. O próprio Pedro cortou cabeças e exigiu que seus fiéis companheiros as cortassem também.

V.I.Surikov "Manhã da Execução Streltsy."

Sophia foi tonsurada à força sob o nome de Susanna.
Durante todo o inverno, os cadáveres de três arqueiros ficaram pendurados nas janelas de sua cela, em cujas mãos ossificadas foram colocadas suas “cartas de nota”.
A princesa Sofia, freira Susanna, morreu no Convento Novodevichy em 3 de julho de 1704, aos quarenta e oito anos.

Vasily Golitsyn sobreviveu dez anos e morreu no exílio em 1714. Seu filho mais velho, Alexey Vasilyevich, enlouqueceu no exílio devido à melancolia e à ociosidade. Seu neto, Mikhail Alekseevich, que tinha apenas dois anos na época do exílio, voltou, viajou muito, casou-se com uma italiana, foi separado dela à força por ordem de Anna Ioannovna - e também enlouqueceu e virou bobo da corte no corte desta rainha cruel, e foi casada por ela com o foguete Buzheninova, para o qual foi construída a famosa Casa de Gelo! Como estranhamente o destino embaralha suas cartas...

O czar Pedro entrou para a história como Pedro, o Grande. Ele morreu em janeiro de 1725, resfriado durante uma enchente na cidade de São Petersburgo, que ele construiu. Segundo uma lenda, o czar Pedro pulou na água para salvar um soldado que estava se afogando. De acordo com outro, ele simplesmente trabalhou junto com todos os outros em águas geladas até a cintura, salvando navios que afundavam.

Compilação de material baseado no livro: Elena Prokofieva. "Amor e poder. Sob o peso do boné de Monomakh. A Sábia Princesa Sophia"

No século II, durante o reinado do imperador Adriano, uma viúva piedosa chamada Sofia vivia em Roma. Sofia criou as filhas no amor a Cristo e deu-lhes nomes em homenagem às principais virtudes cristãs - Fé, Esperança e Amor.

Naqueles anos, o estado romano perseguiu brutalmente os crentes em Cristo, e a viúva e suas filhas não esconderam sua fé. Rumores sobre sua família chegaram ao imperador, e ele ordenou que fossem trazidos até ele. Entendendo para onde e por que estavam sendo levadas, mãe e filhas oraram fervorosamente ao Senhor, pedindo-lhe que lhes desse forças para não terem medo do tormento que se aproximava. E quando os santos apareceram diante do imperador, todos os presentes ficaram maravilhados com sua calma - como se tivessem vindo para uma festa alegre, e não para torturar.

O rei pagão se revezava chamando as filhas de Sofia e exigindo insistentemente que fizessem um sacrifício à deusa. E embora as filhas fossem muito pequenas (Vera tinha 12 anos, Nadezhda - 10 e Lyubov - 9 anos), elas permaneceram inflexíveis. Então o imperador ordenou que as filhas de Sofia fossem submetidas a torturas cruéis, após as quais foram mortas. Outra terrível tortura aguardava Sofia: ela teve que assistir ao sofrimento e à execução de suas filhas. Mas a mãe não demonstrou as emoções esperadas pelos algozes, encorajou as filhas para que aceitassem pacientemente o seu tormento.

Para prolongar o sofrimento mental da mãe, o imperador permitiu que ela levasse os corpos das filhas. Sofia colocou seus restos mortais em uma arca e os enterrou fora da cidade, em um lugar alto. Durante três dias Santa Sofia, sem sair, sentou-se junto ao túmulo de suas filhas e depois morreu. Os crentes enterraram seu corpo no mesmo lugar.

As relíquias de Santa Sofia e de suas filhas repousam na Alsácia, na igreja de Escho (França), desde 777.

Outros santos famosos chamados Sophia:

Mártir Sofia do Egito

A Mártir Sofia foi decapitada após ser torturada por confessar Jesus Cristo no século III. governante do Egito Cláudio. Suas relíquias foram transferidas por Constantino, o Grande, para Constantinopla.

Justa Sofia Slutskaya

A Santa Justa Sofia, princesa e depois princesa de Slutsk, veio da antiga família dos Olelkovichs, que reinou na cidade de Slutsk, uma das cidades mais antigas do noroeste da Rússia. A princesa nasceu em 1º de maio de 1585. Seu marido era o príncipe Janusz Radziwill de Nesvizh, católico de religião. A principal condição para o casamento por parte da noiva era a preservação da fé ortodoxa. Já casada, ela se tornou famosa como defensora da fé ortodoxa nas condições da união da igreja com Roma, declarada nas terras da Rússia Ocidental, e na brutal perseguição à população ortodoxa que se seguiu.

Venerável Sofia de Suzdal (no mundo Grã-Duquesa Solomonia)

A Venerável Sofia, antes de se tornar monge - Solomonia, era grã-duquesa, filha do boiardo Yuri Konstantinovich Saburov. Em 1505 ela se casou com o herdeiro do trono, o futuro Grão-Duque Vasily Ioannovich. O casamento deles não foi feliz, pois Solomonia revelou-se estéril. Após 20 anos de casamento, para ter um herdeiro, Vasily Ioannovich decidiu contrair um segundo casamento (com Elena Glinskaya, que lhe deu um filho - o futuro Ivan, o Terrível) e ordenou que Solomonia fosse tonsurada como freira. Ela foi tonsurada à força com o nome de Sofia e enviada sob custódia para o Mosteiro de Intercessão de Suzdal. Tornando-se freira, a santa superou o ressentimento e se dedicou inteiramente a Deus.

Venerável Mártir Sofia (Seliverstova)

Nasceu em 1871 na província de Saratov em uma família camponesa. Após a morte da mãe, uma menina de dez anos foi encaminhada para um orfanato que existia dentro da comunidade feminina e posteriormente transformado em mosteiro. Sofia morou lá até os vinte anos, depois foi para São Petersburgo, começou a estudar desenho e ao mesmo tempo trabalhar como empregada doméstica. Aos 27 anos, Sofia tornou-se noviça no Mosteiro dos Apaixonados de Moscou e ensinou as freiras a desenhar. Na década de 20 do século 20, o mosteiro foi fechado e Sofia e três freiras viveram em um porão na rua Tikhvinskaya por cerca de dez anos. Em novembro de 1937, oficiais do NKVD prenderam as freiras. Queriam prender Sofia também, mas ela não estava em casa naquele momento. Em 22 de fevereiro de 1938, ela também foi presa. No dia seguinte, Sofia foi interrogada, dois dias depois foi condenada à morte por “agitação contra-revolucionária” e três dias depois foi baleada. Sofia Seliverstova foi enterrada em uma vala comum desconhecida no campo de treinamento de Butovo, perto de Moscou. Em 2001, ela foi canonizada como uma das santas novas mártires da Rússia.

1. É interessante que na tradição russa o nome Sophia, que significa “sabedoria”, tenha permanecido sem tradução, mas os nomes de suas filhas Pistis (Vera), Elpis (Nadezhda) e Ágape (Amor) já criaram raízes em nossa tradução russa.

2. A mártir Sofia de Roma é a santa mais venerada dos demais proprietários deste nome. Em homenagem a Sofia e suas filhas, muitos templos foram construídos em todos os países cristãos. No entanto, às vezes Santa Sofia é confundida com Sofia, a Sabedoria de Deus, em cuja honra muitas igrejas ortodoxas foram construídas e que significa a própria Sabedoria e Poder de Deus, e não um santo específico.

3. O nome Sofia era considerado um nome principesco tradicional. Este era o nome de várias mulheres da dinastia Romanov, entre elas as princesas Sofya Mikhailovna e Sofya Alekseevna.

4. Muitos cônjuges de governantes russos tiveram que mudar de nome após o casamento: na época czarista - por razões de eufonia, no período imperial - ao mudar do luteranismo para a ortodoxia.
Assim, por exemplo, o nome Sophia foi dado à grã-duquesa de Moscou Sophia Paleologus, filha de Thomas Paleólogo, irmão do último imperador de Bizâncio, que desde o nascimento tinha o nome de Zoya.

O nome “Sophia” era parte integrante dos nomes protestantes das imperatrizes Catarina II, Maria, esposa do Imperador Paulo I e Maria, esposa do Imperador Alexandre III, mas nenhuma delas o abandonou quando se converteram à Ortodoxia.

A filha do czar Alexei Mikhailovich Sofya Romanova nasceu em 27 de setembro de 1657. Ela era a sexta criança da família real. Sua mãe, Maria Miloslavskaya, foi a primeira esposa de Alexei e mãe dos czares Fyodor III e Ivan V. Pela vontade das circunstâncias, Sofia Romanova, assim como seus irmãos, tornou-se governante - a primeira desde a princesa Olga no Século X.

Personalidade

O tutor de Sofia Alekseevna foi o teólogo Simeão de Polotsk, uma das pessoas mais educadas da Rússia daquela época. Portanto, não é de surpreender que os contemporâneos considerassem a princesa uma pessoa brilhante e inteligente.

No estado moscovita, desenvolveu-se uma tradição em que as filhas dos monarcas levavam um estilo de vida extremamente fechado. Muitas vezes as princesas nem se casavam. O casamento com compatriotas (mesmo com um boiardo) era considerado impróprio, e o casamento com representantes de dinastias europeias também era impossível devido a diferenças religiosas. Sofya Alekseevna também não tinha cônjuge. Mas, tendo-se tornado uma figura política, ela violou a tradição doméstica estabelecida de expulsar as mulheres de sangue real do campo público.

Crise dinástica

Alexei Mikhailovich teve muitos filhos, mas quase todos estavam com a saúde debilitada. O rei sobreviveu a seus dois filhos mais velhos. Morrendo em 1676, o portador da coroa fez de seu terceiro filho, Fyodor, seu herdeiro, que se tornou Fyodor III. Este jovem também estava doente. Ele morreu em 1682 aos 20 anos.

A morte do jovem rei deu origem a uma crise dinástica. Surgiu a questão sobre o herdeiro. Foi então que Sofya Romanova apareceu no cenário político. Fyodor, além de várias irmãs, tinha dois irmãos mais novos: Ivan e Peter. Como o rei morreu sem filhos, o poder deveria ter sido transferido para um deles.

Ivan era mais velho, mas sua saúde frágil levantava muitas questões. O mais novo, Peter, pelo contrário, distinguia-se pela energia, boa saúde e mente infantil. Além disso, os príncipes eram filhos das diferentes esposas de Alexei. A mãe de Ivan era Maria Miloslavskaya, a mãe de Peter era Natalya Naryshkina. Seus parentes de famílias boiardas agiram pelas costas dos herdeiros.

Regente

Curiosamente, Sofia Romanova revelou-se uma figura de compromisso para a elite de Moscovo, cuja biografia mostra que ela se distinguia por uma vontade forte e era capaz de exercer a administração pública. Em 1682, quando Fedor III morreu, houve um motim na capital dos Streltsy - soldados que formaram a base do exército regular russo da época.

O exército, incitado pelos Miloslavskys, opôs-se à candidatura de Pedro. Os Streltsy acusaram os Naryshkins de matar Ivan e atacaram o palácio real. Muitos boiardos que estavam ao lado de Pedro morreram, incluindo seu “guardião” Artamon Matveev. Como resultado desta intervenção armada, os aristocratas em guerra concordaram que ambos os irmãos governariam juntos.

Mas mesmo este compromisso não cancelou a sua infância. Então os boiardos decidiram que Sofya Romanova seria a melhor regente. A biografia da filha de Alexei Mikhailovich agradou a todos os representantes da elite de Moscou e, em junho de 1682, ela se tornou imperatriz sob o comando de seus irmãos mais novos.

A mão direita de Sophia

A Rússia no final do século XVII enfrentou vários problemas internos e externos graves. Eles acompanharam todo o reinado de Sofia. Romanova tinha poderes significativos, mas tomava decisões com base nos conselhos de sua favorita. O conselheiro mais próximo da princesa foi o boiardo e diplomata Príncipe Vasily Golitsyn. Oficialmente, ocupava o cargo de chefe (análogo ao Ministério das Relações Exteriores).

"12 artigos"

Sophia herdou de seu pai o problema do cisma religioso ortodoxo. Sob o czar Alexei e o patriarca Nikon, a reforma da igreja foi realizada. Mudanças em alguns dogmas e rituais tradicionais levaram a uma resistência sem precedentes por parte da sociedade. Pessoas que não queriam aceitar inovações foram acusadas de heresia.

Sofya Alekseevna Romanova, cujo reinado foi uma continuação lógica do reinado de seu pai, apoiou a política repressiva anterior contra os cismáticos. Em 1685, a princesa adotou os chamados “12 Artigos”. Esta lei sistematizou punições para os Velhos Crentes. Foram permitidas execuções, tortura, prisão dentro dos muros dos mosteiros e confisco de propriedades.

A adopção dos “12 Artigos” levou a um êxodo em massa de cismáticos de Moscovo e de outras grandes cidades do estado russo. O historiador, como muitos outros pesquisadores, acreditava que essa lei se tornou uma das mais severas da história da política punitiva estatal interna. É curioso que naquele ano Luís XIV, simultaneamente com Sofia, aboliu o Édito de Nantes na França, abandonando a tolerância religiosa para com os protestantes.

Paz perpétua com a Polónia

Mesmo sob Alexei Mikhailovich, a Rússia travou uma guerra com a Polónia. O conflito armado terminou em 1667, mas muitas disputas territoriais nunca foram resolvidas. Sofya Alekseevna Romanova assumiu a solução para este problema diplomático. Os anos do reinado do regente ocorreram num momento em que ambos os países estavam interessados ​​em resolver divergências de longa data. Neste contexto, embaixadores da Comunidade Polaco-Lituana chegaram a Moscovo.

O Hetmanato, as terras dos cossacos na Ucrânia, permaneceu um pomo de discórdia. A controvérsia surgiu em torno desta região. Após longas negociações, a Paz Eterna foi finalmente concluída em 1686. Segundo ele, a Polónia reconheceu Kiev, todos Zaporozhye, Chernigov, Starodub e Smolensk como Rússia. Em troca disso, Moscou pagou 146 mil rublos e concordou em participar de uma guerra europeia conjunta contra a Turquia, que ameaçava a Comunidade Polaco-Lituana pelo sul. Varsóvia manteve a Volínia e a Galiza e também garantiu o respeito pelos direitos dos seus súditos ortodoxos.

Campanhas da Crimeia

Uma consequência direta da Paz Eterna com a Polónia foi a organização da Rússia contra o Império Otomano e o seu vassalo, o Khan da Crimeia. Foram duas campanhas no total. Ambos eram chefiados por Vasily Golitsyn. A nomeação do comandante-chefe foi apoiada por Sofia Romanova. A breve biografia do diplomata pareceu mais adequada à princesa.

Em 1687, um exército russo de 100.000 homens partiu. incendiou a estepe, complicando significativamente a vida do exército. Como resultado, o exército principal de Golitsyn foi derrotado. No entanto, o destacamento do líder militar Grigory Kosagov, operando no flanco direito, capturou Ochakov e derrotou a Horda Budzhak.

A segunda campanha da Crimeia começou em 1689. Golitsyn chegou a Perekop, mas não o pegou e voltou. O príncipe motivou a sua decisão de recuar pela falta de água doce. Como resultado, as campanhas da Crimeia não trouxeram nenhum benefício tangível para a Rússia. No entanto, foram eles que aumentaram o prestígio de Moscovo aos olhos da Europa Ocidental, para a qual a Turquia era o principal inimigo que ameaçava a paz e a ordem de toda a civilização cristã.

Relações com a China

A diplomacia de Sophia dizia respeito não apenas às capitais europeias, mas também às fronteiras do extremo leste do país. Ao longo do século XVII, os colonos russos (principalmente cossacos) seguiram para o leste até finalmente chegarem à fronteira chinesa. Durante muito tempo, as relações com o Império Qing não foram regulamentadas por nenhum documento.

O principal problema foi que os dois estados não chegaram a acordo oficial sobre as suas fronteiras, razão pela qual surgiram constantemente conflitos em áreas adjacentes. Os russos, em busca de terras adequadas para a agricultura, estabeleceram-se na região de Amur, que também era abundante em peles. No entanto, esta região estava sob a influência do Império Qing. O clímax das disputas com os colonos foi o cerco chinês ao posto avançado russo de Albazin em 1685.

Para resolver as relações com o vizinho oriental, foi enviada uma embaixada à Transbaikalia, organizada por Sofya Alekseevna Romanova. Os resultados do reinado da princesa foram geralmente positivos, mas foi o episódio com a China que se tornou um toque desagradável na história da regência. O Império Qing conseguiu a assinatura de um acordo extremamente desfavorável para Moscou. A Rússia perdeu as regiões do Extremo Oriente, a região de Amur, bem como a fortaleza de Albazin. A fronteira com a China foi traçada ao longo das margens do documento correspondente, assinado em Nerchinsk e ficou conhecido como Tratado de Nerchen. O seu efeito cessou apenas em meados do século XIX.

Perda de potência

A ordem estabelecida da regência de Sofia não poderia ser eterna. Peter cresceu gradualmente e, mais cedo ou mais tarde, sua irmã teria que lhe dar poder. O segundo irmão, o obstinado Ivan, apesar de seu alto status, não desempenhou nenhum papel independente. De acordo com as tradições da época, Pedro finalmente se tornou adulto depois de se casar com a filha de um boiardo, Evdokia Lopukhina. No entanto, Sofya Alekseevna Romanova, cuja curta biografia a mostra como uma mulher sedenta de poder, não tinha pressa em ceder a sua posição dominante ao seu irmão mais novo.

Ao longo de vários anos de regência, a princesa cercou-se de pessoas leais. Os líderes militares, incluindo os Streltsy, receberam seus cargos graças a Sophia e apoiaram apenas suas reivindicações. Pedro continuou a viver na aldeia de Preobrazhenskoye, perto de Moscovo, e as suas relações com o Kremlin tornaram-se cada vez mais hostis.

A única força em que o futuro imperador podia contar eram suas divertidas tropas. Esses regimentos foram formados ao longo de vários anos. No início, o príncipe apenas se divertia com jogos militares, mas aos poucos seu exército tornou-se uma força formidável. Em agosto de 1689, apoiadores informaram a Pedro que uma tentativa de assassinato estava sendo preparada contra ele. O jovem refugiou-se no Mosteiro da Trindade-Sérgio. Gradualmente, graças a decretos e cartas, ele atraiu os arqueiros para o seu lado, e Sofia permaneceu isolada em Moscou.

A vida no mosteiro

Em setembro de 1689, a irmã do czar foi deposta e enviada para o Convento Novodevichy. Ela morava dentro dos muros do mosteiro, cercada por guardas. Em 1698, em Moscou, na ausência do czar, eclodiu um surto que foi reprimido. A investigação concluiu que os conspiradores iriam colocar Sofia no trono. Seu relacionamento com o irmão não era particularmente caloroso antes, e agora Peter até ordenou que sua irmã fosse tonsurada como freira. Sofia Romanova, cujas fotografias mostram claramente a sua difícil condição no cativeiro, morreu em 14 de julho de 1704 no Convento Novodevichy.

Olá amigos!

Este artigo apresentará um retrato histórico de Sofia Alekseevna. Aliás, recomendo marcar este site como favorito para não perder nada de interessante :)

Sofya Alekseevna - retrato histórico

Anos de regência: 1682-1689

1. Luta pelo poder

Primeiro, precisamos entender que situação se desenvolveu em torno do trono vazio no país após a morte de Fyodor Alekseevich. O mais velho dos irmãos, Ivan V, de 15 anos, era fraco e doente, e era muito difícil imaginá-lo no papel de rei. Outro herdeiro, Peter, saudável e ativo, de 10 anos, filho da segunda esposa de Alexei Mikhailovich, era jovem demais para governar o estado. Em geral, a mais adequada dos Romanov naquela época era a irmã de Ivan, Sofia, mas ela não tinha direitos ao trono.

É claro que um caso tão difícil marcou o início da agitação popular, rumores começaram a circular e a família real começou a tramar intrigas entre si... A esperta e astuta Sophia resolveu a situação com as próprias mãos.

Naquela época, surgiram problemas com os arqueiros: devido ao surgimento dos regimentos do novo sistema, o papel dos arqueiros caiu, seus salários muitas vezes atrasavam ou nem eram pagos. O descontentamento e a agressão das tropas Streltsy cresceram e Sophia direcionou sua energia negativa na direção que ela precisava.

Em 1682, os arqueiros organizaram um motim na Praça Vermelha, a seu pedido, Ivan tornou-se o primeiro rei, Pedro o segundo, sob a regência de Sofia. Para uma situação tão única de governo conjunto entre jovens príncipes e o regente, foi criado um incomum trono duplo com uma pequena janela, através do qual os jovens governantes recebiam conselhos de suas irmãs e associados sobre como se comportar durante as cerimônias palacianas.

1. Campanhas da Crimeia

Depois de receber o direito de participar nos assuntos governamentais, Sophia envolveu-se principalmente na política externa.

Em 1686, a “Paz Eterna” foi concluída com a Polónia sobre as obrigações da Rússia de agir contra a Crimeia e a Turquia. Mas ambas as campanhas da Crimeia, organizadas pelo favorito de Sophia, V.V. Golitsyn, não tiveram sucesso. Pela primeira vez em 1687, o exército, sem chegar à Crimeia, regressou devido aos tártaros terem incendiado a estepe: na área devastada não havia água e alimentos suficientes para o exército. Durante a segunda campanha, Golitsyn conseguiu chegar a Perekop, mas o exército não teve forças suficientes para entrar no território da Crimeia.

1. Desenvolvimento do sistema educacional

Em 1687, Sophia, por iniciativa de seu professor Simeão de Polotsk, estabeleceu a primeira instituição de ensino superior na Rússia - a Academia Eslavo-Greco-Latina, a partir da qual a Universidade Imperial de Moscou, hoje Universidade Estadual de Moscou, foi posteriormente formada.

Resultados das atividades:

Embora as campanhas da Crimeia não tenham tido sucesso, contribuíram para o fortalecimento da autoridade internacional da Rússia e indicaram uma mudança no equilíbrio de forças na região do Mar Negro. A fundação da Academia Eslavo-Greco-Latina marcou o início do ensino superior na Rússia.

© Anastasia Prikhodchenko 2015

Esta mulher foi creditada com muitos atos governamentais importantes. O que tornou Sophia Paleolog tão diferente? Fatos interessantes sobre ela, bem como informações biográficas, são coletados neste artigo.

Proposta do Cardeal

O embaixador do Cardeal Vissarion chegou a Moscou em fevereiro de 1469. Ele entregou uma carta ao Grão-Duque com a proposta de casamento com Sofia, filha de Teodoro I, Déspota de Moreia. A propósito, esta carta também dizia que Sofia Paleologus (o nome verdadeiro é Zoya, decidiram substituí-lo por um ortodoxo por razões diplomáticas) já tinha recusado dois pretendentes coroados que a cortejaram. Estes foram o duque de Milão e o rei francês. O fato é que Sophia não queria se casar com um católico.

Sofia Paleolog (claro que não se encontra uma foto dela, mas os retratos são apresentados no artigo), segundo as ideias daquela época distante, já não era jovem. No entanto, ela ainda era bastante atraente. Ela tinha olhos expressivos e de uma beleza incrível, além de uma pele fosca e delicada, o que na Rússia era considerado um sinal de excelente saúde. Além disso, a noiva se destacou por sua estatura e mente perspicaz.

Quem é Sofia Fominichna Paleóloga?

Sofia Fominichna é sobrinha de Constantino XI Paleólogo, o último imperador de Bizâncio. Desde 1472 ela era esposa de Ivan III Vasilyevich. Seu pai era Tomás Paleólogo, que fugiu para Roma com sua família depois que os turcos capturaram Constantinopla. Sophia Paleologue viveu após a morte de seu pai aos cuidados do grande Papa. Por uma série de razões, ele desejava casá-la com Ivan III, que ficou viúvo em 1467. Ele concordou.

Sofia Paleolog deu à luz um filho em 1479, que mais tarde se tornou Vasily III Ivanovich. Além disso, ela conseguiu a declaração de Vasily como Grão-Duque, cujo lugar seria ocupado por Dmitry, neto de Ivan III, coroado rei. Ivan III usou seu casamento com Sofia para fortalecer a Rússia na arena internacional.

Ícone "Blessed Heaven" e a imagem de Miguel III

Sofia Palaeologus, Grã-Duquesa de Moscou, trouxe vários ícones ortodoxos. Acredita-se que entre eles havia uma rara imagem da Mãe de Deus. Ela estava na Catedral do Arcanjo do Kremlin. No entanto, de acordo com outra lenda, a relíquia foi transportada de Constantinopla para Smolensk, e quando esta foi capturada pela Lituânia, este ícone foi usado para abençoar o casamento da Princesa Sofya Vitovtovna quando ela se casou com Vasily I, Príncipe de Moscou. A imagem que hoje se encontra na catedral é uma cópia de um antigo ícone, encomendado no final do século XVII (foto abaixo). Os moscovitas tradicionalmente traziam óleo de lâmpada e água para este ícone. Acreditava-se que eles estavam cheios de propriedades curativas, pois a imagem tinha poderes curativos. Este ícone é hoje um dos mais venerados em nosso país.

Na Catedral do Arcanjo, após o casamento de Ivan III, apareceu também uma imagem de Miguel III, o imperador bizantino fundador da dinastia Paleólogo. Assim, argumentou-se que Moscou é a sucessora do Império Bizantino, e os soberanos da Rus' são os herdeiros dos imperadores bizantinos.

O nascimento do tão esperado herdeiro

Depois que Sofia Paleólogo, a segunda esposa de Ivan III, se casou com ele na Catedral da Assunção e se tornou sua esposa, ela começou a pensar em como ganhar influência e se tornar uma verdadeira rainha. Paleóloga entendeu que para isso deveria apresentar ao príncipe um presente que só ela poderia dar: dar-lhe à luz um filho que se tornaria o herdeiro do trono. Para desgosto de Sophia, a primogênita era uma filha que morreu quase imediatamente após o nascimento. Um ano depois, uma menina nasceu de novo, mas também morreu repentinamente. Sofia Palaeologus chorou, rezou a Deus para que lhe desse um herdeiro, distribuiu punhados de esmolas aos pobres e doou às igrejas. Depois de algum tempo, a Mãe de Deus ouviu suas orações - Sofia Paleolog engravidou novamente.

Sua biografia foi finalmente marcada por um acontecimento tão esperado. Aconteceu em 25 de março de 1479 às 20h, conforme consta de uma das crônicas de Moscou. Um filho nasceu. Ele foi nomeado Basílio de Paria. O menino foi batizado por Vasiyan, o arcebispo de Rostov, no Mosteiro de Sérgio.

O que Sophia trouxe com ela?

Sophia conseguiu incutir nela o que lhe era caro e o que era valorizado e compreendido em Moscou. Ela trouxe consigo os costumes e tradições da corte bizantina, o orgulho de suas próprias origens, bem como o aborrecimento pelo fato de ter que se casar com um tributário dos tártaros mongóis. É improvável que Sophia tenha gostado da simplicidade da situação em Moscou, bem como da falta de cerimônia das relações que reinavam na corte naquela época. O próprio Ivan III foi forçado a ouvir discursos de reprovação dos obstinados boiardos. Porém, na capital, mesmo sem ela, muitos desejavam mudar a velha ordem, o que não correspondia à posição do soberano moscovita. E a esposa de Ivan III com os gregos que ela trouxe, que viu tanto a vida romana quanto a bizantina, poderia dar aos russos instruções valiosas sobre quais modelos e como deveriam implementar as mudanças desejadas por todos.

A influência de Sofia

Não se pode negar à esposa do príncipe a influência na vida nos bastidores da corte e em seu ambiente decorativo. Ela construiu habilmente relacionamentos pessoais e foi excelente em intrigas na corte. No entanto, o Paleólogo só poderia responder às questões políticas com sugestões que ecoassem os pensamentos vagos e secretos de Ivan III. A ideia era especialmente clara de que, com seu casamento, a princesa estava tornando os governantes de Moscou sucessores dos imperadores de Bizâncio, com os interesses do Oriente Ortodoxo apegados a estes últimos. Portanto, Sophia Paleologus na capital do estado russo foi avaliada principalmente como uma princesa bizantina, e não como uma grã-duquesa de Moscou. Ela mesma entendeu isso. Como ela usou o direito de receber embaixadas estrangeiras em Moscou? Portanto, seu casamento com Ivan foi uma espécie de manifestação política. Foi anunciado ao mundo inteiro que a herdeira da casa bizantina, pouco antes caída, transferiu seus direitos soberanos para Moscou, que se tornou a nova Constantinopla. Aqui ela compartilha esses direitos com o marido.

Reconstrução do Kremlin, derrubada do jugo tártaro

Ivan, sentindo a sua nova posição na arena internacional, achou o ambiente anterior do Kremlin feio e limitado. Os mestres foram enviados da Itália, seguindo a princesa. Eles construíram a Catedral da Assunção (Catedral de São Basílio) no local da mansão de madeira, bem como um novo palácio de pedra. Naquela época, no Kremlin, uma cerimônia rigorosa e complexa começou a acontecer na corte, conferindo arrogância e rigidez à vida de Moscou. Assim como em seu palácio, Ivan III passou a atuar nas relações externas com um andar mais solene. Principalmente quando o jugo tártaro caiu dos ombros sem luta, como se por si só. E pesou fortemente sobre todo o nordeste da Rússia durante quase dois séculos (de 1238 a 1480). Uma nova linguagem, mais solene, apareceu nessa época nos jornais governamentais, especialmente nos diplomáticos. Uma terminologia rica está surgindo.

O papel de Sophia na derrubada do jugo tártaro

Paleólogo não era apreciado em Moscou pela influência que exerceu sobre o Grão-Duque, bem como pelas mudanças na vida de Moscou - “grande agitação” (nas palavras do boiardo Bersen-Beklemishev). Sophia interferiu não apenas nos assuntos internos, mas também nos assuntos de política externa. Ela exigiu que Ivan III se recusasse a prestar homenagem ao cã da Horda e finalmente se libertasse de seu poder. O conselho hábil do Paleólogo, evidenciado por V.O. Klyuchevsky, sempre respondeu às intenções do marido. Portanto, ele se recusou a pagar tributo. Ivan III pisoteou o foral do Khan em Zamoskovreche, no pátio da Horda. Mais tarde, a Igreja da Transfiguração foi construída neste local. Porém, mesmo assim as pessoas “falavam” sobre Paleologus. Antes de Ivan III se tornar o grande em 1480, ele enviou sua esposa e filhos para Beloozero. Para isso, os súditos atribuíram ao soberano a intenção de abrir mão do poder caso ele tomasse Moscou e fugisse com a esposa.

“Duma” e mudanças no tratamento dos subordinados

Ivan III, libertado do jugo, finalmente se sentiu um soberano soberano. Através dos esforços de Sofia, a etiqueta palaciana começou a se assemelhar à bizantina. O príncipe deu um “presente” à sua esposa: Ivan III permitiu que Paleólogo reunisse sua própria “duma” com os membros de sua comitiva e organizasse “recepções diplomáticas” em sua metade. A princesa recebia embaixadores estrangeiros e conversava educadamente com eles. Esta foi uma inovação sem precedentes para a Rus'. O tratamento na corte do soberano também mudou.

Sophia Paleologus trouxe ao seu cônjuge direitos soberanos, bem como o direito ao trono bizantino, como observou F. I. Uspensky, historiador que estudou este período. Os boiardos tiveram que contar com isso. Ivan III adorava discussões e objeções, mas sob Sofia mudou radicalmente a maneira como tratava seus cortesãos. Ivan começou a agir de forma inacessível, facilmente ficava com raiva, muitas vezes trazia desgraça e exigia respeito especial por si mesmo. Os rumores também atribuíram todos esses infortúnios à influência de Sophia Paleologus.

Lute pelo trono

Ela também foi acusada de violar a sucessão ao trono. Em 1497, os inimigos disseram ao príncipe que Sophia Palaeologus planejava envenenar seu neto para colocar seu próprio filho no trono, que ela foi visitada secretamente por feiticeiros que preparavam uma poção venenosa e que o próprio Vasily estava participando dessa conspiração. Ivan III ficou do lado do neto nesta questão. Ele ordenou que os feiticeiros se afogassem no rio Moscou, prendeu Vasily e removeu sua esposa dele, executando demonstrativamente vários membros da “Duma” Paleologus. Em 1498, Ivan III coroou Dmitry na Catedral da Assunção como herdeiro do trono.

No entanto, Sophia tinha a habilidade para intrigas judiciais em seu sangue. Ela acusou Elena Voloshanka de adesão à heresia e foi capaz de provocar sua queda. O grão-duque colocou seu neto e sua nora em desgraça e nomeou Vasily como herdeiro legal do trono em 1500.

Sofia Paleolog: papel na história

O casamento de Sophia Paleolog e Ivan III certamente fortaleceu o estado moscovita. Ele contribuiu para a sua transformação na Terceira Roma. Sofia Paleolog viveu mais de 30 anos na Rússia, dando à luz 12 filhos ao marido. Porém, ela nunca conseguiu compreender totalmente o país estrangeiro, suas leis e tradições. Até nas crônicas oficiais há verbetes condenando seu comportamento em algumas situações difíceis para o país.

Sofia atraiu arquitetos e outras figuras culturais, bem como médicos, para a capital russa. As criações dos arquitetos italianos fizeram com que Moscou não fosse inferior em majestade e beleza às capitais da Europa. Isto contribuiu para fortalecer o prestígio do soberano de Moscou e enfatizou a continuidade da capital russa com a Segunda Roma.

Morte de Sofia

Sophia morreu em Moscou em 7 de agosto de 1503. Ela foi enterrada no Convento da Ascensão do Kremlin de Moscou. Em dezembro de 1994, em conexão com a transferência dos restos mortais das esposas reais e principescas para a Catedral do Arcanjo, S. A. Nikitin, usando o crânio preservado de Sofia, restaurou seu retrato escultórico (foto acima). Agora podemos pelo menos imaginar aproximadamente como era a aparência de Sophia Paleolog. Fatos interessantes e informações biográficas sobre ela são numerosos. Tentamos selecionar as coisas mais importantes ao compilar este artigo.