Slav kabileleri: ana sırlar. Kızılderililerin en ünlü kabileleri Slav kabilelerinin tercümeli isimleri

Slav kabilelerinin tanımına ve eski Rusya'daki yerleşimlerine biraz değindik. Bu yazıda daha detaylı inceleyeceğiz Slav kabileleri böylece atalarımızın yaşamının önemli bir bileşeniyle tanışabilirsiniz.

Günümüze ulaşan tüm yazılı kaynaklarda Slavlardan söz edilmesinin 5-6. Bununla birlikte, arkeoloji, Slav kültürünün modern Rusya'da çok daha erken ortaya çıktığını ve yerleştiğini gösteriyor. Akademisyen V.V. Sedov, 400-100 yıl öncesine dayanan Oder ve Vistula arasındaki sözde klesh altı gömülerden bahsediyor. M.Ö. Kiev arkeolojik kültürü, MS 2. yüzyılın başlarına kadar uzanmaktadır. Daha eski buluntular da var: Don kıyılarında arkeologlar, yaklaşık 45 bin yıllık insan kalıntıları ve diğer eserler buldular.

Dinyeper Nehri'nin yukarı kesimlerinin batısında, Oder ve Vistula'nın kesiştiği yerde 4.-6. yüzyıllara kadar yaşayan tüm kabileler Wends olarak belirlendi. Belirtilen tarihten sonra onlara başka bir isim eklendi - Sklavinler veya Slavlar. Arkasında çeşitli halkların ve kabilelerin açıklamalarını bırakan Tacitus'tan biri, göçebe olan Sarmatyalıların aksine Wendlerin daha yerleşik bir yaşam tarzı sürdürdüklerini, sağlam evler inşa ettiklerini, el sanatları, tarım, sığır yetiştiriciliği vb. aşiretler, toplumun tüm üyelerinin emeğe eşit olarak katıldığı ve toplumsal eşitsizliğin olmadığı bir komünal sistem. Ancak, daha önce de belirtildiği gibi, 5. yüzyılda bu sistem, daha güçlü olanın daha zengin ve daha fazla güce sahip olanın hüküm sürdüğü ekonomik sistemle karşı karşıya kaldığı için yavaş yavaş çökmeye başladı. Karınca kabileleri de Slavlara aitti. Karıncalar ve Slavlar ayırt edilip farklı kabilelere atfedilse de, büyük olasılıkla bu bölünme yalnızca bölgesel olarak yapılmaktadır. Karıncalar ve Slavlar aynı dile, yaşam tarzına, gelenek ve inançlara sahipti. Tarihçiler, bir zamanlar aynı kabile olduğunu, ancak Rusya'nın geniş bölgelerine yerleştikten sonra kendilerini ayırdıklarını öne sürüyorlar. Antes'in 602'de Avarlar tarafından tamamen yok edildiğine dair bir varsayım var. O savaş hakkında çok az bilgi korunmuştur, ancak bu olaydan sonra Ante'lerden başka hiçbir yerde bahsedilmez.

Slav kültürü tarihçileri, 6. yüzyıldan 11. yüzyıla kadar olan dönemde ülkemizin enginliğinde var olan birkaç kabileyi sayar:

Duleby. Doğu Slavlarının en eski gruplarından biri olarak kabul edilirler. Böcek havzasında ve Pripyat'ın kollarında yaşadılar. Volynians ve Drevlyans'ın daha sonra Dulebs'ten geldiğine inanılıyor. Duleblerin 907'de Konstantinopolis'e karşı Prens Oleg'in seferine katıldıklarını söylemeye değer.

Volynyalılar. Bazı araştırmacılar Volynyan ve Buzhan'ın hesabı konusunda hemfikir değiller. Bazıları bunların bir kabile birliği için farklı isimler olduğunu söylerken, diğerleri bunların iki farklı kabile olduğunu iddia ediyor. Volynians, batı Böceğin kıyısında ve Pripyat Nehri'nin kaynağında yaşıyordu. Daha önce de belirtildiği gibi, Volynyalılar Duleblerin soyundan geldi. Bazı haberlere göre, Volynians'ın 70 ila 231 şehri vardı.

Vyatichi. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde ve Moskova Nehri kıyılarında yaşayan bir kabileler birliği. Vyatichi'den bahsedilmektedir. PVL, Vyatichi'nin Lyakh veya Pole olarak doğan Vyatko'nun atasından geldiğini söylüyor. Kardeşi Radim, Radimich kabilesini kurdu. 12. yüzyılın başında Vladimir Monomakh, Vyatichi'nin lideri Prens Khodota ile savaştı. Uzun süre pagan inançlarını sürdürdüler.

Drevlyanlar. Bir tarihçinin açıklamasına göre ismin kendisi, Drevlyanların ormanlarda yaşadığını öne sürüyor. Dinyeper'in sağ kıyısında, Teterev, Uzh, Ubort, Stviga gibi nehirlerin yakınında, Polissya topraklarında yaşadılar. Arkeolojik kazılara bakılırsa Drevlyanlar huzurlu bir hayat yaşıyorlardı. Ana işleri ekilebilir tarım, çeşitli el sanatları ve sığır yetiştiriciliğiydi. Drevlyanlar barışçıl insanlardı ve pratik olarak savaşmadılar. Bununla birlikte, iyi bilinen bir hikaye Drevlyans ile bağlantılıdır: 945'te büyük bir haraç ödemek istemedikleri Kiev prensi Igor'u öldürdüler. Cinayetten sonra, tüm Drevlyans halkı suçun bedelini ağır bir şekilde ödedi. Igor'un dul eşi Olga, başkentleri Iskorosten'i yaktı, çoğu öldürüldü, diğerleri köleliğe verildi veya köle oldu.

Dregovichi. Kazılara göre Dregovichi, Pripyat Nehri'nin ortasında, Drut ve Berezina nehirlerinin havzasında ve Neman Nehri'nin üst kesimlerinde yaşıyordu.

Kriviçi. Kabile Birliği, Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk ve Smolensk bölgelerinin topraklarında yaşıyordu. Krivichi ayrıca iki büyük gruba ayrılır: Pskov ve Polotsk-Smolensk. Geçmiş Yılların Hikayesi, Krivichi şehirlerinin Smolensk ve Polotsk olduğunu söylüyor. Polochans (Polotsk), bazı araştırmacıların ayrı bir grup olarak sınıflandırdığı Krivichi kabile birliğinin bir parçasıydı.

Glade. Glades, modern Kiev topraklarında ve Dinyeper'da yaşıyordu. Rusya'nın kökeni hakkındaki en önemli teorilerden biri sırlarla bağlantılıdır. Bazı kaynaklara göre Polyano-Rus efsanesi, Varangian efsanesinden çok daha eskidir. Tuna Nehri üzerindeki Norik'ten gelen çayırlar, Rus olarak adlandırılan ilk çayırlardı "Aylağa artık Rus deniyor."

Polyanlar çok gelişmiş bir kültürdü ve bu üstünlükleri nedeniyle Drevlyanlar, Dregovichi ve diğer kabileler 9. yüzyılda Polyanlara tabi oldular. Şehirleri Kiev, Vyshgorod, Belgorod, Zvenigorod, Trepol (Trypillia köyü), Vasilev (Vasilkov).

Video. Eski Slavlar. kökenler. Bölüm 1

Vyatichi, MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşamış Doğu Slav kabilelerinin bir birliğidir. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde. Vyatichi adı, kabilenin atası Vyatko'nun adından geliyordu. Bununla birlikte, bazıları bu adı kökenine göre "damarlar" ve Venedi (veya Veneti / Venti) morfemi ile ilişkilendirir ("Vyatichi" adı "Ventichi" olarak telaffuz edildi).
10. yüzyılın ortalarında Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Rus'a kattı, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı kampanyalardan bahsediliyor.
XII.Yüzyıldan beri Vyatichi bölgesi Chernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası oldu. 13. yüzyılın sonuna kadar, Vyatichi birçok pagan ritüelini ve geleneğini sürdürdü, özellikle ölüleri yaktılar, mezar yerinin üzerine küçük höyükler diktiler. Hristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ayini yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.
Vyatichi, kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prenssiz yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasi ile karakterize edildi. Vyatichi'den yıllıklarda böyle bir kabile adı altında en son bahsedildiği zaman 1197'deydi.

Buzhans (Volynians) - Batı Böceğinin üst kısımlarının havzasında yaşayan (adlarını aldıkları) bir Doğu Slav kabilesi; 11. yüzyılın sonundan beri Buzhanlar Volynyalılar (Volyn yöresinden) olarak adlandırılmaktadır.

Volhynia, Geçmiş Yılların Hikayesi'nde ve Bavyera kroniklerinde adı geçen bir Doğu Slav kabilesi veya kabile birliğidir. İkincisine göre, Volhynians 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler, Volhynians ve Buzhans'ın Duleb'lerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynians'ın tarım ve dövme, döküm ve çömlekçilik dahil çok sayıda zanaat geliştirdiğini gösteriyor.
981'de Volynians, Kiev prensi I. Vladimir'e tabi oldu ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra, Volynians topraklarında Galiçya-Volyn beyliği kuruldu.

Rus Slavlarının kabilelerinden biri olan Drevlyans, Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev boyunca yaşadı.
Tarihçiye göre Drevlyane adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verildi.

Drevlyans'ın ülkesindeki arkeolojik kazılardan, iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varılabilir. Yerleşik bir cenaze töreni, öbür dünya hakkında bazı dini fikirlerin varlığına tanıklık eder: mezarlarda silah bulunmaması, kabilenin barışçıl doğasına tanıklık eder; orak, kırık ve kap buluntuları, demir ürünleri, kumaş ve deri kalıntıları, Drevlyanlar arasında ekilebilir tarım, çömlekçilik, demircilik, dokuma ve deri zanaatlarının varlığına işaret ediyor; birçok evcil hayvan kemiği ve mahmuz, sığır yetiştiriciliğine ve at yetiştiriciliğine, gümüş, bronz, cam ve akikten yapılmış yabancı kökenli birçok eşya ticaretin varlığına ve madeni paraların olmaması ticaretin takas olduğunu düşündürür.
Drevlyans'ın bağımsızlık dönemindeki siyasi merkezi Iskorosten şehriydi, daha sonra bu merkez görünüşe göre Vruchiy (Ovruch) şehrine taşındı.

Dregovichi - Pripyat ve Batı Dvina arasında yaşayan bir Doğu Slav kabile birliği.
Büyük olasılıkla adı, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça kelime dregva veya dryagva'dan gelmektedir.
Drugovites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında, Dregovichi zaten Konstantin Porfirorodny tarafından Rus'a bağlı bir kabile olarak biliniyor. "Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol"dan uzak olan Dregovichi, Eski Rus tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle, yalnızca Dregovichi'nin bir zamanlar kendi saltanatına sahip olduğundan bahseder. Beyliğin başkenti Turov şehriydi. Dregovichi'nin Kiev prenslerine boyun eğdirilmesi muhtemelen çok erken gerçekleşti. Dregovichi topraklarında daha sonra Turov prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk prensliğinin bir parçası oldu.

Dulebs (dulebs değil) - 6. ve 10. yüzyılın başlarında Batı Volhynia topraklarında Doğu Slav kabilelerinin bir ittifakı. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldılar. 907'de Oleg'in Tsargrad'a karşı yürüttüğü sefere katıldılar. Volhynians ve Buzhans kabilelerine ayrıldılar ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybederek Kiev Rus'un bir parçası oldular.

Krivichi, 6-10. Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak sınıflandırılır.
Krivichi, muhtemelen Karpatlardan kuzeydoğuya taşınan ilk Slav kabilesiydi. İstikrarlı Litvanyalı ve Fin kabileleriyle tanıştıkları kuzeybatı ve batıya dağılımları sınırlı olan Krivichi, yaşayan Tamfinlerle asimile olarak kuzeydoğuya yayıldı.
İskandinavya'dan Bizans'a giden büyük su yoluna (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) yerleşen Krivichi, Yunanistan ile ticarete katıldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Tsargrad'a gittiği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı seferlerine katıldılar; Oleg'in sözleşmesinde Polotsk şehrinden bahsediliyor.

Zaten Rus devletinin oluşum döneminde Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: Izborsk, Polotsk ve Smolensk.
Krivichi Rogvolod'un son kabile prensinin oğullarıyla birlikte 980 yılında Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde Krivichi'den son kez 1128'in altında bahsediliyor ve Polotsk prenslerine 1140 ve 1162'nin altında Krivichi deniyor. Bundan sonra, Krivichi'den artık Doğu Slav yıllıklarında bahsedilmiyor. Ancak Krivichi kabile adı yabancı kaynaklarda (17. yüzyılın sonuna kadar) oldukça uzun bir süre kullanılmıştır. Krievs kelimesi genel olarak Rusları belirtmek için Letonya diline ve Rusya'yı belirtmek için Krievija kelimesi girdi.

Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine Polotsk da denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleri ile birlikte Krivichi'nin bu kolu, Belarus etnik grubunun temelini oluşturdu.
Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerinin topraklarına yerleşen Krivichi'nin kuzeydoğu kolu, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.
Krivichi ve Novgorod Slovenlerinin yerleşim bölgeleri arasındaki sınır, arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi yakınlarındaki uzun höyükler ve Slovenler arasındaki tepeler.

Polochans, 9. yüzyılda bugünkü Beyaz Rusya'da Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.
Polochans, Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşadıklarını açıklayan Geçmiş Yıllar Masalı'nda bahsedilir. Ek olarak, kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor. Polochans'ın toprakları, Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi topraklarına kadar uzanıyordu Polochans, daha sonra Polotsk prensliğinin oluştuğu kabilelerden biriydi. Modern Belarus halkının kurucularından biridir.

Glade (poli) - Dinyeper'ın orta yolu boyunca sağ yakasına yerleşen Doğu Slavların yerleşim çağında Slav kabilesinin adı.
Tarihlere ve en son arkeolojik araştırmalara bakılırsa, Hıristiyanlık döneminden önceki açıklıklar ülkesinin toprakları Dinyeper, Ros ve Irpin'in seyri ile sınırlıydı; kuzeydoğuda derevskaya arazisine, batıda - güneybatıda Dregovichi'nin güney yerleşimlerine - güneyde Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti.

Buraya yerleşen Slavları kayran olarak adlandıran tarihçi şunları ekliyor: "dışarıda gri alanda." Çayırlar, hem ahlaki özellikler hem de sosyal yaşam biçimleri açısından komşu Slav kabilelerinden keskin bir şekilde farklıydı: kız kardeşler ve anneleri için .. .. evlilik gelenekleri bir kocaya sahip olmak.
Tarih, siyasi gelişimin oldukça geç bir aşamasında bile sevincini yakalıyor: sosyal sistem iki unsurdan oluşuyor - komünal ve prens-druzhina, birincisi ikincisi tarafından güçlü bir şekilde bastırılıyor. Slavların olağan ve en eski meslekleri - avcılık, balıkçılık ve arıcılık - sığır yetiştiriciliği, tarım, "ağaç işçiliği" ve ticaret, çayırlar arasında diğer Slavlardan daha yaygındı. İkincisi, yalnızca Slav komşuları için değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılar için de oldukça kapsamlıydı: madeni para hazineleri, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığını, ancak belirli prenslerin çekişmeleri sırasında durduğunu gösteriyor.
İlk başta, yaklaşık 8. yüzyılın ortalarında, komşularına karşı savunma konumundan kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen Polanlar, kısa sürede saldırgan bir konuma dönüştüler; 9. yüzyılın sonunda Drevlyans, Dregovichi, kuzeyliler ve diğerleri zaten kayalıklara maruz kalmışlardı. Ayrıca Hıristiyanlığı diğerlerinden daha erken benimsediler. Kiev, Polyana (“Polonya”) topraklarının merkeziydi; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdi Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdi Trypillya köyü), Vasilev (şimdi Vasilkov) ve diğerleridir.
Kiev şehri ile Zemlyapolyan, 882'den itibaren Rurikovich'lerin mülklerinin merkezi haline geldi. Yıllıklarda kayalıkların adı en son 944'te, Igor'un Yunanlılara karşı kampanyası vesilesiyle anılır ve muhtemelen çoktan değiştirilir. Χ yüzyılın sonunda, Rus (Ros) ve Kiyane adıyla. Tarihçi ayrıca Glades'i Vistula'daki Slav kabilesi olarak adlandırıyor ve son kez 1208'in altındaki Ipatiev Chronicle'da bahsediliyor.

Radimichi - Dinyeper ve Desna'nın üst kesimlerinin kesiştiği yerde yaşayan Doğu Slav kabileleri birliğinin bir parçası olan nüfusun adı.
885 civarında Radimichi, Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve XII.Yüzyılda Chernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı, Radima kabilesinin atasının adından geliyor.

Kuzeyliler (daha doğrusu Kuzey), Dinyeper'ın orta kesimlerinin doğusunda, Desna ve Seimi Sula nehirleri boyunca uzanan bölgelerde yaşayan Doğu Slavların bir kabilesi veya kabile birliğidir.

Kuzey adının kökeni tam olarak anlaşılamamıştır, çoğu yazar onu Hun birliğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirir. Başka bir versiyona göre, isim "akraba" anlamına gelen eskimiş Eski Slav kelimesine kadar uzanıyor. Kuzey Slav kabilelerinin en kuzeyi olmadığı için, sesin benzerliğine rağmen kuzeydeki Slav siver'den gelen açıklama son derece tartışmalı kabul ediliyor.

Sloven (Ilmen Slavları) - ilk binyılın ikinci yarısında Ilmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kesimlerinde yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük bölümünü oluşturan bir Doğu Slav kabilesi.

Tivertliler, Dinyester ve Tuna arasında Karadeniz kıyısına yakın bir yerde yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. İlk olarak 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesinde bahsedilir. Tivertsy'nin ana mesleği tarımdı. Tivertliler, Oleg'in 907'de Tsargrad'a ve 944'te Igor'a karşı seferlerine katıldı. 10. yüzyılın ortalarında Tivertsilerin toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu.
Tivertsy'nin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kesimleri Romalılaştırıldı.

Ulichi, 8. ve 10. yüzyıllarda Dinyeper, Güney Böceği ve Karadeniz kıyılarının aşağı kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir.
Sokakların başkenti Pereseken şehriydi. 10. yüzyılın ilk yarısında, sokaklar Kiev Rus'tan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de onun üstünlüğünü kabul etmeye ve onun bir parçası olmaya zorlandılar. Daha sonra, sokaklar ve komşu Tivertsy, gelen Pecheneg göçebeleri tarafından kuzeye sürüldü ve burada Volhynians ile birleştiler. Sokakların son sözü 970'lerin yıllıklarına kadar uzanıyor.

Hırvatlar, San Nehri üzerindeki Przemysl şehrinin çevresinde yaşayan bir Doğu Slav kabilesidir. Balkanlar'da yaşayan kendileriyle aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerine beyaz Hırvatlar diyorlardı. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranlı "sığırların koruyucusu, çoban" kelimesinden türetilmiştir.

Bodrichi (teşvik edilmiş, rarogs) - VIII-XII yüzyıllarda Polabian Slavlar (Elbe'nin alt kısımları). - Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk birliği. Rarog (Danimarkalı Rerikler arasında), Bodrich'lerin ana şehridir. Doğu Almanya'da Mecklenburg.
Bir versiyona göre Rurik, kızı Umila ve Bodrich prensi Godoslav'ın (Godlav) oğlu Gostomysl'in torunu Bodrich kabilesinden bir Slav.

Wislanlar, en azından 7. yüzyıldan beri Küçük Polonya'da yaşayan bir Batı Slav kabilesidir.9. yüzyılda Wislanlar, merkezleri Krakow, Sandomierz ve Straduv'da olan bir kabile devleti kurdular. Yüzyılın sonunda, Büyük Moravya kralı I. Svyatopolk tarafından boyun eğdirildiler ve vaftiz edilmeye zorlandılar. 10. yüzyılda Vistüllerin toprakları Polanlar tarafından fethedildi ve Polonya'ya dahil edildi.

Zlichane (Çek. Zličane, Lehçe. Zliczanie) - eski Çek kabilelerinden biri Modern Kourzhim kentinin (Çek Cumhuriyeti) bitişiğindeki bölgede yaşadılar. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice Slavniki prensleri, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile rekabet etti. 995'te Zlichanlar, Přemyslids tarafından boyun eğdirildi.

Lusatians, Lusatian Sırplar, Sorblar (Alman Sorben), Wends - Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusu - modern Almanya'nın bir parçası olan alanlar. Lusatian Sırplarının bu yerlere ilk yerleşimleri MS 6. yüzyılda kaydedildi. e.
Lusat dili, Yukarı Lusat dili ve Aşağı Lusat dili olarak ikiye ayrılır.
Brockhaus ve Euphron'un sözlüğü bir tanım verir: "Sorblar, Wendlerin ve genel olarak Polabian Slavların adıdır." Almanya'nın bazı bölgelerinde, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde yaşayan Slav halkı.
Lusatian Sırplar, Almanya'da resmi olarak tanınan dört ulusal azınlıktan biridir (çingeneler, Frizyalılar ve Danimarkalılar ile birlikte). Şu anda yaklaşık 60 bin Alman vatandaşının Sırp Lusat kökenli olduğuna inanılıyor, bunların 20.000'i Aşağı Lusatia'da (Brandenburg) ve 40 bini Yukarı Lusatia'da (Saksonya) yaşıyor.

Lyutichi (Wiltzes, Velets), Orta Çağ'ın başlarında günümüzün doğu Almanya topraklarında yaşayan Batı Slav kabilelerinin bir birliğidir. Lyutich'lerin birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'in saygı gördüğü kutsal alan "Radogost" idi. Tüm kararlar büyük bir kabile toplantısında alındı ​​ve merkezi bir otorite yoktu.
Lyutichi, Elbe'nin doğusundaki Alman topraklarının kolonizasyonuna karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl süreyle askıya alındı. Ondan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi II. Henry hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, bunun yerine Polonya'ya karşı mücadelede onları para ve hediyelerle kendi tarafına çektiği biliniyor. , Cesur Boleslav.
Askeri ve siyasi başarılar, ilgili Bodrich'ler için de geçerli olan Lutiches'te paganizme ve pagan geleneklerine bağlılığı güçlendirdi. Ancak 1050'lerde Luticiler arasında iç savaş çıktı ve durumlarını değiştirdi. Sendika hızla gücünü ve etkisini kaybetti ve merkezi kutsal alan Sakson Dükü Lothar tarafından 1125'te yıkıldıktan sonra, sendika nihayet dağıldı. Sonraki yıllarda Sakson dükleri topraklarını yavaş yavaş doğuya doğru genişlettiler ve Luticianların topraklarını fethettiler.

Pomeranyalılar, Pomeranyalılar - Baltık Denizi'nin Odryn kıyılarının aşağı kesimlerinde 6. yüzyıldan beri yaşayan Batı Slav kabileleri. Varışlarından önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusu olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900 yılında Pomeranian bölgesinin sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca geçiyordu. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.
10. yüzyılda Polonyalı prens Mieszko I, Pomeranyalıların topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar ayaklandı ve Polonya'dan bağımsızlıklarını yeniden kazandılar. Bu dönemde toprakları Odra'dan batıya, Luticianların topraklarına doğru genişledi. Prens Vartislav I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hristiyanlığı kabul ettiler.
1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranyalıların topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla yapılan yıkıcı savaşlar nedeniyle, Pomeranyalı feodal beyler harap olmuş toprakların Almanlar tarafından yerleşimini memnuniyetle karşıladılar. Zamanla Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı.

Bugün asimilasyondan kurtulan eski Pomeranyalıların kalıntıları, sayıları 300 bin kişiyi bulan Kaşubyalılardır.

Sosnovy Bor Haberleri

Vyatichi- MS birinci binyılın ikinci yarısında yaşayan Doğu Slav kabilelerinin birliği. e. Oka'nın üst ve orta kesimlerinde.

Vyatichi adı, kabilenin atası Vyatko'nun adından geliyordu.

Bununla birlikte, bazıları bu adı kökenine göre "damarlar" ve Venedi (veya Veneti / Venti) morfemi ile ilişkilendirir ("Vyatichi" adı "Ventichi" olarak telaffuz edildi).

X yüzyılın ortalarında. Svyatoslav, Vyatichi topraklarını Kiev Rus'a ilhak etti, ancak 11. yüzyılın sonuna kadar. bu kabileler belirli bir siyasi bağımsızlığı korudu; bu zamanın Vyatichi prenslerine karşı kampanyalardan bahsediliyor.

12. yüzyıldan itibaren Vyatichi topraklarının Chernigov, Rostov-Suzdal ve Ryazan beyliklerinin bir parçası olduğu ortaya çıktı.

XIII yüzyılın sonuna kadar. Vyatichi, birçok pagan ayinini ve geleneğini korudu, özellikle defin yerinin üzerine küçük höyükler dikerek ölüleri yaktılar. Hristiyanlık Vyatichi arasında kök saldıktan sonra, ölü yakma ayini yavaş yavaş kullanım dışı kaldı.

Vyatichi, kabile adını diğer Slavlardan daha uzun süre korudu. Prenssiz yaşadılar, sosyal yapı özyönetim ve demokrasi ile karakterize edildi. Vyatichi'den yıllıklarda böyle bir kabile adı altında en son bahsedildiği zaman 1197'deydi.

Buzhan(Volynians) - Batı Böceğinin üst kısımlarının havzasında yaşayan (adlarını aldıkları) bir Doğu Slav kabilesi; 11. yüzyılın sonundan beri Buzhanlar Volynyalılar (Volyn yöresinden) olarak adlandırılmaktadır.

Volynyalılar- Geçmiş Yılların Hikayesinde ve Bavyera kroniklerinde bahsedilen Doğu Slav kabilesi veya kabile birliği. İkincisine göre, Volynians 10. yüzyılın sonunda yetmiş kaleye sahipti. Bazı tarihçiler, Volhynians ve Buzhans'ın Duleb'lerin torunları olduğuna inanıyor. Ana şehirleri Volyn ve Vladimir-Volynsky idi. Arkeolojik araştırmalar, Volynians'ın tarım ve dövme, döküm ve çömlekçilik dahil çok sayıda zanaat geliştirdiğini gösteriyor.

981'de Volhynians, Kiev prensi I. Vladimir'e tabi oldu ve Kiev Rus'un bir parçası oldu. Daha sonra, Volynians topraklarında Galiçya-Volyn beyliği kuruldu.

Drevlyanlar- Pripyat, Goryn, Sluch ve Teterev boyunca yaşayan Rus Slavlarının kabilelerinden biri. Tarihçiye göre Drevlyane adı onlara ormanlarda yaşadıkları için verildi.

Drevlyans'ın ülkesindeki arkeolojik kazılardan, iyi bilinen bir kültüre sahip oldukları sonucuna varılabilir. Yerleşik bir cenaze töreni, öbür dünya hakkında bazı dini fikirlerin varlığına tanıklık eder:

mezarlarda silah bulunmaması, kabilenin barışçıl doğasına tanıklık ediyor;

orak, kırık ve kap buluntuları, demir ürünleri, kumaş ve deri kalıntıları, Drevlyanlar arasında ekilebilir tarım, çömlekçilik, demircilik, dokuma ve deri zanaatlarının varlığına işaret ediyor;

evcil hayvanlara ait birçok kemik ve mahmuz, sığır yetiştiriciliğine ve at yetiştiriciliğine işaret eder;

yabancı menşeli gümüş, bronz, cam ve akikten yapılmış birçok eşya ticaretin varlığına işaret eder ve madeni paraların olmaması, ticaretin takas olduğu sonucuna varmak için sebep verir.

Drevlyans'ın bağımsızlık çağındaki siyasi merkezi Iskorosten şehriydi; daha sonra, görünüşe göre bu merkez Vruchiy (Ovruch) şehrine taşındı.

Dregovichi- Pripyat ve Batı Dvina arasında yaşayan Doğu Slav kabile birliği.

Büyük olasılıkla adı, "bataklık" anlamına gelen Eski Rusça kelime dregva veya dryagva'dan gelmektedir.

Drugovites (Yunanca δρονγονβίται) adı altında, Dregovichi zaten Konstantin Porfirorodny tarafından Rus'a bağlı bir kabile olarak biliniyor. "Varanglılardan Yunanlılara Giden Yol"dan uzak olan Dregovichi, Eski Rus tarihinde önemli bir rol oynamadı. Chronicle, yalnızca Dregovichi'nin bir zamanlar kendi saltanatına sahip olduğundan bahseder. Beyliğin başkenti Turov şehriydi.

Dregovichi'nin Kiev prenslerine boyun eğdirilmesi muhtemelen çok erken gerçekleşti. Dregovichi topraklarında daha sonra Turov prensliği kuruldu ve kuzeybatı toprakları Polotsk prensliğinin bir parçası oldu.

Duleby(duleby değil) - 6. - 10. yüzyılın başlarında Batı Volhynia topraklarında Doğu Slav kabilelerinin bir ittifakı. 7. yüzyılda Avar istilasına (obry) maruz kaldı. 907'de Oleg'in Tsargrad'a karşı yürüttüğü sefere katıldılar. Volhynians ve Buzhans kabilelerine ayrıldılar ve 10. yüzyılın ortalarında nihayet bağımsızlıklarını kaybederek Kiev Rus'un bir parçası oldular.

Kriviçi- VI-X yüzyıllarda işgal edilen çok sayıda Doğu Slav kabilesi (kabile birliği). Volga, Dinyeper ve Batı Dvina'nın üst kısımları, Peipsi Gölü havzasının güney kısmı ve Neman havzasının bir kısmı. Bazen İlmen Slavları da Krivichi olarak sınıflandırılır.

Krivichi, muhtemelen Karpatlardan kuzeydoğuya taşınan ilk Slav kabilesiydi. İstikrarlı Litvanyalı ve Fin kabileleriyle tanıştıkları kuzeybatı ve batıya dağılımları sınırlı olan Krivichi, orada yaşayan Finlilerle asimile ederek kuzeydoğuya yayıldı.

İskandinavya'dan Bizans'a giden büyük su yoluna (Varanglılardan Yunanlılara giden yol) yerleşen Krivichi, Yunanistan ile ticarete katıldı; Konstantin Porphyrogenitus, Krivichi'nin Rusların Tsargrad'a gittiği tekneler yaptığını söylüyor. Kiev prensine bağlı bir kabile olarak Oleg ve Igor'un Yunanlılara karşı seferlerine katıldılar; Oleg'in sözleşmesinde Polotsk şehrinden bahsediliyor.

Zaten Rus devletinin oluşum döneminde Krivichi'nin siyasi merkezleri vardı: Izborsk, Polotsk ve Smolensk.

Krivichi Rogvolod'un son kabile prensinin oğullarıyla birlikte 980 yılında Novgorod prensi Vladimir Svyatoslavich tarafından öldürüldüğüne inanılıyor. Ipatiev listesinde Krivichi'den son kez 1128'in altında bahsediliyor ve Polotsk prenslerine 1140 ve 1162'nin altında Krivichi deniyor. Bundan sonra, Krivichi'den artık Doğu Slav yıllıklarında bahsedilmiyor.

Bununla birlikte, Krivichi kabile adı yabancı kaynaklarda oldukça uzun bir süre (17. yüzyılın sonuna kadar) kullanılmıştır. Krievs kelimesi genel olarak Rusları belirtmek için Letonya diline ve Rusya'yı belirtmek için Krievija kelimesi girdi.

Krivichi'nin güneybatı Polotsk şubesine Polotsk da denir. Dregovichi, Radimichi ve bazı Baltık kabileleri ile birlikte Krivichi'nin bu kolu, Belarus etnik grubunun temelini oluşturdu.

Esas olarak modern Tver, Yaroslavl ve Kostroma bölgelerinin topraklarına yerleşen Krivichi'nin kuzeydoğu kolu, Finno-Ugric kabileleriyle yakın temas halindeydi.

Krivichi ve Novgorod Slovenlerinin yerleşim bölgeleri arasındaki sınır, arkeolojik olarak mezar türlerine göre belirlenir: Krivichi yakınlarındaki uzun höyükler ve Slovenler arasındaki tepeler.

polokan- 9. yüzyılda bugünkü Beyaz Rusya'da Batı Dvina'nın orta kesimlerindeki topraklarda yaşayan bir Doğu Slav kabilesi.

Polochans, Batı Dvina'nın kollarından biri olan Polota Nehri yakınında yaşadıklarını açıklayan Geçmiş Yıllar Masalı'nda bahsedilir. Ek olarak, kronik, Krivichi'nin Polotsk halkının torunları olduğunu iddia ediyor.

Polochanların toprakları, Berezina boyunca Svisloch'tan Dregovichi topraklarına kadar uzanıyordu. Polochans, daha sonra Polotsk prensliğinin oluştuğu kabilelerden biriydi. Modern Belarus halkının kurucularından biridir.

Glade(poli) - Dinyeper'ın orta yolu boyunca sağ yakasına yerleşen Doğu Slavların yerleşim çağındaki Slav kabilesinin adı.

Tarihsel haberlere ve en son arkeolojik araştırmalara bakılırsa, Hristiyanlık döneminden önceki açıklıklar ülkesinin toprakları Dinyeper, Ros ve Irpin'in rotasıyla sınırlıydı; kuzeydoğuda derevskaya arazisine, batıda - güneybatıda Dregovichi'nin güney yerleşimlerine - güneyde Tivertsy'ye, güneyde - sokaklara bitişikti.

Buraya yerleşen Slavları sevindiren tarihçi, "tarlada dışarıda, gri saçlı" diye ekliyor. Çayırlar, hem ahlaki özellikler hem de sosyal yaşam biçimleri açısından komşu Slav kabilelerinden keskin bir şekilde farklıydı: "Babaları için sevinin, ismin gelenekleri sessiz ve uysaldır ve gelinlerine, kız kardeşlerine ve annelerinin evlilik geleneklerine yazık".

Tarih, siyasi gelişimin oldukça geç bir aşamasında bile sevincini yakalıyor: sosyal sistem iki unsurdan oluşuyor - komünal ve prens-druzhina, birincisi ikincisi tarafından güçlü bir şekilde bastırılıyor. Slavların olağan ve en eski meslekleri - avcılık, balıkçılık ve arıcılık - sığır yetiştiriciliği, tarım, "ağaç işçiliği" ve ticaret, çayırlarda diğer Slavlardan daha yaygındı.

İkincisi, yalnızca Slav komşuları için değil, aynı zamanda Batı ve Doğu'daki yabancılar için de oldukça kapsamlıydı: Madeni para istiflerinden, Doğu ile ticaretin 8. yüzyılda başladığı açıkça görülüyor. - Belirli prenslerin çekişmesi sırasında durdu.

İlk başta, yaklaşık 8. yüzyılın ortalarında, komşularına karşı savunma konumundan kültürel ve ekonomik üstünlükleri nedeniyle Hazarlara haraç ödeyen sırlar, kısa sürede saldırgan bir konuma dönüştü; 9. yüzyılın sonunda Drevlyans, Dregovichi, kuzeyliler ve diğerleri. zaten sırlara tabiydiler. Ayrıca Hıristiyanlığı diğerlerinden daha erken benimsediler.

Polyana ("Polonya") topraklarının merkezi Kiev'di; diğer yerleşim yerleri Vyshgorod, Irpen Nehri üzerindeki Belgorod (şimdi Belogorodka köyü), Zvenigorod, Trepol (şimdi Trypillya köyü), Vasilev (şimdi Vasilkov) ve diğerleridir.

882'den itibaren Kiev şehri ile birlikte sırlar diyarı, Rurikovich'lerin mülklerinin merkezi haline geldi. Yıllıklarda kayalıkların adı en son 944'te, Igor'un Yunanlılara karşı seferi vesilesiyle anıldı ve muhtemelen zaten Χ yüzyılın sonunda Rus (Ros) ve Kiyane isimleriyle değiştirildi. Tarihçi ayrıca Glades'i Vistula'daki Slav kabilesi olarak adlandırıyor ve son kez 1208'in altındaki Ipatiev Chronicle'da bahsediliyor.

Radimiçi- Dinyeper ve Desna'nın üst kısımlarının kesiştiği yerde yaşayan Doğu Slav kabileleri birliğinin bir parçası olan nüfusun adı.

Yaklaşık 885 radimichi, Eski Rus devletinin bir parçası oldu ve XII.Yüzyılda. Chernigov'un çoğuna ve Smolensk topraklarının güney kısmına hakim oldular. Adı, Radima kabilesinin atasının adından geliyor.

kuzeyliler(daha doğrusu - Kuzey) - Dinyeper'ın orta kesimlerinin doğusundaki bölgelerde, Desna, Seim ve Sula nehirleri boyunca yaşayan Doğu Slavların bir kabilesi veya kabile birliği. Kuzey adının kökeni tam olarak anlaşılamamıştır. Çoğu yazar, onu Hun derneğinin bir parçası olan Savir kabilesinin adıyla ilişkilendirir.

Başka bir versiyona göre, isim "akraba" anlamına gelen eskimiş Eski Slav kelimesine kadar uzanıyor. Kuzey Slav kabilelerinin en kuzeyi olmadığı için, sesin benzerliğine rağmen kuzeydeki Slav siver'den gelen açıklama son derece tartışmalı kabul ediliyor.

Slovenya(Ilmen Slavları) - ilk binyılın ikinci yarısında Ilmen Gölü havzasında ve Mologa'nın üst kesimlerinde yaşayan ve Novgorod topraklarının nüfusunun büyük bölümünü oluşturan bir Doğu Slav kabilesi.

Tivertsy- Karadeniz kıyısına yakın Dinyester ve Tuna arasında yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. İlk olarak 9. yüzyılın diğer Doğu Slav kabileleriyle birlikte Geçmiş Yılların Hikayesinde bahsedilir.

Tivertsy'nin ana mesleği tarımdı. Tivertliler, Oleg'in 907'de Tsargrad'a ve 944'te İgor'a karşı seferlerine katıldı. 10. yüzyılın ortalarında. Tivertsy toprakları Kiev Rus'un bir parçası oldu. Tivertsy'nin torunları Ukrayna halkının bir parçası oldu ve batı kesimleri Romalılaştırıldı.

Uchi- VIII-X yüzyıllarda yaşayan Doğu Slav kabilesi. Dinyeper, Güney Böceği ve Karadeniz kıyılarının alt kısımlarına iner.

Sokakların başkenti Pereseken şehriydi. X yüzyılın ilk yarısında. sokaklar Kiev Rus'tan bağımsızlık için savaştı, ancak yine de onun üstünlüğünü kabul etmeye ve onun bir parçası olmaya zorlandı. Daha sonra, sokaklar ve komşu Tivertsy, gelen Pecheneg göçebeleri tarafından kuzeye sürüldü ve burada Volhynians ile birleştiler. Sokakların son sözü 970'lerin yıllıklarına kadar uzanıyor.

Hırvatlar- San Nehri üzerindeki Przemysl şehrinin çevresinde yaşayan bir Doğu Slav kabilesi. Balkanlar'da yaşayan kendileriyle aynı adı taşıyan kabilenin aksine kendilerine beyaz Hırvatlar diyorlardı. Kabilenin adı, ana mesleği olan sığır yetiştiriciliğini gösterebilecek eski İranlı "sığırların koruyucusu, çoban" kelimesinden türetilmiştir.

Bodrichi (teşvik edilmiş, raroglar)- VIII-XII yüzyıllarda Polabian Slavlar (Elbe'nin alt kısımları). - Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk birliği. Rarog (Danimarkalı Rerikler arasında), Bodrich'lerin ana şehridir. Doğu Almanya'da Mecklenburg.

Bir versiyona göre Rurik, kızı Umila ve Bodrich prensi Godoslav'ın (Godlav) oğlu Gostomysl'in torunu Bodrich kabilesinden bir Slav.

Vistül- en azından 7. yüzyıldan beri yaşayan bir Batı Slav kabilesi. Küçük Polonya'da 9. yüzyılda. Wislans, merkezleri Krakow, Sandomierz ve Straduv olan bir kabile devleti kurdu. Yüzyılın sonunda, Büyük Moravya kralı I. Svyatopolk tarafından boyun eğdirildiler ve vaftiz edilmeye zorlandılar. 10. yüzyılda Vistüllerin toprakları Polanlar tarafından fethedildi ve Polonya'ya dahil edildi.

Zlichane(Çek Zličane, Polonya Zliczanie) - eski Çek kabilelerinden biri. Modern şehir Kourzhim'in (Çek Cumhuriyeti) bitişiğindeki bölgede yaşadı. 10. yüzyılın başında kucaklaşan Zlichansk Prensliği'nin oluşum merkezi olarak hizmet etti. Doğu ve Güney Bohemya ve Duleb kabilesinin bölgesi. Beyliğin ana şehri Libice idi. Libice Slavniki prensleri, Çek Cumhuriyeti'nin birleşmesi mücadelesinde Prag ile rekabet etti. 995'te Zlichanlar, Přemyslidler tarafından boyun eğdirildi.

Lusatians, Lusatian Sırplar, Sorblar(Almanca Sorben), damarlar- Aşağı ve Yukarı Lusatia topraklarında yaşayan yerli Slav nüfusu - modern Almanya'nın bir parçası olan alanlar. Lusatian Sırplarının bu yerlere ilk yerleşimleri VI. Yüzyılda kaydedilmiştir. n e.

Lusat dili, Yukarı Lusat dili ve Aşağı Lusat dili olarak ikiye ayrılır.

Brockhaus ve Euphron'un sözlüğü bir tanım verir: "Sorblar, Wendlerin ve genel olarak Polabian Slavların adıdır." Almanya'nın bazı bölgelerinde, Brandenburg ve Saksonya federal eyaletlerinde yaşayan Slav halkı.

Lyutichi(Vilts, Velets) - Orta Çağ'ın başlarında günümüzün Doğu Almanya topraklarında yaşayan Batı Slav kabilelerinin bir ittifakı. Lyutich'lerin birliğinin merkezi, tanrı Svarozhich'in saygı gördüğü kutsal alan "Radogost" idi. Tüm kararlar büyük bir kabile toplantısında alındı ​​ve merkezi bir otorite yoktu.

Lyutichi, Elbe'nin doğusundaki Alman topraklarının kolonizasyonuna karşı 983'teki Slav ayaklanmasına öncülük etti ve bunun sonucunda kolonizasyon neredeyse iki yüz yıl süreyle askıya alındı. Ondan önce bile, Alman kralı I. Otto'nun ateşli muhalifleriydiler. Varisi II. Henry hakkında, onları köleleştirmeye çalışmadığı, bunun yerine Polonya'ya karşı mücadelede onları para ve hediyelerle kendi tarafına çektiği biliniyor. , Cesur Boleslav.

Askeri ve siyasi başarılar, ilgili Bodrich'ler için de geçerli olan Lutiches'te paganizme ve pagan geleneklerine bağlılığı güçlendirdi. Ancak 1050'lerde Luticiler arasında iç savaş çıktı ve durumlarını değiştirdi. Sendika hızla gücünü ve etkisini kaybetti ve merkezi kutsal alan Sakson Dükü Lothar tarafından 1125'te yıkıldıktan sonra, sendika nihayet dağıldı. Sonraki yıllarda Sakson dükleri topraklarını yavaş yavaş doğuya doğru genişlettiler ve Luticianların topraklarını fethettiler.

Pomeranyalılar, Pomeranyalılar- Baltık Denizi kıyısındaki Odra'nın aşağı kesimlerinde 6. yüzyıldan beri yaşayan Batı Slav kabileleri. Varışlarından önce asimile ettikleri bir Cermen nüfusu olup olmadığı belirsizliğini koruyor. 900 yılında Pomeranian bölgesinin sınırı batıda Odra, doğuda Vistula ve güneyde Notech boyunca geçiyordu. Pomeranya'nın tarihi bölgesine adını verdiler.

10. yüzyılda Polonyalı prens Mieszko I, Pomeranyalıların topraklarını Polonya devletine dahil etti. 11. yüzyılda Pomeranyalılar ayaklandı ve Polonya'dan bağımsızlıklarını yeniden kazandılar. Bu dönemde toprakları Odra'dan batıya, Luticianların topraklarına doğru genişledi. Prens Vartislav I'in girişimiyle Pomeranyalılar Hristiyanlığı kabul ettiler.

1180'lerden itibaren Alman etkisi artmaya başladı ve Alman yerleşimciler Pomeranyalıların topraklarına gelmeye başladı. Danimarkalılarla yapılan yıkıcı savaşlar nedeniyle, Pomeranyalı feodal beyler harap olmuş toprakların Almanlar tarafından yerleşimini memnuniyetle karşıladılar. Zamanla Pomeranya nüfusunun Almanlaşma süreci başladı.

Bugün asimilasyondan kurtulan eski Pomeranyalıların kalıntıları, sayıları 300 bin kişi olan Kaşubyalılardır.

rüyayan(yaralar) - Rügen adasında yaşayan bir Batı Slav kabilesi.

6. yüzyılda Slavlar, Rügen de dahil olmak üzere günümüzün doğu Almanya topraklarına yerleştiler. Ruyan kabilesi, kalelerde yaşayan şehzadeler tarafından yönetiliyordu. Ruyanların dini merkezi, tanrı Svyatovit'in saygı gördüğü Yaromar'ın kutsal alanıydı.

Ruyanların asıl mesleği sığır yetiştiriciliği, tarım ve balıkçılıktı. Ruyanların İskandinavya ve Baltık devletleriyle kapsamlı ticari ilişkileri olduğuna dair bilgiler var.

Ruyanlar, 1168'de onları Hristiyanlığa dönüştüren Danimarkalılar tarafından fethedildiğinde bağımsızlıklarını kaybettiler. Ruyan Kralı Jaromir, Danimarka kralının tebaası oldu ve ada, Roskilde piskoposluğunun bir parçası oldu. Daha sonra Almanlar, allıkların çözüldüğü adaya geldi. 1325'te son Ruyansk prensi Wislav öldü.

Ukrayna- 6. yüzyılda modern Alman federal eyaleti Brandenburg'un doğusunda yerleşmiş bir Batı Slav kabilesi. Bir zamanlar Ukraynalılara ait olan topraklara artık Uckermark deniyor.

Smolensk(Bulgar Smolyan) - 7. yüzyılda Rodoplara ve Mesta Nehri vadisine yerleşmiş bir ortaçağ Güney Slav kabilesi. 837'de kabile, Bizans üstünlüğüne karşı ayaklandı ve Bulgar Hanı Presian ile ittifak yaptı. Daha sonra Smolensk halkı, Bulgar halkının kurucu parçalarından biri haline geldi. Bulgaristan'ın güneyindeki Smolyan şehri, adını bu kabileden almıştır.

Strumyane- Orta Çağ'da Struma Nehri kıyısındaki topraklarda yaşayan bir Güney Slav kabilesi.

Timochan- modern doğu Sırbistan topraklarında, Timok Nehri'nin batısında ve Banat ve Sirmia bölgelerinde yaşayan bir ortaçağ Slav kabilesi. Timokhanlar, 805 yılında Bulgar Han Krum'un Avar Kağanlığı'ndan topraklarını almasından sonra ilk Bulgar krallığına katıldılar. yerel öz yönetimlerini sınırlayan reform.

Bir müttefik arayışı içinde, Kutsal Roma İmparatoru I. Louis Dindar'a döndüler. 824-826'da Omurtag, anlaşmazlığı diplomasi yoluyla çözmeye çalıştı, ancak Louis'e yazdığı mektuplar cevapsız kaldı. Bundan sonra, ayaklanmayı zorla bastırmaya karar verdi ve Drava Nehri boyunca askerleri, onları tekrar Bulgaristan yönetimine geri döndüren Timochan topraklarına gönderdi.

Timochan, Orta Çağ'ın sonlarında Sırp ve Bulgar halklarıyla birleşti.

Orta ve Doğu Avrupa, Sibirya ve Orta Asya'nın geniş bölgelerinde yaşayan halklar, ses kompozisyonu ve gramer yapısı bakımından benzerliklere sahip dilleri konuşurlar. İlişkilerinin önemli bir tezahürü olan bu benzerliktir.

Bütün bu halklar Slav olarak kabul edilir. Dil sınıfına bağlı olarak, 3 gruba ayırmak gelenekseldir: Doğu Slav, Batı Slav ve Güney Slav.

Doğu Slav kategorisine Ukraynaca, Belarusça ve Rusça dillerini dahil etmek adettendir.

Batı Slav'a - Makedonca, Bulgarca, Slovence, Sırp-Hırvatça.

Batı Slav - Slovakça, Çekçe, Lehçe, Yukarı ve Aşağı Lusatian.

Tüm Slav kabilelerinin dilsel benzerlikleri vardı, bu nedenle eski zamanlarda Slav halkına yol açan tek bir kabile veya birkaç büyük grup olduğu yargısına varılabilir.

Tek bir yerleşimin ilk sözü eski yazarlara aittir (MS 1. yüzyıl). Ancak, daha eski bir halktan bahsetmemize izin veriyorlar. Fosillere göre, Slav kabilelerinin MÖ bin yıl boyunca Doğu Avrupa topraklarını işgal ettiği yargısına varılabilir. Ancak nedense bekar bir halk yaşamak için yeni topraklar aramak zorunda kalmıştır.

Slav kabilelerinin yeniden yerleşimi, "halkların büyük göçü" döneminde meydana geldi. Bunun başlıca nedeni, yaşamın sosyo-ekonomik koşullarındaki değişikliklerdir.

Bu dönemde, toprağı işlemek için yeni bir araç ortaya çıktı, böylece toprağı bütün bir topluluk tarafından değil, tek bir aile tarafından işlemek mümkün hale geldi. Ayrıca, nüfusun sürekli büyümesi, ürünlerin üretimi için arazinin genişletilmesini gerektiriyordu. Sık sık yaşanan savaşlar, Slav kabilelerini yeni, ekili ve verimli toprakları ele geçirmeye itti. Bu nedenle, askeri zaferler sırasında, birleşik halkın bir kısmı işgal altındaki topraklarda kaldı.

Kabileler, en çok sayıda Slav grubudur.

Bunlar şunları içerir:

Vyatichi. Oka'nın üst ve orta kısımlarına yerleşti. Kimliğini diğerlerinden daha uzun süre koruyan bu kabileydi. Uzun süre prensleri yoktu, sosyal düzen demokrasi ve özyönetim ile karakterize edildi;

Dregovichi. ile Pripyat arasına yerleşti. Adı, "bataklık" anlamına gelen "dregva" kelimesinden gelir. Bu kabilenin topraklarında Turov-Pinsk prensliği kuruldu;

Krivichi. Dinyeper, Volga, Batı Dvina kıyılarına yerleşti. Adı "kryva" kelimesinden gelir, yani. "kan yoluyla akraba". Bu kabilenin merkezi Polotsk şehriydi. Krivichi'nin son lideri, oğullarıyla birlikte Novgorod prensi Vladimir tarafından öldürülen Rogvolod'du. Bu olaydan sonra Vladimir, Rogvolod'un kızıyla evlendi ve böylece Novgorod ve Polotsk'u birleştirdi;

Radimichi - Desna ve Dinyeper nehirleri arasında yaşayan bir kabile;

Tivertsy. Tuna ve Dinyeper arasında Karadeniz kıyılarında yaşadılar. Ana meslekleri tarımdı;

Hırvatlar. Kıyıda yaşadılar Beyaz Hırvatlar olarak adlandırıldılar. Büyükbaş hayvancılıkla uğraşan;

Vistül. Modern Krakow topraklarını işgal etti. Fetihten sonra sırlar Polonya'ya dahil edildi;

Lusatyalılar. Modern Almanya topraklarında, Aşağı ve Yukarı Su birikintisi topraklarında yaşadılar. Bugün Lusatian Sırpları (Lusatianların torunları) Federal Cumhuriyet'in ulusal azınlıkları arasındadır;

Slovenya. Mologa'nın havzasında ve akıntılarında yaşadılar. Slovenler, Novgorod nüfusunun önemli bir bölümünü oluşturuyordu;

hükümlü Güney Böceği boyunca ve Dinyeper'ın aşağı kesimlerinde yaşadılar. Bu kabile uzun süre Kiev Rus ile bağımsızlığı için savaştı, ancak ona katılmak zorunda kaldı.

Dolayısıyla önemli bir etnik grup olan Slav kabileleri, Avrupa tarihinde ve modern devletlerin oluşumunda önemli rol oynamaktadır.

Kızılderililer, Kuzey ve Güney Amerika'nın yerli halkıdır. Hindistan'a yelken açtığından emin olan Kolomb'un tarihi hatası nedeniyle bu adı aldılar. Pek çok Kızılderili kabilesi var, ancak bu derecelendirme en ünlülerini içeriyor.
10. sıra. Abenaki

Bu kabile Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da yaşadı. Abenaki yerleşik değildi, bu da onlara Iroquois ile savaşta bir avantaj sağladı. Ormanda sessizce çözülebilir ve aniden düşmana saldırabilirler. Kolonizasyondan önce kabilede yaklaşık 80 bin Kızılderili varsa, o zaman Avrupalılarla savaştan sonra binden azı kaldı. Şimdi sayıları 12 bine ulaşıyor ve esas olarak Quebec'te (Kanada) yaşıyorlar.

9. sıra. Komançi

Bir zamanlar 20 bin kişiye ulaşan güney ovalarının en savaşçı kabilelerinden biri. Savaşlardaki cesaretleri ve cesaretleri, düşmanların onlara saygı duymasını sağladı. Komançiler, atları yaygın olarak kullanan ve onları diğer kabilelere tedarik eden ilk kişilerdi. Erkekler birkaç kadını eş olarak alabilirdi, ancak karısı vatana ihanetten hüküm giyerse öldürülebilir veya burnu kesilebilirdi. Bugün yaklaşık 8.000 Komançi kaldı ve Teksas, New Mexico ve Oklahoma'da yaşıyorlar.

8. sıra Apaçiler

Apaçiler, Rio Grande'ye yerleşen ve daha sonra güneye Teksas ve Meksika'ya taşınan göçebe bir kabiledir. Ana meslek, kabilenin (totem) sembolü haline gelen bufaloyu avlamaktı. İspanyollarla savaş sırasında neredeyse tamamen yok edildiler. 1743'te Apaçi şefi baltasını bir deliğe sokarak onlarla ateşkes yaptı. "Baltayı gömün" sloganının geldiği yer burasıdır. Bugün New Mexico'da yaklaşık 1.500 Apaçi torunu yaşıyor.

7. sıra. Çeroki

Appalachians'ın yamaçlarında yaşayan çok sayıda kabile (50 bin). 19. yüzyılın başlarında Cherokee, Kuzey Amerika'daki kültürel açıdan en gelişmiş kabilelerden biri haline geldi. 1826'da Şef Sequoyah, Cherokee hecesini yarattı; aşiretin temsilcilerinin bulunduğu ücretsiz okullar açıldı; ve en zenginleri tarlalara ve siyah kölelere sahipti.

6. sıra. huron

Huronlar, 17. yüzyılda sayıları 40 bini bulan, Quebec ve Ohio'da yaşamış bir kabiledir. Avrupalılarla ticari ilişkilere ilk giren onlardı ve arabuluculukları sayesinde Fransızlar ve diğer kabileler arasında ticaret gelişmeye başladı. Bugün Kanada ve ABD'de yaklaşık 4 bin Huron yaşıyor.

5. sıra Mohikanlar

Mohikanlar, bir zamanlar yaklaşık 35 bin kişiden oluşan beş kabileden oluşan güçlü bir birlikti. Ancak 17. yüzyılın başında, kanlı savaşlar ve salgın hastalıklar nedeniyle binden azı kaldı. Çoğunlukla diğer kabilelerle birleştiler, ancak ünlü kabilenin küçük bir avuç torunu bugün Connecticut'ta yaşıyor.

4. sıra Iroquoiler

Bu, Kuzey Amerika'nın en ünlü ve savaşçı kabilesidir. Dil öğrenme yetenekleri sayesinde Avrupalılarla başarılı bir şekilde ticaret yaptılar. Iroquois'in ayırt edici bir özelliği, sahibini ve ailesini hastalıktan korumak için tasarlanmış kanca burunlu maskeleridir.

3. sıra. İnkalar

İnkalar, Kolombiya ve Şili dağlarında 4,5 bin metre yükseklikte yaşayan gizemli bir kavimdir. Bir sulama sistemi oluşturan ve kanalizasyon kullanan oldukça gelişmiş bir toplumdu. İnkaların böyle bir gelişme düzeyine nasıl ulaştıkları ve tüm kabilenin neden, nerede ve nasıl birdenbire ortadan kaybolduğu hala bir sır olarak kalıyor.

2. sıra. Aztekler

Aztekler, hiyerarşik yapıları ve katı merkezi hükümetleri bakımından diğer Orta Amerika kabilelerinden farklıydı. Rahipler ve imparator en üstte, köleler en altta yer alıyordu. İnsan kurban etme, ölüm cezası ve herhangi bir suç için yaygın olarak kullanıldı.

1. sıra Maya

Mayalar, olağanüstü sanat eserleri ve tamamen taştan oyulmuş şehirleriyle ünlü, Orta Amerika'nın en ünlü gelişmiş kabilesidir. Aynı zamanda mükemmel astronomlardı ve 2012'de sona eren sansasyonel takvimi yaratanlar onlardı.