Името на пленителната и мистериозна Савска царица се споменава в голям брой писмени източници: Стария завет, Кабала, Коран, както и в много етиопски, персийски и турски легенди. Но до днес практически не са открити научни доказателства дали такава царица е живяла по времето на Соломон. Остават съмнения дали Савската царица е реалност или мит.

Образът на тази жена е свързан със съблазнителна красота, която според легендата дошла при цар Соломон, за да тества мъдростта му. Доста дълго време всичко, свързано с нейното име, беше само спекулация и догадки. Едва наскоро археолози в отдалечени райони на Йемен откриха една от най-значимите находки на нашето време. В пустинята Руб ал Хали, на около девет метра под земята, са открити руините на храм, в който според експертите са открити документални доказателства за действителното съществуване на тази царица.

Според легендата Соломон и Савската царица се срещнали за първи път, когато мъдрият цар чул за богатото царство Сабеан, което било управлявано от най-красивата и интелигентна жена. покани я на гости. Искаше сам да се убеди в нейното великолепие и остроумие. Красотата и интелигентността на кралицата плениха Соломон. Той беше толкова шокиран от нея, че стигна до заключението, че само връзка с дявола може да й позволи да бъде толкова невероятна. Соломон дори реши, че вместо крака тя трябва да има копита, като самия дявол.

Споменава страната Савска, в която е живяла Савската царица. Той го описва като земя, богата на тамян, подправки, скъпоценни камъни и злато. Учените смятат, че тази държава се е намирала на територията на Южна Арабия. Въпреки това няма доказателства, че Савската царица някога е управлявала на тази територия.

Американският археолог Уендъл Филипс смята, че няма съмнение за реалността на съществуването на тази легендарна жена. Въпреки това експедицията му, която той предприе в Мариб, за да намери доказателства за хипотезата си, беше възпрепятствана от йеменските власти.

Основният източник на информация за легендарната царица е Третата книга на царете, чиято десета глава съдържа библейски епизод, описващ събития, в които се споменава нейното име.

Друг авторитетен учен, сър Ърнест А. Уолис Бъдж, също е уверен, че Савската царица не е просто мит. Според неговата версия Шеба се е намирала на брега на Червено море, което позволява да се идентифицира с Етиопия. Според друга група изследователи тя е била кралицата на Египет.

Ориенталската красавица пристигна в Йерусалим, за да се срещне със Соломон, носейки със себе си керван с подаръци. Тя подготвила най-трудните въпроси за царя и била запленена от мъдростта му.

Изходните текстове могат да се тълкуват по различни начини. Всички те са съставени по различно време, много от тях съдържат факти, пренаписани няколко пъти от различни книги, така че въпросът за доверието в информацията, дадена в тях, е доста спорен.

Повечето изследователи са съгласни, че най-вероятно Савската царица е управлявала земите на кралство Аксум, разположено в района на Червено море (територията или на Йемен, или на държавата Шеба е била Мариб - град в. Смята се, че управлението на източната царица се пада на 10 век пр.н.е.

През май 1999 г. нигерийски и британски археолози откриха предполагаемото място за погребение на тази кралска особа. Земната могила върху него беше висока 45 фута и дълга 100 мили. Но все още не е известно дали Савската царица наистина е погребана там.

Днес мистерията около нея остава неразгадана. Напълно възможно е историята за запознанството на Соломон с красотата да е написана много векове след смъртта на мъдреца, за да се подчертае неговото царско величие. Може също да се предположи, че образът на Шеба, подобно на Томирис (кралицата на саките), се е превърнал в събирателен образ, който въплъщава чертите на мъдър женски владетел. А може би зад това име се крие истинска жена, чието истинско име никога не е достигнало до нас. Кой знае?

Савската царица посети мъдрия еврейски цар Соломон и тази среща, описана в Библията, остана в човешката история. И Савската царица стоеше наравно с най-известните жени в света.

Савската кралица Билкис пътува до Йерусалим

Според етиопските легенди Савската царица се казва Билкис; тя е родена в Офир, където Соломон изпраща експедиции за злато. Тогава Билкис, отличаваща се със своята красота и образование, успява да заеме престола на Сава, който според традицията се управлява от жени.

Сава (или Саба) е държава в Южна Арабия, разположена на територията на съвременен Йемен. Кралството на Савея процъфтява между 900 и 450 г. пр.н.е. благодарение на транзитната търговия между Индия, Източна Африка, Месопотамия, Сирия и Египет и приходите от продажбата на домашно приготвен тамян. Когато търговците на Соломон проникват тук, историите за богатството и необикновената мъдрост на еврейския цар достигат до кралицата. И тя реши да види този знаменит владетел със собствените си очи. Вярно е, че според някои съвременни изследователи Билкис е отишъл в Йерусалим на търговска мисия, т.к се тревожеше нейното кралство да не загуби печалбите от печелившата търговия с кервани.

Библията казва: „Когато Савската царица чу за славата на Соломон, тя дойде в Йерусалим, за да изпита Соломон с гатанки, с много голямо богатство и с камили, натоварени с тамян и много злато и скъпоценни камъни.“ (2 Летописи 8-9).

Царицата подарила на Соломон само 120 таланта злато, т.е. 3120 килограма, като несъмнено имаше и много тамян и скъпоценни камъни, тъй като цял керван камили донесе всичко.

Илюстрация от Пиеро дела Франческа . Легенда за истинския кръст: Савската царица се среща със Соломон.детайл. ° С. 1452-66. Стенопис. Сан Франческо, Арецо, Италия

Савската царица е очарована от Соломон и се възхищава на неговото царство

Соломон царува от 965-928 г. пр.н.е. Нека си припомним, че това беше, когато Рим все още не беше основан. Състоянието на Соломон можеше да впечатли всеки гост. И имаше много гости - царе от цялата земя дойдоха да се възхитят на чудесата на двора на Соломон.

Царският трон, подобен на който, както свидетелства Библията, не е бил открит в нито едно царство, бил направен от слонова кост и обкован със злато. Злато, злато, злато, злато навсякъде. Всички съдове за пиене в луксозния дворец на Соломон били направени от злато. Среброто в дните на Соломон е било еквивалентно на обикновен камък. Харемът на краля наброяваше хиляда жени. Сред съпругите му е египетска принцеса, за която е построен отделен дворец в Йерусалим.

С помощта на тирийски занаятчии царят построил великолепен храм на Яхве в Йерусалим. На Червено море в Елат той основава пристанище, където тирският цар Хирам, съгласно споразумение за бизнес сътрудничество, изпраща своите занаятчии да строят товарни кораби и екип от финикийски моряци.Търговията на пазарите на Вавилон и Индия донесе на Соломон огромни печалби. Всяка година той получавал 666 таланта злато или повече от 17 тона. Той построил редица градове за съхранение на ечемик и пшеница, гарнизонни градове за хиляди колесници и конници. Американският писател Хауърд Фаст нарече своите конюшни в Мегидо едно от чудесата на света.

Кралица Билкис била изумена от това, което видяла. Тя беше във възторг. Тя каза на Соломон, че преди не е вярвала на слуховете за неговото царство, но сега е убедена, че реалността надхвърля слуховете. Кралицата била напълно очарована от маниерите и мъдростта на Соломон. Тя получи изчерпателни отговори на всички свои въпроси, понякога трудни. „И Соломон й обясни всичките й думи и нямаше нищо неизвестно за Соломон, което да не й обясни“ (пак там).

Съвсем естествено Соломон и Билкис, горещи южняци, нямаше как да не започнат романтична връзка. Като цяло Соломон беше умен човек, когато ставаше въпрос за нежния пол, както биха казали сега. В Библията по отношение на романтиката между Соломон и Билкис има много прозрачен, макар и правилен намек: „Цар Соломон даде на Савската царица всичко, което искаше и поиска, с изключение на онези неща, които тя донесе на царя“ (Пак там.). Освен това по този начин кралят искаше да засили търговското сътрудничество със Сава, която беше важна претоварна точка в морската търговия.

Потомци на Соломон и Савската царица - династията на Соломонидите

След като получи великолепни подаръци от Соломон, царицата отиде в своето царство.

И тогава, според легендата, Билкис, навреме, има син Менелик от Соломон, който се смята за основател на династията на етиопските (абисинските) царе, управлявали три хиляди години. Има много сериозни доказателства за това. Императорът на Абисиния Менелик II (1844-1913) добавя II към името си, за да напомни, че Менелик I, управлявал преди тридесет века, е син на цар Соломон и Савската царица. Бих искал да дам една интересна подробност от историята на географските открития от 15 век. Изпратен от португалския крал Жоао да намери страната на легендарния свещеник Йоан, пътешественикът Перу де Ковелан достига Етиопия през 1492 или 1493 г., където е представен на крал Александър с титлата „Лъв от племето на Юда, цар на царете“ , “Негус Негасти” - тази титла е носена от императорите на Етиопия до преди създаването на републиката. Според етиопската традиция император Хайле Селасие I (1892 -1975) е пряк потомък на цар Соломон и Савската царица.

Цар Соломон (Мелех Шломо, от думата "Шалом", което означава "мир"), известен също като Ядидия, е син на Давид и Витсавее (Батшеба) и цар на Израел, управлявал от 970 до 931 г. пр.н.е. Цар Соломон построява първия храм в Йерусалим. В писанията се казва, че бащата на Соломон, цар Давид, веднъж видял красивата Витсавея да се къпе от прозореца на своя дворец. Съблазнен от нейната красота, той заповядал да доведат Витсавея в двореца и тъй като тя била омъжена за военен, царят заповядал Урия, съпругът на любимата му, да бъде поставен в първите редици на опасна битка, за да може да бъде убит. Уриус наистина умря. Впоследствие първото дете на цар Давид от Витсавее се ражда мъртво. Давид разбра, че това е небесното наказание за неговата изневяра. Името "Ядидия" (Възлюбен от Бога) е дадено на Соломон, след като баща му дълбоко се разкаял за прелюбодеянието си с Витсавее.

Цар Соломон е известен като мъдър владетел с голяма слава, богатство и власт. Смята се, че мъдростта му е дадена от Небето и той можеше да види сърцата на хората, знаеше как да зададе въпрос, за да получи верен отговор. Цар Соломон разбираше езика на животните.

Преди 3000 години, под управлението на мъдрия Соломон, както показва името му, народът на Израел живееше в мир, както никога досега.

Легендата разказва, че Соломон е имал харем от 1000 жени от съседни държави. Някои учени смятат, че това споразумение не е обикновена прищявка на краля, а политическа стратегия за поддържане на мира със съседните държави, тъй като владетелите няма да атакуват държавата, в която живеят техните принцеси.

Цар Давид провъзгласява Соломон за свой наследник, когато е само на 12 години, въпреки борбата на другите му 17 братя за трона. След възкачването му на трона един от полубратята се опита да вземе трона от Соломон, поради което Соломон нареди смъртта му. По-късно младият Соломон отиде на един хълм близо до Йерусалим, за да принесе жертва на Бога. Тази нощ Бог се яви на Соломон в сън.

Библията казва, че Бог казал на Соломон, че може да пожелае всичко, което пожелае. Соломон отговори на Бог, че е само малко дете и помоли Бог да му даде мъдрост, за да може да различава доброто от злото и да вижда сърцата на хората. Бог каза на Соломон, че тъй като той желае само мъдрост, въпреки че можеше да желае всичко останало, тогава Бог ще му даде не само мъдрост, но и всичко останало.

Соломон, чувайки чуруликането на птиците и разбирайки какво казват, разбра, че сънят е реалност. Соломон не само разбираше птиците и дърветата, но дори и шепота на отделни стръкчета трева.

Една от най-известните истории, свързани с мъдростта на Соломон, е историята на две жени, борещи се за правото да бъдат майки на бебе, които дошли при Соломон с молба да ги съди. Всяка жена емоционално доказа, че е истинската майка на детето. Тогава цар Соломон заповяда да донесат меч и да разрежат детето наполовина, като дадоха част на всяка от жените.

Тогава един от тях се помоли: "О, не, по-добре дай детето на нея." Истинската майка не може да види как нейното дете се разрязва на парчета и Соломон я призна за майка на детето и заповяда детето да й бъде дадено.

Библията казва, че цар Соломон е имал 700 жени и 300 наложници, но Библията не споменава деца от нито една от тези жени, с изключение на наследника на Соломон.

Според Библията Соломон построил много крепости за своята армия. В безупречния дворец е построен свещен храм. Стените на храма на Соломон бяха покрити с чисто злато. Вътре в храма е поставен Ковчегът на завета, в който се съхраняват плочите с 10-те заповеди, дадени от Бог на Мойсей на планината Синай.

(Цар Соломон на прага на Йерусалимския храм)

Изграждането на монументални сгради изисква колосална работна сила. Соломон изисква дори фермерите да напуснат нивите си, когато е необходима мъжка сила. Високи данъци и принудителен труд – това била политиката на Соломон. Много учени смятат, че именно защото Соломон се е отклонил от правия път, това е довело до упадъка на държавата му.

Днес археолозите не могат да намерят следа нито от двореца на Соломон, нито от свещения храм. Самият Ковчег на завета също изчезна мистериозно, но скорошни проучвания на древни надписи върху храм в Йемен показват, че Ковчегът е бил транспортиран до Етиопия.

Достигнал средна възраст, Соломон усети това, което чувстват много съвременни хора, прекарали целия си живот в преследване на материалното богатство - празнота, безрадост и умора на духа. Тогава в живота на Соломон се появява тази, чието име се споменава в една от най-ярките любовни истории в Библията - Савската царица.

(Савската царица в краката на цар Солмон)

В продължение на много години Соломон беше чувал слухове за земята Шеба, южно от Египет. Тази земя стана просперираща от кралицата, която култивира специално растение, използвано като тамян. По това време той беше по-скъп от златото. Кралицата беше хубава.

Учените са разделени относно местоположението на това мистично място на Сава. Има място в Южна Арабия, наречено Сава, но Сава също има връзка с Етиопия. Заслужава да се отбележи, че Сава в Южна Арабия и Етиопия са разделени от Червено море и са сравнително близо един до друг на картата, така че може да се предположи, че по това време те дори биха могли да бъдат едно царство. По това време Етиопия се е наричала държавата Куш и е била просперираща. В Етиопия, на мястото на храма на Савската царица, който по-късно е разрушен от испанците, е открит монолит, върху който е издълбана древната писменост Шеба, място в Йемен, Южна Арабия. Подобен монолит е открит и в самия Йемен, където се намират и останките от двореца на Савската царица. Това означава, че Савската царица наистина е от Шеба, но управлението й включва и Етиопия. Коранът казва абсолютно, че тя е от Южна Арабия.

(Останки от древната държава Куш)

Дори ако Савската царица не беше дошла от Етиопия, а от Южна Арабия, тя все пак щеше да е тъмнокожа.

Авторът вярва, че връзката между цар Соломон и Савската царица е поставила основата на кармичната връзка между Израел и потомците на Савската царица и затова има толкова голям брой етиопски евреи в Израел.

Според етиопските легенди Соломон изпратил на Савската царица писмо, завързано за краката на птица. Соломон не можеше да търпи някой, особено жена, на територията на неговото управление, да не го признава за най-великия.

(Етиопска фреска, изобразяваща Савската царица)

В писмото Соломон казва на Савската царица, че пътуването до Йерусалим ще отнеме 7 години. В Библията се казва, че когато царицата научила за мъдростта на Соломон, решила да го изпита с гатанки. Тя пътувала с керван от камили, пълен с подправки, тамян, богатство и различни дарове през пустинята. Междувременно Соломон чу слухове, че кралицата може да е полудемон, поради връзките си с демоните на мрака, и че тя няма крака на обикновен човек, а копита.

Соломон от своя страна също решил да изпита кралицата и наредил да построи стъклен аквариум, пълен с вода и риба, вместо под. Кралицата пристигна по-рано и докато се приближаваше до трона, Соломон наблюдаваше всяко нейно движение. Мислейки, че ще трябва да мине през басейн с вода, кралицата повдигна подгъва на роклята си и разкри краката си. Според Корана кралицата действително имала деформирани крака, но след като приела истинската вяра, Бог я излекувал, докато била в двореца на Соломон.

Цял ден те се озадачаваха един друг с гатанки; Гатанките на Соломон бяха свързани с естествения свят, докато гатанките на царицата бяха по-лични и примамливи. Според легендите Соломон се влюбва в кралицата, но тъй като тя е много праведна, той трябва да я съблазни. Някои вярват, че Песента на Соломон в Библията е поредица от еротични стихотворения в Библията, описващи желанието на Соломон да притежава Савската царица.

„Тъмна съм, но съм красива,
Като всички момичета на Йерусалим.
Като шатрите на Кедара съм игрив,
Небето ти е чисто като завесите ти.

Това слънце ме забеляза -
Момичето беше леко потъмняло.
Пазех лозята
Скъпи мои братя, но аз пренебрегнах моя.“
(Песен на песните)

След като прекарва половин година в двореца на Соломон, кралицата решава да се върне у дома. Любящият Соломон я моли да остане още един ден. Библията казва, че Соломон изпълнява всяко желание на кралицата. В деня преди заминаването на царицата Соломон заповядва да се устрои пищен празник, но нарежда да се добавят силни подправки към ястията на царицата. Соломон я моли да пренощува в неговия дворец. Кралицата се страхува, че Соломон ще я съблазни и отказва поканата, но Соломон я уверява, че ако тя не вземе нищо от него, тогава той няма да вземе нищо от нея и нарежда на кралицата да бъде дадено отделно легло.

През нощта кралицата се събужда от жажда поради пикантна храна и отпива глътка вода от чаша, стояща до леглото й. Междувременно Соломон я наблюдава. Виждайки, че тя е взела нещо от него (вода), той обявява, че е нарушила обещанието си и се втурва в леглото й.

(Савската царица, династията на Сафавидите, Иран)

Дългото страстно изтощение най-накрая приключи и влюбените прекараха часове в прегръдките си. На сутринта те заспиват и Соломон сънува сън. Той сънува, че слънцето напуска Йерусалим и никога повече не се връща. Чака и чака, но не се връща. Може би това беше предвестник, че кралицата напуска живота му. На сутринта Соломон изпраща царицата и слага пръстен на пръста й - в знак на любов и тъжно гледа как тя напуска двореца.

Според легендата след 9 месеца на Савската царица се ражда син, който тя го кръщава Менелек и заедно отиват в дома си.

Някои историци смятат, че кралицата се завърнала в Етиопия с много подаръци, като тези подаръци включвали също мъже и жени слуги и заедно с Менелек те станали основателите на еврейското население в Етиопия. Но последните изследвания на дешифрирането на текста на стените на храма в Йемен и Етиопия показват, че кралицата все още е от Йемен.

Когато Менелек растеше, кралицата често му разказваше истории за великия крал, управляващ на Севера, но знаеше, че тя самата никога няма да го види отново. Когато момчето е на 13 години, кралицата му нарежда да отиде в Йерусалим, за да се срещне с баща си. Когато Менелек пита майка си как разпознава баща си, кралицата му показва огледало и казва: „Той прилича точно на теб, сине мой.“ Царицата също дава на момчето своя пръстен, даден от Соломон, и казва, че баща му ще го познае по пръстена.

Не е известно дали Менелек е успял да стигне до Йерусалим. Някои вярват, че Менелек най-накрая е стигнал до Йерусалим и се е върнал у дома с Ковчега на завета. Етиопците вярват, че Кивотът на завета се пази в храм в малкия град Аксум. Когато Менелек научи, че Ерусалим е превзет, тъй като беше обещал на баща си да пази Ковчега на завета, той го изнесе от Йерусалим. По-късно Менелек говори с Бог чрез Ковчега и бъдещето му беше разкрито. Междувременно кралицата го наблюдаваше през малка дупка и видя как тялото му се гърчи от силата, излъчвана от Ковчега. Впоследствие кралицата и Менелек се преместват да живеят в Етиопия и затова Ковчегът на завета се озовава там и се създава еврейската общност.

(Храмът в Аксум, където се предполага, че се съхранява Кивотът на завета)

Други учени смятат, че Кивотът на завета е изчезнал или е бил унищожен 400 години по-късно по време на разрушаването на храма в Йерусалим от вавилонците. Други смятат, че Ковчегът се намира в Йемен, където е царувала Савската царица. Но има хора, които смятат, че кивотът се пази някъде под земята в района на Йерусалим. Учените не знаят къде точно се намира Кивотът на завета.

Сантименталните учени смятат, че Соломон е бил нещастен, защото е позволил на кралицата да му се изплъзне. След като кралицата си тръгна, Соломон написа книгата Еклисиаст от Библията.

„За всяко нещо има време и време за всяка цел под небето:
2 време да се раждаш и време да умираш; време за садене и време за изскубване на посаденото;
3 време за убиване и време за лекуване; време за разрушаване и време за градене;
Йеремия 31:4
4 време за плач и време за смях; време за жалеене и време за танцуване;
5 време за разхвърляне на камъни и време за събиране на камъни; време за прегръдка и време за избягване на прегръдките;
6 време за търсене и време за губене; време за пестене и време за изхвърляне;
Сър 20, 6 Лука 9, 21
7 Време за разкъсване и време за съшиване; време за мълчание и време за говорене;
8 време за любов и време за мразене; време за война и време за мир.
9 Каква печалба получава работникът от това, което работи?
10 Видях тази грижа, която Бог даде на човешките синове, за да могат да се упражняват в това.
Прем 9, 16
11 Той направи всичко красиво на времето си и вложи мир в сърцата им, въпреки че човек не може да разбере делата, които Бог върши от началото до края.
Екл. 2, 24 Екл. 8, 15
12 Научих, че за тях няма нищо по-добро от това да се забавляват и да правят добро в живота си.
Еклисиаст 5:18
13 И ако човек яде и пие, и вижда добро във всичкия си труд, тогава това е дар от Бога.
Дан 4, 32 Сър 39, 21
14 Научих, че всичко, което Бог прави, трае вечно: няма какво да се добави към него и нищо да се отнеме от него, и Бог го прави по такъв начин, че те ще се покланят пред лицето Му.
Екл. 1, 9
15 Това, което беше, е сега, и това, което ще бъде, вече е било, и Бог ще призове миналото.
16 Пак видях под слънцето: място за съд, и там беше беззаконие; има място за истина, но има и неистина.
Екл. 12, 14
17 И аз казах в сърцето си: „Бог ще съди праведните и нечестивите; защото има време за всяко нещо и съд за всяко нещо.“
18 Говорих в сърцето си за човешките синове, за да ги изпита Бог и за да видят, че сами по себе си са животни;
Пс 48, 13 1 Пет 3, 12
19 защото участта на човешките синове и участта на животните е една участ: както те умират, така и тези умират, и всички имат едно дъх, и човек няма предимство пред добитъка, защото всичко е суета!

Четиридесетте години от царуването на Соломон бяха мирни. Прекарва старините си сам в двореца, който сам си построява. По време на управлението на неговия син Ровоам, хората се разбунтуваха срещу дома на Давид и почти всички племена на Израел се отделиха от дома на Давид. Според Библията това било наказание за греховете на Соломон.

Изглежда, че умът без състрадание се превръща в опасно оръжие. Това, което малкият Соломон поиска от Бог, с времето прерасна в ненаситните желания на възрастен мъж. Соломон не взе предвид нуждите на хората и забрави, че и той ходи под Бога и мисията на царя е да служи на Бога и да служи на хората.

Следва продължение...

КРАЛИЦА НА ШАБ

Савската царица

Мистериозната Савска царица е добре известна от библейската легенда, която разказва за нейната тържествена среща с цар Соломон. В ислямския свят тя е почитана като могъщата кралица Балкис, или Билкис, а в етиопската традиция като Махеда. В аналите на древната история от могъщите женски владетели само Клеопатра е получила най-голяма популярност, а за мистериозната Савска царица се знае толкова малко, че историците и археолозите дори не са сигурни дали тя наистина е съществувала. Последните археологически изследвания обаче хвърлиха светлина върху тази мистериозна историческа личност. В Библията, в Трета книга на царете, Савската царица е наричана просто „царицата на изтока“. Няма разяснения за нейния произход, само историята за това как кралицата, като чула за славата на Саломон, напуснала дома си и отишла с керван, натоварен с подправки, злато и скъпоценни камъни, за Йерусалим. Според библейската традиция тя възнамерявала да провери истинността на слуха за мъдростта на Соломон, като подготвила трудни въпроси за него. Поразена от неговата мъдрост и величието на кралския двор, тя му подарява скъпи подаръци, а Соломон й предлага безброй съкровища и „всичко, което тя пожелае“. След това кралицата се върнала в родната си земя. Това е кратко резюме на историята за Соломон и Савската царица в Библията. Но истории за кралицата се срещат и в други източници. В легендите на евреите и мюсюлманите вече добре познатата притча за Соломон и Сава е украсена с някои предимно фантастични подробности. Еврейският историк Йосиф (1 век) вярва, че Сава е била кралицата на Египет и Етиопия. Арабският фолклор и Коранът съдържат още невероятни истории за Савската царица. Така Коранът разказва как Соломон научил от птицата удод за богато царство, управлявано от определена кралица, а жителите му почитат Слънцето. Цар Соломон, заедно с птицата, изпрати на тази царица покана да го почете и да отдаде почит, предупреждавайки, че ако тя откаже, той ще унищожи кралството. Шеба прие такава странна покана и беше обърнат от Соломон към друга вяра, приемайки вярата в единствения истински Бог.

В продължение на стотици години учените се чудят дали има истина в тези легенди. Основният проблем е липсата на информация за Савската царица: няма споменаване на тази велика царица нито в извънбиблейски източници, нито в исторически хроники. Нейният образ обаче се появява в много култури, така че е трудно да си представим, че историята за нея се е оказала измислица. Съвременните археолози смятат, че ако Шеба е била истинска историческа фигура, тогава древните земи, които тя е управлявала, биха могли да бъдат Аксумското кралство в Абисиния (съвременна Етиопия) или държавата Шеба (Сабейска) (съвременен Йемен), а вероятно и двете, тъй като са отделни един от друг само ивица от Червено море от 15 мили. Това предположение се основава на факта, че сред даровете за Соломон е бил тамян, който расте само в земите на тези две кралства и в близкия Оман. Що се отнася до датата на нейното управление, консенсусът сред учените е, че е 950 г. пр.н.е. д. Има ли обаче някакви доказателства, че държавата Сабе и Аксум са били богати кралства, управлявани от невероятна кралица, както се казва в Библията? Има доказателства за продажбата на тамян и тамян в Близкия изток и Египет през 3-то хилядолетие пр.н.е. д. Кралство Шеба беше просперираща търговска държава, която контролираше пътищата на керваните, които пренасяха тамян и подправки през пустинята, за да парфюмират храмовете в Средиземно море и по-далеч. Столицата на Кралство Шеба беше Мариб, град, построен на южния край на Арабската пустиня, в сухата делта на Вади Адана. Жителите на тези сухи земи през 750-600г. пр.н.е д. Те построиха язовир, с помощта на който задържаха водата, която се стичаше от планините по време на мусонните дъждове, напояваха с нея земите около града и отглеждаха зърно.

През 2002 г. базираният в Лос Анджелис режисьор на документален филм, фотограф и любител археолог Никълъс Клап публикува Шеба: През пустинята в търсене на легендарната кралица. Клап предположи, че Савската царица е известната царица Билкис от Йемен. Тя управляваше Кралство Шеба, което беше може би най-възхитителната и просперираща от петте древни държави от онези времена в южната част на Арабския полуостров. Клап също вярва, въпреки библейския разказ, че Шева всъщност е по-могъщ владетел от Соломон, който според учения е по-скоро местен владетел. Причината за дългото пътуване, което Билкис направи със свитата си до Йерусалим, бяха важни преговори за установяване на търговски път, който минаваше през земите на Соломон. Предполагаше се, че кралят ще насърчава търговията с подправки и тамян, донесени отдалеч. По този начин пътуването на Шева до Израел (описано в Библията) може да бъде интерпретативен спомен за една от първите големи търговски мисии в световната история.

В чест на Bilqis е кръстен храм, открит наскоро на девет мили от руините на столицата на царството Шеба Мариба. Храмът Bilquis или Храмът на лунния бог е бил свещено място, според ръководителя на проекта, професора по археология от университета в Калгари д-р Бил Гланцман. През 1200 г. пр.н.е. д. - 550 г. сл. Хр д. Тук идваха поклонници от цяла Арабия. Този огромен яйцевиден храм е с обиколка около 900 фута, въпреки че по-голямата част от древния паметник сега е скрит от пясък. Сред намерените предмети има бронзови и гипсови статуи, както и голям брой животински кости, което показва, че в това светилище са извършвани жертвоприношения. Някои писмени свидетелства за царството на Сава са запазени в асирийски текстове от 8-7 век. пр.н.е ъъ... където се говори за царете на Саба Ятиамара и Карибиел във връзка с плащания и подаръци от Кралство Шеба, включително скъпоценни камъни. Тези подаръци напомнят на тези, които Сава поднесе на цар Соломон. Все пак говорим за крале, а не за кралици и тук изобщо не се споменава конкретно Савската царица. Не се споменава в множество източници на Сава, включително надписи от храма Bilqis. Друг проблем за произхода на библейската царица, живяла през 10 век. пр.н.е д. е, че Саба, очевидно, е била просперираща държава по това време. Несъмнено Соломон е известен и влиятелен владетел в историята на онова време, но защо Савската царица се говори само във връзка с него? За някои учени библейският разказ изглежда като измислен епизод, написан стотици години след царуването на Соломон, за да подчертае славата на великия цар и неговата легендарна мъдрост.

Християните в Етиопия, разположена на противоположния бряг от държавата Сабе на тясна ивица от Червено море (сега пролива Баб ел-Мандеб), имат легенда, която е част от историческия епос за царете „Кебра Негаст“. В него се казва, че етиопците са потомци на основателя на етиопската кралска династия - сина на Савската царица и Соломон Менелик I. Според легендата Менелик пътува до Йерусалим, за да види баща си Соломон, и той моли сина си да остане и стане крал след смъртта му. Менелик отказал предложението му и тайно, под прикритието на тъмнината, се прибрал у дома, вземайки най-ценната царска реликва - Кивота на завета. Скоро Менелик донесе ковчега в Аксум, в Северна Етиопия, където той все още се намира в съкровищницата, в двора на църквата на Дева Мария Мария от Сион. В книгата Kebra Negast се казва, че Махеда (както Шеба е наречена в нея) е роден през 1020 г. пр.н.е. д. в пристанищния град Офир, който се споменава в Библията. Учените смятат, че той е бил в Йемен. Махеда е получил образование в Етиопия и когато през 1005 г. пр.н.е. д. баща й почина и стана кралица. По това време Махеда е на 15 години. Тя управлява страната в продължение на 40 години, въпреки че някои източници говорят за шестгодишно управление.

През май 1999 г. екип от нигерийски и британски археолози откриха масивни шахти в тропическите гори на Нигерия. Изследователите предполагат, че тези места са били център на едно от най-известните африкански кралства и възможното място за погребение на Савската царица. Днес паметникът от Ередо е най-големият в Африка. Състои се от защитен ров и земен насип с височина 45 фута и дължина 100 мили. Местните жители казват, че Bilikisu Sangbo (другото име на кралицата на Саба) е построил най-голямата защитна структура на кралството в Eredo. Всяка година поклонници идват на това място, вярвайки, че тук се намира нейният гроб. Тези земи имат древна история на търговия със злато и слонова кост и може да са свързани с търговските дейности на Савската царица, но днес няма преки археологически или текстови доказателства, свързващи името на Шеба с Аксум. Трябва да се отбележи, че въпреки че името на кралицата се споменава в легенди, всъщност структурата се появява 1000 години след предполагаемото време на нейното управление през 10 век. пр.н.е д.

Въпреки съмненията на археолози и историци относно съществуването на Савската царица, образът на могъща, мъдра и красива жена стотици години вдъхновява художници, разказвачи и продуценти за нови творения. Образът на Савската царица оказва голямо влияние върху изкуството на Ренесанса, а по-късно и върху киното, раждайки блестящи холивудски епоси. Историята на Савската царица е любима тема на киното през цялото му съществуване. Някои от най-известните филми са: немият филм на Дж. Гордън Едуардс „Савската царица“ (1921 г.) с участието на Бети Блайт, който разказва историята за нещастната любов на израелския цар Соломон към Савската царица; филмът „Соломон и Савската царица“ (1959) с участието на Юл Бринър и Джина Лолобриджида; „Савската кралица и атомният човек“ (1963), „Соломон и Савската царица“ (1995), в които образът на тъмнокожа Шеба е създаден за първи път от Холи Бери.

Към днешна дата, въпреки че има толкова малко данни, остава възможността Савската царица да е била реален исторически персонаж, както ни се представя в Библията и в легенди от по-късни времена. В древна Арабия със сигурност е имало могъщи жени владетели. Може би по-нататъшните изследвания и разкопки на мястото на древното царство Шева ще направят възможно намирането на информация за истинската жена, която се крие зад образа на Шеба. И жителите на континентална Африка и Арабския полуостров, пренебрегвайки данните на археологията и историята, както и преди 2000-3000 години, все още преразказват легендата за Савската царица.