Hogyan kerültek az orosz óhitűek a távoli Bolíviába, és milyen jól élnek ott. Orosz óhitűek Bolíviában Orosz óhitűek Bolíviában

Az orosz óhitűek több évszázadon át nem találtak nyugalmat szülőföldjükön, és a 20. században sokan közülük végül külföldre költöztek, ezért ma már egy távoli idegenben, például Latin-Amerikában is megtalálhatók az óhitűek.

Az orosz óhitűek több évszázadon át nem találtak nyugalmat szülőföldjükön, és a 20. században sokan közülük végül külföldre költöztek. Korántsem mindig lehetett letelepedni valahol az anyaország közelében, ezért ma már óhitűek is megtalálhatók egy távoli idegen országban, például Latin-Amerikában. Ebben a cikkben megismerheti a bolíviai Toborochi falu orosz gazdáinak életét.

Régi hívők vagy régi hívők - az oroszországi vallási mozgalmak általános neve,az egyházi reformok 1605-1681-es elutasításából adódóan. Minden a moszkvai pátriárka után kezdődöttA Nikon számos újítást vállalt (liturgikus könyvek javítása, rítusok megváltoztatása).Avvakum főpap egyesítette az „antikrisztusi” reformokkal elégedetleneket. A régi híveket súlyosan üldöztékegyházi és világi hatóságoktól egyaránt. Már a 18. században sokan menekültek Oroszországon kívülre, üldöztetés elől.

II. Miklós és később a bolsevikok sem szerették a makacsokat. Bolíviában, három órányira Santa Cruz városától,40 évvel ezelőtt Toborochi városában telepedtek le az első orosz óhitűek. Ez a település még most sem található meg a térképeken,az 1970-es években pedig abszolút lakatlan területek voltak sűrű dzsungellel körülvéve.

Fedor és Tatyana Anufriev Kínában született, és az első brazil telepesek között ment Bolíviába.

Az Anufrievek mellett Toborocsiban élnek a Revtovok, a Murachevek, a Kaluginovok, a Kulikovok, az Anfilofjevek és a Zaicevek.

Santa Cruz éghajlata nagyon meleg és párás, és a szúnyogok egész évben nyüzsögnek.

Az Oroszországban oly jól ismert szúnyoghálókat az ablakokon és a bolíviai vadonban helyezik el.

A fiatalok lépést tartanak a korral, és nagy erővel uralják az okostelefonokat. Sok elektronikai eszközt hivatalosan betiltottak a faluban,de a fejlődést még az ilyen vadonban sem lehet elrejteni. Szinte minden házban van klíma, mosógép,mikrohullámú sütők és televíziók, a felnőttek a távoli rokonokkal kommunikálnak mobilinternet segítségével.

Toborochiban a fő foglalkozás a mezőgazdaság, valamint az amazóniai pacu halak mesterséges tározókban való tenyésztése.

A halakat naponta kétszer etetik - hajnalban és este. A takarmányt ott, egy minigyárban állítják elő.

A hatalmas mezőkön az óhitűek babot, kukoricát, búzát, az erdőkben eukaliptuszt termesztenek.

Toborocsiban tenyésztették ki a bolíviai bab egyetlen fajtáját, amely ma már az egész országban népszerű.

A többi hüvelyes növényt Brazíliából importálják.

A falu gyárában a termést feldolgozzák, zacskóba csomagolják és eladják a nagykereskedőknek.

A bolíviai föld évente legfeljebb háromszor hoz gyümölcsöt, és a trágyázás csak néhány éve kezdődött.

A nők kézimunkával és háztartási munkával foglalkoznak, gyermekeket és unokákat nevelnek. A legtöbb óhitű családban sok gyerek van.A gyermekek neveit a Zsoltár szerint, a születésnapnak megfelelően választják ki. Egy újszülöttet élete nyolcadik napján neveznek el.A Toborochinok nevei nem csak a bolíviai fül számára szokatlanok: Lukiyan, Kipriyan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena,Pinarita, Ábrahám, Agapit, Palagea, Mamelfa, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimiya, Elizar, Inafa, Salamania, Selyvestre.

A falusiak gyakran találkoznak vadon élő állatokkal: majmokkal, struccokkal,mérgező kígyók, sőt kis krokodilok is, amelyek szeretnek halat enni a lagúnákban.

Ilyen esetekre az óhitűeknek mindig van fegyverük készenlétben.

Nyelvi akadály nincs, hiszen az óhitűek az orosz mellett spanyolul is beszélnek,az idősebb generáció pedig még nem felejtette el a portugál és a kínai nyelvet.

16 éves korukra a fiúk megszerzik a szükséges tapasztalatokat ezen a területen, és házasodhatnak.

Az óhitűek a hetedik generációig szigorúan tiltják a rokonok közötti házasságkötést, ezért más falvakban keresnek menyasszonytDél- és Észak-Amerika. Ritkán jut el Oroszországba.

Tíz évvel ezelőtt a bolíviai hatóságok finanszírozták az iskola építését. Két épületből áll, és három osztályra osztható:

5-8 éves, 8-11 és 12-14 éves gyerekek. Fiúk és lányok együtt tanulnak.

Az iskolában két bolíviai tanár tanít. A fő tantárgyak spanyol, olvasás, matematika, biológia, rajz.

Az oroszt otthon tanítják. A szóbeli beszédben a Toboroch emberek két nyelv keverésére szoktak, és néhány spanyol szó ésteljesen kiszorították az oroszok. Tehát a faluban a benzint nem másnak, mint „benzinnek”, a vásárt „feriának”, a piacot „mercadonak” hívják,szemét - "basura". A spanyol szavakat régóta oroszosították, és anyanyelvük szabályai szerint hajlanak. Vannak neologizmusok is: pl.a "letöltés az internetről" kifejezés helyett a "descargar" szót használják a spanyol descargar szóból. Néhány orosz szóÁltalában Toborochiban használják, a modern Oroszországban már régen nem használják. A "nagyon" helyett az óhitűek azt mondják, hogy "nagyon"a fát "erdőnek" hívják. Az idősebb generáció a brazil kiömlés portugál szavait keveri ezzel a sokszínűséggel.Általánosságban elmondható, hogy Toborochiban egy egész könyv áll rendelkezésre a dialektológusok számára.

Maxim Lemos, egy professzionális operatőr és rendező, aki Latin-Amerikában él, és rendszeresen elviszi turistáinkat az óhitűekhez.

Hadd mondjam el, hogyan kerültem először oda. Elkísértem a turistákat, autóval elmentünk Argentína és Uruguay különböző városaiba. És úgy döntöttünk, hogy meglátogatjuk az óhitűeket. Az óhitűekről nagyon kevés információ található az interneten, nincsenek egyértelmű koordináták, nem világos, hogy hol kell őket keresni, és általában nem egyértelmű, hogy mennyire relevánsak az információk. Csak arról volt információ, hogy az óhitűek kolóniája San Javier városa közelében található. Megérkeztünk ebbe a városba, és elkezdtem kideríteni a helyiektől, hogy hol találhatok oroszokat. "Aaah, barbudok!?" - szólt az első boltban. A Barbudos a szakállas férfiak spanyol nyelve. – Igen, a közelben laknak. De nem engednek be, agresszívak” – nyilatkozta lapunknak a San Javiers. Ez a kijelentés kissé nyugtalanító. De mégis rájöttem, hogyan jutok el vidéki földutakon. Az uruguayiak azt mondták, hogy a "barbudok" nem fogadnak be senkit és nem kommunikálnak senkivel. Szerencsére kiderült, hogy nem ez a helyzet. Meglepő módon sok "orosz" San Javier nem igazán tud semmit orosz szomszédairól. És minden, ami érthetetlen és más, az ember, mint tudod, fél. Ezért nincs különösebb barátság az egykori orosz san-javierek és az orosz óhitűek között.

Éppen indulni készültünk a falu felkutatására, de abban a pillanatban az egyik San Javieran hívott minket, és az ATM-re mutatott. „Ez csak egy közülük” – mondta. Furcsa külsejű, kötélövvel bélelt zöld inges, szakállas férfi lépett ki a partról. Beszélgetés alakult ki. Oroszul. A férfiról kiderült, hogy egyáltalán nem agresszív, hanem éppen ellenkezőleg, kedves és nyitott. Az első, ami meglepett, a nyelve, a nyelvjárása volt. Olyan nyelven beszélt, amit csak filmekben hallottam. Vagyis ez a mi orosz nyelvünk, de ott sok szót máshogy ejtenek, és sok olyan szó van, amit már egyáltalán nem használunk, például kunyhónak nevezik a házat, helyette erősen azt mondják, hogy „nagyon” . Nem azt mondják, hogy „tudod”, hanem „tudod”, „tetszik”, „értsd”... Az „erősebb” helyett „többet” mondanak. Azt mondják, nem „megtörténik”, hanem „megtörténik”, nem „lehet”, hanem „lehet”, nem „el fogod kezdeni”, hanem „kezded”, nem „mások”, hanem „mások”. Hogy, evshny, oda-vissza, mellette... Ilyen elérzékenyülten beszélgetve megkérdeztük, meg lehet-e nézni, hogyan élnek ott. Az óhitű beleegyezett, és elmentünk felvenni az autónkat. Szerencsénk volt, hogy találkoztunk vele, nélküle a San Javierians által megrajzolt séma szerint biztosan nem találtunk volna semmit. És így megérkeztünk a faluba...

Amikor először eljutunk az óhitűek falujába, sokk éri az embert. Olyan érzés, mintha a múltban lennél egy időgépben. Oroszország pontosan így nézett ki egykor... Behajtunk egy faluba, egy házba, az udvaron egy napruhás nő tehenet fej, mezítlábas gyerekek ingben, szarafánok rohangálnak... Ez a régi Oroszország egy darabja amit kivettek belőle és átvittek egy másik, idegen világba. És mivel az oroszok nem integrálódtak ebbe az idegen világba, ez lehetővé tette a régi Oroszországnak a mai napig fennmaradását.

Ezen a telepen fényképezni szigorúan tilos. És az alábbiakban látható képek mindegyike az óhitűek engedélyével készült. Vagyis csoportos, „hivatalos” felvételek lehetségesek. Nem lehet kérés nélkül titokban lefotózni az életüket. Amikor kiderült, miért nem szeretik annyira a fotósokat, kiderült, hogy az újságírók turisták leple alatt osontak be hozzájuk. Filmezte őket, majd bohócok formájában kiállították nevetségességre. Az egyik ilyen hülye és értelmetlen riport az uruguayi tévé rejtett kameráját készítette

Technológiájuk nagyon fejlett. Mind tulajdonban. Vannak még teherautók, és kombájnok, és különféle öntözőberendezések, öntözőberendezések.

A faluba érve találkoztunk az egyik vénrel, aki elmesélte a régi Oroszország eme darabkájának életét... Ahogy ők is érdekesek számunkra, mi is érdekesek vagyunk számukra. Részei vagyunk annak az Oroszországnak, amelyet valahogy a fejükben képzelnek el, amellyel sok generáción át éltek, de amit soha nem láttak.

Az óhitűek nem verik a vödröt, hanem úgy dolgoznak, mint Carlo apukái. Körülbelül 60 hektárt birtokolnak, és további 500 hektárt bérelnek. Itt, ebben a faluban körülbelül 15 család él, összesen körülbelül 200 ember. Vagyis a legegyszerűbb számítás szerint minden családban átlagosan 13 fő van. Így van, hét nagy, sok gyerek.

Íme néhány „hivatalos”, engedélyezett fotó. Akinek nincs szakálla, az nem óhitű – ez vagyok én és a turistáim.

És itt van még néhány fénykép, amelyet az óhitűek engedélyével készített egy férfi, aki náluk dolgozott kombájnkezelőként. A neve Glory. Egy egyszerű orosz srác hosszú ideig utazott különböző latin-amerikai országokba, és az óhitűekhez jött dolgozni. Elfogadták, és 2 teljes hónapig velük élt. Ezt követően a kilépés mellett döntött. Ő egy művész, ezért lettek olyan jók a fotók.

Nagyon hangulatos, mint Oroszországban... korábban. Ma Oroszországban nincsenek kombájnok és traktorok sem. Minden rohadt, a falvak üresek. Oroszországot annyira magával ragadta, hogy felkelt a térdéről, amikor olajat és gázt adott el meleg európaiaknak, hogy nem vette észre, hogyan halt meg az orosz falu. De Uruguayban az orosz falu él! Így lehet ez most Oroszországban! Persze túlzok, valahol Oroszországban persze vannak kombájnok, de a saját szememmel láttam sok halott falut az orosz főutak mentén. És lenyűgöző.

Nagyon finoman, nagy tisztelettel tekintsünk be az óhitűek magánéletének függönye mögé. A fotókat, amiket itt közzéteszek, ők készítették. Vagyis ezek hivatalos fotók, amelyeket maguk az óhitűek tettek közzé a közösségi hálózatokon. Én pedig most gyűjtöttem a Facebookról, és újból közzétettem ezeket a fotókat itt neked, kedves olvasóm. Az itt található képek különböző dél-amerikai óhitű kolóniákról származnak.

Brazíliában az óhitűek Mato Grosso államban élnek, 40 km-re Prmiavera do Leste városától. Amazonas államban, Humaita város közelében. És Parana államban is, Ponta Grossa mellett.

Bolíviában Santa Cruz tartományban élnek, Toborochi településen.

Argentínában pedig Choele Choel városa alatt található az óhitű település.

És itt elmondok mindent, amit az óhitűektől tanultam életmódjukról és hagyományaikról.

Furcsa érzések, amikor elkezd kommunikálni velük. Elsőre úgy tűnik, valami egészen más, „nem ebből a világból való”, vallásukban elmerültek, és semmi földi nem érdekli őket. De a kommunikáció során kiderül, hogy ők is olyanok, mint mi, csak egy kicsit a múltból. De ez nem azt jelenti, hogy valamiféle zárkózottak lennének, és nem érdekli őket semmi!

Ezek a jelmezek nem valamiféle maskarák. Így élnek, ebben járnak. Nők sundressben, férfiak kötélövvel átkötött ingben. Az asszonyok maguk varrják a ruháikat. Igen, persze ezek a fotók többnyire az ünnepekről készültek, így kifejezetten elegánsak a ruhák.

De mint látható, a mindennapi életben az óhitűek a régi orosz módra öltöznek.

Lehetetlen elhinni, hogy ezek az emberek Oroszországon kívül születtek és nőttek fel. Nemcsak, hogy szüleik is itt születtek Dél-Amerikában…

És figyelj az arcukra, mindannyian mosolyognak. Mégis, ez erős különbség orosz híveink és a dél-amerikai óhitűek között. Valamiért az Istenről és a vallásról szóló beszéd mellett az orosz ortodoxok arca szomorúan tragikussá válik. És minél erősebben hisz a modern orosz ember Istenben, annál szomorúbb az arca. Az óhitűek számára minden pozitív, és a vallás is. És azt hiszem, a régi Oroszországban ugyanaz volt, mint náluk. Hiszen a nagy orosz költő, Puskin viccelődött és kigúnyolta a "pap-zabhomlokot", és akkor ez volt a dolgok rendje.

Az óhitűek közel 90 éve élnek Dél-Amerikában. Az 1930-as években elmenekültek a Szovjetunióból, mivel időben megérezték az új szovjet kormány veszélyét. És joggal, nem élték volna túl. Először Mandzsúriába menekültek. De idővel a helyi kommunista hatóságok elkezdték ott elnyomni őket, majd Dél-Észak-Amerikába és Ausztráliába költöztek. Az óhitűek legnagyobb kolóniája Alaszkában található. Az Egyesült Államokban Oregon és Minnesota államban is élnek. Az óhitűek, akiket meglátogatok Uruguayban, először Brazíliában éltek. Ott azonban kényelmetlenül érezték magukat, és 1971-ben sok család költözött Uruguayba. Sokáig választották a földet, végül az „orosz” város, San Javier mellett telepedtek le. Maguk az uruguayi hatóságok tanácsolták az oroszoknak ezt a helyet. A logika egyszerű, azok az oroszok ezek az oroszok, talán együtt jobb. De az oroszok nem mindig szeretik az oroszokat, ez a nemzeti sajátosságunk, ezért az orosz san jovieriek nem alakítottak ki különösebb barátságot az óhitűekkel.

Üres helyre érkeztünk. Elkezdtek mindent építeni, nyílt terepen telepedni. Csodálatos módon az uruguayi gyarmatban 1986-ig nem volt áram! Mindent petróleumkályhákkal gyújtottak meg. Nos, alkalmazkodtak ahhoz, hogy a napon éljenek. Ezért az uruguayi gyarmat a legérdekesebb, mert csak 30 évvel ezelőtt teljesen elszakadtak a világ többi részétől. És az élet akkoriban valóban olyan volt, mint a múlt században Oroszországban. A vizet igák hordták, a földet lovakra szántották, a házak akkor fából voltak. Különböző gyarmatok eltérően éltek, némelyik jobban integrálódott az országba, ahol található, például az amerikai gyarmatok. Egyes gyarmatoknak nincs sok oka az integrációra, például a bolíviai gyarmatnak. Végül is Bolívia meglehetősen vad és elmaradott ország. Ott, a telepen kívül, akkora szegénység és pusztítás van, mi ez, ez az integráció!

Az óhitűek neve gyakran ószláv: Afanasy, Evlampey, Kapitolina, Martha, Paraskoveya, Efrosinya, Uliana, Kuzma, Vasilisa, Dionysius ...

A különböző kolóniákon az óhitűek eltérően élnek. Valaki civilizáltabb, sőt gazdagabb, valaki szerényebb. De az életmód ugyanaz, mint a régi Oroszországban.

Az összes szabály betartását féltékenyen felügyelik az idősebbek. A fiatalokat néha nem nagyon motiválja a hit. Végtére is, annyi érdekes kísértés van a környéken...

Ezért az időseknek nehéz dolga van, hogy a felnövekvő fiataloknak sok kérdésre válaszoljanak. Miért nem ihatnak alkoholt? Miért nem tudnak zenét hallgatni? Miért nem szükséges megtanulni annak az országnak a nyelvét, ahol élsz? Miért nem tudnak internetezni és filmeket nézni? Miért nem tudsz elmenni és megnézni egy gyönyörű várost? Miért nem tudnak kommunikálni a helyi lakossággal, és miért nem lépnek rossz viszonyba a helyiekkel? Miért kell imádkoznod reggel háromtól hatig, és este hattól nyolcig? Miért gyorsan? Miért kell megkeresztelkedni? Miért kell betartani az összes többi vallási szertartást?… Mindaddig, amíg a vének valahogy meg tudják válaszolni ezeket a kérdéseket…

Az öregek nem tudnak inni. De ha imádkozol és megkeresztelkedsz, akkor megteheted. A régi hívők főzetet isznak. Ők maguk készítik elő. Őt is megetették velünk. És elég kitartóan, az orosz hagyomány szerint, gyakorlatilag öntve befelé, pohár után. De jó a főzet és jók az emberek, miért ne igyál valamit!

Az óhitűek leginkább a földön szeretnek dolgozni. Nem tudják elképzelni magukat nélküle. És igen, általában nagyon szorgalmas emberek. Nos, ki fog vitatkozni, hogy ez nem Oroszország?!

Először nem értettem, hogy az uruguayi óhitűek, akikhez én járok, miért nevezik „spanyoloknak” az uruguayiakat. Aztán rájöttem: ők maguk is uruguayi állampolgárok, vagyis uruguayiak. Az uruguayiakat spanyoloknak hívják, mert beszélnek spanyolul. Általában véve óriási a távolság az uruguayiak és az óhitűek között. Ezek teljesen más világok, ezért a San Javier-i uruguayiak meséltek nekünk az óhitűek „agresszivitásáról”. Az óhitűek viszont lusta trógereknek jellemzik a „spanyolokat”, akik nem akarnak dolgozni, szívatják a párjukat, és mindig panaszkodnak a kormányra és az államra. Az óhitűek másképp viszonyulnak az államhoz: a lényeg, hogy ne avatkozz be. Az óhitűeknek számos követelésük van az uruguayi kormánnyal szemben is. Például a közelmúltban Uruguayban elfogadtak egy őrült törvényt, amely szerint a föld elvetése előtt meg kell kérdezni a hatóságokat, hogy mit lehet ott elvetni. A hatóságok vegyészeket küldenek, ők elemzik a talajt, és ítéletet mondanak: ültessünk paradicsomot! A paradicsommal pedig kiég az óhitűek üzlete. Babot kell ültetniük (például). Ezért az óhitűek kezdenek gondolkodni, de vajon kezdjenek el új országot keresni? És nagyon érdekli őket, hogyan bánnak a paraszttal Oroszországban? Megéri Oroszországba költözni? Mit tanácsolnál nekik?

Az aratógépek, öntözés, szántás és vetés témája az óhitűek életében az egyik fő helyet foglalja el. Órákig tudnak beszélni róla!

Határtalan brazil rusz…

Technika: kombájnok, öntözőgépek, vetőgépek stb., az óhitűeknek megvan a maguké. És minden betakarítógépet (amely egyébként 200-500 ezer dollárba kerül) az óhitűek képesek magukat megjavítani. Mindegyik betakarítógépüket szét- és összeszerelhetik! Az óhitűek több száz hektár földterülettel rendelkeznek. És még több földet bérelnek.

Az óhitűek családjai nagyok. Például az uruguayi közösség fejének, ahová néha viszek turistákat, 15 gyereke van, és még csak 52 éves. Sok unoka van, nem emlékszik pontosan hányra, ujjait behajlítva kell számolnia. Felesége is fiatal és meglehetősen földi nő.

A gyerekeket nem küldik hivatalos iskolába. Minden nagyon egyszerű: ha a gyerekek megtanulják annak az országnak a nyelvét, ahol élnek, akkor nagyon valószínű, hogy megkísérti őket az őket körülvevő fényes élet, és azt választják. Aztán a gyarmat feloszlik, és az oroszok ugyanúgy feloszlanak, mint 10 év alatt San Javier városából származó oroszok uruguayiakká változtak. És már volt ilyen példa, a brazil kolónián a gyerekek egy közönséges brazil iskolába kezdtek járni, amely a szomszédságban volt. És szinte az összes gyerek, amikor felnőtt, a brazil életet választotta az óhitű helyett. Nem az Egyesült Államok óhitűiről beszélek. Ott sok családban angolul kommunikálnak egymással az óhitűek.

Az összes kolónia idősebb óhitűi tisztában vannak a kolónia felbomlásának kockázatával az országban, és minden erejükkel ellenállnak ennek. Ezért nem adják állami iskolába gyermekeiket, hanem lehetőség szerint saját maguk próbálják nevelni őket.

A gyerekeket legtöbbször otthon tanítják. Tanulj meg egyházi szláv nyelven olvasni. Az óhitűek minden vallásos könyve ezen a nyelven íródott, és ezen a nyelven imádkoznak minden nap reggel 3-tól 6-ig és este 18-tól 21-ig. Este 9 órakor az óhitűek lefekszenek, hogy 3-kor keljenek, imádkozzanak és menjenek dolgozni. A napi menetrend évszázadok óta nem változott, és a nappali órákhoz igazodik. Dolgozni, amíg világos.

Brazília és Bolívia gyarmatain helyi tanárokat hívnak a gyerekek iskolájába, akik portugálul, illetve spanyolul tanítják őket. Ám az óhitűek kizárólag gyakorlati értelmét látják a nyelvtanításnak: üzletelni kell a helyiekkel. Az óhitű gyerekek hagyományos orosz játékokat játszanak, szárcipőkkel, címkékkel és még sok mással, tisztán orosz nevekkel.

Az itt látható fényképek többsége óhitű ünnepekről, leggyakrabban esküvőkről készült. A lányok leggyakrabban 14-15 évesen házasodnak. 16-18 éves srácok. A párkereséssel kapcsolatos összes hagyományt megőrizték. A fiú feleségét a szülőknek kell kiválasztaniuk. Egy másik kolóniáról próbálnak felszedni. Vagyis egy bolíviai vagy brazil gyarmatról származó menyasszonyt egy uruguayi gyarmatról hozzák a vőlegényhez, és fordítva. A régi hívők nagyon igyekeznek elkerülni a vérfertőzést. Ne gondolja, hogy szegény kiskorú gyerekeknek nincs más választása. Formálisan a szülőknek kell választaniuk, de a gyakorlatban minden egészen finoman és természetesen történik, és természetesen egy tinédzser véleményét is figyelembe veszik. Senkit nem kényszerítenek arra, hogy feleségül vegyen senkit. Igen, ezekről a fényképekről valószínűleg saját maga is látja, hogy itt nincs szaga az ember elleni erőszaknak.

De persze jogos kérdésed van - 14 évesen házasodj meg??? Igen, pontosan. És igen, ezzel megsértik azoknak az országoknak a törvényeit, ahol élnek. Zajosan ünneplik az esküvőt, amely után együtt élnek, és férjnek és feleségnek számítanak. Amikor pedig betöltik a 18. életévüket, hivatalos szerveknél bejegyzik házasságukat.

Egyébként az óhitűeknek teljesen más a kronológiája. De hogy milyen „világi” év, azt ők is tudják: a földbérletről, szójavásárlásról, számlafizetésről is minden dokumentumot érteniük kell.

Egyébként az óhitűek zsidóknak hívják a zsidókat. Először azt hittem, hogy ez a frottír antiszemitizmusuk. De aztán rájöttem, hogy ezt a szót minden negatívum nélkül ejtik ki. Végül is ez volt a zsidók neve a régi időkben...

Látod, a képen minden olyan, mint egy válogatás, ugyanazokban a napruhákban? Az a tény, hogy a ruházat és annak színe óriási szerepet játszik az óhitűek életében. Sárga nadrág - kétszer ku. Például egy esküvőn a menyasszony oldaláról minden vendég egy színben, a vőlegény oldaláról pedig egy másik színben öltözik. Ha egy társadalomban nincs színkülönbség a nadrágoknál, akkor nincs cél, és amikor nincs cél...

Az óhitűeknek nem gerendaházuk van, hanem betonból, a lakóhelyük építésének hagyományai szerint. De az egész életmódunk régi orosz: baldachinok, lomtalanított lakrészek, ülőhelyek gyerekes nőknek, amíg a férfiak dolgoznak.

De még mindig vannak oroszok a házban! A régi hívők fával burkolják be a házat belülről. Annyival élőbb. A házat pedig kunyhónak hívják.

A babák és a lányok (ahogy itt a nőstényeket nevezik) nem a földön dolgoznak, hanem a házimunkával vannak elfoglalva. Főznek, vigyáznak a gyerekekre... A nő szerepe még mindig enyhén nyomorék, némileg az arab országok női szerepére emlékeztet, ahol a nő egy buta állat. A férfiak ülnek és esznek. Marfa pedig kancsóval, távolról. „Gyerünk, Márta, hozz még ebből-azból, és hozzunk paradicsomot oda-vissza!”, és a hangtalan Martha rohan is a feladat elvégzésére... Valahogy még neki is kínos. De nem minden olyan kemény és kemény. Látod, a nők is ott ülnek, pihennek és okostelefonoznak.

A férfiak vadászattal és horgászattal foglalkoznak. Elég mozgalmas élet. Igen, és itt van a természet, megmondom!

A főzés mellett sört is isznak. Alkoholistákról azonban nem hallottam. Mint minden az üzletben. Az alkohol nem helyettesíti az életüket.

Itt összegyűjtöttük a különböző kolóniákról készült fényképeket. És mindegyiknek megvannak a maga szabályai, hol keményebbek, hol lágyabbak. A kozmetikumok nők számára nem megengedettek. De ha nagyon akarod, akkor megteheted.

Érdekes módon az óhitűek a gombaszedésről beszélnek. A vargányáról, a vargányáról és a fehérről természetesen nem tudnak. Kicsit más gombák nőnek ezen a területen, úgy néznek ki, mint a mi vajgombánk. Az óhitűektől gombászni nem az élet kötelező tulajdonsága. Bár felsoroltak néhány gombanevet, és oroszok, bár nem ismerősek számomra. A gombákról valami ilyesmit mondanak: „néha valaki gyűjteni akar. Igen ám, de néha összegyűjtik a rosszakat, aztán megfájdul a gyomra... ” És a terepjárós kirándulások a természetbe, a grillhús, és a piknik minden olyan attribútuma, ami számunkra oly ismerős.

És még viccelni is tudnak. Egyébként van humorérzékük is.

Általában látod magad, a leghétköznapibb emberek.

Az óhitűek az „Egészséges!” szóval köszönnek. Sem a "hello"-t, sem a "hello"-t nem használják. Általában az óhitűeknek nincs meg a „Te” címük. Minden rajtad áll. Egyébként „vezetőnek” hívnak. De a vezető nem a fő értelmében. És abban az értelemben, hogy én hajtom az embereket. Útmutató, legyen így.

Egyébként éreztél egy feltűnő ellentmondást az oroszság között? Mi a baj ezekkel a mosolyokkal? Úgy érzi, hogy a mosolygós fotókon valami finoman nem a miénk? Foggal mosolyognak. Az oroszok általában úgy mosolyognak, hogy nem mutatják fogukat. Az amerikaiak és más külföldiek a fogukkal mosolyognak. Itt van egy részlet valahonnan ebben a párhuzamos kis Oroszországban.

Bár bizonyára ezeken a fotókon is észrevetted, hogy mennyi ember arcán van pozitívum! És ez az öröm nem színlelt. Népünkben több van valamiféle vágyakozásnál és reménytelenségnél.

Az óhitűek gyakran használják a latin ábécét az íráshoz. De a cirill ábécéről sem feledkeznek meg.

Az óhitűek többnyire gazdag emberek. Természetesen, mint minden társadalomban, valaki gazdagabb, valaki szegényebb, de összességében nagyon jól él.

Itt, ezeken a fotókon főként a brazil, az argentin és a bolíviai gyarmatok élete. Egy egész riport készült a bolíviai óhitűek kolóniájáról, ahol nem olyan szigorúak a szabályok, mint az uruguayi gyarmaton, és ott néha megengedett a filmezés.

Szokásos esküvőnk, háttérben a házunk. Csak két pálmatörzs jelzi, hogy ez nem Oroszország

Az óhitű fiatalok szeretik a futballt. Bár ők ezt a játékot „nem a miénknek” tartják.

Jól vagy rosszul élnek az óhitűek? Jól élnek. Mindenesetre az uruguayi és bolíviai óhitűek jobban élnek, mint az átlagos uruguayiak és bolíviaiak. Az óhitűek 40-60 ezer dollárért dzsipeket vezetnek, a legújabb modellek okostelefonjaik vannak ...

Az óhitűek fő írott nyelve a latin és a spanyol. De sokan tudnak oroszul is.

De sok korlátozás van az óhitűekre nézve. Tilos a tévé, a számítógép is. Igen, és a telefonokról az óhitűek azt mondják, hogy az egész az ördögtől van. De nem baj, van. A televíziók is megjelennének, de nincs rájuk szükség. Az óhitűek sok generáción át hozzászoktak ahhoz, hogy nélkülük éljenek, és már nem értik, mire valók. A számítógépek egyes telepeken tilosak, máshol használják. Igen, és a modern okostelefonokban van mobil internet ...

Még az óhitűek Facebookján is vannak házi készítésű képregények. Ez nem igazán értette: „szeretem”, „meg akarom ölelni”, „Aludni akarok!”. A Facebookon egyébként az óhitűek gyakran portugálul és spanyolul leveleznek. Azokat íratják be, akik valamilyen módon helyi oktatásban részesültek. Megtanították őket spanyol-portugálul írni. És nem tudnak oroszul beszélni, csak beszélni. Igen, és nincs orosz billentyűzetük.

Az óhitűeket nagyon érdekli a mai Oroszország. Sokukat a Szovjet-Oroszországból az 1930-as években elmenekült nagyapáik utasították, hogy a megfelelő körülmények között térjenek vissza Oroszországba. Így aztán az óhitűek csaknem egy évszázadon át idegen országokban éltek, várva a visszatérés kedvező pillanatát. De ez a pillanat nem jött el: Sztálin elkezdte táborokba kergetni az embereket, és ami a legfontosabb, ami az óhitűek számára fontos volt, őrült kollektivizálásaival megfojtotta a falut. Aztán jött Hruscsov, aki elkezdte elvenni az állatoktól az állatállományt, és erőszakkal bevezetni a kukoricát. Aztán az ország elkezdett különféle fegyverkezési versenyeket folytatni, és külföldről, főleg innen, Dél-Amerikából a Szovjetunió NAGYON furcsa és egzotikus országnak tűnt. Aztán elkezdődött a peresztrojka és beállt a szegénység Oroszországban, végül Putyin jött... És az ő érkezésével beindultak az óhitűek. Kezdett úgy tűnni, hogy talán eljött a megfelelő pillanat a visszatérésre. Oroszország normális országnak bizonyult, nyitott a világ többi része felé, egzotikus kommunizmusok és szocializmusok nélkül. Oroszország valóban lépéseket kezdett a más országokban élő oroszok felé. Megjelent a „hazájukba való visszatérés állami programja”, az uruguayi orosz nagykövet eljött az óhitűekhez, és barátkozni kezdett velük. A brazil és bolíviai óhitűekkel az orosz hatóságokkal is elkezdődtek a beszélgetések, és végül egy kis csoport óhitű Oroszországba költözött, és a Primorszkij körzetben található Dersu faluban telepedett le. Ez pedig egy orosz tévériport:

A riporterek ebben a jelentésben elmondják a hivatalos verziót az óhitűek hagyományairól. De nem szabad azt gondolni, hogy az óhitűeknek ilyen szigorúan szabályozott és ilyen vaskos rutinjuk van. Riportereknek és különféle látogatóknak, látogatóknak, akiknek beszámolói megtalálhatók az interneten, az óhitűek elmondják, hogyan KELL. De ahhoz, hogy ez megtörténjen, az embereknek nem embereknek kell lenniük, hanem gépeknek. Igyekeznek betartani a szabályaikat. De ők élő emberek, és az amerikai fertőzés a globalizáció és más piszkos trükkök formájában aktívan bekerül az életükbe. Lépésről lépésre, apránként. De nehéz ellenállni...

Minden a miénk! Szelfi okostelefonon meghajolt ajkakkal... Mégis, natív gyökerek! …Talán ez az amerikai hatás ide jutott?

…nincs válasz…

Általában azt hiszik, hogy minden ortodox hívő érthetetlen és nagyon furcsa ember. Nem tudom, hogy az óhitűek mennyire hisznek, de teljesen normális, földi, saját népük. Humorral, és ugyanazokkal a vágyakkal és vágyakkal, amelyek velünk vannak. Semmivel sem szentebbek nálunk. Vagy mi sem vagyunk rosszabbak náluk. Általában minden jó.

És bár a srácok egy másik kontinensen nőttek fel, de minden a miénk: a műanyag zacskók és az ülés, mint egy gyerek ...

Nos, ki mondja, hogy ez nem egy átlagos orosz piknik?

Ó, Uruguayi Rusz!...

, Paraguay, Argentína, Chile, de Perunak, akárcsak Paraguaynak, nincs hozzáférése a tengerhez. Bolívia az ellentétek csodálatos országa, ahol a voodoo kultuszok és a kereszténység békésen megfér egymás mellett egy nagyon jámbor helyi lakossággal. Bolíviában egy igazi halálkultusz, minden házon megtalálhatók koponyák, tolvajok és bűnözők képmásai lógnak a városok utcáin, emlékeztetve a helyi lakosokat, hogy mi lesz, ha szabálysértést követnek el, talán mostanában valóban oszlopokra akasztottak a tolvajok. kitömöttek helyett. Bolíviában minden családnak van koponyája, nem világos, hogy honnan származnak, ezért minden év november 8-án ezt a koponyát be kell vinni a templomba és meg kell itatni borral. A régi időkben Bolíviában virágzott a maja kultusz, amely különféle áldozatokon alapult, minél komolyabb az isteneknek való áldozat, annál magasabbra értékelik és minél nagyobb az istenek hálája, mára az áldozatok ára csökkent. állatok és különféle csecsebecsék. Az áldozást azonban minden hónap első péntekén tartják. Bolíviában az élet szimbóluma a láma, a bolíviaiak ajándékboltokban vásárolnak egy szárított lámaembriót, és cukorral együtt fonott kosárba teszik, majd elégetik a kosarat. Az egyháznak minden nagyobb vásárlást ki kell emelnie.

A bolíviai helyiek nagyon sajátosak, mindannyian a maja indiánok leszármazottai, jellegzetes megjelenésűek, nagyon levertek és alacsonyak, a nők több tucat szoknyát és angol férfi tekerőt hordanak egyszerre, de valamivel kisebbek; nem lehet a fejük fölé húzni, de csak a fejükre tenni csodálatos, mert nem repülnek el séta közben.

Életszínvonal és szegénység Bolíviában

Bolívia összes városa nem kifejező, és inkább a nyomornegyedekre emlékeztet, a helyi éghajlat néha zord és hideg, ezért itt nem épülnek falvak vagy rétegelt házak, mint Közép-Amerikában, a házak szokatlan keveréke a tégla és az agyag építésének. anyagokból, feltételezhető, hogy eleinte agyagból kezdtek építeni a házak, majd megjelentek az eladások a téglák és ezzel együtt a helyi polgárok pénze is, így az agyagépületeket elkezdték téglával kiegészíteni, Bolíviában általában kevés épület elkészültek és eszünkbe jutottak, a házépítés nagyon költséges dolog, és egy generáció alatt a bolíviaiak nem tudják befejezni, a nagypapák által elkezdett házat az unokák is befejezhetik. Bolívia rosszul fejlett infrastruktúrával rendelkezik, a városok nagyon koszosak, a helyiek között nagyon kevés a gazdag ember, nincsenek oligarchák, mint Ukrajnában, ezért csak a szegények élnek a hegyekben és a völgyekben, ellentétben a szomszédos országokkal pl. Argentína, ahol itthon csak a nagyon gazdagokat lehet látni a hegyekben, míg a szegények az alföldön és a város központjában élnek. A fővárosban található La Paz-hegy erősen hasonlít a riói, kunyhókkal felépített hegyekre. A magas kerítések és a szögesdrótok emlékeztetnek arra, hogy Bolíviában nagyon magas a bűnözési ráta, minden rosszul fogadott tárgyat ellopnak.

Állások és fizetések Bolíviában

Az átlagos fizetés Bolíviában körülbelül 375 dollár havonta, de nem mindenki kaphat ennyi pénzt. A munkanélküliségi ráta hivatalosan 8,5%, de valójában ez a szám kétszerese is lehet, a lakosság 60%-a a szegénységi szint alatt van. A lakosság fele a szolgáltató szektorban dolgozik, ez hozza a GDP felét is, a mezőgazdaság a vidéki régiókban fejlett, a GDP 11%-át hozza és a lakosság 40%-a dolgozik benne, az ipar a GDP 37%-a és 17 A dolgozók %-a, elsősorban az olaj- és ónkitermelés fejlesztette ki a dohányipart és az élelmiszertermelést.

Férfiak és nők Bolíviában

Bolíviában hangsúlyos a nemek közötti egyenlőtlenség, mivel a férfiak írástudása Dél-Amerikára jellemző, de a nőknél ez a szám jóval alacsonyabb, kevés esély van egy nőnek munkába állni, de a súly megváltozik az átlagos várható élettartamot tekintve. 64 év a férfiaknál és 70 év a nőknél, ebből a szempontból Bolívia nagyon hasonlít Oroszországhoz vagy Ukrajnához, ahol a férfiak nem élnek túl jól, kizsákmányolják őket, sokat isznak, dohányoznak és nagyon alacsony a társadalmi kultúrájuk.

A bolíviai oroszok legalább két okból érdemelnek kiemelt figyelmet. Először is, az orosz közösség nem a viharos 1990-es években jelent meg ott, hanem a 19. században. Másodszor, más latin-amerikai országokkal ellentétben a bolíviai oroszok gyakorlatilag nem asszimilálódtak. Ráadásul ennek az országnak a polgáraiként Oroszországot tekintik hazájuknak, amit még a tévéképernyőn sem láttak: elvégre nem kedvelik a tévéket.

"Ó, fagy, fagy" a pálmafák alatt

Ezek a nők hosszú napruhát, a férfiak övvel ellátott inget viselnek. Korán mennek a folyosóra: a lányok már 13 évesek, a fiúk 16 évesek; sokat szülnek, így egy családban tíz gyerek sem ritka. Mindegyiknek orosz a neve, de régi, amit most nem fog hallani: Mamelfa, Agapit, Kipriyan, Inafa, Elizar.

Mindannyian parasztok. Munkájuk gyümölcsének eladásából élnek; Vasárnap pihennek, templomba mennek. Úgy tűnik, mint egy közönséges 19. század végi orosz falu, de körülötte - nem nyírfákkal borított mezők, hanem a bolíviai Selva, és a parasztok nem fehérrépát termesztenek káposztával, hanem banánt ananásszal (a búzát azonban nagy becsben tartják) .

Mindenki tisztán beszél oroszul, egy csipetnyi akcentus nélkül, de időnként spanyol szavak fröccsenésével. A bolíviai hatóságok érdemei nem ebben rejlenek: az országban az állami iskolák csak spanyol nyelvűek. A család megőrzi és oltja az orosz nyelvet, és a gyerekeket nemcsak oroszul, hanem ószláv nyelven is megtanítják olvasni, mert minden családban a fő könyv - a Biblia - ezen a nyelven íródott. Bolíviában körülbelül 2000 ilyen óhitű paraszt él. Falvaik az ország trópusi megyéiben találhatók - Santa Cruz, Cochabamba, Las Paz, Beni.

A helyi kultúrától élesen eltérő hagyományok rendíthetetlen betartása és a külső különbségek ellenére az orosz óhitűeknek soha nem volt konfliktusa a bolíviaiakkal. Barátságosan élnek a szomszédaikkal, tökéletesen megértik egymást (minden óhitű jól tud spanyolul), de nem akarnak közel kerülni és házasodni csak a sajátjaikkal, és nem falun belül (ez tilos), hanem menyasszonyokat rendelni messziről. Szerencsére van elég régi hívő Latin-Amerikában.

A hit megtartása

Fokozatosan alakult ki a közösség, „hullámokban” érkeztek az óhitűek. Közülük az első a tavalyelőtti század második felére nyúlik vissza, amikor a szibériai óhitűek egy része az üldöztetésbe belefáradva olyan helyet kezdett keresni a térképen, ahol biztonsággal gyakorolhatná hitét. Ilyen pont (vagy inkább kontinens) általában Latin-Amerika és különösen Bolívia volt. Az első telepeseket a termékeny földek és a helyi hatóságok liberális politikája vonzotta.

Ha a bevándorlók első hulláma közvetlenül Bolíviába érkezett, akkor a második hullám nagyon nehéz volt. Először is, a polgári óhitűek viharos éveiben Mandzsuriába menekültek. Úgy tűnik, gyökeret vertek, új generáció született – aztán már Kínában is kitört a forradalom. Ismét menekülnöm kellett, ezúttal a brit Hongkongba. Innen az óhitűek egy része Ausztráliába, egy része Brazíliába költözött. Nem mindenki szerette Brazíliát – úgy döntöttek, hogy Bolíviába költöznek. De lehetséges, hogy az oroszok Bolíviában új betelepítésre várnak.

Vissza a szülőföldre

Hosszú évek után először a 2010-es évek elején volt problémái az orosz óhitűeknek a hatóságokkal. Nem az ő hibájuk: egyszerűen Evo Morales baloldali kormánya került hatalomra, amely gondoskodott az indián országok sorsáról, ahol az óhitűek élnek és dolgoznak. Néhányan azon gondolkodtak, hogy visszatérjenek hazájukba, különösen azért, mert ezeket a terveket az orosz hatóságok aktívan támogatták.

2011-ben körülbelül 30 ember érkezett Oroszországba Bolíviából, őket követték mások. Az előrejelzésekkel ellentétben senki sem tért vissza, bár nem volt egyszerű: például szinte senki sem maradt a számára kijelölt területeken, mindenfelé szétszóródtak. A többi bolíviai orosz követni fogja a példáját? Erre a kérdésre csak az idő adhat választ.

Ma sokakat érdekel, hogy mik voltak. Igazán érdekes történet.

Sok orosz érdeklődik a bolíviai állampolgárság megszerzésének kérdésében. A második állampolgárság megszerzése napjainkban hazánk sok lakosát aggasztja. És ez nem csak a költözésről vagy az Oroszországon kívüli határozatlan idejű nyaralás lehetőségéről szól, hanem az üzleti bevándorlásról.

Kilátás Bolívia fővárosára - La Pazra

Latin-Amerika ígéretes irány. Nyilvánvaló, hogy a bevándorlás szempontjából a legjobb országok itt, Panama. De ezekben az országokban meglehetősen nehéz állampolgárságot szerezni, és nem is lehet rövid időn belül megtenni (kivéve, hogy ebben az országban gyorsított módon történik).

Dél-Amerika országainak elhelyezkedése a térképen

Tekintettel arra, hogy ezekben az ígéretes országokban az állampolgárság megszerzése bonyolult eljárás, érdemes odafigyelni egy olyan országra, mint Bolívia.

A bolíviai állampolgárság valójában sok olyan előnnyel jár, amelyekről egy kis elkötelezett ember nem is tud.

Bolívia és Spanyolország kettős állampolgárságot ír elő ezen országok lakosai számára(Ha kívánja, egy bolíviai állampolgár gyorsított üzemmódban, körülbelül 2 éven belül megteheti, tehát az ebből eredő összes következménnyel együtt).

Valós lehetőség van élni ebben az országban. Bolívia orosz mércével mérve nem drága ország, itt még egy kis tőkével rendelkező ember is kényelmesen el tud majd telepedni.

Az alaptermékek átlagos ára Bolíviában

Ha a hátrányokról beszélünk, akkor a bolíviai útlevél nem tartozik az úgynevezett jó úti okmányok közé. A bolíviaiak vízummal ellátogatnak a világ szinte minden országába.

Állampolgárság származás alapján szerezhető meg, 2 éves tartózkodási hely alapján. A polgárok bizonyos kategóriái esetében ez az időszak egy évre csökken. Akiknek van:

• házastárs (házastárs) - Bolívia állampolgára;
• gyermekek - Bolívia állampolgárai;
• speciális oktatás és munka Bolíviában az oktatás, a tudomány, a technológia, az ipar vagy a mezőgazdaság területén;
• a katonai szolgálathoz való jog (vagy az, aki a bolíviai hadsereg soraiban teljesít katonai szolgálatot);
• köszönet a köztársaságnak nyújtott szolgálatokért.

Milyen dokumentumokat kell benyújtanom a bolíviai állampolgárság megszerzéséhez?

Az állampolgárság igényléséhez a következő dokumentumokat kell benyújtania:

• az Orosz Föderáció külföldi útlevele (vagy az Orosz Föderáció születési anyakönyvi kivonata);
• az Orosz Föderáció területén;
• fényképek (itt nemcsak szabványos fényképekre lesz szüksége, hanem a jobb és bal oldali profilok fényképeire is, La Pazban, az állam fővárosában készültek);
• mindkét kéz ujjlenyomata.

Az állampolgárság regisztrációja során a személynek (vagy az egész családnak) Bolívia területén kell tartózkodnia. A regisztrációs folyamat összességében 6-9 hónapig tarthat. Az eljárás költsége 50-90 ezer dollár. Minden rádiófrekvenciás dokumentumot le kell fordítani spanyol nyelvre, és közjegyzővel hitelesíteni kell.

Ügyeljen a videóra: dokumentumok elkészítése a Bolíviában való állandó tartózkodáshoz.

Életszínvonal Bolíviában

Minden érdeklődőt a következő kérdések foglalkoztatnak:

• ingatlanok Bolíviában: árak, vásárlási, bérlési lehetőségek;
• milyen nyelven beszélnek a bolíviaiak és kik ők;
• közlekedés Bolíviában: hogyan lehet a legjobban mozogni az országban, mennyibe kerül egy személyes autó vásárlása, mennyibe kerül a benzin;
• munka Bolíviában orosz bevándorlók számára;
• élelmiszerek, ruházati cikkek, személyes tárgyak, orvosi kezelések, rezsi árak.

Nyilvánvaló, hogy az élet Bolíviában egy kicsit olyan, mint egy tündérmese, mert Latin-Amerika még mindig nem Észak-Amerika. Másrészt a hozzáértő emberek ezt az országot régóta latin-amerikai Tibetnek hívják, mivel nagyon elszigetelt Latin-Amerika többi részétől, és ez furcsa módon nagy plusz. A nagy Brazília, Paraguay és Argentína szomszédságában tényleg nincs sok jó.

Bolívia lakossága indiánok és meszticek. Ráadásul az indiánok számát tekintve Bolívia vezet a latin-amerikai országok között. A helyi dialektusok és a spanyol nyelv keverékét beszélik. A hivatalos nyelv a spanyol.

Az ország tipikus indiánjai

Bolíviában a tömegközlekedés gyengén fejlett, és nem mindenkinek van személyes autója.

Bár bármilyen modellt megvásárolhat, Bolíviában az árak európai és orosz szabványokhoz képest alacsonyak. A benzin olcsó, de az utak nem túl jók. A legjobb választás egy SUV, különösen, ha vidéken él.

Bolívia egy kis ország, nincs hozzáférése a tengerhez, az Andok veszik körül, így Bolíviában, különösen a nagyvárosokban, nem könnyű a helyzet az ingatlanokkal. De egy vidéki házat nagyon lehet vásárolni. Ez kerül (orosz szabványok szerint) nem drága.

Bérleti árak Bolíviában