Megismétlődik. Miért ismétlődnek az események, vagy hogyan lehet kilépni az ördögi körből. Oroszország sorsa. a jövő története

Sziasztok kedves olvasók!

Ma a fontosságról fogunk beszélni. Elemezzük a technikai elemzés egyik axiómáját, és válaszoljunk arra a kérdésre, hogy érdemes-e a kereskedés során figyelembe venni a történelmet, és milyen időszakot kell figyelembe venni.

A cikk megírására az egyik blogolvasó kérdése késztetett (amit külön köszönök neki). És így hangzott:

„Hogyan vélekedik a történelemről, érdemes-e megfontolni és milyen mélyen? 2-4 év, vagy semmi értelme, és úgy általában, milyen gyökeresen változik elder szerint 2-ről 4 évre”

Természetesen erre a kérdésre dióhéjban is meg lehet válaszolni (a levélben igazából ezt tettem), de próbáljunk meg „mélyebbre ásni” és megérteni ennek a kérdésnek a lényegét, mert a megértéshez nagyon fontos.

Mint már tudja, a technikai elemzés alapja Charles Henry Dow elméletei, maga az elmélet pedig három posztulátumon alapul. Egyikük ezt mondja A történelem megismétli önmagát(És mi a másik két posztulátum? Írjátok meg kommentben a helyes válaszokat :)).

Technikai elemzők azzal érvelnek, hogy valami, ami a múltban befolyásolta az árat, és ami a grafikonon is megjelenik, mindenképpen befolyásolni fogja az árat a jövőben. Mihez kapcsolódik? Varázslattal? Asztrológia? Jóslás kávézaccon vagy kristálygömbön? Természetesen nem! Mindenekelőtt a pszichológiához kapcsolódik. A tömegpszichológiával. És mint tudod, minden piac tömeg, nagyon nagy tömeg, ahol mindenki a saját érdekeit követi. Pontosabban, minden résztvevő érdeke azonos - a profitszerzés, de a cél elérésének lehetőségei és eszközei eltérőek.

Tehát a technikai elemzés arra hivatkozva, hogy a történelem ismétli önmagát, nem a jövőbeni árviselkedést próbálja megjósolni, hanem az emberek reakcióit, amikor az ár megközelít egy bizonyos értéket, növelve ezzel a pozitív kimenetel valószínűségét. a tranzakció.

De alapvetően nem értek egyet ennek a posztulátumnak a megfogalmazásával. A történelem soha nem ismétli önmagát 100%-ig. Egyszer találkoztam egy mondattal: « a történelem nem ismétli önmagát. De neki tetszik.". Ennek köszönhetően újragondoltam a technikai elemzés megértését. Nem tudjuk és nem is tudhatjuk, hogy az ár hogyan fog viselkedni egyik vagy másik árszint közelében. Meddig megy neki az ár? Meddig fog áttörni ez a szint (és lesz-e egyáltalán). Mennyibe fog menni az ár meghibásodás esetén?

2006 májusában kialakul az ellenállási szint (sárga terület). Ezt követően az árfolyam még háromszor közelítette meg ezt a szintet, sikertelenül próbálva áttörni rajta (szürke terület). Aztán novemberben még kétszer és ezúttal megtörtént az üzemzavar. Biztos vagyok benne, hogy a legtöbben valódi kereskedési módban pontosan ugyanazt a szintet húznák meg, és biztosak lehetnek abban, hogy az ár visszatér hozzá, és kapcsolatba lép vele a jövőben (ugyanaz a történelem ismétli önmagát). És most figyeljen, a kérdés az: a valós kereskedési módban ki tudja majd 100%-os biztonsággal megmondani, hogy az ár hogyan fog kölcsönhatásba lépni ezzel a szinttel? Pontosan mikor lesz áttörve ez a szint? Ha a kitörések hamisak, akkor meddig megy el az ár a kitörés irányába stb.

Kíváncsi vagyok, vannak-e olyanok, akik válaszolni tudnak ezekre a kérdésekre? 🙂

Oké, fejezzük be a történelem ciklikusságáról szóló filozofálást, és térjünk át a prózaibb dolgokra.

Milyen időszakot kell figyelembe venni a történelmi adatok elemzésekor?

Őszintén szólva, erre a kérdésre nem tudok egyértelműen válaszolni, és nem valószínű, hogy ő (a válasz) létezik. Itt mindenki szabadon dönthet a kereskedési stílusától függően. Ha egy napi kereskedő napon belül kereskedik az m15-ön, akkor miért kell elemeznie az elmúlt 4 év történetét? Ha pedig a heti és havi grafikonon kereskedõ swing traderrel van dolgunk, akkor természetesen távolabbi horizontokat is figyelembe vesz.

Csak a példámon tudom megmondani, hogyan látom a diagramot a képernyőn. Íme a kibővített diagramom:

Csak azt elemzem, ami egy képernyőn elfér, a diagramot nem tekerem vissza a történelembe (időkerettől függetlenül). Számomra az a fontos, ami éppen most történik, és minél távolabbra nyúlik vissza a történelemben, az adatok jelentősége csökken. Természetesen fontos megérteni, hogy ha az árfolyam közelít valamilyen történelmi szélsőséghez, ami utoljára 10 éve volt, akkor ez nagyon jelentős esemény. Megmutatom egy példával:

Ugyanaz az euró és ugyanazok a napi rudak. Kék vonalakkal jelöltem a számomra fontosabb támogatási szinteket. Ezeket a szinteket olyan szélsőségeken keresztül rajzolták meg, amelyek viszonylag frissek voltak. A piros vonal is egy támogatási szint, amit az ár észrevehet, de számomra ez kevésbé fontos, hiszen az extrémum, amelyen keresztül meghúzták, 2012 decemberére datálható. Szerintem egyértelmű a logikám.

Ez minden. Ha bármilyen kérdése van, írja meg a megjegyzésekben vagy a visszajelzési űrlapon keresztül. mindenképp válaszolok. Köszönöm a figyelmet.

A középső képen Nyikolaj Kofirin a népi milícia különítmény parancsnoka (fotó az otthoni archívumból)

Georg Wilhelm Friedrich Hegel német filozófus ezt mondta: „A történelem kétszer ismétli önmagát. Az első alkalommal tragédia formájában, a másodikban - bohózat formájában.
Az 1917-es forradalom századik évfordulója kapcsán egyre többen kérdezik, megismétlődnek-e a megrázkódtatások. 2016. december 28-án Dmitrij Jakovlevics Travin független és tekintélyes szentpétervári közgazdász, a szentpétervári Európai Egyetem professzora "Oroszország-1917 és Oroszország-2017" címmel tartott előadást a szentpétervári könyvklubban " A szavak rendje". Megkérdeztem a hallgatókat, hogy a forradalom megismétlődik-e Oroszországban?

1960-ban kiadtak egy filmszalagot arról, hogy milyen lesz a Szovjetunió 2017-ben. Számos technikai fejlődést helyesen jósolnak meg. De a legfontosabb dolgot - a Szovjetunió államának összeomlását - senki sem látta előre. Senki, csak Nostradamus...

Az iskolában az 1917-es februári polgári forradalmat csak a Nagy Októberi Szocialista Forradalom előtörténeteként tanulmányoztuk. Most az ellenkezője igaz: a februári petrográdi eseményeket forradalomnak, az októberi fegyveres felkelést pedig puccsnak tekintik.

A jól ismert irodalomkritikus, Marietta Chudakova úgy véli: „Számomra úgy tűnik, hogy az emberek nem veszik észre, melyik év vár ránk - október centenáriuma. … Az október katasztrofális volt Oroszország számára, mert több mint hetven évre letérítette történelmi útjáról történelmi bódéba - vagy történelmi zsákutcába -, melyik szó tetszik jobban.

2016. december 30-án a Kommerszant című újság „Nem lesz 17. év” című cikket közölt. "Oroszország a lehető leggyorsabban meg akarja élni a helyzetet." „A kormány, a vállalkozások és a társadalom legszívesebben egyszerűen kihagynák a következő évet. A 2016-os komoly változások minden látható fenyegetését előre elhárították, minden nagy tervet 2018-ra halasztottak. A közelgő 2017-es évnek ez a hangulata a legalkalmasabb mindarra, amire senki sem számított.”

Az "Érvek és tények" című újság az újév előestéjén megjelent egy cikket "Vége van a forradalomnak?" (2016. 12. 21-i 51. sz.). Mint kiderült, a száz évvel ezelőtti szlogenek hatással vannak a jelenlegi világrendre.
Alekszandr Csubarjan, az Orosz Tudományos Akadémia Általános Történeti Intézetének tudományos igazgatója úgy véli: „Például Nyugaton jól tudják, hogy a jóléti állam elmélete és gyakorlata az orosz forradalom terméke. És teljesen logikusan azt mondják, hogy e nélkül nem lenne sem a modern Svédország, sem a modern Németország, sem a modern Franciaország. Igen, és az Európai Unió mint olyan, hiszen baloldali, szocialista elveken alapul. Társadalmi vonatkozásban Oroszország ekkor egy egész korszakkal megelőzte az egész világot, új, eddig nem látott társadalmi struktúrát állított fel.

Sokan kételkednek: vajon a száz évvel ezelőtti események emlékei felébresztik-e a tiltakozó tevékenységet Oroszországban?
A politikusok szerint a legfontosabb, hogy a tiltakozó hangulatokat az „ötödik oszlop” ne használja fel az ország elpusztítására a kijevi forgatókönyv szerint.

Lehetséges egy forradalom remake 2017-ben?

„Nem kizárt a forradalom, ami többféle formát ölthet – mondja Alekszandr Shubin történész és a baloldal közéleti személyisége. „Egyrészt lehet, hogy a liberálisok álforradalma lesz, de kiderült, hogy Bolotnaja az. egy jó vakcina ettől.Másrészt egy nacionalista forradalom, ami rendkívül pusztító Oroszországra nézve, és veszélyes az egész emberiségre.Harmadszor egy társadalmi forradalom, ami szintén válhat a társadalmi fordulat egyik formájává, de nagyon pusztító. nagyon fontos, hogy megvédjük erőszakmentes, humanista, demokratikus formáit a társadalmi és remodernizációs fordulat bármely formájában.

Gennagyij Gudkov független politikus úgy véli:
„Nem hiszem, hogy már 2017-ben forradalom lehetséges: a hatóságoknak erre az évre biztosan van elegendő biztonsági mozgástere. De a végére elfogyhat a pénz, és az ország a társadalmi felfordulás irányába mozdul el..."

De vajon megy-e valaki megrohamozni a Kreml október centenáriumának évében?

Maxim Suraikin, az Oroszországi Kommunisták Párt főtitkára úgy véli:
"Elméletileg a mély társadalmi-gazdasági válság és a megnövekedett tiltakozó hangulatok hátterében 2017-ben lehetséges a szocialista forradalom."

Alekszej Makarkin, a Politikai Tanulmányok Központjának alelnöke ennek az ellenkezőjében biztos:
„Ma a lakosság és a politikai áramlatok túlnyomó többsége szerint a forradalom rossz. Lenin örököse, Zjuganov szerint Oroszország elérte a forradalmak határát. A liberálisok forradalommal ijesztgetik a kormányt, és tanácsokat adnak neki, hogyan ne vigye rá.”

Lássuk, valóra válik-e az, amit Olga Slavnikova a „2017” című regényben írt.

Az újév előestéjén egy magazint láttam az újságárusoknál, aminek a borítóján egy váratlan kérdés volt: „Mi lesz velünk?” Vlagyimir Putyin fotójával „Valóban le akarja fejezni karrierjét, hogy beteljesítse nagy álmát?”

„Furcsa” – gondoltam. – Ki terjeszt ilyen pletykákat, és miért?

Az ünnep alkalmából egy naptárt kaptam: „Egész év Vlagyimir Putyinnal”. Bár valamiért úgy tűnik, hogy Vlagyimir Putyinnal nem csak a 2017-es „ökológia évét” töltjük – elvégre a környezeti problémák mindig is relevánsak lesznek!

A bolgár jósnő, Vanga állítólag előre látta, hogy 2017-ben Oroszország lesz a világ megmentője. Vanga szerint Oroszország megmenti a világot, míg más országok darabokra tépik egymást. 2017-ben szörnyű geopolitikai és társadalmi változások következnek be, amelyek a harmadik világháborúhoz vezethetnek. Ennek fényében a szlávok összefognak Oroszország szárnya alatt, amely az egész emberiség számára a béke és az igazságosság garanciája lesz.

A híres pszichikus, Wolf Messing, mielőtt átesett egy műtéten, amelyet nem élt túl, állítólag megjósolta, mi vár Oroszországra száz évvel a forradalom után - vagyis 2017-ben. Az előrejelzés szerint a világelső Oroszország, az Egyesült Államok és Kína lesz. Egyszerre képesek háborút indítani, és megoldani a világ konfliktusait. Kifejezetten Oroszországgal kapcsolatban azt jósolta, hogy ennek nagy hatása lesz a világtörténelemre, annak ellenére, hogy más országok megpróbálják akadályozni a fejlődését. Az orosz gazdaság a magasabb olajárak miatt növekedni fog. Lesznek azonban természeti katasztrófák: októberben árvíz vár Szibériában.

Lehet, hogy nem hiszi el, de ellenőrizheti.
2017. január 12-13-án a Gaidar Fórum keretein belül kerül sor a szokásos szakértői találkozóra. Német Gref és Anatolij Chubais látogat el. Szakértők vesznek részt a „Technológiai változások és gazdasági dinamika: mi történik valójában?” című beszélgetésen.

Valójában Oroszország még mindig az „olajtűn” ül (a gáz és az olaj a költségvetés fő töltője). 2016-ban 18%-kal csökkentek az olajból és gázból származó költségvetési bevételek.
2017 az utolsó év, amikor a költségvetésben lévő lyukakat be lehet tömni a tartalékokból. A tartalékalap a végéhez közeledik: az elmúlt két évben a tartalékok 7-ről 1,9 billió rubelre csökkentek.
Tatyana Golikova, a számviteli kamara vezetője szerint Oroszország 2017-ben teljesen kimeríti a Tartalékalapot, és a kormány átáll a Nemzeti Jóléti Alap forrásainak felhasználására.

Bár az olaj ára nő, a rubel az euróval és a dollárral szemben, de a bolti árak is. A nyugdíjak és a fizetések infláció szerinti indexálását nem tervezik, a nyugdíj tőkefedezeti részét befagyasztották. A "parazitizmusra kivetett adó" (évente 20 ezer minden parazitától) bevezetését tárgyalják.

A lakossági tiltakozások, aláírásgyűjtések és egyéb akciók ellenére a szállítási árak Szentpéterváron emelkedtek (a metróban 33-ról 45 rubelre).
Alekszej Vjazovszkij közgazdász szerint mindenkinek meg kell húznia a nadrágszíjat.

Az amerikai The Economist magazin biztos abban, hogy „Oroszország gazdasági problémái „súlyosak”. Barack Obama úgy véli, hogy "az orosz gazdaság darabokra szakadt".

2017-ben emelkedni fognak a cigaretták, élelmiszerek és édességek (különösen a csokoládé, a sütemények és a péksütemények) árai.
A hal és a hús ára 10 százalékkal emelkedik.
A benzin árának emelkedését jósolják.
A gyógyszerek ára is 5-7%-kal nő, hiszen szinte minden alapanyag importból származik.
Az italok ára is emelkedni fog.

Szociológusként időnként megismerkedem a közvélemény-kutatások eredményeivel. 2016. december 10-11-én 130 településen, összesen 1600 fős mintán történt lakossági felmérés. Az Összoroszországi Közvéleménykutató Központ (VTsIOM) felmérése szerint Oroszország fő problémái az alacsony bérekkel (az oroszok 18%-a), a gazdaság helyzetével (18%) és az egészségügytel (17%) kapcsolatosak.

A népszerűtlen szíriai háború folytatódik, és nem látszik a vége. 2016. december 20-ig az orosz légierő több mint 30 000 bevetést hajtottak végre, és több mint 62 000 célpontot találtak el Szíriában. Palmyra, akit ekkora nehézségek árán felszabadítottak és tisztáztak, ismét a fegyveresek kezében volt.

Minden évben hallgatom Dmitrij Travin előadásait, és meglepődöm értékeléseinek pontosságán.

Jó szlogent kínálnak: "Hagyjuk abba..."

Én a forradalmak ellen vagyok. Minden forradalom zűrzavart, terrort és elnyomást szül. Senki sem akar forradalmat, kivéve a kétségbeesett bajkeverőket, akik hatalomra akarnak jutni mások holttestén. De ha forradalmak történnek, akkor azok elkerülhetetlenek. Ebben pedig elsősorban a hatóságok okolhatók, hiszen a népfelháborodás az uralkodó rezsim hibáinak következménye.

A forradalom külső erők eredménye vagy belső okok következménye? Hogyan lehet megakadályozni a forradalom megismétlődését? – Én is, mint szociológus, utánajártam ennek a kérdésnek.

A februári forradalom előestéjén a bolsevikoknak valamivel több mint 1 ezer rubel volt a kasszában. A pénzügyi segítség amerikai bankároktól érkezett, de csak 1917 őszén jutott el a bolsevikokhoz, mert kezdetben Trockij kapta meg, aki akkor még nem volt bolsevik, és csoportját vezette.

Az értelmiség körében jó modornak számított, hogy pénzt adtak a forradalomra. A gazdag kereskedők is adtak. Senki nem gondolt a következményekre. A puccsra szánt pénzt az Oroszország ellen harcoló németek is átutalták, többek között Alexander Gelfandon (becenevén Parvus) keresztül. Még 1915-ben pénzért felajánlotta a németeknek a cár megdöntését és Oroszország elpusztítását. Igaz, máig ismeretlenek azok az eredeti dokumentumok, amelyek megerősítik, hogy a bolsevikok pénzt kaptak a német vezérkartól.

Andrej Zubov történész szerint az oroszországi puccsnak 1916-ban kellett volna megtörténnie.

Ismerjük Lenin 1917 januárjában Svájcban tett nyilvános kijelentését, miszerint nem arra számított, hogy megéli a forradalmat, hanem azt, hogy a fiatalok meglátják.

Az iskolában kiváló tanuló voltam, és még mindig emlékszem a forradalmi helyzet három fő jelére:
1 \ amikor a felsők nem tudnak új módon gazdálkodni, és az alsók nem akarnak a régi módon élni;
2\ a munkásosztály szokásos szükségleteit és csapásait meghaladó súlyosbodás;
3\ a tömegek forradalmi tevékenységének növekedése.

Elolvasod a száz évvel ezelőtti események történetét, és ijesztővé válik, hogy minden megismétlődik.

A nagymamám 1891-ben született, és a három forradalom idején Szentpéterváron élt.
1916 végére a háború kezdete óta az árak megháromszorozódtak, meghaladva a háztartások jövedelmének növekedését. Az Obukhov üzemben a legalacsonyabb havi fizetés 160 rubel volt, a többi dolgozó 225-400 rubelt kapott. havonta. Ugyanakkor egy font fekete kenyér 5 kopejkába került, a marhahús 40 kopijkába, a vaj 50 kopejkába; és ezek a termékek mind akciósan voltak.

1917. január végén a Munkacsoport megkezdte az Állami Duma új ülésszakának nyitónapján kormányellenes demonstráció előkészítését; az általa kiadott felhívás az autokratikus rezsim határozott felszámolását követelte.

1917 februárjában az Állami Duma fő követelménye egy „felelős minisztérium” bevezetése volt Oroszországban – a Duma által kinevezett és a Duma alá tartozó kormány.

1917. február 20-án a cári biztonsági osztály tábornoka Spiridovics A.I. A petrográdi helyzetet így jellemezte: „Mindenki valamiféle puccsra vár. Ki fogja megtenni, hol, hogyan, mikor – senki nem tud semmit. És mindenki beszél és mindenki vár.”

A forradalom, mint mindig, váratlanul történt. De a forradalom oka nem az, hogy valamelyik tábornok nem követte a parancsot, és megszegte az esküt. A kérdés az, hogy miért törte el?! Nincs egyetlen oka, mindig sok oka van. Fontos megérteni, hogy az objektív okok hogyan kapcsolódnak az emberek szubjektív törekvéseihez.

A cár elleni összeesküvést szervező tábornokok csak az egyik autokratát akarták lecserélni egy másikra: II. Miklósra - Mihail Romanovra. Bár voltak, akik alkotmányos monarchiát, sőt köztársaságot javasoltak.

A Legfelsőbb Főparancsnok vezérkari főnöke, Alekszejev tábornok elkezdte meggyőzni a cárt a „felelős minisztérium” (alkotmányos monarchia) bevezetésének szükségességéről az országban, 2220-ban még egy megfelelő kiáltványtervezetet is elküldött II. . Hajnali egy órakor a cár beleegyezett egy „felelős minisztérium” felállításába. De már túl késő volt!

Eddig a februári forradalom okairól vitatkoztak. Az Ideiglenes Kormány első összetételének minisztere, P.N. Miljukov elismerte, hogy a februári forradalom fő okai semmiképpen sem gazdaságiak, hanem a politika és a kultúra síkjában rejlenek. "A történelem átkozni fogja a vezetőket, az úgynevezett proletárokat, de minket is megátkoz, akik okozták a vihart."

„A februári felkelést spontánnak nevezik... – írta Leon Trockij – februárban senki sem vázolta fel előre a puccs útjait... senki felülről nem kért felkelést. Az évek során felgyülemlett felháborodás nagyrészt váratlanul tört ki magukra a tömegekre.

Nagyapám, Nyikolaj Kofirin forradalmi munkásokból és katonákból álló különítményt vezetett.

Elkerülhetetlen volt a februári forradalom?

A milliomosok számának növekedése mellett a dolgozó nép elszegényedett; az emberek nem akartak a régi módon élni, és változtatásokat követeltek; nőtt a tömegek politikai aktivitása; a föld alapkérdése nem oldódott meg, az uralkodó elit elveszítette legitimációjának maradványait.

Minden forradalom kétségbeesett kísérlet a társadalmi élet fájdalmas kérdéseinek megoldására. Aki pedig nem érzi ezeket a problémákat, és nem próbálja meg kiküszöbölni őket (például a társadalom legégetőbb tulajdoni rétegződését), az elkerülhetetlenül a forradalom pusztító tornádója alá temetheti magát.

A forradalom a megsértett igazságszolgáltatás, vagyis a társadalom egyensúlyának helyreállításának szükségességének megnyilvánulása. És ezért nem a kenyér hiányáról van szó, hanem az igazságérzetről, amiért az emberek készek elviselni a kenyér hiányát.

A társadalomban uralkodó kirívó igazságtalanság időzített bomba. Ellentmondás van a társadalmi igazságosság és a gazdasági hatékonyság között. A jelenlegi kapitalizmus talán nem igazságos, de gazdaságilag hatékony.

Lehet-e egy társadalom igazságos és egyszerre gazdaságilag hatékony?

Meggyőződésem: minél igazságosabb a társadalom, annál költséghatékonyabb!
De úgy tűnik, arra vagyunk ítélve, hogy rohanjunk az igazságosság és a bőség szomja között.
A legtöbb gazdag ember nem akar megosztani, mert úgy gondolja, hogy mivel keményen megdolgozott a vagyonáért, hagyja, hogy mások is dolgozzanak.
Valószínűleg ez igazságos lenne, ha nem az örökölt hatalmas vagyonokról lenne szó, amelyeket nem személyesen szereztek meg.

Tudniillik a történelem nem tanít senkit. Mert az emberek nem a történelemből tanulnak, hanem elsősorban önmaguktól. Nem csökkent az erőszak és a háborúk száma, nem szépül a föld, és egy főre jutó emberek millióinak élete sem javul.

Oroszországot nem egy erős akaratú cár, hanem az egész nép egysége erős. Ez az orosz eszme lényege: a katolicitás mint az emberek lelki egysége; amikor az egyén önfeláldozása az egész nép megmentését szolgálja, amikor minden probléma együtt megoldható, amikor mindenki lelki egységét mindenki önző anyagi érdekei fölé helyezik.

De amikor a személyes hatalom megőrzése fontosabbá válik, mint a nép és az állam érdeke, amikor a hatalomban való lojalitás fontosabbá válik, mint a szakmaiság, akkor forradalmak történnek.

„A forradalmak és a háborúk sem változtatnak lényegében semmit, csak olyan szorongást keltenek, amely gyakran mindenki számára szükségtelen. A létezés törvényeit semmiféle jókívánság nem változtathatja meg. Egyes uralkodók másokat váltanak fel, megpróbálnak valamit átalakítani, ahogy mondják, „jobbra”, de előbb-utóbb minden visszatér a normális kerékvágásba.
(az "Alien Strange Incomprehensible Extraordinary Stranger" című regényemből a New Russian Literature oldalon

Szóval mit akartál mondani a hozzászólásoddal? kérdezik tőlem.

Minden, amit el szeretnék mondani az embereknek, három fő gondolatban foglal helyet:
1\ Az élet célja, hogy megtanuljunk szeretni, szeretni bármit is
2\ A jelentés mindenhol megtalálható
3\ A szeretet szükségszerűséget teremt.
MINDEN SZERETET

Boldog Új Évet Tizenhét!

És szerinted A FORRADALOM ISMÉTLŐDIK?

A könyv Oroszország politikatörténetének elemzése alapján azt mutatja, hogy államunkban a forradalmak egyértelmű periodikusan ismétlődnek. Az orosz történelem összetett ciklikus folyamat. Első közelítésben szuperpozícióként, három ciklus "szuperpozíciójaként" ábrázolható, amelyek 71-86 évig, 300 évig és 383-384 évig tartanak. Emellett kimutatható, hogy az orosz történelem legfontosabb eseményei között telik az idő, egész számú periódus többszöröse... (Tovább) a Naprendszer bolygóinak forradalma. Az oroszországi történelem minden eseményének dátumát a hagyományos kronológia szerint adják meg. Az olvasó önállóan ellenőrizheti az irodalomjegyzékben szereplő kézikönyvben vagy könyvekben található bármely dátumot.

A könyv a történelem iránt érdeklődőknek szól. Nem feltétlenül hazai, de külföldi is. Mivel időszakos folyamatok nem csak Oroszországban fordulnak elő. Ez egy univerzális, planetáris jelenség. A talált minták felhasználhatók más államok történetének periodikus folyamatainak felkutatására.

Szüleimnek, Ivan Vasziljevicsnek és Vera Ivanovnának ajánlom.

Amikor kinyit egy könyvet, az első dolog, amit tudni akar, hogy miről szól. Hogy az olvasó könnyebben válasszon, azonnal meghatározzuk ennek a könyvnek a témáját, és figyelmeztetjük, milyen nehézségekkel kell szembenéznie.

A könyv témája az orosz állam politikai történetének időszakos folyamatai. Megpróbáljuk részletesen megvizsgálni a moszkvai fejedelemség, az Orosz Birodalom és a Szovjetunió történetének legfontosabb politikai eseményeit 1304-től napjainkig, és nagyon röviden érintjük Kijev és Vlagyimir Rusz történetét az 1000-től kezdődő időszakban. 1300-ig.

Az első fejezetben bemutatjuk, hogy az állami kataklizmák, mint a forradalmak, polgárháborúk, felkelések egyértelműen mérhető időközönként fordulnak elő Oroszország történetében, körülbelül 71-86 éves, 300 éves és 383-384 éves gyakorisággal. Ezen időszakok ismeretében meg lehet próbálni megjósolni a jövőbeli eseményeket. Sok könyvet írtak már ebben a témában. Itt a konkrét történelmi eseményektől az általános minták felé haladunk. Csoportosítjuk a politikai eseményeket, több korszakra "bontjuk" Oroszország történelmét, majd megmutatjuk, miért érdemes bizonyos eseményeket ezek határeseményeinek választani, nem pedig más időszakokat. Látni fogja, hogy a periódusok időtartama egy napos pontossággal mérhető, és ezek a periódusok ismétlődnek. Ez a technika más államok történetének periodikus folyamatainak felkutatására is alkalmazható.

A második fejezetben bemutatjuk, hogy a legfontosabb történelmi események közötti időtartam a Naprendszer bolygóinak a Nap körüli forgási periódusainak egész számával egyenlő. Azt is megtudhatja, milyen érdekes kapcsolatok vannak a bolygók forradalmi időszakai között, és hogyan "nyilvánulnak" ezek a kapcsolatok Oroszország történelmében. Mindez sok kérdést vet fel. Sajnos a legtöbbre még nem érkezett válasz. Reméljük, hogy a közeljövőben legalább néhány választ találunk.

És most néhány általános megjegyzés.

Először is, ez nem egy új kronológia A. T. Fomenko és G. V. Nosovsky stílusában. A könyvben szereplő összes következtetés és számítás a meglévő, hagyományos kronológián alapul. Minden olyan esemény dátumát, amelyről beszélni fogunk, megtalálhatja bármely jó enciklopédikus kézikönyvben. Sajnos a legtöbb segédkönyv vagy nem ad meg pontos dátumokat, vagy tele van elírási hibákkal. És ez nagy probléma. Oroszország történetéről még nincsenek igazi enciklopédikus kiadványok, legalábbis orosz nyelven.

Másodszor, ez a könyv nem könnyű olvasmány. Bár nincsenek benne bonyolult logikai konstrukciók, dátumok és számok bőven vannak benne. Ez témánk sajátossága. A dátumok nagyon fontosak számunkra. Miért? Erről a második fejezetben fogsz tudni.

Mivel dátumokról beszélünk, azonnal elhatározzuk, hogy a ma már általánosan elfogadott Gergely-naptárt használjuk. Nem szabad elfelejteni, hogy egyes országok más naptárakat használtak korábban, és még most is. Ráadásul nem minden ország váltott át azonnal a Gergely-naptárra egyszerre. Például Oroszország viszonylag nemrég, csak 1918-ban tért át erre a naptárra. Abban az évben február 1-jét azonnal követte február 14-e. A félreértések elkerülése végett Oroszország történelmének 1918. február 1. előtti összes dátumát a régi stílus szerint tüntetjük fel, i.e. a Julianus-naptár szerint. Sajnos a legtöbb történész egyáltalán nem jelzi, hogy melyik naptárt használja. Ezért sokáig tartott a pontos dátumok felkutatása és keresése, ahol pedig nem sikerült pontos utalást találni a naptárra, ott a szerző abból indul ki, hogy a dátumok a Gergely-naptár szerint vannak feltüntetve. Egyetlen indoklása az, hogy a Julianus és Gergely-naptár dátumainak hibája meglehetősen kicsi, és a 20. században 13 nap, a 19-16. században pedig még kevesebb. Ilyen a kronológiánk pontossága.

Harmadszor, ebben a könyvben Oroszország történetének legfontosabb eseményeiről fogunk beszélni az elmúlt hétszáz év során. Sok ilyen esemény van, és szinte mindegyiknek külön tanulmányokat szentelnek. Ahhoz, hogy ebben a sokféleségben egy bizonyos rendszert lássunk, madártávlatból kell szemlélnünk a múltat. Ez azt jelenti, hogy leírjuk a történelmi eseményeket, de nagyon röviden, és sok, a témánk szempontjából nem fontos részlet kimarad, egyszerűen nem fogjuk látni. Továbbra is remélhető, hogy az olvasó ismeri az orosz történelmet, vagy könnyen talál olyan szakirodalmat egy adott eseményről, amely érdekli őt. A hivatkozások listája mellékelve.

Negyedszer, a történelmi események leírásánál igyekszünk nem etikai értékeléseket alkalmazni. Koncentráljunk arra, hogy mi és mikor történt. Az események sorrendje is nagyon fontos lesz számunkra.

Ötödször apró számításokat végzünk, 4 számtani szabály és egy zsebszámológép is elég lesz nekünk. Mindez nem okozhat nagy nehézségeket az olvasónak.

Minden történész, mind az ókori, mind a modern, egyedi, egyedi eseményeket és konkrét emberek cselekedeteit írja le. Soha többé nem fog megtörténni semmi, amiről írnak. Nem lesz második Ivan Kalita, nem lesz második I. Péter, nem lesz második Poltava, nem lesz második borodinói csata. Mindez természetesen igaz, de a rendezvény egyedisége egyáltalán nem jelenti azt, hogy ez a rendezvény ne lehetne valami hasonló a többihez. Az egyik nagy azt mondta, hogy a történelem kétszer ismétli önmagát - egyszer tragédia, másodszor bohózat formájában. Valahol a tudatalatti szinten rájövünk, hogy vannak hasonló események, hasonló időszakok, hasonló uralkodók. Sokakat például Napóleonhoz hasonlítottak, I. V. Sztálint gyakran Rettegett Ivánnal hasonlították össze. De ha vannak hasonló események, akkor érdekes tudni, hogy milyen időközönként fordulnak elő. Lehet, hogy itt vannak minták?

Még a szovjet időkben is azt tanították nekünk, hogy a társadalom fejlődésének általános törvényei vannak – állítólag a fejlődés bizonyos szakaszain, fázisain megy keresztül. De aztán voltak szavak, szavak, szavak, és semmi konkrét. Miért nem formalizálják ezeket a törvényeket? Lehetséges egyáltalán matematikai képletek formájában ábrázolni őket?

Az első és fontos lépést ebben az irányban Lev Nikolaevich Gumiljov tette. Felfedezte az etnosz fejlődésének törvényeit. Kiderült, hogy az etnosz élőlényként viselkedik, i.e. „megszületik” és „meghal”. "Korszaka" hozzávetőlegesen 1200-1500 évig tart, 200-300 évente katasztrófa események következnek be, és az etnosz életének újabb szakaszába lép át. Az etnikai csoportok mindig harcolnak egymással, és nagyon gyakran a fiatal népcsoportok magukba szívják az öregeket. Ezért az etnikai csoportok élettartama 300 és 500 év is lehet (1).

Vannak-e hasonló törvények az államokra? Létezniük kell, mert az etnosz teremti meg az államot, ez az "életformája, létformája". Leggyakrabban több etnikai csoport egyesül egy államban, ugyanakkor mindig van egy domináns, amely döntő befolyást gyakorol szomszédaira. Ebből az következik, hogy az államok etnoszként viselkednek, válságokat is átélnek és léteznek (ha nem "eszik" meg más államok) kb 1200-1500 évig.

De vajon nem lehet-e nagyobb pontossággal megjósolni a katasztrófa eseményeket az államok "életében", nos, legalább egy évig, a jövőben pedig egy hónapig vagy egy napig?

Ez a fő kérdés, a fő probléma. Ezt a könyvet az ő megoldásának szentelték. Természetesen ezt a problémát nem lehet egyedül megoldani. Itt csak néhány irányvonalat próbálunk meghatározni, amelyekben reménykedhetünk a megoldás megtalálásában.

Az államfejlődés törvényszerűségei keresésének első lépése a politikai események osztályozása kell, hogy legyen. Ki kell emelnünk néhány hasonló eseményt, hasonló időszakokat. Más tudományok már rég túljutottak ezen a szakaszon. Például a geometria Euklidész idejében (különböző geometriai alakzatokat azonosítottak - háromszögeket, négyzeteket stb.). A biológia a 19. században túljutott ezen a szakaszon. A történelem tudományok egész halmaza, és fejlődésében elmarad. Talán most rajta a sor, eljött az idő, hogy az események leírásától (ez egy speciális tudomány, sőt talán a művészet tárgya) áttérjen azok osztályozására (ez egy másik tudomány lesz).

Próbáljunk meg egy ilyen osztályozást végrehajtani Oroszország történetének példáján. Miért Oroszország? Ez a választás nyilvánvaló. Először is, ez a szerző (és az olvasó) anyanyelvi története, és különösen érdekes. Másodszor, sokkal több információ áll rendelkezésre az orosz történelemről, mint bármely más állam történelméről.

Tehát próbáljuk meg „külön polcokra” vagy „dobozokra” „bontani” Oroszország történetének összes fontos politikai eseményét, mint egy könyvtári katalógusban.

Milyen eseményeket rakunk ezekbe a "dobozokba"? Minket csak a politikai események fognak érdekelni, ráadásul a "fordulópont" események, i.e. amelyek a rendszer és a kormányzati szervek változásához vezettek. Ezek mindenekelőtt forradalmak, polgárháborúk, puccsok, zavargások, felkelések. Néha még egy cár vagy egy nagyherceg halála is ilyen "fordulópont" volt, hiszen az új cárral (nagyherceggel) az ő új "csapata" került hatalomra, majd megkezdődött a hatalom és ennek megfelelően a tulajdon újraelosztása. .

Nem fogunk érdeklődni a kulturális és tudományos események iránt, nem is beszélünk az Oroszország által vívott háborúk egy részéről, mert a háborúk nem mindig vezettek változáshoz a kormányzat szerkezetében.

Az első kérdés, ami előttünk áll, az, hogy mit fogunk írni ezekre a „dobozokra”? Ez alapvetően feltételek kérdése. "Határozza meg a szavak jelentését, és megszabadítja a világot az ellentmondások felétől" - mondta A. S. Puskin. Kövessük a nagy költő tanácsát, és most próbáljuk meg meghatározni a forradalom szó jelentését. A jövőben a prezentáció során új kifejezéseket vezetünk be, néha régi szavakat használunk, de a jelentés az, hogy újat rakjunk be.

Tehát az első és számunkra nagyon fontos kifejezés, amit az első "dobozra" fogunk írni, a "forradalom". Úgy tűnik, mindenki tudja, mi az. Mit kell magyarázni? Valójában a forradalomnak nincs általánosan elfogadott meghatározása. Ebben a könyvben a forradalom szó "drasztikus", "robbanásveszélyes", "katasztrófális" változást jelent az állam szerkezetében és kormányzásában, majd ezt követi a társadalom társadalmi szerkezetének megváltozása. A forradalmak nem mindig vezetnek polgárháborúhoz, de mindig megfigyelhetők fegyveres összecsapások, még kis léptékben is.

Az általad javasolt definíciót természetesen pontosítani kell. Fő hátránya, hogy nem vesz figyelembe egyetlen jelentős tényezőt - az időt. A forradalom egynapos esemény vagy valamilyen folyamat? Természetesen ez egy időben tartó folyamat, ezért van kezdete és vége. Pontosabban azt kell mondani, hogy vannak események, amelyekkel a forradalmak elkezdődnek, és vannak, amelyekkel a forradalmak véget érnek. Van némi esetlegesség a választásukban. Az ilyen események legyenek fényesek, jelentőségteljesek, és legyenek „határok”, pl. ezeket azonnal követnie kell a kormányszerkezet változásainak. Néha nem olyan egyszerű megtalálni az ilyen eseményeket, mert több esemény közül kell választani. Vannak itt más nehézségek is.

Térjünk át elméleti megfontolásainkról a valós történelmi eseményekre, különös tekintettel a XX. században is hozzánk közel álló orosz történelem eseményeire. Próbáljuk meg „ideológiai szemfényvesztés” és erkölcsi értékelés nélkül szemlélni e század politikai kataklizmáit, csak a történelem tényeire koncentrálunk, arra, hogy mi és mikor történt.

Vasziljev Vaszilij Ivanovics

A moszkvai felsőfokú műszaki iskolában végzett. N. E. Bauman 1981-ben repülőgép szakos diplomát szerzett. A rakéta- és űriparban dolgozik. Érdeklődési terület: Oroszország, ókori Róma, Bizánc és nyugat-európai államok története; etnogenezis. Ő a „A történelem ismétli önmagát? Az időszakos folyamatokról Oroszország politikatörténetében” (M.: URSS), „Kozmoritmusok az Orosz Birodalom történetében (1671–1918)” (M.: URSS), „Kozmoritmusok a Nagyok történetében Britannia".

Gyakran kérdezik, hogy miért megismétlődnek az események az életemben? Kitől függ: rajtunk vagy a sorson? Meg lehet állítani?

Például egy lány új állást kapott, és ez nagyon tetszik neki. De eltelik egy kis idő, és rengeteg okunk van arra, hogy mindent feladjunk, és elmenjünk. Pontosan ezt csinálja. Aztán a lány megkeresi a következő munkát. – Végre, biztosan az enyém! - örvend hősnőnk: „Szívesen rohanok reggel az irodába, készen állok arra, hogy hegyeket mozgassak ott!”. De egy idő után már nem minden a régi... A lány elmegy. Ez a forgatókönyv újra és újra megismétlődik.

Vagy egy kapcsolatban... Teljesen más férfiakkal találkozol, találkozol, és ennek eredményeként ugyanazt az események alakulását veszed észre. Úgy beszélnek és úgy viselkednek, mintha megegyeztek volna. És szemrehányást teszel magadnak, amiért "ugyanarra a gereblyére léptél", rossz férfiakat választottál.

Ismerős helyzetek?

És hány történetem van olyan nőkről, akik alkoholistákkal, drogosokkal vagy játékosokkal házasodnak össze. Hány ember, aki mindig adós, hány lány, akit megcsalnak. Valószínűleg felismerted magad egy hasonló történetben.

Szóval miért történik ez? Találjuk ki.

Miért ismétlődnek a forgatókönyvek az életben?

Valaki azt fogja mondani: "Destiny!". Talán igazad van. De ezért jutott ilyen sorsra? Hogyan lehet megváltoztatni? Hiszen ostobaság lenne megalázkodni, és egész életedben a keresztet hordozni.

Képzeld el, hány eseménynek (körülménynek) kell megtörténnie úgy, hogy ezen a helyen és ebben az időben találd magad. Ugyanezek a körülmények nem csak az Ön számára alakulhatnak ki. Azt mondod: „De én ezt nem akarom! Hogyan hozhatok létre eseményeket és vonzhatok be olyan embereket az életembe, akiket nem szeretek?”.

Minden nap választás előtt állsz. A jelentéktelen pillanatoktól kezdve: mikor kell elhagyni a házat, milyen megbeszéléseket ütemezni, melyik utat kell megtenni, és így tovább... A fontosakig: melyik házban vegyen lakást, hová menjen dolgozni, kihez menjen feleségül. A választásod határozza meg, mi történik ezután az életedben.

Lehet, hogy úgy érzed, egy kis döntés nem tudja megváltoztatni az életedet. Biztosíthatlak, hogy lehet!

Életünk olyan, mint egy pókháló, amelyben minden szál az út egy változata. A választott irányba vezet. Ettől a választástól függően bizonyos helyeken megjelenik, és bizonyos emberekkel találkozik.

„Ugyanazok az események ismétlődnek, amíg le nem vonják a leckét”

Van egy elmélet, hogy az élet vagy az univerzum leckéket ad nekünk. RÓL RŐL ugyanazok az események mindaddig ismétlődnek, amíg le nem vonják a leckét. Sőt, ha vak maradsz, és továbbra is ugyanúgy viselkedsz az ismétlődő események során, a helyzet tovább romlik, és a lecke keményebb lesz.

Ezek az események életre kelnek, .

általános forgatókönyvek

– Mindannyian gyerekkorból származunk. Gyermekkorban formálódik a személyiségünk. Meghatározott szülőkhöz születünk, bizonyos alapokon és környezetben. Tudattalanul igazságként fogadjuk el, hogyan alakulnak a kapcsolatok a családban. Ez a „pauszpapír” átkerül a többi emberről, munkáról, egészségről alkotott felfogásunkba.

Az általános forgatókönyvek nagyon erősek. Cselekedeteink úgy tűnik, hogy pont ilyen helyzetek létrehozására vannak "programozva". Lehet ezen változtatni?

Az élet a te tükörképed

Egy másik elmélet szerint élet— egy tükröd, és ez azt jelenti, hogy az okokat belül kell keresni. Mindegy, hogyan lehet megszakítani az ismétlődő események láncolatát és abbahagyni a gereblyére lépést?

A pszichológia nyelvén a sors életforgatókönyv. A nevelés minden mozzanata, attitűdök, hiedelmek, félelmek, szokások egyfajta élethálót alkotnak.És miután megértette, mi van ennek vagy annak az eseménynek a hátterében, megváltoztathatja.

Ha megváltoztatod magad, megváltoztatod az életedet.

Kiválóan működik a negatív szkript megváltoztatásával a kívántra. Egy foglalkozáson életesemények hatalmas rétegével dolgozunk, egyszer s mindenkorra megváltoztatjuk a családi vonalon átörökített attitűdöt vagy traumatikus élményt.

Hidd el, meg tudod változtatni magad, az életed eseményeit. Legyen rendező, készítse el a filmjét, játssza el a szerepét. Megélheti azt a sorsot, amelyet magának választ.

Az életed olyan, mint egy film. Nem tetszik a szerep? Merészebb! Hozd létre a sajátodat, válassz egy újat. Ne feledd: bárki bárkivé válhat!

A „SORS KÖNYVE” és „ORROSZORSZÁG SORSA” című könyvek szinopszisa. A JÖVŐ TÖRTÉNETE»

Az emberi faj sok képviselője számára ez a kérdés soha nem volt valós, mert életükben öntudatlanul a Máté szent apostol által elmondott mottó vezérli őket: „Gonoszságának napja győz” (Mt 6,34). .

Egyesek számára pozitív válasz erre a kérdésre az volt, hogy megpróbáltak mintákat találni a történelemben, és felhasználni azokat a jövő előrejelzésére. A jövő megjóslására irányuló kísérletek ősidők óta nem álltak le. Például az ószövetségi próféták, az Apokalipszis szerzője, Nostradamus és még sokan mások. Lehetséges, hogy Isten biztosította nekik, hogy meglássák a jövőt, de az egyszerű halandók számára, akik nem rendelkeznek ezzel a képességgel, próféciáik „sötétek, mint egy ösvény a túlvilági sötétségben”. Bunin I. A.). Ezek előrejelzések konkrét helyek és dátumok nélkül, ezek „általában” jóslatok. Bármely modern tolmács bármely történelmi eseménynek tulajdoníthatja ezeket a próféciákat, legyen az a múlt, a jelen vagy a jövő.

Érdekel bennünket az emberiség története. Ahhoz, hogy valóban megismerjük az emberiség jövőjét, meg kell határozni történelmi fejlődésének mintáit. Néhány gondolkodó, például A. I. Herzen határozottan kijelentette, hogy a történelem nem ismétli önmagát. És ha a történelmi események nem ismétlődnek, akkor a történelem megértése sem lehetséges, és a jövő a történelem alkotójának - az embernek - a jelenben tett cselekedeteitől függ. Mások azt mondják, hogy Isten a teremtéskor már mindent megteremtett - a múltat, a jelent és a jövőt, és mivel nem adatik meg az embernek, hogy ismerje Isten műveit, ezért a gyenge ember nem ismerheti a történelmet, a teremtést. Isten sem teremtheti meg a jövőt, mert a jövő már előre meg van határozva. Megint mások, mint például O. Spengler, A. J. Toynbee, L. N. Gumiljov, kijelentették, hogy léteznek minták, és megpróbálták megtalálni a történelem törvényeit.

Azt is kijelentjük, hogy a történelem ismétli önmagát, és ezt bizonyítjuk az államtörténetben is.

Világunknak és mindennek, ami benne van, megvan a kezdete és a vége, a születése és a halála. Az Univerzumnak, a Napnak, a Földnek, az Emberiségnek megvan a maga ciklusa, de a ciklus időtartama minden jelenségnél eltérő. Éppen ez a különbség, valamint a Sorsok összekapcsolódása és egymásra utaltsága okozza az ismétlődő események nagyon eltérőségét. Ez a cikk néhány olyan állam történetét tárgyalja, amelyek a sorsok hordozói. A többi ország csak egy háttér, amely előtt a sorsdöntő országok a gyakorlatba ültetik át sorsuk akaratát. A ciklus időtartama ezeknél a sorsoknál ugyanaz - 370 év, de a születési idő más. A Destiny hordozója az állam, a terület, amelyen található, az emberek, hitük és kultúrájuk. L. N. Gumiljov ezt írja: „A népesség szintjén egy etnosz cselekedeteit a környezet, a kultúra és a genetikai emlékezet programozza. Személyes szinten szabadok." ( Gumiljov L. N. „Az ókori Rusz és a Nagy sztyeppe”, 421. o). Egy etnosz államteremtést célzó cselekedeteit a Sors vezérli. Az emberiség hajnalán a Sorsok egymásra gyakorolt ​​hatása jelentéktelen volt, de korunk eseményei egyre erősödő és mindent átható befolyásukat és összekapcsolódásukat mutatják. Minden korszak kezdete Isten halála és feltámadása. Ez az államok halálának és újjáéledésének ideje. A bennük lakozó országok és népek gyalogok, amelyeket a játékos, a Sors, ​​saját belátása szerint feláldoz vagy királynővé tesz egyetlen céljainak elérése érdekében. Amíg a Sors által mért idő le nem telik, nem tűnik el az az állapot, amely a Sors hordozója. Amikor a sors meg akarja ölni az államot, jelentéktelen uralkodókat ad neki, hatalomra vágyó, becsvágytól, kapzsiságtól és önös érdektől ölelve. Munkáinkban a világ sorsaival foglalkozunk (a szerzők nem vették figyelembe India és Délkelet-Ázsia történelmét, mivel történelmük a figyelembe vett sorsok és Afrika sorsa fennhatósága alá tartozik).

A világ sorsa

(a ciklus kezdetének éve van feltüntetve)

Római sors

…1383−1013−643−273 - 97−467−837−1207−1577−1947−2317…

Altáj sorsa

…1778−1408−1038−668−298 - 72−442−812−1182−1552−1922−2292…

Német Destiny

…1839−1469−1099−729−359 - 11−381−751−1121−1491−1861−2231…

Iráni sors

…1810−1440−1070−700−330 - 40−410−780−1150−1520−1890−2260…

Arab Destiny

…1590−1220−850−480−110 - 260−630−1000−1370−1740−2110…

Balkán Destiny

…1879−1509−1139−769−399−29 - 341−711−1081−1451−1821−2191…

Kis-Ázsia sorsa

…1925−1555−1185−815−445−75 - 295−665−1035−1405−1775−2145…

Fiatal kínai sors

…1686−1316−946−576−206 - 164−534−904−1274−1644−2014…

Régi kínai sors

…1841−1471−1101−731−361 - 9−379−749−1119−1489−1859−2229…

föníciai végzet

…1996−1626−1256−886−516−146 - 224−594−964−1334−1704−2074…

Oroszország sorsa

…1708−1338−968−598−228 - 142−512−882−1252−1622−1992−2362…

A fent említett sorsok listájából kivesszük a " Altai Destiny" tól től "Sorskönyvek", ahol a Sorsokat és azok hatását az alájuk tartozó népekre, államokra tekintjük, 442-től fogjuk figyelembe venni, bár sokkal régebbi.

És akkor vesszük Altai Destiny" könyvből „Oroszország sorsa. A jövő története", ahol ennek a sorsnak a hatása a " Oroszország sorsa.

És végül fontolja meg Oroszország sorsa

A SORS KÖNYVE

Altai Destiny.

Kr.u. 3. század elején. e. Kínát negatívan érintette az Old Chinese Destiny ciklusának vége. A Nyugati Jin Birodalmat megrázták egymás közötti háborúk. Mivel nem volt ereje a mandzsúriai, mongóliai és tibeti nomád törzsek támadóinak visszaverésére, a birodalom elvesztette északi területeit egészen a Jangce folyóig. A megszállt területeken a nomádok saját államokat hoztak létre, és egymás között harcoltak az észak-kínai hegemóniáért. A nőstény farkas közömbös, hogy melyik kölyke iszik tejet. Az erősek taszítják a gyengéket, halálra ítélve őket. A gyengék halála a törvény. A Sors is, nem érdekli, hogy ki ragadja magához a hatalmat, mindig több jelentkezője van az akarata teljesítésére. A legerősebb és legméltóbb az egyik mongol nyelvű Xianbi törzs - a Toba törzs - bizonyult. Tabgachi 376-ban legyőzte a korai Qin királyságtól elszenvedett vereség következményeit, és 386-ban sikerült létrehoznia saját államát - Észak-Wei királyságát (386-535, 395-től - birodalom). 439-ben az Északi Wei Birodalom leigázta Észak-Liang utolsó független királyságát (397–439). Egész Észak-Kína az Északi Wei Birodalom irányítása alá került. A nyugati Liang királyság lakóinak egy kis csoportja Ashina herceg vezetésével kénytelen volt a rouránokhoz emigrálni. „A turkyutok így keletkeztek: 439-ben Ashin herceg egy kis különítménye elmenekült Északnyugat-Kínából a győztes és könyörtelen Tabgaches elől. Ennek a különítménynek az összetétele tarka volt, de az uralkodó népcsoport a hszianbei, azaz az ókori mongolok voltak. Az Altaj és Khingan lejtőin megtelepedve, a bennszülöttekkel keveredve a törökök a vaskohászatot és a fegyvert tették szűk szakterületükké. ( Gumiljov L. N. „Az ókori Rusz és a Nagy sztyeppe”, 30. o).

Míg a régi kínai sors a tabgachoknak kedvezett, a törökök a rouránok uralma alatt maradtak. 534-ben eljött a Fiatal Kínai Sors ciklusának Vég-Kezdője. A régi kínai sors hatása eltűnt. A zűrzavar következtében az északi Wei birodalom 534-ben két egymással hadakozó részre szakadt. A törökök kihasználták ezt a háborút, elpusztították a juránokat, akik száz éve menedéket nyújtottak nekik, és létrehozták a Türk Kaganátust.

601-ben a Török Khaganátus két független Khaganátusra bomlott - keleti és nyugati. 630-ban a keleti törököket leigázta a Kínai Tang Birodalom, 658-ban ugyanez a sors jutott a nyugati törökökre is.

Az 5. században élt Persia Mazdak (?-529) kiemelkedő államférfija és politikai alakja volt a „Zaradushta (III. század) vallási dualista tanításain alapuló kommunista mozgalom vezetője, amely reform volt. a manicheusok tanításairól" ( Kis szovjet enciklopédia. - M., 1928−1932, IV. köt., p. 803), 491-ben hirdette a "Rabd ki a zsákmányt!" A Perzsiában élő zsidók egy része, akik az uralkodók támogatásának köszönhetően meggazdagodtak, az országból a Római Birodalomba kényszerültek menekülni. A zsidók egy része támogatta a Mazdakot, és aktívan részt vett ebben a „kommunista” mozgalomban. 529-ben ellenforradalmi puccs történt, és ezúttal a Sulak és Terek folyók között élő kazároknál menedéket találó mazdakit zsidók kénytelenek voltak elmenekülni az országból.

A kazárok közé települt zsidókhoz csatlakoztak a Római Birodalom törzsei. „Azoknak a zsidóknak, akik Bizáncban üdvösséget találtak, segíteniük kellett volna a bizánciakat. De furcsa módon segítettek. Az arabokkal titokban tárgyaló zsidók éjszaka kinyitották a városok kapuit, és beengedték az arab katonákat. Lemészárolták a férfiakat, a nőket és a gyerekeket pedig rabszolgának adták. A zsidók olcsón felvásárolták a rabszolgákat, és jelentős haszonnal továbbadták őket maguknak. A görögöknek ez nem tetszett. De miután úgy döntöttek, hogy nem szereznek maguknak új ellenséget, arra szorítkoztak, hogy felajánlják a zsidóknak, hogy távozzanak. Tehát a zsidók második csoportja megjelent a kazárok földjén - a bizánci "( Gumiljov L. N. Rusztól Oroszországig: Esszék az etnikai történelemről. - M., 2000, p. 34). Toynbee-nek csak részben van igaza, amikor azt állítja, hogy a kivándorlók, köztük a zsidók, kiállva a tőlük idegen emberi környezet próbáját, meglehetősen elégedettek azzal, hogy nem általuk művelt földről aratnak termést. Toynbee A. J. A történelem megértése: Gyűjtemény. / Per. angolról. - M., 2001, p. 181). Az aratáson kívül szükségük van a szántóvérre is.

567-ben a Kaszpi-tenger térségében élő kazárok a Török Kaganátus részeivé váltak. 650-ben az uralkodó Ashina-dinasztia egyik képviselője a kazárokhoz menekült a polgári viszályok által tépett kaganátus elől, megmentve az életét. A kazárok élén állva, támogatásukkal elválasztotta a kazárokat a Török Kaganátustól, és új Kaganátust hozott létre - a Kazárt. A kínaiak, amikor meghódították a Nyugati Török Khaganátus törökeit, a kazárok távoli elhelyezkedése miatt nem tudták meghódítani őket.

A zsidók összeházasodtak az uralkodó török ​​dinasztiával, és zsidóvá változtatták. 808-ban „a Kazár Kaganátusban egy bizonyos befolyásos zsidó Abdia a saját kezébe vette a hatalmat, aki az Asina-dinasztiából (apja által) bábává változtatta a kánt, és a rabbinikus judaizmust Kazária államvallásává tette. Gumiljov L. N. Kazária felfedezése, 283. o).

„A törvényes kán az Ashina klánból zsidó lett, vagyis elfogadta anyja hitét, és bekerült a közösségbe. Az összes kormányzati posztot a zsidók között osztották szét, és maga Obadiás vette fel a „peh” (bek) címet, amelyet arabul „malik”-nak, azaz királynak fordítottak. Ez azt jelenti, hogy ő vezette a kormányt a névleges kán (kagan) alatt, aki ettől kezdve őrizetben volt, és évente egyszer szabadon engedték a népnek. ugyanott, 284. o.).

„A puccs, amelynek áldozata a Kazár Kaganátushoz tartozó és a Török dinasztiával kiegyensúlyozott valamennyi népcsoport törzsi arisztokráciája volt, polgárháborút okozott, ahol a magyarok a lázadók oldalán léptek fel, és a zsidók oldalán pénzért bérelt besenyők. Ez a háború könyörtelen volt, mert a babiloni Talmud szerint „az a nem-zsidó, aki rosszat cselekszik egy zsidóval, magát az Urat sújtja, és ezzel megsérti a Felséget, megérdemli a halált” a "Sanhedrin" értekezésből, a lap és az oszlop meghatározása nélkül).

A korai középkorban a totális háború szokatlan újítás volt. Feltételezték, hogy az ellenség ellenállását megtörve, adókat és vámokat vetnek ki a legyőzöttekre, gyakran segédegységekben katonai szolgálatra. De a front túloldalán tartózkodó összes ember teljes kiirtása a régi idők visszhangja volt. Például, amikor Józsué meghódította Kánaánt, tilos volt nőket és gyermekeket fogságba ejteni, és ezzel életet hagyni. Még az ellenséghez tartozó háziállatok megölését is előírták. Abdiás újjáélesztett egy elfeledett ókort.

A háború után, amelynek kezdetét és végét nem lehet pontosan dátumozni, Kazária megváltoztatta megjelenését. A rendszerszintű integritásból az alattvalók amorf tömegének természetellenes kombinációjává változott egy vérben és vallásban idegen uralkodó osztállyal ( uo. 285−286).

Ez a dinasztia hódító háborúkat kezdett szomszédai ellen. A 8. században különösen a poliánok szláv törzsei, a Vyatichi, a Severyans és a Radimichi lettek Kazária mellékfolyói. 808-ban a zsidó közösség zsidó forradalmat robbantott ki a Kazár Kaganátusban, és bitorolta a hatalmat, a polgárháború szakadékába sodorva az őket menedéket adó országot. A zsidók teljes háborút folytattak a kazár nép ellen. Megkezdődött az ortodoxok üldözése. Az ortodox püspökséget megszüntették. A keresztények elmenekültek az országból. Általában ugyanaz történt, mint az Altaj Destiny három ciklusa után Oroszországban (808+370×3=1918). A kazár nép ellenállásának elnyomása után a zsidók fokozták szomszédaik gyarmati elnyomását. „... Szláv földek a IX-X században. századi afrikaihoz hasonlóan a zsidók rabszolgaforrásává vált. ( Gumiljov L. N. Az ókori Rusz és a Nagy Sztyeppe. - M., 2002, p. 200).

1 182

1182-ben a mongolok egy része sorsuk akaratának engedelmeskedve Dzsingisz címmel kiáltotta ki Temüdzsin kánt ( L.N. Gumiljov „Egy kitalált királyság keresésében”, p. 137). Így kezdődik egy nagy és félelmetes hatalom megteremtése. Így kezdődik a mongolok bánatainak és szerencsétlenségeinek évszázados korszaka, amely majdnem teljesen eltüntette őket a föld színéről. Még a mongol-tatárok sötétsége is pusztít országokat és népeket, már a legyőzöttek haditengerészeti mérge is lebontja a győzteseket.

Dzsingisz kán államát, még létrehozója halála előtt, akarata szerint, négy fia között uluszokra osztották. Az ulusok is egyetlen, de már megosztott birodalom részei, az egység megszűnik, Dzsingisz kán örökösei esküdt ellenségként tekintenek egymásra, és folyni kezd a „világegyetem hódítóinak” vére. Dzsingisz kán harmadik fiának és utódjának, Ogedejnek leszármazottait a hulaguidák teljesen kiirtották. A Csagatáj ulusok - amelyeket maga Dzsingisz kán osztott ki, valamint a Hulaguidák állama és a Nagy Kán Ulusa vagy a Hulagu és Khubilai testvérek által alapított Jüan állam nem éli túl az 1370-es fordulót (az évfordulót). elkezdődött az arab sors ciklusa), és csak az Arany Horda töredékei sikerül nagy nehezen leküzdeni és befejezni a ciklust. A belső nyugtalanság, Tamerlane inváziója megsemmisítő csapást mért az Arany Hordára, amiből nem tudott kiheverni. A 15. században számos kánság és horda alakult ki romjain, amelyeket később az Orosz Birodalom részeként vettek át, amely erőszakkal átvette a jogot Dzsingisz kán örökségére.

A 16. század elején Mongólia két nagy részből állt: nyugati és keleti részből, amelyeket a Khangai-hegység választott el egymástól. Mindegyik rész kisebb birtokokból állt. Az egyik uralkodó, Dayan Khan (kán 1479-1543-ban) szinte egész Mongóliát egyesítette uralma alá. Dajan kán halála előtt tizenegy sorsra osztotta az országot a fiak száma szerint. Mongólia ismét keleti és nyugati, keleti részre szakadt, ráadásul a Góbi sivatag által kettéválva északi és déli részre szakadt. A mongolok elmondták a véleményüket. Altáj sorsa elhagyta a mongolokat.

1921-ben a forradalom eredményeként megalakult Vörös Hadsereg egységei, amelyek a Mongol Ideiglenes Kormány kérésére bevonultak Mongólia területére, a mongol hadsereggel együtt kiűzték a fehér gárdákat. 1921. július 11-én a felszabadult Urgában kikiáltották Mongólia függetlenségét. Az állam élén a Bogdo Gegen állt. Halála után (1924) Mongóliát népköztársasággá kiáltották ki.

Altáj sorsa

Minél közelebb került a ciklus vége, a kazanyi kánság annál inkább ki volt téve szomszédai befolyásának. Kazan volt Dzsocsi örökségének kulcsa. A Krím és Moszkva közötti küzdelem színtere lett.

Az Arany Horda töredékeinek egyesülési és Moszkva növekvő befolyásának ellenálló kísérletei sikertelenek voltak. Oroszország képes volt megfordítani a helyzetet, és kicsavarta az Altaj Destiny zászlóját ellenségei kezéből, és elkezdte meghódítani hódítóit, bár a ciklus negatív vége nemcsak a tatár kánságra volt hatással. Moszkvának saját magának kellett megtapasztalnia.

1552-ben Moszkva meghódította Kazanyt.

Az 552-es év jelentette az Altaj Destiny összes földjének egyesítési folyamatának kezdetét Oroszország vezetése alatt, amely sikeresen megbirkózott a feladattal. 1922-re ennek a Sorsnak minden földje Moszkva alá került.

1922. október 25-én Vlagyivosztok felszabadításával véget ért a polgárháború és a beavatkozás. A bolsevik hatalma egy nagy országot teljesen maga alá zúzott. 1922. december 27-én megállapodást írtak alá az RSFSR, Ukrajna, Fehéroroszország és a Transzkaukázusi Föderáció a Szovjetunió megalakításáról. December 30-án ezen országok felhatalmazott képviselői Kurultai nyilatkozatot és megállapodást fogadtak el a Kurultai Szocialista Ulusok Uniójának megalakításáról.

OROSZORSZÁG SORS. A JÖVŐ TÖRTÉNETE

OROSZORSZÁG sorsa

A 9. században a keleti szláv törzsek egyesülésének két központja alakult ki - Kijev, a poliánok fő városa és Ladoga, a szlovének fő városa (Ilmen).

A szlovének (Ilmenszkij) észak-orosz törzsét Gosztomiszl hercegük irányította. Halála után a törzs a varangiaktól függővé vált, és az ő mellékfolyójuk lett. 862-ben a szlovének nem voltak hajlandóak adót fizetni. A hatalomért folytatott harcban zavargások és viszályok indultak el. A szlovének mindebbe belefáradva uralkodásra hívták a balti szlávok vezetőjét, Rurik Szlavjanint, valamint testvéreit, Sineust és Truvort. A testvérek Gosztomysl szlovén herceg unokái voltak, anyjuk Umila Gostomyslovna, apjuk Godlav Bodrichsky volt. Az idősebb Rurik testvér (830 körül született - 879-ben halt meg) Ladogában, a középső Sineus testvér - Beloozero-n, a fiatalabb Truvor - Izborszkban ült.

864-ben, amikor a fiatalabb testvérek meghaltak, Rurik Novgorodba költözött. Polotsk, Rostov, Beloozero és mások városaiban ő nevezte ki helyetteseit.

Halála előtt Rurik nem fiának, hanem rokonának, Olegnek adta át az uralmat. 882-ben Oleg (879−882-ben Kn. Novgorodszkij, 882−912-ben Kijev hercege) kísérettel indult hadjáratra. Elfoglalta Szmolenszket és Ljubecset, és ott ültette kormányzóit. Kijevben, a tisztások fő városában Askold és Dir hercegek uralkodtak. Miután álnok módon megragadta Kijev uralkodóit, Oleg megölte őket, és maga leült ott uralkodni, így Kijev lett birtoka fővárosa („az orosz városok anyja”). A szlávok és Mária tiszteletére emlékeztek. 883-ban Oleg meghódította a drevlyánokat. Aztán meghódították az északiakat (884) és Radimicsit (885), akik korábban a kazárok előtt adóztak.

882-ben kezdődött az orosz történelem „Kijevi Rusz” néven ismert időszaka.

1206-ban a történelem megismételte önmagát. Galich lakói Vlagyimir, Roman és Szvjatoszlav Igorevics uralkodását kérték. A testvérek Jaroszlav Vlagyimirovics Oszmomisl galíciai herceg unokái, édesanyjuk Efroszinya Jaroszlavna, apjuk Igor Szvjatoszlavics (1180-1198-ban Novgorod-Szeverszkij, 1198-1202-ben Csernigov hercege), a "The hős" volt. Mese Igor kampányáról".

Ha a modern valóság prizmáján keresztül nézzük az ezer évvel ezelőtti eseményeket, azt szeretnénk mondani: „882-ben Oleg Varjazsszkij a novgorodi legényekkel úgy döntött, hogy összefut a kijevi fiúkkal. Elvette Szmolenszket és Ljubecset, és odahelyezte őrzőit. A Kijev élén Askold és Dir állt. Oleg lőtt nekik egy nyilat, amelyen megölték Kijev vezetőit.

A mongol-tatár iga első éveiben, amikor az ország legtöbb városát felégették, a lakosságot megölték és rabszolgaságba taszították, a túlélőket túlzott adófizetésnek vetették alá, amikor kérdéses volt magának a Rusznak a létezése, ill. népe, két uralkodó tárult fel benne és érte - Danyiil Galickij és Alekszandr Nyevszkij. Az országnak lehetősége volt újjászületni egy új inkarnációban, de az, hogy az ébredés milyen úton halad, ezeknek az embereknek az akaratától függött. Az Új Rusznak a Galícia-Volyn fejedelemségben kellett volna újjászületnie, de újjászületett Vlagyimir-Szuzdal földjén.

Az útválasztásban a főszerepet Rusznak a katolikus Európával és a Hordával való kapcsolata játszotta. A galíciai Daniil és leszármazottai rossz döntése miatt a galíciai királyság a nyugati hódítók csapásai alá került, és leigázta Dél-Ruszot és az embereket a rabszolgaság és fogság hosszú és nehéz évszázadaira.

Alekszandr Nyevszkij és örököseinek politikája, akik a fő veszélyt a katolikus Nyugat azon vágyában látták, hogy megragadják a „városok országát”, és rákényszerítsék a lakosságot az ortodoxia elhagyására és a katolikus dogmák elfogadására, segített Rusznak mindent legyőzni, legyőzni. mindennek, állj ellen és születj újjá.

Alekszandr Nyevszkij folytatta dédnagyapja, Vlagyimir Monomakh politikáját. „Valójában a XII-XIII. A polovci föld (Desht-i-Kypchak) és a Kijevi Rusz egy policentrikus állam volt." Gumiljov L. N. Az ókori Rusz és a Nagy Sztyeppe. - M., 2002.16., p. 303−304). A polovcikat a mongol-tatárok váltották fel. Alekszandr Nyevszkij kiválasztásának terhe sokkal nehezebb volt, mint Monomakh kiválasztásának terhe. Ennek erős az állama, míg Alekszandr Nyevszkijnek egy széttöredezett, vértelen és elnéptelenedett országa van.

A zűrzavar a tizenhat éves Mihail Romanov cárrá választása után ért véget.

« ISTEN CSÖKKENTI A KERÜLETEK IDŐT AZ ÁLTAL VÁLASZTOTT EMBEREKNEK» (Márk 13:20).

1622-ben halt meg a bajok idejének utolsó kiemelkedő résztvevője, Fedor Ivanovics Msztyiszlavszkij, aki háromszor halt meg 1598-ban, 1606-ban és 1610-ben. megtagadta, hogy jelöljék az orosz trónra, és Ksenia Borisovna Godunova. Haláluk után új ciklus kezdődik.

Az áruló Gorby politikája a központi kormányzat meggyengüléséhez és az ország összeomlásához vezetett. Sikertelen kísérletet tett az összeomlás megállítására az Állami Sürgősségi Bizottság Nyolcas Boyarjai. De mi legyen, azt nem lehet elkerülni. Lehetetlen törölni Isten halálát, fel kell mennie a keresztre, de szenvedésének csökkentése vagy fokozása az ember akaratától függ. Ha valaki a Gonosz bajnoka, akkor fokozza a szenvedést, és ezért meg kell büntetni.

A még nagyobb hatalomra törekvő szakszervezeti köztársaságok uralkodó körei Jelcinnel élükön lerombolták a Szovjetuniót. 1991. december 8-án a sűrű fehérorosz erdőben, a szovjet-lengyel határtól néhány kilométerre fekvő Belovežszkaja Puscsában három köztársaság (RSFSR, Ukrán SSR és BSSR) vezetői gyűltek össze - B. N. Jelcin, L. M. Kravcsuk és S. S. Shushkevich és aláírták a népeik előtt mély titokban előkészített megállapodást a FÁK létrehozásáról. December 21-én további nyolc köztársaság vezetői csatlakoztak ehhez a megállapodáshoz.

Az ukrán parlament, valamint a fehéroroszországi és oroszországi legfelsőbb tanács képviselői december 10-én, 11-én és 12-én ratifikálták a dokumentumokat. Hamarosan az Uniós Szerződést 1922-ben aláíró szinte valamennyi köztársaság legfelsőbb hatóságai felmondták azt.

December 25-én este a televízióban M. Gorbacsov kijelentette a Szovjetunió összeomlását, és lemondott a Szovjetunió elnöki posztjáról. A Nagy Kreml-palota fölé az orosz zászlót emelték ki a Szovjetunió állami zászlaja helyett. Másnap tartotta utolsó ülését a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának Köztársasági Tanácsa, és nyilatkozatot fogadott el, amelyben bejelentette a Szovjetunió létezésének megszűnését. A Szovjetunió, amely pontosan 69 éve létezett, feledésbe merült. A Szovjetunió államiságának épülete alá V. I. Lenin által elhelyezett bomba felrobbant és darabokra törte.

Oroszország eltűnt, Oroszország kiszállt

És ne harangozzon.

Egy szót és egy szót sem róla,

Senkit nem érdekel a szomorúság.

Oroszország elhallgatja a fecsegést

És fejjel lefelé hazugságok.

És örökre elmegyünk vele

Nem magyarázza meg a hibáját.

A novgorodi régióban pedig az üzbégek

Már gyökerestől szűz talaj.

M. Dudin

Amint azt a történelem mutatja, csak egy monoetnikus állam képes legyőzni a ciklus végének-kezdetének nehéz időszakait. A számos törzset, nemzetiséget és népet egyesítő állam nem lépi át ezt a határt, és örökre eltűnik a nemlét mélységében. Oroszország csak azért tudta legyőzni a zavaros időket, mert egyetlen orosz nép országa volt. A 19. század elejétől megindult Oroszország multinacionális állammá válásának folyamata, de a 20. század végéig az orosz nép megőrizte domináns pozícióját. Oroszország (nevezetesen Oroszország, nem pedig az Orosz Föderáció) jelenlegi bevándorlási politikája, külföldiek és külföldiek általi megszállása, az orosz nép egyidejű elnéptelenedésével, mészárlásba viszi Oroszországot. 2361 - ez lesz Oroszország létezésének utolsó éve, ha nem ...

KÖVETKEZTETÉS

» te kell csináld jó tól től gonosz , Ezért Mit övé több Nem tól től mit kell tenni ».

R. P. Warren

Oroszország egy nagyszerű ország. Nagy jövője lesz, ha te és én nem veszítjük el. A zűrzavar, a belső viszályok és a beavatkozások évei alatt területe csökkent, de a zűrzavar elmúlt, és Oroszország nemcsak hogy helyreállt azonos méretben, hanem meg is nőtt, feszegetve határait, hatalma megnőtt. Belső egység mellett senki sem sérthette meg őt büntetlenül, de a belső viszályok idején, amikor az ország egységét megsértették, a szomszédok, mint a veszett kutyák, megtámadták Oroszországot, megpróbálva a lehető legtöbbet kiragadni a vagyonából. De még a nehéz években is, amikor kérdéses volt az orosz állam létezése, az ellenségnek nem sikerült elpusztítania azt. Elképesztő, hogy az egymással évszázadok óta háborúban álló országok ebben a küzdelemben nem tudnak előnyt elérni, és ha Oroszország háborúban áll valamelyik országgal, akkor az az ország már nem található a térképen. Vagy teljesen eltűnik, vagy évszázadokra Oroszország vagy szövetségesei uralma alá kerül. Hol vannak az obry, kazárok, besenyők, Polovcik? Hol van a sok horda és rend?

Statikusan érzékeljük a mai világot. Számunkra úgy tűnik, hogy a Nyugat messze előrement, és soha nem fogjuk utolérni. Ez nem így van, ennek is megvan a maga ciklusa, és ma olyan események születnek, amelyek megmutatják az európai népeknek, hol telel Kuz'kin anyja. Európa nem a föld köldöke, csak az Ázsia sok félszigetének egyike . A Nyugat egysége mulandó dolog, eljön a nap, amikor az egység megszűnik, helyette a viszály és az ellenségeskedés jelenik meg. És ismét vérfolyók fognak folyni. „Az új városok porrá válnak, nem hagynak nyomot az emlékezetben, csak a szelek, a föld szélein üvöltve énekelnek még porukban.” Sterling Brown).

Meghatározva Oroszország helyzetét az államrendszerben, I. Péter nagy jelentőséget tulajdonított a keleti kapcsolatoknak. „Több évtizedig szükségünk van Európára – mondta I. Péter –, aztán hátat kell fordítanunk neki, vagyis a Kelet felé kell fordulnunk.

Hagyd abba a pörgést. Ideje megfordulni, és szembenézni önmagával. Oroszországnak nincsenek barátai ezen a világon, és csak a saját erejére kell támaszkodnia.