Konservatizmas yra esamų socialinio gyvenimo formų išsaugojimo ideologija ir politika. Konservatizmo atsiradimas kaip reakcija į Prancūzijos revoliucijos radikalumą.
Konservatizmas (iš prancūzų kalbos konservatizmas, iš lot. conservo – aš saugau, išsaugau) – tai visuma socialinių ir filosofinių idėjų, taip pat ekonominių, politinių ir kitų vertybių bei idealų, kurie, atskleisdami visuomenės prigimtį, valstybė ir individo vieta jose, orientuota į nusistovėjusių tradicijų išsaugojimą ir atsargų požiūrį į radikalius pokyčius.
Priešingai nei liberalios pažiūros į žmogaus prigimtį, ginančios laisvės, lygybės ir brolybės idealus, konservatoriai mano, kad žmogaus prigimtis iš prigimties yra netobula, kad radikalus visuomenės pertvarkymas visada pasmerktas žlugti, nes pažeidžia natūralią tvarką šimtmečius, atitinkantį žmogaus prigimtį, kuriam tobula Laisvės samprata yra svetima.
Klasikinio konservatizmo tėvas ir pradininkas yra anglų politikas, filosofas ir publicistas Edmundas Bernas (1729-1797). 1790 m. buvo išleista jo knyga-pamfletas „Revoliucijos Prancūzijoje apmąstymai“, kurioje pirmasis sukritikavo Prancūzijos revoliuciją ir pirmą kartą suformulavo pagrindinius konservatizmo ideologijos principus. Šios Burke idėjos sukėlė daugybę pasekėjų.
Didelis indėlis plėtojant konservatizmo ideologiją XIX a. prisidėjo: Anglijoje – poetas S. Coleridge ir religinis mąstytojas D. Newmanas, politikai B. Disraeli ir R. Solsbury; Prancūzijoje – mąstytojai J. de Maistre ir L. de Bonald; Vokietijoje – G. Meseris ir A. Mulleris.
Išsiskiria šie pagrindiniai: konservatizmo ideologijos principus ir nuostatas.
Pagrindinė praktinė konservatyvios ideologijos idėja yra tradicionalizmas – orientacija į senų modelių, gyvenimo būdo ir vertybių, kurios pripažįstamos universaliomis, išsaugojimą ir apsaugą. Šimtmečių senumo tradicijos, kaupiančios protėvių patirtį ir išmintį, „sveiki išankstiniai nusistatymai“ turėtų sudaryti bet kokios sveikos visuomenės, ryšio ir „kartų solidarumo“ pamatą. Politika turėtų būti grindžiama nusistovėjusiomis tradicijomis pagal principą: „Viskas, kas sena, yra aišku ir malonu, o viskas, kas nauja – neaišku ir tamsu“. Tačiau konservatyvus tradicionalizmas neatmeta socialinių pokyčių. E. Burke'as rašė: „Jei iš valstybės atimama galimybė keistis, tai ji neturi galimybės pati pasirūpinti savo būkle“. Pokyčiai būtini, bet bet kokie pakeitimai turi būti įvedami palaipsniui, apgalvotai, selektyviai, nuolat žvelgiant į praeitį ir „ko negalima pakeisti, to ir nereikia“.
Konservatizmas kaip socialinis-politinis reiškinys ir ideologija turi neabejotinų teigiamų bruožų ir teigiamos socialinės reikšmės, todėl kiekvienos šalies politiniame gyvenime gali ir turi būti protingomis ribomis. Be konservatyvaus principo neįmanoma užtikrinti visuomenės stabilumo ir jos evoliucinės raidos. Konservatizmas gina ir patvirtina daugelį vertybių, reikalingų visuomenei ir bet kuriam padoram žmogui. Konservatizme labai traukia šventa pagarba istoriškai susiklosčiusioms tradicijoms, papročiams, moralės normoms ir idealams, taip pat atsargus, subalansuotas požiūris į visas naujoves ir savavališkus pokyčius. Natūralus, sveikas ir nuosaikus konservatyvumas nuolat slypi baltarusių charakteriuose, mūsų tautiniame mentalitete. Kaip pažymima Baltarusijos Respublikos Prezidento A. Lukašenkos pranešime „Dėl ideologinio darbo padėties ir priemonių jai tobulinti“, tam tikri konservatizmo ideologijos elementai „iš prigimties baltarusiams būdingi tokiais tradiciniais bruožais kaip „ geranoriškumas“, „pamyarkunity“, „tolerantiškumas“, „razazh-l1vasts“. Tai jau įėjo į kraują. Mūsų karta to nežino, neprisimena, bet ankstesnės kartos gyveno, matyt, valdžioje šis konservatyvus požiūris į ideologiją. Ir daugelis sąvokų šiandien nepraranda savo aktualumo. Būtina „Būkite geri konservatoriai gerąja to žodžio prasme. Mes jokiu būdu neišmetame daugelio konservatizmo ideologijos idėjų".
1. Konservatizmo ideologija: ištakos, esmė, raida
Konservatizmas yra viena iš politinės ideologijos krypčių.
Terminas „konservatizmas“ kilęs iš lotyniško žodžio "išsaugoti"– Taupo, saugau. Pirmą kartą jį panaudojo prancūzų rašytojas François René de Chateaubriand savo įkurtame žurnale „Conservator“ 1815 m. Žurnalas išreiškė prancūzų aristokratijos reakciją į 1789 m. Prancūzijos revoliuciją.
Konservatizmo įkūrėjai E. Burke'as, Josephas de Maistre'as, Louisas de Bonaldas Jie priešinosi Prancūzijos revoliucijos idėjoms savo požiūriu į visuomenę kaip organišką ir holistinę sistemą. Jie tikėjo, kad tik hierarchine struktūra pagrįsta visuomenė yra teisėta ir natūrali. Visuomenė yra vientisas organizmas, o atskiros šios visuomenės dalys užtikrina jos gyvybingumą, kaip atskiri žmogaus kūno organai užtikrina viso organizmo gyvybinę veiklą. Konservatizmo idėjos nešėjai yra socialinės grupės, suinteresuotos išsaugoti tradicinę visuomenės santvarką arba ją atkurti.
Konservatyvi ideologija yra išsaugojimo ideologija. Konservatoriai mano, kad su visuomene negalima eksperimentuoti. Revoliuciniai kataklizmai itin žalingi visuomenei. Pagrindinis dalykas visuomenėje, jų nuomone, yra tęstinumo ir moralinių vertybių apsaugos tradicijas. Todėl pokyčiai visuomenėje turėtų būti lėto evoliucinio pobūdžio. Pačios visuomenės tikslas yra ne sugalvoti įsivaizduojamas laisves, kurios dažniausiai veda į anarchiją, o išsaugoti esamas laisves, paremtas tradicija.
Konservatoriai veikia dviem pagrindinėmis kryptimis:
1. parama nepakitusios socialinės struktūros stabilumas;
2. pašalinti priešingos jėgos ir tendencijos, ir atkurti ankstesnės tendencijos ir politinės jėgos.
Pasak įkūrėjų, konservatizmas yra idėjų sistema, kuri padeda išsaugoti esamą tvarką, kad ir kokia ši tvarka bebūtų. Konservatizmas atsiranda ten, kur ir kada socialinės institucijos susiduria su radikalių pokyčių grėsme. Todėl kiekvieną kartą konservatizmas įgauna ideologinį pavidalą, priešingą doktrinai, iš kurios kyla pokyčių grėsmė. Ji neturi savo turinio. Tikram konservatoriui svarbu net ne jo nuomonės tiesa ar teisingumas, o gebėjimas apsaugoti tam tikrą socialinę sistemą ir užtikrinti valstybės valdžios išsaugojimą. Vis dėlto galima išskirti bendras šiai ideologinei krypčiai būdingas nuostatas.
Pagrindinės konservatizmo nuostatos:
1. Moralinis absoliutizmas. Nepajudinamų moralinių idealų ir vertybių egzistavimo pripažinimas.
Žmogus yra netobula būtybė, todėl, viena vertus, jam reikia rūpintis moralinėmis ir religinėmis gairėmis. Kita vertus, dėl savo netobulumo žmogaus vykdomas radikalus visuomenės pertvarkymas yra pasmerktas žlugti, nes pažeidžia šimtmečius nusistovėjusią tvarką.
2. Tradicionalizmas. Visuomenė turi remtis praeities tradicijomis ir vertybėmis. Tradiciniai principai yra bet kurios sveikos visuomenės pagrindas.
3. Visuomenės hierarchija. Kiekvienas žmogus užima griežtai paskirtą vietą, kurios jis nusipelnė.
Iš pradžių konservatoriai išreiškė nepasitikėjimą demokratija. Bet jie tapo elitistinės demokratijos šalininkais, kai demokratinis mechanizmas leidžia suformuoti profesionalų politinį elitą ir pakelti į valdžią vertus žmones. Masių dalyvavimas politikoje turi būti ribojamas ir kontroliuojamas. Neigdami socialinę lygybę, konservatoriai teigiamai žiūri į žmonių lygybės prieš Dievą idėją. Lygybė egzistuoja moralės ir dorybės srityje.
4. Stiprios valdžios idealas. Politinėje sferoje konservatoriai pasisako už stiprią valdžios galią, kuri turėtų saugoti privačią nuosavybę, žmogaus teises ir laisves. Valdžia turi būti ribojama konstitucinių ir moralinių standartų.
5. Antiprogresyvizmas. Skeptiškas požiūris į reformas ir pokyčius, revoliucijų atmetimas.
6. Vietos vertybių prioritetas. Konservatoriai teikia pirmenybę periferijai, nes provincija saugo praeities tradicijas ir vertybes.
Šiuolaikiniame konservatizme yra trys srovės:
Tradicionalistas– šis konservatizmo judėjimas istoriškai buvo pirmasis. Viena svarbiausių jo sąvokų yra „natūralios aristokratijos“ sąvoka, apimanti ne tik didikus, bet ir išsilavinusius žmones bei turtingus verslininkus. Tradiciškumas šioje srovėje priešinasi protui ir tampa aukščiau jo. Paklusti tradicijai reiškia veikti pagal natūralią dalykų eigą ir seną išmintį. Tradicine prasme reformos neturėtų sutrikdyti natūralios dalykų eigos. Yra dviejų tipų reformos:
a) skirtas tradicinių normų ir teisių atkūrimui;
b) prevencinis, skirtas revoliucijų prevencijai.
Kelias į visuomenės sveikatą šioje srovėje matomas stiprinant religijos politinį vaidmenį, kuriant strateginę pusiausvyrą politiniame ir dvasiniame gyvenime. Tradicionalizmo idėjos apima organišką visuomenės sampratą, pagal kurią visuomenė egzistuoja iš pradžių, kaip gamta, o ne atsiranda dėl socialinės evoliucijos.
Liberalistas– tai konservatizmo srovė, kuri, viena vertus, tęsia praeityje išsivysčiusį laisvės troškimą, kita vertus, prieštarauja socialistinių idėjų sklaidai. Blogio šaknis, jų nuomone, yra natūralių laisvos verslo ir laisvosios rinkos principų pažeidimas, ypač valstybės. Pagrindinė žmogaus teisė, jų nuomone, yra teisė į asmens saugumą ir teisė į nuosavybės apsaugą. Jie atmeta sąlygų lygybę kaip kėsinimąsi į privačią nuosavybę ir skelbia galimybių lygias galimybes. Todėl jie pasisako už minimalią valstybės socialinę politiką, leidžiančią tik nuslopinti pavojingą socialinę įtampą, ragindami vyriausybę, įgyvendinant ir įgyvendinant savo programas, pasikliauti išimtinai rinka.
Liberalai įsitikinę, kad visuomenės laisvės pagrindas yra privati nuosavybė, kad pagarba ir tikėjimas žmonių tradicijomis yra esminis valstybės politikos bruožas.
Neokonservatyvus judėjimas- tai gana naujas judėjimas, keliantis abejonių, ar rinka ir „mokslinė civilizacija“ stabilizuoja visuomenę dėl savo mechanizmo racionalumo, turinčio kažkokį vidinį reguliatorių. Krizė sugriovė šias iliuzijas. Jų nuomone, šiuolaikinės visuomenės krizę sukelia žmonijos moralinių pamatų silpnėjimas. Pasisakydami už vyriausybės kišimosi į rinkos ekonomiką ribojimą, jie reikalauja, kad valstybė skatintų privačią iniciatyvą suteikdama mokesčių lengvatas, skatindama privačias investicijas ir rinkos pasiūlymus. Ekonominėje politikoje neokonservatoriai remiasi asmenine iniciatyva ir suinteresuotumu. Tai yra, valstybė turi sudaryti sąlygas, kai žmogus gali sau padėti (santaupydamas, įsigydamas turtą, įgydamas finansinę nepriklausomybę ir nepriklausomybę nuo valstybinės „socialinės globos“). Tokiu atveju savo socialines-ekonomines problemas sprendžia pats žmogus arba mažos bendruomenės.
Neokonservatoriai mano, kad nemokamos materialinės gėrybės turi būti teikiamos tik tiems, kurie patys negali pasirūpinti. Visi kiti turi mokėti už visas naudojamas paslaugas. Tačiau gauti juos tokia forma ir kokybe, kokios jie trokšta ir kokia leidžia jų finansinė padėtis. Ši ekonominė formulė vadinama „socialine rinkos ekonomika“. Neokonservatoriai jį laiko sėkmingiausiu, nes stiprina ir plečia savininkų klasę.
Neokonservatoriai palaiko rinkos santykių laisvę ekonomikoje, tačiau yra kategoriškai prieš šių principų perkėlimą į politinę sferą. Jų nuomone, demokratija turėtų būti elitistinė. Politinė veikla yra profesija, prieinama kiekvienam, turinčiam tam galimybę. Politika gali domėtis kiekvienas, nes ji liečia visus, bet tik profesionalai turėtų tuo užsiimti. Pagrindinį krizės turinį jie mato valstybės nekontroliuojamame (ateinančiame iš nepaklusnių, liberalizmo sugadintų piliečių) ir valdymo krizėje, kuri kyla iš valdžios neveiklumo, nes nesugebėjimas priimti adekvačių sprendimų veda į eskalaciją. socialinius konfliktus paverčia politiniais. Sąlygomis, kai reikalinga aktyvi ir aiški politika, neokonservatoriai siūlo elitinę arba ribotą demokratiją. Įsisavinę asmens laisvės principą, jie sugebėjo susieti jį su tradicinėmis vertybėmis: religija, šeima, teisėtvarka, decentralizacija ir savivalda.
Konservatizmas ir jo praktinis įgyvendinimas skirtingų šalių politikoje
Kiekviena šalis turi savo nacionalines ypatybes ir tradicijas. Atitinkamai, kiekvienoje šalyje konservatoriai gina savo nacionalines savybes ir vertybes, būdingas konkrečiai valstybei.
Į Rusiją konservatizmo ideologija prasiskverbė XIX a. Jie neigė europinio modelio reformų būtinybę, nors neatmetė laipsniško visuomenės europėjimo vertės. Autoritarizmas buvo laikomas valstybinės ir socialinės santvarkos pagrindu (N.M. Karamzinas). Vėliau Rusijos konservatoriai suabejojo ne tik reformų verte, bet ir iš esmės neigė Rusijos europeizacijos būtinybę. (M.N. Katkovas, K.P. Pobedonostsevas).
Rusijos konservatoriai remiasi tuo, kad pasaulis negali vystytis pagal vieną modelį, pagrindinė užduotis yra taikos išsaugojimo poreikis. Rusijos konservatorių dvasiniai pagrindai remiasi stačiatikybe. Jie mato Rusiją kaip Naująją Jeruzalę, pagal kurią Rusija yra Dievo išrinktoji jėga, pasirinkta nešti tiesos šviesą pasauliui. Rusijai taip pat tenka ypatinga atsakomybė už stačiatikių tikėjimo ir Dievo sandorų išsaugojimą. Dabar konservatizmo ideologiją propaguoja partija „Vieningoji Rusija“. Konservatizmas yra Rusijos Federacijos valstybinė politika, kurios Vladimiras Putinas neneigia.
Britų konservatizmas pasisako už monarchijos tęsimą, taip pat kitas senąsias britų tradicijas (pavyzdžiui, lapių medžioklę, medžioklę narveliuose ir kt.). Ypatingą požiūrį į Anglijos bažnyčią pabrėžia posakis: „Konservatorių partija maldoje yra Anglijos bažnyčia“. XX amžiuje konservatoriai į savo gretas priėmė pramonininkus, o tai suteikė jiems materialinės gerovės.
Jungtinėse Valstijose konservatoriai yra suskirstyti į dvi dideles ir dažnai kariaujančias stovyklas. Paleokonservatoriai yra tie, kurie nekenčia megapolių ir reikalauja kaimo gyvenimo paprastumo, vadinamosios „vienaaukštės Amerikos“ ideologijos. Neokonservatoriai – teigiamas valstybės vaidmuo, demokratijos eksportas. Abu yra Antrojo pataisos dėl ginklų nuosavybės šalininkai. Pirmieji yra be apribojimų, antrieji įveda tam tikrus apribojimus.
Lotynų Amerikoje gana ilgai viešpatavo konservatorių elitas. Bažnyčia buvo atleista nuo mokesčių, o dvasininkai buvo apsaugoti nuo teisinio persekiojimo. Lotynų Amerikos šalyse, kuriose konservatyvios partijos buvo susilpnėjusios, konservatoriai rėmėsi karine diktatūra kaip valdymo forma.
Graikijoje konservatoriai bandė užkirsti kelią Turkijos ekspansijai Kipre ir sukurti stiprią vyriausybę šalyje. Jie priešinosi kraštutinių dešiniųjų režimui.
Konservatizmas Baltarusijoje
Kalbėdami apie konservatizmo supratimą ir suvokimą šiuolaikinėje Baltarusijoje, pirmiausia turime atsižvelgti į mūsų šalies istorinės raidos ypatumus. Čia matau problemą, kad konservatizmas remiasi tam tikros visuomenės organiška, nuolatine raida, kuri tarsi ir yra konservatyvios doktrinos formavimosi pagrindas. Baltarusijoje plėtra vyko su pertrūkiais, iš pradžių Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ir Abiejų Tautų Respublikos, vėliau carinėje Rusijoje, o nuo 1917 m. – kaip neatsiejama SSRS dalis. Žinoma, tai irgi istorija, savaip organiška, bet kartais man atrodo, kad kalbėdami apie istorines konservatizmo šaknis Baltarusijoje, esame linkę į svajones. Baltarusijos ypatumas – tiek baltarusių tautos, tiek baltarusių valstybingumo formavimosi proceso neužbaigtumas. Šiandien Baltarusijoje yra didelės gyventojų grupės, abejojančios teze apie ypatingos baltarusių tautos egzistavimą ir kurioms valstybingumas nėra reikšminga vertybė. Tai, mano nuomone, paaiškina konservatorių judėjimo Baltarusijoje silpnumą. Baltarusijos elitas, raginamas žodžiu formalizuoti tam tikras ideologines doktrinas ir politinius mokymus, daugeliu atvejų galėjo būti laikomas baltarusišku tik teritoriškai. Pagal savo tautinį tapatumą ji laikė save lenkų, rusų ar pastaruoju metu sovietinės kultūros atstove. Galbūt todėl, kai 80-ųjų pabaigoje. Prasidėjo perestroika ir visuomenės gyvenimo demokratizacija, pirmieji apie save paskelbė socialdemokratai, liberalai, Liaudies frontas. Tarp daugybės politinių grupuočių ir visuomeninių organizacijų niekas nepasiskelbė Baltarusijos konservatoriais.
Todėl Baltarusijoje konservatizmas kaip ideologija neturėjo sąlygų vystytis dėl socialinės bazės stokos, tačiau Baltarusijos valstybės ideologijoje yra tam tikra dalis konservatyvių idėjų. Mūsų pačių tradicijos, idealai, vertybės, tikslai ir nuostatos sudaro mūsų žmonių stuburą. Juos ne sugalvojo, o patyrė mūsų žmonės.
Išvada
Konservatizmas gali būti vertinamas kaip politinio kompromiso menas, skatinantis pusiausvyrą ir nuosaikumą. Tai ne tik, tiksliau, ne tiek tam tikrų gyventojų grupių apsauga, bet ir visuotinai priimtas visuomenės vertybių rinkinys, reikšmingų žmonių kategorijų mąstymo ir elgesio būdas. Šiuolaikines valdymo formas jis pritaiko prie tradicinių socialinių normų. Spartinti senojo pasaulio naikinimo procesus siekiant sukurti naują, kaip rodo istorija, yra nenaudingas pratimas ir dažniausiai sukelia tragiškas pasekmes. Todėl konservatyvias normas ir vertybes palaiko ne tik turtingi ir klestintys elito atstovai, bet ir kitų sluoksnių gyventojų grupės, kurių interesams tai iš pirmo žvilgsnio prieštarauja (valstiečiai, amatininkai ir kt.). Daugelis žmonių bijo pokyčių, įnešančių netikrumo, o tai suprantama iš istorinės patirties perspektyvos. Be to, konservatizmas yra sąjungoje su religine filosofija, kuri teigia esanti neklasinė. Pasaulis yra dinamiškas ir nuolat kintantis. Konservatizmas negali atmesti visų pokyčių be išimties, tačiau sklandžiai, be sukrėtimų ir revoliucijų, atlikti šiuos pokyčius, nepažeidžiant pagrindinių moralinių ir religinių visuomenės pagrindų ar bent kiek įmanoma sumažinti permainų nuostolius pagrindinis konservatizmo uždavinys.
Kiekvienas žmogus turi savo požiūrį į gyvenimą, pomėgius, įvairius aplink vykstančius procesus. Kiekvienas turi savo problemos ar situacijos viziją. Skirtingi žmonės – skirtingos nuomonės.
Žmonės skirtingai reaguoja į pokyčius, vykstančius aplink juos. Kai kurie tik džiaugiasi bet kokiomis naujovėmis ar naujais įvykiais, kurie ateina po jų. Tai taip pat gali būti susiję su gyvenimo vertybių, politinės situacijos pasikeitimais ar banalia kasdienybe. Tokie žmonės noriai prisitaiko prie naujų laiko ir visuomenės tendencijų.
Tačiau yra žmonių, kurie laikosi visiems jau žinomų pamatų ir tradicijų. Jie bent jau nenoriai priima naujoves yra linkę juos priimti egzistuojančios socialinės sistemos, kuri turi savo nusistovėjusias tradicijas ir pagrindus, rėmuose. Tokia pozicija vadinama konservatizmu. Kas tai yra, bus išsamiai aprašyta vėliau straipsnyje.
Pirmiausia verta atskleisti patį konservatizmo apibrėžimą. Tai nėra sunku suprasti terminą. Viskas gana paprasta ir aišku.
Konservatyvi ideologija leidžia įvesti kai kuriuos visuomenės gyvenimo pokyčius ir politinė padėtis valstybėje, bet kartu labai neigiamai vertina per daug radikalių reformų, galinčių kardinaliai pakeisti visuomenę ir visą valstybę, įvedimą. Tokias drastiškas reformas konservatoriai suvokia kaip ekstremizmą ir neturi teisės egzistuoti.
Jei nagrinėsime konservatizmą ne bendra koncepcija, o politinės ideologijos požiūriu, galime pastebėti kai kurias tendencijas, kurias konservatoriai siekia pasiekti. Šios ideologijos šalininkai pasisako už saugumo stiprinimą, stengiamasi atsižvelgti tik į tradicinius valstybės sąjungininkus ir juos palaikyti. Taip pat pažymėtina, kad valstybės užsienio ekonominių santykių srityje remiamas protekcionizmas ir karinės jėgos panaudojimo prielaida, jei tam yra tiesioginis poreikis. Tai yra, galime pastebėti įsipareigojimą tradicinei veiklai tarptautinėje politinėje erdvėje.
Konservatyvios ideologijos atsiradimas siejamas su tam tikrais įvykiais, dėl kurių atsirado poreikis perimti naują idėją, kuri galėtų būti reakcija į visuomenėje susiklosčiusią tvarką ir vykstančius procesus. Priežastis naujos ideologinės paradigmos atsiradimas tapo Prancūzijos revoliucija. Kaip savo garsiojoje brošiūroje rašė Edmundas Burke'as, tai, kas tuo metu vyko, galima pavadinti tik „Prancūzijos revoliucijos siaubu“. Ne visi prancūzų visuomenės atstovai sugebėjo priimti naujus revoliucinius idealus. Rezultatas buvo naujos ideologinės koncepcijos atsiradimas, skelbęs naujas visuomenės nuotaikas.
Konservatizmas tapo daugiau nei tik ideologija. Tokios idėjos buvo supriešintos su kitomis dviem ideologijomis: liberalizmu ir socializmu. Liberalizmas reikalavo ekonominių laisvių prieinamumas ir laikymasis, o socializmas – socialinė lygybė. Be Edmundo Burke'o savo indėlį įnešė ir kiti žymūs veikėjai: Austrijos kancleris Clementas Metternichas, prancūzų jėzuitas Josephas de Maistre'as ir anglų filosofas Thomas Hobbesas. Tokių rimtų žmonių dalyvavimas stiprinant konservatizmo pozicijas suvaidino tam tikrą vaidmenį, ir ši ideologija pradėjo vis labiau populiarėti.
Šiuolaikinis konservatizmas yra dar lankstesnis ir linkęs į naujoves nei kiti. Vėliau pasirodę konservatyvios ideologijos variantai yra dar vienas to patvirtinimas.
Šiuo metu įvairiose pasaulio šalyse vis dar yra konservatyvių partijų, kurios atsirado labai seniai ir vis dar tebeegzistuoja. Jų pozicijos programos ir rinkimų šūkiai yra pagrįsti konservatyviomis nuostatomis, tačiau atsižvelgiant į šiuolaikines realijas. Pažymėtina ir tai, kad daugelis konservatorių partijų liko konservatyvios tik popieriuje, iš esmės išnykdamos į kitų „demokratinių“, „liberalių“ ir „socialistinių“ partijų grupę. Kartais konservatorių pozicijos orientuojasi tik į santykius su liberalais ir socialistais.
Galima pastebėti ir tai, kad politinis konservatizmas dažnai perauga į tam tikrą nacionalizmą, raginamą stiprinti čiabuvių teises apriboti daugybės į šalį atvykstančių migrantų teises. Tai turi savo idėją, kuri naudinga visuomenei.
Šiuo metu daugelyje valstybių vis dar yra konservatyvių partijų, turinčių svorį šalies politinėje arenoje, taip pat teigiančių, kad jos tiesiogiai dalyvauja priimant sprendimus tiek valstybėje, tiek už jos ribų.
Visi žino, kad kiekvienas žmogus turi savo ypatingų charakterio bruožų, formuojančių jo asmenybę kaip visumą. Skirstykite žmones atsižvelgiant į jų psichologines savybes tai galima padaryti įvairiais būdais. Jums tereikia pasirinkti sąlyginį kriterijų, kad vėliau būtų identifikuojamos žmonių grupės, turinčios tuos pačius būdingus bruožus.
Žmonės gali būti suskirstyti į du tipus. Galite paimti du kraštutinius žmogaus psichotipus: radikalų ir konservatorių. Radikalas yra vyras, kuris yra linkęs į nuolatinius pokyčius, jo netenkina galiojančios normos ir taisyklės, taip pat aplinka. Jos tikslas – pakeisti esamą tvarką, siekiant komforto ir asmeninio pasitenkinimo. Nuolatinių pokyčių chaose yra jo pasitenkinimas.
Konservatorius – visai kitokio darinio žmogus. Jo idilė meluoja palaikant optimalias sąlygas egzistuoti ir tenkinti savo poreikius. Konservatoriai nemėgsta daug keisti savo gyvenime. Konservatoriai linkę gerinti esamas sąlygas, tačiau jų netraukia radikalūs pokyčiai.
Tiesą sakant, gana retai galima sutikti grynai konservatorių ar grynai radikalą. Kiekvienas žmogus sujungia tiek radikalo, tiek konservatoriaus bruožus. Susidaro „aukso vidurys“, kuris yra geriausias pasirinkimas.
Konservatizmas atstovauja socialinių-filosofinių idėjų, taip pat ekonominių, politinių ir kitų vertybių bei idealų rinkinį, kuris, atskleisdamas visuomenės prigimtį, valstybę ir individo vietą jose, yra orientuotas į nusistovėjusių tradicijų išsaugojimą. ir atsargus požiūris į radikalius pokyčius. Konservatizmas kaip ideologija ne visada tapatus konservatoriais save vadinančių politinių partijų programoms.
Konservatyvi ideologija priešinasi liberalizmo ir revoliucinio radikalizmo idealams transformuodama socialinius pagrindus. Pagrindinė konservatizmo ideologijos prasmė – pateisinti tradicijas ir socialines institucijas (patriarchalinę šeimą, bažnyčią, aristokratiją ir kt.), kurios laikomos „prigimtinės teisės“ apraiška ir natūraliu istoriniu būdu išauga iš prigimtinės žmogaus prigimties. ir visuomenė.
Konservatoriai mano, kad žmogaus prigimtis iš prigimties yra netobula, o radikalus visuomenės pertvarkymas pasmerktas žlugti, nes tai pažeistų šimtmečius gyvavusią prigimtinę tvarką, atitinkančią žmogaus prigimtį, kuriam laisvės samprata yra visiškai svetima. Pagrindiniai konservatizmo ideologai yra: E. Burke'as, N. M. Karamzinas, K. N. Leontjevas, S. Budny ir kt.
Pagrindiniai konservatizmo ideologijos principai ir nuostatos yra:
1. nusistovėjusios daiktų tvarkos principas kaip „senaties įstatymas“. Pagal šį principą visuomenė yra natūralios istorinės raidos produktas.
2. pilietinės visuomenės pagrindas yra religija
3. žmogaus elgesio pagrindas yra patirtis, įpročiai, išankstiniai nusistatymai, o ne abstrakčios teorijos.
4. visuomenė yra asmens apsaugos nuo jo paties forma, todėl ji turėtų būti vertinama aukščiau už individą, o žmogaus teisės yra jo pareigų pasekmė.
5. antiegalitarizmo principas, pagal kurį žmonės iš prigimties nėra lygūs ir todėl visuomenėje neišvengiami skirtumai, hierarchija ir vertesnių teisė valdyti kitus. Konservatizmo ideologija žmonių lygybę pripažįsta tik moralės ir etikos sferoje.
6. socialinės sistemos stabilumo ir nekintamumo principas, pagal kurį turi būti saugoma esama socialinė sistema.
7. moralinio absoliutizmo principas, pagal kurį egzistuoja amžini ir nepajudinami moraliniai idealai ir vertybės, nes žmogaus prigimtis yra nekintanti.
8. „meritokratijos“ principas, kai valdžia turėtų priklausyti „natūraliajai aristokratijai“, t.y. labiausiai verti žmonės, žmonės iš įvairių socialinių grupių.
9. regionalizmo principas, pagal kurį būtina orientuotis į vietines, religines, tautines vertybes ir tradicijas. Vietos savivaldos idėjos aktualios ir svarbios.
Svarbu pažymėti, kad konservatizmas veikia kaip ideologija, kuri iš esmės neturi tobulos socialinės sistemos idealo. Ji kalba tik gindama egzistuojančias socialines institucijas, kurias įrodė patirtis ir laikas, kai joms kyla grėsmė. Pagrindinė praktinė konservatyvios ideologijos idėja yra tradicionalizmas – orientacija į senų modelių, gyvenimo būdo ir vertybių, kurios pripažįstamos universaliomis, išsaugojimą ir apsaugą. Veiksmingiausias valdymo pagrindas yra konstitucijos ir tradicijos derinys. Konservatyvieji ideologai pirmenybę teikia praktinio veiksmo idėjai, pragmatizmo filosofijai, prisitaikymui prie aplinkybių, t.y. oportunizmas. Pragmatizmas, oportunizmas ir orientacija į kompromisus yra svarbūs konservatyvaus mąstymo principai.
Šiuolaikinė neokonservatizmo kryptis identifikuoja klasikinio konservatizmo teorines idėjas ir praktines gaires, tačiau atsiskleidžia įvairūs atspalviai, pereinamieji etapai, divergencijos ir kt. Praktinėms neokonservatorių orientacijoms, nepaisant visų prieštaravimų, negalima paneigti lankstumo, nes jie siekia konservatyviu pagrindu konsoliduoti tautas ir valstybes, suvienyti ne tik verslą, bet ir ūkininkus, darbininkus, intelektualus bei įveikti senųjų laikų elitinį pobūdį. konservatizmas. Reikšmingą vietą neokonservatorių konstrukcijose užima lygybės, valdžios, demokratijos, valstybės problemos. Neokonservatizmo ideologija taip pat patvirtina tikėjimą prigimtine teise, nepriklausomu nuo žmonių valios, ir išreiškia tikėjimą, kad žmonių visuomenė yra savotiška „dvasinė korporacija“, iš tikrųjų tokia pati kaip bažnyčia. Skelbiama, kad tvarka, teisingumas ir laisvė yra labai ilgos žmonijos istorijos raidos produktai. Neokonservatizmui būtinas tikėjimas nusistovėjusių socialinių institucijų ir gyvenimo formų įvairove, sudėtingumu ir nepažinumu. Pagal jų idėjas, norint išlaikyti „sveiką“ įvairovę visuomenėje, turi egzistuoti įvairios grupės ir klasės, išsiskiriančios savo ekonomine padėtimi ir daugybe kitų nelygybės formų, nes tikroji lygybė įmanoma tik prieš Dievą.
Neokonservatoriai pasisako už stiprią valstybę, užtikrinančią pagarbą įstatymui ir žmogaus teisėms, už laisvės principo prioritetą prieš socialinės lygybės principą, už socialinę tvarką, kuri realizuojama per natūralią socialinę hierarchiją ir sąmoningą savo pareigų vykdymą. visuomenei ir sau pačiam; Jie pasisako už valstybės kišimosi į rinkos ekonomiką ribojimą, už verslumo plėtrą, už palankių sąlygų kapitalui kaupti sudarymą mažinant mokesčius ir teikiant įvairias lengvatas privačiam kapitalui, remiantis asmeniniu faktoriumi: asmenine iniciatyva, asmeniniu interesu, asmeninėmis galimybėmis. ir asmenine atsakomybe.
Neokonservatoriai socialinę rinkos ekonomiką laiko sėkmingiausia efektyvios ekonomikos plėtros forma. Šiais laikais neokonservatoriai gina tris principus: solidarumo principą, kuris remiasi darbo ir kapitalo vienybės idėja; teisingumo principas, suponuojantis „sąžiningą pajamų ir turto paskirstymą“, „teisingą darbo užmokestį“, „sąžiningą mokesčių politiką“ ir kt.; subsidiarumo principas, reiškiantis pagalbą savipagalbai ir privačiai iniciatyvai skatinti per socialinius teisės aktus, mokesčių politiką ir pajamų paskirstymo politiką.
Vadovaujantis šiais principais, žmogus pats turi spręsti savo socialines-ekonomines problemas, o valstybės uždavinys – sudaryti būtinas palankias sąlygas privačiai iniciatyvai įgyvendinti.
Taigi konservatizmas kaip socialinis-politinis reiškinys ir ideologija turi neabejotinų teigiamų bruožų ir teigiamos visuomeninės reikšmės, todėl gali ir turi būti kiekvienos šalies politiniame gyvenime per protingas ribas. Be konservatyvaus principo neįmanoma užtikrinti visuomenės stabilumo ir jos evoliucinės raidos. Kaip pažymima Baltarusijos Respublikos Prezidento A. Lukašenkos pranešime „Dėl ideologinio darbo padėties ir priemonių jai tobulinti“, tam tikri konservatizmo ideologijos elementai „iš prigimties baltarusiams būdingi tokiais tradiciniais bruožais kaip „ gerumas“, „pamyarkunast“, „tolerancija“, „tapti bėrimu“. Tai jau įaugę į kraują. Mūsų karta to nežino, neprisimena, bet ankstesnės kartos, matyt, gyveno šio konservatyvaus požiūrio ideologijoje dominavimo sąlygomis. Ir daugelis sąvokų šiandien nepraranda savo aktualumo. Turime būti geri konservatoriai gerąja to žodžio prasme. Mes jokiu būdu neatmetame daugelio konservatizmo ideologijos idėjų.
KONSERVATIZMAS (iš lot. conservo - oi, išsaugoti) - platesne prasme - psichikos struktūros ir gyvenimo pavadinimas pagal zi-tion, ha-rak-ter-ny-mi ypač-ben-but-sty-mi kurios yra tradicijos ištikimybė – su -tsi-al-noy, moral-st-ven-noy, re-li-gi-oz-noy, susijusios su šiuo netikėjimu bet kokiu ra-di-cal bet-in- įvadas-de-ni-yam ir pirmenybė medaus linams, žingsnis po žingsnio nuo-me-not-nium („or-ga-ni-che evoliucija“).
Remiantis vieno ryškiausių britų con-ser-va-tiz-ma M. Oak-shot ideologų op-re-de-le-niy, „to be con-ser-va-rum oz -na-cha-et iš anksto skaitymas iš-žinomas - nežinomas-bet-mu, is-py-tan-noe - ne-nuo-ve-dan -bet-mu, faktas - for-a-middle-ke , iš esmės-įmanoma-bet-mu, og-ra-ni-chen-noe - begalinis-ne-mu, artimas - taip -le-co-mu, pakankamai tikslus - iš-tiksliai, patogus - idealus-al-no -mu...“ (Oakeshott M. Racionalumas politikoje ir kiti rašiniai. L., 1962. P. 169). Šia prasme konservatizmas nėra siejamas su jokia op-re-de-line teorija, jis egzistuoja daugiausia la-tent-bet ir pusiau-Tas ar kitas ideologinis dizainas yra tikimasi kaip atsakas į iššūkius, skirtus konkrečiai visuomenei ir pagalbiniams. -kasti gyvybės klodus.
Siauresne prasme konservatizmas yra viena iš 19–20 amžių socialinių ir politinių krypčių, kažko ideologija, viena na-ko, su darbu, pagal-taip-sistema-te-ma-ti-za. -cijos in si-lu many-o-ra-zia tų religinių, kultūrinių-turo-bet-istorinių, tautinių tradicijų, kurios dažniausiai minimos. Priešingai nei lib-ra-liz-ma ir social-cial-liz-ma, konservatizmas, neturintis tobulos socialinės sistemos idealo, yra op- re-de-la-et-xia S. Han-tingas. -to-nom kaip „in-sti-tu-tsio-nal-naya ideo-logia“, t. y. jūs patenkate į asmenines socialines institucijas, kai joms kyla grėsmė.
Konservatizmo, kaip politinės teorijos, atsiradimas XVIII a. pabaigoje – XIX a. pradžioje siejamas su reakcija į Prancūzijos revoliucijos įvykius.XVIII a. revoliucijos. Pirmąjį pradinį pareiškimą jis gavo prieš visa kita E. Burke'o laidoje „Raz-mysh-le-ni-yah apie revoliucijas Prancūzijoje“ (1790), taip pat „co-chi-ne-ni“. -yahs iš J. de Me-st-ra, L. Bonal-da , ran-nego F.R. de La-men-ne, S. Col-ridge, vokiški leidiniai ir F. Gen-tso, A. Mul-le-ra ir kt. politinės mintys.
Ter-minas sumažino b-go-da-rya iki F.R. titulo. de Cha-tob-ria-nom žurnalo „Le Conser-va-teur“ 1818–1820 m. Bendras šis ankstyvasis politinis konservatizmas buvo neigiamas požiūris į bandymus atkurti visuomenę. st-vo pagal kai kuriuos „racionalius-no-mu“ pro-ek-tu: with-ty-za-ni-yam pro- light-tel-skogo "av-to-nom" -no-go" ra-zu-ma su savo ab-st-rakt-ny idėjos-al-no-go socialinės struktūros koncepcijomis-st-va buvo už- ti- in-post-tav-len av-to-ri-tet tra-di-tion - kolektyviniai įsitikinimai, moralė ir papročiai, kuriuose ryh įkūnijo daug patirties, suteiktos na-ro-da, pateiktos tame pačiame. būdas yra-to-ri-che-slidinėjimo sluoksnis-gyvenimas-shi-mi-xia in-sti-tu-tsiya-mi, kaip bažnyčia ir valstija-su-dar-st-vo (re-li-gia as „os-no-va gra-zh-dan-sko-go-society-st-va“ iš Bur-ka, sąjunga „tro-na ir al-ta-rya“ iš J. de Me-st-ra ir kt. .).
Bur-kom tradicija kaip ryškus ryšys ne tik su praeitimi, bet ir su ateitimi -ko-le-niya-mi. Trans-kainų trans-kainos turi savo kilmę – įdubusi-moralinė tvarka, nustatyta Dievo ir iš anksto prisikelianti žmogaus-ra-zu-me-nie. Blogis nuo pat pradžių nėra įsišaknijęs vienoje ar kitoje viešojoje įstaigoje, kaip teigia Zh.Zh. Russo, bet mano labai žmogiškame pri-ro-de, kuriame nėra pirmosios nuodėmės antspaudo. Re-volutionary tre-bo-va-ni-yam ra-ven-st-va ir li-beral-nym dock-three-us, is-ho-div-shim iš so-ci-al-no -go ato-miz-ma, buvo pro-ti-vo-pos-tav-le-dėl visuomenės sampratos-st-va kaip ie-rar-hi-che-ski prietaisas-ro-en-no-go arba -ga-no-thing-whole-go, kuriame yra įvairių. in-di-vides ir grupės si-lu tra-di-cijose jūs turite skirtingus za-da-chi, kad tai būtų viena ištisa. Visuomenės teorija atgimė kaip racionali fikcija.
Konservatizmas anglosaksų pasaulyje buvo labiau li-be-ra-len nei žemyninės Europos šalyse, kur pagrindinis vaidmuo išsaugant socialinį stabilumą iš valstybės-su-dar-st-vu ir Bažnyčios. Asmeninės laisvės gynėjas ir britų par-la-men-ta-ris-ma E. Burke'as pridėjo svarbią reikšmę for-mi-ro -va-nii in-di-vi-da „ma-lym kla-nam. “ - se-mye, gil-di-yam, as-so-tsia-tsi-yam. K. Met-ter-nihas, labiausiai matomas konservatorius-va-tiv-ny epochoje-hi Res-tav-ra-tion, manė, kad neįmanoma perkelti britų kon-sti-principų. į Europos žemyną. Kle-ri-kal-no-mo-nar-hichesky prancūzų tra-di-tsio-na-listovo idėjos ir daugybė vokiškų romanų-man-ti-kovs daugelyje op-re-de-li- arba ideologijos. Šventosios Sąjungos. Nemažai filosofinių ir teisinių sampratų, pirmiausia sukurtų Vokietijoje, siejamos su ankstyvuoju konservatizmu: is-to-ri-cheskaya valdžios mokykla (F.K. von Sa-vi-nyi) ir kt.
Pirmoji politinė partija, kuri nuo XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pradėta vadinti „con-serv-va-tiv-noy“, buvo britų to-ri (žr. Kon-ser-va-tiv-naya partija), kurios lyderis R. Pilas įžvelgė partiją pro-ve-de-nii reformose, išlaikant socialinę tvarką.
XIX amžiuje kartu su sparčiai augančia in-du-st-ria-li-for-qi-ey, ur-ba-ni-for-qi-ey, for-ver -she-ni- em for-mi-ro-va-niya nacionalinių valstybių pro-is-ho-di-la žingsnis po žingsnio transformuojasi į konservatyvią ideologiją ir po-li-ti-ki : con-ser-va-tiv-nye vakarėliai ar pradėjote spausti in-te-re-sy ne tik vi-le-gi-ro-van-nyh tokius žodžius „senas-ro-go iš eilės“, bet ir pro-mysh-len-ni-kov, ag-ra-ri-ev, miesto smulkioji ir vidutinė buržuazija. Prancūzijoje, kartu su konservatyvizmu le-gi-ti-mi-sts iš „be-less-pa-la-you“, iki 1830 m. for-mi-ru-et- Xia „liberal con“ -serv-va-tism“ (terminą į apyvartą įvedė F. Guizo), ant kurio užrašytas ori-en-ti-ro-va-lis side-ron-ni-ki Louis Fi-lip-pa. Vokietijoje, kur konservatizmas buvo glaudžiausiai susijęs su idėja išsaugoti „seną iš eilės“, sche-st-vo-val taip pat yra „re-form-ma-tor-sky kon-serv-va-tism“. ” (Reformkonservatusmus) K. vom Stein. Didžiojoje Britanijoje vyksta liberalios politinės reformos, kurios vyravo daugumoje kaimo vietovių - niya from-bi-ra-tel-nye rights-va, pro-vo-di-lis ka-bi-not-ta-mi to- ri - Pi-lya ir B. Dis-ra-eli. O. von Bismarkas ir Dis-ra-eli XIX amžiaus antroje pusėje tapo con-serv-va-tiv-ny-mi view-ney-shi-mi, šios eros konservatyvumu Ei, atėjo laikas nusiplauti su tauta. Iki XX amžiaus pradžios kraštutinių dešiniųjų konservatorių partijos (pavyzdžiui, „Ak-s-on franc-sez“, kuriai vadovauja -May Sh. Mor-ra-som).
Pagrindinius Rusijos konservatizmo principus XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje suformulavo M.M. Shcher-ba-to-vym ir N.M. Ka-ram-zi-nym ir po-lu-chi-li tolesnė plėtra „oficialios-tsi-al-nation“ teorijoje (gr. S. S. Uva-rov, N. G. Ust-rya-lov ir kt.) , studijuodamas slavų-fi-lov (A.S. Kho-mya-kov, Yu.F. Sama- rin). Rusijos konservatorijų požiūriu, galingiausia valdymo forma naudojama Rusijos žmonių turtingumui ir laikomi vieninteliu reformų šaltiniu ir iš eilės visuomenės garantu. .
Konservatizmo reprezentacijų tipai Rusijoje - M.N. Kat-kovas, N.Ya. Taip-ne-lev-sky, K.N. Le-on-t-ev, K.P. Po-be-do-nos-tsev, L.A. Ti-ho-mi-rov ir kiti.Kon-serv-va-tiv-ny-buvo tokių rusų rašytojų ir poetų, kaip F.I., pažiūros. Tyutchevas, N. V. Go-gol, A.A. Fetas, N.M. Leskovas, F.M. Dos-to-ev-dangus.
Apskritai konservatyvus veikėjas turėjo „kontrasas formų“ 1880–1890 m., valdant imperatoriui Aleksejui dr.III. XIX amžiaus antroje pusėje atsirado vadinamasis liberalusis konservatizmas (B.N. Chi-cherin, P.B. Struve ir kt.). pradžioje veikė konservatyviųjų jėgų organizacija pro-is-ho-di-lo or-ga-ni-za-tsi-on („Rusijos So-b-ra-nie“, Rusijos sąjunga). na-ro-da ir kt.), nacionalizmas tapo vienu iš pagrindinių principų obos-no-va- Konservatizmo tyrimų institute (M.O. Menšikovas ir kt.). Po 1917 m. vasario revoliucijos konservatizmo ideologija įgavo savo įtaką Rusijoje. Emigracijoje konservatizmui atstovavo daugybė rusiškų minčių (I.A. Il-in, sąvoka „bet svo-bod-no-go kon-ser-va-tiz-ma“ S.L. Frank ir kt.) .
Po Pirmojo pasaulinio karo didžiausios Europos monarchijos išnyko, o kartu su jomis vos nenuėjo į pro- konservatizmo praeitį, ori-en-ti-ro-vav-shiy dėl sosto išlaikymo ir al-ta-rya. Sąlygomis, kai grėsmė iškilo už sluoksniuotų politinių ir ekonominių institutų (komunizmo, nacionalsocialinio-socializmo), liberalizmas įgijo apsaugines funkcijas ir kodėl atsirado ral konservatizmas. kaip pagrindinių dešiniųjų partijų ideologija. Vienkartinis-bet-apie-yra-ho-di-la ra-di-ka-li-za-cija rezervato-va-į griovį, kuri nebuvo - kai kurios socialinių tinklų programinės įrangos programos. žiniasklaidos įmonės. Didžiausia jėga tai pasireiškė Veimaro Vokietijoje, kur kilo „konservatyvios pertvarkymo“ ideologija. vo-lu-tion“.
Po Antrojo pasaulinio karo Vakarų Europos didžiųjų dešiniųjų partijų programos bendradarbiavo tarpusavyje -be-ra-liz-ma ir konservatizmas. Aštuntajame dešimtmetyje JAV ir Didžiojoje Britanijoje atsirado nelanginis ser-va-tizmas, kuris, pasak R. Rey-ga-nos ir M. Thatcher vyriausybės, turėjo pastebimą įtaką. Po-le-mi-ke su liberaliu po-li-tic fi-lo-so-fi-ee yra pastebimas os-ta-vi-li-darbo pėdsakas po do- va-te-ley com-mu-ni-ta-riz-ma, laikas nuo laiko jie sutampa su vadinamuoju ideo-lo-gi-ey. so-ci-al-no-th konservatizmas (so-che-ta-nie iš asmens laisvės principų ir so-ci-al-noy from-vet-st-ven-no-sti).
Rusijoje, reaguojant į radikalias 10-ojo dešimtmečio reformas, atsirado įvairių konservatyvumo versijų, pagrįstų I.A. Il-i-na (A.I. Sol-zhe-ni-tsyn ir kt.), Ir iš sovietinės „re-al-no-go com-mu-niz-ma“ patirties (A.A. Zinov-ev ir kt. ).
Papildoma literatūra:
O'Sulivanas N. Konservatizmas. L., 1976;
Kondylis P. Konservatyvumas. Geschicht-li-cher Gehalt und Untergang. Stuttg., 1986;
Ré-mound R. Les droites en France. P., 1988;
Gott-fried P. E. Konservatorių judėjimas. 2-asis leidimas N.Y., 1993;
Man-heimas K. Konservatyvi mintis // Man-heim K. Di-ag-noz of our time. M., 1994;
Schildt A. Konservatismus in Deutsch-land. Von den Anfängen im 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Miunchenas, 1998;
Rusijos konservatizmas XIX a. M., 2000;
Gu-sev V. A. Rusų kon-serv-va-tism. Tverė, 2001 m.
Ar galima registruoti darbuotoją į finansų direktoriaus – vyriausiojo buhalterio pareigas? Vyriausioji buhalterė tvirtina, kad taip, bet...
Smulkaus verslo vadovas gali lengvai valdyti biudžetą savarankiškai. PATIKRINTA! Jei planuojate biudžetą...
Naujų projektų kūrimas apima preliminarų ekonominį jų pagrįstumo pagrindimą, vėlesnius...
Ataskaitas rengia RM, dėl jų susitaria (patvirtina) Rizikos komitetas prie valdybos ir perduoda...
Didelės, labai didelės pievos pakraštyje, ant ilgo smaragdinio žolės stiebo gyveno mažytė boružėlė. Mažoji boružėlė...
Šiais laikais gana įprasta, kad žmonės atsigręžia į žvaigždes. Horoskopo pagalba žmogus gali daug sužinoti apie...
Verslo ar draugiško. Jei persekiojote nepažįstamą žmogų, tai reiškia jūsų pasitikėjimo moteriškąja lytimi lygį...
pagal Freudo svajonių knygą Jei svajojote, kaip žvejojote, tai reiškia, kad realiame gyvenime vargu ar galite išsijungti...
Naujųjų metų viesulas suks mus taip greitai ir greitai, kad laikas gerai apgalvoti Naujųjų metų...
Straipsnyje pateikiami keli skaniausi vinaigretės gaminimo receptai. Vinaigrette yra skanios salotos...
2015 m. liepos 4 d., 20:33 Paskutiniu metu mūsų Nastena visiškai atsisako saldumynų (ir ačiū Dievui), bet...
Kvapus, labai skanus šokoladinis pyragas, neįmanoma nustoti valgyti! Tortą Negro’s Kiss labai lengva paruošti,...
Svajonių aiškinimas yra senovinis menas, leidžiantis bent jau įvertinti psichologinę būseną...
Kai tik gimė pirmieji veidrodžiai, žmonės iškart juos apdovanojo visokiais mistiniais sugebėjimais....
Smulkaus verslo vadovas gali lengvai valdyti biudžetą savarankiškai. PATIKRINTA! Jei pavyks...
Naujų projektų kūrimas apima preliminarų ekonominį jų pagrįstumo pagrindimą, vėlesnius...