Medžiaga rusų ikonografijai. Sobral D.A. Rovinskis. I tomas (1) - Meno istorija. Sofijos princesė: biografija ir valdymo metai

Princesė Sofija Aleksejevna buvo viena nepaprastiausių moterų Rusijos istorijoje, pasižymėjusi ne tik įvairiais talentais, bet ir stipriu bei ryžtingu charakteriu, drąsiu ir aštriu protu, paskatinusiu šią moterį perimti valdžią ir kuriam laikui tapti autokratine Rusijos valdove. didžiulė valstybė...

Likimas nusprendė, kad ši moteris turėjo jaunesnį brolį - ne tik puikų, bet ir puikų. Vienintelis genijus, gimęs Romanovų dinastijoje. Ir jei ji būtų gimusi kitu laiku – kiek vėliau, Rusijos „moterų karalystės“ klestėjimo laikais – ir būtų galėjusi tapti didele valdove, kaip Jekaterina II.

Jei ji būtų gimusi kiek anksčiau, o tada, ko gero, būtų tapusi ir didele valdove, reformatore... Galėtų net „prapjauti langą į Europą“, nes ne mažiau už ją domėjosi viskuo, kas europietiška. jaunesnysis brolis Petras! Tačiau mažai tikėtina, kad moteriai būtų pakakę jėgų ir žiaurumo “. Kelkis Rusija».

Galbūt Sofija savo reformas būtų vykdžiusi švelniau, atidžiau... Ir jai būtų pavykę menkiau nei ryžtingam ir bekompromisiniam Petrui. Tačiau istorija nežino subjunktyvios nuotaikos. Sophia gimė tada, kai ji gimė. Ir jai nepavyko tapti puikia valdove.

Kas ar kas kaltas? Nelaimingas laikas, augdamas Petras ar pati Sofija padarė ką nors ne taip? Greičiausiai viską iš karto. Atsitiktinumas.

Caras Aleksejus Michailovičius ir Marija Iljinična Miloslavskaja

Iš pirmosios caro Aleksejaus Michailovičiaus santuokos su Maria Ilinichnaya Miloslavskaya gimė trylika vaikų. Šeštoji pagal gimimo eilę buvo dukra Sophia – ji gimė 1658 metų rugsėjo 5 d.

Marija Miloslavskaja buvo vaisinga, tačiau joje buvo kažkoks trūkumas: visi jos vaikai gimė silpni, mergaitės buvo bjaurios, o berniukai buvo silpnaprotiški. Iš trylikos vaikų penki mirė kūdikystėje ir vaikystėje. O patys negyviausi buvo berniukai. Du iš pilnametystės sulaukusių sūnų – Fiodoras ir Džonas – taip pat mirė maži.

Galbūt iš visų Aleksejaus Michailovičiaus vaikų iš Marijos Miloslavskajos princesė Sofija buvo vienintelis sveikas ir talentingas vaikas. Kitos merginos - Morta, Jekaterina, Marija, Feodosija, Evdokia - negalėjo su ja palyginti. Jos buvo dažniausios „terem“ merginos: tingios, nuolankios, ištroškusios saldumynų ir lengvai susitaikančios su atsiskyrėlio likimu.

Tačiau Sophia nuo pirmųjų metų pasižymėjo sumanumu, smalsumu ir gyvybingumu, neįprastu moteriai prieš Petrinę epochą. Beje, Sofija greitai įsisavino laišką, todėl Simeonas iš Polocko, paskirtas globėju jos broliui Fiodorui, sosto įpėdiniui, dažnai buvo ja labiau patenkintas nei jos broliais.

Tas pats Polotskis mokė ją ir astrologijos – mažoji Sofija labai domėjosi dangaus kūnų judėjimu ir jų įtaka žemiškųjų būtybių likimams... Tačiau viską, ką sužinojo – slapta iš tėvo ir dvariškių – ji turėjo palaidoti vienuolyno žinios ir įgūdžiai, skirti jai nuo gimimo.

Novodevičiaus vienuolynas.

Istorikas Michailas Semenovskis, bendravaldžio princesės Sofijos Aleksejevnos gyvenimo tyrinėtojas, rašė:

„Angelo Sofijos dieną ne tik stalas ir gimtadienio tortai, bet dažnai nebūdavo išeities mišioms. Be jokios abejonės, tas pats nutiko ir kitų princesių gimtadienių ir vardadienių proga. Nuo Fiodoro karaliavimo gimtadienio tortai ir stalai visiškai nustoja gaminti ...Visos šios smulkmenos mums svarbios ta prasme, kad parodo princesėms nuo mažens skiriamo vaidmens menkumą.

Gimtadieniai buvo švenčiami be jokių švenčių ir švenčių, ir nebuvo kuo džiaugtis: gimus dukrai, prisidėjo tik nauja vienuolė, likimas, senas paprotys, pasmerktas vienišam, ramiam gyvenimui toliau nuo visko, kas yra. toks mielas gyvenime, nuo vargų ir džiaugsmų, socialinio gyvenimo.

Joks vienuolynas negali būti kuklesnis ir pamaldesnis už karališkuosius kambarius. Caro Aleksejaus Michailovičiaus dukros leido dienas gilioje vienumoje, iš dalies melsdamosi ir pasninkaudamos, iš dalies dirbdamos rankdarbiais ir nekaltai linksmindamosi su šieno merginomis. Pašalinio žvilgsnis niekada neprasiskverbė į jų dvarus: į juos galėjo patekti tik patriarchas ir artimi karalienės giminaičiai.

Patys gydytojai buvo kviečiami tik sunkios ligos atveju, tačiau jie neturėjo matyti sergančios princesės veidų. Taigi pusiau azijietiškas paprotys, atlikęs teismo etiketo vaidmenį, buvo griežtas.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus rūmai Kolomenskoje.

Princesės išėjo į bažnyčią paslėptais praėjimais, stovėjo niekam nematomoje vietoje. Tačiau jei jie eidavo į vienuolynus, esančius už rūmų, melstis ir į aplinkinius rūmų kaimus, tačiau tai pasitaikydavo retai, tada jie išeidavo vežimais ir verkšlendami, visur uždengti taftais dengtais langais.

Dvare nebuvo nei vienos šventės, nei šventės, į kurią pasirodydavo princesės. Iš bokšto juos iškvietė tik motinos ar tėvo palaidojimas: jie neperžengiamais dangčiais sekė karstą. Žmonės juos pažinojo tik bažnyčiose skelbiamu vardu, karališkųjų namų ilgaamžiškumu, taip pat dosnia išmalda, kurią įsakė dalyti vargšams.

Nė vienas iš jų nepatyrė meilės džiaugsmo ir visi mirė celibate, dažniausiai vyresnio amžiaus. Paprotys drausdavo princesėms tuoktis už savo pavaldinius, o daugelis aplinkybių neleido joms tuoktis kaip svetimšalių kunigaikščių, ypač religijos skirtumai.

Taigi pasaulio atsiskyrėlės nuo pat kūdikystės, nepasiekiamos jokioms iš kasdienybės rato išlindusioms viltims ar troškimams, visai nesvetimos nei šeimos, nei visuomeniniam gyvenimui, juo labiau valstybiniam gyvenimui, princesės įklimpo į savo neprieinamą. kambariai».

Kai Sofijai buvo vienuolika metų, jos motina Marija Iljinična Miloslavskaja mirė gimdydama ir pagimdė kitą mergaitę. Tėvas, caras Aleksejus Michailovičius, iš karto vėl vedė jauną ir gražią Nataliją Kirillovną Naryshkiną. Kuris 1672 m. gegužės 30 d. jam pagimdė sveiką berniuką Petrą.

Natalijos Kirillovnos Naryškinos išrinkimas caro Aleksejaus Michailovičiaus nuotaka 1670 m. Elvale graviūra.1840-ųjų pradžia.

Po pirmagimio sūnaus sekė dar dvi dukros - Natalija ir Feodora. Naryškino vaikai, kaip pasisekė, buvo gražūs, sveiki, žvalūs ir protingi: berniukas yra tiesiog ugnis, o mergaitės neatsiliko nuo jo.

Ir bokštuose šnabždėjosi, kad Aleksejus Michailovičius tikrai norėtų įpėdiniu paskirti savo sveiką jauniausią sūnų Petrą, o ne sergantį Fiodorą ir Ivaną!

Jau tada Sofija nekentė savo jaunos pamotės. Už tai, kad Natalija Kirillovna buvo graži - juodaplaukė ir liekna, spindinčiu antakiu ir sunkiomis juodomis pynėmis, aiškiu žvilgsniu ir šilta šypsena, nuostabiu skaistalais ir melodingu balsu - būtent tai prisimena jos amžininkai. ..

Tuo tarpu Sofija buvo žema ir stamboka, beveik be kaklo, plačiu išpūstu veidu, gelsva oda ir mažomis, šaltomis ir skvarbiomis akimis. Akivaizdu, kad ji tiesiog negalėjo maloniai elgtis su pamote! Ji jos nekentė ir dėl to, kad ją mylėjo ne tik pagyvenęs vyras, bet ir visa aplinka.

Sofiją palankiai vertino tik Simeonas Polotskis, kuris įvertino jos intelektą ir sugebėjimus. Net jo paties tėvas buvo prieš Sofijos tobulėjimą moksluose ir norėjo kuo greičiau išsiųsti ją į vienuolyną. Tačiau ji ypač nekentė Natalijos Kirillovnos, nes jos vaikai gimė tokie šlovingi: ypač jos sūnus Petrušas - toks geras, protingas ir gyvas, kad tėvas galėjo suteikti jam galią, pakenkdamas jai, Sofijai, broliams!

1776 m. mirė caras Aleksejus Michailovičius, o į sostą įžengė Fiodoras Aleksejevičius. Silpnas, kamuojamas galvos ir pilvo skausmų, jis buvo beveik pavargęs nuo valdžios... 1681 metais jo pirmoji žmona Avdotja Grušetskaja pagimdė sūnų Ilją – ir mirė gimdydama. Berniukas gyveno vos kelias dienas. Fiodorui buvo patarta nedelsiant paimti kitą žmoną, ir jis vedė Marfą Apraksiną, tačiau net negalėjo atimti jos nekaltybės, nes jau buvo beviltiškai sergantis.

A.Antropovas. Karalienės Sofijos portretas.

O Sofija tuo tarpu jau dvidešimt trejus savo gyvenimo metus praleido atsiskyrusi: skaitydama religines knygas, siuvinėdama, kalbuodama su auklėmis ir seserimis, mokydama mintinai maldas, daugybę pasakų ir dainų, iš kurių sklinda kito gyvenimo šviesa, gyvas gyvenimas, įlietas į jos nuošalumą.papuoštas meile, papuoštas nuotykiais.

Ir galbūt Sofija svajojo apie gražius princus ir apie kelionę į Trisdešimtąją Karalystę – jei tik norėdama pabėgti iš čia, nuo nuobodulio ir tvankumo, nuo nuobodžių siuvinėjimų. Išsaugotas jos darbo kilimas, kurį ji padovanojo savo tėvui Aleksejui Michailovičiui, ir jos ranka perrašyta evangelija.

Remiantis amžininkų prisiminimais, Sofija rašė eiles-apmąstymus ir net pjeses, kurias kartu su seserimis ir draugėmis statė savo kambariuose. Dabar tai atrodo keista, bet iš tikrųjų tokio pobūdžio pramogos buvo labai populiarios tarp atsiskyrėlių – tik šiuose namų pasirodymuose nebuvo žiūrovų, išskyrus galbūt mamas ir aukles.

Įvairiu metu šiuose spektakliuose dalyvaudavo jos marčios, Fiodoro žmona Avdotja Grušecka ir Marfa Apraksina. Be to, Sofijos sesuo princesė Marija Aleksejevna kvailai ir žiauriai pajuokavo Apraksiną, įsmeidama į jos apykaklę gyvą tarakoną – nuo ​​ko nelaimingoji moteris išlaikė panišką šių vabzdžių baimę iki pat gyvenimo pabaigos.

O Sofijai sulaukus pilnametystės, tapus suaugusia mergina, vis daugiau laiko teko praleisti jai skirtose vienuolyno kamerose... Įžadų duoti neskubėjo, nors suprato to neišvengiamybę. Tačiau nuo devyniolikos metų ji beveik visą laiką gyveno vienuolyne.

Sofija nusprendė išeiti iš kalėjimo, kai mirties patale gulėjo jos brolis Fiodoras, kuris neilgai valdė po tėvo mirties. Jau buvo aišku, kad Fiodoras nepaliks įpėdinių ir Ivanas turės valdyti po jo – žinoma, su bendravaldžiais, nes Ivanas dėl savo kūdikystės ir silpnaprotystės negalėjo valdyti pats.

Žinoma, buvo galimas ir kitas variantas, kad karaliumi taps sveikas ir protingas Petras – bet kartu su juo dėl kūdikystės turėtų būti ir bendravaldis. Tačiau Sofija nenorėjo leisti į valdžią Naryškinų, vadovaujamų nekenčiamos pamotės. Ir ji nusprendė imtis veiksmų.

Maskvos 1689 m

De la Neuville'is, paprastai vadinamas „keliautoju“, o iš tikrųjų prancūzų žvalgybos pareigūnas, pasiųstas į Rusiją prisidengęs Lenkijos pasiuntiniu, turėdamas slaptą užduotį išsiaiškinti Rusijos ir Švedijos teismo derybas, paliko Įdomūs užrašai apie Maskvą 1689 m.

Be keiksmažodžių „rusų barbarams“, kurie nemoka užsienio kalbų ir nepripažįsta katalikybės, juose taip pat yra labai įdomios informacijos apie XVII amžiaus pabaigos Rusijos politinį gyvenimą, apie teismo intrigas ir stebėjimus. iškilios to meto istorinės asmenybės. Nevilis asmeniškai pažinojo Vasilijų Golicyną ir matė Sofiją. Nežinoma, koks objektyvus de Noivilis yra jo užrašuose, tačiau kitų vienodai išsamių dokumentų tiesiog nėra.

De Neuville'as rašė apie Sofiją:

„Rodydama savo broliui karaliui nuoširdžiausią, nuoširdžiausią meilę, švelniausią draugystę, Sofija apsimetė ar tikrai, bet skundėsi papročiu, kuris pasmerkia ją atskirti nuo brolio, atima galimybę matyti jo šviesias akis ir prižiūrėk jį kaip draugą, kurio sveikata jai neįkainojama.

Kiekvieną minutę, kurią ji siųsdavo sužinoti apie sergančiojo sveikatą, apie jo ligos eigą, nepraleisdavo nė menkiausios progos perteikti karaliui savo švelnią meilę jam ir neviltį, kuriai atsiduoda negalėdama būti. šalia jo visur ir apsupti ją savo rūpesčiais. Taip meistriškai paruošusi dvariškių protus, ji išėjo iš vienuolyno, turėdama vienintelį, matyt, tikslą pamatyti mirštantįjį.

Pirmas žingsnis žengtas. Ji liko prie brolio lovos. Ji perėmė visus jo rūpesčius, be jos žinios niekas prie jo nesikreipė, davė vaistų, guodė. Ši sumani princesė gerai apskaičiavo, kaip ir kaip galima įgyti Fiodoro meilę, draugystę ir dėkingumą.

Tiesą sakant, ji ne tik pelnė savo brolio meilę, bet ir sužadino kiekvieno didikų pagarbą, nustebino savo protu, žiniomis, paglostė jų pasididžiavimą, pamaldumu ir dosnumu surišo paprastus žmones. Abu buvo jai atsidavę, mylėjo ir gerbė Sofiją ir piktinosi, kad paprotys draudžia jai pasirodyti viešumoje. Ambicinga princesė neskubėjo įgyvendinti ir jų, ir nuoširdaus savo troškimo, paliko vienuolyną».

Fiodoras III Aleksejevičius (1661-1682), Rusijos caras nuo 1676. Pagal I. Štenglino graviūrą m. 1760-ieji iš I. I. Belskio portreto.

Paskutiniais brolio gyvenimo mėnesiais Sofija perėmė jam tokią valdžią, kad visi caro Fiodoro įsakymai buvo surašyti pagal jos valią ir beveik pagal jos diktavimą. Visų pirma ji reikalavo, kad iš Maskvos būtų išsiųsti ištikimi Natalijos Kirillovnos draugai ir patarėjai Artamonas Sergejevičius Matvejevas ir jo sūnus Andrejus.

Nelaimingoji Natalija Kirillovna buvo nualinta iš baimės dėl savo artimųjų ir, svarbiausia, dėl savo vaikų. Apskritai ji jau bandė neišleisti Petrušos iš kamerų. Jos baimė ypač sustiprėjo, kai staiga, vos parą sirgusi ir „kankinama pilvo“, mirė jauniausia dukra – ketverių metų Teodora. Natalija Kirillovna tikėjo, kad Sofija nunuodijo mergaitę, kad Sofija norėjo nunuodyti visus savo vaikus!

Na, prielaida nebuvo toli nuo tiesos. Sofija tikrai svajojo apie kažkaip kalkinį Petrą. Tačiau mažai tikėtina, kad ji prisidėjo prie Teodoros mirties: mergina jai nekėlė grėsmės.

Tuo metu Sophia turėjo kitų rūpesčių. Visų pirma, kaip išvengti pasmerkimo savo noru išėjus iš vienuolyno. Norėdami tai padaryti, ji įtikino ir seseris, ir tetas taip pat palikti vienuolyną ir pradėti rodytis viešai bent bažnyčioje. Taigi galimiems antikinės moralės niekams ir čempionams tektų pasmerkti ne tik princesę Sofiją, bet ir beveik tuziną įvairaus amžiaus princesių!

De Neuville'as buvo teisus, kai apie ją rašė: „Ši princesė, turinti ambicijų ir galios troškulio, nekantria, karšta, patraukta, su tvirtumu ir drąsa sujungė platų ir iniciatyvų protą.

Bet tada įvyko neišvengiamas dalykas: mirė caras Fiodoras. Savo laidotuvių dieną Valdančiosios Dūmos posėdyje patriarchas Joachimas pasakė kalbą, kurioje kalbėjo apie Jono atsisakymą sosto savo jaunesniojo brolio Petro naudai. Mažai tikėtina, kad atsisakymas iš tikrųjų įvyko – Ivanas nebuvo pajėgus priimti realių sprendimų. Greičiausiai šį sprendimą už jį priėmė Natalijos Kirillovnos Naryshkinos šalininkai. Patriarchas nedelsdamas nuėjo į Naryshkina rūmus ir palaimino jaunąjį suvereną.

Sofija negalėjo leisti, kad taip nutiktų. Per savo šalininką princą Ivaną Andreevičių Khovanskį, kuris, beje, tikėjosi išvesti savo sūnų už vienos iš jaunesnių Sofijos seserų ir taip susituokti su Romanovais, Sofija iškėlė lankininkus maištauti, pranešdama jiems melagingas žinias apie tariamą Tsarevičiaus nužudymą. Ivanas.

N. Dmitrijevas-Orenburgskis. „Streleckio maištas“

Liaudies pasipiktinimą pakurstė nemokamas „žaliojo vyno“ dalinimas – ir baigėsi tuo, kad į Kremlių įsiveržė minios piktų girtų lankininkų. Natalija Kirillovna abu įpėdinius atvedė į Raudonąją verandą: šešiolikmetis silpnaprotis Ivanas drebėjo ir verkė iš siaubo, dešimtmetis Petras žiūrėjo ramiai, bet būtent tada jį ištiko nervingas tikėjimas – trūkčiojimas. burnos kampučio – pagal kurį po daugelio metų artimieji nustatė, kad valdovas yra piktas ar nepatenkintas.

Tačiau net ir pamatę abu kunigaikščius gyvus, lankininkai nenurimo. Jie ieškojo kraujo. Pirmasis buvo nužudytas princas Dolgoruky, kuris bandė neleisti lankininkams patekti į Raudonąją verandą. Jis buvo suplėšytas į gabalus. Ivanas, pamatęs kraują, suvirpėjo. Piteris įsikibo rankomis į tvorą ir žiūrėjo neatsigręždamas. Visą likusį gyvenimą jis prisiminė, kaip buvo...

Tačiau Sofijai to nepakako. Ji stengėsi kuo geriau panaudoti lankininkų pyktį ir per Khovanskį padiktavo jiems vardus tų, kurie tikrai turi būti paaukoti dėl jos ateities galios: Ivanas Naryshkinas, Natalijos Kirillovnos brolis ir Artamonas Matvejevas, jos ištikimas patarėjas. . ..

Petras matė, kaip jo motina verkė, įsikibusi į brolio, kuris su ikona rankose išėjo atkeršyti lankininkams, drabužių. Kaip ji gulėjo prie Matvejevo kojų – prašydama atleidimo už ką žino... Abu jie savo noru išėjo į piktą minią – ir buvo suplėšyti į gabalus. Petras matė juos mirštančius. Ar nenuostabu, kaip žiauriai vėliau jis elgėsi su lankininkais? Ar jie galėjo tikėtis iš jo pasigailėjimo?

A.I. Korzukhinas „1682 m. šaulių maištas. Šauliai tempia Ivaną Naryškiną iš rūmų, o Petras guodžia mamą, o princesė Sofija patenkinta žiūri.

Galų gale šaulius nuramino Chovanskis, siūlydamas vienu metu įsodinti į sostą abu brolius, bet valdyti už juos dėl vyresniojo silpnaprotystės ir jaunesniosios, išmintingosios princesės Sofijos, kūdikystės. Tačiau princese ji išliko neilgai ir netrukus liepė prie Ivano ir Petro vardų įrašyti savo vardą, o nuo šiol buvo vadinama „didžiąja imperatoriene, kilmingąja karaliene Sofija“.

Atsidėkodama už tai, ką padarė, Sofija liepė šauliams duoti po dešimt rublių – nemažą sumą už tą laiką.

Sofija iš Maskvos išsiuntė Nataliją Kirillovną su vaikais - Petru ir Natalija - į Preobrazhenskoye kaimą. Ji paliko Ivaną su savimi - jo didžiuliam apmaudu. Ivanas mylėjo savo gražią ir meilią pamotę, jis mylėjo linksmą brolį, kuris niekada jo neįžeidė, apgailėtiną. Tačiau Ivanas bijojo Sofijos – jos nuolatinis niūrumas ir šaltas žvilgsnis atrodė bauginantis.

Tačiau Sofijos brolio jausmai buvo abejingi. Jai reikėjo jo šalia – kaip savo valdžios teisėtumo garanto, kad bet kurią akimirką galėtų pristatyti Ivaną žmonėms.

Taigi Sofija į sostą pakilo ant šaulių iečių. Taigi, praliejus nekaltų žmonių kraują, prasidėjo jos valdymo era. Ir viskas baigėsi taip pat: krauju...

Bojaro Matvejevo sūnus Andrejus Artamonovičius Matvejevas, kurį suplėšė lankininkai, Sofiją apibūdino taip:

„Princesė Sophia buvo kupina arogancijos ir gudrumo. Valdžios ištroškęs didybės, jos pamaldumo princesės, atlaidumas, nenumaldomas ketinimas privertė ją pakilti iki karališkojo orumo pagal senovės Rytų Graikijos imperatoriaus Teodosijaus pavyzdį, kai jo sesuo Pulcherija valdė daugiau nei tas pats Cezaris. jo vardą, kurį tiksliau deklaruoja Graikijos karalystės istorija, tad ir minėtas valdžios troškimas budriai pažadino Sofiją Aleksejevną valdyti su autokrato skeptru.

Ir didysis rusų istorikas N. M. Karamzinas taip pat prisijungė prie Sofijos kaltintojų:

„Čia ne vieta apibūdinti Sofijos, kuri yra viena didžiausių Rusijos moterų, personažą. Tarkime, ji buvo verta vadintis Petro Didžiojo seserimi savo protu, savo sielos savybėmis, tačiau, apakinta valdžios geismo, norėjo viena įsakyti, viena viešpatauti ir primetė istorikui liūdna pareiga būti jos kaltintoju.

Tačiau jos valdymo metu, žinoma, amžininkai varžėsi dėl Sofijos liaupsių, o kokie komplimentai jai nesukėlė proto, dvasinės savybės ir net išvaizda ...

Dėl to kai kurie vėlesni autoriai susimąstė, ar Sofija tikrai negraži? Tačiau išliko vienas visą gyvenimą raižytas portretas, kurį pati Sofija rado gana panašų į save ir kuriuo dailininkas V. I. Surikovas rėmėsi savo garsiuoju paveikslu.

Per šią Sofijos valdymo ir visuotinio šlovinimo epochą pats Tsaregradskio patriarchas jai rašė 1686 m.:

„Retai kada geras žmogus pasipuošia keturiomis pagrindinėmis dorybėmis: šiltu tikėjimu, protu, išmintimi, skaistybe, tu turi visas jas. Poelgiais demonstruojate šiltą tikėjimą, įsimintinoje rungtyje demonstruojate savo mintis, išmintingai vadovaujate tiek vardu, tiek pačiam darbui, kaip antroji Morta, ir išsaugote nekaltybę penkių skaisčių mergelių pavyzdžiu, su jomis pateksite. į jaunikio džiaugsmą.

Kalbant apie nekaltybę, čia patriarchas klydo. Sofija jau seniai nebuvo mergelė. Pirmasis jos meilužis buvo Vasilijus Vasiljevičius Golitsynas.

Jis gimė 1633 m., gavo puikų ir neįprastą savo laikui auklėjimą ir išsilavinimą, mokėjo graikų, lotynų ir vokiečių kalbas. De Neuville'is savo užrašuose apie Maskvą 1689 m. rašė apie savo susitikimą su Vasilijumi Golicynu:

„Kai su juo atėjau į audienciją, pagalvojau, kad atėjau pas kokį italų kunigaikštį, Golicyno namuose viskas spindėjo puošnumu ir skoniu. Tęsdamas pokalbį lotynų kalba, jis manęs paklausė apie karą tarp imperatoriaus ir jo sąjungininkų bei prancūzų karaliaus, apie Anglijos revoliuciją ir kitus Europos įvykius. Jis man siūlė įvairių rūšių vyno ir degtinės, bet pats nieko negėrė.

Neabejotina, kad Golicynas yra labiausiai išsilavinęs, mandagiausias, didingiausias iš visų Maskvos garbių asmenų. Jis gerai kalba lotyniškai, labai mėgsta užsieniečius... visi jo malonumai slypi protingame pokalbyje. Jis niekina kilmingos kilmės žmones, vadinasi, kvailus, išveda žmones iš žemo rango, bet tinkančius tiek savo sugebėjimais, tiek atsidavimu jam.

Puikiai mokėdamas tris užsienio kalbas, dabar jis studijuoja prancūzų kalbą. Greičiau puikus politikas ir fotelio žmogus, o ne karys, Golicynas kaip ryški žvaigždė spindėjo tarp savo tautiečių, kvailų, žiaurių, elgetų ir bailių, visiškai vergų.

„Karališkasis Didysis antspaudas ir Didysis valstybės ambasadoriaus reikalų gelbėtojas, artimas bojaras ir Novgorodo gubernatorius kunigaikštis Vasilijus Vasiljevičius Golicynas su apdovanojimo medaliu“.

Ant V. V. portreto. Golicynas vaizduojamas su „amžinosios taikos“ tarp Rusijos ir Sandraugos tekstu, pasirašytu jo aktyviu dalyvavimu, ir su „suvereno auksu“ ant krūtinės – kariniu apdovanojimu, gautu už vadovavimą 1687 m. kampanijai prieš Krymo chanatą.

Akivaizdu, kad Vasilijus Golicynas, mokantis užsienio kalbas, besidomintis viskuo, kas svetima, netgi turintis polinkį į Katalikų bažnyčią, negalėjo nepamėgti Prancūzijos pasiuntinio. Tačiau Sofijai, jau pernokusiai mergaitei, apdovanotai protu ir turtinga vaizduote, Golitsynas atrodė daug patrauklesnis nei dauguma jo amžininkų: niūrūs barzdoti vyrai, besimaudantys prabangoje, bet vos galintys parašyti savo vardą ...

Iš portreto į mus žiūri šviesiaplaukė, linkusi į pilnumą, plono ir gudraus veido, turinti buvusio grožio pėdsakus, su europietiškai kirptais barzda ir ūsais. Golitsynui buvo 48 metai, kai prasidėjo jo romanas su Sofija. Jis buvo vedęs. Jo pirmoji santuoka su Fedosya Dolgorukova buvo nevaisinga, ir jis ištrėmė savo žmoną į vienuolyną, o paėmė kitą - jauną, labai gražią Evdokia Streshneva.

Golicynas mylėjo savo antrąją žmoną, ji atnešė jam turtingą kraitį ir vaikus – du sūnus ir dvi dukteris, ir net tuo metu, kai gimė jo santykiai su Sofija, žmona jam liko miela ir geidžiama. Bet deja: Vasilijus Golicynas buvo gimęs politikas ir pirmenybę teikė santykiams su bjauria ir nemalonia, bet protinga, o svarbiausia – valdžioje esančia princese, o ne ištikimybe savo nuolankiai gražiai žmonai.

Sofija dievino, tiesiog dievino Vasilijų Golicyną. Ji padarė jį savo pirmuoju patarėju ir savo pirmuoju ministru, jo labui pamiršo savo pasididžiavimą ir savo pačios valdžios troškusius siekius, praktiškai atidavė valstybę į jo rankas. Atsiskyrusi Sofija parašė beviltiškus laiškus Golitsynui, kupinus švelnumo ir aistros:

„Mano šviesa, tėve, mano viltis, sveiki daugelį metų! Mano džiaugsmas, mano akių šviesa! Negaliu patikėti, mano širdy, matyti tave, mano šviesa. Puiki būtų ta diena, kai tu, mano siela, ateisi pas mane. Jei man būtų įmanoma, per vieną dieną iškelčiau tave prieš save...“

Valdovė Sofija.

Plėtojant jų romantiką, Sofija netrukus panoro gauti Golitsyną teisėtu vyru. Tačiau jo žmona buvo jauna, sveika ir neketino mirti. Ir tada Sofija pradėjo reikalauti, kad Golitsynas priverstų savo žmoną apsikirpti vienuolyne. Jis tam priešinosi ilgai, nes vis tiek mylėjo savo žmoną, o ne Sofiją... Bet galiausiai sutiko ir pasakė žmonai apie princesės reikalavimą.

Nuolanki moteris neginčijamai pakluso ir išvyko į vienuolyną. Tiesa, ji neturėjo laiko imtis tonzūros ir teko palydėti savo vyrą ir vaikus į tremtį, kai žlugo Sofijos valdžia ir į sostą įžengė Petras.

De Neuville, beje, tikėjo, kad Sofija turėjo vaikų iš Golicino, kuriuos užaugino „ištikimi žmonės“ – vaikų, kuriuos tariamai ketino pripažinti po to, kai įteisino santuoką su Golitsynu. Abejotina. Būtų per didelė rizika pagimdyti netekėjusią princesę, kuri, be to, teisme turėjo tiek daug priešų!

Greičiausiai, jei buvo nėštumų, Sofija „surūdė vaisius“, kaip ir daugelis, daugelis atsiskyrėlių, kurie išdrįso pažeisti skaistybę ir bijojo už tai griežtos bausmės.

Nors, vis dėlto... Jei ji turėjo drąsos pabandyti stoti prieš valstybės galvą, jei ji planavo suvienyti stačiatikių ir katalikų bažnyčias, jei ji beveik pasiekė galimybę ištekėti už savo mylimo žmogaus - kodėl gi negalėjo ar ji turi drąsos pagimdyti iš jo vaikus ir perduoti juos patikimiems žmonėms? Be to, Sofija turėjo net daugiau patikimų žmonių nei priešų.

Kitas Sofijos meilužis buvo lankininkas Fiodoras Leontjevičius Šaklovity. Jis buvo beveik tokio pat amžiaus kaip ji, taip pat gražus, kaip Golitsynas, bet kitokio tipo – aukštas, rausvas, juodaplaukis ir juodas, kaip čigonas, „pamišusiomis“ akimis ir aštriais baltais dantimis – visai kaip vilkas! – bent jau toks portretas sudarytas iš amžininkų atsiminimų.

Šaklovity Sofija pradėjo vadovauti lankininkams, kai jos nurodymu buvo įvykdyta mirties bausmė jos buvusiam padėjėjui princui Chovanskiui (tam, kurio dėka ji įžengė į sostą) ir jo sūnui Andrejui, kuris teigė tapęs jos sesers Kotrynos vyru.

Jai Khovanskio nebereikėjo ir netgi buvo pavojinga, nes jis buvo sentikių šalininkas, o Sofija planavo eiti dar toliau nei jos tėvas bažnyčios atnaujinimo keliu ir suvienyti stačiatikių bažnyčią su Katalikų bažnyčia. Ir jau tada jai patiko Shaklovity - bet jie dar nebuvo meilužiai. Tačiau jis buvo jai ištikimas ir turėjo didelį autoritetą tarp šaulių.

Makovskis A.E. „Princesės Sofijos portretas“.

Fiodoras Šaklovitis tapo Sofijos meilužiu, kai Vasilijus Golicynas išvyko iš Maskvos vadovauti Rusijos kariuomenei per 1687 ir 1689 m. Krymo kampanijas. Šios kampanijos buvo naudingos Rusijos sąjungininkams, laikinai sulaikant Krymo chano pajėgas, tačiau Rusijai baigėsi nesėkmingai. O dėl Golitsyno autoriteto – tai visiškai apgailėtina.

Kaip vadas jis pasirodė nekompetentingas ir praktiškai sunaikino kariuomenę, nesugebėdamas ne tik susitikti su priešu, bet net aprūpinti žmones ir arklius maistu ir vandeniu, o tai sukėlė armijoje dizenterijos epidemiją, pareikalavusią šimtų. gyvenimų.

Tuo tarpu Fiodoras Šaklovičius nešvaistė laiko Maskvoje ir viliojo Sofiją begėdišku meilikavimu bei vis naujomis tariamai nenumaldomos aistros apraiškomis. Netgi gali būti, kad Shaklovity mylėjo Sofiją.

Golitsyn - jis gerbė ir vertino ją kaip išskirtinę asmenybę, bet Shaklovity galėjo ją mylėti ... Nepaisant net jos išorinio nepatrauklumo. Bet kokiu atveju, kai atėjo laikas įrodyti savo ištikimybę jai darbais, jis įrodė kaip niekas kitas ...

Sofija galiausiai pasidavė ir priartino prie savęs Šaklovitį, kuris gana greitai įsisavino dvariškio vaidmenį ir pasidalijo princo Vasilijaus rūpesčiais palaikydamas karališkąsias regento ambicijas. 1689 m. žiemą Šaklovyčio įsakymu buvo sukurta ir paskelbta dar viena panegirika Sofijai, kurioje teigiama, kad Viešpats valdžią ir jėgą suteikė carams Ivanui ir Petrui bei jų seseriai princesei, tačiau Išmintis buvo suteikta tik Sofijai Aleksejevnai.

Jo nurodymu buvo sukurtos didelės graviūros su Sofijos karūnavimo portretu – karališkais drabužiais, su skeptru ir rutuliu rankose. Kaip minėta aukščiau, Sofijai patiko portretai. Menininkas turėjo ją pamaloninti... Bet kokia ši moteris buvo negraži, jei ji patiko sau šioje baisioje graviūroje!

Žinia apie Golitsyno karines nesėkmes pasiekė Maskvą, tarp žmonių kilo ūžesys. Golitsynas grįžo, o Sofija gėdijosi savo išdavystės. Ji atstūmė Shaklovity ir vėl atvėrė rankas savo pirmajam meilužiui. Sutiko jį švelniai, kaip nugalėtoją. Ir ji labai supyko ant jauno Petro, kuris atsisakė pasveikinti Golicyną grįžusį iš Krymo. Petras tikėjo, kad Golicynas tik veltui žlugdo žmones, erzino totorius ir atidengė Rusijos sienas.

Apskritai, brolis Petruša, net ir savo Preobraženske, Sofijai išliko nuolatinio nerimo šaltiniu. Kai kurios jo linksmos lentynos buvo kažko vertos! Kol buvo mažas, jis tikrai tyčiojosi iš pulkų, draugavo su užsieniečiais, o užaugęs jo asmeninė, gerai apmokyta vakarietiško stiliaus kariuomenė neprilygo lankininkams! - jam tai tapo patikima apsauga, o Sofijai - grėsme.

V.P.Vereshchaginas. Rusijos valstybės istorija jos suverenių valdovų atvaizduose.

Kai Piteris augo, jis turėjo vis daugiau šalininkų – o Sofija – vis daugiau priešininkų. Buvo laikoma nepadoru, kad suaugusio caro laikais Rusiją valdo moteris. Prasidėjo populiarūs neramumai. Per vieną iš jų Sofija nusprendė pasekti istoriniu Ivano Rūsčiojo pavyzdžiu ir „išgąsdino“ žmones tuoj pat atsisakius sosto.

Ji tikėjosi, kad sukilėliai kris ant veido ir maldauja pasilikti... Ir visai nesitikėjo, kad maištaujančios minios vadai jai pasakys žmonių vardu: „Pakanka, ponia, tau laikas eiti į vienuolyną, užteks sujudinti karalystę, būtų puiku, kad mes turėtume carus-suverenus, bet be jūsų nebus tuščia“. Būtent tada Sofija nusprendė bet kokia kaina pašalinti Petrą.

De Neuville'is Sofijos ir Golitsyno planus aiškino taip:

„Sunku buvo tik priversti Golitsyną pritarti abiejų carų nužudymui, ką ji galiausiai nusprendė, tik tame matydama galimybę išlaikyti valdžią sau, būsimam vyrui ir vaikams.

Tačiau šis princas, subtilesnis politikas nei meilužis, pristatė jai visą šio plano siaubą, įtikindamas, kad jo įgyvendinimas neabejotinai sukels visų ir visų pyktį ir neapykantą ...

Golitsynas pasiūlė Sofijai pagrįstesnį ir, be abejo, teisingesnį būdą, kuris buvo tuoktis su caru Ivanu ir, atsižvelgiant į jo bejėgiškumą, susirasti savo žmonai meilužį, su kuriuo ši sutiktų valstybės labui, siekdamas suteikti jam įpėdinių.

Kai Ivanas vėliau susilauks sūnaus, caras Petras, žinoma, neteks visų savo draugų ir pasekėjų, princesė išteka už Golicyno, o kad jų santuoka būtų dar malonesnė visam pasauliui, graikų religijos vienuolis Silvestras. , bet gimęs lenkas, bus išrinktas patriarchu, kuris iš karto pasiūlytų ambasadą į Romą suvienyti lotynų ir graikų bažnyčias, o tai, jei taip atsitiktų, suteiktų visuotinį pritarimą ir pagarbą princesei. Tada caras Petras galėtų būti priverstas nusikirpti plaukus arba, jei nepavyks, būtų galima jo atsikratyti dar teisingesniu ir ne tokiu neapykantos keliančiu būdu, kaip pasiūlė Sofija.

Caras Petras I vaikystėje.

Kai tai bus padaryta, reikės elgtis taip, kad Ivanas atvirai pripažintų blogą žmonos elgesį, pareiškęs, kad jis nėra jos vaikų tėvas. Viso to įrodymų būtų nesunku rasti atsižvelgiant į priemones, kurių jie ėmėsi siekdami užtikrinti, kad ji neturėtų vaikų. Tada įvyks skyrybos, o po to, kai karalienė baigsis vienuolyne, karalius tuokiasi antrą kartą, bet, žinoma, jis neturės vaikų.

Tokiomis nekenksmingomis priemonėmis, nebijodami bausmės iš viršaus, jie valdys valstybę visą Ivano gyvenimą, o po jo mirties taps įpėdiniais dėl vyriškosios rasės slopinimo karališkojoje šeimoje.

Princesė, matydama šiame plane naudą sau, labai noriai patvirtino visas šias prielaidas ir paliko Golitsyną jas įvykdyti. Jai nė į galvą neatėjo mintis, kad Golitsynas turi savo tolimesnių planų, kad, tikėdamasis pergyventi Sofiją, neabejojo, kad po to, kai maskvėnai bus prijungti prie Romos bažnyčios, popiežius paskirs savo teisėtą sūnų Romos įpėdiniu. sostą vietoj tų vaikų, kuriuos išgyveno su princese.

Golitsynas pradėjo nagrinėti Ivano santuoką, o kadangi Maskvos carai niekada nesituokia su užsienio princesėmis, buvo įsakyta visas gražias rusų merginas pristatyti teismui ... Paaiškėjo, kad išsirinkti merginą, kuriai būtų patogiausia, buvo lengva. už jų ketinimus, po to, kai ji susituokė su Ivanu, meilužėmis buvo paskirtas italų chirurgas, iš kurio ji netrukus pagimdė. Bet, deja, vaikas pasirodė esąs moteris ... “

Ivanas buvo vedęs Praskovya Saltykova, kuri susilaukė penkių dukterų. Kas iš tikrųjų buvo šių mergaičių tėvas – ar pats Ivanas, ar tikrai koks nors italų chirurgas – tiksliai nežinoma. Viena iš Praskovjos Saltykovos dukterų vėliau įėjo į istoriją Rusijos imperatorienės Anna Ioannovna vardu.

Natalija Kirillovna taip pat nusprendė paskubėti su sūnaus vedybomis ir septyniolikmečiui Petrui susirado nuotaką – dvidešimtmetę gražuolę Avdotiją Lopukhiną. Vestuvės buvo surengtos 1689 metų sausį, ir nors Avdotya nebuvo miela Petrui, jau 1689 metų pavasarį pasirodė pirmieji jos nėštumo požymiai – didžiuliam Sofijos nepasitenkinimui, kuri baiminosi, kad Petras susilauks sūnaus.

Lopukhina Evdokia Fedorovna (1670-1731), paskutinė Rusijos imperatorienė, pirmoji Petro I žmona. Gimė Avdotya Illarionovna Lopukhina.

Sofija nusprendė atsisakyti sudėtingo ir gudraus Golitsyno pasiūlyto plano ir sutiko su tuo, apie ką ji pati jau seniai svajojo ir ką jai pasiūlė Shaklovity: nužudyti Petrą. Tačiau net tarp lankininkų buvo jaunojo karaliaus šalininkų. 1689-ųjų rugpjūčio 8-osios naktį jie pranešė Petrui apie gresiančią žmogžudystę, ir tarsi šauliai, vadovaujami Šaklovičiaus, jau būtų išvykę iš Maskvos.

Toliau, kaip rašoma istorinėse kronikose, Petras vienais marškinėliais užšoko ant žirgo ir šuoliuodavo į Trejybės-Sergijaus vienuolyną, o paskui jo ištikimas draugas ir bendražygis Aleksaška Menšikovas su karališkomis kelnėmis ir kamzoliu rankose įtikino karalių sustoti. bent pridengti savo gėdą. Negalite kaltinti Petro dėl bailumo - juk jis matė, kaip atsitinka, kai lankininkai maištauja!

Nubėgęs į vienuolyną jaunasis karalius, vos atsikvėpęs, įsakė čia atvežti žmoną ir motiną. Juos irgi vidury nakties paėmė ir atšokusiu bėgimo takeliu nuvežė į Trejybės-Sergijaus vienuolyną. Avdotya Lopukhina taip išsigando visko, kas vyksta, kad kitą rytą ji patyrė persileidimą. Tačiau ji nerimavo veltui: vyrui ir jai pačiai pavojus nebegresia, nes šaudymo iš lanko pulkai vienas po kito perėjo į Petro pusę.

Išsigandusi to, kas vyksta, Sofija nusiuntė patriarchą pas Petrą, kad šis sutaikytų brolį ir seserį. Bet patriarchas liko šalia Petro ir į Maskvą negrįžo. Tada pati Sofija turėjo eiti ir, nenoromis, kristi prie brolio kojų, nes jėgos dabar buvo jo pusėje. Petras jį priėmė. Ir jis pareikalavo, kad Sofija nedelsiant pasitrauktų gyventi į Novodevičiaus vienuolyną, taip pat atidavė jam Shaklovity ir kitus sąmokslininkus.

Sofija atsisakė, bet netrukus Fiodoras Šaklovitis buvo sučiuptas. Jis buvo kankinamas, reikalaujant prisipažinti, kad nužudyti Petrą jį paskatino Sofija, tačiau net baisiausių kančių metu Shaklovity nubalino savo mylimą princesę ir visą kaltę prisiėmė sau. Shaklovity ir dar du sąmokslininkai buvo įvykdyti mirties bausmė.

Petras grįžo į Maskvą kaip nugalėtojas. Kaip paklusnumo caro valiai ženklas, pakeliui išrikiuoti kalamos kaladėlės įstrigusiais kirviais, ant kurių gulėjo lankininkai. Tačiau tuo metu Petras visiems atleido. Visi, išskyrus mano seserį – ji buvo priverstinai įkalinta vienuolyne. Tiesa, kirptis manęs tada nevertė. Bet ji nebeturėjo teisės gyventi už vienuolyno ribų.

Princesės Sofijos įkalinimas Novodevičiaus vienuolyne 1689 m. Miniatiūra iš I pusės rankraščio. XVIII a. „Petro I istorija“, op. P. Krekšina.

Džiaugsmingas buvo dviejų brolių: Petro ir Ivano susitikimas Raudonojoje verandoje. Ivanas puolė prie Petro, stulbindamas iš džiaugsmo, ir Petras jį apkabino. Tai įvyko viešai ir susirinkusioms minioms sukėlė emocijų ašaras.

Vasilijus Golicynas būtų buvęs suimtas kartu su visa šeima, bet už jį Petrą kakta sumušė jo brolis Borisas Golicynas, vienas ištikimų jauno caro palydovų. Jis maldavo pasigailėti brolio, nevykdyti mirties, nepadaryti gėdos visai Golicynų šeimai... Tuo tarpu savo šlovės dienomis Vasilijus su Borisu elgėsi be menkiausios užuojautos, neslėpė paniekos „girtuokliui ir neišmanėliui. “ O dabar štai girtuoklis ir neišmanėlis išgelbėjo jam gyvybę.

Iš Vasilijaus Golicyno buvo atimti bojarai, rangai, titulai, turtas - bet ne kunigaikščio orumas, Petras padarė šią nuolaidą dėl Boriso Golicyno - ir su šeima ištremtas į šiaurę, į Archangelsko kraštą... Pinežskis Volokas tapo jo valdovu. galutinė gyvenamoji vieta.

1689 m. rugsėjį, kai Golicynas ką tik atvyko į tremties vietą, Sofija sugebėjo atsiųsti jam savo ranka rašytą laišką ir 360 červonecų. Laiške ji pažadėjo jam greitą laisvę. Jie sužinojo apie laišką – ir ėmė dar griežčiau saugoti Sofiją vienuolyne. Bet - jie neišgelbėjo ...

Avdotya Lopukhina buvo sveika moteris, o patirtas persileidimas nepadarė didelės žalos organizmui. Jau 1689 metų rudenį ji vėl pastojo, o šį kartą nėštumas praėjo gerai ir pagimdė sūnų Aleksejų – vyro ir visų tiriamųjų džiaugsmui. Po to, kai ji pagimdė Petrą dar du berniukus, Aleksandrą ir Paulių, tačiau jie abu mirė kūdikystėje.

Peteris buvo nuolatinis Vokiečių kvartalo svečias ir jau tada užmezgė romaną su gražia šviesiaplauke Anna Mons ir draugystę su Franzu Lefortu. 1693 m. Petras atvyko į Archangelską ir pradėjo statyti laivus ir surengė dabar „linksmingus mūšius“.

1694 m. mirė Natalija Kirillovna, o Petras karčiai apraudojo savo motinos mirtį. Ivanas mirė 1696 m. žiemą. Tų pačių metų balandžio pradžioje buvo paleistas Petro laivynas. Gegužės pabaigoje prasidėjo Azovo apgultis, o po dviejų mėnesių tvirtovė griuvo.

O Sofija laukė tinkamo momento, kai vėl galės smogti ir atgauti karūną!

Princesė Sofija Aleksejevna Novodevičiaus vienuolyne. Iljos Repino paveikslas.

1697 metų kovą Petras su ambasada išvyko į Amsterdamą, studijavo, dirbo laivų statykloje, paskui vėl keliavo, lankėsi Londone, Vienoje, ruošėsi vykti į Veneciją... Kai staiga iš Maskvos atvyko pasiuntinys su žinute, kad Šauliai vėl sukilo ir pareikalavo grąžinti Sofiją į karalystę: sako, geriau turėti Maskvoje sėdinčią carienę nei carą, kuris keliauja nežinia kur!

Petras iš karto išvyko į Rusiją. Pakeliui jį pasitiko naujas pasiuntinys, kuris pasakė, kad lankininkus sustabdė ir nugalėjo Šeinas, kad jiems neleidžiama pasiekti Maskvos.

1698 metų rugpjūčio 25 dieną Petras grįžo į sostinę. Jau kitą dieną jis ryžtingai ėmėsi reformų: išleido dekretą dėl vokiškos suknelės dėvėjimo, pradėjo kirpti bojarams barzdas, išvežė pasibjaurėjusią žmoną Avdotiją Lopukhiną į Suzdalio vienuolyną ir liepė ją tonizuoti vardu vienuolė Elena, aštuonerių metų sūnų Aleksejų išsiuntė mokytis į užsienį, o svarbiausia – pradėjo paieškas Strelcų maišto byloje.

Iki to laiko Šeinas jau buvo įvykdęs mirties bausmę šimtui trisdešimčiai žmonių, o tūkstantis aštuoni šimtai keturiasdešimt penki žmonės buvo suimti. Iš jų šimtas devyni pabėgo, o likusiųjų laukė baisus likimas: jie visi buvo kankinami, reikalaujant prisipažinti, kad Sofija buvo maištininko priešakyje, kad maištavo ne savo noru, o dėl jos. piktų kėslų. Galiausiai daugelis neatlaikė ir tiesa išaiškėjo. Taip pat pasirodė „anoniminiai laiškai“, kuriuos Sophia sukūrė ir parašė savo ranka.

Tada Petras pradėjo aiškintis, kaip anoniminiai laiškai atsidūrė už vienuolyno sienų. Sofijai artimos moterys buvo kankinamos. Daugelio istorikų teigimu, pati Sofija buvo kankinama. Sąmokslo vaizdas tapo aiškus, ir Petras pradėjo egzekucijas. Rugsėjo 30 d. Baltajame mieste buvo padėtos kartuvės ir kapojimo kaladėlės. Jie pakorė du šimtus vieną lanką, dar dviem šimtams nukirto galvas. Pats Petras taip pat nukapojo galvas ir pareikalavo iš savo ištikimų bendražygių, kad jie taip pat nukapotų.

V.I. Surikovas „Streltsy egzekucijos rytas“.

Sofija buvo priverstinai tonzuota Susanna vardu.
Visą žiemą prie jos kameros langų kabojo trijų lankininkų lavonai, kurių sukaulėjusiose rankose buvo sudėti jos „anoniminiai laiškai“.
Princesė Sofija, vienuolė Susanna, mirė Novodevičiaus vienuolyne 1704 m. liepos 3 d., būdama keturiasdešimt aštuonerių.

Vasilijus Golicynas išgyveno ją dešimt metų ir mirė tremtyje 1714 m. Jo vyriausias sūnus Aleksejus Vasiljevičius prarado galvą tremtyje dėl ilgesio ir dykinėjimo. Jo anūkas Michailas Aleksejevičius, kuriam išvykimo į tremtį metu buvo vos dveji metai, grįžo, daug keliavo, vedė italą, Anos Ioannovnos įsakymu buvo priverstinai nuo jos atskirtas - taip pat išprotėjo ir tapo juokdarys šios žiaurios karalienės teisme ir buvo vedęs pokštininkę Buženinovą, kuriai buvo pastatytas garsusis Ledo namas! Kaip keistas likimas maišo kortas...

Caras Petras į istoriją įėjo kaip Petras Didysis. Jis mirė 1725 m. sausį, per potvynį peršalęs jo pastatytame Sankt Peterburgo mieste. Pasak vienos legendos, caras Petras šoko į vandenį, kad išgelbėtų skęstantį kareivį. Kito teigimu, jis tiesiog dirbo lygiai su visais iki juosmens lediniame vandenyje, gelbėdamas mirštančius laivus.

Medžiagos rinkimas pagal knygą: Elena Prokofjeva. "Meilė ir galia. Po Monomacho kepurės svoriu. Išmintingoji princesė Sofija"

Antrajame amžiuje, valdant imperatoriui Adrianui, Romoje gyveno pamaldi našlė, vardu Sofija. Sofija užaugino savo dukteris meilėje Kristui ir suteikė joms vardus pagrindinių krikščioniškų dorybių – Tikėjimo, Vilties ir Meilės – garbei.

Tais metais Romos valstybė griežtai persekiojo tikinčiuosius Kristų, našlė ir jos dukros neslėpė savo tikėjimo. Gandas apie jų šeimą pasiekė imperatorių, ir jis įsakė juos atvesti pas jį. Suprasdamos, kur ir kodėl jos vežamos, motina ir dukros karštai meldėsi Viešpačiui, prašydamos duoti jėgų nebijoti artėjančių kančių. O šventiesiems pasirodžius prieš imperatorių, visi susirinkusieji stebėjosi savo ramybe – tarsi būtų atėję į šviesią šventę, o ne kankinti.

Pagonių karalius pakvietė Sofijos dukteris paeiliui ir primygtinai reikalavo, kad deivei būtų aukojama. Ir nors dukros buvo labai jaunos (Verai buvo 12, Nadeždai - 10, o Liubovui - 9 metai), jos liko nepakitusios. Tada imperatorius įsakė Sofijos dukteris žiauriai kankinti, o po to jos buvo nužudytos. Sofijos laukė dar vienas baisus kankinimas: ji turėjo pažvelgti į savo dukterų kančias ir egzekucijas. Tačiau mama nerodė emocijų, kurių tikėjosi budeliai, skatino dukras, kad jos kantriai priimtų jų kančias.

Norėdamas pratęsti motinos dvasines kančias, imperatorius leido jai paimti dukterų kūnus. Sofija įdėjo jų palaikus į arką ir palaidojo už miesto aukštoje vietoje. Tris dienas šventoji Sofija, neišeidama, sėdėjo prie savo dukterų kapo, o paskui mirė. Tikintieji jos kūną palaidojo toje pačioje vietoje.

Šventosios Sofijos ir jos dukterų relikvijos nuo 777 metų laidojamos Elzase, Eschot (Prancūzija) bažnyčioje.

Kiti garsūs šventieji, vardu Sofija:

Egipto kankinė Sofija

Kankinei Sofijai buvo nukirsta galva po to, kai buvo kankinama už Jėzaus Kristaus išpažintį III amžiuje. Egipto valdovas Klaudijus. Jos relikvijas Konstantinas Didysis perkėlė į Tsargradą.

Teisioji Sofija Slutskaja

Šventoji teisuolė Sofija, princesė, o vėliau ir Slutskajos princesė, kilusi iš senovinės Olelkovičių šeimos, karaliavusios Slucko mieste, viename seniausių šiaurės vakarų Rusijos miestų. Princesė gimė 1585 metų gegužės 1 dieną. Jos vyras buvo Nesvyžiaus kunigaikštis Janušas Radzivilla, pagal religiją katalikas. Pagrindinė jų vestuvių sąlyga iš nuotakos buvo stačiatikių tikėjimo išsaugojimas. Jau ištekėjusi išgarsėjo kaip stačiatikių tikėjimo gynėja Vakarų Rusijos žemėse deklaruotos bažnyčios sąjungos su Roma sąlygomis ir po to kilusio žiauraus stačiatikių persekiojimo.

Šventoji Sofija iš Suzdalio (pasaulio didžioji kunigaikštienė Solomonia)

Vienuolis Sofija, prieš vienuolystę - Solomoniją, buvo didžioji kunigaikštienė, bojaro Jurijaus Konstantinovičiaus Saburovo dukra. 1505 m. ji buvo ištekėjusi už sosto įpėdinio, būsimojo didžiojo kunigaikščio Vasilijaus Ioannovičiaus. Jų santuoka nebuvo laiminga, nes Saliamonas pasirodė esąs nevaisingas. Po 20 santuokos metų, norėdamas turėti įpėdinį, Vasilijus Ivanovičius nusprendė sudaryti antrąją santuoką (su Elena Glinskaja, kuri jam pagimdė sūnų, būsimą Ivaną Rūsčiąjį) ir įsakė Saliamoniją paversti vienuole. Ji buvo priverstinai tonzuota Sofijos vardu ir išsiųsta į areštinę Suzdalio užtarimo vienuolyne. Tapusi vienuole, šventoji nugalėjo savyje apmaudą ir visiškai atsidavė Dievui.

Kankinė Sofija (Seliverstova)

Gimė 1871 m. Saratovo provincijoje valstiečių šeimoje. Po motinos mirties dešimties metų mergaitė buvo išsiųsta į moterų bendruomenėje buvusius našlaičių namus, o vėliau paversta vienuolynu. Sofija ten gyveno iki dvidešimties metų, o paskui išvyko į Sankt Peterburgą, pradėjo mokytis piešimo ir tuo pat metu dirbti tarnaite. Būdama 27 metų Sofija tapo naujoke Strastnojaus vienuolyne Maskvoje ir išmokė vienuoles piešti. 1920-aisiais vienuolynas buvo uždarytas, o Sofija ir trys vienuolės apie dešimt metų gyveno rūsyje Tikhvinskaya gatvėje. 1937 m. lapkritį NKVD pareigūnai vienuoles suėmė. Taip pat norėjo suimti Sofiją, tačiau jos tuo metu nebuvo namuose. 1938 metų vasario 22 dieną ji taip pat buvo suimta. Kitą dieną Sophia buvo apklausta, po dviejų dienų ji buvo nuteista mirties bausme už „kontrrevoliucinę agitaciją“, o po trijų dienų buvo nušauta. Sofija Seliverstova buvo palaidota bendrame nežinomame kape Butovo poligone netoli Maskvos. 2001 metais ji buvo paskelbta šventąja Rusijos kankine.

1. Įdomu tai, kad rusų tradicijoje vardas Sofija, reiškiantis „išmintis“, liko be vertimo, tačiau jos dukterų vardai Pistis (Vera), Elpis (Viltis) ir Agapė (Meilė) įsitvirtino mūsų rusiškame vertime.

2. Kankinė Sofija iš Romos yra labiausiai gerbiama šventoji iš kitų šio vardo savininkų. Sofijos ir jos dukterų garbei visose krikščioniškose šalyse buvo pastatyta daug bažnyčių. Tačiau kartais šventoji Sofija painiojama su Sofija Dievo Išmintimi, kurios garbei buvo pastatyta daug stačiatikių bažnyčių ir kas reiškia pačią Dievo Išmintį ir Galią, o ne konkretų šventąjį.

3. Vardas Sofija buvo laikomas tradiciniu kunigaikščio vardu. Taip buvo vadinamos kelios moterys iš Romanovų dinastijos, tarp jų princesės Sofija Michailovna ir Sofija Aleksejevna.

4. Daugelis Rusijos valdovų sutuoktinių turėjo pasikeisti vardą vedybų metu: caro laikais – eufonijos sumetimais, imperijos laikais – pereinant nuo liuteronybės prie stačiatikybės.
Taigi, pavyzdžiui, Sofijos vardas buvo suteiktas Maskvos didžiajai kunigaikštienei Sofijai Palaiologos, Tomo Palaiologos dukrai, paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus broliui, kuris nuo gimimo nešiojo vardą Zoja.

Vardas „Sofija“ buvo neatsiejama protestantiškų imperatorių Jekaterinos II, imperatoriaus Pauliaus I žmonos Marijos ir imperatoriaus Aleksandro III žmonos Marijos vardų dalis, tačiau nė vienas iš jų nebuvo paliktas pereinant prie stačiatikybės.

1657 metų rugsėjo 27 dieną gimė caro Aleksejaus Michailovičiaus dukra Sofija Romanova. Ji buvo šeštasis vaikas karališkojoje šeimoje. Jos motina Marija Miloslavskaja buvo pirmoji Aleksejaus žmona, carų Fiodoro III ir Ivano V motina. Aplinkybių valia Sofija Romanova, kaip ir jos broliai, tapo valdove – pirmąja nuo princesės Olgos laikų m. 10 a.

Asmenybė

Sofijos Aleksejevnos mokytojas buvo teologas Simeonas Polotskis, vienas labiausiai išsilavinusių to meto žmonių Rusijoje. Todėl nenuostabu, kad amžininkai princesę laikė šviesiu ir protingu žmogumi.

Maskviečių valstybėje susiformavo tradicija, pagal kurią monarchų dukterys vedė itin uždarą gyvenimo būdą. Labai dažnai princesės iš viso nesituokdavo. Santuoka su tautiečiais (net ir su bojaru) buvo laikoma netinkama, o santuoka su Europos dinastijų atstovais taip pat buvo neįmanoma dėl religinių skirtumų. Sofija Alekseevna taip pat neturėjo sutuoktinio. Tačiau, tapusi politine figūra, ji pažeidė nusistovėjusią vidaus tradiciją išstumti karališkojo kraujo moteris iš viešojo lauko.

Dinastinė krizė

Aleksejus Michailovičius turėjo daug vaikų, tačiau beveik visi jie buvo silpnos sveikatos. Karalius išgyveno du vyresnius sūnus. Miręs 1676 m., karūnos nešėjas savo įpėdiniu pavertė trečiąjį sūnų Fiodorą, kuris tapo Fiodoru III. Šis jaunuolis taip pat sirgo. Jis mirė 1682 m., Būdamas 20 metų.

Pasitraukimas iš jauno karaliaus gyvenimo sukėlė dinastinę krizę. Kilo klausimas dėl įpėdinio. Būtent tada Sofija Romanova pasirodė politinėje arenoje. Fiodoras, be kelių seserų, turėjo du jaunesnius brolius: Ivaną ir Petrą. Kadangi karalius mirė bevaikis, valdžia turėjo būti perduota vienam iš jų.

Ivanas buvo vyresnis, tačiau jo trapi sveikata kėlė daug klausimų. Jaunesnysis Petras, atvirkščiai, išsiskyrė energija, gera sveikata ir nevaikišku protu. Be to, princai buvo įvairių Aleksejaus žmonų vaikai. Ivano motina buvo Maria Miloslavskaya, Petro motina buvo Natalija Naryshkina. Už įpėdinių nugaros veikė jų giminaičiai iš bojarų šeimų.

Regentas

Kaip bebūtų keista, Sofija Romanova pasirodė esanti kompromisinė Maskvos elito figūra, kurios biografija rodo, kad ji turėjo stiprią valią ir sugebėjo valdyti viešąjį administravimą. 1682 m., mirus Fiodorui III, sostinėje kilo lankininkų – karių, sudariusių to meto reguliariosios Rusijos armijos pagrindą, riaušės.

Miloslavskių kurstoma kariuomenė priešinosi Petro kandidatūrai. Šauliai apkaltino nariškius nužudžius Ivaną ir užpuolė karališkuosius rūmus. Daugelis bojarų, stovėjusių Petro pusėje, mirė, įskaitant jo „globėją“ Artamoną Matvejevą. Dėl šio ginkluoto įsikišimo kariaujantys aristokratai susitarė, kad abu broliai valdys kartu.

Tačiau net ir šis kompromisas nepanaikino jų kūdikystės. Tada bojarai nusprendė, kad Sofija Romanova bus geriausia regentė. Aleksejaus Michailovičiaus dukters biografija tiko visiems Maskvos elito atstovams, o 1682 m. birželį ji su jaunesniaisiais broliais tapo imperatoriene.

Sofijos dešinė ranka

XVII amžiaus pabaigoje Rusija susidūrė su keliomis rimtomis vidaus ir išorės problemomis. Jie lydėjo visą Sofijos valdymo laikotarpį. Romanova turėjo nemažų galių, tačiau sprendimus priėmė remdamasi savo favorito patarimais. Artimiausias princesės patarėjas buvo bojaras ir diplomatas princas Vasilijus Golicynas. Oficialiai jis ėjo vadovo pareigas (panašiai kaip ir Užsienio reikalų ministerijoje).

"12 straipsnių"

Ortodoksų religinės schizmos problemą Sofija paveldėjo iš savo tėvo. Valdant carui Aleksejui ir patriarchui Nikonui, buvo atlikta bažnyčios reforma. Kai kurių tradicinių dogmų ir ritualų pakeitimas sukėlė precedento neturintį visuomenės pasipriešinimą. Žmonės, kurie nenorėjo priimti naujovių, buvo apkaltinti erezija.

Sofija Aleksejevna Romanova, kurios valdymas buvo logiškas jos tėvo tęsinys, palaikė buvusią represinę politiką prieš schizmatikus. 1685 metais princesė priėmė vadinamąjį „12 straipsnių“. Šiame įstatyme bausmės buvo susistemintos sentikių atžvilgiu. Buvo leidžiamos egzekucijos, kankinimai, kalinimas vienuolynų sienose, turto konfiskavimas.

Priėmus „12 straipsnių“, iš Maskvos ir kitų didžiųjų Rusijos valstybės miestų ėmė emigruoti schizmatikai. Istorikas, kaip ir daugelis kitų tyrinėtojų, manė, kad šis įstatymas tapo vienu griežčiausių nacionalinės valstybės baudžiamosios politikos istorijoje. Įdomu, kad tais metais Liudvikas XIV kartu su Sofija Prancūzijoje atšaukė Nanto ediktą, atsisakydamas toleruoti protestantus.

Amžina taika su Lenkija

Net valdant Aleksejui Michailovičiui Rusija kariavo su Lenkija. Ginkluotas konfliktas baigėsi 1667 m., tačiau daugelis teritorinių ginčų taip ir nebuvo baigti. Sofija Aleksejevna Romanova ėmėsi šios diplomatinės problemos sprendimo. Regento metai atėjo tuo metu, kai abi šalys buvo suinteresuotos išspręsti ilgalaikius nesutarimus. Atsižvelgiant į tai, Sandraugos ambasadoriai atvyko į Maskvą.

Nesutarimų kauliuku liko etmanatas – kazokų žemės Ukrainoje. Aplink šį regioną įsiplieskė ginčai. Po ilgų derybų 1686 m. Amžinoji taika vis dėlto buvo sudaryta. Pagal ją Lenkija pripažino Rusijai Kijevą, visą Zaporožę, Černigovą, Starodubą ir Smolenską. Mainais už tai Maskva sumokėjo 146 000 rublių ir sutiko dalyvauti bendrame Europos kare prieš Turkiją, kuri grasino Sandraugai iš pietų. Varšuva išlaikė Voluinę ir Galiciją, taip pat garantavo savo ortodoksų pavaldinių teisių laikymąsi.

Krymo kampanijos

Tiesioginė Amžinosios taikos su Lenkija pasekmė buvo Rusijos organizuoti kovotojai prieš Osmanų imperiją ir jos vasalą Krymo chaną. Iš viso buvo dvi kampanijos. Abiem vadovavo Vasilijus Golicynas. Vyriausiojo vado paskyrimui pritarė Sofija Romanova. Trumpa diplomato biografija princesei atrodė tinkamiausia.

1687 metais iškeliavo 100 000 karių rusų kariuomenė. padegė stepę, gerokai apsunkindamas kariuomenės gyvenimą. Dėl to pagrindinė Golitsyno armija buvo nugalėta. Tačiau dešiniajame flange veikęs vado Grigorijaus Kosagovo būrys užėmė Ochakovą ir nugalėjo Budžako ordą.

Antroji Krymo kampanija prasidėjo 1689 m. Golitsynas pasiekė Perekopą, bet jo nepaėmė ir pasuko atgal. Savo sprendimą trauktis princas motyvavo gėlo vandens trūkumu. Dėl to Krymo kampanijos Rusijai jokios apčiuopiamos naudos neatnešė. Nepaisant to, būtent jie pakėlė Maskvos prestižą Vakarų Europos akyse, kuriai Turkija buvo pagrindinis priešas, keliantis grėsmę visos krikščioniškosios civilizacijos taikai ir tvarkai.

Santykiai su Kinija

Sofijos diplomatija buvo susijusi ne tik su Europos sostinėmis, bet ir su tolimosiomis rytinėmis šalies sienomis. Visą XVII amžių rusų kolonistai (pirmiausia kazokai) ėjo į rytus, kol galiausiai pasiekė Kinijos sieną. Ilgą laiką santykiai su Čing imperija nebuvo reguliuojami jokiu dokumentu.

Pagrindinė bėda buvo ta, kad abi valstybės oficialiai nesusitarė dėl savo sienų, todėl gretimose teritorijose nuolat kildavo konfliktų. Rusai, ieškoję žemdirbystei tinkamų žemių, apsigyveno Amūro krašte, kuriame, be to, gausu kailių. Tačiau šis regionas buvo Čing imperijos įtakos zonoje. Ginčų su kolonistais apogėjus buvo kinų įvykdytas Rusijos forposto Albazino apgultis 1685 m.

Santykiams su rytine kaimyne reguliuoti į Užbaikaliją buvo išsiųsta ambasada, kurią organizavo Sofija Aleksejevna Romanova. Princesės valdymo rezultatai iš esmės buvo teigiami, tačiau būtent epizodas su Kinija tapo nemaloniu prisilietimu regentijos istorijoje. Čing imperija pasiekė Maskvai itin nepalankaus susitarimo pasirašymą. Rusija prarado savo Tolimųjų Rytų regionus, Amūro regioną, taip pat Albazino tvirtovę. Pakrantėse buvo nubrėžta siena su Kinija, atitinkamas dokumentas buvo pasirašytas Nerčinske ir tapo žinomas kaip Nerčinsko sutartis. Jo veikla nutrūko tik XIX amžiaus viduryje.

Galios praradimas

Nusistovėjusi Sofijos regentystės tvarka negalėjo būti amžina. Petras pamažu užaugo, ir anksčiau ar vėliau jo sesuo turėjo suteikti jam valdžią. Antrasis brolis, silpnavalis Ivanas, nepaisant aukšto statuso, nevaidino jokio savarankiško vaidmens. Pagal to meto tradicijas Petras pagaliau tapo suaugusiu, kai vedė bojaro dukrą Evdokia Lopukhina. Tačiau Sofija Aleksejevna Romanova, kurios trumpa biografija rodo, kad ji yra valdžios ištroškusi moteris, neskubėjo užleisti savo dominuojančios padėties jaunesniam broliui.

Keletą regentavimo metų princesė buvo apsupta ištikimų žmonių. Kariniai vadovai, įskaitant ir šaulius, savo pozicijas gavo Sofijos dėka ir palaikė tik jos teiginius. Petras toliau gyveno Preobraženskio kaime netoli Maskvos, o jo santykiai su Kremliumi tapo vis priešiškesni.

Vienintelė jėga, kuria galėjo pasikliauti būsimas imperatorius, buvo linksmi jo būriai. Šie pulkai buvo suformuoti keletą metų. Iš pradžių princas linksminosi tik su kariniais žaidimais, bet pamažu jo kariuomenė tapo didžiulė jėga. 1689 m. rugpjūtį šalininkai Petrui pranešė, kad ruošiamasi jį nužudyti. Jaunuolis prisiglaudė Trejybės-Sergijaus vienuolyne. Palaipsniui dekretų ir laiškų dėka jis patraukė lankininkus į savo pusę, o Sofija liko izoliuota Maskvoje.

Gyvenimas vienuolyne

1689 m. rugsėjį caro sesuo buvo nušalinta ir išsiųsta į Novodevičiaus vienuolyną. Vienuolyno sienose ji gyveno apsupta sargybinių. 1698 m. Maskvoje, nesant caro, protrūkis buvo nuslopintas. Tyrimas padarė išvadą, kad sąmokslininkai ketino pasodinti Sofiją į sostą. Jos santykiai su broliu anksčiau nebuvo šilti, o dabar Petras liepė jos seseriai būti vienuole. Sofija Romanova, kurios portretinėse nuotraukose aiškiai matyti sunki jos būklė nelaisvėje, mirė 1704 m. liepos 14 d. Novodevičiaus vienuolyne.

Sveiki, draugai!

Šiame straipsnyje bus pateiktas istorinis Sofijos Aleksejevnos portretas. Beje, rekomenduoju pažymėti šią svetainę, kad nepraleistumėte nieko įdomaus 🙂

Sofija Aleksejevna - istorinis portretas

Regencijos metai: 1682-1689

1. kova dėl valdžios

Pirmiausia turime suprasti, kokia situacija susiklostė aplink tuščią sostą šalyje po Fiodoro Aleksejevičiaus mirties. Vyriausias iš brolių, 15-metis Ivanas V, buvo silpnas ir ligotas, jį buvo labai sunku net įsivaizduoti kaip karalių. Kitas įpėdinis, sveikas ir veiklus 10-metis Petras, antrosios Aleksejaus Michailovičiaus žmonos sūnus, buvo per mažas valdyti valstybę. Apskritai tinkamiausia iš Romanovų tuo metu buvo Ivano sesuo Sofija, tačiau ji neturėjo teisių į sostą.

Žinoma, tokia sunki byla padėjo pagrindą visuomenės neramumams, ėmė sklisti gandai, karališkoji šeima ėmė intriguoti viena kitą... Gudri ir gudri Sofija perėmė situaciją į savo rankas.

Tuo metu kilo problemų su lankininkais: atsiradus naujosios sistemos pulkams krito lankininkų vaidmuo, jie dažnai ėmė atidėlioti atlyginimus arba jiems visai nebuvo mokama. Streltsy kariuomenės nepasitenkinimas ir agresija augo, o Sophia nukreipė savo neigiamą energiją ta kryptimi, kuria jai reikėjo.

1682 m. lankininkai surengė riaušes Raudonojoje aikštėje, jų prašymu Ivanas tapo pirmuoju caru, antrasis - Petras, valdomas Sofijos. Tokiai unikaliai bendro jaunųjų kunigaikščių ir regento valdymo situacijai buvo sukurtas neįprastas dvigubas sostas su mažu langeliu, pro kurį nepilnamečiai valdovai gaudavo savo seserų ir artimų bendražygių patarimus, kaip elgtis rūmų ceremonijų metu.

1. Krymo kampanijos

Gavusi teisę dalyvauti viešuosiuose reikaluose, Sofija daugiausia užsiėmė užsienio politika.

1686 m. su Lenkija buvo sudaryta „Amžinoji taika“ dėl Rusijos įsipareigojimų priešintis Krymui ir Turkijai. Tačiau abi Krymo kampanijos, kurias organizavo Sofijos numylėtinis V.V. Golitsyn, buvo nesėkmingi. Pirmą kartą 1687 metais kariuomenė, nepasiekusi Krymo, grįžo dėl totorių sudegintos stepės: nuniokotoje vietovėje kariuomenei neužteko vandens ir maisto. Per antrąją kampaniją Golitsynui pavyko pasiekti Perekopą, tačiau armijai nepakako jėgų patekti į Krymo teritoriją.

1. Švietimo sistemos plėtra

1687 m. mokytojo Simeono Polotskio iniciatyva Sofija įsteigė pirmąją aukštąją mokyklą Rusijoje – Slavų-graikų-lotynų akademiją, kuri vėliau suformavo imperatoriškąjį Maskvos universitetą, dabartinį Maskvos valstybinį universitetą.

Veiklos rezultatai:

Nors Krymo kampanijos nebuvo sėkmingos, jos padėjo sustiprinti tarptautinį Rusijos prestižą ir liudijo jėgų pusiausvyros pasikeitimą Juodosios jūros regione. Slavų-graikų-lotynų akademijos įkūrimas pažymėjo aukštojo mokslo pradžią Rusijoje.

© Anastasija Prikhodčenko 2015 m

Šiai moteriai buvo įskaityta daug svarbių valstybinių darbų. Kodėl Sophia Paleolog taip išsiskiria? Šiame straipsnyje surinkti įdomūs faktai apie ją, taip pat biografinė informacija.

Kardinolo pasiūlymas

1469 m. vasarį į Maskvą atvyko kardinolo Vissariono ambasadorius. Jis įteikė didžiajam kunigaikščiui laišką su pasiūlymu vesti Sofiją, Moreos despoto Teodoro I dukterį. Beje, šiame laiške taip pat buvo rašoma, kad Sophia Paleolog (tikrasis vardas – Zoja, diplomatiniais sumetimais nusprendė jį pakeisti stačiatikiu) jau atsisakė dviejų ją viliojančių karūnuotų piršlių. Jie buvo Milano kunigaikštis ir Prancūzijos karalius. Faktas yra tas, kad Sofija nenorėjo ištekėti už katalikės.

Sophia Palaiologos (žinoma, jos nuotraukos nepavyksta rasti, bet portretai pateikiami straipsnyje), pagal tų tolimų laikų idėjas ji jau nebuvo jauna. Tačiau ji vis tiek buvo gana patraukli. Ji turėjo išraiškingas, nuostabiai gražias akis, taip pat matinę subtilią odą, kuri Rusijoje buvo laikoma puikios sveikatos ženklu. Be to, nuotaka išsiskyrė savo straipsniu ir aštriu protu.

Kas yra Sofija Fominichna Paleolog?

Sofija Fominichna yra paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino XI Palaiologo dukterėčia. Nuo 1472 m. ji buvo Ivano III Vasiljevičiaus žmona. Jos tėvas buvo Tomas Palaiologas, kuris su šeima pabėgo į Romą po to, kai turkai užėmė Konstantinopolį. Sophia Paleolog po tėvo mirties gyveno didžiojo popiežiaus globoje. Dėl daugelio priežasčių jis norėjo ją vesti už Ivano III, kuris 1467 m. buvo našlys. Jis atsakė taip.

Sofija Paleolog 1479 metais pagimdė sūnų, kuris vėliau tapo Vasilijumi III Ivanovičiumi. Be to, jai pavyko paskelbti Vasilijų Didįjį kunigaikštį, kurio vietą turėjo užimti karaliumi karūnuoto Ivano III anūkas Dmitrijus. Ivanas III panaudojo savo santuoką su Sofija, kad sustiprintų Rusiją tarptautinėje arenoje.

Piktograma „Palaimintasis dangus“ ir Mykolo III atvaizdas

Sophia Paleolog, Maskvos didžioji kunigaikštienė, atnešė keletą ortodoksų ikonų. Manoma, kad tarp jų buvo retas Dievo Motinos paveikslas. Ji buvo Kremliaus arkangelo katedroje. Tačiau, pasak kitos legendos, relikvija iš Konstantinopolio buvo gabenama į Smolenską, o kai pastarąjį užėmė Lietuva, princesė Sofija Vitovtovna buvo palaiminta šia ikona už santuoką, kai ištekėjo už Maskvos kunigaikščio Vasilijaus I. Vaizdas, kuris šiandien yra katedroje, yra senovinės ikonos, pagamintos XVII amžiaus pabaigoje, užsakymu (nuotrauka žemiau). Maskviečiai, pagal tradiciją, prie šios ikonos atnešė lempų aliejaus ir vandens. Buvo tikima, kad jie kupini gydomųjų savybių, nes atvaizdas turėjo gydomąją galią. Ši piktograma šiandien yra viena iš labiausiai gerbiamų mūsų šalyje.

Arkangelo katedroje po Ivano III vestuvių atsirado ir Bizantijos imperatoriaus Mykolo III, kuris buvo Palaiologų dinastijos protėvis, atvaizdas. Taigi buvo teigiama, kad Maskva yra Bizantijos imperijos įpėdinė, o Rusijos valdovai yra Bizantijos imperatorių įpėdiniai.

Gimė ilgai lauktas įpėdinis

Po to, kai Sophia Paleolog, antroji Ivano III žmona, ištekėjo už jo Ėmimo į dangų katedroje ir tapo jo žmona, ji pradėjo galvoti, kaip įgyti įtakos ir tapti tikra karaliene. Paleologė suprato, kad už tai princui reikia įteikti dovaną, kurią galėjo padaryti tik ji: pagimdyti sūnų, kuris taptų sosto įpėdiniu. Sofijos apmaudu, pirmagimė buvo dukra, kuri mirė beveik iškart po gimimo. Po metų vėl gimė mergaitė, kuri taip pat staiga mirė. Sofija Palaiologos verkė, meldė Dievą, kad duotų jai įpėdinį, dalijo saujas išmaldos vargšams, aukojo bažnyčioms. Po kurio laiko Dievo Motina išgirdo jos maldas – Sophia Paleolog vėl pastojo.

Jos biografija pagaliau buvo pažymėta ilgai lauktu įvykiu. Tai įvyko 1479 m. kovo 25 d. 20 val., kaip rašoma vienoje iš Maskvos kronikų. Gimė sūnus. Jis buvo pavadintas Vasilijumi Pariiskiu. Berniuką Sergijaus vienuolyne pakrikštijo Rostovo arkivyskupas Vasijus.

Ką Sofija atsinešė su savimi?

Sofijai pavyko įkvėpti tai, kas jai buvo brangu, o kas buvo vertinama ir suprantama Maskvoje. Ji atsinešė su savimi Bizantijos dvaro papročius ir tradicijas, pasididžiavimą savo kilme ir susierzinimą dėl to, kad reikia ištekėti už mongolų-totorių intako. Vargu ar Sofijai patiko padėties Maskvoje paprastumas, taip pat tuo metu teisme tvyroję be ceremonijų santykiai. Pats Ivanas III buvo priverstas klausytis priekaištingų užsispyrusių bojarų kalbų. Tačiau sostinėje ir be jos daugeliui kilo noras pakeisti senąją tvarką, kuri neatitiko Maskvos suvereno pozicijos. O Ivano III žmona su jos atvežtais graikais, mačiusiais ir romėnišką, ir bizantišką gyvenimą, rusams galėtų duoti vertingų nurodymų, kokius modelius ir kaip įgyvendinti visų trokštamus pokyčius.

Sofijos įtaka

Negalima paneigti princo žmonos įtakos rūmų gyvenimo užkulisiams ir dekoratyvioms aplinkoms. Ji sumaniai užmezgė asmeninius santykius, puikiai valdė teismo intrigas. Tačiau į politinius Paleologas galėjo atsakyti tik pasiūlymais, kurie atkartojo neaiškias ir slaptas Ivano III mintis. Ypač ryški buvo mintis, kad savo vedybomis princesė Maskvos valdovus pavertė Bizantijos imperatorių įpėdiniais, o pastarųjų laikosi stačiatikių Rytų interesai. Todėl Sophia Paleolog Rusijos valstybės sostinėje buvo vertinama daugiausia kaip Bizantijos princesė, o ne kaip Maskvos didžioji kunigaikštienė. Ji pati tai suprato. Kaip ji pasinaudojo teise priimti užsienio ambasadas Maskvoje. Todėl jos santuoka su Ivanu buvo savotiška politinė demonstracija. Visam pasauliui buvo paskelbta, kad prieš pat žlugusio Bizantijos namo paveldėtoja savo suverenias teises perleido Maskvai, kuri tapo naujuoju Konstantinopoliu. Čia ji šiomis teisėmis dalijasi su savo vyru.

Kremliaus atstatymas, totorių jungo nuvertimas

Ivanas, pajutęs savo naujas pareigas tarptautinėje arenoje, senąją Kremliaus aplinką vertino negražią ir ankštą. Iš Italijos, sekdami princesę, meistrai buvo atleisti. Medinių chorų vietoje jie pastatė Ėmimo į dangų katedrą (Šv. Bazilijaus katedrą), taip pat naujus mūrinius rūmus. Tuo metu Kremliuje teisme prasidėjo griežta ir sudėtinga ceremonija, kuri Maskvos gyvenimui suteikė arogancijos ir kietumo. Kaip ir savo rūmuose, Ivanas III išoriniuose santykiuose pradėjo veikti iškilmingesniu žingsniu. Ypač kai totorių jungas be kovos tarsi savaime nukrito nuo pečių. Ir svėrė beveik du šimtmečius visoje šiaurės rytų Rusijoje (nuo 1238 iki 1480 m.). Šiuo metu vyriausybės dokumentuose, ypač diplomatiniuose, pasirodo nauja, iškilmingesnė kalba. Yra daug terminų.

Sofijos vaidmuo nuverčiant totorių jungą

Paleologas Maskvoje nebuvo mylimas dėl įtakos, kurią jis darė didžiajam kunigaikščiui, taip pat dėl ​​Maskvos gyvenimo pokyčių – „didelių netvarkų“ (bojaro Berseno-Beklemiševo žodžiais tariant). Sofija kišosi ne tik į vidaus, bet ir į užsienio reikalus. Ji pareikalavo, kad Ivanas III atsisakytų mokėti duoklę Ordos chanui ir pagaliau išsivaduotų iš savo valdžios. Sumanūs patarimai Paleolog, kaip liudija V.O. Klyuchevsky visada atitiko savo vyro ketinimus. Todėl jis atsisakė mokėti duoklę. Ivanas III sutrypė chano chartiją Zamoskovreche, Ordos kieme. Vėliau šioje vietoje buvo pastatyta Atsimainymo bažnyčia. Tačiau jau tada žmonės „kalbėjo“ apie Paleologą. Prieš išvykdamas į didįjį 1480 m., Ivanas III išsiuntė savo žmoną ir vaikus į Beloozero. Už tai subjektai priskyrė suverenui ketinimą mesti valdžią tuo atveju, jei jis užims Maskvą ir pabėgs su žmona.

„Duma“ ir pasikeitęs požiūris į pavaldinius

Ivanas III, išsivadavęs iš jungo, pagaliau pasijuto suverenu suverenu. Rūmų etiketas Sofijos pastangomis pradėjo panašėti į bizantišką. Princas įteikė savo žmonai „dovaną“: Ivanas III leido Paleologui surinkti savo „mintį“ iš palydos narių ir surengti „diplomatinius priėmimus“ savo pusėje. Princesė priėmė užsienio ambasadorius ir mandagiai su jais pasikalbėjo. Tai buvo precedento neturinti Rusijos naujovė. Pasikeitė ir elgesys suvereno teisme.

Sophia Palaiologos atnešė savo vyrui suverenias teises, taip pat teisę į Bizantijos sostą, kaip pažymėjo šį laikotarpį tyrinėjęs istorikas F. I. Uspenskis. Bojarai turėjo su tuo atsižvelgti. Ivanas III mėgo ginčus ir prieštaravimus, tačiau valdant Sofijai iš esmės pakeitė elgesį su savo dvariškiais. Ivanas pradėjo laikyti save neįveikiamu, lengvai pykdavo, dažnai primesdavo gėdą, reikalaudavo ypatingos pagarbos sau. Gandai visas šias nelaimes taip pat priskyrė Sofijos Paleolog įtakai.

Kovok dėl sosto

Ji taip pat buvo apkaltinta sosto pažeidimu. Priešai 1497 metais princui papasakojo, kad Sofija Paleologus planuoja nunuodyti jo anūką, norėdama pasodinti į sostą savo sūnų, kad pas ją slapta lankosi būrėjai, ruošiantys nuodingą gėrimą, kad šiame sąmoksle dalyvauja pats Vasilijus. Ivanas III šiuo klausimu stojo į savo anūko pusę. Jis įsakė paskandintus Maskvos upėje, suėmė Vasilijų ir atėmė nuo jo žmoną, iššaukdamas egzekuciją keliems paleologų „minties“ nariams. 1498 metais Ivanas III vedė Dmitrijų Ėmimo į dangų katedroje kaip sosto įpėdinis.

Tačiau Sophia turėjo savo kraujyje gebėjimą kurti intrigas. Ji apkaltino Eleną Vološanką erezija ir sugebėjo sukelti jos žlugimą. Didysis kunigaikštis padarė gėdą savo anūkui ir marčiai ir 1500 m. pavadino Vasilijų teisėtu sosto įpėdiniu.

Sophia Paleolog: vaidmuo istorijoje

Sofijos Paleolog ir Ivano III santuoka, žinoma, sustiprino Maskvos valstybę. Jis prisidėjo prie jos pavertimo Trečiąja Roma. Sofija Paleolog daugiau nei 30 metų gyveno Rusijoje, savo vyrui pagimdžiusi 12 vaikų. Tačiau jai taip ir nepavyko iki galo suprasti užsienio šalies, jos įstatymų ir tradicijų. Net oficialiose kronikose yra įrašų, smerkiančių jos elgesį kai kuriose šaliai sunkiose situacijose.

Sofija į Rusijos sostinę traukė architektus ir kitus kultūros veikėjus, taip pat gydytojus. Italų architektų kūryba padarė Maskvą didingumu ir grožiu nenusileidžiančia Europos sostinėms. Tai padėjo sustiprinti Maskvos suvereno prestižą, pabrėžė Rusijos sostinės tęstinumą iki Antrosios Romos.

Sofijos mirtis

Sofija mirė Maskvoje 1503 m. rugpjūčio 7 d. Ji buvo palaidota Maskvos Kremliaus žengimo į dangų vienuolyne. 1994 m. gruodį, perkeliant karališkųjų ir kunigaikščių žmonų palaikus į Arkangelo katedrą, S. A. Nikitinas atkūrė savo skulptūrinį portretą pagal išsaugotą Sofijos kaukolę (nuotrauka aukščiau). Dabar galime bent apytiksliai įsivaizduoti, kaip atrodė Sophia Paleolog. Yra daug įdomių faktų ir biografinės informacijos apie ją. Rengdami šį straipsnį stengėmės atrinkti svarbiausius.