Būties pagrindas pagal Demokritą yra. Demokritas iš Abderos. Ginčai su Eleatics

Senovės graikų filosofas Demokritas gimė apie 460 m.pr.Kr. e. Trakijoje, Abderos mieste. Senovės graikai miesto išvaizdą siejo su Herakliu, kuris jį pastatė savo geriausio draugo Abderos garbei, kurį suplėšė Diomedo kumelės.

Biografinė informacija

Deja, Demokrito biografija turi daug baltų dėmių. Yra žinoma, kad jo tėvas buvo aukštas pareigūnas, garsėjęs nuopelnais valdovui, už tai valdovas padovanojo bajorui keletą magų ir mokslininkų. Būtent jie dalyvavo Demokrito auklėjime. Vaikystėje jis studijavo astrologiją ir teologiją. Mirdamas tėvas paliko turtą trims sūnums. Demokritas buvo jauniausias iš jų ir užėmė mažiausią dalį.

Jaunuolis susidomėjo mokslu ir buvo susikoncentravęs tik į studijas, praktiškai nekreipdamas dėmesio į kasdienes problemas ar išlaidas. susideda tik iš įvairių studijų ir jiems skirtų kelionių. Dažnai jis ištisas dienas sėdėdavo savo pavėsinėje, kurioje visiškai atsiribodavo nuo to, kas vyksta lauke. Demokritas buvo ilgaamžis. Jis mirė apie 370 m. pr. Kr. e. gilus senukas. Senovės graikų rašytojas Lucianas (taip pat domėjosi kosmologija) rašė, kad mąstytojas gyveno daugiau nei šimtą metų.

Doktrina apie atomus

Labiausiai Demokrito biografija žinoma dėl to, kad būtent šis senovės tyrinėtojas sukūrė doktriną apie mažiausią dalelę - atomą. Šią teoriją išdėstė jo mokytojas Leukipas. Demokritas tęsė senovės graikų filosofo tyrinėjimus ir priėjo prie išvados, kad visas pasaulis susideda iš mikroskopinių atomų. Šios dalelės neatsiranda ir nesunaikinamos, turi tam tikrą formą ir yra nepralaidžios. Be atomų yra ir tuštuma, kuri jiems visiškai priešinga. Šie du dalykai buvo pagrindiniai Demokrito tyrimo objektai. Senovės graikų mokslininkas padarė išvadą, kad visi dalykai susideda iš daugybės mažų dalelių, kurios, be to, lemia ir visumos savybes. Priklausomai nuo atomų sąveikos ir poveikio žmogaus pojūčiams, kinta ir daiktų bei daiktų savybės. Tokios sąvokos kaip spalva ar skonis egzistuoja tik mūsų galvose, o iš tikrųjų yra tik mažiausios dalelės ir tuštuma.

Atomai negali liesti vienas kito – tarp jų visada yra erdvės. O tai reiškia, kad yra ir tuštuma. Atomistinė Demokrito doktrina apėmė dalelių, kurios artėjo viena prie kitos per arti atstumo, atstūmimo ir pritraukimo sąvokas. Visas šias išvadas jis padarė tik kaip prielaidas. Vėliau mokslas patvirtino jo tezes.

Ginčai su Eleatics

Filosofas Demokritas tapo eleatinės mokyklos priešininku. Jie paskelbė, kad pasaulis nejuda. Demokritas iškėlė priešingą tezę. Tai gali būti išreikšta klausimo forma: „Jei pasaulis nejuda, tai kaip paaiškinti visus aplink vykstančius pokyčius? Atomizmas turėjo ir priešininkų, ir karštų šalininkų. Pavyzdžiui, šią doktriną ateityje palaikė Platonas ir Epikūras.

Demokrito biografija ir jo tezės sukėlė naują susidomėjimo bangą XVI amžiaus Europos Renesanso laikotarpiu, kai daugybė mokslininkų bandė paaiškinti supantį pasaulį. Atomizmui pritarė Galilėjus, Giordano Bruno, Pierre'as Gassenly, Isaacas Beckmannas ir kiti garsūs epochos mąstytojai. Doktrina apie visko, kas egzistuoja, mikroskopines daleles tapo patikima priemone chemikams, pvz.

Inosomijos principas

Atomistinė Demokrito doktrina suteikė filosofijai inosomijos principą. Šią taisyklę išvedė pats senovės tyrinėtojas. Ją galima suformuluoti taip: jei koks nors reiškinys neprieštarauja gamtos principams ir dėsniams, tai anksčiau ar vėliau jis įvyks arba jau įvyko.

Izonomijos principas leido padaryti keletą išvadų, kurių Demokritas laikėsi. Pagrindinės šios teorijos idėjos susideda iš kelių tezių. Pirma, atomai gali būti bet kokio dydžio ir formos. Antra, yra Didžioji tuštuma. Trečia, juo juda labai daug atomų, kurie skiriasi greičiu ir kryptimi. Šis procesas neturi jokių taisyklių. Viskas juda chaose ir netvarkoje. Būtent iš šios pozicijos senovės graikų filosofas Demokritas padarė išvadą, kad kiekvienas reiškinys ar objektas yra unikalus. Jau šiais laikais didysis mokslininkas Galilėjus suformulavo inercijos principą. Tai daugiausia buvo pagrįsta izonomijos žiniomis.

Didelė tuštuma

Didžiosios tuštumos samprata turėjo didelę įtaką kosmologijos raidai. Mąstytojo Demokrito biografija įkvėpė daugybę filosofų, kurie bandė paaiškinti mūsų pasaulio vietą Kosmose (šis terminas taip pat turi graikiškas šaknis).

Remiantis atominiu mokymu, pačioje laiko pradžioje Didžiojoje tuštumoje buvo pradinis chaosas. Jame susidarė viesulas, kuris nešė sunkius ir lengvus kūnus, kurie užėmė skirtingas pozicijas. Žemė susiformavo centre. Jį sudarė sunkūs kūnai, kurie įsiveržė į sūkurio šerdį. Iš likusios medžiagos susidarė apsauginė plėvelė, atskirianti kosmosą nuo Didžiosios tuštumos.

Tezės apie visatą

Demokritas (jo įkūrė fiziką ir gamtos mokslus) buvo teorijos, kad egzistuoja daugybė skirtingų visatų ir pasaulių, šalininkas. Jie yra begaliniai ir radikaliai skiriasi vienas nuo kito. Kituose pasauliuose yra keletas saulių ir mėnulių. Kai kur jų visai nėra, bet yra tik Žemės analogas vienišoje erdvėje. Kai kurie pasauliai susiduria ir žlunga. Jų įvairovė išplaukia iš izonomijos principo. Visas šias tezes suformulavo ir išaiškino filosofas Demokritas. Mąstytojo biografija apima įvairius gamtos mokslų tyrimus.

Kai kurios jo tezės buvo klaidingos. Pavyzdžiui, Demokritas tikėjo, kad Žemė nejuda (nes yra pasaulio centre). Be to, mąstytojas tikėjo, kad mūsų planeta negali būti apvali. Jis tai paaiškino tuo, kad šiuo atveju Saulė nusileistų kitaip (išilgai apskritimo lanko, o ne ištisine tiese).

Kosmologija

Biografijoje (apie Demokritą parašyta daug monografijų) yra nuostabių mokslininko išvadų. Taigi, jis padarė išvadą, kad Paukščių Takas danguje yra ne kas kita, kaip kolosalus žvaigždžių spiečius. Dėl to, kad dideliu atstumu atstumas tarp jų susilieja į vieną vietą, virš graikų galvos susidaro nuostabus vaizdas. Demokritas daug laiko skyrė išcentrinės jėgos tyrimams. Jo darbuose galima rasti tezę, kad būtent šio reiškinio dėka meteoritai ir kiti dangaus kūnai nenukrenta į Žemę.

Refleksija šaltiniuose

Labiausiai fiziko Demokrito biografija stebina tuo, kad iki šių dienų neišliko nė vienas jo parašytas veikalas. Tai galima paaiškinti keliomis priežastimis. Pirmiausia tai lėmė aplaidus požiūris į senovės paminklus ankstyvaisiais viduramžiais. Demokrito traktatai ir knygos buvo sąmoningai naikinami su Bažnyčios sutikimu arba buvo laikomi siaubingomis tuometinių bibliotekų sąlygomis.

Štai kodėl šiuolaikinis mokslas ir filosofija gali veikti tik tais faktais, kurie atsispindėjo kitų mokslininkų darbuose, kurie ginčijosi su senovės graikų mąstytoja. Demokrito paminėjimai randami pas Aristotelį, Ciceroną, Sekstą, Epikūrą, Platoną ir kt.

Dažniausiai šaltiniuose pasirodo pavadinimas „Didysis pasaulio pastatas“. Šis Demokrito darbas buvo skirtas kosmologijai. Jame jis stengėsi apibendrinti visos savo mokslinės veiklos rezultatus. Be to, Demokritas yra žinomas kaip vieno pirmųjų senovės graikų kalendorių kūrėjas. Jis nevengė geometrijos, apie kurią paliko keletą darbų. Visų pirma, jis pirmasis suformulavo kai kurias figūrų ploto nustatymo teoremas ir taisykles.

Atomistų mokymuose buvo atliktas mechaninis gamtos paaiškinimas. Aristotelis ir Teofrastas šios doktrinos pradininku vadina Leukippu, apie kurį, be to, beveik neturime informacijos. Epikūras netgi sakė, kad Leukipas buvo fiktyvus asmuo, ir daugelis šiuolaikinių mokslininkų mano, kad Epikūras buvo teisus. Bet nepaisant to, ar Leukipas buvo tikras asmuo, ar ne, svarbiausias atomizmo doktrinos atstovas buvo Demokritas Abderietis (apie 460–370 m.), vienų nuomone – šios doktrinos pradininkas, kitų – Leukipo mokinys.

Demokritas buvo daug išsilavinęs žmogus, daug keliavęs po Rytus. Jis parašė daug kūrinių ir turėjo didelį literatūrinį talentą. Jis atmetė Empedoklio ir Anaksagoro mokymą, kad pirmykštė materija susideda iš skirtingų substancijų; pagal jo mokymą pagrindinės materijos dalelės yra paprasti, nedalomi kūnai (ατομοι, atomai) ir skiriasi vienas nuo kito tik dydžiu ir forma. Antroji esminė jo mokymo idėja – tuščios erdvės buvimo pasaulyje pripažinimas: be tuštumos judėjimas būtų neįsivaizduojamas.

Filosofas Demokritas

Atomai, pasak Demokrito, yra nuolatiniame judėjime, kuris nuolat juos arba jungia, arba atskiria. Šis sujungimo ir atskyrimo procesas sukelia atskirų objektų atsiradimą ir išnykimą; jų sąveika sukuria visą begalinę įvairovę to, kas egzistuoja. Visatos centrą užima nejudanti žemė. Jis yra plokščio cilindro formos ir yra apsuptas oro, kuriame juda dangaus kūnai. Demokritas jas laikė į žemę panašiomis materijos masėmis, kurias nuneša greitas apskritimas aukštyje ir įkaitusios. Visos visatos dalys yra persmelktos ugnies atomų, kurie yra labai maži, apvalūs ir lygūs; šie atomai pagyvina visatą. Ypač daug jų yra žmoguje, kuris buvo pagrindinis Demokrito tyrinėjimo objektas. Jis teigė, kad žmogaus kūnas yra sutvarkytas labai tikslingai; smegenis jis laikė mąstymo talpa, širdį – aistrų talpa, tačiau kūnas, jo nuomone, buvo tik „sielos indas“; rūpinimąsi psichikos raida jis laikė pagrindine žmogaus pareiga.

Besikeičiantis reiškinių pasaulis yra vaiduokliškas pasaulis; šio pasaulio reiškinių tyrimas negali vesti prie tikro pažinimo. Pripažindamas juslinį pasaulį kaip iliuzinį, Demokritas, kaip ir Herakleitas, sako, kad žmogus, pasikeitus aplinkybėms, turi išlaikyti ramybę. Kas moka atskirti esminį nuo atsitiktinio, tiesą nuo vaiduoklio, tas laimės ieško ne jusliniuose malonumuose, o duodamas dvasiniam gyvenimui teisingą kelią. Gyvenimo tikslas, pasak Demokrito, yra laimė; bet ji susideda ne iš išorinės naudos ir malonumų, o iš pasitenkinimo, nekintančios sielos ramybės ir pasiekiama susilaikymu, minčių ir poelgių grynumu, protiniu ugdymu; žmogaus laimė priklauso nuo to, kaip jis save nešiojasi; dievai žmogui duoda tik gerus dalykus, tik savo neapdairumu jis gėrį paverčia blogiu. Šių minčių pritaikymas viešojo ir privataus gyvenimo reikalams yra pagrindinis Demokrito moralės filosofijos turinys. Dieviškosios jėgos, pagal jo mokymą, yra gamtos jėgos žmogaus prote; liaudies religijos dievybės yra arba fantazijos sukurtos šmėklos, jose įasmeninusios savo idėjas apie gamtos jėgas ir moralines sampratas, arba dvasios („demonai“), mirtingosios būtybės.

Verkiantis Herakleitas ir besijuokiantis Demokritas. Italijos freska 1477 m

Žinių platumas, proto įžvalgumas ir Demokrito išvadų nuoseklumas pranoko beveik visus buvusius ir šiuolaikinius filosofus. Jo literatūrinė veikla buvo labai įvairiapusė. Parašė matematikos, gamtos mokslų, moralės mokslų, estetikos, gramatikos, techninių menų traktatus. Demokritas padarė dideles paslaugas gamtos mokslų plėtrai; apie juos turime tik miglotų žinių, nes jo raštai žuvo; bet reikia manyti, kad kaip gamtininkas jis buvo didžiausias iš visų Aristotelio pirmtakų, kuris buvo jam labai skolingas ir apie jo darbus kalba su didžiausia pagarba.

Mąstytojo Demokrito kolegos patraukė tam tikros filosofinės minties srovės link, retkarčiais juos atitraukdavo susijusios teorijos. Abderos filosofo gyvenimiška nuostata buvo absoliučiai priešinga – išminčius bandė suprasti daugybę paslaptingų reiškinių, reiškė svarią nuomonę apie priešingas disciplinas, domėjosi įvairiausiais mokslais. Todėl Demokrito filosofija yra vertingas indėlis į senovės Graikijos visuomenės raidą, yra tolesnių pasaulio intelektualinių sampratų pagrindas.

Išminčiaus gyvenimo kelias

Kalbant apie senovės filosofų biografiją, reikia atsiminti, kad patikimi faktai apie jų gyvenimą, atėję iki mūsų laikų, praktiškai sumažinami iki nulio. Kalbame apie tūkstantmečius trunkančią senovės istoriją, kai nebuvo pažangiausių prietaisų, galinčių saugoti svarbią informaciją (kurios tuo metu dar nebuvo). Išvadas galime daryti remdamiesi pasakomis, perpasakojimais, legendomis, kurios tam tikru mastu interpretuoja tikrovę. Ne išimtis ir Demokrito biografija.

Antikvariniai rankraščiai teigia, kad senovės graikų filosofas gimė 460 m.pr.Kr. rytinėje Graikijos pakrantėje (Abderio miestas). Jo šeima buvo turtinga, nes didžiąją gyvenimo dalį mąstytojas buvo užimtas kelionėmis ir mąstymu, o tai pareikalavo nemažų išlaidų. Jis aplankė daugybę Azijos, Afrikos, Europos šalių. Mačiau įvairių tautų būdus. Iš kruopštaus stebėjimo jis padarė filosofines išvadas. Demokritas be jokios aiškios priežasties galėjo tiesiog prapliupo juoktis, todėl buvo laikomas pamišusiu. Kartą už tokius triukus buvo nuvežtas net pas garsųjį gydytoją Hipokratą. Tačiau gydytojas patvirtino visišką emocinę ir fizinę paciento sveikatą, taip pat pažymėjo jo proto išskirtinumą. Tiesiog kasdienis miestiečių šurmulys išminčius atrodė juokingas, todėl jis buvo pramintas „juokiančiojo filosofo“.

Galiausiai šeimos turtas buvo iššvaistytas, dėl to senovės Graikijoje turėjo būti iškeltas teismas. Mąstytojas stojo prieš teismą, pasakė išteisinamąją kalbą ir buvo atleistas, teisėjas manė, kad jo tėvo pinigai nebuvo išleisti veltui.

Demokritas gyveno garbingą gyvenimą, mirė sulaukęs 104 metų.

Atominis materializmas Demokrito akimis

Demokrito pirmtakas Leukipas nebuvo gerai žinomas mokslo bendruomenėje, tačiau jis iškėlė „atomo“ teoriją, kurią vėliau sukūrė Abderos filosofas. Tai tapo svarbiausiu jo darbu. Mokymo esmė yra mažiausios nedalomos dalelės, turinčios unikalią natūralią savybę - judėjimą, tyrimas. Atomai, filosofas Demokritas, laikė begalybe. Mąstytojas, būdamas vienas pirmųjų materialistų, tikėjo: chaotiško atomų judėjimo, formų ir dydžių įvairovės dėka dera kūnai. Iš čia atsiranda atominis Demokrito materializmas.

Mokslininkas padarė prielaidą, kad egzistuoja natūralus tarpatominis magnetizmas: „Atomas yra nedalomas, vientisas. Viskas, ko viduje nėra tuštumos, išorėje yra bent maža tuštuma. Iš to, kas pasakyta, jie daro išvadą, kad atomai vis tiek šiek tiek atstumia vienas kitą, tuo pat metu jie traukia. Tai materialistinis paradoksas“.

Materialistiškai nusiteikusio išminčiaus žodžiais tariant, atomai yra „kas“, vakuumas yra „niekas“. Iš to išplaukia, kad daiktai, kūnai, pojūčiai neturi spalvos, skonio, kvapo, tai tik įvairaus atomų derinio pasekmė.

Pakankamos priežasties nebuvimo principas – izonomija

Demokritas savo atomistiniame mokyme rėmėsi metodologiniu izonomijos principu, tai yra pakankamo pagrindo nebuvimu. Išsamiau formuluotė susiveda į štai ką – bet koks galimas reiškinys kada nors buvo arba bus, nes nėra loginio įrodymo, kad koks nors reiškinys egzistavo nusistovėjusia forma, o ne koks nors kitas. Iš demokratinio atomizmo išplaukia tokia išvada: jei konkretus kūnas turi galimybę egzistuoti įvairiomis formomis, šios formos yra tikros. Demokrito izonomija siūlo:

• Atomai yra neįsivaizduojamai skirtingų dydžių ir formų;
• Kiekvienas erdvės vakuumo taškas yra lygus kito atžvilgiu;
• Kosminis atomų judėjimas turi įvairiapusę kryptį ir greitį.

Paskutinė izonomijos taisyklė reiškia, kad judėjimas yra savarankiškas nepaaiškinamas reiškinys, tik jo pokyčiai yra paaiškinami.

„Juokiančio filosofo“ kosmologija

Demokritas kosmosą pavadino „Didžiąja tuštuma“. Remiantis mokslininko teorija, pirmykštis chaosas sukėlė sūkurį didžiulėje tuštumoje. Sūkurio rezultatas buvo Visatos asimetrija, vėliau centro ir pakraščių atsiradimas. Sunkūs kūnai, išstumdami lengvuosius, kaupiasi viduryje. Kosminis centras, pasak filosofo, yra Žemės planeta. Žemė susideda iš sunkiųjų atomų, viršutinius – lengvųjų.

Demokritas laikomas pasaulių daugumos teorijos šalininku. Sąvoka reiškia begalinį jų skaičių ir dydį; augimo tendencija, sustojimas ir mažėjimas; skirtingas pasaulių tankis įvairiose didžiosios tuštumos vietose; šviestuvų buvimas, jų nebuvimas arba gausa; gyvūnų, augalų pasaulių trūkumas.

Kadangi mūsų planeta yra visatos centras, jai nereikia judėti. Nors ankstesnėje teorijoje Demokritas tikėjo, kad ji juda, tačiau dėl tam tikrų priežasčių ji sustabdė savo kelią.

Kosmologas pasiūlė, kad Žemė turi išcentrinę jėgą, kuri neleidžia ant jos griūti dangaus kūnams. Mokslinis mąstytojo požiūris svarstė ryšį tarp dangaus objektų pašalinimo iš Žemės ir jų greičio sulėtėjimo.

Būtent Demokritas pasiūlė, kad Paukščių Takas yra ne kas kita, kaip daugybės mikroskopinių žvaigždžių, kurios yra taip arti viena kitos, kad sudaro vieną švytėjimą, spiečius.

Demokrito etika

Senovės Graikijos filosofai turėjo ypatingą požiūrį į etiką, kiekvienas gyveno ties savo mėgstama dorybe. Abderio mąstytojui tai buvo saiko jausmas. Matas atspindi individo elgesį, pagrįstą jo vidiniu potencialu. Pasitenkinimas, matuojamas matu, nustoja būti jusliniu pojūčiu, virsta gėriu.

Mąstytojas tikėjo, kad norėdamas pasiekti harmoniją visuomenėje, žmogus turi patirti eutimiją – ramaus sielos nusiteikimo būseną, neturinčią kraštutinumų. Eutimijos idėja skatina juslinius malonumus, aukština palaimingą ramybę.

Netgi graikų filosofas manė, kad svarbus laimės radimo aspektas yra išmintis. Išminties galima pasiekti tik įgyjant žinių. Nežinioje gimsta pyktis, neapykanta ir kitos ydos.

Demokritas ir jo atomų teorija

Senovės atomisto atomistinis materializmas kyla iš jo atomų teorijos, kuri stulbinamai atspindi XX amžiaus materialistų išvadas.

Stebėtinas senovės mąstytojo gebėjimas sukurti teoriją apie elementariųjų dalelių sandarą, negalint jos patvirtinti moksliniais tyrimais. Koks talentingas, koks genijus buvo šis žmogus. Gyvendamas prieš tūkstančius metų, jis beveik neabejotinai įsiskverbė į vieną iš sunkiai pateisinamų visatos paslapčių. Atomas, molekulė, nuolat chaotiškai judėdami kosminėje erdvėje, prisideda prie uraganinių viesulų, materialių kūnų susidarymo. Jų savybių skirtumas paaiškinamas formos ir dydžio įvairove. Demokritas pateikė teoriją (neturinčią empiriškai įmanomo įrodomumo) apie pokyčius žmogaus kūne, kai jį veikia atominė spinduliuotė.

Ateizmas, sielos prasmė

Senovėje paslaptingų reiškinių paaiškinimą žmonės siejo su dievišku dalyvavimu, ne be reikalo olimpiniai dievai išgarsėjo civilizuotame pasaulyje. Be to, specifinė žmogaus veiklos sritis buvo susijusi su tam tikru mitologiniu herojumi. Demokritui tokios legendos buvo subjektyvios. Būdamas išsilavinęs materialistas, jis lengvai atskleidė tokius nesusipratimus, aiškindamas juos kaip neišmanymą, polinkį lengvai paaiškinti sudėtingas problemas. Mirtinas doktrinos argumentas buvo dangiškųjų panašumas į paprastus žmones, iš kurio išplaukia sukurtų dievybių dirbtinumas.

Tačiau mokslininko „ateizmas“ nėra toks akivaizdus. Filosofas neturėjo rimtų problemų su įvairiapuse dvasine bendruomene, nesipriešino valstybinei ideologijai. Tai susiję su jo santykiu su siela. Demokritas tikėjo jos egzistavimu, savaip. Kaip tikėjo mąstytojas, siela buvo atomų sankaupa, susiliejusi su fiziniu kūnu ir paliekanti jį užsitęsusios ligos, senatvės ar prieš mirtį laikotarpiu. Siela yra nemirtinga, kaip energijos krešulys be galo klaidžioja per visatą. Trumpai tariant, Demokritas pasiūlė energijos tvermės dėsnį.

Ataraksinė Demokrito filosofija

Anksčiau buvo aprašyta, kad senovės graikų šalavijas domėjosi daugeliu žmogaus veiklos sričių, medicina nebuvo išimtis.

Ataraksijos samprata filosofui degė. Ataraksija apibrėžiama kaip psichinė žmogaus būsena, kuriai būdingas absoliutus bebaimis emocinio sukrėtimo fone. Demokritas tokią dvasios būseną priskyrė žmogui įgyti išminties ir patirties. Tai galima pasiekti pasitelkus savęs tobulėjimo troškimą, įsiskverbimą į visatos paslaptis. Filosofinės senovės mokyklos susidomėjo ataraksine mąstytojo filosofine mintimi (epikūrinės, skeptiškosios, stoikų mokyklos).

Tačiau Demokritas siūlo ne tik mokytis, mokytis, tobulėti, bet ir mąstyti. Mąstymo procesą jis lygina su žiniomis, kur pirmieji vis dar dominuoja.

Filosofo ataraksija pagrįstai paaiškina įvykių modelį. Moko naudotis gebėjimu tylėti, o tai turi viršenybę prieš kalbėjimą. Aukščiau pateiktos dogmos yra teisingos.

DEMOKRITAI iš Abderos Trakijoje (apie 470/60 – 360 m. pr. Kr.) – graikų filosofas, atomizmo doktrinos įkūrėjas. Jis buvo kilęs iš pasiturinčios šeimos ir jaunystėje mokėsi pas „kai kuriuos magus ir chaldėjus“, kuriuos Persijos karalius Kserksas padovanojo Demokrito tėvui už tai, kad jis vakariene pamaitino persų kariuomenę, keliaujančią per Trakiją. Po tėvo mirties savo dalį turtingo palikimo jis išleido kelionėms, aplankydamas Persiją ir Babiloną, Indiją ir Egiptą. Kurį laiką gyveno Atėnuose, kur tuo metu galėjo klausytis Sokrato ir Anaksagoro. Grįžę namo, bendrapiliečiai padavė filosofą į teismą dėl jo tėvo palikimo pasisavinimo, tačiau Demokritas perskaitė jiems dvi pagrindines savo knygas: Didysis Mirostrojus Ir Mažas Mirostrojus ir buvo visiškai pagrįsta. Iš viso Demokritui buvo priskirta daugiau nei 70 kūrinių, šiandien žinomų iš fragmentų, autorystė.

Demokrito atomizmas tapo apibendrinančiu ikisokratinės filosofijos mokymu, atspindinčiu joniškosios gamtos filosofijos, eleatinės ontologijos ir pitagoriečių skaitinės metafizikos keliamas problemas.

Demokrito filosofija remiasi doktrina apie atomus ir tuštumą, kaip du principus, kurie sukelia kosmoso įvairovę. Atomas yra mažiausias „nedalomas“ kūnas, nekeičiamas. Atomo nedalumas yra analogiškas Parmenido „būties“ nedalumui: dalijimasis suponuoja tuštumos buvimą, tačiau atomo viduje pagal apibrėžimą tuštumos nėra. Tuštuma Demokrito sistemoje veikia kaip atomų diskretiškumo, rinkinio ir judėjimo principas, taip pat kaip begalinis jų „talpykla“. Tuštumą pavadindamas „neegzistavimu“, Demokritas aiškiai atsisakė eleatiško nebūties neegzistavimo postulato, tačiau būties ir nebūties sąvokos įtrauktos į jo bendresnę sąvoką „kas yra iš tikrųjų“, ačiū. kuriai tikrovė taip pat buvo pripažinta tuštuma (lygia nebūtimi) .

Visi atomai turi nepertraukiamo judėjimo savybę ir net makrokūnų viduje, kurie susidaro dėl atomų sukibimo vienas su kitu, jie atlieka svyruojančius judesius. Pirminė šio judėjimo priežastis – savaiminio „Sūkurio“ metu prasidėję atomų susidūrimai, dėl kurių atsirado mūsų kosmosas: kosmogoniniame sūkuryje vyko pirminis atomų rūšiavimas (panašus į panašius), didesni atomai atsidūrė centras, o iš jų kilo Žemė. Aplink jį iš pradžių sukosi „šlapias ir purvą primenantis“ apvalkalas, kuris palaipsniui išdžiūvo ir šlapios medžiagos nusileido žemyn, o nuo trinties užsiliepsnojo sausosios medžiagos ir iš jos susidarė žvaigždės.

Vienas nuo kito atomai, kurių skaičius yra begalinis, skiriasi trimis savybėmis: „figūra“, „dydis“ ir „sukimas“ (padėtis erdvėje). Pavyzdžiui, „B“ nuo „b“ skiriasi dydžiu, „B“ nuo „P“ – figūra, o „P“ nuo „b“ – pasukimu; Ketvirtoji skiriamoji charakteristika – „tvarka“ – tai būdas, kuriuo atomai yra sujungti vienas su kitu (BRR, o ne PVR ir kt.), dėl to iš atomų sudaryti makrokūnai turi įvairių savybių.

Demokritas vienas pirmųjų atkreipė dėmesį į daiktų savybių priklausomybę nuo jų pažinimo būdo. Visos sąvokos, sudarančios mūsų išorinio pasaulio aprašymo kalbą, „tikrai“ nieko neatitinka, todėl visos mūsų žinios iš esmės turi susitarimo pobūdį: „pagal papročius, saldumas, pagal paprotį, kartumas, pagal paprotį, šaltis, spalva, šiluma, bet iš tikrųjų – atomai ir tuštuma. Anot Demokrito, kadangi atomai neturi savybių (spalvos, kvapo, skonio ir pan.), tai ir daiktai šių savybių neturi, nes „niekas iš nieko neatsiranda“. Visos savybės yra redukuojamos į formalius-kiekybinius atomų skirtumus: kūnas, susidedantis iš „apvalių ir vidutiniškai didelių“ atomų, atrodo saldus, o iš „apvalaus, lygaus, įstrižo ir mažo dydžio“ – kartaus ir t.t. Savybės formuojasi suvokimo akto eigoje, jų atsiradimo priežastis – vienaip ar kitaip išsiskleidusių sielos atomų ir objekto atomų sąveika.

Siela, kaip ugnis, susideda iš smulkiausių sferinės formos atomų, todėl suteikia kūnui šilumą ir judėjimą (kamuolys yra judriausias iš visų figūrų). Demokritas neįvedė ypatingų skirtumų tarp sielos ir proto, o mąstymo procesą aiškino ir „vaizdų įspaudimu“. Sensorinį suvokimą Demokritas paaiškino „ištekėjimų“ iš kūnų pagalba: tam tikra plona medžiaginė plėvelė nuskrenda nuo kūnų paviršiaus, turėdama suvokto kūno formą, pro akis prasiskverbia į sielą, kurioje yra įspausta - tai taip kyla mūsų idėjos.

Demokrito etika yra savotiška jo atominės fizikos tąsa: kaip atomas yra išbaigta ir savarankiška būtybė, taip ir žmogus yra savarankiška būtybė, kuo laimingesnė, tuo labiau savarankiška. Norėdamas išreikšti savo laimės supratimą, Demokritas sugalvojo keletą terminų: „pasitenkinimas“, „gerovė“, „bebaimiškumas“, „ataraksija“ (nuotaika). Pagrindinė jo etikos samprata yra pasitenkinimas (eutimija), kuris „kyla dėl malonumų nuosaikumo ir išmatuoto gyvenimo“. Išminčius, kuriam būdingas pasitenkinimas, moka džiaugtis tuo, ką turi; nepavydėdamas kažkieno turtų ir šlovės, jis siekia teisingų ir teisėtų darbų; jis dirba pagal savo išgales, bet bijo būti „pernelyg aktyvus privačiuose ir viešuose reikaluose“.

Tradiciškai manoma, kad Demokritas buvo Protagoro mokytojas ir atitinkamai įtakojo sofistų reliatyvistinio mokymo formavimąsi. Ji taip pat laikoma vienu iš skeptiškos tradicijos formavimosi šaltinių. Tačiau reikšmingiausias yra Demokrito atomizmo palyginimas su Epikūro mokymu.

Marija Solopova

Demokrito filosofija

Savo filosofinėse pažiūrose jis kalbėjo su opoziciniu požiūriu eleatikams apie daugybės suvokimą ir judėjimo suvokimą, tačiau visiškai sutiko su jais, kad tikrai egzistuojanti būtybė negali nei atsirasti, nei išnykti. Beveik visiems to meto mokslininkams būdingas Demokrito materializmas yra kontempliatyvus, metafizinis, materialus.

Atominis materializmas

Pagrindiniu Demokrito filosofijos laimėjimu laikomas Leucippe doktrinos apie „atomą“ – nedalomos materijos dalelės, kuri turi tikrą būtį, kuri nesugriūna ir neatsiranda (atominis materializmas) – plėtojimas. Pasaulį jis apibūdino kaip atomų sistemą tuštumoje, atmetusią begalinį materijos dalijimąsi, postuluodamas ne tik atomų skaičiaus Visatoje begalybę, bet ir jų formų begalybę (idėjos, graikų είδος – „vaizdas, išvaizda“, materialistinė kategorija, priešinga idealistinėms Platono idėjoms). Atomai, remiantis šia teorija, atsitiktinai juda tuščioje erdvėje (Didžioji tuštuma, kaip sakė Demokritas), susiduria ir dėl formų, dydžių, pozicijų ir eilių atitikimo arba sulimpa, arba skrenda. Gauti junginiai laikosi kartu ir taip sukuria sudėtingus kūnus. Pats judėjimas yra natūraliai atomams būdinga savybė. Kūnai yra atomų deriniai. Kūnų įvairovę lemia ir juos sudarančių atomų, ir jų surinkimo tvarkos skirtumai, kaip ir skirtingi žodžiai sudaryti iš tų pačių raidžių. Atomai negali liestis, nes viskas, kas viduje neturi tuštumos, yra nedaloma, tai yra vienas atomas. Todėl tarp dviejų atomų visada yra bent maži tuštumos tarpai, todėl net ir įprastuose kūnuose yra tuštuma. Iš to taip pat išplaukia, kad atomams artėjant labai mažais atstumais, tarp jų pradeda veikti atstumiančios jėgos. Tuo pačiu metu galima ir abipusė atomų trauka pagal principą „panašus traukia panašų“.

Įvairias kūnų savybes visiškai lemia atomų ir jų derinių savybės bei atomų sąveika su mūsų pojūčiais. Anot Galeno,

"[Tik] bendra nuomone yra spalva, nuomone - saldi, nuomone - karti, realybėje [yra tik] atomai ir tuštuma." Taip sako Demokritas, manydamas, kad visos suvokiamos savybės kyla iš atomų derinio [egzistuoja tik] mums, juos suvokiantiems, tačiau iš prigimties nėra nieko balto, juodo, geltono, raudono, kartaus ar saldaus. Faktas yra tas, kad „bendra nuomone“ [su juo] reiškia tą patį, kas „pagal visuotinai priimtą nuomonę“ ir „mums“, [bet] ne pagal pačių dalykų prigimtį; pačių daiktų prigimtį jis savo ruožtu nurodo [išreiškimu] „tikrovėje“, sudarydamas terminą iš žodžio „tikras“, kuris reiškia „tikras“. Visa [šio] mokymo esmė turėtų būti tokia. [Tik] tarp žmonių yra kažkas balto, juodo, saldaus, kartoko ir visa kita tokio atpažįstama, bet iš tikrųjų viskas yra „kas“ ir „nieko“. Ir tai vėlgi jo paties išsireiškimai, būtent jis pavadino atomus „ką“, o tuštumą - „nieko“.

Izonomijos principas

Pagrindinis atomistų metodologinis principas buvo izonomijos principas (pažodinis vertimas iš graikų kalbos: visų lygybė prieš įstatymą), kuris suformuluotas taip: jeigu konkretus reiškinys yra įmanomas ir neprieštarauja gamtos dėsniams, tai jis turi daryti prielaidą, kad neribotame laike ir neribotoje erdvėje tai arba jau įvyko, arba kada nors ateis: begalybėje nėra ribos tarp galimybės ir egzistavimo. Šis principas dar vadinamas pakankamos priežasties stokos principu: nėra jokios priežasties, kad joks kūnas ar reiškinys būtų šiuo, o ne kitokiu pavidalu. Iš to išplaukia, kad jei reiškinys iš principo gali pasireikšti įvairiomis formomis, tai visi šie tipai egzistuoja tikrovėje. Demokritas iš izonomijos principo padarė keletą svarbių išvadų: 1) yra bet kokios formos ir dydžio (įskaitant ir viso pasaulio) atomų; 2) visos kryptys ir visi taškai Didžiojoje tuštumoje yra lygūs; 3) atomai juda Didžiojoje tuštumoje bet kuria kryptimi bet kokiu greičiu. Paskutinė nuostata yra labai svarbi Demokrito teorijai. Iš esmės iš to išplaukia, kad paties judesio aiškinti nereikia, priežasties reikia ieškoti tik judesio keitimui. Apibūdindamas atomistų pažiūras, jų priešininkas Aristotelis rašo:

Nė vienas [iš tų, kurie pripažįsta tuštumos egzistavimą, t.y. atomistai] negalės pasakyti, kodėl [kūnas], pajudėjęs, kažkur sustos, nes kodėl jis sustos čia, o ne ten? Todėl jis turi būti ramybės būsenoje arba neribotą laiką judėti, nebent kažkas stipresnio trukdo.

Iš esmės tai yra aiškus inercijos principo – visos šiuolaikinės fizikos pagrindo – pareiškimas. Galilėjus, kuriam dažnai priskiriamas inercijos atradimas, gana aiškiai suvokė, kad šio principo šaknys siekia senovės atomizmą.

Kosmologija

Didžioji tuštuma erdvėje yra begalinė. Pradiniame atominių judėjimų chaose Didžiojoje tuštumoje spontaniškai susiformuoja viesulas. Didžiosios tuštumos simetrija sulaužoma viesulo viduje, kur atsiranda centras ir periferija. Sunkūs kūnai, susidarę sūkuryje, linkę kauptis šalia sūkurio centro. Skirtumas tarp lengvųjų ir sunkiųjų yra ne kokybinis, o kiekybinis, ir tai jau yra didelė pažanga. Materijos atsiskyrimą sūkurio viduje Demokritas aiškina taip: siekdami sūkurio centro sunkesni kūnai išstumia lengvesnius, ir jie lieka arčiau sūkurio periferijos. Pasaulio centre susidaro Žemė, susidedanti iš sunkiausių atomų. Išoriniame pasaulio paviršiuje susidaro kažkas panašaus į apsauginę plėvelę, skiriančią kosmosą nuo supančios Didžiosios tuštumos. Kadangi pasaulio sandarą lemia atomų siekis į sūkurio centrą, Demokrito pasaulis turi sferiškai simetrišką struktūrą.

Demokritas buvo pasaulių daugybės koncepcijos šalininkas. Kaip ankstyvasis krikščionis rašytojas Hipolitas iš Romos apibūdina atomistų pažiūras,

Pasaulių yra begalinis skaičius ir skiriasi vienas nuo kito dydžiu. Vienuose jų nėra nei saulės, nei mėnulio, kituose saulė ir mėnulis yra didesni už mūsiškį, trečia – jų yra ne vienas, o keli. Atstumas tarp pasaulių nėra vienodas; be to, vienur daugiau pasaulių, kitur mažiau. Vieni pasauliai auga, kiti pasiekė pilną žydėjimą, kiti jau mažėja. Vienur pasauliai kyla, kitur nuslūgsta. Jie sunaikinami susidūrę vienas su kitu. Kai kuriuose pasauliuose nėra gyvūnų, augalų ir jokios drėgmės.

Pasaulių gausa išplaukia iš izonomijos principo: jeigu gali vykti kažkoks procesas, tai begalinėje erdvėje kažkur, kažkada jis būtinai įvyks; tai, kas vyksta tam tikroje vietoje tam tikru metu, vienu ar kitu metu turi vykti ir kitose vietose. Taigi, jei tam tikroje erdvės vietoje kilo į sūkurį panašus atomų judėjimas, dėl kurio susiformavo mūsų pasaulis, tai panašus procesas turėtų vykti ir kitose vietose, vedantis į kitų pasaulių susidarymą. Gauti pasauliai nebūtinai yra vienodi: nėra jokios priežasties, kodėl apskritai neturėtų būti pasaulių be saulės ir mėnulio arba su trimis saulėmis ir dešimt mėnulių; tik žemė yra būtinas kiekvieno pasaulio elementas (turbūt tiesiog pagal šios sąvokos apibrėžimą: jei nėra centrinės žemės, tai jau ne pasaulis, o tiesiog materijos krešulys). Be to, nėra pagrindo tam, kad kažkur beribėje erdvėje nesusiformuotų lygiai toks pat pasaulis kaip ir mūsų. Visi pasauliai juda skirtingomis kryptimis, nes visos kryptys ir visos judėjimo būsenos yra vienodos. Tokiu atveju pasauliai gali susidurti, griūti. Panašiai visi laiko momentai yra vienodi: jei pasaulio formavimasis vyksta dabar, tai kažkur jis turi vykti ir praeityje, ir ateityje; skirtingi pasauliai šiuo metu yra skirtinguose vystymosi etapuose. Pasaulis, kurio formavimasis nesibaigė, savo judėjimo eigoje gali netyčia prasiskverbti pro pilnai susiformavusio pasaulio ribas ir būti jo užfiksuotas (taip Demokritas aiškino dangaus kūnų atsiradimą mūsų pasaulyje).

Kadangi Žemė yra pasaulio centre, tai visos kryptys nuo centro yra lygios ir ji neturi jokios priežasties judėti jokia kryptimi (Anaximander laikėsi tos pačios nuomonės apie Žemės nejudrumo priežastį). Tačiau yra ir įrodymų, kad, pasak Demokrito, Žemė iš pradžių judėjo erdvėje, o tik vėliau sustojo.

Tačiau jis nebuvo sferinės Žemės teorijos šalininkas. Demokritas pateikė tokį argumentą: jei Žemė būtų rutulys, saulę, besileidžiančią ir tekančią, horizontas kirstų apskritimo lanku, o ne tiesia linija, kaip yra iš tikrųjų. Žinoma, šis argumentas yra nepagrįstas matematiniu požiūriu: Saulės ir horizonto kampiniai skersmenys labai skiriasi, o šį poveikį būtų galima pastebėti tik tuo atveju, jei jie būtų beveik vienodi (tam, aišku, reikėtų judėti labai dideliu atstumu nuo žemės).

Anot Demokrito, šviesulių tvarka yra tokia: Mėnulis, Venera, Saulė, kitos planetos, žvaigždės (didėjant atstumui nuo Žemės). Be to, kuo toliau nuo mūsų šviesulys, tuo lėčiau (žvaigždžių atžvilgiu) jis juda. Sekdamas Empedokliu ir Anaksagoru, Demokritas manė, kad išcentrinė jėga neleidžia dangaus kūnams kristi Žemėje. Demokritas sugalvojo puikią idėją, kad Paukščių Takas yra daugybė žvaigždžių, išsidėsčiusių tokiu mažu atstumu viena nuo kitos, kad jų atvaizdai susilieja į vieną silpną švytėjimą.

Demokritas savo teorijoje plėtoja bendrą helenišką masto sampratą, pažymėdamas, kad matas yra žmogaus elgesio atitikimas jo prigimtinėms galimybėms ir gebėjimams. Per tokio mato prizmę malonumas jau pasirodo kaip objektyvus gėris, o ne tik subjektyvus juslinis suvokimas.

Demokritas pagrindiniu žmogaus egzistencijos principu laikė geranorišką, ramų dvasios nusiteikimą (eutimija), neturintį aistrų ir kraštutinumų. Tai ne tik paprastas juslinis malonumas, bet ir „ramybės, ramybės ir harmonijos“ būsena.

Demokritas tikėjo, kad visas blogis ir nelaimės žmogui nutinka dėl reikiamų žinių stokos. Iš to jis padarė išvadą, kad problemų pašalinimas slypi žinių įgijime. Optimistiškoji Demokrito filosofija neleido blogio absoliutumo, išmintį išvedė kaip priemonę laimei pasiekti.

Atomistai – materialistinė filosofinė mokykla, kurios filosofai (Demokritas, Leukipas) mikroskopines daleles – „atomus“ laikė „statybine medžiaga“, visų daiktų „pirma plyta“.

Demokritas (apie 460 m. – apie 370 m. pr. Kr.). Kilęs iš turtingos šeimos, dar jaunystėje Demokritas nusprendė atsiduoti mokslui. Atsisakęs nemažos palikimo dalies, Demokritas išvyko į kelionę į Rytus, siekdamas ten studijuoti išmintį. Jis keliavo į Egiptą, Babiloną, Indiją ir net Etiopiją.

Demokritas buvo laikomas materialistinės krypties filosofijoje pradininku („Demokrito linija“ – „Platono linijos“ priešingybė – idealistinė kryptis).

Demokrito mokyme galima išskirti šias pagrindines nuostatas:

Visas materialus pasaulis sudarytas iš atomų;

Atomas yra mažiausia dalelė, „pirma plyta“ iš visko, kas egzistuoja;

Atomas yra nedalomas (šią poziciją mokslas paneigė tik šiandien);

Atomai yra skirtingo dydžio (nuo mažiausio iki didelio), kitokios formos (apvalūs, pailgi, išlenkti, „su kabliukais“ ir pan.);

Tarp atomų yra erdvė, užpildyta tuštuma;

Atomai nuolat juda;

Vyksta atomų ciklas: daiktai, gyvi organizmai egzistuoja, suyra, po to iš tų pačių atomų atsiranda nauji gyvi organizmai ir materialaus pasaulio objektai;

Atomai negali būti „įžiūrimi“ jutiminėmis žiniomis.