गोबेल्सवरील क्रॅश कोर्स. जोसेफ गोबेल्स - थर्ड रीचचे मीडिया सिद्धांतकार. महिला आणि नाझी पक्षाचे नेते

पॉल जोसेफ गोबेल्स हा एक लहान माणूस आहे, फक्त 154 सेमी उंच, वाकडा पाय आणि जास्त लांब नाक.

आपल्या कपटी भाषणांनी, त्याने संपूर्ण जर्मन लोकांना आमिष दाखवले आणि “अथांग डोहात ढकलले”.

पॉल जोसेफ गोबेल्स यांचा जन्म 29 ऑक्टोबर 1897 रोजी झाला - नाझी जर्मनीचे राजकारणी आणि राजकीय व्यक्तिमत्व, जर्मनीचे सार्वजनिक शिक्षण आणि प्रचार राईक मंत्री (1933-1945), NSDAP च्या प्रचाराचे शाही प्रमुख (1929 पासून), रेचस्लेटर (1933) , थर्ड रीचचे उपांत्य कुलपती (एप्रिल-मे 1945), बर्लिनचे संरक्षण आयुक्त (1942-1945).

त्यांनी फ्रीबर्ग, बॉन, वुर्जबर्ग, कोलोन, म्युनिक आणि हेडलबर्ग या विद्यापीठांमध्ये शिक्षण घेतले, जिथे त्यांनी तत्त्वज्ञान, जर्मन अभ्यास, इतिहास आणि साहित्याचा अभ्यास केला.

त्याच्या ताकदीचे रहस्य काय आहे?

काही संशोधकांना खात्री आहे की गोबेल्सला शाही चॅन्सेलरीच्या छातीत "अंत्यसंस्कार" कडे नेणारा मार्ग त्याच्या खोटेपणाने आणि खोटेपणाने अगदी सुरुवातीपासूनच मोकळा झाला होता.

इतरांचा असा आग्रह आहे की या दुःखी निंदकाचे पात्र बालपणातच स्वभावाचे होते.

गोबेल्सने अतृप्त व्यर्थपणाची वेदना लवकर अनुभवली. त्यांचे कुटुंब सन्माननीय मध्यमवर्गात प्रवेश करण्यासाठी कोणताही त्याग करण्यास तयार होते. थंडीच्या संध्याकाळी, मुलगा गोठवलेल्या बोटांनी पियानो (बुर्जुआवादाचे प्रतीक) वाजवत होता, गरम करण्यासाठी पैसे नसल्यामुळे टोपी ओढत होता.

पहिल्या महायुद्धादरम्यान त्याने आपल्या जन्मभूमीची सेवा करण्याचे स्वप्न पाहिले, परंतु मसुदा बोर्ड त्याच्यावर फक्त हसला, कारण त्याचा जन्मापासून पाय वाकडा होता.

गोबेल्सने सहा जर्मन विद्यापीठांमध्ये इतिहास, साहित्य आणि जर्मन अभ्यासाचा सातत्याने अभ्यास केला.

श्रीमंत कुटुंबातील विद्यार्थ्यांनी लंगड्या तरुणाची थट्टा केली, त्याने त्यांना तिरस्काराने पैसे दिले आणि त्याला इतका अभिमान वाटला की त्याने उपाशी राहणे पसंत केले, परंतु त्याने आपल्या घरमालकाची ऑफर नाकारली, जिच्याकडून त्याने एक कोपरा भाड्याने घेतला होता.

एक शारीरिकदृष्ट्या अपंग तरुण आदर्शवादी आणि बौद्धिक, अभिमानाच्या सतत इंजेक्शनने भारलेला, गोबेल्स दोस्तोव्हस्कीच्या काही पात्रांसारखा दिसत होता आणि हे आश्चर्यकारक नाही की दोस्तोव्हस्की त्याचा आवडता लेखक बनला.

1922 मध्ये, गोबेल्सने रोमँटिक नाटकाच्या इतिहासावर आपल्या डॉक्टरेट प्रबंधाचा बचाव केला.

गोबेल्सला स्वतःला क्रांतिकारक म्हणून पाहायचे होते. 1924 मध्ये, ते डाव्या पक्षाच्या NSDAP (राष्ट्रीय समाजवादी जर्मन वर्कर्स पार्टी, जर्मनीतील राजकीय पक्ष) मध्ये सामील झाले.

गोबेल्सने घोषणा केली: "भांडवलदारांच्या बाजूने चिरंतन गुलामगिरीत स्वत: ला नशिबात आणण्यापेक्षा बोल्शेविकांच्या बाजूने मरणे चांगले आहे" आणि "नॅशनल सोशलिस्ट पार्टीमधून क्षुद्र बुर्जुआ अॅडॉल्फ हिटलरची हकालपट्टी करण्याची मागणी करते."

तथापि, 1926 मध्ये त्याची राजकीय सहानुभूती हिटलरच्या बाजूने झपाट्याने बदलली. गोबेल्स त्याला “ख्रिस्त किंवा सेंट जॉन म्हणून” समजू लागले.

पण छोट्या त्साखेस (हॉफमनच्या "द मीन ड्वार्फ" या नावाच्या छोट्या कथेचा नायक) चे गैर-आर्यन काळे केस सर्वात आधी हिटलरने लक्षात घेतले. हिटलरने कुशलतेने आणि त्वरीत लंगड्या पक्षाच्या सैनिकाला मोहित केले आणि गोबेल्स त्याच्या डायरीत लिहितात: "अॅडॉल्फ हिटलर, मी तुझ्यावर प्रेम करतो!"

फ्युहररने गोबेल्स गौलीटर (नाझी जर्मनीतील एक अधिकारी ज्याने बर्लिनच्या प्रशासकीय क्षेत्रात संपूर्ण अधिकार वापरला होता) नियुक्त केला आणि तो जोमदार क्रियाकलाप विकसित करतो.

राजधानीत, गोबेल्सची वक्तृत्व क्षमता पूर्णपणे प्रकट झाली.

गोबेल्स एक वेडसर रोमँटिक होते - जर कोणीही मारहाण केली नाही तर तो रॅलीला अपयश मानत असे. तो कोणत्याही किंमतीवर प्रसिद्धी मिळवतो आणि अशा लोकांना आकर्षित करतो ज्यांना देशातील युद्धानंतरच्या संकटाने "जीवनाच्या बाजूला" फेकले.

त्याची कामगिरी हजारो लोकांना आकर्षित करते. हिटलरने “लहान डॉक्टर” ला NSDAP च्या रीचस्लीटर म्हणून प्रचाराच्या बाबींसाठी नियुक्त केले (रेचस्लेटर, नियुक्त पद, NSDAP च्या शाही नेतृत्वाच्या प्रणालीतील नाझी पक्षाच्या मुख्य विभागांपैकी एक).

1926 मध्ये गोबेल्सने अँग्रीफ हे वृत्तपत्र प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. हे वृत्तपत्र खूप यशस्वी झाले आणि शेवटी, पीपल्स ऑब्झर्व्हरसह, NSDAP चे मुख्य मुखपत्र बनले.

1928 मध्ये, गोबेल्स नाझी पक्षाकडून रिकस्टॅगचे सदस्य म्हणून निवडून आले.

1929 पासून, गोबेल्स हे NSDAP चे प्रचार प्रमुख होते.

1932 मध्ये, त्यांनी राष्ट्राध्यक्षपदासाठी हिटलरच्या निवडणूक मोहिमांचे आयोजन आणि नेतृत्व केले.

कुलपती बनल्यानंतर, हिटलरने 13 मार्च 1933 रोजी गोबेल्स रीचला ​​सार्वजनिक शिक्षण आणि प्रचार मंत्री म्हणून नियुक्त केले.

18 फेब्रुवारी 1943 रोजी, बर्लिनमधील स्पोर्ट्स पॅलेसमध्ये, त्यांनी संपूर्ण युद्धावर त्यांचे प्रसिद्ध भाषण दिले, ज्यामध्ये त्यांनी जर्मन लोकांना संपूर्ण युद्ध करण्याचे आवाहन केले. प्रत्यक्षदर्शींच्या म्हणण्यानुसार, या कामगिरीने एक आश्चर्यकारक मानसिक प्रभाव निर्माण केला.

1944 च्या जुलै प्लॉटच्या दडपशाही दरम्यान (20 जुलै 1944 रोजी एका लष्करी बैठकीत हिटलरच्या हत्येचा प्रयत्न), गोबेल्सने उत्कृष्ट क्रियाकलाप दर्शविला, त्यानंतर हिटलरने त्यांना संपूर्ण लष्करी जमावासाठी आयुक्त म्हणून नियुक्त केले.

जानेवारी 1933 मध्ये, नाझींनी देशात सत्ता हस्तगत केली, मार्चमध्ये प्रचार मंत्रालय तयार केले गेले आणि मे महिन्यात जर्मनीतील सर्व विद्यापीठ शहरांमध्ये पुस्तकांच्या आगी पेटल्या होत्या. ही कारवाई गोबेल्स यांनी आयोजित केली होती.

आणि 1938 मध्ये, त्याने “क्रिस्टल नाईट” किंवा “नाइट ऑफ ब्रोकन ग्लास” आयोजित केली - भव्य ज्यू पोग्रोमची मालिका जी देशभर पसरली.

गोबेल्स, प्रचार मंत्री, हिटलरच्या शब्दांची सत्यता वैयक्तिकरित्या सत्यापित करू इच्छित होते: "ज्याच्या हृदयात विश्वास आहे त्याच्याकडे जगातील सर्वात शक्तिशाली शक्ती आहे." नाझी पक्षात सामील होईपर्यंत तो मूलत: पराभूत होता. नाझी आदर्शांवर विश्वास ठेवून, त्याला जीवनाची परिपूर्णता मिळाली. परंतु त्याने स्वतःच्या हातांनी निर्माण केलेल्या मिथकांवरचा त्याचा विश्वास स्पष्टपणे अपुरा होता.

देशभरातील हेनरिक हेनच्या पुस्तकांचा नाश केल्यावर, त्यांनी स्वतःच त्यांच्या आयुष्यभराच्या प्रकाशनांचा एकटा आनंद घेण्यासाठी एक मोठा संग्रह गोळा केला. हेनरिक हेन ज्यू होते हे गोबेल्सला एकट्यानेच महत्त्वाचे नव्हते. हे सर्व गोबेल्स आणि त्यांच्या नाझीवादावरील विश्वासाबद्दल होते.

फ्युहररला खूश करण्यासाठी त्याने केवळ “वांशिक शुद्धतेसाठी” उत्साही असल्याचे गृहीत धरले, परंतु त्याच वेळी, निंदकतेने, त्याने ज्यू विनोदातून विनोद शिंपडले, त्याच्या भाषणात हिब्रू आणि यिद्दीश (ज्यू बोली) शब्द घातले आणि सांगितले. त्याच्या अधीनस्थ ज्यांनी चूक केली होती की यहूदी त्यांच्या कामाचा सामना करतील ते अधिक चांगले आहे: "जर मी तुमच्या जागी यहूदी असू शकलो असतो!"

या शब्दांनी आणि त्याच्या निर्दयी व्यंगाने दोन मंत्री कर्मचाऱ्यांना आत्महत्येस प्रवृत्त केले.

गोबेल्सच्या गुणवत्तेसाठी आणि समर्पणासाठी, त्याच्या राजकीय मृत्युपत्रात, हिटलरने त्याला त्याचा उत्तराधिकारी म्हणून कुलपती म्हणून नियुक्त करण्याचे वचन दिले.

गोबेल्सने वारंवार सांगितले की तो हिटलरचा मृत्यू होईपर्यंत त्याचे अनुसरण करेल. पण हिटलरच्या आत्महत्येनंतर, तो बर्लिनच्या आजूबाजूच्या सोव्हिएत सैन्याबरोबर युद्धबंदीची वाटाघाटी करण्याचा प्रयत्न करतो.

सोव्हिएत बाजूने बिनशर्त आत्मसमर्पण करण्याशिवाय इतर कोणत्याही गोष्टीवर चर्चा करण्यास सहमती दर्शविली नाही, ज्याला गोबेल्स सहमती देऊ शकले नाहीत - "माझ्या स्वाक्षरीखाली आत्मसमर्पण करण्याची कोणतीही कृती होणार नाही!"

आपल्याला इतिहासावरून माहित आहे की, गोबेल्सचे शेवटचे बळी त्यांची पत्नी आणि सहा मुले होते (मुलांना विषबाधा झाली होती, पत्नीला गोळी मारण्यात आली होती). गोबेल्सने 1 मे 1945 रोजी आपल्या कुटुंबाचा पाठपुरावा केला.

संपूर्ण राष्ट्राला कसे मूर्ख बनवायचे हे तुम्हाला माहीत आहे का?

कारकुनाला खुनी कसा बनवायचा? हजारो चांगल्या स्वभावाच्या आणि जाड चोरांना धर्मांध फाशीच्या टोळीत कसे बदलायचे? आम्हालाही माहीत नाही. पण डॉ.गोबेल्स यांना चांगलेच माहीत होते.

बाहेरून, रीच मिनिस्टर गोबेल्स हा खऱ्या आर्यसारखा दिसत होता. तरीही, तोच नाझी फील्डवर मुख्य चीअरलीडर बनला आणि त्याच्या शेवटच्या क्षणापर्यंत तसाच राहिला. त्याच्या आत्महत्येच्या काही दिवस आधी, जेव्हा मुलांपासून वृद्ध स्त्रियांपर्यंत सर्वांना जर्मनीच्या अपरिहार्य आत्मसमर्पणाबद्दल आधीच माहिती होती, तेव्हा रीच प्रचार मंत्रालयाच्या प्रमुखाने बर्लिनचे मनोबल टिकवून ठेवण्याचा शेवटचा प्रयत्न करून अक्षरशः पत्रके भरली. जर्मन सैन्य.

तो एक अपवादात्मक प्रतिभाशाली प्रचारक होता; त्याच्या कल्पना 80 दशलक्षाहून अधिक जर्मन लोकांनी स्वीकारल्या. सरतेशेवटी, गोबेल्स स्वत: त्याच्या स्वत: च्या कर्तृत्वाचा बळी ठरला - तथापि, एखाद्या वेळी त्याने राजकारणात न गुंतण्याचा निर्णय घेतला असता, परंतु, उदाहरणार्थ, व्हॅक्यूम क्लीनर्सची जाहिरात करण्यात, तो जवळजवळ नक्कीच वाचला असता. तथापि, जोसेफ पॉल गोबेल्सने चुकीची पैज लावली जेव्हा त्यांनी ग्लेचस्चाल्टुंग - जर्मन लोकांचे संपूर्ण जीवन नाझीवादाच्या हिताच्या अधीन करण्याच्या उद्देशाने नाझी राजकीय कार्यक्रम - या संकल्पनेचा प्रसार करण्याचे काम हाती घेतले. गोबेल्सने सिनेमा आणि प्रेस, रेडिओ आणि थिएटर, क्रीडा, संगीत आणि साहित्य नियंत्रित केले.

स्वतःला पटवून द्या गोबेल्सच्या प्रचाराची मूलभूत तत्त्वे म्हणजे व्याप्ती, साधेपणा, एकाग्रता आणि सत्याचा पूर्ण अभाव. ही चुकीची माहिती होती ज्यामुळे जमावाची चेतना सुधारणे शक्य झाले: “शतदा सांगितलेले खोटे सत्य बनते. आम्ही सत्य शोधत नाही तर परिणाम शोधतो. हेच प्रचाराचे रहस्य आहे: ज्यांना ते पटवून द्यायचे आहे त्यांनी या प्रचाराच्या कल्पनांमध्ये पूर्णपणे बुडून गेले पाहिजे, हे लक्षात न घेता ते त्यांच्याद्वारे गढून गेले आहेत. सामान्य माणसे आपल्या कल्पनेपेक्षा जास्त आदिम असतात. म्हणून, प्रचार, थोडक्यात, नेहमी साधे आणि सतत पुनरावृत्ती असले पाहिजे," गोबेल्सने लिहिले.

चांगले शिक्षक गोबेल्स यांनी अमेरिकन लोकांच्या प्रभावी पद्धतींचा यशस्वीपणे वापर केला, ज्यांनी पारंपारिकपणे चतुराईने मोठ्या प्रमाणात चेतना हाताळली: एक दैनंदिन कथा (जेव्हा रेडिओ आणि टीव्हीवर शांत आवाजात खून, हिंसाचार आणि फाशीची नोंद केली जाते), भावनिक अनुनाद (एक पद्धत जी दूर करते. गर्दीचे मनोवैज्ञानिक संरक्षण आणि अगदी ऐवजी फुशारकी असलेल्या लोकांकडूनही भावना काढून टाकते) आणि बरेच काही. याव्यतिरिक्त, गोबेल्सने त्याच्या स्वत: च्या रचनेच्या घोषणांची सतत प्रतिकृती तयार केली, प्रचार पोस्टर्स आणि पत्रकांसाठी मजकूर लिहिला आणि पुन्हा लिहिला, अंतहीन रॅली आणि सभा घेतल्या आणि त्यांना "नवीन मशीहा" - हिटलरच्या सन्मानार्थ मोहक मिरवणुका, कार्निव्हल आणि परेडमध्ये बदलले. यापैकी बहुतेक कार्यक्रम केवळ संध्याकाळीच केले जातात, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीची शारीरिक आणि मानसिक क्षमता कमकुवत होते.

प्रेस गोबेल्सने सर्व मासिके आणि वर्तमानपत्रे कठोर नियंत्रणाखाली ठेवली. मंत्र्याने मीडियाकडून नाझी राजवटीवरील निष्ठा आणि राष्ट्रीय समाजवादी विचारांचे कठोर पालन करण्याची मागणी केली. आणि संपूर्ण प्रेसने आज्ञाधारकपणे एका जातीच्या इतरांपेक्षा श्रेष्ठतेबद्दल, जैविक असमानतेच्या अस्तित्वाबद्दल, "उच्च सभ्यतेबद्दल" गाणे सुरू केले. प्रेस नियंत्रणात ठेवण्यासाठी, गोबेल्सने दररोज मोठ्या संख्येने जर्मन वृत्तपत्रे आणि मासिके (काही इतिहासकारांनी 3,600 एवढी उच्चांकी नोंद केली) पाहिली, संपादकांना जबाबदार धरले आणि वैयक्तिकरित्या सूचना जारी केल्या. परदेशी वार्ताहरांनी एका विशेष लेखाचे अनुसरण केले: जागतिक प्रेसमध्ये नाझीवादाची सकारात्मक प्रतिमा निर्माण करण्याच्या प्रयत्नात, रीच मंत्री यांनी या वस्तुस्थितीवर लक्ष केंद्रित केले की नाझींनी बेरोजगारी दूर केली, कामाची परिस्थिती सुधारली आणि सर्वत्र निरोगी जीवनशैलीचा प्रसार केला. पण अनेकदा गोबेल्सने भेट देणाऱ्या पत्रकारांना लाच दिली.

मुद्रित शब्दापेक्षा बोललेला शब्द अधिक मजबूत आहे हे जाणून रेडिओ, गोबेल्सने रेडिओवरून फॅसिस्ट प्रचाराचे मुख्य साधन तयार केले: सकाळपासून रात्रीपर्यंत, रेडिओ स्टेशन्सने फुहररची प्रशंसा केली, त्याला आर्यांच्या सुवर्ण युगाच्या सुरुवातीचा अग्रदूत म्हटले. राष्ट्र, आणि खऱ्या देशभक्तीबद्दल आणि जर्मन लोकांसमोरील भव्य कार्यांबद्दल बोलले. नाझींची देणगी पुन्हा परदेशी लोकांवर पडली: 1933 मध्ये, रीच मंत्र्याने परदेशात रेडिओ प्रसारणाच्या कार्यक्रमास मान्यता दिली - छुप्या नाझी प्रचाराने भरलेल्या निर्मिती आणि मैफिलीसह. अशाप्रकारे, गोबेल्सच्या आदेशानुसार, भावनाप्रधान हिट “लिली मार्लेन” लष्करी मोर्चात बदलले आणि दररोज 21.55 वाजता रेडिओवर प्रसारित केले गेले. लष्करी रेषेच्या दोन्ही बाजूंना सर्व आघाड्यांवरील सैनिकांना संगीत ऐकू येत असे.

सिनेमा नाझी सत्तेवर येण्यापूर्वी, जर्मन सिनेमा हा आश्वासक आणि मूळ मानला जात असे दिग्दर्शक फ्रिट्झ लँग, पीटर लॉरे, अभिनेत्री मार्लीन डायट्रिच आणि एलिझाबेथ बर्गनर, अभिनेत्री आणि दिग्दर्शक लेनी रीफेन्स्टहल आणि डझनभर इतर प्रतिभावान लोकांमुळे. जर्मन सिनेमाचा उच्च दर्जा फॅसिस्ट विचारवंतांच्या हातात गेला आणि गोबेल्सने सर्व टप्प्यांवर चित्रपट निर्मितीचे काळजीपूर्वक नियंत्रण केले. त्याच वेळी, "वांशिक शुद्धीकरण" केले गेले, ज्यामुळे अनेक चित्रपट निर्मात्यांना जर्मनी सोडण्यास भाग पाडले गेले आणि "द इटरनल ज्यू" आणि "द ज्यू स्यूस" सारखे ज्यू विरोधी चित्रपट वेगाने तयार केले गेले. युद्धाच्या शेवटच्या वर्षांत, गोबेल्सने डावपेच बदलले - त्यांनी अशा चित्रपटांची निर्मिती करण्याचा आग्रह धरला जे जर्मनीच्या लढाईच्या भावनेला समर्थन देतील आणि लेनी रीफेनस्टॅल - "ट्रायम्फ ऑफ द विल" आणि "ऑलिम्पिया" च्या मान्यताप्राप्त प्रचार मास्टरपीससारखे भव्य असतील. परिणामी, 1933 ते 1945 पर्यंत. (म्हणजे, थर्ड रीचच्या संपूर्ण अस्तित्वात), 1363 पूर्ण-लांबीचे चित्रपट प्रदर्शित झाले, तसेच मोठ्या संख्येने लघुपट आणि माहितीपट, आणि त्यापैकी एकही गोबेल्सच्या वैयक्तिक नियंत्रणातून सुटला नाही.

सोव्हिएट्सना सल्ला युद्धाच्या पहिल्या दिवसापर्यंत, गोबेल्सच्या आदेशानुसार, यूएसएसआरच्या लोकांसाठी 30 दशलक्षाहून अधिक माहितीपत्रके आणि पत्रके छापण्यात आली होती, त्यातील प्रत्येकामध्ये 30 भाषांमध्ये समजूतदार आणि प्रवेशयोग्य माहिती होती. सोव्हिएट्स पत्रकांमध्ये स्टालिनिस्ट राजवटीला विरोध करण्याचे आवाहन करण्यात आले आणि ज्या नागरिकांना जर्मनीच्या संरक्षणासाठी उबदार घरे, अन्न आणि चांगल्या पगाराच्या नोकऱ्या देण्यास सहमती दर्शविली. गोबेल्सने तांत्रिकदृष्ट्या लक्ष्यित प्रेक्षकांवर प्रक्रिया केली: त्याने शेतकर्‍यांना जमीन देण्याचे, टाटार, चेचेन्स, कॉसॅक्स आणि इतर राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांना “मुस्कोवाइट्सपासून” स्वातंत्र्य आणि त्याउलट, रशियन लोकांना अल्पसंख्याकांपासून मुक्ती देण्याचे वचन दिले.

सारांश सावधगिरी बाळगा: गोबेल्सचे कारण, इतिहास दर्शविते म्हणून, मरत नाही. हाताळणीचा प्रतिकार करण्याच्या मुख्य तत्त्वाबद्दल कधीही विसरू नका: तुम्ही जे पाहता आणि ऐकता ते सर्व फिल्टर करा आणि तुम्ही मोकळे व्हाल. कमीतकमी - धोकादायक पूर्वग्रहांपासून.

हिटलरच्या प्रचाराची 6 तत्त्वे

मारिया शिकलग्रुबरच्या मुलाने कबूल केले की त्याने समाजवाद्यांकडून प्रचाराची कला शिकली. म्हणजेच, वेडा फुहरर मार्क्स आणि एंगेल्सच्या विचित्र युतीतून जन्मलेल्या कल्पनांनी प्रेरित होता आणि त्याआधी थॉमस मोरे आणि टॉमासो कॅम्पानेला यांच्या तेजस्वी डोक्यात प्रवेश केला होता.

पहिले तत्व

भरपूर, भरपूर प्रचार असला पाहिजे. ते एकाच वेळी सर्व प्रादेशिक बिंदूंवर, दिवस आणि रात्र सतत जनतेमध्ये टाकले जाणे आवश्यक आहे. जास्त प्रचार करण्यासारखे काही नाही, कारण लोक केवळ हजारो वेळा पुनरावृत्ती होणारी माहिती आत्मसात करण्यास सक्षम आहेत.

दुसरे तत्व

कोणत्याही संदेशांची अत्यंत साधेपणा. हे आवश्यक आहे जेणेकरून सर्वात मंद व्यक्ती देखील त्याने जे ऐकले किंवा वाचले आहे ते समजू शकेल: जर सांडपाणी विल्हेवाट लावण्याच्या कार्यसंघाचा सदस्य माहितीचा सामना करू शकतो, तर शाळेतील शिक्षक ते अधिक पचवेल. परंतु जितके जास्त लोक एखादी गोष्ट स्वीकारतील तितके बाकीच्यांचा सामना करणे सोपे होईल: अगदी प्रगत अल्पसंख्याकांनाही बहुसंख्यांचे अनुसरण करण्यास भाग पाडले जाईल.

तिसरे तत्व

स्पष्ट, संक्षिप्त, तीक्ष्ण संदेशांची जास्तीत जास्त नीरसता. "आम्ही आमची घोषणा वेगवेगळ्या कोनातून प्रसारित करू शकतो आणि करणे आवश्यक आहे, परंतु परिणाम एकच असला पाहिजे आणि प्रत्येक भाषणाच्या, प्रत्येक लेखाच्या शेवटी ही घोषणा नेहमीच पुनरावृत्ती केली पाहिजे."

चौथे तत्व

कोणताही भेदभाव नाही: प्रचारामुळे शंका, संकोच किंवा विविध पर्याय आणि शक्यतांचा विचार होऊ देऊ नये. लोकांना पर्याय नसावा, कारण ते त्यांच्यासाठी आधीच तयार केले गेले आहे, आणि लादलेल्या कल्पना त्यांच्या स्वतःच्या समजण्यासाठी त्यांनी फक्त माहिती समजून घेतली पाहिजे आणि नंतर स्वीकारली पाहिजे. "येथील संपूर्ण कलेमध्ये जनतेचा विश्वास निर्माण करणे आवश्यक आहे: अशी आणि अशी वस्तुस्थिती खरोखर अस्तित्वात आहे, अशी आणि अशी गरज खरोखरच अपरिहार्य आहे."

पाचवे तत्व

मुख्यत्वे भावनांवर प्रभाव टाकतात आणि मेंदूला फक्त थोड्या प्रमाणात आकर्षित करतात. आठवतंय? प्रचार हे विज्ञान नाही. पण हजारोंच्या जमावाच्या भावना बाहेर आणण्यात आणि या गर्दीतून दोरी फिरवण्यास मदत होते. आणि इथे कारणाचा काही उपयोग नाही.

सहावे तत्व

शॉक आणि लबाडी हे दोन आधारस्तंभ आहेत ज्यावर परिपूर्ण प्रचार उभा आहे. घाई न करता लोकांना या किंवा त्या विचाराकडे हळूहळू आणले तर इच्छित परिणाम होणार नाही. जर तुम्ही छोट्या छोट्या गोष्टींबद्दल खोटे बोलत असाल तर. म्हणून, माहिती धक्कादायक असावी, कारण केवळ धक्कादायक संदेशच मॅनली तोंडातून तोंडी प्रसारित केले जातात. पुरेशी माहिती कोणाच्या लक्षात येत नाही. “सामान्य लोक लहानांपेक्षा मोठ्या खोट्या गोष्टींवर विश्वास ठेवतात. हे त्यांच्या आदिम आत्म्याशी सुसंगत आहे. त्यांना माहित आहे की ते स्वतः खोटे बोलण्यास सक्षम आहेत, परंतु त्यांना कदाचित खूप खोटे बोलण्याची लाज वाटेल... इतर लोक खूप भयंकर खोटे बोलण्यास सक्षम असतील, तथ्यांचे निर्लज्ज विपर्यास करू शकतील याची कल्पनाही करू शकत नाही... अधिक मजबूत खोटे बोल - तुमच्या खोट्यातून काहीतरी राहू द्या.

जोसेफ पॉल गोबेल्स- जर्मनीच्या नाझी सरकारचे सार्वजनिक शिक्षण आणि प्रचार मंत्री, एक माणूस ज्याने केवळ थर्ड रीकच्या इतिहासावरच नव्हे तर सर्वसाधारणपणे जागतिक इतिहासावरही छाप सोडली. एक हुशार वक्ता आणि प्रचारक, त्याला “लबाडीचे जनक” आणि “पीआरचे जनक”, “मास कम्युनिकेशनचे जनक” आणि “20 व्या शतकातील मेफिस्टोफेल्स” असे म्हटले जाते.

त्याची विधाने प्रचार आणि ब्लॅक पीआरच्या आज्ञा बनली:

"मला मीडिया द्या, आणि मी कोणत्याही राष्ट्राला डुकरांच्या कळपामध्ये बदलेन!"

"आम्ही सत्य शोधत नाही तर परिणाम शोधतो."

"शतदा बोललेलं खोटं सत्य बनतं."

"माहिती सोपी आणि प्रवेशयोग्य असायला हवी होती आणि ती पुनरावृत्ती करावी लागते, म्हणजे, शक्य तितक्या वेळा लोकांच्या डोक्यात हातोडा मारणे आवश्यक होते."

हे कटुतेने लक्षात घेतले जाऊ शकते की, फॅसिस्ट साम्राज्याच्या पतनानंतरही, चेतना हाताळण्याच्या गोबेल्सच्या कल्पना जगतात आणि जिंकतात. त्यांचा प्रभाव मानवी चेतनेवरील प्रभावाच्या विविध क्षेत्रांमध्ये लक्षणीय आहे:

गोबेल्सच्या प्रचाराच्या पद्धती, स्वरूप आणि सैद्धांतिक कल्पनांचा अभ्यास करण्याची गरज सध्या दोन समस्यांशी निगडीत आहे.

पहिली म्हणजे नव-फॅसिस्ट चळवळींचे अस्तित्व आणि त्याचा परिणाम म्हणून डॉ. गोबेल्सच्या प्रचार शस्त्रागाराचा वापर करण्याची शक्यता. त्यांची सध्याची कमकुवतता आत्मसंतुष्टतेचे स्त्रोत असू शकत नाही - 20 च्या दशकाच्या सुरुवातीस NSDAP देखील कमकुवत होते आणि बीअर हॉल पुश क्रांतीच्या विडंबनासारखे दिसत होते. 20 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात आणि 30 च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या परिस्थितीतील सुप्रसिद्ध समानतेमुळे गोबेल्सच्या वारशाचा प्रभावी वापर देखील सुलभ होऊ शकतो. गेल्या शतकात आणि आधुनिक जगात:

• जागतिक आर्थिक संकट ज्याचे स्वरूप पद्धतशीर आहे आणि विद्यमान आर्थिक व्यवस्थेची मूलगामी पुनर्रचना आवश्यक आहे.
• परिणामी लोकसंख्येच्या मोठ्या वर्गाची आर्थिक परिस्थिती बिघडते.
• वाढती राजकीय आणि सामाजिक अस्थिरता, जागतिक धोके, जसे की गेल्या शतकातील विविध क्रांतिकारी गटांच्या क्रियाकलाप आणि आजचा दहशतवाद. या घटकांमुळे लोकांच्या महत्त्वपूर्ण भागामध्ये सुव्यवस्था आणि "मजबूत हात" मिळण्याची इच्छा निर्माण होते.
• डाव्या विचारसरणीच्या संघटनांच्या क्रियाकलापांची वाढ (जरी क्रियाकलापांची केंद्रे बदलली आहेत. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, मुख्य केंद्र युरोप होता, आता लॅटिन अमेरिका.), ज्यामुळे अतिउजव्या चळवळींना सक्रियपणे उत्तेजन मिळू शकते. प्रभावशाली राजकीय आणि आर्थिक वर्तुळांद्वारे.
• पूर्वीच्या वैचारिक प्रणाली आणि नैतिक मूल्यांशी संबंधित प्रणालींचा नाश.

शतकाच्या सुरूवातीस जर्मनीसाठी, हे द्वितीय रीकचे पतन आणि 20 च्या दशकात संस्कृतीची सुरुवात होती. पैसा आणि आनंद, आध्यात्मिक मूल्यांचा नकार आणि मादक पदार्थांचे व्यसन आणि वेश्याव्यवसायाची भरभराट. आमच्या काळात, हे पारंपारिक ख्रिश्चन संस्कृतीचा नाश आणि पश्चिमेकडील "एमटीव्ही सभ्यता" चे आगमन आणि पूर्वेकडील पारंपारिक नैतिकतेसह यूएसएसआर आणि संपूर्ण समाजवादी व्यवस्थेचा नाश आहे.

"आध्यात्मिक निर्वात" ची परिस्थिती प्रत्येकासाठी सोयीस्कर वाटत नाही आणि लोकसंख्येच्या काही भागांना त्यांच्या स्पष्ट आणि सुगम मूल्य प्रणालीसह फॅसिझमकडे ढकलते.

आधुनिक राजकारणातील गोबेल्सचे तंत्र (व्हिडिओची थेट लिंक):

ऐतिहासिक अज्ञानाचा प्रसार "जुन्या" फॅसिझमच्या प्रचार पद्धतींचा पुन्हा वापर करणे शक्य करते. त्यानुसार, त्यांचा सखोल अभ्यास करणे आणि माहितीचे प्रतिकारक उपाय विकसित करणे महत्त्वाचे आहे, जसे की:

• फॅसिझमच्या गुन्ह्यांबद्दल ऐतिहासिक जागरूकता राखणे, विजयी फॅसिस्ट हुकूमशाही असलेल्या जर्मनी आणि इतर देशांच्या भवितव्यावर त्याचा प्रभाव, इतिहासाच्या फॅसिस्ट समर्थक खोटेपणाविरूद्ध लढा;
• नाझीवादाचे गौरव रोखणे;
• फॅसिझमच्या विरोधात लढणाऱ्यांची उज्ज्वल स्मृती राखणे;
• विचारप्रणालीचा विकास, विशेषत: देशाच्या राजकीय, आर्थिक आणि आध्यात्मिक जीवनावर विशिष्ट ऐतिहासिक निवडीच्या परिणामांचे सक्षमपणे आणि सर्वसमावेशकपणे मूल्यांकन करण्याची क्षमता. अज्ञान हे demagogues साठी प्रजनन ग्राउंड आहे;
• गंभीर विचार, चेतनेच्या हाताळणीचा प्रतिकार करण्याची क्षमता.

सर्वसाधारणपणे नाझी प्रचाराची घटना आणि विशेषत: गोबेल्सचे व्यक्तिमत्त्व संशोधकांचे लक्ष वेधून घेते. गेल्या दोन दशकांत रशियन भाषेत प्रकाशित झालेल्या अनेक पुस्तकांची नोंद घेऊ.

परिचय म्हणून, आम्ही ल्युडमिला चेरनाया यांचे पुस्तक "ब्राऊन डिक्टेटर्स" सुचवू शकतो, जे थर्ड रीचच्या सर्वात महत्वाच्या व्यक्तींना समर्पित आहे: हिटलर, गोबेल्स, गोअरिंग, हिमलर, बोरमन आणि रिबेंट्रॉप. नाझी प्रचाराच्या विषयावर लक्ष न देता, लेखक त्याचा मुख्य निर्माता, जोसेफ गोबेल्स यांच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या अभ्यासावर लक्ष केंद्रित करतो. पुस्तक वाचकांच्या विस्तृत श्रेणीसाठी आहे आणि निसर्गात लोकप्रिय आहे, परंतु त्याच वेळी समृद्ध तथ्यात्मक सामग्री प्रदान करते.

ब्रॅमस्टेट, फ्रेंकेल आणि मॅनवेल या परदेशी संशोधकांनी "जोसेफ गोबेल्स - मेफिस्टोफेल्स भूतकाळातून हसतो" या पुस्तकात गोबेल्सचे चरित्र देखील सादर केले आहे. लेखकांना विशेषतः नाझी प्रचार मंत्र्याच्या वक्तृत्व कौशल्यांमध्ये आणि जनतेला हाताळण्याच्या त्यांच्या पद्धतींमध्ये रस आहे.

गोबेल्सच्या व्यक्तिमत्त्वाचा अधिक सखोल अभ्यास कर्ट रिस यांनी “द ब्लडी रोमँटिक ऑफ नाझीझम” या पुस्तकात केला आहे. डॉक्टर गोबेल्स. 1939-1945". पुस्तकाची कालमर्यादा दुसर्‍या महायुद्धापुरती मर्यादित आहे, परंतु प्राथमिक स्त्रोत - गोबेल्सच्या डायरी, प्रत्यक्षदर्शी आणि नातेवाईकांच्या कथा - वापरण्यावर भर दिल्याने हे पुस्तक मनोरंजक आहे. हे वस्तुस्थितीदर्शक अचूकतेसह सादरीकरणातील सुलभतेची जोड देते, जे अत्यंत दुर्मिळ आहे.

युद्धादरम्यान, एलेना रझेव्हस्काया मॉस्को ते बर्लिनपर्यंत कूच केलेल्या सैन्याच्या मुख्यालयात अनुवादक होती. पराभूत बर्लिनमध्ये, तिने हिटलर आणि गोबेल्सच्या मृतदेहांची ओळख पटविण्यात आणि बंकरमध्ये सापडलेल्या कागदपत्रांच्या सुरुवातीच्या विघटनात भाग घेतला. तिचे पुस्तक "गोबेल्स. डायरीच्या पार्श्वभूमीवरील पोर्ट्रेट" फॅसिस्ट सत्तेवर येण्याच्या घटनेचे अन्वेषण करते, प्रामुख्याने मानवी मानसशास्त्रावरील प्रभावाच्या दृष्टिकोनातून.

नाझी प्रचाराचा सखोल अभ्यास ए.बी. अगापोव्ह यांनी त्यांच्या "जोसेफ गोबेल्स आणि जर्मन प्रचार" या पुस्तकात "द डायरीज ऑफ जोसेफ गोबेल्स" या पुस्तकाचा भाग म्हणून प्रकाशित केला होता. बार्बरोसाची प्रस्तावना. गोबेल्सच्या 1 नोव्हेंबर 1940 ते 8 जुलै 1941 पर्यंतच्या डायरीचा संपूर्ण मजकूर आणि त्यांना दिलेल्या नोट्सचाही या प्रकाशनात समावेश आहे.

प्राथमिक स्त्रोतांपैकी, सर्वात महत्वाचे म्हणजे गोबेल्सच्या डायरी, ज्या त्यांनी आयुष्यभर जपल्या. दुर्दैवाने, रशियनमध्ये कोणतेही पूर्ण प्रकाशन नाही. 1945 च्या डायरी जे. गोबेल्स “लास्ट नोट्स,” 1940-1941 या पुस्तकात संग्रहित केल्या आहेत. - वर नमूद केलेल्या अगापोव्हच्या पुस्तकात, जर्नल प्रकाशने देखील आहेत.

दुर्दैवाने, रशियन भाषेत गोबेल्सची कामे शोधणे कठीण आहे. काही साहित्य इंटरनेटवर आढळू शकते. अशा प्रकारे, प्रचार मंत्र्यांची निवडक भाषणे आणि लेख (इंग्रजी आणि जर्मनमधून भाषांतरित) “Thus Spok Goebbels” या वेबसाइटवर पोस्ट केले जातात. इंग्रजीतील भाषणे आणि लेखांच्या विस्तृत संग्रहासाठी, कॅल्विन कॉलेज वेबसाइटवरील "जोसेफ गोबेल्सचा नाझी प्रचार" पृष्ठ पहा.

विषयाचा अभ्यास सुरू करण्यासाठी हे पुरेसे आहे.

नाझी पक्ष सत्तेवर येण्यापूर्वी गोबेल्सच्या प्रचार पद्धती

जोसेफ गोबेल्स 1924 मध्ये NSDAP मध्ये सामील झाले आणि सुरुवातीला त्याच्या डाव्या, समाजवादी विंगमध्ये सामील झाले, नंतर स्ट्रॅसर बंधूंनी नेतृत्व केले आणि हिटलरच्या नेतृत्वाखाली उजव्या बाजूस विरोध केला. गोबेल्स असेही म्हणाले:

"बुर्जुआ अॅडॉल्फ हिटलरची नॅशनल सोशालिस्ट पार्टीतून हकालपट्टी झाली पाहिजे!" .

1924 पासून, गोबेल्सने नाझी प्रेसमध्ये काम केले, प्रथम व्होल्किशे फ्रीहाइट (पीपल्स फ्रीडम) मध्ये संपादक म्हणून, नंतर स्ट्रॅसरच्या नॅशनल सोशलिस्ट एपिस्टल्समध्ये. तसेच 1924 मध्ये, गोबेल्सने आपल्या डायरीमध्ये महत्त्वपूर्ण नोंद केली:

“मला सांगण्यात आले की मी एक उत्कृष्ट भाषण दिले. तयार केलेल्या मजकुरापेक्षा मोकळेपणाने बोलणे सोपे आहे. विचार स्वतःहून येतात. ”

1926 मध्ये, गोबेल्स हिटलरच्या बाजूने गेला आणि त्याचा सर्वात विश्वासू साथीदार बनला. हिटलरने 1926 मध्ये बर्लिन-ब्रॅन्डनबर्ग येथे NSDAP चे गोबेल्स गौलीटर यांची नियुक्ती केली (तथापि, आम्ही लक्षात घेतो की ही स्थिती सोपी नव्हती, कारण बर्लिनला "लाल" शहर मानले जात होते आणि गोबेल्सच्या आगमनाच्या वेळी, स्थानिक नाझी सेलची संख्या होती. ५०० सदस्य.) या कार्यातच गोबेल्सची वक्तृत्व क्षमता अनेक रॅली आणि प्रात्यक्षिकांमधून प्रकट झाली. ते संस्थापक आणि (1927 ते 1935 पर्यंत) साप्ताहिक (1930 पासून - दैनिक) डेर अँग्रीफ (हल्ला) चे मुख्य संपादक देखील बनले. 1929 पासून, ते नाझी पक्षाच्या प्रचाराचे शाही संचालक (रेचस्लेटर) होते आणि 1932 मध्ये त्यांनी राष्ट्राध्यक्षपदासाठी हिटलरच्या निवडणूक मोहिमेचे नेतृत्व केले. येथे त्याने उत्कृष्ट यश मिळविले, नाझींना मिळालेल्या मतांची संख्या दुप्पट केली.

गोबेल्सने प्रचाराची खालील तत्त्वे जाहीर केली:

1. प्रचाराचे नियोजन आणि निर्देश एका प्राधिकरणाकडून करणे आवश्यक आहे
2. प्रचाराचा परिणाम खरा की खोटा हे केवळ अधिकारच ठरवू शकतात
3. जेव्हा पांढरा प्रचार कमी शक्य असतो किंवा अनिष्ट परिणाम निर्माण करतो तेव्हा काळा प्रचार वापरला जातो.
4. प्रचारामध्ये विशिष्ट वाक्ये किंवा घोषणा असलेल्या घटना आणि लोकांचे वैशिष्ट्य असणे आवश्यक आहे
5. चांगल्या आकलनासाठी, प्रचाराने प्रेक्षकांची आवड जागृत केली पाहिजे आणि लक्ष वेधून घेणार्‍या संप्रेषण माध्यमाद्वारे पोचवले जाणे आवश्यक आहे.

जीवनात, गोबेल्सने या तत्त्वांचे स्पष्टपणे पालन केले.

प्रचार मंत्रालयाच्या निर्मितीच्या रूपाने नाझी सत्तेवर आल्यानंतर प्रचार प्रक्रियेचे केंद्रीकरण पूर्णपणे साकार झाले. तथापि, याआधीही, गोबेल्सने मोठ्या प्रमाणावर प्रचार क्रियाकलाप स्वतःच्या हातात केंद्रित केले, अधिकृतपणे NSDAP प्रचाराचे रीशलेटर बनले.

साधनांच्या निवडीतील अमर्याद निंदकपणा हे गोबेल्सचे कॉलिंग कार्ड बनले. असे मानले जाते की त्यांनीच प्रचाराचे पांढरे (अधिकृत स्त्रोतांकडून विश्वसनीय माहिती), राखाडी (अस्पष्ट स्त्रोतांकडून संशयास्पद माहिती) आणि काळी (सर्वत्र खोटे, चिथावणी इ.) मध्ये विभागणी केली. माहितीचे हे किंवा ते विकृतीकरण हे कोणत्याही प्रचाराचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे. परंतु, कदाचित, लोयोलाच्या इग्नेशियसनंतर प्रथमच गोबेल्स होता, ज्याने सतत, मोठ्या प्रमाणात आणि हेतुपुरस्सर थेट खोटे बोलण्यास सुरुवात केली. त्याने सत्याचा निकष पूर्णपणे सोडून दिला, त्याच्या जागी कार्यक्षमतेचा निकष लावला.

चला त्याचे कोट पुन्हा लक्षात ठेवूया:

"आम्ही सत्य शोधत नाही तर परिणाम शोधतो."

आपण कंसात लक्षात घेऊ या की हे आधुनिक जाहिरात पाठ्यपुस्तकांची उल्लेखनीय आठवण करून देणारे आहे, जिथे संदेश पोहोचवण्याच्या परिणामकारकतेकडे सर्व लक्ष दिले जाते आणि नैतिक मुद्दे पडद्याआड राहतात. विपणन प्रकाशनांपैकी एक पत्रकार म्हणून नोंदवले:

घोषणा हे गोबेल्सच्या शैलीचे वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य आहे. जरी एक मध्यम लेखक (त्याच्या तरुण कार्यांना सर्व प्रकाशन संस्थांनी नाकारले), गोबेल्स घोषणांच्या कलेमध्ये खरोखर प्रतिभावान होते. लॅपिडरी शैलीतील त्यांचा पहिला व्यायाम नॅशनल सोशालिस्टच्या 10 आज्ञा होत्या, ज्या त्यांनी पक्षात सामील झाल्यानंतर लगेचच तयार केल्या होत्या:

1. तुमची जन्मभूमी जर्मनी आहे. त्याच्यावर इतर सर्वांपेक्षा आणि शब्दांपेक्षा कृतीवर अधिक प्रेम करा.
2. जर्मनीचे शत्रू तुमचे शत्रू आहेत. त्यांचा मनापासून द्वेष करा!
3. प्रत्येक देशबांधव, अगदी गरीब, जर्मनीचा तुकडा आहे. त्याच्यावर स्वतःसारखे प्रेम करा!
4. फक्त जबाबदाऱ्यांची मागणी करा. मग जर्मनीला न्याय मिळेल!
5. जर्मनीचा अभिमान बाळगा! तुम्हाला मातृभूमीचा अभिमान असला पाहिजे, ज्यासाठी लाखो लोकांनी आपले प्राण दिले.
6. जो जर्मनीचा अपमान करतो तो तुमचा आणि तुमच्या पूर्वजांचा अपमान करेल. तुमची मूठ त्याच्याकडे दाखवा!
7. प्रत्येक वेळी खलनायकाला मारा! लक्षात ठेवा, जर कोणी तुमचे हक्क काढून घेत असेल तर तुम्हाला ते नष्ट करण्याचा अधिकार आहे!
8. यहूदी तुम्हाला फसवू देऊ नका. बर्लिनर टेजेस्ब्लॅटच्या शोधात रहा!
9. नवीन जर्मनीच्या बाबतीत तुम्हाला लाज न बाळगता काय करावे लागेल ते करा!
10. भविष्यावर विश्वास ठेवा. मग तुम्ही विजेता व्हाल!

नाझी प्रचाराला एक तेजस्वी, आकर्षक स्वरूप देऊन जनतेचे हित कसे जागृत करायचे हे गोबेल्सलाही कौशल्याने माहीत होते. घोटाळ्याची आकर्षक शक्ती समजून घेणारा तो पहिला होता. बर्लिनमधील त्यांच्या वक्तृत्व कारकीर्दीच्या सुरुवातीला, त्यांनी सभेला कोणीही मारहाण केली नाही तर ती अपयशी मानली.

गोबेल्सने माहितीच्या "योग्य" सादरीकरणाचे एक तत्त्व देखील शोधले, जे आज पत्रकारितेच्या व्यवसायाचे मूलभूत मानले जाते - विशिष्ट मानवी प्रतिमांद्वारे माहिती अधिक चांगल्या प्रकारे शोषली जाते. जनतेला पीडित आणि नायकांची गरज आहे.गोबेल्ससाठी या प्रकारचा पहिला प्रयोग म्हणजे हॉर्स्ट वेसेलची प्रतिमा तयार करणे.

Horst Wessel - SA Sturmführer. 1930 मध्ये, वयाच्या 23 व्या वर्षी, तो कम्युनिस्टांसोबतच्या रस्त्यावरील चकमकीत जखमी झाला आणि त्याच्या जखमांमुळे त्याचा मृत्यू झाला (एनएसडीएपीच्या विरोधकांनी एक आवृत्ती पसरवली ज्यानुसार हा लढा एका महिलेमुळे झाला आणि त्याला कोणताही राजकीय विरोध नव्हता.). या सामान्य कथेतून (फॅसिस्ट आणि कम्युनिस्ट यांच्यातील रस्त्यावरील संघर्षात शेकडो लोक मरण पावले) गोबेल्सने शक्य ते सर्व पिळून काढले. तो वेसलच्या अंत्यसंस्कारात बोलला आणि त्याला "समाजवादी ख्रिस्त" असे संबोधले.

गोबेल्सच्या भाषणाबद्दल फॅसिझम अभ्यासक हर्झस्टीन लिहितात:

“अ‍ॅसॉल्ट सैन्याच्या (एसए) रँकमधील सौहार्दाचे तत्त्व म्हणजे “चळवळीची जीवन देणारी शक्ती”, कल्पनेची जिवंत उपस्थिती. पीडित-शहीदाच्या रक्ताने पक्षाच्या जिवंत शरीराचे पोषण केले. 1930 च्या सुरुवातीस हॉर्स्ट वेसल, एक चिरंतन विद्यार्थी आणि कोणताही विशिष्ट व्यवसाय नसलेला माणूस, ज्याने नाझी राष्ट्रगीत “हायर द बॅनर!” असे शब्द लिहिले, हिंसक मृत्यू झाला, तेव्हा गोबेल्सचे शब्द नायकासाठी शोक आणि भावनिक सलामी देत ​​होते. ज्याने शोक समारंभ आयोजित करण्याच्या त्याच्या पद्धतींचे तेज प्रदर्शित केले. शेवटच्या श्वासापर्यंत राष्ट्रीय समाजवादाच्या विजयावर विश्वास ठेवणारा माणूस, ओठांवर शांत स्मितहास्य देऊन त्याने वेसेलचा मृत्यू ओढवला.

“... कायमस्वरूपी आमच्या पंक्तीत आमच्यासोबत राहील... त्यांच्या गाण्याने त्यांना अमर केले! त्यासाठी तो जगला, त्यासाठी त्याने आपला जीव दिला. काल आणि उद्या या दोन जगांमधला भटकणारा, तसाच होता आणि तसाच राहील. जर्मन राष्ट्राचा सैनिक!

गोबेल्सने रेड्सने मारलेल्या वेसलच्या स्मृतींना अमर केले; किंबहुना, त्याचा मृत्यू हा एका वेश्येवरील अशाच दुसर्‍या अशाच घोटाळ्याशी टक्कर झाल्यामुळे झालेल्या भांडणाच्या परिणामांसारखा होता. हे शक्य आहे की आपल्या आयुष्याच्या शेवटच्या आठवड्यात वेसल पक्षापासून पूर्णपणे दूर जाण्याची योजना आखत होता. परंतु या सर्वांनी कोणतीही भूमिका बजावली नाही: गोबेल्सला त्याच्यासाठी काय आवश्यक आहे हे माहित होते आणि त्यांनी अपेक्षेप्रमाणे वागले.

वेसलच्या श्लोकांवर आधारित गाणे “हायर द बॅनर्स!” एसएचे (आणि नंतर थर्ड रीकचे अनधिकृत गान) बनले. त्याच्या मृत्यूची प्रत्येक वर्धापनदिन गंभीरपणे साजरी केली गेली, फुहरर थंड असूनही, तपकिरी स्टॉर्मट्रूपर शर्ट परिधान करून थडग्यात वैयक्तिकरित्या भाषण देत होते. वेसल कुटुंबाच्या कौटुंबिक कबरीची पार्टीच्या पैशाने पुन्हा नोंदणी करण्यात आली. नायकाच्या स्मरणार्थ, 5-1 “मानक” एसए “हॉर्स्ट वेसल” 1932 मध्ये तयार करण्यात आला. नाझी सत्तेवर आल्यानंतरही वेसलचा पंथ विकसित झाला. गोबेल्सला हे चांगले समजले आहे की नायक आणि आदर्शांची उपस्थिती ही समाजाच्या स्थिरता आणि पुनरुत्पादनासाठी एक महत्त्वाचा घटक आहे आणि आवश्यक असल्यास ते कृत्रिमरित्या तयार केले पाहिजेत!

जर आपण यावेळी गोबेल्सच्या प्रचाराच्या दिशानिर्देशांबद्दल बोललो, तर ते NSDAP आणि त्याच्या शिकवणीची लोकप्रियता वाढवण्यासाठी, त्यांच्या राजकीय विरोधकांची बदनामी, विद्यमान सरकारची कठोर टीका आणि सेमेटिझम यांच्यासाठी उकळते. गोबेल्सने व्यापक जनसमुदायाला आपला प्रेक्षक मानले. तो म्हणाला :

“लोकांना समजेल अशा भाषेत बोलणे आम्हाला बंधनकारक आहे. ज्याला लोकांशी बोलायचे आहे त्याने ल्यूथरच्या शब्दांनुसार लोकांच्या तोंडात डोकावले पाहिजे.”

सत्तेत येण्यापूर्वी वक्तृत्वपूर्ण भाषणे, वृत्तपत्रातील प्रकाशने आणि निवडणूक प्रचार साहित्य यांचा प्रचाराचा प्रकार म्हणून वापर केला जात असे.

ज्ञात आहे की, राजकीय क्रियाकलाप सुरू होण्यापूर्वी, गोबेल्सने स्वतःला लेखन क्षेत्रात शोधण्याचा प्रयत्न केला आणि नंतर त्यांनी हे प्रयत्न सोडले नाहीत. तथापि, त्यांची साहित्यकृती प्रकाशकांनी एकमताने नाकारली (साहजिकच, सत्तेवर येण्यापूर्वी). ते शब्दशैली, भडकपणा, अनैसर्गिक पॅथॉस आणि भावनिकता द्वारे वेगळे होते. येथे गोबेल्सच्या शैलीचे उदाहरण आहे - "मायकेल" कादंबरीचा नायक पहिल्या महायुद्धाच्या समोरून आपल्या मायदेशी परतताना त्याच्या भावनांचे वर्णन करतो:

“रक्ताचा घोडा यापुढे माझ्या नितंबाखाली घोरणार नाही, मी यापुढे तोफांच्या गाड्यांवर बसणार नाही, मी यापुढे खंदकांच्या तळाशी चालत नाही. मी रशियन मैदानावर किंवा शंखांनी खचलेल्या फ्रान्सच्या आनंदहीन शेतात फिरून किती काळ लोटला आहे? हे सर्व संपले आहे! मी फिनिक्सप्रमाणे युद्ध आणि विनाशाच्या राखेतून उठलो. मातृभूमी! जर्मनी!".

तथापि, लेखक म्हणून गोबेल्सच्या अपयशास कारणीभूत ठरलेल्या त्याच गुणांमुळे वक्तृत्व क्षेत्रात त्यांचे यश निश्चित झाले. रॅली किंवा निदर्शनासाठी जमलेल्या गर्दीवर उन्मादपूर्ण पॅथॉस, उन्मादपूर्ण रडणे आणि रोमँटिसिझमचा जोरदार प्रभाव पडला.

त्यांच्या भाषणादरम्यान, गोबेल्स अत्यंत उत्साही झाले आणि त्यांनी गर्दीला “काम” केले. त्याच्या साध्या दिसण्याची भरपाई त्याच्या मजबूत आणि कर्कश आवाजाने होते. त्याची भावनिकता हिंसक नाटकीय हावभावांमध्ये व्यक्त केली गेली:

त्याने बर्लिन शहर सरकार, ज्यू आणि कम्युनिस्टांवर तीव्र हल्ले केले, परंतु जर्मनीबद्दल बोलताना ते उत्कृष्टपणे रोमँटिक झाले. येथे गोबेल्सच्या भाषणाचे उदाहरण आहे:

"आमचे विचार जर्मन क्रांतीच्या त्या सैनिकांबद्दल आहेत ज्यांनी भविष्यातील वेदीवर आपले प्राण टाकले जेणेकरून जर्मनी पुन्हा उठेल... प्रतिशोध! बदला! त्याचा दिवस येत आहे... मृतांनो, आम्ही तुम्हाला नमन करतो. तुमच्या सांडलेल्या रक्ताच्या प्रतिबिंबांमध्ये जर्मनी जागृत व्हायला सुरुवात करतो...

तपकिरी बटालियनचे मार्चिंग ट्रेड ऐकू द्या:

स्वातंत्र्यासाठी! वादळाचे सैनिक! मृतांची फौज तुमच्याबरोबर भविष्यात कूच करते!

गोबेल्सने वर नमूद केल्याप्रमाणे, “पीपल्स फ्रीडम” या वृत्तपत्रात आपली पत्रकारिता केली, जिथे त्याच्या हल्ल्यांचे मुख्य लक्ष्य मोठे ज्यू प्रकाशक होते (त्यांच्या साहित्यकृती नाकारल्याचा बदला!). मग डाव्या-नाझी "NS-संक्षिप्त" मध्ये एक लहान काम होते. गोबेल्सने खरोखरच त्यांनी स्थापन केलेल्या अँग्रीफ या वृत्तपत्राचा उलगडा झाला. नवीन वृत्तपत्र "सर्व अभिरुचींसाठी प्रकाशन" म्हणून कल्पित होते आणि पहिल्या पानावर हे ब्रीदवाक्य होते:

"पीडित चिरंजीव होवो, शोषकांच्या सोबत!"

लक्ष वेधण्यासाठी गोबेल्सने सर्व वस्तुनिष्ठता सोडून लोकप्रिय पद्धतीने लिहिण्याचा प्रयत्न केला. सामुहिक चेतनेची नम्रता आणि साध्या एकतर्फी निर्णयांची जनसामान्यांची तळमळ याची त्यांना खात्री होती. गोबेल्सने आपल्या वृत्तपत्राच्या देखाव्याबद्दल जगाला सूचित करण्यासाठी आधुनिक जाहिरात पद्धती वापरल्या.

"उत्पादन दिसण्याआधीच लोकांमध्ये उत्सुकता निर्माण झाली पाहिजे!", या उद्देशासाठी, बर्लिनच्या रस्त्यावर एकामागून एक तीन जाहिरात पोस्टर प्रकाशित करण्यात आले. पहिल्याने विचारले:

"आमच्यासोबत हल्ला?"

दुसरा घोषित:

आणि तिसऱ्याने स्पष्ट केले:

"अटॅक" ("डेर अँग्रीफ") हे ब्रीदवाक्य अंतर्गत प्रकाशित होणारे नवीन जर्मन साप्ताहिक वृत्तपत्र आहे “पीडितांसाठी! शोषकांच्या विरोधात!”, आणि त्याचे संपादक डॉ. जोसेफ गोबेल्स आहेत.

वर्तमानपत्राचा स्वतःचा राजकीय कार्यक्रम असतो. प्रत्येक जर्मन, प्रत्येक जर्मन स्त्रीने आमचे वर्तमानपत्र वाचले पाहिजे आणि त्याचे सदस्यत्व घेतले पाहिजे!”

मी मदत करू शकत नाही परंतु आधुनिक जाहिरातींशी समांतर काढू शकत नाही. आता हे एक चांगले परिधान केलेले तंत्र बनले आहे - नंतरच्या स्पष्टीकरणासह न समजण्याजोग्या सामग्रीसह (जनतेला कारस्थान करण्यासाठी) होर्डिंग लावणे.

नोवाया गॅझेटाने दोन मुख्य आघाड्यांवर "हल्ला" केला. प्रथम, याने वाचकांना लोकशाहीचा विरोध करण्यासाठी, विद्यमान वाइमर प्रजासत्ताकाच्या विरोधात प्रवृत्त केले आणि दुसरे म्हणजे, याने सेमिटिक विरोधी भावनांना उत्तेजन दिले आणि शोषण केले. तर, सुरुवातीला, बर्लिन पोलिसांचे प्रमुख बर्नहार्ड वेस आणि एक ज्यू हे हल्ल्यांचे मुख्य लक्ष्य होते. वर्तमानपत्रातील घोषणा:

"जर्मनी, जागे व्हा! ज्यूंना धिक्कार!" परिणामी, कागदाच्या छोट्या तुकड्यापासून सुरू होणारे, वृत्तपत्र एक जबरदस्त यश मिळाले आणि पक्षाचे मुख्य मुखपत्र बनले.

गोबेल्सने निवडणूक प्रचार साहित्य, विशेषत: पोस्टर्सच्या निर्मितीवरही खूप लक्ष दिले. नाझी सत्तेवर आल्यानंतर पोस्टर कला खऱ्या अर्थाने भरभराटीस आली, पण त्यापूर्वी पोस्टर्सचाही मोठ्या प्रमाणावर वापर केला जात होता. निवडणूक प्रचारात, दोन दिशा ओळखल्या जाऊ शकतात: शत्रूंना व्यंगात्मक स्वरूपात चित्रित करणे आणि प्रतिमा तयार करणे. "वास्तविक जर्मनी"- कामगार, आघाडीचे सैनिक, स्त्रिया इत्यादी, हिटलरला मतदान करणे:

पोस्टर्सची एक महत्त्वाची थीम म्हणजे श्रमिक जर्मन लोकांची एकता - कामगार, शेतकरी आणि बुद्धिजीवी; गोबेल्सने नाझींना मतदान करण्यासाठी शक्य तितक्या व्यापक जनतेला एकत्र करण्याचा प्रयत्न केला.

गोबेल्सने स्वतः नाझी पोस्टर आर्टच्या कामगिरीची प्रशंसा केली:

“आमची पोस्टर्स छान निघाली. प्रचार सर्वोत्तम मार्गाने केला जातो. संपूर्ण देश नक्कीच त्यांच्याकडे लक्ष देईल.”

खरं तर, तेच झालं.

फॅसिस्ट राज्याच्या प्रचार पद्धती

1933 मध्ये नाझी सत्तेवर आल्यानंतर, गोबेल्सची सार्वजनिक शिक्षण आणि प्रचार मंत्री म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. त्यांच्या नेतृत्वाखाली, हा माफक विभाग प्रत्यक्षात लष्करानंतर दुसरा सर्वात महत्त्वाचा विभाग बनला. गोबेल्सने मंत्रालयाला “प्रचार यंत्र” बनवले, सर्व प्रकारच्या कला आणि संप्रेषणाच्या सर्व माध्यमांना या ध्येयासाठी अधीन केले. प्रचाराचे सार ग्लेशाल्टुंग आहे, शब्दशः "मोनोलिथमध्ये परिवर्तन" - राष्ट्रीय समाजवादी घोषणांखाली जर्मन लोकांचे एकत्रीकरण.

पूर्वीच्या प्रचाराच्या प्रकारांव्यतिरिक्त - वक्तृत्व आणि प्रेस, गोबेल्सने नवीन तांत्रिक माध्यमांचा - सिनेमा आणि रेडिओचा व्यापक वापर केला. लोक सुट्ट्या (खेळांसह) आणि सामूहिक विधी यांना "लोकांच्या ऐक्य" मध्ये त्यांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका दिली. पोस्टर कला बहरली. गैर-मौखिक प्रचार - आर्किटेक्चर, शिल्पकला आणि विविध चिन्हांचा वापर याला कमी महत्त्व दिले गेले नाही. तथापि, गोबेल्सचा नंतरच्या दिशेशी किमान संबंध होता.

वक्तृत्व हा गोबेल्सचा मजबूत मुद्दा राहिला. विविध सार्वजनिक कार्यक्रमांमध्ये ते खूप बोलले: पार्टी काँग्रेस, रॅली आणि युद्धादरम्यान - औपचारिक अंत्यसंस्कारांमध्ये. युद्धाच्या शेवटी, गोबेल्स व्यावहारिकरित्या सार्वजनिकपणे दिसणारे रीच नेत्यांपैकी एकमेव राहिले. तो अनेकदा हॉस्पिटलमध्ये जखमींना, त्यांच्या उद्ध्वस्त झालेल्या घरांच्या अवशेषांमध्ये बेघरांना भेट देत असे. आणि जिथे तो दिसला तिथे त्याने ज्वलंत भाषणे केली ज्याने जर्मन शस्त्रास्त्रांवर कट्टर विश्वास आणि फुहररच्या अलौकिक बुद्धिमत्तेची पुनर्स्थापना केली ज्यांनी लढण्याची शक्ती गमावली होती.

गोबेल्सने प्रथम जनसंवादाच्या प्रचार शक्तीवर जोर दिला. त्या काळासाठी तो रेडिओ होता.

"एकोणिसाव्या शतकात प्रेस जे होते, ते विसाव्या शतकात होईल," गोबेल्सने जाहीर केले.

मंत्री झाल्यावर त्यांनी तात्काळ राष्ट्रीय रेडिओ प्रसारण जनरल पोस्ट ऑफिसमधून प्रचार मंत्रालयाकडे हस्तांतरित केले. स्वस्त रेडिओचे मोठ्या प्रमाणावर उत्पादन (“गोबेल्सचा चेहरा”) आणि लोकसंख्येला हप्त्यांमध्ये त्यांची विक्री आयोजित केली गेली. परिणामी, 1939 पर्यंत, 70% जर्मन लोकसंख्या (1932 पेक्षा 3 पट जास्त) रेडिओ मालक होते. व्यवसाय आणि सार्वजनिक प्रतिष्ठान जसे की कॅफे आणि रेस्टॉरंट्समध्ये रेडिओ स्थापित करण्यास देखील प्रोत्साहन देण्यात आले.

जोसेफ गोबेल्स यांनी दूरदर्शनवरही प्रयोग केले. जर्मनी हा पहिला देश बनला जेथे टेलिव्हिजन प्रसारण सुरू झाले. पहिला प्रयोग 22 मार्च 1935 रोजी झाला. गोबेल्सचे अधीनस्थ, रेडिओ प्रमुख युजेन हॅडामोव्स्की, एक अस्पष्ट प्रतिमा म्हणून स्क्रीनवर दिसले आणि हिटलरबद्दल स्तुती करणारे अनेक शब्द उच्चारले. 1936 च्या बर्लिन ऑलिम्पिक दरम्यान, थेट स्पर्धा प्रसारित करण्याचे प्रयत्न (खूप यशस्वी झाले नाहीत).

तांत्रिक अपूर्णता असूनही, गोबेल्सने टेलिव्हिजनच्या संभाव्यतेची प्रशंसा केली:

"श्रवणविषयक प्रतिमेचे श्रेष्ठत्व हे आहे की श्रवणविषयक प्रतिमेचे वैयक्तिक कल्पनेच्या सहाय्याने व्हिज्युअलमध्ये भाषांतरित केले जाते, ज्याला नियंत्रणात ठेवता येत नाही; प्रत्येकजण तरीही स्वतःचे दिसेल. म्हणून, ते कसे असावे हे तुम्ही ताबडतोब दाखवावे जेणेकरुन प्रत्येकाला समान गोष्ट दिसेल."

आणि पुढे:

"टेलिव्हिजनसह, एक जिवंत फुहरर प्रत्येक घरात प्रवेश करेल. हा एक चमत्कार असेल, परंतु तो वारंवार होऊ नये. दुसरी गोष्ट म्हणजे आपण. आम्ही, पक्षाच्या नेत्यांनी, कामाच्या दिवसानंतर दररोज संध्याकाळी लोकांसोबत असले पाहिजे आणि त्यांना दिवसभरात काय समजले नाही ते समजावून सांगितले पाहिजे.

गोबेल्सने दूरदर्शन कार्यक्रमांच्या अंदाजे सामग्रीसाठी एक योजना विकसित केली:

* बातम्या;
* कार्यशाळा आणि शेतातील अहवाल;
* खेळ;
* मनोरंजनाचे कार्यक्रम.

विशेष म्हणजे, गोबेल्सने टेलिव्हिजनमध्ये दर्शकांच्या अभिप्रायासाठी एक यंत्रणा (ज्याला आता संवादात्मकता म्हटले जाते) तयार करण्याची शक्यता मानली आणि असमाधान मुक्त करण्यासाठी वाल्व म्हणून देखील त्याचा वापर केला. खालील कोट्स याबद्दल बोलतात:

"आम्ही दर्शकांना राजकीय वादात, चांगल्या आणि सर्वोत्तम यांच्यातील संघर्षात बुडवून टाकण्यास घाबरू नये... आणि दुसऱ्या दिवशी, उदाहरणार्थ, मतदानाद्वारे त्यांचे मत व्यक्त करण्याची संधी द्या."

“समाजात काही प्रकारचा असंतोष निर्माण होत असेल, तर तो व्यक्तिचित्रण करून पडद्यावर आणण्यास आपण घाबरू नये. पाचव्या मॉडेलचे टेलीफंकन (म्हणजेच, टेलिव्हिजन) आम्ही किमान अर्ध्या लोकसंख्येला उपलब्ध करून देऊ शकलो की, आम्हाला आमच्या कार्यकर्ता नेत्याला, लेआला टेलिगनसमोर बसवायला हवे आणि त्याला त्यांच्या त्रासाबद्दलची गाणी म्हणू द्यावी लागतील. काम करणारा माणूस."

तथापि, युद्धाच्या उद्रेकाने, टेलिव्हिजनचा तांत्रिक विकास मंदावला आणि या काळातील प्रचार कार्यात त्याने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली नाही.

प्रेसवरही कडक बंदोबस्त ठेवण्यात आला होता. सर्व विरोधी प्रकाशनांवर बंदी घालण्यात आली आणि उदारमतवादी आणि ज्यूंना त्यांच्या संपादकीय कार्यालयातून बाहेर काढण्यात आले. ज्यूंच्या मालकीची वृत्तपत्रे काढून घेण्यात आली. वृत्तपत्र सामग्रीची गुणवत्ता आणि त्यांची तीव्रता झपाट्याने घसरली आणि त्यानुसार, लोकसंख्येची आवड कमी झाली.

गोबेल्सच्या नेतृत्वाखाली, सामूहिक कार्यक्रमांचे आयोजन कलेच्या पातळीवर वाढले. यामध्ये रॅली, काँग्रेस, परेड इत्यादींचा समावेश होता. गोबेल्सचा वैयक्तिक शोध म्हणजे नाझींच्या संचलनात केवळ रंगीबेरंगी रात्रीच्या टॉर्चलाइट मिरवणुकीचा परिचय होता ज्यामध्ये हजारो तरुणांचा सहभाग होता.

नाझी प्रचाराचे उदाहरण म्हणजे 1936 च्या बर्लिन ऑलिंपिक, ज्याचे दिग्दर्शन गोबेल्स यांनी केले होते. हे लक्षात घेतले पाहिजे की हिटलर सुरुवातीला ऑलिम्पिक आयोजित करण्याच्या विरोधात होता, कारण त्याला “आर्यन” खेळाडूंनी “गैर-आर्यांशी” स्पर्धा करणे अपमानास्पद मानले होते. गोबेल्सने नेत्याला ऑलिम्पिक खेळांबद्दलच्या त्याच्या वृत्तीवर पुनर्विचार करण्यासाठी पटवून देण्याचा सर्वतोपरी प्रयत्न केला. त्यांच्या मते, ऑलिम्पिक आयोजित केल्याने जागतिक समुदायाला जर्मनीची पुनरुज्जीवन शक्ती दिसून येईल आणि पक्षाला प्रथम श्रेणीचे प्रचार साहित्य उपलब्ध होईल. शिवाय, ही स्पर्धा जर्मन्सचे श्रेष्ठत्व दाखवून देईल.

विशेषत: ऑलिम्पिकसाठी एक स्मारकीय क्रीडा संकुल बांधण्यात आले होते, जे "आर्यन" आकृत्यांनी सुशोभित केले होते:

ऑलिम्पिक कॉम्प्लेक्स आणि संपूर्ण शहर दोन्ही नाझी चिन्हांनी जोरदारपणे सजवले होते. तोफखान्याची सलामी, हजारो कबुतरे आकाशात सोडण्यात आली आणि ऑलिम्पिक ध्वज घेऊन जाणाऱ्या एका विशाल हिंडनबर्ग एअरशिपने ऑलिम्पिकचा उद्घाटन सोहळा प्रभावी होता.

प्रतिभावान दिग्दर्शक लेनी रिफेनस्टाहल यांनी ऑलिम्पिकमध्ये "ऑलिंपिया" चित्रपटाचे चित्रीकरण केले. एकूणच प्रचार मोहीम यशस्वी झाली. विल्यम शिरर यांनी 1936 मध्ये लिहिले:

“मला भीती वाटते नाझी त्यांच्या प्रचारात यशस्वी झाले आहेत. प्रथम, त्यांनी खेळांचे आयोजन मोठ्या प्रमाणावर केले आणि औदार्य यापूर्वी कधीही पाहिले नव्हते; साहजिकच खेळाडूंना ते आवडले. दुसरे म्हणजे, त्यांनी इतर सर्व पाहुण्यांचे, विशेषत: मोठ्या उद्योगपतींचे खूप चांगले स्वागत केले."

बर्लिन ऑलिम्पिकपासूनच या खेळांना एक महत्त्वाचा उत्सव म्हणून आयोजित करण्याची परंपरा सुरू झाली.

नाझी सत्तेवर येण्यापूर्वी, जर्मन सिनेमा जगातील सर्वात मजबूत चित्रपटांपैकी एक होता. नाझी जर्मनीतील त्याचे नशीब प्रेसच्या नशिबासारखे आहे - अनेक प्रतिभावान चित्रपट निर्मात्यांना जर्मनी सोडण्यास भाग पाडले गेले, परिणामी चित्रपटांची पातळी घसरली. तथापि, रीचच्या 12 वर्षांमध्ये जर्मनीने 1,300 चित्रांची निर्मिती केली. काही प्रतिभावान कलाकार, जसे की लेनी रीफेनस्टाहल, नाझींसाठी काम केले. आणि प्रचार टेप मध्ये.

नाझी सत्तेवर आल्यानंतर पोस्टर कला मोठ्या प्रमाणात विकसित झाली.

दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, गोबेल्सच्या खात्याने युद्धाच्या हितासाठी काम केले. नाझी पोस्टर्समध्ये सक्रियपणे शोषण केलेल्या अनेक थीम आहेत.
नेत्याची थीम. आवर्ती घोषणा:

"एक लोक, एक रीच, एक नेता."

पोस्टर "एक लोक, एक रीच, एक नेता"

कुटुंब, आई आणि मुलाची थीम. रीच यांनी बाजू मांडली "स्वस्थ आर्यन कुटुंब":

काम करणाऱ्या माणसाची थीम. नाझी पक्षाला लोकसंख्येच्या मोठ्या वर्गातून ताकद मिळाली आणि पोस्टरमध्ये कामगार किंवा शेतकरी यांच्या प्रतिमेला आवाहन करणे हा काही योगायोग नाही.

1939 पासून, स्वाभाविकपणे, युद्धाच्या थीमने, आघाडीवर वीरता, विजयाच्या नावाखाली बलिदान आणि कामगार वीरता या संबंधित थीमने बरीच जागा व्यापली आहे.

लष्करी प्रचारात शत्रूंची थीम देखील मोठ्या प्रमाणावर वापरली गेली: ज्यू, बोल्शेविक, अमेरिकन. युद्धाच्या शेवटी, या विषयाला "भयपट कथा" असा अर्थ प्राप्त झाला -

"रक्तपिपासू ज्यू-कम्युनिस्टांच्या तावडीत पडण्यापेक्षा मातृभूमीसाठी मरणे चांगले आहे."

दुसर्‍या महायुद्धात गोबेल्सच्या विभागाच्या कार्यावर स्वतंत्रपणे विचार करणे फायदेशीर आहे, जेव्हा केवळ विरोधी पक्षांच्या सैन्यानेच नव्हे तर त्यांची प्रचार यंत्रणा देखील युद्धात भिडली होती. प्रचार मंत्रालयाने दोन दिशेने काम केले: शत्रू सैन्य आणि लोकसंख्या आणि घरगुती वापरासाठी.

बाह्य प्रचाराने खालील उद्दिष्टे साध्य केली.

लोकसंख्येला जर्मनीच्या मित्रत्वाची आणि त्याच्याशी “युनियन” ची गरज पटवून द्या. "वांशिकदृष्ट्या जवळच्या" देशांच्या संबंधात समान प्रचार वापरला गेला: डेन्मार्क, नॉर्वे इ. एक उदाहरण खालील पोस्टर आहे, ज्यामध्ये वायकिंगचे सिल्हूट नॉर्वे आणि जर्मनीच्या सामान्य प्राचीन जर्मनिक भूतकाळाची आठवण करते:

जर्मन सैन्याच्या मैत्रीबद्दल आणि जर्मन राजवटीत चांगले जीवन याविषयी नागरी लोकसंख्येला पटवून द्या.

अशा प्रकारचा प्रचार प्रामुख्याने सोव्हिएत युनियनमध्ये केला जात असे. असे मानले जात होते की सोव्हिएत कामगार आणि शेतकरी, जे सर्वोत्तम भौतिक परिस्थितीत जगले नाहीत, ते स्वर्गीय जीवनाच्या वचनाला बळी पडतील. तथापि, पत्रकांचे आवाहन आणि व्यापलेल्या प्रदेशातील जर्मन सैन्याच्या वास्तविक वर्तनामध्ये ही समस्या एक उल्लेखनीय विसंगती असल्याचे दिसून आले. कब्जा करणार्‍यांच्या अत्याचाराच्या परिस्थितीत, गोबेल्सच्या प्रचाराचा लोकसंख्येवर कोणताही परिणाम झाला नाही.

शत्रू सैनिकांना प्रतिकाराची निरर्थकता आणि आत्मसमर्पण करण्याची गरज पटवून द्या. जगण्याच्या नैसर्गिक इच्छेला आवाहन करण्याव्यतिरिक्त, “या शक्तीसाठी तुम्ही का मराल!” हे तंत्र वापरले गेले. पत्रके, लाऊडस्पीकर संदेश आणि "बंदिवासाकडे जा" वापरले होते:

लोकसंख्येला अधिकाऱ्यांच्या विरोधात वळवणे. पुन्हा, सोव्हिएत युनियनमध्ये मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाते. सध्याचे सरकार "ज्यू-कम्युनिस्ट" म्हणून सादर केले गेले आणि 1932-1933 चा दुष्काळ आठवला. आणि इतर काल्पनिक "गुन्हे".

मित्रपक्षांच्या गटात फूट पाडण्याचा प्रयत्न. सर्वात उल्लेखनीय भाग म्हणजे कॅटिन प्रकरणाचा प्रचार करण्याचा प्रयत्न, ज्याचा आपण खाली विचार करू.

देशांतर्गत आघाडीवर, प्रचाराचे दिशानिर्देश खालीलप्रमाणे होते.

जर्मन सैन्याच्या अजिंक्यतेची खात्री. युद्धाच्या सुरूवातीस ते चांगले काम केले, परंतु पराभवांची संख्या वाढल्याने ते काम करणे थांबले.

श्रम उत्साह उत्तेजित करणे - "आघाडीसाठी सर्वकाही!"

बोल्शेविकांच्या अत्याचाराने लोकसंख्येची भीती. एक प्रभावी तंत्र जे लोकांना निराशाजनक परिस्थितीतही लढायला लावते. "त्यांच्या हाती पडण्यापेक्षा मरण बरे!"

जर आपण प्रचाराच्या प्रकारांबद्दल बोललो, तर अंतर्गत व्यवहारात शांततेच्या काळात समान चॅनेल वापरले गेले. शत्रूवर प्रभाव टाकण्यासाठी, रेडिओ स्टेशन्स, पत्रके आणि लाऊडस्पीकरद्वारे प्रसारित केल्या जाणार्‍या फ्रंट लाइनचा वापर केला जात असे. नाझींनी स्थानिक लोकसंख्येतील देशद्रोही, शक्यतो प्रसिद्ध लोक, जसे की लोकप्रिय कलाकारांचा वापर करण्याचा प्रयत्न केला.

तथ्यांचे खोटेपणाचा मोठ्या प्रमाणावर वापर केला गेला, बातम्यांच्या प्रकाशनांमध्ये खोट्या माहितीच्या सामान्य अहवालापासून, छायाचित्रे आणि चित्रपट दस्तऐवजांची खोटी बनवण्यापर्यंत, थेट दूरदर्शन प्रसारणाचे खोटे प्रयत्न देखील केले गेले. उदाहरणार्थ, व्यापलेल्या क्रास्नोडारच्या रहिवाशांना घोषित करण्यात आले की सोव्हिएत कैद्यांचा एक स्तंभ शहरातून कूच केला जाईल आणि त्यांना अन्न दिले जाईल. मोठ्या संख्येने रहिवासी टोपल्या घेऊन जमले. कैद्यांऐवजी, जखमी जर्मन सैनिकांसह गाड्या गर्दीतून चालवल्या गेल्या - आणि गोबेल्स जर्मन लोकांना जर्मन “मुक्तीकर्त्या” च्या आनंददायक बैठकीबद्दल एक चित्रपट दाखवू शकला. खरी आणि खोटी कागदपत्रे मिसळण्याचे तंत्र अनेकदा वापरले गेले. काही प्रकरणांमध्ये, इतिहासकार अजूनही सत्य आणि असत्य वेगळे करू शकत नाहीत. अशा प्रकरणांमध्ये कॅटिन प्रकरण आणि नेमर्सडॉर्फ खून यांचा समावेश आहे.

सोव्हिएत आवृत्तीनुसार, 1941 च्या आक्रमणादरम्यान पोलिश युद्धकैदी जर्मनच्या हातात गेले आणि त्यांना जर्मन बाजूने गोळ्या घालण्यात आल्या.

1943 मध्ये, गोबेल्सने या सामुहिक कबरचा वापर सोव्हिएत युनियनच्या विरोधात प्रचाराच्या उद्देशाने केला, जेणेकरून मित्र राष्ट्रांमध्ये फूट पाडण्यासाठी. आश्रित राज्यांचे प्रतिनिधी आणि साक्षीदार म्हणून ब्रिटिश आणि अमेरिकन युद्धकैदी यांच्या सहभागासह पोलिश अधिकाऱ्यांच्या मृतदेहांचे प्रात्यक्षिक उत्खनन आयोजित केले गेले. त्याच वेळी, जर्मन सैन्याने ताब्यात घेतलेल्या प्रदेशात स्वतंत्र तपासाची संधी नसतानाही, लंडनमधून निर्वासित झालेल्या पोलिश सरकारद्वारे समर्थित प्रेसद्वारे एक समन्वित आणि नियंत्रित प्रचार मोहीम सुरू केली गेली आणि प्रयत्न केले गेले. ध्रुवांना घाईघाईने आणि निराधार निष्कर्षांपासून दूर ठेवण्यासाठी ब्रिटीश, हिटलरविरोधी युतीमधील युएसएसआरचे सहयोगी. आता हे सिद्ध झाले आहे की कॅटिनमधील फाशीची अंमलबजावणी स्टॅलिनने आयोजित केली होती; रोसारखिवने या प्रकरणावर गुप्त कागदपत्रे प्रकाशित केली आहेत.

पूर्व प्रशियातील नेमर्सडॉर्फ गावात, गोबेल्सच्या प्रचारानुसार, रशियन सैनिकांनी सामूहिक बलात्कार आणि नागरिकांची हत्या केली. भयानक तपशील नोंदवले गेले आणि रक्तरंजित छायाचित्रे प्रकाशित केली गेली. या कृतीचा उद्देश थर्ड रीकच्या लोकसंख्येला त्यांचा बेशुद्ध प्रतिकार चालू ठेवण्यासाठी राजी करणे हा होता. आता सत्य स्थापित करणे अत्यंत कठीण आहे, परंतु वरवर पाहता सोव्हिएत सैन्याने नागरिकांवर आग लावली आणि सुमारे 3 डझन लोक मरण पावले. गोबेल्सने खरी वस्तुस्थिती वापरली, मारल्या गेलेल्यांची संख्या अनेक पटीने वाढवली, काल्पनिक नीच तपशील आणि बनावट छायाचित्रे जोडली. तरीसुद्धा, हे गोबेल्सची आवृत्ती आहे जी पाश्चात्य प्रकाशनांमध्ये लोकप्रिय आहे.

ही प्रकरणे प्रचार मंत्रालयाच्या कामाच्या पद्धती चांगल्या प्रकारे स्पष्ट करतात. तथापि, खोट्याच्या प्रवाहाने मंत्रालयासाठी नकारात्मक परिणाम देखील आणले. अनेकदा विभागाने धावपळ करून फसवणूक केली. यामुळे युद्धाच्या समाप्तीपर्यंतच्या कोणत्याही अधिकृत अहवालांवर व्यापक अविश्वास निर्माण झाला. या काळात बर्‍याच जर्मन लोकांनी अधिक विश्वासार्ह माहितीच्या शोधात इंग्रजी किंवा सोव्हिएत रेडिओ ऐकण्यास प्राधान्य दिले. स्टॅलिनग्राडमधील पराभवानंतर गोबेल्सने स्वतःच्या चुका मान्य केल्या:

“...युद्धाच्या अगदी सुरुवातीपासूनच्या प्रचाराने खालील चुकीचा विकास केला: युद्धाचे पहिले वर्ष: आम्ही जिंकलो. युद्धाचे दुसरे वर्ष: आम्ही जिंकू. युद्धाचे 3 वर्ष: आपण जिंकले पाहिजे. युद्धाचे चौथे वर्ष: आम्ही पराभूत होऊ शकत नाही. हा विकास आपत्तीजनक आहे आणि कोणत्याही परिस्थितीत चालू ठेवू नये. त्याऐवजी, जर्मन जनतेच्या चेतनेमध्ये आणणे आवश्यक आहे की आपल्याला केवळ जिंकण्याची इच्छा आहे आणि आम्ही बांधील आहोत, परंतु विशेषतः आपण जिंकू शकतो.

तरीसुद्धा, तो शेवटपर्यंत स्वतःशीच खरा राहिला - आणि युद्धाच्या शेवटच्या दिवसांत त्याने बर्लिनच्या रक्षकांवर अपरिहार्य विजयाची हमी देऊन पत्रकांचा भडिमार केला.

प्रचार ही एक शक्ती आहे ज्यामुळे नाझींना जर्मनीमध्ये सत्तेवर येणे शक्य झाले. लष्करी सामर्थ्याबरोबरच, ते थर्ड रीकच्या स्तंभांपैकी एक आहे. प्रचार विभागाचे प्रमुख जोसेफ गोबेल्स यांनी प्रचाराला उच्च कलेमध्ये रूपांतरित केले. नैतिक तत्त्वापासून पूर्णपणे मुक्त झालेले, प्रचार हे चेतना हाताळण्याचे एक शक्तिशाली साधन बनले आहे. गोबेल्सने मास सर्कुलेशनमध्ये मांडलेल्या काही तत्त्वांची यादी करूया:

दुर्दैवाने, या आणि इतर गोबेल्सियन तंत्रांचा आधुनिक जाहिराती, जनसंपर्क आणि मीडिया कार्यामध्ये मोठ्या प्रमाणावर वापर केला जातो. डॉ. गोबेल्स यांच्या जीवनातील आणि कार्यातून आणखी काही धडे आठवण्यासारखे आहे:

सर्वात तेजस्वी खोटे वास्तवाशी टक्कर सहन करू शकत नाही; लवकरच किंवा नंतर खोटे स्वतःच्या विरूद्ध होते.

मे 1945 मध्ये याची पुष्टी झाली.

साहित्य

1. जोसेफ गोबेल्सचा नाझी प्रचार. // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. अगापोव्ह ए.बी. जोसेफ गोबेल्सच्या डायरी. बार्बरोसाची प्रस्तावना. एम.: "डॅशकोव्ह आणि के", 2005
3. बोगात्को वाय. जोसेफ गोबेल्स जनसंवादाचा पोप म्हणून. // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. ब्रॅमस्टेड ई., फ्रेंकेल जी., मॅनवेल आर. जोसेफ गोबेल्स - मेफिस्टोफेल्स भूतकाळातून हसत आहेत. रोस्तोव-ऑन-डॉन: “फिनिक्स”, 1999
5. बुर्याक ए. राष्ट्रीय समाजवादाचे सौंदर्यशास्त्र. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. गोबेल्स जे. नवीनतम नोंदी. स्मोलेन्स्क: "रुसिच", 1998
7. गोबेल्स, पॉल जोसेफ. // विकिपीडिया. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Paul_Joseph
8. गोबेल्सचा प्रचार 1941-1942. // ब्लॉग dr-संगीत. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. हर्टझस्टीन आर. हिटलरने जिंकलेले युद्ध. स्मोलेन्स्क: "रुसिच", 1996.
10. जोसेफ गोबेल्स 1897-1945. // राष्ट्रीय समाजवादी प्रचाराचा इतिहास. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. कारा-मुर्झा एस. जी. चेतनेची हाताळणी. एम.: "एक्समो", 2007
12. Klemperer V. LTI. थर्ड रीकची भाषा. फिलोलॉजिस्टची नोटबुक. एम.: "प्रगती-परंपरा", 1998
13. मुखिन यु.आय. कॅटिन गुप्तहेर. एम.: "स्वेटोन", 1995
14. द्वितीय विश्वयुद्धातील जर्मन पोस्टर्स. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. 20 व्या शतकातील पात्रुशेव ए.आय. जर्मनी. एम.: "बस्टर्ड", 2004
16. Petrov I. Nemmersdorf: सत्य आणि प्रचार यांच्यात. // द ग्रेट स्लँडर्ड वॉर-2. एड. पायखालोवा आय., ड्युकोवा ए.एम.: “याउझा”, “एक्समो”, 2002
17. रझेव्स्काया ई.एम. गोबेल्स. डायरीच्या पार्श्वभूमीवर पोर्ट्रेट. एम.: "एएसटी-प्रेस", 2004
18. रीव्हज के. नाझीवादाचा रक्तरंजित रोमँटिक. डॉक्टर गोबेल्स. १९३९-१९४५. एम.: "त्सेन्ट्रोपोलिग्राफ", 2006
19. असे गोबेल्स म्हणाले. म्हणून थर्ड रीचच्या प्रचार आणि शिक्षण मंत्र्यांची निवडक भाषणे आणि लेख. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. थर्ड रीकचा दूरदर्शन. // रेडिओ "मॉस्कोचा प्रतिध्वनी". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. खझानोव्ह बी. गोबेल्सचा सर्जनशील मार्ग. // "ऑक्टोबर". - 2002. - क्रमांक 5
22. चेर्नाया एल. ब्राउन हुकूमशहा. रोस्तोव-ऑन-डॉन: “फिनिक्स”, 1999
23. थर्ड रीकचा विश्वकोश. एम.: "लॉक-प्रेस", 2005

त्याला "सैतानाचा वकील" आणि सैतानाचा खरा अवतार म्हटले गेले. खोटे बोलणारा, तो लोकांची मने हाताळण्यास आणि त्याच्या विवेकबुद्धीनुसार सत्याचा विपर्यास करण्यास विलक्षण सक्षम होता.

हाडकुळा आणि लंगडा, जवळजवळ एक बटू, तो "खऱ्या आर्यन" च्या प्रतिमेचा एक वास्तविक व्यंगचित्र होता, जो त्याने स्वतः तयार केलेल्या प्रचाराद्वारे सतत उंचावला होता. वासनेने वेड लागलेले, त्याने सतत प्रेमी बदलले आणि आपल्या पत्नीच्या निंदाना त्याने निंदकपणे उत्तर दिले की जर्मनी आणि फुहररच्या भल्यासाठी त्याच्या अथक परिश्रमाला कमीतकमी थोडी भरपाई आवश्यक आहे.

कठीण बालपण

जोसेफ गोबेल्स यांचा जन्म 29 ऑक्टोबर 1897 रोजी राइनवरील रीडट या छोट्याशा गावात गॅस दिव्याच्या कारखान्यातील एका लहान कर्मचाऱ्याच्या कुटुंबात झाला. तो चार वर्षांचा असताना पोलिओने आजारी पडला. त्याच्यावर शस्त्रक्रिया झाली, परिणामी मुलाचा एक पाय दहा सेंटीमीटर लहान झाला. नंतर, या दुखापतीने तरुणाच्या चारित्र्याच्या निर्मितीवर परिणाम केला. व्यायामशाळेत, जोसेफ आपल्या समवयस्कांशी मैत्री करू शकला नाही, परंतु त्याच्या परिश्रम आणि विलक्षण क्षमतेमुळे तो सर्वोत्कृष्ट विद्यार्थ्यांपैकी एक बनला. तो गुंडगिरीपासून स्वतःचा बचाव करण्यास शिकला, अगदी कुख्यात गुंड देखील त्याच्यापासून सावध होते, कारण त्यांना माहित होते की लंगडा जोसेफ बदला घेऊ शकतो आणि शिक्षकांना सर्व काही सांगू शकतो.

पालक, कॅथोलिक, त्यांच्या प्रतिभावान मुलासाठी आध्यात्मिक कारकीर्दीचे स्वप्न पाहत होते, परंतु त्यांनी विज्ञानाला प्राधान्य दिले. 1917 ते 1921 पर्यंत, गोबेल्स आठ विद्यापीठांमध्ये वर्गात गेले. त्यांनी 1921 मध्ये हेडलबर्ग येथे जर्मन साहित्यावरील डॉक्टरेट प्रबंधाचा बचाव केला. तथापि, नव्याने नियुक्त झालेल्या डॉक्टरांना लवकरच समजले की तो बौद्धिक कार्याद्वारे जगू शकत नाही. आदरणीय मासिकांनी तरुण लेखकाला गोंधळलेले लेख परत केले. एकाही प्रकाशन गृहाने त्यांची उत्कंठापूर्ण आत्मचरित्रात्मक कथा “मायकेल” किंवा ऐतिहासिक नाटक “जुडास इस्करिओट” प्रकाशनासाठी स्वीकारले नाही.

तथापि, जोसेफ निराश झाला नाही; काही आतील प्राण्यांच्या भावनांनी सुचवले की त्याची वेळ लवकरच येईल. आणि माझी चूक झाली नाही. 1923 मध्ये गोबेल्स नाझी विचारांचे समर्थक बनले. जोसेफने काही अतिरेकी वृत्तपत्रांसह सहयोग करण्यास सुरुवात केली आणि विविध नाझी सभांमध्ये अधिकाधिक बोलणे सुरू केले. जन्मलेल्या वक्त्याचे कौशल्य आणि स्वभाव, स्वतःवर लक्ष केंद्रित करण्यास सक्षम आणि त्याच्या सुंदर आवाजाने हिटलरसह आदरणीय नाझींचे लक्ष वेधून घेतले, ज्यांना तो 1925 मध्ये भेटला होता. गोबेल्स, स्वभावाने चंचल आणि निंदक, इतरांवर सहज प्रभाव टाकत होता आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तो जीवनात यश मिळविण्यासाठी विश्वासार्ह आधार शोधत होता आणि तो हिटलरमध्ये सापडला.

"लहान" मोहक

विद्यार्थीदशेत असतानाही, गोबेल्सची त्यांच्या मित्रांमध्ये एक स्त्रीवादी म्हणून ख्याती होती. भुकेल्या लांडग्याप्रमाणे तो सतत स्त्रिया शोधत होता, आणि विशेष म्हणजे तो नेहमी त्यांना शोधत असे. लहान आणि पातळ (उंची - एक मीटर आणि बावन्न सेंटीमीटर, वजन - पंचेचाळीस किलो), गोबेल्स, जेव्हा तो पहिल्यांदा भेटला तेव्हा सामान्यत: मुलींमध्ये भावना निर्माण झाल्या ज्या काही प्रमाणात आईसारख्याच होत्या. परंतु नंतर त्याने त्याचे सर्व आकर्षण “चालू” केले, ज्याचा स्त्रियांवर जवळजवळ निर्दोष प्रभाव पडला. त्याचे अस्पष्ट स्वरूप असूनही, गोबेल्सला खूप आकर्षक कसे असावे हे माहित होते: भावपूर्ण तपकिरी डोळे, एक सुंदर आवाज, लाकूड समृद्ध, जणू काही तो त्याच्या मोहित श्रोत्यांना मोहित करत होता... शिवाय, रोमँटिक जोसेफने असा दावा केला की त्याचा विकृत पाय हा त्याचा परिणाम होता. समोरची जखम. तो एक उत्कट, सौम्य आणि कुशल प्रेमी म्हणून ओळखला जात असे. त्याचे बरेच प्रकरण होते, परंतु हे देखील ज्ञात आहे की लहानपणापासूनच त्याचे कमीतकमी दोन गंभीर आणि दीर्घकालीन प्रकरण होते. त्यापैकी एक शिक्षिका एल्सा एन्केसोबत होती, जी अर्धी ज्यू होती (त्याला तिच्याशी लग्न करायचे होते). 1926 मध्ये हिटलरने त्यांना बर्लिनचा गौलीटर म्हणून नियुक्त केल्यानंतर गोबेल्सने लगेच संबंध तोडले.

फुहररला त्याच्या निर्णयाचा पश्चाताप झाला नाही. गोबेल्सच्या प्रयत्नांमुळे 1937 मध्ये नॅशनल सोशालिस्ट्सनी राईकस्टॅगमध्ये बहुमत मिळवले आणि ते सत्तेवर आले. गोबेल्स हे केवळ एक अप्रतिम वक्ता नव्हते तर एक प्रतिभावान संघटक देखील होते. सगळ्यात त्याला अंत्यसंस्कार खूप आवडायचे. नाझींना निरोप समारंभ वास्तविक कामगिरीमध्ये बदलला, ज्यामध्ये नवीन समर्थकांची यशस्वीरित्या भरती करण्यात आली. गोबेल्स नेहमी आपल्या भाषणांची खूप गांभीर्याने तयारी करत असे. त्यांनी आपल्या कार्यालयात एक मोठा आरसा लावण्याची आज्ञा दिली आणि त्यासमोर स्वतःच्या भाषणाची तालीम केली. जेव्हा त्याने ते लिहिले, तेव्हा त्याने वेगवेगळ्या रंगांची शाई वापरली, ज्या भावना त्याला विशिष्ट वाक्यांशाने श्रोत्यांमध्ये जागृत करायच्या होत्या यावर अवलंबून. गोबेल्सने दावा केला की त्याच्या कामगिरीदरम्यान त्याने जवळजवळ दीड किलो वजन कमी केले.

1931 मध्ये, गोबेल्सने घटस्फोटित मॅग्डा क्वांड्टशी लग्न केले, जी पूर्वी एका महान उद्योगपतीची पत्नी होती. फ्राऊ मॅग्डाने गोबेल्सच्या वैयक्तिक संग्रहणात काम केले; लवकरच ती तिच्या बॉसच्या आकर्षणाचा प्रतिकार करू शकली नाही. गोबेल्सलाही गोरे सौंदर्याने भुरळ घातली होती. हिटलरने त्याच्या कॉम्रेड-इन-आर्म्सच्या निवडीस पूर्णपणे मान्यता दिली आणि त्यांच्या लग्नात साक्षीदार होण्याचे मान्य केले. लग्नानंतर नऊ महिन्यांनी या जोडप्याच्या पहिल्या मुलाचा जन्म झाला. त्यानंतर, 1940 पर्यंत, जेव्हा त्यांचे शेवटचे, सहावे अपत्य जन्माला आले, मॅग्डा जवळजवळ प्रत्येक वर्षी काही महिन्यांच्या अंतराने गरोदर राहिली.

प्रचार मंत्री

मार्च 1933 मध्ये, हिटलरच्या आदेशानुसार, गोबेल्सने प्रचार मंत्रालयाचे नेतृत्व केले - संपूर्ण ब्रेनवॉशिंग सिस्टम तयार केली गेली. गोबेल्स यांनी अथक परिश्रम केले. एका लेखाचा मजकूर पहिल्याला, दुसर्‍याला पत्रे आणि तिसर्‍याला स्मरणपत्र लिहून, एकाच वेळी अनेक सचिवांसोबत त्यांनी काम केले. एका वाक्याच्या अर्ध्या वाटेने श्रुतलेखात व्यत्यय आणून, तो दुसर्‍यावर आणि पुढे सरकला आणि नंतर, पंधरा मिनिटांनंतर, व्यत्यय आलेल्या वाक्यांशातून श्रुतलेखन सुरू ठेवत, पहिल्यावर परतला.

गोबेल्स नेहमी अभिमानाने सांगत असे की त्यांचा व्यवसाय द्वेष पेरणे आहे. त्याने आपल्या कारकिर्दीची सुरुवात एक मध्यम विरोधी सेमिट म्हणून केली, त्याला एक ज्यू मंगेतर देखील होता. पण नंतर गोबेल्सने त्याच्या मूर्ती हिटलरचा प्राणीशास्त्रीय विरोधी विचार आत्मसात केला. गोबेल्सनेच ऑक्टोबर 1938 मध्ये, जर्मनीतील ज्यूंच्या विरोधात सर्वात क्रूर पोग्रोम ऑपरेशन क्रिस्टलनाचला अधिकृत केले, जेव्हा देशभरात अनेक सिनेगॉग जाळण्यात आले, शेकडो दुकाने लुटली गेली आणि हजारो ज्यूंना छळछावणीत पाठवले गेले. त्याच वेळी, गोबेल्सने परदेशी पत्रकारांच्या असंख्य मुलाखतींमध्ये सांगितले की "ज्यूंच्या डोक्यातून एक केसही पडला नाही." मनोरंजक गोष्ट अशी आहे की जर्मनीबाहेर अनेकांनी यावर विश्वास ठेवला.

नैसर्गिक समाप्ती

गोबेल्सने नेहमी खात्री केली की त्यांची जीवनशैली प्युरिटॅनिक म्हणून छापण्यात आली आहे. प्रत्यक्षात तसे नव्हते. त्याला बाह्य, दिखाऊ विलास आवडत नव्हते आणि महागड्या वस्तूंचे त्याला आकर्षण नव्हते. तथापि, या योग्य वैशिष्ट्यामुळे त्याला बर्लिनच्या बाहेरील दोन सर्वात श्रीमंत इस्टेटचे मालक होण्यापासून रोखले नाही. गोबेल्सला सुंदर आणि चवदार कपडे घालणे आवडते; त्याच्या वॉर्डरोबमध्ये 300 हून अधिक सूट होते. तो फारच कमी खाल्ले आणि दारूच्या बाबतीत उदासीन होते. गोबेल्स अनेकदा सांस्कृतिक व्यक्तींच्या सन्मानार्थ रिसेप्शन आयोजित करतात; जेवण इतके तुटपुंजे होते की पाहुणे उपाशीपोटी घरी परतले. युद्धादरम्यान, रेशनिंग प्रणाली सुरू केल्यानंतर, गोबेल्सने आपल्या पाहुण्यांना सोबत फूड कूपन आणणे आणि आपल्या नोकरांच्या स्वाधीन करणे आवश्यक केले.

गोबेल्सने सिनेमा अगदी व्यावसायिकपणे समजून घेतला. उदाहरणार्थ, त्यांनी आयझेनस्टाईनचा चित्रपट “बॅटलशिप पोटेमकिन” हा प्रचाराचा उत्कृष्ट नमुना मानला. जानेवारी 1945 मध्ये, हिटलरने गोबेल्सला बर्लिनच्या संरक्षणाची जबाबदारी दिली, जरी तो कधीही लष्करी माणूस नव्हता. जेव्हा, एप्रिल 1945 च्या सुरुवातीस, गोबेल्सला कळले की मित्र राष्ट्रे जवळ येत असताना काही रहिवासी पांढरे झेंडे दाखवत आहेत, तेव्हा त्यांनी घोषित केले: “बर्लिनमधील कोणत्याही रस्त्यावर एकही पांढरा ध्वज टांगला गेला, तर मी उडवण्याचा आदेश देण्यास मागेपुढे पाहणार नाही. संपूर्ण ब्लॉक."

गोबेल्सने युद्धाचे शेवटचे दिवस आपल्या पत्नी आणि मुलांसह हिटलर आणि इव्हा ब्रॉन यांच्याबरोबर बंकरमध्ये घालवले. 29 एप्रिल रोजी बंकरमध्ये फुहरर आणि ईवाचा विवाह सोहळा पार पडला. गोबेल्स आणि बोरमन हे एकमेव साक्षीदार होते. त्याच दिवशी तयार केलेल्या आपल्या मृत्युपत्रात, हिटलरने गोबेल्सला राईच चान्सलर म्हणून आपला उत्तराधिकारी म्हणून नियुक्त केले. हिटलरने स्वत:च्या तोंडात गोळी झाडल्यानंतर दुसऱ्या दिवशी, 30 एप्रिलला दुपारी 3:30 वाजता नवीन कुलपतींनी पदभार स्वीकारला. हे खरे आहे की गोबेल्सने हे पद फार काळ सांभाळले नाही. लवकरच त्याने आपले अंतिम आदेश सहायकाला दिले. हिटलर आणि इव्हाच्या मृतदेहांप्रमाणेच त्याचे आणि मॅग्डाचे मृतदेह जाळले जावेत अशी गोबेल्सची इच्छा होती. रात्रीच्या जेवणाच्या वेळी, मगडाने मुलांना झोपेच्या गोळ्या दिल्या आणि त्यांना अंथरुणावर टाकले आणि नंतर त्यांना विषाचे इंजेक्शन दिले. काही मिनिटांनंतर, गोबेल्स आणि मॅग्डा बंकरमधून रीच चॅन्सेलरीच्या बागेत बाहेर पडले. प्रथम, गोबेल्सने आपल्या पत्नीला मंदिरात गोळी मारली (मॅग्दाने पूर्वी विषाच्या एम्पौलमधून चावा घेतला होता), आणि नंतर त्याने स्वत: एम्पौलमधून चावा घेतला आणि स्वत: ला गोळी मारली. सहायकाने मृतदेह पेट्रोल टाकून पेटवून दिला...

युद्धाच्या शेवटी, गोबेल्स एकदा म्हणाले: "आम्ही इतिहासात सर्वात उत्कृष्ट राजकारणी म्हणून किंवा सर्वात उत्कृष्ट गुन्हेगार म्हणून खाली जाऊ."हे शब्द केवळ भव्यतेच्या भ्रमाचेच प्रकटीकरण आहेत, ज्याने अपवाद न करता सर्व नाझी नेत्यांना वेगळे केले, परंतु एक ऐतिहासिक भविष्यवाणी देखील आहे, ज्याला फुहररने त्याच्या प्रचार मंत्र्यामध्ये खूप महत्त्व दिले ...

कमी उत्पन्न असलेल्या कुटुंबातून आलेले, जोसेफ गोबेल्स 20 व्या शतकातील सर्वात ओळखण्यायोग्य राजकीय व्यक्तींपैकी एक बनले, ज्यांच्याबद्दल अजूनही पुस्तके लिहिली जातात ("द प्रिल्युड ऑफ बार्बारोसा") आणि चित्रपट बनवले जातात. खराब तब्येतीत, गोबेल्स फक्त एका शब्दाने गर्दीला आज्ञा देऊ शकला, ज्यासाठी त्याला थर्ड रीकच्या मुख्य शासकाची मर्जी मिळाली.

बालपण आणि तारुण्य

भावी गौलीटरचा जन्म 29 ऑक्टोबर रोजी जर्मनीत, रीड या छोट्या औद्योगिक शहरात झाला. गोबेल्स कुटुंबात कोणतेही सरकारी अधिकारी किंवा राजकीय प्रवृत्तीचे लोक नव्हते.

जोसेफचे वडील फ्रेडरिक यांनी एका दिव्याच्या कारखान्यात कर्मचारी म्हणून काम केले, आणि नंतर लेखांकन केले, आणि त्याची आई मारियाने घर चालवले आणि मुलांचे संगोपन केले. जोसेफ व्यतिरिक्त, कुटुंबात आणखी पाच मुले होती: दोन मुले आणि तीन मुली. मारिया मूळची हॉलंडची रहिवासी होती आणि तिचे प्राथमिक शिक्षण नव्हते, म्हणून तिच्या आयुष्याच्या शेवटपर्यंत ती बोलचालची जर्मन बोली बोलली.

सात लोक अरुंद परिस्थितीत राहत होते, कधीकधी अन्नासाठी पुरेसे पैसे देखील नव्हते, कारण फ्रेडरिक हा एकमेव कमावणारा होता.

म्हणूनच, लहानपणापासूनच, जोसेफ जगातील अन्यायामुळे चिडला होता: श्रीमंत लोकांकडे भरपूर पैसा आणि सामान्य कामगारांच्या कामातून नफा असतो, जे भविष्यातील राजकारण्याचे कुटुंब होते.

गोबेल्स घराण्यात कुलीन किंवा प्रतिष्ठित व्यक्ती नव्हती. गौलेटर कुटुंबात ज्यू असल्याच्या अफवांचे खंडन करून गोबेल्स वैयक्तिकरित्या त्यांचे कुटुंब वृक्ष प्रकाशित करतात.

जोसेफ ज्या कुटुंबात मोठा झाला ते धार्मिकतेने वेगळे होते; भविष्यातील राजकारण्याचे वडील आणि आई कॅथलिक धर्माचा दावा करतात आणि त्यांच्या मुलाला धार्मिक व्हायला शिकवतात. फ्रेडरिकने आपल्या मुलांना शिकवले की जीवनात यश काटकसरीने आणि कठोर परिश्रमाने मिळवता येते, म्हणून जोसेफला लहानपणापासूनच माहित होते की बचत म्हणजे काय आणि स्वतःला लक्झरी नाकारणे काय आहे.

भावी कॉम्रेड-इन-आर्म्स एक आजारी मुलाच्या रूपात वाढला, त्याची तब्येत खराब होती आणि त्याला न्यूमोनिया झाला होता, जो प्राणघातक असू शकतो. बहुधा, तरुणाला सर्दी झाली कारण पैशांच्या कमतरतेमुळे गोबेल्स कुटुंबाच्या घरात गरम होत नव्हते.

जेव्हा मुलगा 4 वर्षांचा होता, तेव्हा त्याला एक गंभीर आजार झाला - अस्थिमज्जामध्ये पुवाळलेला जळजळ: ऑस्टियोमायलिटिसमुळे हा तरुण लंगडा होऊ लागला: हिपवरील शस्त्रक्रियेमुळे त्याचा पाय 10 सेंटीमीटर लहान झाला.

त्याच्या चरित्रात्मक डायरीमध्ये, गोबेल्सने आठवले की त्याच्या उजव्या पायाच्या विकृतीमुळे, त्याच्या समवयस्कांना तो आवडत नव्हता, म्हणून लहान मुलगा एकटा होता आणि अनेकदा पियानो वाजवत असे, कारण मुलाला व्यावहारिकरित्या कोणतेही मित्र नव्हते.

डॉ. गोबेल्सचे कुटुंब आस्तिक असले तरी, जोसेफला धर्माच्या कोणत्याही प्रकटीकरणाबद्दल शंका वाटू लागली, हे त्याच्या आजारपणामुळे सुलभ झाले. त्या तरुणाचा असा विश्वास होता की तो अयोग्यरित्या शारीरिकदृष्ट्या निकृष्ट आहे आणि म्हणूनच, तेथे कोणतीही उच्च शक्ती नाही. निंदकपणा, संशयवाद आणि कटुता - ही चारित्र्य वैशिष्ट्ये आहेत जी मुलाने लहानपणापासूनच विकसित केली आहेत.

नंतर, दुखापत तरुण जोसेफच्या अभिमानावर देखील खेळली, कारण पहिल्या महायुद्धाच्या उंचीवर, शारीरिक दुखापतीमुळे, त्याला 16-17 वर्षांच्या त्याच्या समवयस्कांच्या विपरीत, सैन्यात स्वयंसेवा करण्यास नकार देण्यात आला. गोबेल्सने या परिस्थितीला जीवनातील मुख्य अपमान मानले आणि त्याशिवाय, जे लोक समोर गेले त्यांनी जोसेफचा प्रत्येक संभाव्य मार्गाने अपमान केला.

गोबेल्सने पुस्तकांमधून एकाकीपणापासून सांत्वन मिळवले: लहानपणी भावी राजकारणी त्याच्या वर्षांहून अधिक हुशार होता आणि साहित्याचा परिश्रमपूर्वक अभ्यास केला. साहित्याव्यतिरिक्त, तरुण जोसेफची आवड प्राचीन पौराणिक कथा आणि प्राचीन ग्रीक भाषा होती.

गोबेल्सने रीडमधील सर्वोत्तम शाळांपैकी एका शाळेत शिक्षण घेतले आणि कोणत्याही विषयात हुशार विद्यार्थी म्हणून स्वतःची स्थापना केली.

हायस्कूलमधून पदवी घेतल्यानंतर, गोबेल्सने बॉन, वुर्जबर्ग, फ्रीबर्ग आणि म्युनिक या विद्यापीठांमध्ये विषयांचा अभ्यास केला. अल्बर्ट द ग्रेट यांच्या नावावर असलेली कॅथोलिक संस्था, ज्याचे गोबेल्सचे पालक सदस्य होते, त्या तरुणाच्या अभ्यासासाठी व्याजमुक्त कर्ज जारी केले: मारिया आणि फ्रेडरिक यांना त्यांच्या मुलाने पाद्री बनायचे होते.

तथापि, विद्यार्थ्याने त्याच्या पालकांच्या इच्छेला नकार दिला आणि धर्मशास्त्राचा अभ्यास केला नाही: तरुण गोबेल्सने फिलॉलॉजी, इतिहास, साहित्य आणि इतर मानवतावादी विषयांना प्राधान्य दिले. पॉलच्या आवडत्या लेखकांपैकी एक आहे. स्वतः राजकारण्याने नंतर रशियन तत्त्ववेत्ताला “आध्यात्मिक पिता” म्हटले. तथापि, हे आश्चर्यकारक नाही, कारण जीवनात गोबेल्स फ्योडोर मिखाइलोविचच्या कार्यातील पात्रांसारखे होते.

तारुण्यात, पॉल जोसेफ गोबेल्सने पत्रकार होण्याचे स्वप्न पाहिले आणि कवी आणि नाटककार म्हणून साहित्यिक क्षेत्रात स्वत: चा प्रयत्न केला. 1919 च्या उन्हाळ्यात, जोसेफने त्याच्या पहिल्या आत्मचरित्रात्मक कथेवर काम सुरू केले, "मायकल फोरमनचे तरुण वर्ष."

हेडलबर्ग शहरात स्थित रुपरेच-कार्ल विद्यापीठात, गोबेल्सने अल्प-ज्ञात नाटककार विल्हेल्म फॉन शुट्झ यांच्या कार्यावरील डॉक्टरेट प्रबंधाचा बचाव केला. गौलीटरने नंतर जेव्हा शक्य असेल तेव्हा या यशाबद्दल बढाई मारली आणि अनेकांनी त्यांना डॉ. गोबेल्स म्हटले.

नाझी क्रियाकलाप

हिटलरच्या भावी सहचराची लेखन क्रिया कार्यक्षम झाली नाही; पॉलने त्याची कामे प्रकाशित करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु या प्रयत्नांना यश मिळाले नाही.

गोबेल्सच्या संयमाचा शेवटचा पेंढा असा होता की जोसेफने लिहिलेले डर वांडरर (ज्याचे भाषांतर म्हणजे "द वांडरर") हे भावनाप्रधान आणि मडलिन नाटक रंगवण्यास थिएटरने नकार दिला.

या घटनांचा परिणाम म्हणून, गोबेल्सने ठरवले की साहित्य हा आपला मार्ग नाही आणि राजकीय ध्येयांना प्राधान्य दिले.

म्हणून 1922 मध्ये, जोसेफ नॅशनल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टीच्या डाव्या विंगमध्ये सामील झाला, ज्याचे नेतृत्व त्यावेळी ओटो स्ट्रॅसर करत होते.

1924 मध्ये, डॉ. गोबेल्स यांनी पत्रकारितेत हात आजमावला, वोल्किशे फ्रीहाइट या प्रचार वृत्तपत्राचे संपादक बनले आणि 1925 च्या उत्तरार्धात, पॉल जोसेफ यांनी "नॅशनल सोशलिस्ट लेटर्स" वर काम केले, जे पक्षाच्या प्रेस ऑर्गनशी संबंधित होते, जे केंद्रस्थानी होते. स्ट्रॅसर बंधू. गोबेल्सच्या संपादकीय कारकिर्दीत, अॅडॉल्फ हिटलरला एक वाईट राजकारणी म्हणून ओळखले जात असे, विशेषत: राज्याची सत्ता काबीज करण्याच्या अयशस्वी प्रयत्नानंतर (बीअर हॉल पुश, 1923).

म्हणून, सुरुवातीला जोसेफ उघडपणे फुहररच्या विरोधात त्याच्या लेखांमध्ये बोलला आणि त्याला "बुर्जुआ" असे संबोधले: सुरुवातीला गोबेल्सने स्वत: ला एक समाजवादी आणि कामगार वर्गाचा विश्वासू सेवक मानले आणि हा देश पवित्र मानून यूएसएसआरला आदराने वागवले.

1926 मध्ये बामबर्ग येथे दोन तासांच्या बैठकीत, स्ट्रॅसरच्या जागतिक दृष्टिकोनावर टीका करण्यासाठी समर्पित, हिटलरने समाजवादाचा निषेध केला, त्याला सेमिट्सची निर्मिती म्हटले आणि जर्मन लोकांच्या सुपररेसशी संबंधित असलेल्या त्याच्या दृष्टिकोनाचा जोरदारपणे बचाव केला. हिटलरच्या भाषणाने गोबेल्सला निराश केले, ज्याबद्दल त्याने आपल्या डायरीत लिहिले.

हिटलरने डॉक्टरांना त्याच्या वैचारिक बाजूकडे आकर्षित करण्याचा प्रयत्न केला आणि फुहरर लवकरच यशस्वी झाला: अॅडॉल्फ हिटलरला भेटल्यानंतर, गोबेल्सने पक्षाशी संबंधित आपली भूमिका पूर्णपणे बदलली आणि सोव्हिएत युनियनवरील त्याच्या पूर्वीच्या प्रेमाबद्दल शांत राहण्याचा प्रयत्न केला.

काही वर्षांनंतर, पक्षाचे नेते म्हणून, गोबेल्स पुन्हा लेखनाकडे परतले, त्यांनी “मायकेल” ही कथा बदलली आणि 1927 च्या उत्तरार्धात बर्लिनमध्ये दाखवले गेलेले “द वांडरर” हे नाटक पूर्ण केले. डेर वांडररवर टीका न करणारे एकमेव प्रकाशन डेर अँग्रीफ हे वृत्तपत्र होते, जे जोसेफच्या नेतृत्वाखाली होते.

प्रचार मंत्री

नाझी प्रचाराची कल्पना 1920 च्या दशकात बिअर हॉल पुशच्या घटनांनंतर हिटलरला आली. कोठडीत असताना, फुहररने मीन काम्फ ("माय स्ट्रगल") हे पुस्तक लिहिले, जे अॅडॉल्फच्या आध्यात्मिक मनःस्थितीचे प्रतिबिंबित करते. या अनुभवाच्या आधारे, 11 मार्च 1933 रोजी, रीच चांसलरने जोसेफ गोबेल्स यांच्याकडे प्रभारी सार्वजनिक शिक्षण आणि प्रचार मंत्रालयाची स्थापना करण्याचा निर्णय घेतला.

जर्मन लोकांमध्ये नाझी विचारसरणीचे यश मुख्यत्वे पक्षाच्या नेत्यांच्या तसेच मीडियाच्या चमकदार वक्तृत्वामुळे होते. जोसेफ यांच्या तरुणाईला साहित्य आणि पत्रकारितेची आवड निर्माण झाली. मानसशास्त्रातील त्याच्या समजूतदारपणामुळे आणि आपले विचार अचूकपणे व्यक्त करण्याच्या क्षमतेमुळे, गोबेल्सला "हेल हिटलर!" असे उद्गार काढून गर्दीला हात वर कसे करावे हे माहित होते.

पॉलचा असा विश्वास होता की रस्त्यावरील आदिम लोकसंख्येला बोलण्याऐवजी ऐकणे आवडते आणि सामान्य लोकांशी साध्या आणि समजण्यायोग्य भाषेत संवाद साधणे आवश्यक आहे, कधीकधी तेच विधान अनेक वेळा पुनरावृत्ती होते.

“प्रचार लोकप्रिय असला पाहिजे, बौद्धिकदृष्ट्या आनंददायक नाही. बौद्धिक सत्याचा शोध हे प्रचाराचे कार्य नाही,” जर्मन राजकारणी म्हणाले.

गोबेल्सच्या भाषणाबद्दल धन्यवाद, जर्मन रस्त्यावर कम्युनिस्ट आणि राष्ट्रीय समाजवादी यांच्यात रक्तरंजित लढाया सुरू झाल्या. 14 जानेवारी 1930 रोजी कम्युनिस्ट पक्षाच्या ("युनियन ऑफ रेड फ्रंट सोल्जर्स") सदस्यांनी याजकाचा मुलगा हॉर्स्ट वेसल याच्या डोक्यात गोळी झाडून प्राणघातक हल्ला केला. या बातमीने गोबेल्सला आनंद झाला, कारण त्याच्या प्रेसमधील माहितीबद्दल धन्यवाद, जोसेफ समाजाला कम्युनिस्ट पक्षाचे अनुयायी - उंटरमेन्शच्या विरोधात वळवू शकला.

चौथ्या इस्टेटच्या मदतीने, गोबेल्सने लोकांना हाताळले, नाझीवादाची प्रशंसा केली आणि जर्मन लोकांना यहूदी आणि कम्युनिस्टांच्या विरोधात केले. जर बर्‍याच देशांसाठी पत्रकारिता हे केवळ एक राजकीय साधन होते, तर जोसेफसाठी मीडियाने अमर्याद शक्ती दर्शविली. शिवाय, जर्मनीच्या रहिवाशांना थर्ड रीकच्या नेमक्या कार्यांबद्दल माहिती आहे की नाही हे महत्त्वाचे नाही, परंतु लोकांनी नेत्याचे अनुसरण करणे महत्वाचे आहे.

काहींनी गोबेल्सला कोटचे श्रेय दिले: "मला माध्यम द्या, आणि मी कोणत्याही राष्ट्राला डुकरांच्या कळपामध्ये बदलेन," परंतु इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की जोसेफने असे काही सांगितले नाही.

दुसरे महायुद्ध

गोबेल्सने फ्युहररच्या आक्रमक धोरणाचे समर्थन केले, ज्याने 1933 च्या हिवाळ्यात पूर्वेकडील प्रदेश जिंकण्याचा आणि व्हर्सायच्या शांतता कराराचे उल्लंघन करण्याच्या प्रस्तावासह जर्मन सशस्त्र दलांना संबोधित केले.

दुसर्‍या महायुद्धातील जोसेफची मुख्य क्रिया समान कम्युनिस्ट विरोधी प्रचार होती: गोबेल्सने निर्दोष भाषणांनी आघाडीच्या सैनिकांमध्ये आशा निर्माण केली, परंतु जोसेफ युद्धाच्या वेळी तसेच राजनैतिक मुद्द्यांवर गेला नाही. म्हणजेच हिटलर हा जर्मन लोकांचा नेता होता आणि जोसेफ गोबेल्स हा प्रेरणादायी होता.

1943 मध्ये, जेव्हा फॅसिस्ट सैन्याला पराभवाचा धोका होता, तेव्हा प्रचारकांनी "संपूर्ण युद्ध" बद्दल एक प्रसिद्ध भाषण दिले, जे जिंकण्यासाठी सर्व उपलब्ध माध्यमांचा वापर करण्याचे आवाहन केले.

1944 मध्ये, जोसेफ यांची मोबिलायझेशन प्रमुख म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. परंतु, या स्थितीत असूनही, गोबेल्सने जर्मन सैनिकांना पाठिंबा देणे सुरूच ठेवले आणि घोषित केले की पराभवाच्या परिस्थितीतही तो घरी त्यांची वाट पाहत आहे.

होलोकॉस्ट

या शब्दाचे दोन अर्थ आहेत, अरुंद आणि विस्तृत. पहिल्या अर्थाने, होलोकॉस्टची ओळख जर्मनीमध्ये राहणार्‍या यहुद्यांचा सामूहिक छळ आणि हत्या यांच्याशी केली जाते; व्यापक अर्थाने, ही संकल्पना दुसऱ्या महायुद्धात आर्यांशी संबंधित नसलेल्या अनेक वंशांच्या नाशाचा संदर्भ देते. नाझींनी निकृष्ट लोकांचा छळ केला (फॅसिस्टांच्या मते): वृद्ध आणि अपंग.

जोसेफ गोबेल्स हे थर्ड राईकचे पहिले राजकारणी बनले ज्याने उघडपणे आपली सेमिटिक विरोधी शत्रुता जाहीर केली. जर्मन प्रचाराच्या प्रतिनिधींबद्दल ज्यूंचा द्वेष कुठून आला याबद्दल इतिहासकार संभ्रमात आहेत. काहींच्या मते गोबेल्सला हे राष्ट्र लहानपणापासूनच आवडत नव्हते. इतरांना खात्री आहे की हिटलरच्या उत्कट चाहत्याने त्याला प्रत्येक गोष्टीत गुंतवून ठेवण्याचा प्रयत्न केला: राजकारणात प्रवेश केल्यानंतर, जोसेफने अॅडॉल्फने ज्यूंच्या समस्येचे त्वरित निराकरण करण्याची मागणी केली. ज्यूंच्या समस्येवर हिटलर आणि गोबेल्स यांनी जवळपास प्रत्येक बैठकीत चर्चा केली.

हे मनोरंजक आहे की गोबेल्स एक विरोधाभासी व्यक्ती होता, कारण त्याने वैज्ञानिक वर्णद्वेषाची कल्पना जोरदारपणे नाकारली.

1942 च्या अंदाजानुसार, जर्मन राजधानीत सुमारे 62 हजार सेमिट्स होते, ज्यांना त्यांनी पूर्वेला घालवण्याचा प्रयत्न केला. जोसेफला माहीत होते की तो ज्यांचा तिरस्कार करतो त्यापैकी बहुतेक लोकांचा क्रूरपणे नाश केला जात आहे आणि छळ छावण्यांमध्ये छळ केला जात आहे, परंतु प्रचारक अशा धोरणाच्या विरोधात नव्हता, असा विश्वास होता की यहूदी त्यास पात्र आहेत. 19 डिसेंबर 1931 रोजी गोबेल्सने आपल्या प्रिय मॅग्डाशी लग्न केले, ज्याने त्याचे कौतुक केले. जोसेफची भाषणे. या जोडप्याला सहा मुले आहेत. हिटलर मॅग्डालेनाला खूप आवडत असे आणि तिला जवळची मैत्रीण मानत असे.

कायदेशीर विवाहाने गोबेल्सला महिलांच्या सहवासाचा आनंद घेण्यास प्रतिबंध केला नाही: जर्मन राजकारणी एकापेक्षा जास्त वेळा सहज सद्गुण असलेल्या मुलींच्या वर्तुळात दिसला आणि बर्‍याचदा ऑर्गेजमध्ये भाग घेतला.

नाझींना चेक अभिनेत्री लिडा बारोवा देखील आवडते, जी जर्मन विचारसरणीच्या विरोधात होती. गोबेल्स यांना त्यांच्या प्रेमप्रकरणामुळे पक्षाच्या सदस्यांसमोर अपमानास्पदपणे समजावून सांगावे लागले.

गोबेल्सच्या समकालीनांनी सांगितले की डॉक्टर एक आनंदी व्यक्ती होता: बर्‍याच छायाचित्रे आणि व्हिडिओंमध्ये, गोबेल्स आपले प्रामाणिक हास्य लपवत नाहीत. तथापि, जोसेफचे माजी सचिव ब्रुनहिल्ड पोमसेल यांनी एका मुलाखतीत आठवण करून दिली की प्रचारक एक थंड आणि कठोर व्यक्ती होता.

मृत्यू

18 एप्रिल 1945 रोजी हताश गोबेल्सने त्याच्या शेवटच्या वैयक्तिक नोटा जाळल्या. फॅसिस्ट सैन्याच्या पराभवानंतर, थर्ड रीचचा शासक, ज्याला गोबेल्सने देवत्व दिले आहे, आपल्या पत्नीसह आत्महत्या करतो. अॅडॉल्फच्या इच्छेनुसार, जोसेफ रीच चान्सलर बनणार होता.

फुहररच्या आत्महत्येमुळे गोबेल्सला मानसिक धक्का बसला: जर्मनीने असा माणूस गमावला याबद्दल त्याला खेद झाला आणि त्याने जाहीर केले की तो त्याच्या उदाहरणाचे अनुसरण करेल.

हिटलरच्या मृत्यूनंतर, जोसेफला वाचवण्याची आशा होती, परंतु सोव्हिएत युनियनने वाटाघाटी करण्यास नकार दिला. प्रचारक, त्याची मुले आणि पत्नी मॅग्डा यांच्यासह बर्लिनमधील एका बंकरमध्ये जातात.

1945 च्या वसंत ऋतूमध्ये, बंकरच्या प्रदेशावर, मॅग्डालेनाच्या विनंतीनुसार, सर्व सहा मुलांना मॉर्फिनचे इंजेक्शन दिले गेले आणि मुलांच्या तोंडात सायनाइड टाकले गेले. रात्री गोबेल्स आणि त्यांची पत्नी हायड्रोसायनिक ऍसिड लवण गोळा करण्यासाठी गेले. पुढे, मुलांची हत्या आणि गोबेल्स जोडीदारांच्या आत्महत्येबद्दल काहीही माहिती नाही: 2 मे 1945 रोजी रशियन सैनिकांना सात लोकांचे जळलेले अवशेष सापडले.

कोट

• "राष्ट्रीय क्रांतीचे उद्दिष्ट सार्वजनिक जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये प्रवेश करणारी निरंकुश राज्य असणे आवश्यक आहे."
• "आम्ही नकारांचा थंड शॉवर ओततो."
• “हुकूमशहाला बहुसंख्याकांच्या इच्छेचे पालन करण्याची गरज नाही. तथापि, तो लोकांच्या इच्छेचा वापर करण्यास सक्षम असला पाहिजे. ”
• "प्रचार स्पष्ट होताच त्याची शक्ती गमावते."
• "न्यायशास्त्र ही राजकारणाची भ्रष्ट मुलगी आहे."