Maslenica to jedno z najbardziej radosnych i długo oczekiwanych świąt w roku, którego obchody trwają siedem dni. W tym czasie ludzie bawią się, odwiedzają, organizują imprezy i jedzą naleśniki. Maslenitsa w 2018 roku rozpocznie się 12 lutego, a jego datą zakończenia będzie 18 lutego.

Tydzień Naleśników to narodowe święto poświęcone powitaniu wiosny. Przed rozpoczęciem Wielkiego Postu ludzie żegnają zimę, cieszą się ciepłymi wiosennymi dniami i oczywiście pieczą pyszne naleśniki.

Maslenitsa: Tradycje i zwyczaje

Istnieje kilka nazwisk na to święto:

• bezmięsną Maslenicę nazywa się, ponieważ w czasie uroczystości ludzie wstrzymują się od jedzenia mięsa;
• ser – bo w tym tygodniu jedzą dużo sera;
• Maslenitsa - ponieważ zużywają dużą ilość oleju.

Wiele osób z niepokojem czeka na początek Maslenitsy, tradycji świętowania, które sięgają głęboko w naszą historię. Dzisiaj, podobnie jak w dawnych czasach, to święto obchodzone są na wielką skalę, z pieśniami, tańcami i konkursami.

Najpopularniejsze rozrywki, które odbywały się w wioskach, były:

• walki na pięści;
• przez chwilę jedzenie naleśników;
• jazda na sankach;
• wspinanie się na słup o nagrodę;
• gry z niedźwiedziem;
• spalanie wizerunku;
• Pływanie w lodowych otworach.

Główną ucztą, zarówno przed, jak i teraz, to naleśniki, które mogą mieć różne wypełnienia. Są pieczeni codziennie w dużych ilościach.

Nasi przodkowie wierzyli, że ci, którzy nie dobrze się bawią na Maslenitsie, będą żyć w nadchodzący rok źle i bez radości.

Maslenitsa: Co można zrobić, a czego nie można zrobić?

1. Nie powinieneś jeść mięsa na Maslenitsie. Pozwolono jeść na ryby i produkty mleczne. Naleśniki powinny być głównym daniem na stole w każdym domu.
2. Na Maslenitsa musisz często jeść i dużo. Dlatego zwyczajowe jest zapraszanie gości, a nie oszczędzaj na smakołykach, a także odwiedzić siebie.

Maslenitsa: Historia wakacji

Tak naprawdę Maslenica jest świętem pogańskim, które z biegiem czasu zostało zmienione, aby dopasować się do „formatu” Kościoła prawosławnego. W przedchrześcijańskim Rusie uroczystość nazywała się „Pożegnanie do zimy”.

Nasi przodkowie szanowali Słońce jako Boga. A wraz z nadejściem pierwszych dni wiosny cieszyliśmy się, że słońce zaczynało ogrzać ziemię. Właśnie dlatego powstała tradycja pieczenia wokół płaskich chlebów w kształcie słońca. Uważano, że jedząc takie danie, osoba otrzyma kawałek światła słonecznego i ciepła. Z czasem płaskie chęty zostały zastąpione naleśnikami.

Maslenitsa: tradycje świętowe

W pierwszych trzech dniach wakacji miały miejsce aktywne przygotowania do uroczystości:

• Przynieśli drewno na ogień;
• ozdobił chaty;
• zbudowane góry.

Główne święto odbyło się od czwartku do niedzieli. Ludzie przybyli do domu, aby cieszyć się naleśnikami i pić gorącą herbatę.

W niektórych wioskach młodzi ludzie poszli z domu do domu z tambourinami, rogami i ballalaikami, śpiewając kolędy. Mieszkańcy miasta wzięli udział w świątecznych uroczystościach:

• ubrane w najlepsze ubrania;
• poszedł na występy teatralne;
• Odwiedziliśmy stoiska, aby oglądać bufoony i dobrze się bawić z niedźwiedziem.

Główną rozrywką były dzieci i młodzież zjeżdżające z slajdów lodowych, które próbowali ozdobić latarnię i flagi. Używane do jazdy:

• mata słomiana;
• sanki;
• łyżwy;
• Skórki;
• kostki lodu;
• drewniane koryta.

Kolejnym zabawnym wydarzeniem było schwytanie fortecy lodowej. Chłopaki zbudowali zaśnieżone miasto z bramami, umieścili tam strażników, a potem zaatakowali: włamali się do bram i wspięli się na ściany. Obleganie bronili się jak najlepiej: używali śnieżków, miotły i biczów.

Na Maslenitsie chłopcy i młodzi mężczyźni pokazali swoją zwinność w walkach na pięści. Mieszkańcy dwóch wiosek, właścicieli ziemskich i chłopów z klasztoru, mieszkańców dużej wioski mieszkającej na przeciwnych końcach mogli wziąć udział w bitwach.

Poważnie przygotowaliśmy się do bitwy:

• na parze w kąpieli;
• zjadł serdecznie;
• zwrócił się do czarnoksiężników z prośbą o specjalne zaklęcie dla zwycięstwa.

Cechy rytuału spalania wizerunku zimy na Maslenitsa

Podobnie jak wiele lat temu, dziś za kulminację Maslenicy uważa się spalenie kukły. Akcja ta symbolizuje początek wiosny i koniec zimy. Palenie poprzedzają zabawy, okrągłe tańce, pieśni i tańce, którym towarzyszy poczęstunek.

Jako wróbka do poświęcenia, stworzyli dużą zabawną, a jednocześnie przerażającą lalkę, personifikując Maslenitsę. Zrobili lalkę z szmat i słomy. Po czym była ubrana w damską odzież i wyjechała na głównej ulicy wioski na czas Maslenitsa Tydzień. A w niedzielę zostały uroczyście przenoszone przed wioską. Tam wizerunek został spalony, utopiony w lodowej dziurze lub rozdarty na kawałki, a słomka, która z niego pozostała, była rozproszona na polu.

Rytualne spalanie lalki miało głębokie znaczenie: zniszczenie symbolu zimy jest konieczne do wskrzeszenia swojej mocy wiosną.

Maslenitsa: Znaczenie każdego dnia

Święta obchodzone są od poniedziałku do niedzieli. Podczas tygodnia ładowania zwyczajowo spędzanie każdego dnia na swój własny sposób, obserwując tradycje naszych przodków:

1. Poniedziałek nazywany „spotkaniem Maslenitsa”. Tego dnia zaczynają pieczyć naleśniki. Zwyczajowe jest przekazanie pierwszego naleśnika biednym i potrzebującym. W poniedziałek nasi przodkowie przygotowali strach na wróble, ubrali go w szmaty i pokazali na głównej ulicy wioski. Był publicznie wystawiony do niedzieli.
2. Wtorek nazywany „Zigrysh”. Został poświęcony młodzieży. Tego dnia zorganizowano uroczystości ludowe: przejażdżki sankami, slajdy lodowe i karuzele.
3. Środa- „Gourmand”. Tego dnia goście (przyjaciele, krewni, sąsiedzi) zostali zaproszeni do domu. Byli traktowani naleśnikami, miodem piernika i ciast. Również w środę zwyczajowo było traktować sznurków z naleśnikami, stąd wyrażenie: „ Mój zięć przyszedł, skąd mogę dostać kwaśną śmietanę?" Tego dnia odbyły się również walki z wyścigami koni i pięści.
4. Czwartek Popularnie nazywany „Razgulay”. Od tego dnia rozpoczyna się Broad Maslenitsa, której towarzyszy walki śnieżne, sanki, wesołe okrągłe tańce i pieśni.
5. Piątek Nazywany „wieczorem teściowym”, ponieważ tego dnia synowie zaprosił teściową do ich domu i potraktował ich pysznymi naleśnikami.
6. Sobota-„Zgromadzenia szwagierki”. Teściowe zaprosiły siostry męża do ich domu, rozmawiały z nimi, traktowały ich do naleśników i dały im prezenty.
7. Niedziela- Apoteoza Maslenitsa. Ten dzień nazywał się „niedziela przebaczenia”. W niedzielę pożegnaliśmy się z zimą, pożegnaliśmy się z Maslenitsą i symbolicznie spaliliśmy jej wizerunek. Tego dnia zwyczajowo pytać przyjaciół i rodzinę o przebaczenie za skargi, które zgromadziły się w ciągu roku.

Przysłowie i powiedzenia dla Maslenitsa

Wideo: Historia i tradycje wakacji Maslenitsa

Maslenitsa jest jednym z najbardziej ukochanych i odżywczych wakacji ludowych. Jest to związane z początkiem wiosny i obfitością różowych naleśników na stole. Maslenitsa nie ma ustalonej daty i jest obchodzony 7 tygodni przed Wielkanocą, spadając w drugiej połowie lutego lub w pierwszych dniach marca. To zabawne święto są obchodzone przez cały tydzień, ale nie wszyscy miłośnicy naleśników znają historię pochodzenia uroczystości Maslenitsa.

Przedchrześcijański Maslenitsa

Maslenitsa to starożytne pogańskie święto, które symbolizuje koniec zimnej zimy i początek długo oczekiwanej wiosny. W czasach przed niewolnictwem obchodzono go podczas wiosennego równonocy, kiedy światło dzienne słusznie odebrało swoje prawa z nocy.

Naleśniki były w dzisiejszych czasach - okrągłe i gorące przysmaki uwielbiały wiosenne słońce, które świeciło coraz jaśniejszym i zachwyconym ciepłymi promieniami. Inna wersja jest to, że koło symbolizuje nieunikniony cykl wydarzeń, w tym przypadku powrót wiosny i nowego życia.

Istnieje również wersja, że ​​naleśniki były atrybutem smakołyków pogrzebowych; wiadomo, że Słowianie zawsze czcili dusze swoich przodków przy pomocy jedzenia. Pierwszy naleśnik na Maslenitsa był tradycyjnie przekazywany biednym, aby pamiętali swoich zmarłych krewnych.

Głównym obrzędem Maslenitsa Pagans jest spalanie wizerunku. Wpartając słomkę Zimushkę, starożytni ludzie wierzyli, że w ten sposób zimno spadnie szybciej, a wiosna nadejdzie na czas i pomoże zwiększyć bogate żniwa. Wizerunek został wykonany ze słomy i szmat, ubrany w sundress damskie, ozdobioną i umieszczoną na stosie. Symbol zimy przeniesiono przez całą wioskę, a następnie radośnie spalono na stosie, a popioły zostały poświęcone na ziemię. Czasami zamiast go spalić, opuścił go w lodową dziurę lub symbolicznie rozdarł na małe kawałki, usycając pola słomą.

Głównym świętym znaczeniem starożytnej Maslenitsa jest konsekracja ziemi, proszenie duchów umarłych i bogów o dobre zbiory w nadchodzącym roku. Dla pogan sama natura była Bogiem, więc poświęcili się temu i próbowali w każdym możliwym sposobie uspokoić wyższe moce.

Tydzień serowy

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa Maslenitsa zdobyła inne znaczenie - stał się zwiastunem Wielkiego Postu i nazywał się Cheese Week. W sumie przygotowanie do postu trwają 22 dni; w tym okresie chrześcijanie muszą dostroić się do właściwego nastroju, aby dobrowolnie zaakceptować wszystkie ograniczenia i otrzymać oczyszczenie.

W ostatnim tygodniu przed postem wolno jeść mięso, ale wolno je ucztować na rybach, produktach mlecznych i jajach. W dni sera nie trzeba pościć w środę i piątek, ale w tych dniach jest tylko jeden wieczorny posiłek. Boskie usługi podczas tygodnia sera nie są wakaca, ale w środy i piątki są podobne do Lenten. W sobotę uhonorowano wspomnienie wszystkich wielebnych ojców, którzy przyjęli śluby monastycznych, aw niedzielę zapamiętają się pierwsi wygnańcy z Paradise.

Warto zauważyć, że Kościół nie uważa starożytnej Maslenitsa za święto; tylko czas na własne wydarzenia pokryła się z czasami tradycyjnych uroczystości ludowych i dał im prawo do istnienia w nowym znaczeniu. W kalendarzu chrześcijańskim jest tydzień sera, ale nie ma wzmianki o Maslenitsie. Głównym celem wakacji kościelnych, w przeciwieństwie do wakacji ludowych, jest przygotowanie duszy i ciała do Wielkiego Postu.

Tradycje Maslenitsa

We współczesnym świecie wszystko jest mieszane, ale ludzie nadal kochają wesoły wakacje ludowe - Maslenitsa i świętują je radośnie, czerpiąc zwyczaje ze starożytnej kultury przedchrześcijańskiej.

Pierwszy dzień Tydzień świąteczny nazywa się „spotkaniem”, zanim w poniedziałek spacerowaliśmy po wiosce z strachu na wróble i zbudowaliśmy slajdy do jazdy na łyżwach. Teraz ograniczają się do pieczenia naleśników i podawania ich biednym.

Drugiego dnia, zwane „Zaigrysh”, ludzie chodzą do odwiedzenia, a ci, którzy przychodzą, są traktowani na naleśniki. Również we wtorek zwyczajowo jest dobrze się bawić, jeździć slajdami i grać w gry na zewnątrz na ulicy.

Środa nazywany „Gourmand”. Główną tradycją trzeciego dnia jest leczenie synów naleśnikami. Teściowe muszą dobrze karmić mężów swoich córek i aby pocieszyć ich podczas posiłku, inni krewni są zaproszeni do domu.

Czwartek Powszechnie znany z walk na pięści i wyścigów konnych. W dawnych czasach walki te były dalekie od nieszkodliwych, ale teraz są bardziej zabawną i humorystyczną naturą.

W piątek Irskie teściowe zbierają się na wizytę powrotną u swoich synów na „wieczór teściowej”. Tego dnia matki ucztują na naleśnikach w domach ich córek i chwalą ich synowie.

Sobota-W szczególnym dniu zatytułowanym „Zgromadzenia szwagierki” Młode żony zaprosiły starsze siostry małżonków do ich odwiedzenia, dały im prezenty i potraktowały naleśniki.

Niedziela- Najważniejszy dzień Maslenitsa, znany jako „niedziela przebaczenia”. Tego dnia wszyscy wierzący i ci, którzy po prostu honorują święta narodowe, proszą się o przebaczenie, otrzymując w odpowiedzi tradycyjne zdanie: „Bóg wybaczy”.

Jest tak wiele różnorodności, ale ulubionymi świętami wszystkich jest Maslenitsa! I prawie nie ma osoby, która uważa ją nad zbędną i niepotrzebną.

Ostatni tydzień przed Wielkim Post, Maslenitsa, zaczyna ...

Kościół nie uczynił Maslenitsa w święto, ale przeanalizował ten okres roku - dni poprzedzające Wielki Post. Pod wpływem chrześcijaństwa to pogańskie święto stało się Maslenitsą w formie, w której znamy od wielu stuleci. Poprzez wysiłki Kościoła Maslenitsa straciła dawne pogańskie znaczenie i zamieniła się w prosty tydzień relaksu i zabawy. W różnych krajach to święto ma swój własny krajowy smak.

Maslenitsa to oryginalne pogańskie święto, znane w Rusie „jeszcze przed przyjęciem chrześcijaństwa i pochodzi z czasów przed niewolnictwem. Od razu dokonaj rezerwacji - tradycja kościelna nie uważa jej za „naszą” i nie ma pozycji z tą nazwą w kalendarzu prawosławnym. Ale tam jest Tydzień serowy oraz tydzień (niedziela) festiwalu sera i mają one zupełnie inne znaczenie niż Folk Maslenitsa.

Pierwszym interesującym zwyczajem Maslenitsa jest jedzenie produktów mlecznych. Mówiliśmy już o tym, że jest to instytucja kościelna. Ale masło, mleko, twarogowy ser, naleśniki, kwaśna śmietana znajdowała się na stołach naszych przodków na długo przed chrztem Rusa! Faktem jest, że pod koniec marca krowy po raz pierwszy po zimie pojawiły się w domach. Ponieważ w zimie jest wyjątkowo nierozsądne zabicie zwierząt żywieniowych, a stary zapasy mięsa wybiegły, produkty mleczne i produkty z mąki były głównym źródłem białka. Stąd nazwa - Maslenitsa, Masnitsa, Day Pancake.

Jak Kościół postrzega pogańską rytualną stronę tego tygodnia?Czy chrześcijanie mogą nawet uczestniczyć w masowych uroczystościach w Maslenitsie?

Z jednej strony chrześcijaństwo odrzuca większość filozoficznych przesłanek pogaństwa. Na przykład Biblia jest obca doktrynie czasu cyklicznego. Mówi, że czas jest liniowy, że, podobnie jak wszystkie egzystencję, ma punkt wyjścia i że opiera się na nic więcej niż wolę Boga. Ponadto myśl ewangeliczna zaprzecza idei animacji materialnej natury, i był to dokładnie sposób myślenia wśród większości pogan.

To całkiem naturalne, że w obliczu obrzędów oliwkowych kościół widział w nich wyraz systemu, który ostro kontrastował z dziedzictwem Chrystusa, apostołami i świętymi ojcami. Dlatego przez bardzo długi czas musieliśmy walczyć z najstraszniejszymi pogańskimi zwyczajami. Na przykład władze diecezjalne upewniły się, że uroczystości nie zmieniły się w orgie, a walki pięści lub schwytanie miasta nie były tak zagrażające życiu jak wcześniej. Z grubsza, nastąpiła stopniowa desakralizacja proto-nielacznika Kolodiy.

Ale z drugiej strony prawosławie nie zniszczyło całkowicie Maslenicy jako świeckiego święta ludowego, które miało także całkiem pozytywne znaczenie. Obejmuje to szacunek dla natury, pełne szacunku stosunek do kobiet (szczególnie w tradycjach narodów Ukrainy i Białorusi), szacunek dla przodków i miłość do przeszłości.

Czy chrześcijanie mogą uczestniczyć w uroczystościach masowych? Dobrej odpowiedzi udzielił kiedyś mnich Antoni Wielki, z którym przydarzyła się taka historia. Któregoś dnia myśliwy polujący na pustyni zauważył, jak starszy rozmawiał z mnichami i wszyscy śmiali się razem i szczerze. To, co zobaczył, zdezorientowało mężczyznę i zaczął oskarżać świętego o bezczynność. W odpowiedzi na ataki poprosił myśliwego, aby wziął łuk i naciągnął cięciwę do granic możliwości. Łucznik był oburzony i powiedział, że cięciwa z pewnością pęknie, jeśli zostanie naciągnięta zbyt mocno. Na to starszy odpowiedział:

„Jeśli rozmawiając z naszymi braćmi, obciążymy sznur ponad ich miarę, wkrótce się złamie”. Musimy więc raz pokazać im trochę łagodności.

Oczywiste jest, że mnisi Anthony'ego rzadko śmiali się. Ale jeśli nawet mnisi, złagodzone duchowymi wyczynami, potrzebowali relaksu, to jak trudno jest żyć bez podstawowej ludzkiej radości.

Maslenitsa to radosne wakacje, a jeśli spędza to w duchu miłości i życzliwości, to nie ma nic złego, gdy osoba dobrze się bawi na zjeżdżalni śnieżnej, lodowisku, na przyjęciu lub w domu. Bardzo ważne jest, aby wakacje jednoczyły się i nie rozdzieliły. Tak, że jest to związane zarówno z odwiedzaniem cierpienia, jak i dawania ciepła tym, którzy nie otrzymują ich wystarczająco dużo.

Ale wszystko może być zniekształcone ... a jeśli ktoś wie, że tam, dokąd tam wybiera, będzie aktywne libacje, „jedzenie” (przy okazji, jest to jedno z popularnych nazwisk Maslenitsa) i innych przekleństw, oczywiście oczywiście, oczywiście , to grzech, aby w nich uczestniczyć.

Często słyszymy, że Maslenitsa to pogańskie święto i że chrześcijanie nie jest dobre. Czy tak jest? Nie ma prostej odpowiedzi na to pytanie, co do wielu pytań związanych z przecięciem przedchrześcijańskiej kultury i tradycji z chrześcijaństwem. Odpowiedź na to i inne podobne pytania są złożone, to znaczy składające się z kilku części.

Rzeczywiście, w pogaństwie starożytnych Słowianów odbyło się wakacje wiosenne równonocy. To święto składało się z całego cyklu rytuałów związanych z odbywaniem zimy i powitania wiosny i zajęło dwa tygodnie - jeden przed wiosennym przesileniem i jeden później. Głównym pogańskim bóstwem Pagan Maslenitsa było słońce: zimowy Słońce Kolyada dorastał i stała się wiosenną Yaril Youth. Nawiasem mówiąc, tradycja pieczenia gorącego, maślanego żółtego, okrągłe naleśniki jest związane z kultem Słońca.

Wraz z nadejściem chrześcijaństwa w Rus ”Kościół porzucił to radosne święto, przenosząc ją na tydzień przed rozpoczęciem Wielkiego Postu. Czy powinniśmy to postrzegać jako niezdolność Kościoła do po prostu zniesienia pogańskich wakacji? Najprawdopodobniej nie. Paganizm starożytnych Słowianów wcale nie był wyidealizowanym kultem dobrej natury, ponieważ niektórzy chcą ją przedstawić, ale okrutną wiarą w gniewnych bogów z okropnymi rytuałami, w tym ofiarami ludzkich (choć częściej, wino, jedzenie i jedzenie i zwierzęta poświęcono).

Chrześcijaństwo z powodzeniem walczyło z najbardziej nieludzkimi przejawami pogaństw: nikt nie zabija dzieci przed posągiem Perun i rzuca je żywcem w ogniu ofiarnym. Ale nie wszystko przed chrześcijańskim jest nieludzkie i niezgodne z przykazaniami ewangelii. Tylko komuniści chcą budować swój świat, najpierw niszcząc wszystko, co stare na ziemię. Rezultat tego „Perestroika” jest znany: ci, którzy niczym nie stali się nikim. Chrystus przyszedł nie zniszczyć świata przedchrześcijańskiego, ale aby go uratować, uzdrowić go, podniesienie go z upadłego stanu i wywyższony. Być może dlatego Kościół uświęca i błogosławi, a nie zakazuje i niszczy.

Oczywiście ci, którzy nawet dziś świętują pogańskie rytuały wiosennego równonocy i wykonują kult słoneczny, są rzeczywiście poganami. Ale czy chrześcijanie, których kościół błogosławi za prostą ludzką zabawę przed rozpoczęciem Wielkiego Postu, zostać uznani za pogan? Spójrzmy na przykład samego Chrystusa. Czasami opłakiwał i pościł, ale czasami jadł i pił; Przeszedł na emeryturę na modlitwę, ale potem odwiedził i uczestniczył w przyjęciach; Wreszcie nie miał żony i dzieci, ale przy okazji obdarzył małżeństwo, zamieniając wodę w wino, a nie odwrotnie.

Ci, którzy są gorliwi poza rozumem, którzy widzą tylko antychrześcijanin we wszystkim przed chrześcijańskim, powinni zdjąć swoje obrączki; W końcu Betrotal jest zwyczajem przedchrześcijańskim, chociaż kościół błogosławi i uświęca ten zwyczaj. I ogólnie małżeństwo istniało oczywiście w czasach przedchrześcijańskich. Ludzie, którzy widzą „hydra pogaństwa” podnoszącego głowę podczas uroczystości Tygodnia Ropy naftowej, najprawdopodobniej nie rozumieją ani istoty pogaństwa, ani esencji chrześcijaństwa. Paganizm nie polega na naleśnikach, a chrześcijaństwo nie polega na unikaniu naleśników. Chrześcijanie nie są duchami, do których ludzkie radości są obce. Postawa do świata przyrody jako z natury złego jest herezją gnostycyzmu, z którym walczyli teologowie z pierwszych wieków chrześcijaństwa. Chrystus przyszedł nie tylko po to, by ocalić ducha, a nie ducha, ale także uzdrowić duszę, ciało i całą osobę.

Kościół uczy nas, aby nie niszczyć świata i czasu, ale o ich uświęcenie. Wszystko powinno być święte: poród, śmierć, praca, odpoczynek, obchody ślubu, święta kościelne, Maslenitsa i Wielki Post. Oczywiście obżarstwo, biesiadowanie, pijaństwo i inne grzechy nie są wybaczalne ani w święty tydzień, ani w żadnym innym dniu. Ale to nie jest pogaństwo, ale demonizm. Przeciwnie, jasne święto - z modlitwą i dziękczynieniem Bogu za jego dary, z zabawą i pieśniami, ze świadomością podejścia wielkiego Wielkiego Postu i przygotowań - to błogosławiony czas. Nawiasem mówiąc, tradycyjnie w Rus „Pierwsze naleśniki w poniedziałek świętego tygodnia zostały przekazane głodnym i biednym.

A co z Halloween? Czy to także „błogosławiony czas”, a nie pogańskie święto? Cóż, jeśli dana osoba włoży na siebie maskę obrazu 31 października, wędruje po ulicach od progu do progu i zbiera „podatki”, to naprawdę bierze udział w pogańskim rytuale przedstawiającym przekonanie, że tego dnia duchy ciemności i Duchy zmarłych wchodzą w nasz świat i domagają się poświęcenia, które należy pozostawić na progu, aby te duchy nie wchodziły do ​​domu. Ale jeśli osoba pójdzie na Mszę 31 października, to nie świętuje Halloween, ale katolik All Saints Day. Jeśli ten wieczór usiaduje przy świątecznym stole, nie bierze udziału w pogańskich rytuałach, ale po prostu je obiad.

Wszystko musi się podchodzić z rozumowaniem, a nie fanatyzmem. Bez rozumowania Boże Narodzenie można uznać za święto Ozyrysa i Wielkanoc jako jakiś pogański rytuał płodności i rodzina jako kult klanu, a także nabożeństwa pogrzebowe jako kult przodków.

Bądźmy mądrzy jak węże i proste jak gołębie (Mateusza 10:16), nie bójmy się strachu ” gdzie nie ma strachu„(Ps. 13: 5), ale pomyślmy więcej o wypełnianiu przykazań Chrystusa w radości i smutku, podczas Maslenitsa i pożyczonego, w świątyni Boga i w domu, wszędzie, i zawsze będziemy uświęcić całe nasze życie, I nie sprowadzaj go do Boga w kawałkach: dziesięć minut dziennie i dwie godziny tygodniowo.

Nasza parafia istnieje wyłącznie na darowizny.

Wspieraj naszą parafię!

Możesz przekazać darowiznę na rzecz kościoła

kartą kredytową przez PayPal: Kliknij ten link

lub wyślij do:

Rosyjski Kościół prawosławny, P.O. Box 913, Mulino lub 97042

Nie ma czegoś takiego jak ortodoksyjne wakacje Maslenitsa, ponieważ ten dzień nie jest w żaden sposób oznaczony w kalendarzu kościelnym. Ale jest coś takiego jak tydzień sera - ostatnia niedziela przed Wielkim Postem, na której wolno jeść nie pożywne jedzenie.

Czy wierzący mogą świętować Maslenitsa?

Wielki Wielki Post to 40 dni, podczas których nie wolno jeść czegokolwiek mięsnego lub tłustego (w dużej mierze), a także ukorzeniem twojego ciała i pragnień, żałują przed Panem i ukorzają się.

Kościół rozumie, że nie wszyscy ludzie (a raczej kilku) mogą w ogóle wytrzymać post, nie wspominając o ostrym wyrzeczeniu wszystkiego, co przyjemne dla ciała, więc stopniowo wprowadza parafian do tego stanu. Ostatni tydzień przygotowania do Wielkiego Postu jest tydzień sera lub sera (tydzień), który zbiega się z pogańskim świętem Maslenitsa.

Nie możesz świętować ortodoksyjnego wakacji Maslenitsa, ponieważ coś takiego po prostu nie istnieje, ale możesz wziąć udział w jedzeniu naleśników i uroczystości, zanim pogrążone w postu. W tej chwili produkty mięsne są już wykluczone z diety; liturgie nie są wykonywane w środy i piątki, ale czytana jest modlitwa pokłada.

To ostatnia okazja, aby zadowolić twoje ciało i dobrze się bawić przed ważnym testem duchowym.

Naleśniki dla Maslenitsa

historia wakacji

Maslenitsa to oryginalne pogańskie święto, obchodzone na długo przed chrześcijaństwem, w czasach, gdy ludzie czcili Yaril, Perun i innych pogańskich bogów. Dlatego kościół nie uważa tego za prawdziwe wakacje w kościele, ale świętuje tydzień sera, który przypada w tym samym czasie i obejmuje jeść gadżety przed Wielkim Postem.

Maslenitsa jako wakacje jest bardzo radosne i symbolizuje spotkanie zimy i wiosny, tj. rodzaj przejścia od śmierci do życia. Zwyczaj świętowania go pochodzi z greckich i rzymskich świętych, kiedy świętowali wiosnę, a później te karnawały zmieszane z niewolniczymi rytuałami podczas wiosennego równonocy.

Ważny! Maslenitsa stała się dla Słowianów symbolem wydalenia zimy i powitania ciepła i słońca, dlatego zwyczajowo jest dobrze się bawić, organizować zawody i gry - w końcu wiosna powinna być powitana z radości!

Maslenitsa ma swoje własne tradycje i legendy, ale wszystkie są pogańskie, więc wierzący nie powinien głęboko zagłębić się w ich znaczenie i znaczenie. Warto tylko wiedzieć, że według pogańskich przekonań Maslenitsa była córką Frosta, a jej zadaniem było wydalenie zimnej pogody i zimy, tj. Stał się symbolem wiosny i słońca.

Dlaczego kościół początkowo go nie zakazał? Chrześcijaństwo po prostu nie jest używane do działania za pomocą takich metod: nie zabrania wszystkiego negatywnego i niepoprawnego, tym samym nie odwracając ludzi, ale nadaje mu nowe, czyste znaczenie.

Oczywiście nie mówimy tu o oczywistych grzechach, ale skoro pogańskie święto da się odrodzić w chrześcijańskie, to czemu nie? Kościół pozbawił Maslenitsa swojego pogańskiego znaczenia i zamienił go w zwykły tydzień odpoczynku. W tym czasie wierzący mogą przygotować się na pożyczony, spotkać się z krewnymi, pokazać swoją gościnność i karmić potrzebujących.

O tradycjach kulinarnych:

Dlaczego kościół celebruje Maslenitsa

W rzeczywistości kościół obchodzi tydzień sera. Kościół po prostu nie zlikwidował pogańskiej tradycji świętowania podejścia wiosny i końca zimy, która była celebrowana rytuałami religijnymi, aby nie wyobrazić ludzi, ale tak, jak to było, przyniosło im inne znaczenie.

To samo stało się z kolędowaniem i radonicą oraz z Bożym Narodzeniem. Kościół powiązał Maslenicę z Tygodniem Sera (przygotowaniem do Wielkiego Postu), zastępując znaczenie pogańskie treścią chrześcijańską.

Posiłek półpostny w Maslenicy przypomina chrześcijanom o zbliżającym się poście i skłania do refleksji nad pokarmem duchowym. We wtorek Maslenitsa Week skruszona modlitwa Efraima Syryjka jest czytana w kościołach, a pijana biesiada nie jest z tym zgodna. Dlatego kościół pozwala ludziom bawić się na Maslenitsie i jeść pyszne potrawy, ale z umiarem, aby zgromadzić siłę na post.

Oczywiście wizja Kościoła i ludzi jest znacząco inna, dlatego nadal można obserwować pogańskie obrzędy i rytuały na ulicach, a także powszechne pijaństwo, ale wierzący powinni wiedzieć, że Kościół zabrania tego i to jest a grzech.

Rada! Nie powinieneś spędzać tego tygodnia w biesicie i piciu, a także obżaru.

To wierzący, którzy powinni pomyśleć o tym, jak spędzają w tym tygodniu, ponieważ ci, którzy przychodzą do kościoła tylko w Boże Narodzenie lub Wielkanoc, raczej nie byli zainteresowani dekretami kościelnymi i własnym życiem duchowym. Ale prawdziwi wierzący powinni dbać o swojego ducha i nie kojarzyć się ze zgromadzeniami niegodziwców, jak stwierdzono w pierwszym psalm.

Saint Tikhon z Zadonsk powiedział kiedyś: „Ktokolwiek wydaje Maslenitsa na ekscesy, staje się wyraźny dla Kościoła i okazuje się niegodnym samym imieniem chrześcijanina”.

Znaczenie wakacji

Biorąc pod uwagę znaczenie pogańskich wakacji Maslenitsa, trzeba powiedzieć, że przed rewolucją miało to znacznie szersze znaczenie niż teraz.

Opierał się na cyklu czasowym i zmianie pór roku, dlatego został obchodzony w dniu wiosennego równonocy. W środkowej Eurazji (Rosja, Ukraina) w tym czasie nastąpiła niestabilna pogoda: albo mróz lub odwilż, więc Maslenitsa była ostatnią granicą między ciepłem a zimnem.

Ważny! Oprócz idei cykliczności Maslenitsa zawiera również ideę płodności. Ludzie starali się odrodzić się Ziemi po zimowym przeziębienie w święty sposób, tj. uświęć je i napełnij siłą. Maslenitsa była pogańską służbą kultu, tylko ludzie czcili naturę i ziemię, a nie Pan.

Trzecią ideą świętowania była prokreacja i idea kręgu życia. Ziemia daje życie roślinom, ludziom żywią się nimi, tym samym kontynuując życie, dlatego ważne jest, aby przekazać to życie dzieciom. Najważniejszą wartością było życie.

Ostatnim ważnym punktem Maslenitsa była jego pamiątkowa esencja: chłopi uważali, że ciała przodków, będąc w ziemi, mogą wpłynąć na jego płodność i, szanując ich, można osiągnąć większe zbiory. Dlatego na Maslenitsa odbyły się obiady pamiątkowe i lamenty żałoby.

Po panowaniu chrześcijaństwa w Rusie święte znaczenie Maslenitsa zniknęło, pozostawiając miejsce tylko dla zewnętrznego otoczenia i zabawy.

W sprawie obchodzenia innych świąt pozakościelnych:

Spalanie wizerunku na Maslenitsa

Tradycje świętowania

Wszystkie tradycje świąteczne są związane z jedzeniem i zabawą. Główną tradycją jest gotowanie naleśników z różnymi wypełnieniami przez siedem dni. A Kościół zaprasza chrześcijan do jedzenia produktów mlecznych, jaj i ryb w tym tygodniu: wszystko oprócz mięsa.

Również w tym tygodniu tradycyjne jest odwiedzanie przyjaciół lub zapraszanie ich na swoje miejsce. Ważne jest również dostarczanie żywności potrzebującym: w tej chwili uczty uliczne umożliwiają karmienie bezdomnych i daje im możliwość uczestnictwa we wspólnym stole.

Rada! Zaproszenie do naleśników jest uważane za doskonały powód, aby zawrzeć pokój z bliskimi i poprawić relacje.

Ważne są również tradycyjne uroczystości:

• Karuzele zostały zainstalowane w kwadratach;
• Odbyły się konkursy i konkursy;
• zadania dotyczące pomysłowości i zręczności (otrzymanie nagrody z gładkiego słupa, walki pięści);
• Stoły ustawiono naleśniki, piernik, bułki, samowary i sugerowane orzechy;
• Zorganizowano sanki, łyżwy i narciarstwo.

Kościół nie jest sprzeczny z świętami, ale wszystko to powinno odbywać się z umiarem i bez ekscesów.

Rytuały

Prawie wszystkie tradycje Maslenitsa można zaklasyfikować jako rytuały ludowe. Nawet zwyczaj jedzenia produktów mlecznych, chociaż jest to instytucja kościelna, chłopi w Rusie, na długo przed chrześcijaństwo, zjadli w tym czasie produkty mleczne. Ten zwyczaj ma naturalne korzenie - na początku marca krowy zaczynają się cielę, a ich mleko pojawia się. W ten sposób pojawiła się nazwa święta - Maslenitsa.

Jego inna nazwa to „Kolodiy”, a wywodzi się z innego zwyczaju – „życia blokowego”: ludzie ubierali talię i przedstawiali ją jako osobę.

Ta gra trwała tydzień:

• Poniedziałek - „narodziny”;
• Wtorek - „Chrzest”;
• Środowisko - „Życie życie”;
• Czwartek - „Śmierć”;
• Piątek - „pogrzeb”;
• Sobota - „żałoba”;
• Niedziela - wakacje zakończyły się.

Podczas Kolodiya kobiety przywiązały pokład do niezamężnych kobiet, tj. próbowali się spłacić i dali jasne koraliki, wstążki i szaliki. Więc pokład stał się zarośnięty.

Nie mniej wyrazisty jest zwyczaj zaszczepiania „kobiecości” podczas wakacji. Oryginalna legenda mówi, że Maslenitsa jest córką Frosta i dlatego popularnie nazywała się tydzień Baby. Zwykle w tym czasie odbywały się zaręczyny i wesela. W ten sposób ucieleśniono ideę prokreacji i porodu.

Walki na pięści na Maslenicy

Naleśniki jako symbol Maslenitsa

Ale większość rytuałów wiąże się z jedzeniem. Odbyły się posiłki pogrzebowe, podczas których zapamiętano przodków, a sztućce zostały dla nich przedstawione, tradycyjne naleśniki i ciasta pogrzebowe zostały upieczone. Tradycyjnie rodziny jadły wspólnie kolację.

Jedną z głównych tradycji Maslenitsa (która przetrwała do dziś) jest pieczenie naleśników V. Stało się to tradycją z wielu powodów:

• Pod koniec XIX wieku zaczęli wierzyć, że naleśnik jest obrazem Słońca;
• To danie było daniem pogrzebowym wśród starożytnych Słowian;
• Ma okrągły kształt bez końca, który sugeruje myśli o życiu wiecznym;
• podawane na ciepło, co oznacza ziemską radość;
• Jest wykonany ze znanych potraw, które ogólnie przemawiają do życia.

Zwykle pierwszego dnia tygodnia naleśniki zostały umieszczone na oknie na poddaszu, aby martwi przodkowie mogli również traktować się w przysmaku, lub zostali przekazani biednym, ze stanem, w którym zapamiętają zmarłego.

Tradycyjnym zwyczajem było zorganizowanie walk pięści w kwadratach. Uważano, że przelanie krwi (i wcześniejsze bitwy trwało, aż do pobrania pierwszej krwi) działała jako ofiara dla duchów zmarłych. Ofiara była także lalką z słomy, która została spalona pod koniec tygodnia na głównym placu osady. Później ten zwyczaj został przekształcony w spalanie zimy.

Ważny! Kościół traktuje te rytuały jako relikty pogańskiej przeszłości Słowian. Dzisiaj wszyscy wiedzą, że jest tylko jeden Pan, a on nie wymaga poświęceń ani naleśników, potrzebuje tylko czystego, szczerego serca i to jest najważniejsze.

Obejrzyj film o Maslenicy