História do fascismo na Europa Ocidental

Adolf Hitler

Uma das figuras mais cruéis e odiosas da história é o líder do fascismo, que será discutido mais adiante. O homem que deixou metade do mundo de joelhos. Ele ganhou o título de líder mais sangrento do estado e invasor de todo o século passado. Ele começou sua vida em um período difícil para a Alemanha e tem uma biografia bastante típica de todos os seus contemporâneos.

Então, ele nasceu na cidade de Branau (cidade austríaca). Seu pai, Alois Schicklgruber, era funcionário da alfândega, sua mãe era aldeã, o nome dela era Clara. Quando criança era apaixonado e fazia sucesso na pintura e na música, mas estudou em uma verdadeira instituição de ensino, o que foi o primeiro passo no caminho para o serviço público. Após a morte do pai, tentou ingressar na Academia de Artes de Viena, mas não conseguiu, permanecendo na capital, após a morte da mãe. Durante cinco anos ele viveu uma vida de asceta e trabalhou duro fisicamente, ganhando dinheiro para comprar comida e livros. Comprei livros enquanto economizava comida.

A vida do futuro Führer foi um pouco mais fácil em Munique, para onde foi, considerando as terras alemãs as mais adequadas para um alemão. Então aconteceu sua longa jornada até o topo do poder.

Idéias de natureza nacionalista nasceram em Hitler ainda na escola, e ao longo de sua vida ele gravitou cada vez mais em torno delas. Ele não queria ingressar no exército austríaco, então voltou às suas raízes históricas. Aqui ele não fez mais tentativas de se esconder do exército, ele foi para lá voluntariamente. Após completar o período preparatório, ele foi para a frente. Ele era conhecido por seu comportamento corajoso e cruzes de ferro de distinção.

Apenas seu mau caráter e falta de habilidade de comunicação com os colegas estragaram sua oportunidade de subir na carreira militar. Mais tarde, a Alemanha capitulou e Schicklgruber voltou a Munique. Naquela época, ingressou em uma das primeiras, para ser mais preciso, a sétima consecutiva, “NASDRP”.

Logo ele alcançou o topo da festa. Tendo ganho influência e expandido o poder da sua própria força política, o futuro Hitler desafiou a República de Weimar - organizando o Putsch da Cervejaria, um golpe desastroso e mal sucedido. Em vez de se tornar governante, Adolf acabou na prisão.

As condições de vida em cativeiro revelaram-se melhores do que nos seus pequenos quartos, que alugou durante a juventude. Enquanto estava na prisão, ele escreveu sua obra memorável Mein Kampf.

A popularidade desta obra na Alemanha foi comparável à demanda pela Bíblia. Após a libertação, decidiu-se transferir a luta para uma via constitucional, iniciou-se a propaganda ativa do NSDLP, bem como o aumento do seu número. Depois de alguns anos, tornou-se Chanceler do Reich, e as operações secretas e intrigas das SA dotaram-no de um nível extraordinário de autoridade.

Depois de tal “golpe”, ele foi definitivamente estabelecido como o chefe de pleno direito do Estado alemão. Ele simplesmente eliminou todos os concorrentes, partiu para a conquista do continente europeu e conquistou:

• Polônia;
• Checoslováquia;
• Áustria;
• França.

Nota 1

Vale ressaltar que ele conquistou todos esses países praticamente sem a menor resistência.

O vizinho oriental (URSS) preocupou muito o Führer e ele decidiu atacar a União. E então ele encontra um rival digno de autoridade, força e influência na pessoa de Stalin I. V. A vitória acabou não sendo conquistada pelo “conquistador do mundo” alemão; o Führer do Terceiro Reich não teve escolha senão perder . Ninguém poderia derrotar os soviéticos!

Nota 2

Hans Frank

Ele era filho de um advogado, o terceiro filho da família. Ele se formou no Maximilian Gymnasium em Munique. A partir daí foi convocado para o exército em 18, mas não participou da Primeira Guerra Mundial. Um ano depois, ele participou da guerra com as forças da República Soviética da Baviera e juntou-se ao DAP. Depois, até os 23 anos, voltou a estudar jurisprudência nas universidades de Vkil, Munique e Viena. A partir dos 23 anos foi considerado membro da SA. Participou do Putsch da Cervejaria, mas após o fracasso fugiu para a Itália, de onde logo retornou. Ele defendeu sua dissertação na Universidade de Colônia. E no dia 26 recebi o diploma de pessoa jurídica. Em seguida, ele participa da procissão disfarçado de advogado do partido nazista. Ele defendeu Hitler pelo menos cem e meia vezes.

Hans Frank ingressou no Reichstag em 1930. Depois que os nazistas chegaram ao poder, ele se tornou Comissário do Reich no Ministério da Justiça. Juntamente com o Ministro Gürtner, ele escreveu um projeto de um novo Código Penal. Segundo o seu conceito, o direito à fiscalização criminal deve basear-se nos princípios da protecção do património nacional.

Mas ele era absolutamente contra a permissividade das instituições policiais. Ele monitorou claramente a adesão ao estilo do Nacional-Socialismo no Bureau recriado. Em “Noite das Facas Longas”, ele fez duas tentativas para evitar represálias pré-julgamento contra tropas de choque, mas mesmo assim tudo terminou em fracasso.

Hess exigiu que ele não interferisse e Eicke interrompeu rudemente suas tentativas de protesto.

Suas posições foram:

• chefe do Ministério da Justiça na Baviera;
• Ministro da Justiça do Reich;
• Reichsleiter do Partido Nação.

Ele também foi presidente da Academia Alemã de Advogados e criou o Instituto Alemão de Direito. Ele atuou como presidente da Câmara Internacional de Direito. Ele ocupou a Polônia, Hitler o nomeou administrador dos territórios deste estado e ele também foi governador-geral das terras polonesas. Mais tarde, ele começou sua oposição a Himmler. O confronto e a intriga ganhavam força constantemente.

Frank foi acusado de interesse próprio e corrupção. Houve um tribunal inquisitorial, depois um retorno a Cracóvia, a recusa de toda a massa de concessões e acusações ao departamento de polícia. Ele se opôs fortemente à expulsão dos poloneses de suas famílias em troca do Volksdeutsche. Ele falou sobre a esfera jurídica da Alemanha, sendo posteriormente expulso de todos os cargos. Ele foi condenado junto com todos os 24 principais criminosos nazistas no Tribunal de Nuremberg. Ele foi considerado culpado em duas acusações principais e depois condenado à forca. Ele foi o único que se declarou culpado.

O fascismo é uma praga que varreu a Europa no século XX e matou dezenas de milhões de pessoas. Não durou muito, mas as consequências foram terríveis. A origem do fascismo como ideologia remonta ao final do século XIX. Foi então que surgiram escritores e filósofos, promovendo as ideias que formaram a base das políticas de Hitler e Mussolini.

Origem do termo

Traduzido do italiano, “fascismo” significa “pacote”, “pacote”, “unificação”. Palavras bastante inofensivas. No entanto, o surgimento do fascismo levou ao genocídio do povo judeu e à Segunda Guerra Mundial. Na URSS, após a Segunda Guerra Mundial, o termo esteve durante muito tempo associado à Alemanha. As palavras “fascista” e “alemão” foram percebidas por muitos na União Soviética quase como sinônimos. Mas a base do fascismo como movimento político foi lançada na terra natal de Mussolini.

Foi na Itália, no final do século XIX, que surgiram vários grupos políticos radicais que usavam como símbolo fasces - feixes de ramos de bétula ou olmo amarrados com um cordão vermelho. Inicialmente, os fasces eram um atributo de poder dos governantes da Roma Antiga.

Frederico Nietzsche

No surgimento do fascismo, segundo os historiadores, as teses de Nietzsche tiveram um papel decisivo. Pesquisadores soviéticos o chamaram de "um cantor imoral de crueldade". Ele pregou a guerra e elogiou a desigualdade social como motor da cultura. Foram os postulados de sua teoria que levaram ao surgimento do fascismo e do nazismo. A ideia do super-homem é a principal culpada pelo surgimento do movimento político que levou à Segunda Guerra Mundial. Esta é a opinião generalizada sobre o papel de Nietzsche na formação das ideias fascistas.

Ainda assim, alguns investigadores modernos, incluindo os russos, acreditam que as teorias do filósofo alemão foram distorcidas de forma irreconhecível pelos nacional-socialistas. Informações básicas sobre as origens do fascismo devem ser buscadas na história do Fin de siècle. O que esta frase francesa significa é descrito abaixo.

Fim do século

Traduzido do francês, este termo significa "fim do mundo". Findesiekl é o nome geral para fenômenos sociais e culturais característicos do final do século XIX. Nas últimas décadas do século surgiram escritores, poetas e filósofos cujas obras continham euforia na expectativa do futuro. Ao mesmo tempo, também havia medo na sociedade quanto ao futuro. Pessoas desconfiadas começaram a falar cada vez mais sobre o caráter efêmero da existência e, como costuma acontecer nos últimos anos do século, deram origem a mitos sobre o fim do mundo.

Os traços característicos do Fin de siècle são o individualismo e a rejeição das normas morais públicas. Para evitar a catástrofe, muitos acreditavam, uma nova teoria deveria ser inventada - uma teoria que pudesse salvar a humanidade. Pensadores proeminentes deste período foram Max Nordau, Hans Delbrück, Benedetto Croce e, claro, Friedrich Nietzsche. O conceito de super-homem deste último teve uma enorme influência nas opiniões públicas e no surgimento do fascismo na Itália e na Alemanha.

Fundo

O advogado e sociólogo Gaetano Mosca desenvolveu uma teoria segundo a qual toda sociedade possui uma minoria organizada e uma maioria não organizada. O primeiro domina o segundo. As origens do fascismo na Alemanha e na Itália também foram influenciadas pelas ideias de Charles Maurras. O pensador francês promoveu o nacionalismo integral, que apela à unidade orgânica da nação. Seu compatriota Georges Sorel - medidas radicais para derrubar a burguesia e o capitalismo.

Razões para o surgimento do fascismo

A guerra causou um renascimento do nacionalismo na maioria dos países europeus. Um movimento político baseado na ideia da superioridade de uma nação sobre outra foi utilizado para mobilizar as pessoas para alcançar a vitória. Em tempos de paz, era necessário fortalecer os alicerces dos estados recém-formados.

O nacionalismo tornou-se a graça salvadora para aqueles que perderam a guerra. Para quem se considerava ofendido e procurava alguém para culpar. Os alemães experimentaram a maior humilhação na Primeira Guerra Mundial. Mas, como já foi mencionado, o berço do fascismo é a Itália. O nascimento deste movimento inspirou representantes dos Nacional-Socialistas na Alemanha. O fascismo alemão acabou ultrapassando o fascismo italiano.

A ideia da superioridade de uma determinada nação sobre outras, mais cedo ou mais tarde, resulta em impaciência e agressão, como evidenciado pelos acontecimentos de 1939-1945. A criação da teoria da exclusividade do povo é a razão do surgimento do fascismo na Europa. Mas não o único. Tais ideias só poderiam repercutir nos cidadãos em tempos difíceis. Por exemplo, durante o período da crise económica que assolou o mundo nos anos vinte. O movimento fascista desenvolveu-se não só na Itália e na Alemanha, mas também em vários outros países. Mas foi nestes estados que figuras activas como Hitler e Mussolini chegaram ao poder.

Os pré-requisitos para o surgimento e desenvolvimento do fascismo foram derrotas junto com a Rússia, Grã-Bretanha e França, e lutaram contra a Alemanha e a Inglaterra. Em 1917, ela foi derrotada na Batalha de Caporetto. Os austríacos romperam repentinamente as linhas francesas, causando pânico e confusão. A Itália perdeu parte do seu território e também foi obrigada a abandonar o sonho de novas terras. Foi uma derrota, após a qual o país praticamente deixou de participar da guerra.

A derrota em Caporetto mergulhou os círculos dirigentes italianos no desânimo. Várias centenas de soldados simplesmente recusaram-se a lutar, preferindo a deserção ou o cativeiro. Os resultados da Batalha de Caporetto mostraram ao mundo inteiro a fraqueza militar da Itália. Mas mesmo durante este período difícil, houve pessoas a pedir-nos que nos uníssemos e defendessemos a nossa pátria. Um deles foi o jornalista Benito Mussolini, de 36 anos. Vale ressaltar que em sua juventude foi socialista e oponente da guerra. Em 1914 ele se tornou um militarista fervoroso.

Quando a Itália entrou na guerra, Mussolini foi voluntariamente para o front. O futuro líder do movimento fascista italiano culpou os seus camaradas, dominados por sentimentos anti-guerra, pela derrota em Caporetto. Além disso, ele odiava o Vaticano e os pacifistas católicos. Ele os considerava traidores que apunhalaram seu país pelas costas.

Os inimigos da nação minaram o espírito militar do exército italiano - esta era a opinião de Mussolini e dos seus semelhantes, dos quais ainda eram poucos durante a Primeira Guerra Mundial. A humilhação sob Caporetto transformou algumas figuras políticas e públicas em nacionalistas militantes.

Crise na Itália Formalmente, o país venceu a guerra (às custas dos aliados). Mas a situação dos residentes comuns tornou-se cada dia mais difícil. Houve dificuldades de natureza económica e social. As origens do fascismo podem ser brevemente descritas da seguinte forma: as pessoas que se encontravam à beira da pobreza estavam prontas para se apegar à ideia nacional, que, como afirmavam os ditadores, levaria a uma vida nova, feliz e confortável.

Mas não haveria nem nacional-socialismo, nem a próxima e mais terrível guerra, se num determinado momento não houvesse oradores no poder que fossem capazes de incutir ideias militaristas na multidão. Na emergência do fascismo, as histórias da ascensão de Hitler e Mussolini desempenham um papel importante. Recordemos fatos interessantes da biografia do líder do NFP italiano.

Filho de um socialista militante

O homem que ostentava o título de Duce e foi executado em abril de 1945 nos arredores da aldeia de Mezzegra, nasceu em 1883 na província de Forli-Cesena, no seio de uma família de ferreiros. Minha mãe era uma católica devota. Meu pai é um socialista fervoroso. Mussolini Sr. também aderiu às ideias nacionalistas. Ele teve uma grande influência sobre seu filho.

Já em 1900, Benito ingressou nas fileiras do Partido Socialista. Depois de terminar o ensino médio, conseguiu emprego como professor, mas não teve sucesso na área docente. Passou vários anos na Suíça e, quando regressou a casa, rompeu com os socialistas.

Jornalista nacionalista

No início da Primeira Guerra Mundial, Mussolini mudou de posição. Enquanto trabalhava como jornalista, escreveu artigos permeados por teorias militaristas e nacionalistas. Depois começou a viajar pelo país fazendo aparições públicas. Após o fim da guerra, Mussolini finalmente se convenceu do colapso do socialismo e juntou-se ao movimento fascista.

No poder

A organização fascista foi fundada em janeiro de 1915. A carreira política de Mussolini começou em 1917. Graças ao seu julgamento categórico sobre a “mão forte” que o povo italiano necessita, ele rapidamente conquistou adeptos. No início dos anos vinte, já tinha uma posição forte na política italiana. No entanto, Mussolini teve muitos adversários. Seu número foi reduzido pelas repressões iniciadas em 1924.

Alemanha nos anos 20

Em 1929, começou a crise económica global. Nesse mesmo ano, os comunistas venceram as eleições na Alemanha. Enquanto isso, o Partido Nacional Socialista ganhava popularidade. Em 1932, o número de desempregados na Alemanha chegava a seis milhões. Os comunistas não cumpriram as suas promessas - em quatro anos não conseguiram tirar o país da crise. O descontentamento cresceu. Os alemães precisavam de um novo líder, mais duro e mais decisivo. E ele logo apareceu. Ele se tornou Adolf Hitler, que, como Mussolini, participou da Primeira Guerra Mundial. Então eles estavam em lados opostos das barricadas. Mas muita coisa mudou em 15 anos.

Depois de vencer as eleições em 1933, Hitler escreveu uma carta a Mussolini na qual expressava admiração pelas políticas do líder italiano. Mas houve obstáculos à reaproximação destes dois ditadores. admitiu a possibilidade de uma ameaça judaica, mas, ao contrário de Hitler, considerou imprudente a provocação desnecessária dos judeus internacionais. E a ideia de esterilizar representantes de povos “inferiores” era completamente inaceitável para a Itália - a sociedade católica não perdeu força mesmo após o estabelecimento

Adolf Hitler

Originário da Itália, o fascismo se desenvolveu na Alemanha, cujos moradores sofreram mais com os resultados da Primeira Guerra Mundial do que os italianos. Não se sabe como a história teria se desenvolvido se o orador nato Adolf Hitler não tivesse vencido as eleições em 1933.

Durante mais de quinze anos, a Alemanha viveu um desemprego terrível. Hitler salvou seus compatriotas desse infortúnio e depois lançou ações em larga escala para ajudar a população necessitada. Ele conseguiu melhorar a qualidade de vida dos alemães e, com isso, conquistar sua confiança. O talento oratório, no qual Hitler não tinha igual, também desempenhou um papel significativo. Cada um de seus discursos foi acompanhado de exclamações de aprovação. E falava, via de regra, em vingança pela derrota na Primeira Guerra Mundial.

Hitler baniu primeiro os partidos comunistas e depois os partidos social-democratas. Todos aqueles que discordaram foram enviados para campos de concentração. O anti-semitismo tornou-se uma parte importante do fascismo alemão. Começaram pogroms, prisões e execuções. A solução para a “questão judaica” levou ao genocídio e, desde 1939, a Operação Endlesung foi realizada fora da Alemanha.

Fascismo(do italiano. fáscio- feixe, ligamento, associação, ver também fáscia) é um movimento político totalitário que surgiu no século XX; conceito filosófico e político e forma de estrutura municipal, baseada na prioridade dos interesses municipais sobre todos os outros.

O fascismo no poder é uma ditadura terrorista aberta que visa oprimir as liberdades democráticas e os movimentos públicos. A ideologia do fascismo é o chauvinismo militante, o racismo, o anticomunismo, a violência, o culto ao líder, o poder total do país, o controle universal sobre o indivíduo, a militarização de todas as esferas da sociedade, a raiva. Um feixe de varas (fasces) era um emblema do sistema de poder da Roma Antiga. A partir daí, quase tudo foi retirado da ideologia do fascismo alemão, e até o título: o primeiro império foi proclamado como o Sacro Império Romano medieval da civilização alemã, o 2º foi o Império Alemão de 1871-1918, o terceiro foi o seja o renovado, revivido após a derrota na Primeira Guerra Mundial e na revolução, um novo estado da Alemanha, que deveria existir por mil anos (3º Reich, Reich dos Mil Anos).

O fascismo é considerado na ciência política moderna como uma combinação de três partes importantes:

Portanto, só é possível dar uma definição de fascismo tendo em conta todos estes três níveis.

Em outras palavras, o fascismo é uma economia de mercado controlada, a ditadura e o nacionalismo como ideologia oficial do país.

O fascismo apareceu na Itália no final da Primeira Guerra Mundial de 1914-1918. O nazismo alemão (nacional-socialismo) é apenas uma das inúmeras variedades de fascismo. Entre a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, quase todos os países europeus tiveram os seus próprios partidos, grupos e movimentos fascistas: por exemplo, os Falangistas em Espanha, a Legião do Arcanjo Misha na Roménia, os apoiantes de Ferenc Szálasi na Hungria, a Aliança Inglesa de Fascistas na Inglaterra, etc. Na sua própria política externa, todos os regimes fascistas seguiram uma linha colonial, agressiva e expansionista. Por exemplo, Mussolini travou uma guerra na Abissínia, os fascistas húngaros queriam capturar toda a bacia do rio Danúbio, os falangistas voltaram-se para o continente africano e até para o vizinho Portugal. Quase sempre, os regimes fascistas foram estabelecidos no poder de forma uniforme, muitas vezes até democrática, como na Alemanha. Estes regimes foram muitas vezes precedidos por algum tipo de choque: derrota na guerra, humilhação como resultado de tratados internacionais desiguais, uma crise económica.

Antes da Segunda Guerra Mundial, os fascistas acreditavam que tinham princípios filosóficos comuns: favoritismo, sistema de partido único, darwinismo social, elitismo, com tudo isto, cada governo aderiu ao seu próprio modelo estatal de fascismo - por exemplo, o clerical-corporativo português novo governo sob a liderança de Salazar, Falangistas Espanhóis, Nilashistas Húngaros. Em 1945, os regimes fascistas sobreviventes dissociaram-se do nazismo - para não serem equiparados à variedade hitlerista do fascismo, condenada pela comunidade mundial.

Fascismo italiano- política autoritária e nacionalista seguida na Itália de 1922 a 1943 pelo primeiro-ministro Benito Mussolini (1883-1945) - filho de ferreiro, ex-socialista, depois teran, título oficial - doce(“líder” italiano).

Etimologicamente, o termo "fascismo" vem do italiano "fascio" (liga), também do latim "fascia" (feixe) - este é um antigo sinal da administração romana. Mussolini adotou os fasces como um sinal do Partido Fascista em 1919 ao desenvolver os "fasci di combattimento" (ligas de combate).

Na ciência política, o fascismo italiano é visto como um modelo sincrético de ideologia e forma de governo a partir do qual se desenvolveram outras variedades de fascismo.

As principais ideias do fascismo italiano foram apresentadas no livro “A Doutrina do Fascismo”, também nas obras de Giovanni Gentile, o fundador da teoria do “idealismo atualista”, que se tornou a base dos fascistas. A doutrina proclamava a paz de acção no domínio da população mundial e rejeitava a “paz eterna” como algo alucinante. Os fascistas argumentaram que as pessoas e a população mundial não poderiam viver na ausência de guerra.

“A Doutrina do Fascismo” de B. Mussolini foi publicado pela primeira vez em 1932 no volume 14 da enciclopédia italiana Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti como introdução ao artigo “Fascismo” (Fascismo). Na sua obra, Mussolini escreveu que estava desiludido com as doutrinas do passado, incluindo o socialismo, do qual foi um promotor activo durante muitos anos. Ele acreditava que novas ideias deveriam ser encontradas porque as doutrinas políticas vêm e vão, mas os povos permanecem. Mussolini estava convencido de que enquanto o século XIX foi o século do individualismo, o século XX seria o século do coletivismo e, como se segue, do país.

Em busca da sua própria receita para a felicidade nacional, expressou disposições subsequentes:

Em 18 de junho de 2010, o Tribunal Distrital de Kirov de Ufa tomou a decisão de reconhecer o livro como extremista. O tribunal provou a sua decisão pelo facto de a lei federal “Sobre o Combate às Actividades Extremistas” incluir obviamente os trabalhos dos líderes do Partido Fascista de Itália entre os materiais extremistas. O resultado da decisão foi a inclusão do livro na “Lista Federal de Materiais Extremistas”.

Actualmente, as ideias fascistas estão a ser desenvolvidas por várias organizações neofascistas e nacionalistas - por exemplo, o partido Jobbik na Hungria. A oposição às ideologias, organizações e governos fascistas é conhecida como antifascismo.

Fontes e materiais adicionais:

Adicionalmente no site:

O fascismo é um movimento político extremamente reacionário de natureza extremista. Surgiu após a Primeira Guerra Mundial em vários países europeus que viviam devastação económica e instabilidade social e política.

A palavra fascismo vem do italiano fascio - “união” (nome da organização política radical de B. Mussolini - Fascio di combattimento - “União de Luta”). Essa palavra, por sua vez, remonta ao latim fascis - “pacote, feixe”, que, em particular, denotava os símbolos do poder magistral - fáscia, um feixe de varas com um machado cravado. Este machado era portado por lictores - guarda honorária dos mais altos magistrados da República Romana, que durante o início da república serviram como algozes e sempre, ao longo de todo o período republicano, executaram os veredictos dos magistrados a quem estavam subordinados. Desde então, a imagem dos fasces está presente nos símbolos do poder estatal em muitos países.

A base da ideologia do fascismo é o chauvinismo extremo e o nacionalismo, transformando-se na ideia de exclusividade racial, militarismo e liderança. A política externa do fascismo é uma política de conquistas imperialistas. No centro da ideologia fascista estão as ideias de conquista militar, desigualdade racial, liderança (o princípio do Führer) e a onipotência da máquina estatal.

O fascismo estabeleceu-se em Itália mais cedo do que noutros países europeus. Foi aqui que ele se originou. Surgiu em solo italiano nos difíceis anos do pós-guerra e foi o produto e o reflexo daqueles processos complexos e dolorosos que então ocorriam neste país.

Entre as grandes potências europeias vitoriosas, a Itália foi a mais exausta da Primeira Guerra Mundial. A indústria, as finanças e a agricultura estavam numa situação desesperadora. Nunca houve tanto desemprego e pobreza em lugar nenhum. Em nenhum lugar houve tal recrudescimento de lutas grevistas.

O fascismo italiano é uma política totalitária e nacionalista de capitalismo de Estado, que foi seguida em Itália pelo primeiro-ministro Benito Mussolini de 1922 a 1943. Em março de 1919 organiza o "Fascio di combattimento" (União de Luta). Daí o nome do movimento. Depois declarou o parlamento como seu principal inimigo. Este slogan fez o jogo da grande burguesia, que começou a investir dinheiro no seu partido. A crise económica que se seguiu à Primeira Guerra Mundial e o empobrecimento da maior parte da população tornaram-se o ambiente em que se espalhou a ideologia do fascismo, que foi percebida como a salvação de todos os problemas.

O fascismo como movimento político possui uma série de características que determinam sua especificidade. Para ele, os interesses da nação são superiores aos individuais, grupais e de classe. No entanto, ele está muito próximo do conservadorismo, e isso os torna semelhantes em termos de antidemocráticos. Os fascistas propuseram um sistema próprio, no qual reinariam a ordem e a disciplina, e a admiração pelo Estado como garante da estabilidade. No entanto, esta era a ideia de criar não apenas um estado forte, mas um estado totalitário que absorvesse a sociedade civil. O fascismo rapidamente adquiriu um caráter de massa, o que o tornou um movimento popular aos olhos dos seus defensores. Em diferentes países, o movimento fascista teve características próprias, determinadas pelas tradições nacionais.

As organizações fascistas começaram a surgir na Itália na primavera de 1919. O líder deste movimento, como mencionado acima, foi Benito Mussolini, um ex-socialista que foi expulso do partido em 1914 por discordar da sua reforma anti-guerra. No início, esta organização consistia em apenas algumas dezenas de pessoas. Gradualmente começou a expandir-se, principalmente devido aos antigos soldados da linha da frente: a combinação de nacionalismo feroz com demagogia social era característica de todas as actividades da organização fascista. Até 1921, era precisamente um movimento, não um partido político. Seus participantes ainda não tinham um programa claro. Exploraram com bastante sucesso as emoções que dominavam a sociedade italiana da época: decepção e descontentamento. E daí a sede de mudança que os nazis prometeram.

Promessas e críticas foram a essência de suas táticas durante o período em que acabavam de chegar ao poder. Em numerosos discursos, Mussolini prometeu generosamente garantir a “grandeza da nação”, as potências vitoriosas foram duramente criticadas pelo tratamento injusto dispensado à Itália na Conferência de Paz de Paris, e o seu próprio governo e a democracia como um todo foram sujeitos a ataques ferozes por sua incapacidade de defender eficazmente os interesses da nação. Os seguidores de Mussolini proclamaram-se porta-vozes dos interesses da nação, independentemente da filiação social dos eleitores. Isto não excluiu a promoção de slogans específicos dirigidos a cada grupo específico (terra para quem a cultiva; direito de voto para as mulheres; participação dos trabalhadores na gestão da produção, etc.)

O humor de uma parte bastante grande dos ex-soldados da linha de frente tinha especificidades e características comuns. Nas suas mentes, os slogans nacionalistas e revolucionários daquela época estavam intimamente combinados: “Fomos traídos. Os Aliados indignaram o sangue derramado pelos italianos na guerra!” - este tipo de sentimento, alimentado pela propaganda chauvinista, estava entrelaçado com o desejo de mudança social, resultando em vagos slogans de “salvar a nação”, “fortalecer a sua dignidade” , “garantindo aos heróis das trincheiras a oportunidade de aproveitar os frutos revolucionários da guerra”.

Tudo isto predetermina a transição de alguns antigos soldados da linha da frente, principalmente das camadas pequeno-burguesas da população, para a posição do fascismo com os seus slogans nacionalistas e sociais.

Depois da guerra, muitos soldados da linha da frente, desiludidos com a guerra, especialmente aqueles que eram politicamente analfabetos e inclinados a culpar o parlamento e a democracia por todos os problemas, e que também procuravam militarizar a vida civil, organizaram destacamentos de “arditi” (temerários) . Benito Mussolini jogou com eles, afirmando: “Sempre tive a certeza de que para salvar a Itália é necessário fuzilar várias dezenas de deputados. Acredito que o Parlamento é uma peste bubónica que envenena o sangue da nação. Deve ser exterminado."

Agora, sobre o complexo de eventos históricos anteriores que formaram as condições necessárias para que os nazistas chegassem ao poder na Itália. Durante a Primeira Guerra Mundial, em maio de 1915, a Itália aderiu à Entente, na esperança de implementar um amplo programa de anexações. A guerra estimulou o desenvolvimento económico, causando um crescimento significativo nos sectores da indústria pesada, químico e energético. O processo de concentração industrial acelerou o crescimento dos monopólios e a sua fusão com o Estado. No entanto, no final da guerra, a Itália não recebeu os ganhos territoriais esperados; as suas tentativas de tomar o porto de Fiume, na Albânia, a parte sudoeste da Anatólia, e a participação na intervenção contra a Rússia Soviética terminaram em fracasso.

Na conferência de paz realizada em Paris, em janeiro de 1918, a Itália reivindicou a cidade de Fiume (hoje Rijeka), além de outros territórios previamente acordados no Tratado de Londres. No entanto, a França, a Grã-Bretanha e os Estados Unidos rejeitaram estas exigências. Em protesto, o primeiro-ministro Orlando deixou a conferência. A Itália saudou a sua decisão com júbilo, mas as ilusões desapareceram quando Orlando regressou a Paris, uma semana depois, sem conseguir quaisquer concessões. Em 2 de junho de 1919, o Tratado de Saint-Germain fixou os termos da paz com a Áustria e, de acordo com o Acordo de Londres, a fronteira italiana foi estendida até o Passo do Brenner. A Itália recebeu a região do Trentino, incluindo o vale do rio. Adige, bem como Trieste e Ístria. No entanto, contrariamente aos termos do Acordo de Londres, as ilhas do Mar Adriático não foram transferidas para a Itália e as suas fronteiras com o recém-formado reino da Sérvia, Croácia e Eslovénia (mais tarde denominado Jugoslávia) não foram determinadas.

A Itália emergiu da guerra com a firme convicção de que os seus antigos aliados cuidariam dos seus interesses como se fossem os seus. Em 23 de junho, o gabinete de Orlando renunciou e Francesco Nitti tornou-se primeiro-ministro.

De 29 de outubro de 1918 (data da trégua com a Áustria-Hungria) até 28 de outubro de 1922, quando Benito Mussolini chegou ao poder, os acontecimentos na Itália tornaram-se complexos e imprevisíveis. As tentativas de alcançar grande sucesso na arena internacional também falharam. Houve uma indignação crescente entre o povo sobre a atitude dos Aliados em relação às reivindicações italianas sobre a Ístria e a Dalmácia. A captura de Fiume em Setembro de 1919 por um grupo de 2 mil voluntários liderados por Gabriele D'Annunzio causou grande agitação, e a subsequente retirada das tropas italianas de Fiume por ordem do governo deu a muitos oposicionistas um motivo de descontentamento. promessas, a Itália não ganhou nada durante a divisão da Turquia e das colônias alemãs.É verdade que Trentino e Trieste foram obtidos, mas mais alemães e eslavos viviam nesses territórios fronteiriços do que italianos.

A guerra trouxe à Itália mais de 600 mil mortos, mais de um milhão de feridos e aleijados, uma enorme dívida externa, províncias devastadas, especulação e abusos desenfreados, desilusão e sede de mudança. As perdas militares totais do país ascenderam a 1/3 da sua riqueza nacional. O aumento dos impostos e da inflação (depreciação do dinheiro, a circulação monetária em 1920 aumentou 8 vezes em comparação com 1918), os preços elevados e uma queda nos salários reais em 40-50%, o aumento do desemprego levou a um declínio acentuado no padrão de vida dos italianos. Antes da guerra, a Itália exportava alimentos, mas depois da guerra foi forçada a comprá-los no estrangeiro. Privada de mercados externos estáveis ​​e sem um mercado interno suficientemente amplo, forçada a reduzir a produção militar, a Itália viu-se à beira de uma crise económica. Nessas condições em 1919-1920. Na Itália, desenvolveu-se uma crise revolucionária, que é chamada de “Bienênio Vermelho”. A crise revolucionária exprimiu-se num poderoso movimento grevista do proletariado, num movimento camponês de massas e na crise do Estado liberal italiano.

Durante o Biénio Vermelho, a Itália foi abalada por greves contínuas. Os distúrbios alimentares tornaram-se mais frequentes com a apreensão de armazéns de alimentos; em algumas cidades, os sindicatos começaram a distribuir alimentos confiscados aos trabalhadores a preços baixos. Num movimento grevista que incluiu mais de 2 milhões de pessoas, os trabalhadores exigiram uma jornada de trabalho de 8 horas, salários mais elevados, a introdução de uma escala salarial móvel e a celebração de acordos de negociação colectiva. Houve também exigências políticas para parar a intervenção na Rússia Soviética.

A maior acção do “período vermelho de dois anos” foi o movimento do proletariado italiano para tomar fábricas e fábricas no “triângulo industrial” (Milão, Turim, Génova). A escala do movimento operário causou confusão entre o governo; os empresários não ousaram usar a força militar para devolver as suas empresas. O governo prometeu aos trabalhadores que aumentaria os salários e permitiria o controle dos trabalhadores nas fábricas. Os líderes sindicais da VKT (Conferência Trabalhista de Todos os Sindicatos) convenceram os trabalhadores de que as promessas do governo eram sólidas e confiáveis, e conseguiram o retorno das fábricas aos seus proprietários, e eles, naturalmente, abandonaram as suas promessas. A direção do Partido Socialista Italiano (PSI), ou seja, o partido da classe trabalhadora, concebido para defender os interesses dos trabalhadores, assumiu uma posição conciliatória. O fracasso que se abateu sobre o movimento operário teve uma consequência importante, nomeadamente: uma perda de confiança tanto no governo como nos líderes do Partido Socialista e dos sindicatos, que rapidamente direcionou o movimento operário para o fascismo

Seguindo os trabalhadores da cidade, camponeses, arrendatários e trabalhadores agrícolas levantaram-se para lutar. Eles exigiam terras, aluguéis mais baixos, jornada de trabalho de 8 horas e salários mais altos. Na primavera de 1919, espalhou-se um movimento espontâneo de apreensão de proprietários de terras, que atingiu tal escala que o governo foi forçado a fazer concessões em 1919-1920. adoptar leis que melhorem a situação da população rural, incluindo, em vários casos, permitindo a transferência de terras confiscadas para as mãos dos camponeses.

A agitação no exército e na marinha demonstrou o desejo de mudança dos antigos soldados da linha da frente, e especialmente dos jovens da linha da frente. Não esconderam o seu ressentimento pela traição dos Aliados, que “privaram” a Itália após a Primeira Guerra Mundial, e adoptaram com entusiasmo os slogans nacionalistas dos fascistas sobre a necessidade de conquistas externas e de “grandeza nacional”.

Um lugar especial na história política da Itália no primeiro quartel do século XX. ocupa a crise do estado liberal-burguês. A monarquia italiana, liderada pelo rei Victor Emmanuel III, foi praticamente incapaz de fazer face às graves dificuldades dos primeiros anos do pós-guerra. A burguesia italiana não tinha nenhum partido político grande e bem organizado, capaz de alcançar a maioria parlamentar e depois estabilizar a situação política interna. Os círculos burgueses precisavam de um novo partido forte ligado às massas. Em março de 1919, por iniciativa dos círculos católicos e com base no movimento católico de massas, foi criado o Partido Popular (popolari, do italiano “popolo” - “povo”). Em essência, era um partido burguês, apoiado nas amplas massas do campesinato, na pequena burguesia da cidade, em parte no proletariado, e utilizando os sentimentos religiosos tradicionalmente profundos dos italianos. O programa do Partido Popular continha exigências próximas dos interesses dos seus membros comuns, com o objectivo de desviar as massas do partido socialista.

Em Novembro de 1919, foram realizadas eleições parlamentares, que reflectiram plenamente as mudanças no equilíbrio das forças políticas na Itália do pós-guerra. O Partido Socialista Italiano (ITS) ficou em primeiro lugar em termos de número de votos emitidos, seguido pelo Partido Popular. Os grupos burgueses receberam menos de metade dos assentos parlamentares. Para evitar uma união “perigosa” dos dois maiores partidos - o ISP e o Partido Popular - os deputados de outros partidos burgueses bloquearam com os popolari, separando-os dos socialistas. Assim, um bloco de partidos burgueses permaneceu no poder. Como qualquer bloco multifacetado, não poderia ser durável e, portanto, não acrescentava estabilidade ao Estado.

A derrota do movimento revolucionário foi acompanhada por um aumento da actividade da extrema direita, que criou o movimento “Fascio di combattimento” (“União de Luta”). Os fascistas levaram a cabo ataques contra esquerdistas e activistas sindicais, apreenderam e destruíram instalações de sindicatos e organizações de esquerda e lidaram com opositores políticos. O país foi dominado pelo terror fascista.

A agitação camponesa que acompanhou os protestos dos trabalhadores generalizou-se precisamente quando o movimento revolucionário nas cidades começou a declinar. Os protestos camponeses, especialmente nas cidades de Bérgamo e Cremona e nas regiões do Lácio, Toscana, Sicília e Veneza, despertaram a resistência dos proprietários de terras, que encontraram o apoio da organização ultranacionalista União de Luta.

Os acontecimentos revolucionários de 1920 forçaram os fascistas a assumir uma posição de classe que correspondesse aos seus reais objectivos.

Grupos de combate fascistas, liderados por oficiais do exército desmobilizados e amargurados, destruíram e destruíram casas de pessoas criadas com o dinheiro dos trabalhadores, clubes de trabalhadores, gráficas pertencentes à imprensa progressista, etc. submetidos ao terror em massa. A Itália nunca conheceu nada assim.

O governo não só não interferiu nos fascistas, mas até os encorajou. O fascismo recebe patronos poderosos na pessoa da Confederação Geral dos Sindicatos dos Industriais e dos Proprietários de Terra. Junto com o patrocínio vem o dinheiro. O número de organizações fascistas está a aumentar.

A base social dos movimentos fascistas é principalmente a pequena burguesia. A ele se juntam vários tipos de elementos desclassificados, bem como uma parte significativa de desempregados. Mas isto não significa de forma alguma que quando o fascismo for estabelecido, a pequena burguesia chegue ao poder. Esta teoria austro-marxista foi difundida ao mesmo tempo. Os cientistas burgueses modernos recorrem frequentemente a ela. Contudo, de facto, a pequena burguesia, devido à natureza dual da sua psicologia política e da sua posição no sistema de produção social, não pode exercer ela própria o poder do Estado. A origem pequeno-burguesa de muitos líderes fascistas (Mussolini é filho de um ferreiro, Hitler é filho de um sapateiro que mais tarde se tornou funcionário da alfândega) e a presença de pessoas deste ambiente em posições importantes no mecanismo do fascismo a ditadura não muda em nada a sua essência. Na verdade, o poder está nas mãos dos elementos mais reaccionários do capital monopolista. O fascismo não se estabelece imediatamente. Antes de substituir o regime político, a burguesia realiza uma série de medidas preparatórias. G. M. Dimitrov disse no VII Congresso do Comintern: “Antes do estabelecimento de uma ditadura fascista, os governos burgueses normalmente passam por uma série de fases preparatórias e levam a cabo uma série de medidas reaccionárias que ajudam a ascensão imediata do fascismo ao poder.”

A fascistização do regime político é normalmente realizada nas seguintes direções principais: violação aberta e atropelamento dos direitos e liberdades democrático-burgueses; perseguição e proibição de partidos comunistas e operários, bem como de sindicatos progressistas e organizações públicas; fusão do aparelho estatal com os monopólios; militarização do aparelho estatal; o declínio do papel das instituições representativas centrais e locais; crescimento dos poderes discricionários dos órgãos executivos do poder estatal; fusão de partidos e sindicatos com o aparelho estatal; consolidação de partidos e organizações extremistas fascistas e reacionários anteriormente díspares; o surgimento de vários tipos de movimentos extremistas de direita (Frente Nacional na França, Movimento Social Italiano, etc.).

Nas condições da crise geral do capitalismo, e especialmente na sua fase actual, elementos de fascistização, num grau ou outro, ocorrem em todos os países burgueses que atingiram a fase do capitalismo monopolista de Estado.

O fascismo, como um tipo especial de regime político burguês, tem uma série de características que o distinguem de outros regimes autoritários.

O fascismo não só destrói completamente a democracia burguesa, mas também “justifica” teoricamente a necessidade de estabelecer o totalitarismo. Em vez do conceito liberal-democrático de individualismo, o fascismo apresenta o conceito de uma nação, um povo cujos interesses sempre, em todos os lugares e em tudo prevalecem sobre os interesses dos indivíduos.

O fascismo, na teoria e na prática, rompeu com todos os princípios políticos e jurídicos da democracia burguesa, tais como a soberania popular, a supremacia do parlamento, a separação de poderes, as eleições, o autogoverno local, as garantias dos direitos individuais e o governo de lei.

O estabelecimento de um regime abertamente terrorista sob o fascismo é acompanhado pela mais raivosa demagogia social, que é elevada à categoria de ideologia oficial. Capitalizando a crítica demagógica dos males mais flagrantes do capitalismo, o fascismo apresenta sempre slogans pseudo-socialistas e faz malabarismos com uma ou outra variedade de “nacional-socialismo”. O fascismo teoricamente “justifica” a ausência de classes antagónicas na sociedade burguesa. Em vez de classes, ele introduz o conceito de corporações. O corporativismo proclama a “cooperação entre trabalho e capital”, em que o empresário não é mais um explorador, mas atua como um “capitão da indústria”, um líder que desempenha uma função social vital. As corporações supostamente cooperam entre si e estão em certa subordinação. De acordo com a ideologia fascista, cada empresa que ocupa o seu devido lugar no sistema hierárquico desempenha a sua “função social” inerente. As teorias corporativistas pregam a unidade e a solidez da nação. Assim, a Carta do Trabalho de Mussolini (abril de 1927) afirmava: “A nação italiana é um organismo cujos objetivos, vida e meios de ação excedem em força e duração os objetivos, vida e meios de ação dos indivíduos e grupos que compõem este organismo . Representa a unidade moral, política e económica e é inteiramente realizada no estado fascista." Na verdade, sob as condições da “unidade moral e política” fascista, o sistema de castas é revivido numa base imperialista, em que todos os cidadãos são distribuídos em corporações subordinadas ao estado fascista, e a luta de classes e a actividade sindical são proibidas e declaradas um crime de Estado.

A demagogia social e, sobretudo, a pregação do “nacional-socialismo” distinguem o fascismo de outros regimes autoritários, nos quais a democracia burguesa também é eliminada, mas isto é feito sem “justificação teórica” e não sob slogans “socialistas”.

Um dos pontos da Declaração de Fundação dos nazistas foi a exigência da anexação de Fiume e da Dalmácia. Posteriormente, esta exigência nunca saiu das páginas do órgão impresso central dos fascistas, o jornal Popolo d'Italia. Ao mesmo tempo, os fascistas criaram slogans demagógicos sobre questões de política interna, principalmente socioeconómica.

Declararam-se apoiantes das eleições gerais, da jornada de trabalho de oito horas, da participação dos trabalhadores na gestão técnica das empresas, de um imposto progressivo único sobre o capital e do sequestro de 85% dos lucros militares, da nacionalização de todas as empresas militares , etc.

Não há dúvida de que o avanço de tais reivindicações se deveu à aguda situação revolucionária que se desenvolveu na Itália. Qualquer partido, qualquer grupo político que quisesse assegurar uma base de massas era forçado a apresentar exigências de natureza social. A este respeito, os fascistas não diferiam de organizações semelhantes, incluindo o movimento liderado por Dannuzio, que ocupou Fiume com um destacamento de voluntários, apresentando ao governo um facto consumado.

E, no entanto, desde o início, os fascistas mostraram-se os políticos mais sem princípios e hábeis na luta para atrair os mais diversos elementos sociais para a sua organização. O fascista “Popolo d'Italia” escreveu: “Nós nos permitimos o luxo de ser aristocratas e democratas, conservadores e progressistas, reacionários e revolucionários, legalistas e ilegalistas, de acordo com as circunstâncias do tempo e do ambiente em que somos forçados agir."

O Duce falou sobre a mesma coisa no seu discurso na Universidade de Beccaria, em Milão, em 19 de julho de 1919. Disse que os fascistas, dependendo das circunstâncias, recorrem à “cooperação de classes, à luta de classes e à expropriação de classes. Por outras palavras, os fascistas são contra quaisquer definições e conceitos precisos. Portanto, inicialmente se opuseram à criação de um partido como tal, “pois a própria ideia de partido contém uma doutrina e um programa”.

Tudo isto deu aos fascistas a oportunidade, juntamente com uma luta terrorista aberta contra o movimento revolucionário dos trabalhadores, de realizar um trabalho destrutivo entre as massas e de alcançar algum sucesso nesta direção já no primeiro período de existência da sua organização.

Foi o que aconteceu, por exemplo, durante os motins da fome no verão de 1919. O jornal Popolo d'Italia escreveu naquela época: “Declaramos total solidariedade com a população das várias províncias que se rebelaram contra aqueles que as estão famintas. ... Precisamos de ações concretas e decisivas. Na luta pelo exercício de seus direitos sagrados, a multidão irá derrubar a raiva não apenas sobre a propriedade dos criminosos, mas também sobre si mesma."(Lopukhov B.R. História do Regime Fascista )

Este é um exemplo típico de demagogia fascista, com a ajuda da qual os fascistas, em vários casos, conseguiram atrair consigo as massas. Os nazistas tentaram transformar esses contatos episódicos em contatos mais duradouros. Para tanto, criaram toda uma rede de organizações políticas. Em outubro de 1919, 22 “fascistas” locais estiveram representados no congresso fascista, totalizando cerca de 17 mil membros. A combinação de organização militar e política deu aos fascistas uma certa vantagem sobre outras alianças militares contra-revolucionárias e nacionalistas.

É característico que mesmo os primeiros slogans e exigências ultra-demagógicas dos fascistas não pudessem enganar os políticos burgueses mais atentos. Orlando, que serviu como primeiro-ministro na época da ascensão do fascismo, testemunhou que a partir de junho de 1919 via Mussolini como um representante do nacionalismo de extrema direita.

E o liberal M. Missiroli escreveu que mesmo no início, nos círculos políticos da burguesia, ninguém considerava o fascismo um movimento de esquerda e os seus slogans eram considerados uma manobra para enganar as massas. Não é surpreendente, portanto, que, apesar de todas as ameaças dos fascistas, muitos industriais, desde o início, tenham tratado favoravelmente a organização fascista e até lhe tenham fornecido apoio financeiro.

A. Gramsci também observou este ponto: “Uma vez que eles [os fascistas] estavam em forte oposição ao movimento socialista... os “fascistas” receberam apoio dos capitalistas e das autoridades.”

Assim, desde o início, o fascismo estabeleceu-se, em primeiro lugar, como uma organização extremamente nacionalista e, em segundo lugar, satisfazendo (com a ajuda da demagogia social) as reivindicações das amplas massas da população, por um lado, e da grande burguesia (graças ao seu caráter e essência) com outro.

A fraqueza do Estado italiano nas suas políticas interna e externa, a instabilidade política característica da Itália no início dos anos 20 (de Junho de 1921 a Agosto de 1922, o país teve três governos), mais as consequências da “vitória paralisada”, mais a o movimento de massa ativo dos trabalhadores em 1919-1920, o sucesso dos socialistas, bem como o colapso dos ideais e estereótipos do período pré-guerra na psicologia de massa dos italianos criaram um complexo de condições históricas específicas em que o fascismo surgiu .

(fascismo) Ideologia e movimento nacionalista de extrema direita com uma estrutura totalitária e hierárquica, diametralmente oposta à democracia e ao liberalismo. O termo tem origem na Roma Antiga, na qual o poder do Estado era simbolizado pelos fasces - feixes de varas amarradas (que significavam a unidade do povo) com uma machadinha saindo do feixe (que significa liderança). Este símbolo serviu de emblema de Mussolini para o movimento que ele levou ao poder na Itália em 1922. Mais tarde, porém, o nome tornou-se comum a uma série de movimentos que surgiram na Europa entre as duas guerras mundiais. Esses movimentos incluem os Nacional-Socialistas na Alemanha, a Action Française na França, a Arrow Cross na Hungria e os Falangistas na Espanha. No pós-guerra, o termo era frequentemente utilizado com o prefixo "neo" para se referir aos considerados seguidores dos movimentos acima mencionados. Estes incluem, em particular, o Movimento Social Italiano (renomeado Aliança Nacional em 1994), o Partido Republicano na Alemanha, a Frente Nacional em França e a Falange em Espanha, bem como o Peronismo e, mais recentemente, movimentos que surgiram em países pós-comunistas, como “Memória” na Rússia. Então, com tanta variedade de movimentos, é possível falar de um significado desse termo? As ideologias puramente fascistas podem ser classificadas da seguinte forma. Do ponto de vista estrutural, entre eles estão os monistas, baseados na ideia de verdades incondicionais fundamentais e essenciais sobre a humanidade e o meio ambiente; simplista, atribuindo a ocorrência de fenómenos complexos a causas únicas e oferecendo soluções únicas; fundamentalista, associada à divisão do mundo em “mau” e “bom” sem quaisquer formas intermediárias, e conspiratória, baseada no fato de que existe uma conspiração secreta em grande escala de algumas forças hostis que pretendem manipular as massas para alcançar e/ ou manter seu domínio. Em termos de conteúdo, as ideologias fascistas diferem em cinco posições principais: 1) nacionalismo extremo, a crença de que existe uma nação pura que tem características, cultura e interesses próprios, distintos de outras nações e superiores a todas as outras nações; 2) tal conclusão costuma vir acompanhada da afirmação de que esta nação vive um período de declínio, mas outrora, no passado mítico, era grande, com relações sócio-políticas harmoniosas, e ela própria dominava as outras, mas depois perdeu a sua a unidade interna desintegrou-se e tornou-se dependente de outras nações menos significativas; 3) o processo de declínio nacional está frequentemente associado a uma diminuição no nível de pureza racial da nação. Alguns movimentos caracterizam-se por uma abordagem da nação como algo que coincide no tempo e no espaço com uma raça (raça nação), outros reconhecem uma hierarquia de raças dentro da qual as nações estão localizadas (raça nação). Em quase todos os casos, considera-se que a perda de pureza enfraquece a raça e é, em última análise, a causa da sua presente situação; 4) a culpa pelo declínio da nação e/ou pelos casamentos mistos é atribuída a uma conspiração de outras nações ou raças, que se acredita estarem numa luta desesperada pelo domínio; 5) nesta luta, tanto o capitalismo como a sua concha política – a democracia liberal – são considerados meramente como meios engenhosos de dividir a nação e a sua maior subordinação à ordem mundial. Quanto às exigências básicas destas ideologias, a principal delas é a reconstrução da nação como uma realidade objectiva através da restauração da sua pureza. O segundo requisito é a restauração da posição dominante da nação através da reestruturação da estrutura do Estado, da economia e da sociedade. Os meios para atingir estes objectivos em diferentes casos incluem: 1) construir um Estado autoritário e iliberal, no qual um partido desempenha um papel dominante; 2) controle total deste partido sobre organização política, informação e nacionalização; 3) gestão pública dos recursos de trabalho e do consumo para construir uma economia produtiva e autossuficiente; 4) a presença de um líder carismático que seria capaz de dar corpo aos “reais” interesses da nação e mobilizar as massas. Se estes objectivos mais importantes forem alcançados, a nação será capaz de recuperar o seu domínio perdido, mesmo, se necessário, por meios militares. Tais objectivos eram típicos dos movimentos fascistas entre as duas guerras mundiais, que prosseguiram a limpeza racial e étnica, estabeleceram sistemas políticos totalitários e ditaduras, construíram economias produtivas e, claro, travaram guerras para alcançar a dominação mundial. No entanto, esses partidos já não podem propagar abertamente tais ideias extremistas. Houve uma revisão de posições. A luta pela pureza da nação e da raça resulta agora em oposição à migração incessante e às exigências de repatriamento de estrangeiros; a exigência do totalitarismo e da ditadura foi substituída por propostas menos rigorosas para um fortalecimento significativo do poder do Estado, supostamente no quadro da democracia; a prerrogativa de produzir bens foi substituída pela intervenção estatal na esfera económica e o discurso sobre valor militar cessou quase completamente. Os movimentos do pós-guerra com ideologias semelhantes são geralmente chamados de neofascistas.

Num sentido estrito, o fascismo é um movimento ideológico e político na Itália nas décadas de 1920-40. O fundador do fascismo italiano é o jornalista Benito Mussolini, expulso do Partido Socialista em 1914 por promover a guerra. Em março de 1919, uniu os seus apoiantes, entre os quais havia muitos soldados da linha da frente desiludidos com o atual governo, na “União de Luta” - “fascio di combattimento”.

Representantes do futurismo, um movimento específico na arte e na literatura do início do século 20, negando completamente as conquistas culturais do passado, glorificando a guerra e a destruição como meio de rejuvenescer um mundo decrépito (F. T. Marinetti e outros) deram uma contribuição significativa para o formação do fascismo como ideologia.

Um dos antecessores de Mussolini foi o escritor Gabriel d'Annunzio. O significado da ideologia do fascismo é o reconhecimento do direito da nação italiana de ter precedência na Europa e no mundo devido ao fato de que os habitantes da Península Apenina descendem dos descendentes dos romanos, e o Reino Italiano é o sucessor legal do Império Romano.

O fascismo procede do conceito de nação como uma realidade eterna e suprema baseada na comunidade de sangue. Em unidade com a nação, de acordo com a doutrina fascista, o indivíduo, através da abnegação e do sacrifício de interesses privados, realiza a “existência puramente espiritual”. Segundo Mussolini, “para um fascista, nada de humano ou espiritual existe, muito menos tem valor, fora do Estado. Neste sentido, o fascismo é totalitário.”

O estado italiano tornou-se totalitário (termo do próprio “Duce” - “duque”, “líder” italiano, como era oficialmente chamado o ditador) quando B. Mussolini chegou ao poder. Em 1922, com os seus numerosos apoiantes dos “Camisas Negras”, formados em colunas de milhares, realizou a famosa marcha sobre Roma. Por maioria de votos, o parlamento transferiu-lhe o poder no país. Mas Mussolini conseguiu realizar a transição para um estado totalitário, onde todas as esferas da sociedade são controladas pelas autoridades, apenas 4 anos depois. Ele proibiu todos os partidos, exceto o fascista, declarou o Grande Conselho Fascista o mais alto órgão legislativo do país, aboliu as liberdades democráticas e interrompeu as atividades dos sindicatos.

Nas relações com o mundo exterior, Mussolini seguiu uma política agressiva. Em 1923, seu governo capturou a ilha de Corfu após um bombardeio. Quando o Duce A. Hitler, com ideias semelhantes, chegou ao poder na Alemanha, Mussolini, sentindo apoio, agrediu o estado africano da Etiópia.

As formações militares italianas participaram da guerra franquista contra a Espanha republicana e das hostilidades no território da URSS como parte do exército nazista. Após a invasão da Sicília e depois da Itália continental pelas tropas americanas e britânicas em 1943, o governo do rei Victor Emmanuel III capitulou, o Grande Conselho Fascista vota contra Mussolini e o rei ordena a sua prisão. Hitler, tendo enviado os seus pára-quedistas, libertou o Il Duce, que estava preso, e devolveu-o ao posto de chefe da “República Social Italiana” (“República de Salo”), uma parte do Norte de Itália ocupada pelos alemães.

Foi nesta altura que a formação liderada por Mussolini iniciou a repressão contra os judeus, embora não tenha chegado ao ponto de ações anti-semitas em massa, ao contrário da Alemanha e de outros estados do bloco fascista (Roménia, Hungria, Croácia), bem como os territórios ocupados pelos nazistas da Polônia e da União Soviética. Em 27 de abril de 1945, Benito Mussolini e sua amante foram capturados por membros da Resistência Italiana e executados no dia seguinte.

A ideologia do fascismo revelou-se inviável mesmo durante a vida do seu criador. O sonho de Mussolini de recriar o “Império Romano” colidiu com a incapacidade do povo italiano de construir a nação. As ideias do Estado corporativo foram implementadas em outros países.

Em muitos postulados, o fascismo está próximo do nacional-socialismo alemão, pelo que ambas as doutrinas são frequentemente identificadas. Normalmente, todos os horrores do fascismo estão associados à política de genocídio seguida por A. Hitler.

Nos territórios ocupados, os fascistas alemães, usando campos de concentração e assassinatos brutais em massa, segundo várias estimativas, mataram mais de 20 milhões de pessoas. (principalmente russos, bielorrussos, ucranianos, judeus, ciganos, poloneses, etc.).

O fascismo como ideologia foi condenado pelo tribunal internacional nos julgamentos de Nuremberga, e a legislação de muitos países ainda impõe responsabilidade criminal pela propaganda do fascismo.

O termo “fascista” também foi utilizado em relação ao regime de Salazar em Portugal e à ditadura de Franco em Espanha.

O fascismo baseia-se num partido político totalitário (“uma organização poderosa de uma minoria activa”), que, depois de chegar ao poder (geralmente de forma violenta), se torna uma organização monopolista estatal, bem como na autoridade inquestionável do líder (Duce , Fuhrer). Os regimes e movimentos fascistas utilizam amplamente a demagogia, o populismo, slogans de socialismo, poder imperial e apologética da guerra.

O fascismo encontra apoio em condições de crises nacionais. Muitas características do fascismo são inerentes a vários movimentos sociais e nacionais da direita e da esquerda, bem como a alguns regimes estatais modernos que baseiam a ideologia e as políticas públicas no princípio da intolerância nacional (Estónia moderna, Geórgia, Letónia, Ucrânia, etc.) .

Assim, cerca de 200 mil residentes de língua russa na Estónia são privados de direitos civis, discriminados com base na sua nacionalidade e definham na posição de cidadãos de segunda classe. Há uma propaganda anti-russa activa no país, destinada a incutir o ódio aos russos entre os estónios étnicos, bem como uma campanha em grande escala para reabilitar os criminosos nazis.

Com base em uma série de características (liderança, totalitarismo, intolerância nacional, de classe, racial), alguns movimentos políticos russos podem ser classificados como fascistas, incluindo o NBP (ver Bolcheviques Nacionais), RNU e o movimento skinhead.

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