Curs accidental Goebbels. Joseph Goebbels - teoreticianul mass-media al celui de-al Treilea Reich. Femei și lideri ai Partidului Nazist

Paul Joseph Goebbels este un bărbat mic, de doar 154 cm înălțime, cu piciorul strâmb și un nas prea lung.

Cu discursurile sale insidioase, a ademenit și „împins în prăpastie” întregul popor german.

Paul Joseph Goebbels s-a născut la 29 octombrie 1897 - om de stat și personalitate politică a Germaniei naziste, ministrul Reich al Educației Publice și Propagandei Germaniei (1933-1945), lider al propagandei imperiale NSDAP (din 1929), Reichsleiter (1933), penultimul cancelar al celui de-al treilea Reich (aprilie-mai 1945), comisar al apărării la Berlin (1942-1945).

A studiat la universitățile din Freiburg, Bonn, Würzburg, Köln, München și Heidelberg, unde a studiat filosofia, studiile germane, istoria și literatura.

Care este secretul puterii lui?

Unii cercetători sunt convinși că drumul care l-a condus pe Goebbels la „rugul funerar” din sânul biroului imperial a fost pavat încă de la început cu ticăloșia și minciunile sale.

Alții insistă că caracterul acestui cinic sadic a fost temperat în copilărie.

Goebbels a cunoscut devreme durerile deșertăciunii nesatisfăcute. Familia lui era gata să facă orice sacrificiu pentru a intra în clasa de mijloc respectabilă. În serile reci de iarnă, băiatul cânta la pian (simbol al burgheziei) cu degetele înghețate, trăgând de pălărie, pentru că nu erau bani pentru încălzire.

A visat să-și servească patria în timpul Primului Război Mondial, dar consiliul de draft a râs doar de el, pentru că i s-a răsucit piciorul de la naștere.

Goebbels a studiat constant istoria, literatura și studiile germane la șase universități germane.

Studenții din familii înstărite îl batjocoreau pe tânărul șchiop, îi plătea disprețul și era atât de mândru încât prefera să moară de foame, dar refuza ofrandele proprietarei sale, de la care a închiriat un colț.

Un tânăr idealist și intelectual handicapat, amărât de înțepăturile constante ale stimei de sine, Goebbels semăna cu unele dintre personajele lui Dostoievski și nu este de mirare că Dostoievski a devenit autorul său preferat.

În 1922, Goebbels și-a finalizat teza de doctorat despre istoria dramei romantice.

Goebbels a vrut să se vadă ca un revoluționar. În 1924, s-a alăturat aripii de stânga a NSDAP (Partidul Național Socialist al Muncitorilor Germani, un partid politic din Germania).

Goebbels proclamă sloganul: „Este mai bine să pieri de partea bolșevicilor decât să te condamni la sclavia veșnică de partea capitaliștilor” și cere „să-l expulzi pe micul burghez Adolf Hitler din Partidul Național Socialist”.

Cu toate acestea, în 1926, simpatiile sale politice s-au schimbat brusc în favoarea lui Hitler. Goebbels a început să-l perceapă „fie ca Hristos, fie ca Sfântul Ioan”.

Dar Hitler a fost primul care a văzut părul întunecat non-arien al micuțului Tsakhes (eroul nuvelei cu același nume a lui Hoffmann, Piticul rău). Hitler l-a fermecat cu pricepere, rapid pe luptătorul de partid schiop, iar Goebbels scrie în jurnalul său: „Adolf Hitler, te iubesc!”

Fuhrer-ul îl numește pe Goebbels Gauleiter (un funcționar în Germania nazistă care a exercitat deplina putere pe teritoriul administrativ al Berlinului care i-a fost încredințat) și își desfășoară o activitate viguroasă.

În capitală, abilitățile oratorice ale lui Goebbels au fost pe deplin dezvăluite.

Goebbels era un romantic obsedat - considera mitingul un eșec dacă nimeni nu era bătut la el. El caută faima cu orice preț și atrage mase de oameni pe care criza postbelică din țară i-a aruncat pe „marajul vieții”.

Discursurile sale atrag zeci de mii de oameni. Hitler îl numește pe „micul doctor” NSDAP Reichsleiter pentru propagandă (Reichsleiter, o funcție numită, a condus unul dintre principalele departamente ale Partidului Nazist în sistemul de conducere imperial NSDAP).

În 1926, Goebbels a început să publice ziarul Angriff. Ziarul a avut un mare succes și în cele din urmă a devenit, alături de Observatorul Poporului, unul dintre principalii purtători de cuvânt ai NSDAP.

În 1928, Goebbels a fost ales în Reichstag din Partidul Nazist.

Din 1929, Goebbels a fost liderul propagandei imperiale al NSDAP.

În 1932, a organizat și a condus campaniile electorale ale lui Hitler pentru președinție.

La 13 martie 1933, Hitler l-a numit pe Goebbels cancelar al Reichului, ministrul educației publice și al propagandei.

Pe 18 februarie 1943, la Palais des Sports din Berlin, a ținut celebrul discurs de război total în care a chemat poporul german să ducă război total. Această performanță, conform martorilor oculari, a produs un efect psihologic extraordinar.

În timpul reprimării conspirației din iulie 1944 (o tentativă de asasinat asupra lui Hitler la 20 iulie 1944 în timpul unei întâlniri militare), Goebbels a fost foarte activ, după care Hitler l-a numit comisar pentru mobilizarea militară totală.

În ianuarie 1933, naziștii au preluat puterea în țară, în martie s-a creat Ministerul Propagandei, în mai focurile din cărți ardeau deja în toate orașele universitare din Germania. Această acțiune a fost organizată de Goebbels.

Și în 1938, a pus în scenă „Kristallnacht” sau „Noaptea ferestrelor sparte” – o serie de grandioase pogromuri evreiești care au măturat toată țara.

Goebbels, ministrul Propagandei, a vrut să vadă singur adevărul cuvintelor lui Hitler: „Cel care poartă credința în inima lui are cea mai mare putere din lume”. De fapt, a fost un eșec până când s-a asociat cu Partidul Nazist. Crezând în idealurile naziste, a câștigat plinătatea vieții. Dar credința lui în mit, pe care l-a creat cu propriile sale mâini, a fost în mod clar insuficientă.

După ce a distrus cărțile lui Heinrich Heine în toată țara, el însuși a adunat o mare colecție din edițiile sale de viață pentru a se bucura de ele singur. Singur cu el însuși, pentru Goebbels nu conta că Heinrich Heine era evreu. Acesta a fost întregul lui Goebbels și credința lui în nazism.

El a luat doar înfățișarea unui zelot al „purității rasiale” pentru a-i face pe plac lui Fuhrer, dar, în același timp, cu cinism, a turnat glume din umorul evreiesc, a introdus cuvinte în ebraică și idiș (dialecte evreiești) în discursul său și le-a spus subordonaților săi care fuseseră amendați că evreii vor face față unei slujbe mai bune: „Dacă aș putea să vă înlocuiesc cu evrei!”

Aceste cuvinte și sarcasmul lui nemilos i-au determinat pe doi angajați ministeriali să se sinucidă.

Pentru meritele și devotamentul lui Goebbels, în testamentul său politic, Hitler a promis că îl va numi succesorul său ca cancelar.

Goebbels a declarat în mod repetat că îl va urma pe Hitler până la moartea sa. Dar după sinuciderea lui Hitler, acesta încearcă să negocieze un armistițiu cu trupele sovietice din jurul Berlinului.

Partea sovietică nu a fost de acord să discute altceva decât predarea necondiționată, ceea ce Goebbels nu a putut fi de acord - „Nu va exista niciun act de capitulare sub semnătura mea!”

După cum se știe din istorie, ultimele victime ale lui Goebbels au fost soția și șase copii (copiii au fost otrăviți, soția sa a fost împușcată). Goebbels și-a urmărit familia la 1 mai 1945.

Știi cum să păcăliști o întreagă națiune?

Cum să faci un funcționar să devină un ucigaș? Cum să transformi mii de burghezi buni și grasi în hoarde de călăi fanatici? Nici noi nu știm. Dar doctorul Goebbels știa perfect.

În exterior, ministrul Reichs Goebbels arăta cel mai puțin ca un arian adevărat. Cu toate acestea, el a devenit principalul majoret pe terenul nazist și a rămas așa până în ultimul moment. Chiar și cu câteva zile înainte de sinucidere, când toată lumea, de la copii la bătrâne, știa deja despre cedarea iminentă a Germaniei, șeful ministerului imperial de propagandă a inundat literalmente Berlinul cu pliante, făcând o ultimă încercare de a menține moralul germanului. trupe.

A fost un propagandist excepțional de talentat; peste 80 de milioane de germani i-au acceptat ideile. În cele din urmă, Goebbels însuși a devenit o victimă a propriilor realizări - la urma urmei, dacă la un moment dat ar fi decis să nu intre în politică, ci, de exemplu, să promoveze aspiratoarele, aproape sigur ar fi supraviețuit. Cu toate acestea, Joseph Paul Goebbels a făcut un pariu greșit, angajându-se să propagă conceptul de Gleichschaltung - programul politic al naziștilor, care urmărea subordonarea întregii vieți a germanilor intereselor nazismului. Sub controlul lui Goebbels erau cinematograful și presa, radioul și teatrul, sportul, muzica și literatura.

Convinge-te pe tine. Principiile principale ale propagandei lui Goebbels au fost amploarea, simplitatea, concentrarea și absența completă a adevărului. Au fost informații false care au făcut posibilă modificarea conștiinței mulțimii: „O minciună spusă de o sută de ori devine adevăr. Nu căutăm adevărul, ci efectul. Acesta este secretul propagandei: cei care ar trebui să fie convinși de ea trebuie să fie complet cufundați în ideile tocmai acestei propagande, fără a observa că sunt absorbiți de ele. Oamenii obișnuiți sunt de obicei mult mai primitivi decât ne imaginăm. Prin urmare, propaganda, în esență, ar trebui să fie întotdeauna simplă și repetitivă la nesfârșit”, a scris Goebbels.

Profesorii buni Goebbels au folosit cu succes metodele eficiente ale americanilor, care în mod tradițional manipulau cu dibăcie conștiința masei: o poveste de zi cu zi (când crimele, violența și execuțiile erau raportate la radio și la televizor cu o voce calmă), rezonanța emoțională (o metodă care înlătură protecția psihologică a mulțimii și elimină emoțiile chiar și ale oamenilor mai degrabă flegmatici) și multe altele. În plus, Goebbels a replicat continuu sloganuri din propria sa compoziție, a scris și rescris texte pentru afișe și pliante de propagandă, a organizat mitinguri și întâlniri nesfârșite, transformându-le în procesiuni feerice, carnavale și parade în cinstea „noului mesia” - Hitler. Majoritatea acestor evenimente au avut loc exclusiv seara, când capacitățile fizice și mentale ale unei persoane sunt slăbite.

Presa Sub controlul strict al lui Goebbels se aflau absolut toate revistele și ziarele. Din presă, ministrul a cerut loialitate față de regimul nazist și respectarea strictă a ideilor național-socialiste. Și toată presa a cântat ascultător despre superioritatea unei rase față de altele, despre existența inegalității biologice, despre o „civilizație superioară”. Pentru a ține presa sub control, Goebbels a supravegheat zilnic un număr imens (unii istorici dau numărul 3600) de ziare și reviste germane, cerând rapoarte de la editori și emitând personal instrucțiuni. Corespondenții străini au urmat un articol special: în efortul de a crea o imagine pozitivă a nazismului în presa mondială, ministrul Reich-ului s-a concentrat pe faptul că naziștii au eliminat șomajul, au îmbunătățit condițiile de muncă și au răspândit un stil de viață sănătos peste tot. Dar, de cele mai multe ori, Goebbels mituia pur și simplu jurnaliştii în vizită.

Radio Știind că cuvântul rostit este mai puternic decât cel tipărit, Goebbels a creat principala armă a propagandei fasciste din radiodifuziunea: de dimineața până seara, posturile de radio l-au lăudat pe Fuhrer, l-au numit vestitorul începutului epocii de aur a arianului. națiune, repetat despre adevăratul patriotism și despre sarcinile grandioase cu care se confruntă germanii. Din generozitatea naziștilor a căzut, din nou, asupra străinilor: în 1933, ministrul Reichs a aprobat un program de difuzare în străinătate - cu spectacole și concerte pline cu propagandă nazistă ascunsă. Așa că, la ordinul lui Goebbels, hitul sentimental „Lili Marlene” s-a transformat într-un marș militar și a fost difuzat zilnic la radio la 21.55. Muzica putea fi auzită de soldații de pe toate fronturile, de ambele părți ale liniei de operațiuni militare.

Cinema Înainte de venirea naziștilor la putere, cinematografia germană era considerată promițătoare și originală datorită regizorilor Fritz Lang, Peter Lorre, actrițelor Marlene Dietrich și Elisabeth Bergner, actriței și regizoarei Leni Riefenstahl și altor o duzină de oameni talentați. Statutul înalt al cinematografiei germane a jucat în mâinile ideologilor fasciști, iar Goebbels a controlat cu atenție producția de film în toate etapele. În același timp, se desfășura o „epurare rasială”, forțând mulți cineaști să părăsească Germania, iar filme anti-evreiești precum „The Eternal Jew” și „The Jew Süss” erau create într-un ritm rapid. În ultimii ani ai războiului, Goebbels și-a schimbat tactica - a insistat asupra producției de filme care să susțină spiritul Germaniei în război și să fie la fel de grandioase ca capodoperele de propagandă recunoscute ale lui Leni Riefenstahl - „Triumful voinței” și „ Olimpia”. Ca urmare, din 1933 până în 1945. (adică pe întreaga existență a celui de-al Treilea Reich) au fost lansate 1363 de lungmetraje, plus un număr imens de scurtmetraje și documentare, și niciunul dintre ele nu a scăpat de controlul personal al lui Goebbels.

Sfaturi pentru sovietici Până în prima zi a războiului, la ordinul lui Goebbels, au fost tipărite peste 30 de milioane de broșuri și pliante pentru popoarele URSS, fiecare dintre acestea conținând informații sensibile și accesibile în 30 de limbi ale Țării. a sovieticilor. Pliantele solicitau opoziție față de regimul stalinist și promiteau cetățenilor care erau de acord cu patronajul german cămine calde, mâncare și locuri de muncă bine plătite. Goebbels a cultivat cu pricepere publicul țintă: țăranilor li s-a promis pământ, tătarilor, cecenilor, cazacilor și altor minorități naționale - libertatea „de moscoviți”, iar rușilor, dimpotrivă, eliberarea de minorități.

Rezumat Fiți atenți: cauza Goebbels, după cum arată istoria, nu moare. Nu uita niciodată principiul principal al combaterii manipulării: filtrează tot ce vezi și auzi și vei fi liber. Cel puțin - din prejudecăți periculoase.

6 principii ale propagandei lui Hitler

Fiul Mariei Schicklgruber a recunoscut că a învățat arta propagandei de la socialiști. Adică, nebunul Fuhrer a fost inspirat de idei care s-au născut din alianța ciudată a lui Marx și Engels și, chiar mai devreme, a urcat în capetele strălucitoare ale lui Thomas More și Tommaso Campanella.

Primul principiu

Ar trebui să fie multă propagandă, multă. Trebuie aruncat în mase continuu, zi și noapte, în toate punctele teritoriale simultan. Nu există exces de propagandă, întrucât oamenii sunt capabili să asimileze doar informațiile care li se repetă de mii de ori.

Al doilea principiu

Simplitatea supremă a oricărui mesaj. Acest lucru este necesar pentru ca chiar și cel mai înapoiat individ să poată înțelege ceea ce a auzit sau citit: dacă luptătorul echipei de cloacă face față informațiilor, atunci profesorul școlii o va digera și mai mult. Dar cu cât mai mulți oameni acceptă ceva, cu atât va fi mai ușor să faci față celorlalți: chiar și cea mai avansată minoritate va fi forțată să urmeze majoritatea.

Al treilea principiu

Monotonia maximă a mesajelor clare, concise, muşcătoare. „Putem și trebuie să ne propagandăm sloganul din cele mai variate părți, dar rezultatul trebuie să fie același, iar sloganul trebuie repetat invariabil la sfârșitul fiecărui discurs, al fiecărui articol”.

Al patrulea principiu

Fără diferențiere: propaganda nu trebuie să permită îndoiala, ezitarea, luarea în considerare a diferitelor opțiuni și posibilități. Oamenii nu ar trebui să aibă de ales, pentru că le-a fost deja făcut, și ar trebui doar să înțeleagă și apoi să accepte informațiile, pentru ca ulterior să poată percepe ideile impuse ca fiind ale lor. „Toată arta de aici ar trebui să fie aceea de a face masele să creadă: un astfel de fapt există cu adevărat, o astfel de necesitate este cu adevărat inevitabil.”

Al cincilea principiu

Influență în principal asupra simțurilor și doar în cea mai mică măsură atrage creierul. Tine minte? Propaganda nu este o știință. Dar ajută să aducă mii de oameni la emoții - și să răsuci frânghiile din această mulțime. Și mintea este inutilă aici.

Al șaselea principiu

Șocul și minciunile - aceștia sunt cei doi piloni pe care stă propaganda perfectă. Dacă oamenii sunt aduși la un gând sau altul treptat, încet, nu va exista un rezultat adecvat. Dacă minți și asupra lucrurilor mărunte. Prin urmare, informațiile ar trebui să fie șocante, pentru că doar mesajele șocante sunt transmise maniac din gură în gură. Informațiile corecte trec neobservate. „Oamenii obișnuiți au mai multe șanse să creadă o minciună mare decât una mică. Aceasta corespunde sufletului lor primitiv. Ei știu că ei înșiși sunt capabili să mintă în lucruri mărunte, dar probabil că le va fi rușine să mintă foarte mult... Masele nu-și pot imagina că alții au fost capabili de o minciună prea monstruoasă, de a denatura fapte prea nerușinat... Numai că mint mai puternic. - Lasă să rămână ceva din minciunile tale.

Joseph Paul Goebbels- Ministrul Educației Publice și Propagandei al guvernului nazist al Germaniei, un om care a lăsat amprenta nu numai în istoria celui de-al Treilea Reich, ci și în istoria mondială în general. Un orator și propagandist strălucit, este numit „părintele minciunii” și „părintele PR”, „părintele comunicațiilor de masă” și „Mefistofelul secolului al XX-lea”.

Declarațiile sale au devenit poruncile propagandei și ale PR-ului negru:

„Dă-mi mass-media și voi face o turmă de porci din orice națiune!”

„Nu căutăm adevărul, ci efectul.”

„O minciună spusă de o sută de ori devine adevăr”.

„Informațiile trebuiau să fie simple și accesibile și ar trebui repetate, adică bătute în cap, cât mai des posibil.”

Se poate observa cu amărăciune că, în ciuda căderii imperiului fascist, ideile lui Goebbels pentru manipularea conștiinței trăiesc și câștigă. Influența lor este vizibilă în diferite zone de influență asupra conștiinței umane:

Necesitatea studierii metodelor, formelor și ideilor teoretice ale propagandei lui Goebbels este asociată în prezent cu două probleme.

Prima este existența mișcărilor neofasciste și, ca urmare, posibilitatea de a folosi de către acestea arsenalul de propagandă al doctorului Goebbels. Slăbiciunea lor actuală nu poate fi o sursă de mulțumire - NSDAP era și el slab la începutul anilor 1920, iar Putsch-ul de bere arăta ca o parodie a revoluției. Asemănarea binecunoscută a situației de la sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930 poate contribui, de asemenea, la utilizarea eficientă a moștenirii lui Goebbels. secolul trecut și în lumea modernă:

• Criza economică globală, care este de natură sistemică și necesită o restructurare radicală a sistemului economic existent.
• Ca urmare - deteriorarea situației materiale a populației generale.
• Creșterea instabilității politice și sociale, amenințările globale precum activitatea diferitelor grupuri revoluționare în ultimul secol și terorismul de astăzi. Acești factori duc la dorința de ordine și la o „mână puternică” într-o parte semnificativă a oamenilor.
• Creșterea activității organizațiilor de stânga (Deși centrele de activitate s-au schimbat. La începutul secolului XX, Europa era centrul principal, acum este America Latină.), ceea ce poate duce în mod reactiv la stimularea extremei drepte. mișcări din cercuri politice și economice influente.
• Distrugerea fostelor sisteme ideologice și a sistemelor aferente de valori morale.

Pentru Germania, începutul secolului este căderea celui de-al Doilea Reich și apariția culturii anilor 20. cu cultul ei al banilor și plăcerii, negarea valorilor spirituale, înflorirea dependenței de droguri și a prostituției. În timpul nostru, aceasta este distrugerea culturii tradiționale creștine și sosirea „civilizației MTV” în Occident și distrugerea URSS și a întregului sistem socialist cu etica sa destul de tradițională în Est.

Situația de „vid spiritual” nu pare confortabilă tuturor și, de asemenea, împinge o parte din populație la fascism cu sistemul lor de valori clar și inteligibil.

Tehnicile lui Goebbels în politica modernă (link direct către videoclip):

Prevalența ignoranței istorice face posibilă reutilizarea metodelor de propagandă ale „vechiului” fascism. În consecință, cercetarea și dezvoltarea lor aprofundată a contramăsurilor informaționale, cum ar fi:

• menținerea conștientizării istorice a crimelor fascismului, influența acestuia asupra soartei Germaniei și a altor țări cu dictaturi fasciste victorioase, lupta împotriva falsificării profasciste a istoriei;
• prevenirea glorificării nazismului;
• păstrarea unei amintiri strălucitoare a luptătorilor împotriva fascismului;
• dezvoltarea gândirii sistemice, în special capacitatea de a evalua în mod competent și cuprinzător consecințele unei anumite alegeri istorice asupra vieții politice, economice, spirituale a țării. Ignoranța este terenul de reproducere al demagogilor;
• gândirea critică, capacitatea de a rezista manipulării conștiinței.

Fenomenul propagandei naziste in general si personalitatea lui Goebbels in special atrag atentia atenta a cercetatorilor. Să notăm câteva cărți publicate în limba rusă în ultimele două decenii.

Ca carte introductivă, putem oferi cartea lui Lyudmila Chernaya „Dictatori bruni”, dedicată celor mai importante figuri ale celui de-al treilea Reich: Hitler, Goebbels, Goering, Himmler, Bormann și Ribbentrop. Fără să aprofundeze subiectul propagandei naziste, autorul se concentrează pe studiul personalității principalului său creator, Joseph Goebbels. Cartea este destinată unei game largi de cititori și este de natură populară, dar, în același timp, oferă un material bogat în fapte.

Biografia lui Goebbels este prezentată și de cartea cercetătorilor străini Bramstedte, Frenkel și Manvell „Joseph Goebbels - Mephistopheles rânjește din trecut”. Autorii sunt interesați în special de aptitudinile oratorice ale ministrului nazist al propagandei, de metodele sale de manipulare a maselor.

Un studiu mai profund al personalității lui Goebbels este întreprins de Kurt Riess în cartea Bloody Romantic of Nazism. Doctorul Goebbels. 1939-1945”. Perioada de timp a cărții este limitată de cel de-al Doilea Război Mondial, dar cartea este interesantă datorită accentului pus pe utilizarea surselor primare - jurnalele lui Goebbels, relatările martorilor oculari și rudele. Combină ușurința de prezentare cu fiabilitatea faptică, ceea ce este destul de rar.

Elena Rzhevskaya în timpul războiului a fost interpret la sediul armatei, care a trecut de la Moscova la Berlin. În Berlinul învins, ea a participat la identificarea cadavrelor lui Hitler și Goebbels și la sortarea inițială a documentelor găsite în buncăr. Cartea ei Goebbels. Portret pe fundalul unui jurnal „explorează fenomenul venirii naziștilor la putere, în primul rând din punctul de vedere al impactului asupra psihologiei umane.

Un studiu profund al propagandei naziste a fost întreprins de Agapov A. B. în lucrarea „Joseph Goebbels și propaganda germană”, publicată ca parte a cărții „Jurnalele lui Joseph Goebbels. Preludiul lui Barbarossa. Publicația include, de asemenea, textul integral al jurnalelor lui Goebbels de la 1 noiembrie 1940 până la 8 iulie 1941 și note la acestea.

Dintre sursele primare, cele mai importante sunt jurnalele lui Goebbels, pe care le-a păstrat de-a lungul vieții. Din păcate, nu există o ediție completă în limba rusă. Jurnalele din 1945 sunt adunate în cartea lui J. Goebbels „Ultimele înregistrări”, 1940-1941. - în cartea lui Agapov amintită mai sus se regăsesc și publicații de jurnal.

Din păcate, în rusă este dificil să găsești lucrările lui Goebbels. Unele materiale pot fi găsite pe internet. Deci discursuri și articole alese ale ministrului propagandei (traduse din engleză și germană) sunt postate pe site-ul „Thus Spoke Goebbels”. O selecție extinsă de discursuri și articole în limba engleză este conținută pe pagina „Propaganda nazistă de Joseph Goebbels” de pe site-ul Colegiului Calvin.

Acest lucru este suficient pentru a începe studiul subiectului.

Metodele de propagandă ale lui Goebbels în și înainte de venirea la putere a partidului fascist

Joseph Goebbels s-a alăturat NSDAP în 1924, iar inițial sa alăturat aripii sale stângi, socialiste, condusă apoi de frații Strasser și opusă dreptei, condusă de Hitler. Goebbels chiar deține afirmația:

„Bughezul Adolf Hitler trebuie exclus din Partidul Național Socialist!” .

Din 1924, Goebbels a lucrat în presa nazistă, mai întâi ca redactor în Völkisch Freiheit (Libertatea poporului), apoi în Mesajele național-socialiste ale lui Strasser. În același 1924, Goebbels a făcut o intrare semnificativă în jurnalul său:

„Mi s-a spus că am ținut un discurs genial. Este mai ușor să vorbești fluent decât conform unui text gata făcut. Gândurile vin de la sine.

În 1926, Goebbels a trecut de partea lui Hitler, devenind unul dintre cei mai devotați asociați ai săi. Hitler a dat reciproc și în 1926 l-a numit pe Goebbels Gauleiter al NSDAP la Berlin-Brandenburg (Totuși, remarcăm că această poziție nu a fost ușoară, deoarece Berlinul era considerat un oraș „roșu” și la momentul sosirii lui Goebbels, celula nazistă locală număra doar 500 membri.) . La această lucrare s-au dezvăluit abilitățile oratorice ale lui Goebbels la numeroase mitinguri și demonstrații. De asemenea, a devenit fondatorul și (din 1927 până în 1935) redactor-șef al săptămânalului (din 1930 - cotidian) „Der Angriff” („Atacul”). Din 1929 a fost Reichsleiter al propagandei Partidului Nazist, în 1932 a condus campania electorală a lui Hitler în lupta pentru președinție. Aici a obținut un succes remarcabil, dublând numărul de voturi exprimate pentru naziști.

Goebbels a proclamat următoarele principii de propagandă:

1. Propaganda trebuie planificată și dirijată dintr-un singur punct de vedere
2. Numai autoritatea poate determina dacă rezultatul propagandei ar trebui să fie adevărat sau fals.
3. Propaganda neagră este folosită atunci când propaganda albă este mai puțin posibilă sau are efecte nedorite.
4. Propaganda ar trebui să caracterizeze evenimentele și oamenii cu fraze sau sloganuri distinctive.
5. Pentru cea mai bună percepție, propaganda trebuie să trezească interesul audienței și să fie transmisă printr-un mediu de comunicare care să capteze atenția.

În viață, Goebbels a aderat în mod clar la aceste principii.

Centralizarea procesului de propagandă a fost întruchipată pe deplin după venirea la putere a naziștilor sub forma creării Ministerului Propagandei. Cu toate acestea, chiar și mai devreme, Goebbels a reușit să concentreze în mare măsură activitățile de propagandă în propriile mâini, devenind oficial Reichsleiter al propagandei NSDAP.

Cinismul nemărginit în alegerea mijloacelor a devenit semnul distinctiv al lui Goebbels. Se crede că el a fost cel care a venit cu împărțirea propagandei în alb (informații sigure din surse oficiale), gri (informații îndoielnice din surse obscure) și negru (minciuni, provocări etc.). Cutare sau cutare denaturare a informațiilor este o trăsătură caracteristică oricărei propagande. Dar, poate, a fost Goebbels, pentru prima dată după Ignatius Loyola, care a început să folosească minciuni directe în mod constant, în cantități mari și cu intenție. A abandonat complet criteriul adevărului, înlocuindu-l cu criteriul eficienței.

Să ne uităm din nou la citatul lui:

„Nu căutăm adevărul, ci efectul.”

Între paranteze, acest lucru amintește izbitor de manualele moderne de publicitate, în care toată atenția este acordată eficienței transmiterii mesajului, iar problemele etice sunt lăsate complet în culise. După cum a remarcat un jurnalist de la una dintre publicațiile din domeniul marketingului:

Sloganurile sunt o trăsătură caracteristică stilului lui Goebbels. Fiind un scriitor mediocru (operele sale de tineret au fost respinse de toate editurile), Goebbels era cu adevărat talentat în arta sloganului. Primul său exercițiu în stil lapidar au fost cele 10 porunci ale național-socialistului, compuse de el la scurt timp după aderarea la partid:

1. Patria ta este Germania. Iubește-l mai presus de toate și mai mult în fapte decât în ​​cuvinte.
2. Dușmanii Germaniei sunt dușmanii tăi. Urăște-i din toată inima!
3. Fiecare compatriot, chiar și cel mai sărac, face parte din Germania. Iubește-l ca pe tine însuți!
4. Cere doar îndatoriri pentru tine. Atunci Germania va găsi dreptatea!
5. Fii mândru de Germania! Ar trebui să fii mândru de patria pentru care milioane și-au dat viața.
6. Cine dezonorează Germania te va dezonora pe tine și pe strămoșii tăi. Îndreptați-vă pumnul spre el!
7. Bate ticălosul de fiecare dată! Amintiți-vă, dacă cineva vă ia drepturile, aveți dreptul să-l distrugeți!
8. Nu-i lăsa pe evrei să te păcălească. Fii atent cu Berliner Tagesblatt!
9. Fă ceea ce ai nevoie fără rușine când vine vorba de Noua Germanie!
10. Crede în viitor. Atunci tu vei fi câștigătorul!

La fel de magistral, Goebbels a știut să stârnească interesul publicului îmbrăcând propaganda nazistă într-o formă strălucitoare și atractivă. A fost unul dintre primii care au înțeles puterea atractivă a scandalului. La începutul activității sale oratorice la Berlin, a considerat mitingul un eșec dacă nimeni nu era bătut la el.

Goebbels a descoperit și unul dintre principiile prezentării „corecte” a informațiilor, care astăzi este considerată baza profesiei de jurnalist – informația este mai bine absorbită prin imagini umane specifice. Publicul are nevoie de victime și eroi. Primul experiment de acest fel pentru Goebbels a fost formarea imaginii lui Horst Wesel.

Horst Wessel - SA Sturmführer. În 1930, la vârsta de 23 de ani, a fost rănit într-o ciocnire de stradă cu comuniștii și a murit din cauza rănilor sale (opozanții NSDAP au răspândit versiunea conform căreia lupta s-a petrecut din cauza unei femei și nu a avut nuanțe politice.). Din această poveste banală (sute au fost uciși în ciocnirile de stradă între fasciști și comuniști) Goebbels a stors tot posibilul. El a vorbit la înmormântarea lui Wessel și l-a numit „Hristos socialist”.

Savantul fascismului Herzstein scrie despre discursul lui Goebbels:

„Principiul camaraderiei în rândurile trupelor de astă (SA) a fost „forța dătătoare de viață a mișcării”, prezența vie a Ideei. Sângele victimei-martir a hrănit trupul viu al partidului. Când, la începutul anului 1930, Horst Wessel, eternul student și omul fără ocupație anume, care a scris cuvintele imnului nazist „Above the Banners!”, a murit de moarte violentă, doliu pentru erou și un salut emoționant a răsunat în Goebbels. cuvintele, demonstrând strălucirea metodei sale de organizare a ceremoniilor de doliu. L-a făcut pe Vesel să moară cu un zâmbet liniștit pe buze, un om care a crezut în victoria național-socialismului până la ultima suflare,

„... rămânând pentru totdeauna cu noi în rândurile noastre... Cântecul lui l-a imortalizat! Pentru aceasta a trăit, pentru aceasta și-a dat viața. Un rătăcitor între două lumi, ieri și mâine, așa a fost și așa va fi. Soldat al Națiunii Germane!

Goebbels a imortalizat amintirea lui Wessel, care a fost ucis de roșii; de fapt, moartea lui semăna mai degrabă cu consecințele unei ceartă care a apărut ca urmare a unei ciocniri cu un alt astfel de ticălos din cauza unei prostituate. Este foarte posibil ca în ultimele săptămâni ale vieții sale, Wessel să se îndepărteze cu totul de petrecere. Dar toate acestea nu au jucat niciun rol: Goebbels știa ce se cere de la el și a acționat conform așteptărilor.

Cântec pentru versurile lui Wessel „Deasupra steagurilor!” a devenit imnul SA (și mai târziu imnul neoficial al celui de-al Treilea Reich). Fiecare aniversare a morții sale a fost sărbătorită solemn, iar discursul de la mormânt a fost rostit personal de Fuhrer, îmbrăcat cu o cămașă maro a unui avion de atac, în ciuda frigului. Mormântul familiei Wessel a fost reînregistrat cu banii partidului. În memoria eroului în 1932, s-a format 5-1 „standard” SA „Horst Wessel”. Cultul Wessel s-a dezvoltat chiar și după venirea la putere a naziștilor. Goebbels era conștient de faptul că prezența eroilor, a modelelor de urmat este un factor important în stabilitatea și reproductibilitatea societății și, dacă este necesar, acestea trebuie create artificial!

Dacă vorbim despre direcțiile propagandei lui Goebbels în acest moment, atunci ele se reduc la creșterea popularității NSDAP și a învățăturilor sale, denigrarea oponenților săi politici, critici dure la adresa guvernului existent și antisemitism. Ca public, Goebbels a luat în considerare masele largi ale oamenilor. El a spus :

„Trebuie să vorbim într-o limbă pe înțelesul oamenilor. Oricine vrea să vorbească cu poporul trebuie, conform cuvintelor lui Luther, să privească oamenii în gură.

Discursurile oratorice, publicațiile din ziare, precum și materialele pre-electorale au fost folosite ca forme de propagandă înainte de venirea la putere.

După cum știți, înainte de începerea activității politice, Goebbels a încercat să se regăsească în domeniul scrisului, iar mai târziu nu a părăsit aceste încercări. Cu toate acestea, operele sale literare au fost respinse în unanimitate de editori (în mod firesc, înainte de venirea la putere). Se distingeau prin verbozitate, pompozitate, patos nefiresc, sentimentalism. Iată un exemplu al stilului lui Goebbels - eroul romanului „Michael” își descrie sentimentele când s-a întors în patria sa de pe frontul Primului Război Mondial:

„Un armăsar de sânge nu-mi mai pufnește sub șolduri, nu mai stau pe trăsuri de tun, nu mai calc pe fundul de lut al șanțurilor. De cât timp am pășit cu pași mari peste câmpia întinsă a Rusiei sau pe câmpurile lipsite de bucurie ale Franței pline de scoici? Totul a dispărut! M-am ridicat din cenușa războiului și a distrugerii ca un Phoenix. Patrie! Germania!".

Totuși, aceleași calități care au cauzat eșecul lui Goebbels ca scriitor i-au asigurat succesul în domeniul oratoriei. Patosul isteric, strigătele isterice, romantismul au avut un efect puternic asupra mulțimii adunate la un miting sau o demonstrație.

În timpul discursului, Goebbels a fost extrem de entuziasmat și a întors mulțimea. Înfățișarea lui simplă a fost compensată de o voce puternică și ascuțită. Emoționalitatea sa a fost exprimată în gesturi teatrale violente:

A atacat guvernul orașului Berlin, evreii și comuniștii, dar a devenit sublim romantic când vorbea despre Germania. Iată un exemplu de discurs al lui Goebbels:

„Gândurile noastre despre soldații revoluției germane, care și-au aruncat viața pe altarul viitorului pentru ca Germania să se ridice din nou... Pedeapsa! Pedeapsa! Vine ziua lui... Ne plecăm capetele în fața voastră, morților. Germania începe să se trezească în reflexiile sângelui tău vărsat...

Să se audă mersul de marș al batalioanelor maro:

Pentru libertate! Soldații Furtunii! Armata morților mărșăluiește cu tine în viitor!”

Goebbels și-a făcut munca jurnalistică, așa cum am menționat mai sus, în ziarul Narodnaya Svoboda, unde marii editori evrei au devenit ținta principală a atacurilor sale (răzbunare pentru respingerea operelor sale literare!). Apoi a fost o scurtă lucrare în „NS-Brief” de stânga-nazist. Goebbels s-a desfășurat cu adevărat în ziarul pe care l-a fondat Angriff. Noul ziar a fost conceput ca o „publicație pentru toate gusturile”, avea motto-ul pe prima pagină:

„Trăiască cei asupriți, jos exploatatorii!”

Pentru a atrage, Goebbels a încercat să scrie într-o manieră populară, refuzând orice obiectivitate. Era convins de lipsa de pretenții a conștiinței de masă și de predilecția maselor pentru simple decizii unilaterale. Goebbels a folosit metode moderne de publicitate pentru a anunța lumea despre apariția ziarului său.

„Publicul trebuie să fie intrigat chiar înainte de apariția produsului!”, în acest scop, au fost lansate trei postere publicitare, unul după altul, lipite pe străzile din Berlin. Primul a întrebat:

"Ataca cu noi?"

al doilea a declarat:

iar al treilea a explicat:

Ataka (Der Angriff) este un nou ziar săptămânal german publicat sub deviza „Pentru cei asupriți! Jos exploatatorii!”, iar editorul acestuia este Dr. Joseph Goebbels.

Ziarul are propriul program politic. Fiecare neamț, fiecare germană ar trebui să citească ziarul nostru și să se aboneze la el!

Nu pot să nu fac din nou paralele cu publicitatea modernă. Acum a devenit o tehnică uzată - plasarea panourilor cu conținut de neînțeles (pentru a intrigă publicul) cu o explicație ulterioară.

Noul ziar a „atacat” în două direcții principale. În primul rând, a incitat cititorii să vorbească împotriva democrației, împotriva actualei Republici Weimar și, în al doilea rând, a alimentat și a exploatat sentimentele antisemite. Așa că, la început, Bernhard Weiss, șeful poliției din Berlin și evreu, a devenit ținta principală a atacurilor. Sloganul ziarului:

„Germania, trezește-te! La naiba evreilor! Până la urmă, începând cu o bucată de hârtie minusculă, ziarul a avut un succes răsunător și a devenit principalul purtător de cuvânt al petrecerii.

De asemenea, Goebbels a acordat o mare atenție producției de materiale de campanie, în special de postere. Cu adevărat, arta afișelor a înflorit după venirea naziștilor la putere, dar chiar și afișele anterioare au fost utilizate pe scară largă. În campania electorală se pot distinge două direcții: imaginea dușmanilor într-o formă satirică și crearea unei imagini. „Germania adevărată”- muncitori, soldați din prima linie, femei etc., votând pentru Hitler:

O temă importantă a afișelor este unitatea poporului muncitor german - muncitori, țărani și inteligență; Goebbels a încercat să unească cele mai largi mase posibile în votul pentru naziști.

Însuși Goebbels a lăudat realizările posterului nazist:

„Afișele noastre au devenit pur și simplu excelente. Propaganda se face în cel mai bun mod posibil. Cu siguranță toată țara le va acorda atenție.”

De fapt, așa s-a întâmplat.

Metode de propagandă fascistă de stat

După ce naziștii au ajuns la putere în 1933, Goebbels a fost numit ministru al Educației Publice și al Propagandei Reich. Sub conducerea sa, acest departament modest a devenit de fapt al doilea ca important după armată. Goebbels a transformat Ministerul într-o „mașină de propagandă”, subordonând acestui scop toate formele de artă și toate canalele de comunicare. Esența propagandei este glaishaltung, la propriu – „transformarea într-un monolit” – unificarea poporului german sub lozincile național-socialiste.

Pe lângă tipurile anterioare de propagandă - oratorie și presă, Goebbels a folosit pe scară largă noile mijloace tehnice - cinema și radio. El a acordat un rol important în „unitatea poporului” sărbătorilor populare (inclusiv sportului) și ritualurilor de masă. Arta posterului a înflorit. Nu mai puțină importanță a fost acordată propagandei non-verbale - arhitectură, sculptură, utilizarea diferitelor simboluri. Cu toate acestea, Goebbels a avut o relație minimă cu această din urmă direcție.

Oratoria a rămas în continuare punctul forte al lui Goebbels. A vorbit mult la diferite evenimente publice: congrese de partid, mitinguri, iar în timpul războiului - în înmormântări solemne. La sfârșitul războiului, Goebbels a fost practic singurul dintre liderii Reich-ului care a apărut în public. A vizitat adesea răniții în spitale, pe cei fără adăpost în ruinele caselor lor distruse. Și oriunde a apărut, a ținut discursuri înflăcărate care au redat credința fanatică în armele germane și în geniul Fuhrer-ului oamenilor care și-au pierdut puterea de a lupta.

Goebbels a fost primul care a acordat o importanță capitală puterii de propagandă a comunicațiilor de masă. Pentru acea epocă, era radio.

„Ce era presa în secolul al XIX-lea, difuzarea va fi în secolul al XX-lea”, a spus Goebbels.

După ce a devenit ministru, a redistribuit imediat radiodifuziunea națională de la Oficiul General de Poștă către Ministerul Propagandei. S-a organizat producția în masă a radiourilor ieftine („boțul lui Goebbels”) și vânzarea lor în rate către populație. Drept urmare, până în 1939, 70% din populația germană (de trei ori mai mult decât în ​​1932) s-a dovedit a fi proprietari de radio. De asemenea, a fost încurajată instalarea de radiouri în afaceri și locuri publice, cum ar fi cafenelele și restaurantele.

Joseph Goebbels a experimentat și cu televiziunea. Germania a fost una dintre primele țări în care au început emisiunile de televiziune. Prima experiență a avut loc pe 22 martie 1935. Subordonatul lui Goebbels, șeful radio Eugen Hadamowski, a apărut pe ecran ca o imagine neclară și a rostit câteva cuvinte de laudă pentru Hitler. În timpul olimpiadei de la Berlin din 1936, au existat încercări (nu prea reușite) de a transmite competiția în direct.

În ciuda imperfecțiunilor tehnice, Goebbels a apreciat foarte mult potențialul televiziunii:

„Superioritatea imaginii vizuale față de auditiv este că auditivul este tradus în vizual cu ajutorul imaginației individuale, care nu poate fi controlată, oricum fiecare își va vedea pe a lui. Prin urmare, ar trebui să arătați imediat cum este necesar pentru ca toată lumea să vadă același lucru.

Și mai departe:

„Cu televiziunea, un Fuhrer viu va intra în fiecare casă. Va fi un miracol, dar nu ar trebui să fie frecvent. Alt lucru suntem noi. Noi, liderii partidului, trebuie să fim alături de oameni în fiecare seară după o zi de lucru și să le explicăm ce au înțeles greșit în timpul zilei.”

Goebbels a dezvoltat un plan pentru conținutul aproximativ al programelor de televiziune:

* știri;
* rapoarte de la ateliere și ferme;
* sport;
* programe de divertisment.

Interesant, Goebbels a luat în considerare construirea unui mecanism de feedback al telespectatorilor în televiziune (numit acum interactivitate) și să-l folosească ca o supapă pentru a elibera nemulțumirea. Următoarele citate vorbesc despre asta:

„Nu ar trebui să-ți fie frică să-l scufundi pe spectator într-o dispută politică, în lupta dintre cei buni și cei mai buni... Și a doua zi, oferi o oportunitate de a-și exprima părerea cu privire la întreprinderea sa prin vot, de exemplu.”

„Dacă se formează un fel de nemulțumire în societate, nu ar trebui să fie teamă să o personifice și să o aducă pe ecran. De îndată ce putem oferi cel puțin jumătate din populație telefunken-uri (adică televizoare) ale celui de-al cincilea model, trebuie să punem liderul nostru de lucru, Leah, în fața telegunului și să-l lăsăm să-și cânte melodiile despre greutățile lui. muncitor.

Cu toate acestea, odată cu izbucnirea războiului, dezvoltarea tehnică a televiziunii a încetinit, iar aceasta nu a jucat un rol semnificativ în activitatea de propagandă din această perioadă.

Presa a fost, de asemenea, pusă sub control strict. Toate publicațiile de opoziție au fost interzise, ​​liberalii și evreii au fost expulzați din redacție. Ziarele deținute de evrei au fost expropriate. Calitatea materialelor din ziare și claritatea lor au scăzut brusc și, în consecință, interesul populației a scăzut.

Sub Goebbels, organizarea de evenimente de masă a ajuns la nivelul de artă. Acestea au inclus mitinguri, congrese, parade etc. Invenția personală a lui Goebbels a fost introducerea în circulația nazistă a procesiunilor nocturne cu torțe excepțional de colorate, care implică mii de tineri.

Un exemplu de propagandă nazistă este Jocurile Olimpice de la Berlin din 1936, regizate de Goebbels. De remarcat că Hitler a fost inițial împotriva Jocurilor Olimpice, pentru că a considerat umilitor ca sportivii „arieni” să concureze cu „nonarieni”. Goebbels a făcut toate eforturile pentru a-l convinge pe lider să-și reconsidere atitudinea față de Jocurile Olimpice. Potrivit acestuia, organizarea Jocurilor Olimpice va arăta comunității mondiale puterea reînviată a Germaniei și va oferi partidului material propagandistic de primă clasă. În plus, competiția va demonstra superioritatea germanilor.

Special pentru Olimpiada a fost construit un complex sportiv monumental, decorat cu figuri „ariene”:

Atât complexul olimpic, cât și întregul oraș au fost bogat decorate cu simboluri naziste. Ceremonia de deschidere a Jocurilor Olimpice a fost impresionantă cu salutul de artilerie, mii de porumbei eliberați pe cer și o navă uriașă „Hindenburg” cu steagul olimpic.

Talentata regizoare Leni Riefenstahl a filmat filmul Olympia la Jocurile Olimpice. În general, campania de propagandă a fost un succes. William Shearer a scris în 1936:

„Mă tem că naziștii au reușit în propaganda lor. În primul rând, au organizat Jocurile la scară mare și cu o recompensă nemaivăzută până acum; Desigur, sportivilor le-a plăcut. În al doilea rând, au făcut o primire foarte bună pentru toți ceilalți oaspeți, în special pentru marii oameni de afaceri.”

De la Jocurile Olimpice de la Berlin a început tradiția de a organiza Jocurile ca o sărbătoare monumentală.

Înainte de venirea naziștilor la putere, cinematografia germană era una dintre cele mai puternice din lume. Soarta lui în Germania nazistă seamănă cu soarta presei - mulți regizori talentați au fost forțați să părăsească Germania, drept urmare nivelul filmelor a scăzut. Cu toate acestea, Germania a produs 1300 de picturi în cei 12 ani ai Reichului. Artiști talentați individuali, cum ar fi Leni Riefenstahl, au lucrat pentru naziști, inclusiv. și în casetele de propagandă.

Arta posterului s-a dezvoltat cel mai puternic după venirea la putere a naziștilor.

În timpul celui de-al doilea război mondial, departamentul Goebbels a trecut la slujirea intereselor războiului. Există mai multe teme care au fost exploatate activ în afișul nazist.
Tema liderului. Slogan recurent:

„Un popor, un Reich, un lider”.

Poster „Un popor, un Reich, un lider”

Tema familie, mamă și copil. a pledat Reich „familie ariană sănătoasă”:

Tema omului de muncă. Partidul Nazist a atras puterea din straturile largi ale populației, iar apelul din afiș la imaginea unui muncitor sau țăran nu este întâmplător.

Din 1939, desigur, tema războiului, eroismul pe front, sacrificiile în numele victoriei și tema eroismului muncii alăturată, au ocupat mult spațiu.

Tema inamicilor a fost folosită pe scară largă în propaganda militară: evrei, bolșevici, americani. Până la sfârșitul războiului, acest subiect a căpătat nuanța „povestilor de groază” -

„Este mai bine să mori pentru patria-mamă decât să cazi în ghearele comuniștilor evrei însetați de sânge.”

Merită să ne oprim separat asupra lucrărilor departamentului Goebbels în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, când nu numai trupele părților opuse, ci și aparatul lor de propagandă s-au ciocnit în luptă. Ministerul Propagandei a lucrat în două direcții: la adresa armatei și a populației inamicului și la consumul intern.

Propaganda externă a atins următoarele obiective.

Convingeți populația de prietenia Germaniei, de nevoia unei „alianțe” cu ea. Propaganda similară a fost folosită în legătură cu țările „apropiate rasial”: Danemarca, Norvegia etc. Un exemplu este posterul de mai jos, în care silueta unui viking amintește de trecutul germanic antic comun al Norvegiei și Germaniei:

Să convingă populația civilă de prietenia trupelor germane și de o viață bună în condițiile puterii germane.

O astfel de propagandă a fost folosită în principal în Uniunea Sovietică. Se presupunea că muncitorii și țăranii sovietici, care nu trăiau în cele mai bune condiții materiale, vor „mușca” din promisiunea unei vieți cerești. Problema s-a dovedit însă a fi o discrepanță izbitoare între apelurile pliantelor și comportamentul efectiv al trupelor germane în teritoriul ocupat. În condițiile atrocităților ocupanților, propaganda lui Goebbels nu a avut niciun efect asupra populației.

Convingeți soldații inamici de inutilitatea rezistenței și de nevoia de a se preda. Pe lângă apelul la dorința naturală de a supraviețui, a fost folosită tehnica „De ce ai muri pentru această putere!”. Au fost folosite pliante, apel prin difuzoare, „Trecere în captivitate”:

Punerea populației împotriva autorităților. Din nou, a fost utilizat pe scară largă în Uniunea Sovietică. Actualul guvern a fost prezentat drept „evreu-comunist”, i s-a amintit de foametea din 1932-1933. și alte „crime” fictive.

O încercare de a împărți rândurile aliaților. Cel mai izbitor episod este o încercare de a desface cazul Katyn, pe care îl vom analiza mai jos.

Pe frontul intern, liniile de propagandă au fost următoarele.

Credința în invincibilitatea trupelor germane. A funcționat bine la începutul războiului, dar odată cu creșterea numărului de înfrângeri, a încetat să funcționeze.

Stimularea entuziasmului muncii - „Totul pentru front!”.

Intimidarea populației prin atrocitățile bolșevicilor. O tehnică eficientă care îi face pe oameni să lupte chiar și în condiții fără speranță. „Mai bine să mori decât să cazi în mâinile lor!”

Dacă vorbim despre formele de propagandă, atunci au fost folosite aceleași canale în practica internă ca și în timp de pace. Pentru a influența inamicul, au fost folosite posturi de radio, pliante, difuzare printr-un difuzor peste linia frontului. Naziștii au căutat să folosească trădători din rândul populației locale, de preferință oameni celebri, precum artiști populari.

Falsificarea faptelor a fost folosită pe scară largă, de la raportarea banală a informațiilor false în comunicate de presă, până la falsificarea de fotografii și documente de film, au existat chiar și încercări de falsificare a transmisiunilor de televiziune în direct. De exemplu, locuitorilor din Krasnodar ocupat li s-a spus că un convoi de prizonieri sovietici va fi condus prin oraș și că li s-ar putea preda mâncare. Un număr mare de oameni s-au adunat cu coșuri. În loc de prizonieri, prin mulțime au fost conduse mașini cu soldați germani răniți - iar Goebbels a putut să le arate germanilor un film despre întâlnirea fericită a „eliberatorilor” germani. Metoda de amestecare a documentelor autentice și false a fost adesea folosită. În unele cazuri, istoricii încă nu pot separa adevărul de minciuni. Astfel de cazuri includ cazul Katyn și crimele din Nemmersdorf.

Conform versiunii sovietice, prizonierii de război polonezi au căzut în mâinile germanilor în timpul ofensivei din 1941 și au fost împușcați de partea germană.

În 1943, Goebbels a folosit această groapă comună în scopuri de propagandă împotriva Uniunii Sovietice pentru a crea o pană între aliați. O exhumare demonstrativă a cadavrelor ofițerilor polonezi a fost organizată cu implicarea reprezentanților statelor dependente și a prizonierilor de război britanici și americani ca martori. În același timp, a fost lansată o campanie de propagandă coordonată și controlată de departamentul Goebbels de presa dependentă, care a fost susținută de la Londra de guvernul polonez în exil, în ciuda lipsei unei oportunități pentru o anchetă independentă pe teritoriul ocupat de germani. trupele și eforturile britanicilor, apoi aliați ai URSS în coaliția anti-Hitler, de a-i feri pe polonezi de concluzii pripite și nefondate. În momentul de față, s-a stabilit că execuția de la Katyn a fost organizată de Stalin, Arhiva Roși a publicat documente secrete pe acest caz.

În satul Nemmersdorf de pe teritoriul Prusiei de Est, conform propagandei lui Goebbels, au avut loc violuri în masă și ucidere de civili de către soldații ruși. Au fost raportate detalii teribile, au fost publicate fotografii sângeroase. Scopul acestei acțiuni a fost de a convinge populația celui de-al Treilea Reich să continue rezistența fără sens. Este extrem de greu de stabilit acum adevărul, dar se pare că focul trupelor sovietice asupra civililor a avut loc într-adevăr și au murit aproximativ 3 duzini de oameni. Goebbels a folosit un fapt real, a crescut de mai multe ori numărul celor uciși, a adăugat detalii fictive și a fabricat imagini. Cu toate acestea, versiunea Goebbels este încă populară în publicațiile occidentale.

Aceste cazuri ilustrează bine metodele de lucru ale Ministerului Propagandei. Cu toate acestea, fluxurile de minciuni au adus și un rezultat negativ pentru minister. Adesea, departamentul a grăbit lucrurile, iar el a fost prins într-o jonglerie. Acest lucru a dus la răspândirea neîncrederii în orice comunicare oficială până la sfârșitul războiului. Mulți germani în această perioadă au preferat să asculte radioul englez sau sovietic în căutarea unor informații mai sigure. Însuși Goebbels și-a recunoscut greșelile după înfrângerea de la Stalingrad:

„... propaganda încă de la începutul războiului a luat următoarea dezvoltare eronată: Anul I de război: Am câștigat. Al 2-lea an de război: Vom câștiga. Al 3-lea an de război: Trebuie să câștigăm. Anul 4 al războiului: Nu putem fi învinși. O astfel de dezvoltare este catastrofală și nu ar trebui să continue în niciun caz. Mai degrabă, trebuie adus la conștiința publicului german că nu doar vrem și trebuie să câștigăm, ci mai ales că putem câștiga.

Cu toate acestea, a rămas fidel cu sine până la sfârșit - și în ultimele zile ale războiului i-a bombardat pe apărătorii Berlinului cu pliante cu asigurări de victorie inevitabilă.

Propaganda este forța care a făcut posibil ca naziștii să ajungă la putere în Germania. Alături de puterea militară, ea este unul dintre stâlpii celui de-al Treilea Reich. Șeful departamentului de propagandă, Joseph Goebbels, a transformat propaganda într-o artă înaltă. Eliberată complet de principiul etic, propaganda a devenit un instrument puternic de manipulare a conștiinței. Enumerăm câteva dintre principiile introduse în circulația în masă de Goebbels:

Din păcate, acestea și alte tehnici goebbelsiene sunt utilizate pe scară largă în publicitatea modernă, relațiile publice și munca media. Merită să ne amintim încă câteva lecții din viața și opera doctorului Goebbels:

cele mai strălucite minciuni nu rezistă la o coliziune cu realitatea; mai devreme sau mai târziu minciuna se întoarce împotriva ei însăși.

Acest lucru a fost confirmat în mai 1945.

Literatură

1. Propaganda nazistă de Joseph Goebbels. //www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapov A. B. Jurnalele lui Joseph Goebbels. Preludiul lui Barbarossa. M.: „Dashkov și K”, 2005
3. Bogatko Yu. Joseph Goebbels ca părintele comunicațiilor de masă. // Compoziție.ru. URL: www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manvell R. Joseph Goebbels - Mephistopheles rânjește din trecut. Rostov-pe-Don: „Phoenix”, 1999
5. Buryak A. Estetica național-socialismului. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. Înregistrări recente. Smolensk: „Rusich”, 1998
7. Goebbels, Paul Joseph. // Wikipedia. URL: en.wikipedia.org/wiki/Goebbels_Paul_Josef
8. Propaganda Goebbels 1941-1942. // Blog dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Herzstein R. Războiul pe care l-a câștigat Hitler. Smolensk: „Rusich”, 1996.
10. Joseph Goebbels 1897-1945. // Istoria propagandei naţional-socialiste. Adresa URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. Manipularea conștiinței. M.: „Eksmo”, 2007
12. Klemperer V. LTI. Limba celui de-al treilea Reich. Caietul unui filolog. M.: „Progres-Tradiție”, 1998
13. Mukhin Yu.I. Detectivul Katyn. M .: „Svetoton”, 1995
14. Afișe germane din al Doilea Război Mondial. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrushev A. I. Germania în secolul XX. Moscova: Dropia, 2004
16. Petrov I. Nemmersdorf: între adevăr și propagandă. // Marele Război Calomniat-2. Ed. Pykhalova I., Dyukova A. M .: „Yauza”, „Eksmo”, 2002
17. Rzhevskaya E. M. Goebbels. Portret pe fundalul unui jurnal. M.: „AST-Press”, 2004
18. Reeves K. Romantic sângeros al nazismului. Doctorul Goebbels. 1939-1945. M.: „Tsentropoligraf”, 2006
19. Așa a vorbit Goebbels. Deci discursuri și articole selectate ale ministrului propagandei și educației celui de-al treilea Reich. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Televiziunea celui de-al Treilea Reich. // Radio „Echoul Moscovei”. Adresa URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Khazanov B. Calea creativă a lui Goebbels. // "Octombrie". - 2002. - Nr. 5
22. Chernaya L. dictatorii Brown. Rostov-pe-Don: „Phoenix”, 1999
23. Enciclopedia celui de-al Treilea Reich. M.: Locky-Press, 2005

El a fost numit „avocatul diavolului” și chiar adevărata întrupare a lui Satana. Virtuoz al minciunilor, a fost fantastic de capabil să manipuleze mințile oamenilor și să distorsioneze adevărul la discreția lui.

Slăbănog și șchiop, aproape un pitic, era o adevărată caricatură a imaginii „adevăratului arian”, care era în permanență exaltat de propaganda pe care el însuși a creat-o. Obsedat de poftă, el și-a schimbat constant amantele și a răspuns cu cinism reproșurilor soției sale că munca lui neobosită pentru binele Germaniei și al Führer-ului avea nevoie de măcar o mică compensație.

Copilărie grea

Joseph Goebbels s-a născut la 29 octombrie 1897 în Reidt, un mic oraș din Rin, în familia unui mic angajat al unei fabrici de lămpi cu gaz. Când avea patru ani, a contractat poliomielita. A fost operat, în urma căreia unul dintre picioarele băiatului a devenit cu zece centimetri mai scurt. Ulterior, această accidentare a influențat formarea caracterului tânărului. În gimnaziu, Iosif nu putea fi prieten cu colegii săi, dar datorită stăruinței și abilităților sale remarcabile, a devenit unul dintre cei mai buni studenți. A învățat să se apere de agresiune, până și cei mai cunoscuți huligani se fereau de el, pentru că știau că șchiopul Josef se poate răzbuna, să le spună profesorilor totul.

Părinții catolici au visat la o carieră spirituală pentru fiul lor capabil, dar el a preferat știința. Din 1917 până în 1921, Goebbels a urmat cursuri la opt universități. Și-a susținut teza de doctorat în literatura germană la Heidelberg în 1921. Cu toate acestea, în scurt timp doctorul nou bătut și-a dat seama că nu poți câștiga existența din muncă intelectuală. Reviste respectabile au revenit tânărului autor articole dezordonate. Nicio editură nu a acceptat spre publicare grandilocventa sa poveste autobiografică „Michael” și drama istorică „Iuda Iscarioteanul”.

Cu toate acestea, Josef nu a căzut în disperare, un sentiment bestial interior sugera că timpul lui va veni în curând. Și nu m-am înșelat. În 1923, Goebbels a devenit un susținător al ideilor naziste. Josef a început să colaboreze cu unele ziare extremiste, vorbind din ce în ce mai mult la diferite întâlniri naziste. Îndemânarea și temperamentul unui vorbitor înnăscut, capabil să concentreze atenția asupra lui însuși, și o voce frumoasă au atras atenția naziștilor respectabili, inclusiv a lui Hitler, pe care l-a cunoscut în 1925. Goebbels, schimbător și cinic din fire, a fost ușor influențat de alții și, cel mai important, el căuta un sprijin de încredere pentru a obține succesul în viață și l-a găsit în persoana lui Hitler.

„Mic” seducător

Chiar și în anii studenției, printre prietenii săi, Goebbels avea o reputație de afemeiat. Căuta în permanență femei ca un lup flămând de pradă și, interesant, le găsea mereu. Mic și subțire (înălțime - metru cincizeci și doi de centimetri, greutate - patruzeci și cinci de kg), Goebbels, la prima întâlnire, a evocat de obicei la fete sentimente care erau oarecum asemănătoare cu cele materne. Dar apoi și-a „activat” tot farmecul, care a acționat asupra femeilor aproape fără cusur. În ciuda aspectului său discret, Goebbels a știut să fie foarte atrăgător: ochi căprui expresivi, o voce frumoasă, bogată în timbru, parcă vrăjitori ascultători fermecați... În plus, romanticul Joseph a susținut că piciorul său mutilat a fost rezultatul unui front- rană de linie. Era cunoscut ca un amant pasionat, blând și priceput. A avut multe intrigi, dar se știe și că din tinerețe a avut cel puțin două romane serioase și lungi. Unul dintre ei este cu profesoara Elsa Enke, care era pe jumătate evreică (a vrut chiar să se căsătorească cu ea). Goebbels a rupt imediat relațiile după ce Hitler l-a numit Gauleiter al Berlinului în 1926.

Fuhrerul nu a regretat decizia sa. În mare parte datorită eforturilor lui Goebbels, în 1937, național-socialiștii au câștigat majoritatea locurilor în Reichstag și au ajuns la putere. Goebbels nu a fost doar un orator minunat, ci și un organizator talentat. Cel mai mult îi plăceau înmormântările. Ceremoniile de adio cu naziștii s-au transformat în adevărate spectacole, care au recrutat cu succes noi susținători. Goebbels s-a pregătit întotdeauna foarte serios pentru discursurile sale. În biroul său, a ordonat să fie amplasată o oglindă uriașă și și-a repetat propriile discursuri în fața acesteia. Când le-a scris, a folosit cerneală de diferite culori, în funcție de emoțiile pe care voia să le trezească la ascultători cu cutare sau cutare frază. Goebbels a susținut că în timpul discursurilor sale a slăbit aproape un kilogram și jumătate.

În 1931, Goebbels s-a căsătorit cu Magda Quandt, divorțată, care fusese anterior soția unui mare industriaș. Doamna Magda a lucrat în arhiva personală a lui Goebbels, în curând nu a mai rezistat atractivității șefului ei. Goebbels a fost și el fascinat de frumusețea blondă. Hitler a aprobat pe deplin alegerea colegului său și a acceptat să fie martor la nunta lor. Primul copil al cuplului s-a născut la nouă luni după nuntă. Mai târziu, până în 1940, când s-a născut ultimul lor, al șaselea, copil, Magda a rămas însărcinată aproape în fiecare an, cu intervale de câteva luni.

Ministrul Propagandei

În martie 1933, din ordinul lui Hitler, Goebbels a condus Ministerul Propagandei - era creat un sistem total de spălare a creierului. Goebbels a lucrat neobosit. De obicei lucra cu mai multe secretare în același timp, dictând textul articolului celui dintâi, scrisorilor celui de-al doilea și un fel de memorandum celui de-al treilea. Întrerupând dictarea unuia la jumătatea unei propoziții, a trecut la alta și tot așa, apoi, cincisprezece minute mai târziu, a revenit la prima, continuând dictarea din fraza întreruptă.

Goebbels a repetat mereu cu mândrie că profesia lui era să semene ura. Și-a început cariera ca un antisemit moderat, a avut chiar o mireasă evreică. Dar Goebbels a absorbit mai târziu antisemitismul zoologic al idolului său Hitler. Goebbels a fost cel care în octombrie 1938 a autorizat Operațiunea Kristallnacht, cel mai brutal pogrom evreiesc din Germania, când multe sinagogi au fost arse în toată țara, sute de magazine au fost jefuite și mii de evrei au fost trimiși în lagăre de concentrare. Totodată, Goebbels a declarat în numeroase interviuri cu jurnalişti străini că „nu a căzut nici măcar un păr din capul evreilor”. Interesant, în afara Germaniei, mulți au crezut asta.

Final firesc

Goebbels s-a asigurat întotdeauna că stilul său de viață este reflectat în presă ca fiind puritan. În realitate, nu a fost cazul. Nu-i plăcea luxul exterior, ostentativ, nu avea atracție pentru lucrurile scumpe. Cu toate acestea, această trăsătură demnă nu l-a împiedicat să dețină cele mai bogate două moșii de la periferia Berlinului. Lui Goebbels îi plăcea să se îmbrace frumos, cu gust, în garderoba lui erau peste 300 de costume. A mâncat foarte puțin și a fost indiferent față de alcool. Goebbels organiza adesea recepții în onoarea personalităților culturale, răsfățurile erau atât de puține încât oaspeții se întorceau acasă înfometați. În anii de război, după introducerea sistemului de raționare, Goebbels le-a cerut oaspeților săi să aducă cu ei cupoane de mâncare și să le predea lacheilor săi.

Goebbels a înțeles cinemaul destul de profesional. De exemplu, filmul lui Eisenstein „Cuirasatul Potemkin” el a considerat o capodopera de propagandă. În ianuarie 1945, Hitler l-a pus pe Goebbels la conducerea apărării Berlinului, deși nu fusese niciodată în armată. Când, la începutul lui aprilie 1945, Goebbels a aflat că unii rezidenți arborează steaguri albe când aliații s-au apropiat, el a declarat: „Dacă ar fi arborat chiar și un singur steag alb pe orice stradă din Berlin, nu voi ezita să emit un ordin de aruncare în aer. întreg blocul.”

Goebbels și-a petrecut ultimele zile de război cu soția și copiii săi într-un buncăr cu Hitler și Eva Braun. Pe 29 aprilie, în buncăr a avut loc ceremonia de căsătorie a Fuhrer-ului și Eva. Singurii martori au fost Goebbels și Bormann. În testamentul, care a fost întocmit în aceeași zi, Hitler l-a numit pe Goebbels drept succesor al său ca cancelar al Reichului. Noul cancelar a preluat funcția a doua zi, 30 aprilie, la ora 15:30, după ce Hitler s-a împușcat în gură. Adevărat, Goebbels nu a deținut acest post mult timp. Curând a dat ultimele lui ordine adjutantului. Goebbels dorea ca trupurile lor să fie arse cu Magda în același mod ca trupurile lui Hitler și Eve. În timpul cinei, Magda le-a dat copiilor somnifere și le-a adormit, iar ulterior le-a injectat otravă. Câteva minute mai târziu, Goebbels și Magda au părăsit buncărul în grădina Cancelariei Reichului. Mai întâi, Goebbels și-a împușcat soția în tâmplă (Magda mai mușcase fiola cu otravă), apoi el însuși a mușcat fiola și s-a împușcat. Adjutantul a stropit cadavrele cu benzină și a dat foc la...

La sfârșitul războiului, Goebbels a spus odată: „Vom intra în istorie fie ca cei mai importanți oameni de stat, fie ca cei mai importanți criminali”.În aceste cuvinte, nu există doar o manifestare de megalomanie, care i-a evidențiat pe toți liderii naziști fără excepție, ci și o profeție istorică, pe care Fuhrer-ul a apreciat-o atât de mult în ministrul său de propagandă...

Originar dintr-o familie cu venituri mici, Joseph Goebbels a devenit una dintre cele mai recunoscute personalități politice ale secolului XX, despre care încă se scriu cărți (Preludiul lui Barbarossa), se fac filme. Sănătate precară, Goebbels putea comanda mulțimii cu un singur cuvânt, pentru care a primit favoarea conducătorului șef al celui de-al treilea Reich.

Copilărie și tinerețe

Viitorul Gauleiter s-a născut pe 29 octombrie în Germania, în Reidt, un mic oraș industrial. În familia Goebbels nu existau figuri de putere și oameni înclinați spre politică.

Tatăl lui Josef, Friedrich, a lucrat ca angajat într-o fabrică de lămpi, apoi s-a angajat în contabilitate, iar mama sa Maria a condus gospodăria și a crescut copiii, pe lângă Josef, familia a mai avut cinci copii: doi fii și trei fiice. Maria era originară din Olanda și nu avea studii primare, așa că a vorbit un dialect german vernacular până la sfârșitul vieții.

Șapte oameni trăiau în condiții înghesuite, uneori nici măcar nu erau suficienți bani pentru mâncare, pentru că Friedrich era singurul susținător de familie.

Prin urmare, încă din copilărie, Iosif a fost amărât din cauza nedreptății din lume: bogații au mulți bani și profită din munca oamenilor de rând, care era familia viitorului politician.

Nu existau aristocrați și personalități eminente în familia Goebbels. Goebbels își publică personal arborele genealogic, respingând zvonurile că ar exista evrei în familia Gauleiter.

Familia în care a crescut Iosif s-a remarcat prin evlavie, tatăl și mama viitorului politician au mărturisit catolicismul și l-au învățat pe fiul lor să fie religios. Friedrich i-a învățat pe copii că succesul în viață poate fi obținut prin economie și muncă grea, așa că Joseph a știut din copilărie ce este economisirea și cum este să-ți refuzi luxul.

Viitorul tovarăș de arme a crescut ca un copil bolnav, avea o sănătate precară, a supraviețuit pneumoniei, care putea fi fatală. Cel mai probabil, tânărul a răcit din cauza faptului că în casa familiei Goebbels nu exista încălzire din lipsă de bani.

Când băiatul avea 4 ani, a suferit o boală gravă - inflamație purulentă în măduva osoasă: osteomielita a dus la faptul că tânărul a început să șchiopăteze: piciorul său a devenit cu 10 centimetri mai scurt din cauza intervenției chirurgicale la șold.

În jurnalul său biografic, Goebbels și-a amintit că, din cauza deformării piciorului drept, colegii săi nu l-au plăcut, așa că băiețelul era singur și cânta adesea la pian, deoarece copilul practic nu avea prieteni.

Desi familia doctorului Goebbels era credincios, Joseph a inceput sa fie sceptic fata de orice manifestare a religiei, acest lucru fiind facilitat de boala lui. Tânărul credea că este pe nedrept inferior din punct de vedere fizic și, prin urmare, nu exista o putere superioară. Cinismul, scepticismul și amărăciunea - acestea sunt trăsăturile de caracter pe care băiatul le-a dezvoltat de la o vârstă fragedă.

Ulterior, accidentarea a jucat și pe mândria tânărului Josef, deoarece în plină desfășurare a Primului Război Mondial, din cauza unei răni fizice, i s-a refuzat să se ofere voluntar pentru armată, spre deosebire de semenii săi care aveau 16-17 ani. Goebbels a considerat această împrejurare principala rușine în viață și, în plus, cei care au ajuns pe front l-au umilit pe Joseph în toate felurile posibile.

Goebbels s-a consolat din singurătate din cărți: viitorul politician în copilărie era inteligent dincolo de ani și studia cu sârguință literatura. Pe lângă literatură, preferatele tânărului Iosif erau mitologia antică și limba greacă veche.

Goebbels a studiat la una dintre cele mai bune școli Reidt și s-a dovedit a fi un elev strălucit căruia i s-a oferit orice materie.

După absolvirea liceului, Goebbels a studiat disciplinele la universitățile din Bonn, Würzburg, Freiburg și München. Organizația catolică numită după Albert cel Mare, în care părinții lui Goebbels erau membri, a acordat un împrumut fără dobândă pentru studiile tânărului: Maria și Frederick doreau ca fiul lor să devină pastor.

Cu toate acestea, studentul a refuzat dorința părinților săi și nu s-a angajat cu sârguință în teologie: tânărul Goebbels a preferat filologia, istoria, literatura și alte subiecte umanitare. Unul dintre scriitorii preferați ai lui Paul -. Însuși politicianul l-a numit mai târziu pe filozoful rus „părinte spiritual”. Cu toate acestea, acest lucru nu este surprinzător, deoarece în viață Goebbels a fost ca personajele din operele lui Fiodor Mihailovici.

În tinerețe, Paul Joseph Goebbels a visat să devină jurnalist și s-a încercat în domeniul literar ca poet și dramaturg. În vara anului 1919, Josef a început să lucreze la primul său roman autobiografic, The Early Years of Michael Forman.

La Universitatea numită după Ruprecht și Karl, situată în orașul Heidelberg, Goebbels își susține teza de doctorat despre opera puțin cunoscutului dramaturg Wilhelm von Schutz. Mai târziu, Gauleiterul, uneori, se laudă cu această realizare, iar mulți l-au numit Dr. Goebbels.

Activități naziste

Activitatea de scriere a viitorului tovarăș al lui Hitler nu a funcționat, Paul încearcă să-și publice lucrările, dar aceste încercări nu sunt încununate cu succes.

Ultima picătură a răbdării lui Goebbels a fost că teatrul a refuzat să pună piesa sentimentală și scâncitoare Der Wanderer (care înseamnă „Rătăcitor”), scrisă de Josef.

Ca urmare a acestor evenimente, Goebbels a decis că literatura nu era calea lui și a preferat obiectivele politice.

Deci, în 1922, Josef s-a alăturat aripii de stânga a Partidului Muncitoresc Național Socialist German, care la acea vreme era condus de Otto Strasser.

În 1924, dr. Goebbels s-a încercat în jurnalism, devenind redactor la ziarul de propagandă Völkische Freiheit, iar în toamna anului 1925, Paul Joseph a lucrat la Scrisorile național-socialiste, care aparțineau organului de presă al partidului, centrat în jurul fraților Strasser. . În timpul activităților editoriale ale lui Goebbels, Adolf Hitler a fost cunoscut ca un politician rău, mai ales după o încercare nereușită de a prelua puterea statului (Putch de bere, 1923).

Prin urmare, inițial, Joseph s-a opus deschis Führerului în articolele sale, numindu-l „burghez”: inițial, Goebbels se considera un socialist și un slujitor fidel al clasei muncitoare și, de asemenea, a tratat cu evlavie URSS, considerând această țară sacră.

La o întâlnire de două ore la Bamberg în 1926, care a fost dedicată criticării viziunii lui Strasser asupra lumii, Hitler a condamnat socialismul, numind-o crearea semiților și, de asemenea, a apărat cu înverșunare punctul de vedere despre apartenența germanilor la super-rasa. . Discursul lui Hitler l-a dezamăgit pe Goebbels, despre care a scris în jurnalul său.

Hitler a încercat să-l atragă pe doctor pe partea sa ideologică, iar în curând Fuhrer-ul a reușit: după ce l-a întâlnit pe Adolf Hitler, Goebbels își schimbă complet poziția cu privire la apartenența la partid și încearcă să păstreze tăcerea despre fosta lui dragoste pentru Uniunea Sovietică.

Câțiva ani mai târziu, în calitate de lider de partid, Goebbels a revenit la scris, schimbând povestea „Michael” și terminând piesa „Rătăcitorul”, care a fost prezentată la Berlin în toamna anului 1927. Singura publicație care nu a criticat Der Wanderer a fost Der Angriff, care era condusă de Josef.

Ministrul Propagandei

Însuși ideea propagandei naziste i-a venit lui Hitler după evenimentele Beer Putsch din anii 1920. În timp ce se află în arest, Fuhrer-ul scrie cartea Mein Kampf („Lupta mea”), care reflectă starea spirituală a lui Adolf. Pe baza acestei experiențe, la 11 martie 1933, cancelarul Reich-ului a decis să creeze Ministerul Imperial al Educației Publice și Propagandei, unde Joseph Goebbels a devenit șeful.

Succesul ideologiei naziste în rândul germanilor s-a datorat în mare măsură oratoriei strălucite a liderilor partidului, precum și a presei. Hobby-urile tinereții pentru literatură și jurnalism au ajuns în mâinile lui Josef. Datorită inteligibilității în psihologie și capacității de a exprima corect gândurile, Goebbels a știut să facă mulțimea să ridice mâinile în aer cu exclamația de „Heil Hitler!”

Paul credea că populației primitive de pe stradă îi place să asculte mai degrabă decât să vorbească și să comunice cu oamenii obișnuiți într-un limbaj simplu și ușor de înțeles, repetând uneori aceeași afirmație de mai multe ori.

„Propaganda ar trebui să fie populară, nu plăcută intelectual. Căutarea adevărului intelectual nu face parte din sarcina propagandei”, a spus politicianul german.

Datorită discursurilor lui Goebbels, pe străzile germane au apărut bătălii sângeroase între comuniști și național-socialiști. La 14 ianuarie 1930, fiul unui preot, Horst Wessel, a fost rănit mortal de un împușcător în cap de către membrii Partidului Comunist („Uniunea Soldaților Frontului Roșu”). Această știre l-a încântat pe Goebbels, deoarece datorită ocaziei informaționale din presa sa, Joseph a reușit să întoarcă societatea împotriva Untermensch - adepții Partidului Comunist.

Cu ajutorul celei de-a patra puteri, Goebbels a manipulat oamenii, a lăudat nazismul și i-a întors pe germani împotriva evreilor și comuniștilor. Dacă pentru multe țări jurnalismul a fost doar un instrument politic, atunci pentru Josef mass-media a personificat puterea nelimitată. Mai mult, nu conta dacă locuitorii Germaniei știau despre sarcinile exacte ale celui de-al Treilea Reich, dar era important ca oamenii să meargă după lider.

Unii îi atribuie lui Goebbels citatul: „Dă-mi mass-media și voi face o turmă de porci din orice popor”, dar istoricii cred că Josef nu a spus asta.

Al doilea razboi mondial

Goebbels a susținut politica agresivă a Fuhrerului, care în iarna lui 1933 s-a adresat forțelor armate ale Germaniei cu o propunere de a cuceri teritoriul Estului și de a încălca tratatul de pace de la Versailles.

Activitatea principală a lui Joseph în al Doilea Război Mondial a fost aceeași propagandă anticomunistă: Goebbels a inspirat speranță soldaților din prima linie cu discursuri impecabile, dar Joseph nu a intrat în cursul războiului, precum și în probleme diplomatice. Adică Hitler era liderul poporului german, iar Joseph Goebbels era inspiratorul.

În 1943, când armata fascistă a fost amenințată cu înfrângere, propagandistul a ținut un celebru discurs despre „Războiul total”, cerând folosirea tuturor mijloacelor disponibile pentru a ajuta la câștig.

În 1944, Josef a fost numit șef al mobilizării. Dar, în ciuda acestei poziții, Goebbels a continuat să sprijine soldații germani, anunțând că îi așteaptă acasă chiar și în cazul unei înfrângeri.

Holocaust

Acest termen are două sensuri, îngust și larg. În primul sens, Holocaustul este identificat cu persecuția și uciderea în masă a evreilor care trăiesc în Germania; în sens larg, acest concept se referă la distrugerea multor rase în timpul celui de-al Doilea Război Mondial care nu aparțin arienilor. Naziștii au persecutat și oameni inferiori (după naziștii): bătrânii și handicapați.

Joseph Goebbels a devenit primul politician al celui de-al Treilea Reich care și-a declarat în mod deschis ostilitatea antisemită. Istoricii sunt confuzi în ceea ce privește de unde provine ura evreilor față de reprezentantul propagandei germane. Unii cred că lui Goebbels nu i-a plăcut această naționalitate încă din copilărie. Alții sunt siguri că un admirator înfocat al lui Hitler a căutat să-l răsfețe în toate: după ce a intrat în politică, Iosif i-a cerut lui Adolf să rezolve rapid problema evreiască. Problema evreilor a fost discutată de Hitler și Goebbels aproape la fiecare întâlnire.

Interesant, Goebbels a fost o persoană contradictorie, deoarece a respins cu fermitate ideea rasismului științific.

Potrivit estimărilor pentru 1942, în capitala Germaniei locuiau aproximativ 62.000 de semiți, pe care au încercat să-i alunge în Est. Joseph știa că majoritatea oamenilor pe care îi ura erau supuși la exterminări brutale și torturi în lagărele de concentrare, dar propagandistul nu era împotriva unei astfel de politici, crezând că evreii merită.La 19 decembrie 1931, Goebbels se căsătorește cu iubita sa Magda, care a admirat discursurile lui Iosif. Cuplul are șase copii. Hitler o adora pe Magdalena și o considera o prietenă apropiată.

Căsătoria legală nu a împiedicat-o pe Goebbels să se bucure de compania femeilor: politicianul german a fost adesea văzut în cercul fetelor de virtute ușoară și a participat adesea la orgii.

Nazistului îi plăcea și actrița cehă Lida Baarova, ceea ce era contrar ideologiei germane. Goebbels a trebuit să se explice în mod umilitor membrilor partidului pentru povestea lui de dragoste.

Contemporanii lui Goebbels spuneau că medicul era o persoană veselă: în multe fotografii și videoclipuri, Goebbels nu ascunde râsul sincer. Cu toate acestea, Brunnhilde Pomsel, fosta secretară a lui Josef, și-a amintit într-un interviu că propagandistul era o persoană rece și insensibilă.

Moarte

Pe 18 aprilie 1945, Goebbels fără speranță își arde ultimele note personale. După înfrângerea armatei fasciste, conducătorul celui de-al Treilea Reich, divinizat de Goebbels, se sinucide împreună cu soția sa. Conform voinței lui Adolf Joseph, acesta urma să devină cancelar al Reichului.

Sinuciderea Fuhrer-ului l-a condus pe Goebbels la un șoc mental: el a regretat că Germania a pierdut o astfel de persoană și a declarat că îi va urma exemplul.

După moartea lui Hitler, Josef a avut speranța de a fi salvat, dar Uniunea Sovietică a refuzat să negocieze. Propagandistul, împreună cu copiii săi și soția sa Magda, se mută într-un buncăr situat pe teritoriul Berlinului.

În primăvara anului 1945, pe teritoriul buncărului, la cererea Magdalenei, tuturor celor șase copii li se administrează injecții cu morfină, iar copiilor li se pune cianura în gura. Noaptea, Goebbels și soția lui merg după săruri ale acidului cianhidric. Mai mult, nu se știe nimic despre uciderea copiilor și sinuciderea soților Goebbels: la 2 mai 1945, soldații ruși au găsit rămășițele carbonizate a șapte persoane.

Citate

• „Scopul revoluției naționale ar trebui să fie un stat totalitar, care să pătrundă în toate sferele vieții publice”.
• „Tornăm dușuri reci de negare”.
• „Un dictator nu trebuie să urmeze voința majorității. Cu toate acestea, el trebuie să fie capabil să folosească voința oamenilor.”
• „Propaganda își pierde puterea de îndată ce devine evidentă”.
• „Jurisprudența este fata coruptă a politicii”.