Fluturimi spanjoll për dy - si ndikojnë në libido tek gratë dhe burrat
Përmbajtja Shtues biologjikisht aktiv i bazuar në një ekstrakt të marrë nga një brumbull me një mizë (ose mizë...
Në 862, Princi Rurik u ftua të mbretëronte në Rusinë veriperëndimore, i cili u bë themeluesi i shtetit të ri. Cili ishte aktiviteti i princave të parë të Kievit - mësojmë nga artikulli mbi historinë për klasën e 10-të.
Le të formojmë një tabelë Princat e parë të Kievit.
Duke filluar me radhë, nuk duhet përmendur Rurikun si princin e parë rus, por djemtë e tij Askold dhe Dir si princat e parë të Kievit. Duke mos marrë për kontroll qytete në Rusinë Veriore, ata shkuan në jug në Kostandinopojë, por, duke lëvizur përgjatë Dnieper, ata zbarkuan pranë një qyteti të vogël që kishte një pozicion të përshtatshëm gjeografik dhe strategjik.
Në 879 Rurik vdiq dhe Oleg u bë pasardhësi i tij deri në moshën e djalit të tij Igor. Në 882, Oleg bën një fushatë agresive kundër Kievit. Nga frika e një beteje të madhe me një ushtri të madhe bashkësundimtarësh. Oleg i joshi ata nga qyteti me dinakëri, dhe më pas i vrau.
Oriz. 1. Kufijtë e Rusisë në shekullin IX.
Emrat e Askold dhe Dir janë të njohur për çdo banor të Kievit. Këta janë dëshmorët e parë të tokës ruse. Në vitin 2013, Kisha Ortodokse Ukrainase e Patriarkanës së Kievit i kanonizoi ata si shenjtorë.
Pasi pushtoi Smolensk dhe Lyubech, Oleg vendosi kontrollin mbi rrugën tregtare "Nga Varangianët te Grekët", transferoi kryeqytetin e Rusisë nga Novgorod në Kiev, duke krijuar Kievan Rus - një principatë e vetme e sllavëve lindorë. Ai ndërtoi qytete, përcaktoi shumën e taksave nga fiset vartëse jugore dhe luftoi me sukses kazarët.
TOP 5 artikujt
të cilët lexojnë bashkë me këtëOriz. 2. Harta e rrugës nga Varangët tek Grekët.
Në 907, Oleg bëri një udhëtim në Kostandinopojë, sipas të cilit ai ishte në gjendje të lidhë një marrëveshje tregtare të dobishme për Rusinë me romakët.
Pas vdekjes së Oleg, Igor mori frenat e qeverisë. Ai bëri dy fushata kundër Bizantit - në 941 dhe 944, por asnjëra nuk u kurorëzua me sukses të madh. Flota ruse u dogj plotësisht nga zjarri grek. Në 913 dhe 943 ai bëri dy udhëtime në tokat Kaspike.
Në 945, ndërsa mblidhte haraç nga fiset vartëse, Igor iu nënshtrua presionit të skuadrës dhe vendosi të mblidhte haraç në një sasi më të madhe. Duke u kthyer në tokat e Drevlyans për herë të dytë, por tashmë me një shkëputje të vogël, Igor u vra në kryeqytetin e tokës Drevlyan, qytetin e Iskorosten.
Regjenti për djalin dy vjeçar të Igor Svyatoslav ishte nëna e tij, Olga. Princesha u hakmor për vrasjen e Igor duke shkatërruar tokën Drevlyane dhe duke djegur Iskorosten.
Olga zotëron reformën e parë ekonomike në Rusi. Ajo krijoi mësime dhe varreza - sasinë e haraçit dhe vendet e mbledhjes së tyre. Në vitin 955, ajo u konvertua në krishterim, duke u bërë princesha e parë ruse e besimit ortodoks.
Svyatoslav, pasi ishte pjekur, kaloi gjithë kohën e tij në fushata, duke ëndërruar për lavdinë ushtarake. Në vitin 965, ai shkatërroi Khaganatin Khazar dhe dy vjet më vonë, me kërkesë të bizantinëve, pushtoi Bullgarinë. Ai nuk përmbushi kushtet e marrëveshjes me romakët, duke pushtuar 80 qytete bullgare dhe duke filluar të mbretërojë në tokat e pushtuara. Kjo shkaktoi luftën bizantine-ruse të 970-971, si rezultat i së cilës Svyatoslav u detyrua të largohej nga Bullgaria, por gjatë rrugës për në shtëpi ai u vra nga Peçenegët.
Midis tre djemve të Svyatoslav, shpërtheu një luftë e brendshme, në të cilën Vladimir doli fitimtar. Nën drejtimin e tij, planifikimi i gjerë urban u shpalos në Rusi, por arritja e tij më e rëndësishme ishte diku tjetër. Në vitin 988, Vladimiri pagëzoi Rusinë, duke kaluar nga paganizmi në krishterimin ortodoks, duke njoftuar se Rusia tani është motra më e vogël e Bizantit të madh.
Oriz. 3. Pagëzimi i Rusisë.
Duke përdorur terrenin e përgatitur për zhvillimin e shtetit të ri, i biri i Vladimirit, Jaroslav i Urti, do ta bëjë Rusinë shtetin e përparuar të Evropës, i cili do të lulëzojë gjatë viteve të mbretërimit të tij.
Princat e parë të Kievit u angazhuan kryesisht në zgjerimin dhe forcimin e shtetit të ri rus. Detyra e tyre ishte të siguronin kufijtë e Rusisë së Kievit nga agresioni i jashtëm dhe të bënin aleatë, kryesisht në personin e Bizantit. Miratimi i krishterimit dhe shkatërrimi i kazarëve i zgjidhën pjesërisht këto çështje.
Vleresim mesatar: 4.4. Gjithsej vlerësimet e marra: 1717.
Shpallja e kursit drejt “NEP fshatit” -1925
Kongresi XIV i CPSU (b) - Dhjetor 1925 shpalli një kurs drejt industrializimit
Humbja e "opozitës së re"
"Opozita e Bashkuar" -1926-1927
Dëbimi i L.D. Trotsky nga BRSS-1929
Konferenca e Lokarnos-1925
Traktati Sovjeto-Gjerman i Mos-Agresionit dhe Neutralitetit - 1926
Fillimi i pjesëmarrjes së BRSS në punën e Komisionit të Çarmatimit të Lidhjes së Kombeve - 1927
Aderimi i BRSS në Paktin Briand-Kellogg-1928
Kongresi XV i CPSU (b), miratimi i planit të parë pesëvjeçar - Dhjetor 1927, shpalli një kurs drejt kolektivizimit
Kriza e prokurimit të grurit-1927-1928
Plani i parë pesëvjeçar-1928-1932
Kongresi XVI i CPSU (b) -1930
Fillimi i lëvizjes Izotov-1932
Plani i dytë pesëvjeçar-1933-1937
Fillimi i lëvizjes Stakhanov-1935
Shfaqja e MTS-1928 të parë
Mesazhi i I.V. Stalinit për "ndryshimin rrënjësor" në lëvizjen e fermave kolektive - Nëntor 1929
Kalimi në politikën e "eliminimit të kulakëve si klasë" - janar 1930
Uria në rajonet e grurit-1932-1933
Përfundimi i kolektivizimit-1937
"Rasti Shakhty" -1928
Gjyqi në çështjen “Partia Industriale” -1930
Gjyqi në çështjen "Byro e Bashkimit të Menshevikëve" -1931
Veprimtaritë e "Bashkimit të Marksist-Leninistëve" të kryesuar nga M.N. Ryutin-1932
Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për ristrukturimin e organizatave letrare dhe artistike" -1932
Kongresi i I-rë i Shkrimtarëve Sovjetikë - 1934
Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve dhe Këshillit të Komisarëve Popullorë "Për mësimin e historisë civile në shkollat e BRSS" -1934
Kongresi XVII i CPSU (b) - janar 1934
Miratimi i Kushtetutës së re të BRSS-nëntor 1936
Fushata kundër formalizmit-1936
Gjyqi në çështjen e "Qendrës Terroriste Trockiste-Zinoviev" -1936
Gjyqi në çështjen e "Qendrës Paralele Anti-Sovjetike Trockiste" -1937
Vdekja e S. Ordzhonikidze-shkurt 1937
Rasti i M.N. Tukhachevsky-1937
"Terrori i madh" -1937-1938
Botimi i "Kurs i shkurtër i historisë së CPSU (b) -1938
Politika e jashtme e BRSS në vitet 1930.
Hyrja e BRSS në Lidhjen e Kombeve - 1934
Marrëveshja e Ndihmës së Ndërsjellë Sovjeto-Franko-Çekosllovake-1935
Konflikti sovjeto-japonez në liqenin Khasan-korrik 1938
Konflikti sovjeto-japonez në lumin Khalkhin-Gol-maj-shtator 1939
Bisedimet anglo-francezo-sovjetike në Moskë - qershor-gusht 1939
Hyrja e trupave sovjetike në Ukrainën Perëndimore dhe Bjellorusinë Perëndimore - 17 shtator 1939
Paktet e ndihmës së ndërsjellë midis BRSS dhe vendeve baltike - shtator-tetor 1939
Hyrja e trupave sovjetike në shtetet baltike - qershor 1940
Hyrja e trupave sovjetike në Bessarabia dhe Bukovina Veriore - Qershor 1940
Vendosja e pushtetit Sovjetik në shtetet baltike - korrik 1940
Hyrja e shteteve baltike në BRSS - gusht 1940
Lufta e Madhe Patriotike - 1941-1945
1941:
Evakuimi i zyrave qeveritare nga Moska-
Kalimi i gjermanëve në mbrojtje në drejtimin e Moskës-
Rifillimi i ofensivës gjermane në Moskë
22 qershor 1941 Patriarkal Locum Tenens Mitropoliti Sergius iu drejtua besimtarëve, në të cilin ai u kërkoi atyre të mbronin Atdheun e tyre nga hajdutët fashistë.
Një pikë kthese radikale në Luftën e Madhe Patriotike -
1942:
Ofensiva e pasuksesshme e Ushtrisë së Kuqe në Krime - Prill-Maj
Ofensivë e pasuksesshme e Ushtrisë së Kuqe afër Kharkovit - maj
1943:
Në shtator 1943 Stalini lejoi zgjedhjen e Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë, si dhe formimin e Sinodit të Shenjtë - Sergius u zgjodh patriark.
Kolona e tankeve, e cila mori emrin e Dmitry Donskoy, u krijua me paratë e klerit dhe famullisë.
Operacioni gueril "Lufta hekurudhore" - gusht-shtator
Operacioni gueril "Koncert" - Shtator-Tetor
1944: operacione ushtarake
Leningradsko-Novgorodskaya - janar-shkurt
Korsun-Shevchenkovskaya - janar-shkurt
Dnieper-Karpate - janar-mars
Krime - prill-maj
Belorusskaya (Bagration) - Qershor-Gusht
Karelian - Qershor-Gusht
Lvivsko-Sandomirovskaya - korrik-gusht
Baltik - korrik-shtator
Iasi-Kisinau - gusht
Petsamo-Kirkenes - tetor
Karpatet Lindore - Shtator-Tetor
Debrecen - tetor
1945:
Budapest - Shkurt
Balaton - Mars
Vistula-Oder - janar-shkurt
Prusiane Lindore dhe Pomeraneze - Janar-Prill
Vjenë - Mars-Prill
Formimi dhe zhvillimi i koalicionit anti-Hitler:
Nënshkrimi i Kartës së Atlantikut - gusht 1941
Aderimi i BRSS në Kartën e Atlantikut - Shtator 1941
Konferenca e Moskës e përfaqësuesve të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - 29 shtator - 1 tetor 1941
Traktati i Aleancës Anglo-Sovjetike - maj 1942
Marrëveshja Sovjeto-Amerikane - Qershor 1942
Konferenca e Teheranit e Kryetarëve të Qeverive të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - 28 nëntor - 1 dhjetor 1943
Hapja aleate e një fronti të dytë në Francën veriore
Konferenca e Jaltës e Kryetarëve të Qeverive të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - shkurt 1945
Konferenca e Potsdamit e Kryetarëve të Qeverive të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - korrik 1945
Rimëkëmbja e pasluftës-1945-1953:
Plani i katërt pesëvjeçar - 1946-1950
Anulimi i kartave për mallrat ushqimore dhe industriale-1947.
Reforma monetare-1947
Dekreti i Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS "Për përgjegjësinë penale për vjedhjen e pronës shtetërore dhe publike" - 1947.
Testimi i bombës atomike në BRSS-1949.
Plani i pestë pesëvjeçar - 1951-1955
Kongresi XIX i CPSU-1952.
Testimi i një bombe hidrogjeni në BRSS-1953.
Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për revistat" Zvezda "dhe" Leningrad "-1946.
Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për repertorin e teatrove të dramës dhe masat për ta përmirësuar atë" - 1946
Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për filmin
"Jeta e madhe" -1946
Dekret i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve “Për operën “Miqësia e madhe” të V. Muradeli- 1948
Arrestimi i anëtarëve të Komitetit Antifashist Hebre - 1948
Seanca e VASKhNIL, disfata e gjenetikës-1948.
Fillimi i fushatës për "luftën kundër kozmopolitizmit" -1949.
"Rasti i Leningradit" -1949
“Rasti i MGB-së” -1951-1952.
Ekzekutimi i anëtarëve të Komitetit Antifashist Hebre-1952.
"Rasti i mjekëve" -1952.
Fillimi i "luftës së ftohtë" - Fjalimi Fulton i W. Churchill - 1946.
Plani Marshall 1947
Krijimi i Cominform-1947.
Vendosja e regjimeve komuniste në Evropën Lindore, 1947-1948.
Konflikti Sovjetik-Jugosllav - 1948-1949.
Kriza e Berlinit-1948-1949
Krijimi i RFGJ dhe RDGJ-1949.
Krijimi i NATO-1949.
Krijimi i CMEA-1949.
Lufta në Kore 1950-1953
Sipas parathënies së kronikës, ai mbretëroi 37 vjet (PSRL, vëll. I, rr. 18). Sipas të gjitha kronikave, ai hyri në Kiev në 6488 (980) (PSRL, vëll. I, st. 77), sipas "Kujtim dhe lavdërim për princin rus Vladimir" - 11 qershor 6486 (978 ) të vitit (Libraria e Letërsisë së Rusisë së Lashtë. Vëll. 1. F. 326). Datimi i 978 u mbrojt veçanërisht në mënyrë aktive nga A. A. Shakhmatov, por ende nuk ka konsensus në shkencë. Vdiq më 15 korrik 6523 (1015) (PSRL, vëll. I, rr. 130).
Më 21 shtator 862, banorët e principatës së Novgorodit kërkuan që të sundonin vëllezërit Varangian Rurik, Sineus dhe Truvor. Është kjo datë që konsiderohet të jetë fillimi i shtetit të Rusisë. Nga Rurik e ka origjinën një dinasti sundimtarësh rusë, me nofkën Rurikovich. Kjo dinasti e sundoi shtetin për më shumë se shtatë shekuj e gjysmë. Kujtuam përfaqësuesit më domethënës të kësaj familjeje.
1. Rurik Varangian. Megjithëse princi i Novgorodit Rurik Varyazhsky nuk u bë sundimtari i vetëm i shtetit të bashkuar, ai zbriti në histori përgjithmonë si themeluesi i dinastisë së autokratëve të parë rusë. Gjatë mbretërimit të tij, tokat finlandeze filluan të bashkohen me Rusinë, si dhe territoret e disa fiseve të shpërndara sllave. Nga këtu pasoi bashkimi kulturor i sllavëve lindorë, i cili kontribuoi në formimin e një formacioni të ri politik - shtetit. Sipas studiuesit S. Solovyov, ishte nga Rurik që filloi aktiviteti i rëndësishëm i princave rusë - ndërtimi i qyteteve, përqendrimi i popullsisë. Hapat e parë të Rurikut në formimin e shtetit të lashtë rus u përfunduan tashmë nga Princi Oleg Profeti.
2. Vladimir Svyatoslavich Dielli i Kuq. Kontributi i këtij Duka të Madh në zhvillimin e Kievan Rus vështirë se mund të mbivlerësohet. Ishte ai që zbriti në histori si pagëzuesi i Rusisë. Predikuesit e shumë feve donin ta bindnin princin në besimin e tyre, por ai dërgoi ambasadorët e tij në vende të ndryshme, dhe pas kthimit të tyre ai i dëgjoi të gjithë dhe i dha përparësi krishterimit. Vladimirit i pëlqenin ritet e këtij besimi. Pasi pushtoi qytetin e krishterë, Kherson Vladimir u martua me princeshën perandorake Anna dhe mori pagëzimin e shenjtë. Idhujt e perëndive pagane u prenë dhe u dogjën me urdhër të princit. Njerëzit e zakonshëm pranuan besimin e ri duke u pagëzuar në ujërat e Dnieper. Pra, më 1 gusht 988, populli rus, duke ndjekur sundimtarin, adoptoi krishterimin. Vetëm banorët e Novgorodit e kundërshtuan besimin e ri. Pastaj Novgorodians u pagëzuan me ndihmën e një skuadre. Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, në Rusi u krijuan shkollat e para speciale teologjike, ku murgjit bojar të pandriçuar studionin libra hyjnorë të përkthyera nga greqishtja nga Kirili dhe Metodi.
3. Jaroslav Vladimirovich i Urti. Pseudonimi "i mençur" Duka i Madh Yaroslav mori nga njerëzit për sundimin e tij të mençur. Ai konsiderohet krijuesi i grupit të parë të ligjeve dhe kartave civile "E vërteta ruse". Para kësaj, në Rusinë e lashtë nuk kishte ligje të shkruara në një koleksion të vetëm. Ky është një nga hapat më të rëndësishëm në ndërtimin e shtetësisë. Deri më sot, listat e lashta të këtyre ligjeve kanë mbijetuar, të cilat japin një ide për jetën e të parëve tanë. Sipas kronikanit, Jaroslav ishte "gjysmë këmbë, por ai kishte një mendje të sjellshme dhe ishte trim në betejë". Këto fjalë vërtetohen edhe nga fakti se nën Yaroslav të Urtët, trupat ruse i dhanë fund bastisjeve të fisit nomad të Peçenegëve. Paqja u lidh edhe me Perandorinë Bizantine.
Pseudonimi "i mençur" Duka i Madh Yaroslav mori nga njerëzit për sundimin e tij të mençur
4. Vladimir Vsevolodovich Monomakh. Mbretërimi i tij ishte periudha e forcimit të fundit të shtetit të vjetër rus. Monomakh e dinte mirë se për qetësinë e shtetit, ishte e nevojshme të sigurohej që armiqtë e jashtëm të mos sulmonin Rusinë. Gjatë jetës së tij, ai bëri 83 fushata ushtarake, nënshkroi 19 traktate paqeje me polovcianët, kapi më shumë se njëqind princa polovcianë dhe i liroi të gjithë, ekzekutoi më shumë se 200 princa. Sukseset ushtarake të Dukës së Madhe Vladimir Monomakh dhe fëmijëve të tij lavdëruan emrin e tij në të gjithë botën. Perandoria Greke u drodh në emër të Monomakh. Pas pushtimit të Thrakisë nga djali i Vladimirit, Mstislav, perandori Aleksi Komneni dërgoi madje dhurata të mëdha në Kiev - simbole të pushtetit: kupën e mishit të August Cezarit, Kryqin e Pemës Jetëdhënëse, një kurorë, një zinxhir të artë dhe barm të Vladimirit. gjyshi Konstantin Monomakh. Dhuratat u sollën nga Mitropoliti i Efesit. Ai gjithashtu shpalli Monomakh-un sundimtar rus. Që atëherë, kapaku, zinxhiri, skeptri dhe barma e Monomakh kanë qenë atribute të domosdoshme në ditën e dasmës së sundimtarëve rusë dhe janë kaluar nga sovran në sovran.
5. Vsevolod III Yurievich Big Nest. Ky është djali i dhjetë i Dukës së Madhe Yuri Dolgoruky, i cili formoi qytetin e Moskës, dhe vëllai më i vogël i Princit Andrei Bogolyubsky. Nën atë, Principata e Madhe Veriore e Vladimirit arriti fuqinë e saj më të lartë dhe më në fund filloi të mbizotërojë mbi Principatën jugore të Kievit. Arsyet e suksesit të politikës së Vsevolod janë mbështetja në qytetet e reja: Vladimir, Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver, ku djemtë para tij ishin relativisht të dobët, si dhe mbështetja në fisnikërinë. Nën atë, Kievan Rus pushoi së ekzistuari dhe Vladimir-Suzdal Rus më në fund mori formë. Vsevolod kishte një pasardhës të madh - 12 fëmijë (përfshirë 8 djem), kështu që ai mori pseudonimin "Foleja e Madhe". Autori i panjohur i Përrallës së Fushatës së Igorit vuri në dukje: ushtria e tij "mund të spërkasë Vollgën me rrema dhe të rrëmbejë Donin me helmeta".
6. Alexander Yaroslavich Nevsky. Sipas versionit "kanonik", Alexander Nevsky luajti një rol të jashtëzakonshëm në historinë ruse. Gjatë mbretërimit të tij, Rusia u sulmua nga dy anë: perëndimi katolik dhe tatarët nga lindja. Nevsky tregoi një talent të jashtëzakonshëm si komandant dhe diplomat, pasi kishte hyrë në një aleancë me armikun më të fuqishëm - tatarët. Pasi zmbrapsi sulmin gjerman, ai mbrojti ortodoksinë nga ekspansioni katolik. Për besimin e Dukës së Madhe, për dashurinë e atdheut, për ruajtjen e integritetit të Rusisë, Kisha Ortodokse e kanonizoi Aleksandrin si shenjt.
7. Ivan Danilovich Kalita. Ky Duka i Madh u bë i famshëm për faktin se nën të filloi ngritja e Rusisë Moskovite. Moska nën Ivan Kalita u bë kryeqyteti i vërtetë i shtetit rus. Me udhëzimet e Mitropolitit Pjetër, Ivan Kalita në 1326 vendosi kishën e parë prej guri të Fjetjes së Zojës në Moskë. Që atëherë, metropolia ruse u zhvendos nga Vladimir në Moskë, gjë që e ngriti këtë qytet mbi të tjerët në principatën Vladimir. Ivan Kalita u bë princi i parë që mori një etiketë për një mbretërim të madh në Hordhinë e Artë. Kështu, ai forcoi gjithnjë e më shumë rolin e kryeqytetit të shtetit për Moskën. Më vonë, për argjend, ai shpengoi nga etiketat Horde për mbretërimin në qytete të tjera ruse, duke i shtuar ato në principatën e Moskës.
8. Dmitry Ivanovich Donskoy. Duka i Madh i Moskës Dmitry Ivanovich u mbiquajt Donskoy pas fitores së parë serioze ndaj tatarëve në Betejën e Kulikovës në 1380. Pas një numri fitoresh të rëndësishme ushtarake mbi Hordhinë e Artë, ajo nuk guxoi të luftonte rusët në fushë të hapur. Në këtë kohë, principata e Moskës ishte bërë një nga qendrat kryesore për bashkimin e tokave ruse. Kremlini i Moskës me gur të bardhë u ndërtua në qytet.
9. Ivan III Vasilyevich. Gjatë sundimit të këtij Duka të Madh dhe Sovran Sovran, pati shumë ngjarje që përcaktuan fatin e shtetit rus. Së pari, një pjesë e konsiderueshme e tokave të shpërndara ruse rreth Moskës u bashkuan. Ky qytet më në fund bëhet qendra e shtetit gjithë-rus. Së dyti, u arrit çlirimi përfundimtar i vendit nga sundimi i khanëve të Hordës. Pasi qëndroi në lumin Ugra, Rusia më në fund hodhi poshtë zgjedhën Tatar-Mongole. Së treti, nën sundimin e Ivan III, territori i Rusisë u rrit pesë herë dhe filloi të arrijë në rreth dy milionë kilometra katrorë. U miratua gjithashtu Kodi i Ligjeve - një grup ligjesh të shtetit dhe u kryen një sërë reformash që hodhën themelet për sistemin lokal të posedimit të tokës. Sovrani krijoi zyrën e parë postare në Rusi, këshillat e qytetit u shfaqën në qytete, dehja ishte e ndaluar dhe armatimi i trupave u rrit ndjeshëm.
10. Ivan IV Vasilyevich. Ishte ky sundimtar që u mbiquajtur i Tmerrshëm. Ai drejtoi shtetin rus më gjatë se të gjithë sundimtarët: 50 vjet e 105 ditë. Kontributi i këtij mbreti në historinë e Rusisë është i vështirë të mbivlerësohet. Nën të, grindjet boyar pushuan dhe territori i shtetit u rrit me pothuajse 100 përqind - nga 2.8 milion kilometra katrorë në 5.4 milion. Shteti rus është bërë më i madh se pjesa tjetër e Evropës. Ai mundi khanatet tregtare të skllevërve të Kazanit dhe Astrakhanit, i aneksoi këto territore në Rusi. Gjithashtu, nën të, Siberia Perëndimore, Rajoni i Don Host, Bashkiria dhe tokat e Hordhisë Nogai u aneksuan. Ivan the Terrible hyri në marrëdhënie diplomatike dhe ushtarake me Kozakët Don dhe Tersko-Grebensky. John IV Vasilyevich krijoi një ushtri të rregullt streltsy, flotiljen e parë ushtarake ruse në Balltik. Do të doja të shënoja veçanërisht krijimin e gjyqësorit të vitit 1550. Mbledhja e ligjeve të periudhës së monarkisë së pasurive në Rusi është akti i parë juridik në historinë ruse, i shpallur burimi i vetëm i ligjit. Ai përmbante 100 artikuj. Nën Ivan the Terrible, shtypshkronja e parë u shfaq në Rusi (Oborri i Shtypshkronjës). Nën drejtimin e tij u prezantua zgjedhja e administratës lokale, u krijua një rrjet shkollash fillore, u krijua shërbimi postar dhe zjarrfikësja e parë në Evropë.
"Kievan Rus" është një koncept që është subjekt i spekulimeve të shumta sot. Historianët argumentojnë jo vetëm nëse ka pasur një shtet me atë emër, por edhe kush e ka banuar atë.
Nëse sot në Rusi shprehja "Kievan Rus" po largohet gradualisht nga përdorimi shkencor, duke u zëvendësuar me konceptin "shteti i vjetër rus", atëherë historianët ukrainas e përdorin atë kudo dhe në kontekstin "Kievan Rus - Ukrainë", duke theksuar historikun. vazhdimësinë e dy shteteve.
Sidoqoftë, deri në fillim të shekullit të 19-të, termi "Kiev Rus" nuk ekzistonte, banorët e lashtë të tokave të Kievit as nuk dyshonin se jetonin në një shtet me një emër të tillë. I pari që përdori shprehjen "Kievan Rus" ishte historiani Mikhail Maksimovich në veprën e tij "Nga vjen toka ruse", e cila u përfundua në vitin e vdekjes së Pushkinit.
Është e rëndësishme të theksohet se Maksimovich e përdori këtë shprehje jo në kuptimin e shtetit, por në një numër emrash të tjerë të Rusisë - Chervonnaya, White, Suzdal, domethënë në kuptimin e vendndodhjes gjeografike. Historianët Sergei Solovyov dhe Nikolai Kostomarov e përdorën atë në të njëjtin kuptim.
Disa autorë të fillimit të shekullit të 20-të, përfshirë Sergei Platonov dhe Alexander Presnyakov, filluan të përdorin termin "Kievan Rus" tashmë në kuptimin sovran-politik, si emër i shtetit të sllavëve lindorë me një qendër të vetme politike në Kiev.
Sidoqoftë, Kievan Rus u bë një shtet i plotë në epokën e Stalinit. Ekziston një histori kurioze se si akademiku Boris Grekov, ndërsa punonte për librat "Kiev Rus" dhe "Kultura e Kievan Rus" e pyeti kolegun e tij: "Ju jeni anëtar partie, këshilloni, duhet të dini se çfarë koncepti Ai (Stalini) do të pëlqejë."
Duke përdorur termin "Kievan Rus", Grekov e konsideroi të nevojshme të shpjegonte kuptimin e tij: "Në punën time, unë merrem me Kievan Rus jo në kuptimin e ngushtë territorial të këtij termi (Ukrainë), por pikërisht në atë kuptim të gjerë të "Rurik". Perandoria”, që korrespondon me perandorinë e Evropës Perëndimore Charlemagne - e cila përfshin një territor të gjerë, mbi të cilin u formuan më pas disa njësi të pavarura shtetërore.
Historiografia zyrtare e brendshme thotë se shtetësia në Rusi u ngrit në 862 pas ardhjes në pushtet të dinastisë Rurik. Megjithatë, për shembull, shkencëtari politik Sergei Chernyakhovsky argumenton se fillimi i shtetësisë ruse duhet të shtyhet të paktën 200 vjet në histori.
Ai tërheq vëmendjen për faktin se në burimet bizantine, kur përshkruhej jeta e Rusisë, pasqyroheshin shenja të dukshme të strukturës së tyre shtetërore: prania e shkrimit, hierarkia e fisnikërisë, ndarja administrative e tokave, princat e vegjël janë gjithashtu. përmendur, mbi të cilët qëndronin "mbretërit".
E megjithatë, përkundër faktit se Kievan Rus bashkoi territore të gjera të banuara nga fise sllave lindore, fino-ugike dhe baltike nën sundimin e saj, shumë historianë janë të prirur të besojnë se në periudhën parakristiane nuk mund të quhet një shtet i plotë, pasi aty nuk kishte struktura klasore dhe nuk kishte autoritet të centralizuar. Nga ana tjetër, nuk ishte një monarki, as një despotizëm, as një republikë, mbi të gjitha, sipas historianëve, dukej si një lloj qeverisjeje korporative.
Dihet se rusët e lashtë jetonin në vendbanime fisnore, merreshin me zeje, gjueti, peshkim, tregti, bujqësi dhe blegtori. Udhëtari arab Ibn Fadlan në vitin 928 përshkroi se rusët ndërtuan shtëpi të mëdha në të cilat jetonin 30-50 njerëz.
“Monumentet arkeologjike të sllavëve lindorë rikrijojnë një shoqëri pa asnjë gjurmë të qartë të shtresëzimit të pronës. Në rajonet më të larmishme të brezit të stepave pyjore, nuk është e mundur të tregohen ato që, për nga pamja e tyre arkitekturore dhe përmbajtja e pajisjeve shtëpiake dhe shtëpiake që gjenden në to, do të dalloheshin nga pasuria, "theksoi historiani. Ivan Lyapushkin.
Arkeologu rus Valentin Sedov vëren se shfaqja e pabarazisë ekonomike në bazë të të dhënave ekzistuese arkeologjike ende nuk mund të vërtetohet. “Duket se nuk ka gjurmë të dallueshme të diferencimit pronësor të shoqërisë sllave në monumentet e varreve të shekujve VI-VIII”, përfundon shkencëtari.
Historianët arrijnë në përfundimin se grumbullimi i pasurisë dhe transmetimi i tyre me trashëgimi në shoqërinë e lashtë ruse nuk ishte qëllim në vetvete, me sa duket nuk ishte as një vlerë morale dhe as një domosdoshmëri jetike. Për më tepër, grumbullimi nuk u mirëprit dhe madje u dënua.
Për shembull, në një nga traktatet midis rusëve dhe perandorit bizantin ekziston një fragment i betimit të princit të Kievit Svyatoslav, që tregon se çfarë do të ndodhë në rast të shkeljes së detyrimeve: "le të jemi të artë, si ky ari" (nënkupton pjatën e artë të shkruesit bizantin) . Kjo tregon edhe një herë qëndrimin e neveritshëm të rusëve ndaj viçit të artë.
Një përkufizim më i saktë i strukturës politike të Rusisë paradinastike të Kievit është një shoqëri veche, ku princi ishte plotësisht i varur nga asambleja popullore. Veche mund të miratonte transferimin e pushtetit të princit me trashëgimi, ose mund ta rizgjedhte atë. Historiani Igor Froyanov vuri në dukje se "një princ i lashtë rus nuk është një perandor apo edhe një monark, sepse një veche, ose një asamble popullore, ndaj së cilës ai ishte përgjegjës, qëndronte mbi të".
Përralla e viteve të kaluara tregon se si Kiy, i cili jetonte në "malet" e Dnieper, së bashku me vëllezërit Shchek, Khoriv dhe motrën Lybid, ndërtuan një qytet në bregun e djathtë të Dnieper, i quajtur më vonë Kiev për nder të themeluesit. Kiy, sipas analeteve, ai ishte princi i parë i Kievit. Sidoqoftë, autorët modernë janë më të prirur të besojnë se historia e themelimit të qytetit është një mit etimologjik i krijuar për të shpjeguar emrat e zonave të Kievit.
Kështu, hipoteza e orientalistit amerikano-ukrainas Omelyan Pritsak, i cili besonte se shfaqja e Kievit lidhet me kazarët, dhe Kiy si person është identik me vezirin hipotetik Khazar Kuya, u bë i njohur gjerësisht.
Në fund të shekullit të 9-të, në skenën historike të Kievit u shfaqën jo më pak princa legjendarë, Askold dhe Dir. Besohet se ata ishin anëtarë të skuadrës Varangiane të Rurikut, të cilët më vonë u bënë sundimtarë të kryeqytetit, u konvertuan në krishterim dhe hodhën themelet e shtetësisë së lashtë ruse. Por edhe këtu ka shumë pyetje.
Në analet e Ustyug thuhet se Askold dhe Dir nuk ishin "as fisi i princit, as djemtë, dhe Rurik nuk do t'u japë atyre as një qytet as një fshat". Historianët besojnë se dëshira e tyre për të shkuar në Kiev u nxit nga dëshira për të marrë tokë dhe një titull princëror. Sipas historianit Yuri Begunov, Askold dhe Dir, pasi tradhtuan Rurikun, u shndërruan në vasalë Khazar.
Kronisti Nestor shkruan se trupat e Askoldit dhe Dirit në vitin 866 bënë një fushatë kundër Bizantit dhe plaçkitën rrethinat e Kostandinopojës. Sidoqoftë, akademiku Aleksey Shakhmatov argumentoi se në kronikat më të vjetra që tregojnë për fushatën kundër Kostandinopojës nuk përmendet Askold dhe Dir, asgjë nuk thuhet për to as në burimet bizantine dhe as arabe. "Emrat e tyre u futën më vonë," besoi shkencëtari.
Disa studiues sugjerojnë se Askold dhe Dir sunduan në Kiev në periudha të ndryshme. Të tjerë parashtruan versionin që Askold dhe Dir janë një dhe i njëjti person. Sipas këtij supozimi, në drejtshkrimin e vjetër norvegjez të emrit "Haskuldr", dy shkronjat e fundit "d" dhe "r" mund të ndahen në një fjalë të veçantë dhe përfundimisht të bëhen një person i pavarur.
Nëse shikoni burimet bizantine, mund të shihni se gjatë rrethimit të Kostandinopojës, kronisti flet vetëm për një komandant, por pa e përmendur emrin e tij.
Historiani Boris Rybakov shpjegoi: "Personaliteti i Princit Dir nuk është i qartë për ne. Ndjehet se emri i tij është ngjitur artificialisht me Askold, sepse kur përshkruan veprimet e tyre të përbashkëta, forma gramatikore na jep një numër të vetëm dhe jo të dyfishtë, siç duhet të jetë kur përshkruajmë veprimet e përbashkëta të dy personave.
Khazar Khaganate konsiderohet një shtet i fuqishëm, nën kontrollin e të cilit doli të ishin rrugët më të rëndësishme tregtare nga Evropa në Azi. + Gjatë kulmit të tij (në fillim të shekullit të 8-të), territori i Khazar Khaganate u shtri nga Deti i Zi në Detin Kaspik, duke përfshirë rajonin e Dnieperit të poshtëm.
Khazarët bënin bastisje të rregullta në tokat sllave, duke i plaçkitur ato. Sipas dëshmisë së udhëtarit mesjetar Ibrahim ibn Jakub, ata minuan jo vetëm dyll, lesh dhe kuaj, por kryesisht robër lufte për shitje në skllavëri, si dhe të rinj, vajza dhe fëmijë. Me fjalë të tjera, tokat e Rusisë Jugore ranë në skllavërinë Khazare.
Ndoshta shteti i Khazarëve po shikonte në vendin e gabuar? Publicisti Alexander Polyukh po përpiqet ta zgjidhë këtë çështje. Në kërkimin e tij, ai fokusohet në gjenetikë, në veçanti, në pozicionin sipas të cilit grupi i gjakut korrespondon me mënyrën e jetesës së njerëzve dhe përcakton etnosin.
Ai vëren se sipas të dhënave gjenetike, rusët dhe bjellorusët, si shumica e evropianëve, kanë më shumë se 90% të grupit të gjakut I (O), dhe ukrainasit etnikë janë 40% bartës të grupit III (B). Kjo është një shenjë e popujve që drejtuan një mënyrë jetese nomade (këtu ai përfshin edhe Khazarët), grupi i gjakut i të cilëve III (B) i afrohet 100% të popullsisë.
Këto përfundime mbështeten kryesisht nga gjetjet arkeologjike të Akademikut të Akademisë së Shkencave Ruse Valentin Yanin, i cili konfirmoi se Kievi në kohën e kapjes së tij nga Novgorodianët (shekulli IX) nuk ishte një qytet sllav, kjo dëshmohet edhe nga "thupëra shkronjat e lëvores”.
Sipas Polyukh, pushtimi i Kievit nga Novgorodians dhe hakmarrja ndaj Khazars, e kryer nga Profeti Oleg, përkojnë në mënyrë të dyshimtë në kohë. Ndoshta ishte e njëjta ngjarje? Këtu ai bën një përfundim me zë të lartë: "Kiev është një kryeqytet i mundshëm i Khaganate Khazar, dhe ukrainasit etnikë janë pasardhësit e drejtpërdrejtë të Khazars".
Pavarësisht nga të gjitha përfundimet paradoksale, ndoshta ato nuk janë aq të divorcuara nga realiteti. Në të vërtetë, në një numër burimesh të shekullit të 9-të, sundimtari i Rusisë nuk quhej princ, por kagan (khakan). Mesazhi më i hershëm për këtë i referohet vitit 839, kur, sipas kronikave të lashta ruse, luftëtarët e Rurikut nuk kishin mbërritur ende në Kiev.