Tabela e Rurikëve të parë dhe politika e tyre. Ngjarjet kryesore në mbretërimin e sundimtarëve rusë janë materiale për përgatitjen e provimit (gia) në histori (Klasa 11) në këtë temë. Dielli i Kuq Vladimir

Në 862, Princi Rurik u ftua të mbretëronte në Rusinë veriperëndimore, i cili u bë themeluesi i shtetit të ri. Cili ishte aktiviteti i princave të parë të Kievit - mësojmë nga artikulli mbi historinë për klasën e 10-të.

Politika e brendshme dhe e jashtme e princave të parë rusë

Le të formojmë një tabelë Princat e parë të Kievit.

Duke filluar me radhë, nuk duhet përmendur Rurikun si princin e parë rus, por djemtë e tij Askold dhe Dir si princat e parë të Kievit. Duke mos marrë për kontroll qytete në Rusinë Veriore, ata shkuan në jug në Kostandinopojë, por, duke lëvizur përgjatë Dnieper, ata zbarkuan pranë një qyteti të vogël që kishte një pozicion të përshtatshëm gjeografik dhe strategjik.

Në 879 Rurik vdiq dhe Oleg u bë pasardhësi i tij deri në moshën e djalit të tij Igor. Në 882, Oleg bën një fushatë agresive kundër Kievit. Nga frika e një beteje të madhe me një ushtri të madhe bashkësundimtarësh. Oleg i joshi ata nga qyteti me dinakëri, dhe më pas i vrau.

Oriz. 1. Kufijtë e Rusisë në shekullin IX.

Emrat e Askold dhe Dir janë të njohur për çdo banor të Kievit. Këta janë dëshmorët e parë të tokës ruse. Në vitin 2013, Kisha Ortodokse Ukrainase e Patriarkanës së Kievit i kanonizoi ata si shenjtorë.

Pasi pushtoi Smolensk dhe Lyubech, Oleg vendosi kontrollin mbi rrugën tregtare "Nga Varangianët te Grekët", transferoi kryeqytetin e Rusisë nga Novgorod në Kiev, duke krijuar Kievan Rus - një principatë e vetme e sllavëve lindorë. Ai ndërtoi qytete, përcaktoi shumën e taksave nga fiset vartëse jugore dhe luftoi me sukses kazarët.

TOP 5 artikujttë cilët lexojnë bashkë me këtë

Oriz. 2. Harta e rrugës nga Varangët tek Grekët.

Në 907, Oleg bëri një udhëtim në Kostandinopojë, sipas të cilit ai ishte në gjendje të lidhë një marrëveshje tregtare të dobishme për Rusinë me romakët.

Mbretërimi i Igorit

Pas vdekjes së Oleg, Igor mori frenat e qeverisë. Ai bëri dy fushata kundër Bizantit - në 941 dhe 944, por asnjëra nuk u kurorëzua me sukses të madh. Flota ruse u dogj plotësisht nga zjarri grek. Në 913 dhe 943 ai bëri dy udhëtime në tokat Kaspike.

Në 945, ndërsa mblidhte haraç nga fiset vartëse, Igor iu nënshtrua presionit të skuadrës dhe vendosi të mblidhte haraç në një sasi më të madhe. Duke u kthyer në tokat e Drevlyans për herë të dytë, por tashmë me një shkëputje të vogël, Igor u vra në kryeqytetin e tokës Drevlyan, qytetin e Iskorosten.

Olga dhe Svyatoslav

Regjenti për djalin dy vjeçar të Igor Svyatoslav ishte nëna e tij, Olga. Princesha u hakmor për vrasjen e Igor duke shkatërruar tokën Drevlyane dhe duke djegur Iskorosten.

Olga zotëron reformën e parë ekonomike në Rusi. Ajo krijoi mësime dhe varreza - sasinë e haraçit dhe vendet e mbledhjes së tyre. Në vitin 955, ajo u konvertua në krishterim, duke u bërë princesha e parë ruse e besimit ortodoks.

Svyatoslav, pasi ishte pjekur, kaloi gjithë kohën e tij në fushata, duke ëndërruar për lavdinë ushtarake. Në vitin 965, ai shkatërroi Khaganatin Khazar dhe dy vjet më vonë, me kërkesë të bizantinëve, pushtoi Bullgarinë. Ai nuk përmbushi kushtet e marrëveshjes me romakët, duke pushtuar 80 qytete bullgare dhe duke filluar të mbretërojë në tokat e pushtuara. Kjo shkaktoi luftën bizantine-ruse të 970-971, si rezultat i së cilës Svyatoslav u detyrua të largohej nga Bullgaria, por gjatë rrugës për në shtëpi ai u vra nga Peçenegët.

Dielli i Kuq Vladimir

Midis tre djemve të Svyatoslav, shpërtheu një luftë e brendshme, në të cilën Vladimir doli fitimtar. Nën drejtimin e tij, planifikimi i gjerë urban u shpalos në Rusi, por arritja e tij më e rëndësishme ishte diku tjetër. Në vitin 988, Vladimiri pagëzoi Rusinë, duke kaluar nga paganizmi në krishterimin ortodoks, duke njoftuar se Rusia tani është motra më e vogël e Bizantit të madh.

Oriz. 3. Pagëzimi i Rusisë.

Duke përdorur terrenin e përgatitur për zhvillimin e shtetit të ri, i biri i Vladimirit, Jaroslav i Urti, do ta bëjë Rusinë shtetin e përparuar të Evropës, i cili do të lulëzojë gjatë viteve të mbretërimit të tij.

Çfarë kemi mësuar?

Princat e parë të Kievit u angazhuan kryesisht në zgjerimin dhe forcimin e shtetit të ri rus. Detyra e tyre ishte të siguronin kufijtë e Rusisë së Kievit nga agresioni i jashtëm dhe të bënin aleatë, kryesisht në personin e Bizantit. Miratimi i krishterimit dhe shkatërrimi i kazarëve i zgjidhën pjesërisht këto çështje.

Kuiz me temë

Raporti i Vlerësimit

Vleresim mesatar: 4.4. Gjithsej vlerësimet e marra: 1717.

Shpallja e kursit drejt “NEP fshatit” -1925

Kongresi XIV i CPSU (b) - Dhjetor 1925 shpalli një kurs drejt industrializimit

Humbja e "opozitës së re"

"Opozita e Bashkuar" -1926-1927

Dëbimi i L.D. Trotsky nga BRSS-1929

Konferenca e Lokarnos-1925

Traktati Sovjeto-Gjerman i Mos-Agresionit dhe Neutralitetit - 1926

Fillimi i pjesëmarrjes së BRSS në punën e Komisionit të Çarmatimit të Lidhjes së Kombeve - 1927

Aderimi i BRSS në Paktin Briand-Kellogg-1928

Kongresi XV i CPSU (b), miratimi i planit të parë pesëvjeçar - Dhjetor 1927, shpalli një kurs drejt kolektivizimit

Kriza e prokurimit të grurit-1927-1928

Plani i parë pesëvjeçar-1928-1932

Kongresi XVI i CPSU (b) -1930

Fillimi i lëvizjes Izotov-1932

Plani i dytë pesëvjeçar-1933-1937

Fillimi i lëvizjes Stakhanov-1935

Shfaqja e MTS-1928 të parë

Mesazhi i I.V. Stalinit për "ndryshimin rrënjësor" në lëvizjen e fermave kolektive - Nëntor 1929

Kalimi në politikën e "eliminimit të kulakëve si klasë" - janar 1930

Uria në rajonet e grurit-1932-1933

Përfundimi i kolektivizimit-1937

"Rasti Shakhty" -1928

Gjyqi në çështjen “Partia Industriale” -1930

Gjyqi në çështjen "Byro e Bashkimit të Menshevikëve" -1931

Veprimtaritë e "Bashkimit të Marksist-Leninistëve" të kryesuar nga M.N. Ryutin-1932

Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për ristrukturimin e organizatave letrare dhe artistike" -1932

Kongresi i I-rë i Shkrimtarëve Sovjetikë - 1934

Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve dhe Këshillit të Komisarëve Popullorë "Për mësimin e historisë civile në shkollat ​​e BRSS" -1934

Kongresi XVII i CPSU (b) - janar 1934

Miratimi i Kushtetutës së re të BRSS-nëntor 1936

Fushata kundër formalizmit-1936

Gjyqi në çështjen e "Qendrës Terroriste Trockiste-Zinoviev" -1936

Gjyqi në çështjen e "Qendrës Paralele Anti-Sovjetike Trockiste" -1937

Vdekja e S. Ordzhonikidze-shkurt 1937

Rasti i M.N. Tukhachevsky-1937

"Terrori i madh" -1937-1938

Botimi i "Kurs i shkurtër i historisë së CPSU (b) -1938

Politika e jashtme e BRSS në vitet 1930.

Hyrja e BRSS në Lidhjen e Kombeve - 1934

Marrëveshja e Ndihmës së Ndërsjellë Sovjeto-Franko-Çekosllovake-1935

Konflikti sovjeto-japonez në liqenin Khasan-korrik 1938

Konflikti sovjeto-japonez në lumin Khalkhin-Gol-maj-shtator 1939

Bisedimet anglo-francezo-sovjetike në Moskë - qershor-gusht 1939

Hyrja e trupave sovjetike në Ukrainën Perëndimore dhe Bjellorusinë Perëndimore - 17 shtator 1939

Paktet e ndihmës së ndërsjellë midis BRSS dhe vendeve baltike - shtator-tetor 1939

Hyrja e trupave sovjetike në shtetet baltike - qershor 1940

Hyrja e trupave sovjetike në Bessarabia dhe Bukovina Veriore - Qershor 1940

Vendosja e pushtetit Sovjetik në shtetet baltike - korrik 1940

Hyrja e shteteve baltike në BRSS - gusht 1940

Lufta e Madhe Patriotike - 1941-1945

1941:

Evakuimi i zyrave qeveritare nga Moska-

Kalimi i gjermanëve në mbrojtje në drejtimin e Moskës-

Rifillimi i ofensivës gjermane në Moskë

22 qershor 1941 Patriarkal Locum Tenens Mitropoliti Sergius iu drejtua besimtarëve, në të cilin ai u kërkoi atyre të mbronin Atdheun e tyre nga hajdutët fashistë.

Një pikë kthese radikale në Luftën e Madhe Patriotike -

1942:

Ofensiva e pasuksesshme e Ushtrisë së Kuqe në Krime - Prill-Maj

Ofensivë e pasuksesshme e Ushtrisë së Kuqe afër Kharkovit - maj

1943:

Në shtator 1943 Stalini lejoi zgjedhjen e Patriarkut të Moskës dhe Gjithë Rusisë, si dhe formimin e Sinodit të Shenjtë - Sergius u zgjodh patriark.

Kolona e tankeve, e cila mori emrin e Dmitry Donskoy, u krijua me paratë e klerit dhe famullisë.

Operacioni gueril "Lufta hekurudhore" - gusht-shtator

Operacioni gueril "Koncert" - Shtator-Tetor

1944: operacione ushtarake

Leningradsko-Novgorodskaya - janar-shkurt

Korsun-Shevchenkovskaya - janar-shkurt

Dnieper-Karpate - janar-mars

Krime - prill-maj

Belorusskaya (Bagration) - Qershor-Gusht

Karelian - Qershor-Gusht

Lvivsko-Sandomirovskaya - korrik-gusht

Baltik - korrik-shtator

Iasi-Kisinau - gusht

Petsamo-Kirkenes - tetor

Karpatet Lindore - Shtator-Tetor

Debrecen - tetor

1945:

Budapest - Shkurt

Balaton - Mars

Vistula-Oder - janar-shkurt

Prusiane Lindore dhe Pomeraneze - Janar-Prill

Vjenë - Mars-Prill

Formimi dhe zhvillimi i koalicionit anti-Hitler:

Nënshkrimi i Kartës së Atlantikut - gusht 1941

Aderimi i BRSS në Kartën e Atlantikut - Shtator 1941

Konferenca e Moskës e përfaqësuesve të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - 29 shtator - 1 tetor 1941

Traktati i Aleancës Anglo-Sovjetike - maj 1942

Marrëveshja Sovjeto-Amerikane - Qershor 1942

Konferenca e Teheranit e Kryetarëve të Qeverive të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - 28 nëntor - 1 dhjetor 1943

Hapja aleate e një fronti të dytë në Francën veriore

Konferenca e Jaltës e Kryetarëve të Qeverive të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - shkurt 1945

Konferenca e Potsdamit e Kryetarëve të Qeverive të BRSS, SHBA dhe Britanisë së Madhe - korrik 1945

Rimëkëmbja e pasluftës-1945-1953:

Plani i katërt pesëvjeçar - 1946-1950

Anulimi i kartave për mallrat ushqimore dhe industriale-1947.

Reforma monetare-1947

Dekreti i Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS "Për përgjegjësinë penale për vjedhjen e pronës shtetërore dhe publike" - 1947.

Testimi i bombës atomike në BRSS-1949.

Plani i pestë pesëvjeçar - 1951-1955

Kongresi XIX i CPSU-1952.

Testimi i një bombe hidrogjeni në BRSS-1953.

Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për revistat" Zvezda "dhe" Leningrad "-1946.

Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për repertorin e teatrove të dramës dhe masat për ta përmirësuar atë" - 1946

Dekreti i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve "Për filmin

"Jeta e madhe" -1946

Dekret i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve “Për operën “Miqësia e madhe” të V. Muradeli- 1948

Arrestimi i anëtarëve të Komitetit Antifashist Hebre - 1948

Seanca e VASKhNIL, disfata e gjenetikës-1948.

Fillimi i fushatës për "luftën kundër kozmopolitizmit" -1949.

"Rasti i Leningradit" -1949

“Rasti i MGB-së” -1951-1952.

Ekzekutimi i anëtarëve të Komitetit Antifashist Hebre-1952.

"Rasti i mjekëve" -1952.

Fillimi i "luftës së ftohtë" - Fjalimi Fulton i W. Churchill - 1946.

Plani Marshall 1947

Krijimi i Cominform-1947.

Vendosja e regjimeve komuniste në Evropën Lindore, 1947-1948.

Konflikti Sovjetik-Jugosllav - 1948-1949.

Kriza e Berlinit-1948-1949

Krijimi i RFGJ dhe RDGJ-1949.

Krijimi i NATO-1949.

Krijimi i CMEA-1949.

Lufta në Kore 1950-1953

Sipas parathënies së kronikës, ai mbretëroi 37 vjet (PSRL, vëll. I, rr. 18). Sipas të gjitha kronikave, ai hyri në Kiev në 6488 (980) (PSRL, vëll. I, st. 77), sipas "Kujtim dhe lavdërim për princin rus Vladimir" - 11 qershor 6486 (978 ) të vitit (Libraria e Letërsisë së Rusisë së Lashtë. Vëll. 1. F. 326). Datimi i 978 u mbrojt veçanërisht në mënyrë aktive nga A. A. Shakhmatov, por ende nuk ka konsensus në shkencë. Vdiq më 15 korrik 6523 (1015) (PSRL, vëll. I, rr. 130).

  • Ai filloi të mbretërojë pas vdekjes së Vladimirit (PSRL, vëll. I, rr. 132). I mundur nga Jaroslavi në fund të vjeshtës së vitit 6524 (1016) (PSRL, vëll. I, rr. 141-142).
  • Ai filloi të mbretërojë në fund të vjeshtës së vitit 6524 (1016). I mundur në betejën në Bug 22 korrik(Titmar i Merseburgut. Kronika VIII 31) dhe iku në Novgorod më 6526 (1018) (PSRL, vëll. I, rr. 143).
  • U ul në fron në Kiev 14 gusht 1018 (6526) vjet ( Titmar i Merseburgut. Kronika VIII 32). Sipas kronikës, Jaroslav u dëbua në të njëjtin vit (ndoshta në dimrin e 1018/19), por zakonisht mërgimi i tij datohet në vitin 1019 (PSRL, vëll. I, rr. 144).
  • U ul në Kiev më 6527 (1019) (PSRL, vëll. I, rr. 146). Sipas një numri kronikash, ai vdiq më 20 shkurt 6562 (PSRL, vëll. II, rr. 150), të shtunën e parë të agjërimit të Shën Teodorit, pra në shkurt 1055 (PSRL, vëll. I. , rr. 162). I njëjti vit 6562 tregohet në mbishkrime nga Hagia Sophia. Sidoqoftë, data më e mundshme përcaktohet nga dita e javës - 19 shkurt 1054 të shtunën (në 1055 agjërimi filloi më vonë).
  • Ai filloi të mbretërojë pas vdekjes së të atit (PSRL, vëll. I, rr. 162). I dëbuar nga Kievi 15 shtator 6576 (1068) (PSRL, vëll. I, rr. 171).
  • U ul në fron 15 shtator 6576 (1068), mbretëroi për 7 muaj, domethënë deri në prill 1069 (PSRL, vëll. I, rr. 173)
  • U ul në fron më 2 maj 6577 (1069) (PSRL, vëll. I, rr. 174). I internuar në mars 1073 (PSRL, vëll. I, rr. 182)
  • Ai u ul në fron më 22 mars 6581 (1073) (PSRL, vëll. I, rr. 182). Vdiq më 27 dhjetor 6484 (1076) (PSRL, vëll. I, rr. 199).
  • U ul në fron më 1 janar, mars 6584 (janar 1077) (PSRL, vëll. II, rr. 190). Në korrik të të njëjtit vit, ai ia dha pushtetin vëllait të tij Izyaslav.
  • U ul në fron 15 korrik 6585 (1077) (PSRL, vëll. I, rr. 199). I vrarë 3 tetor 6586 (1078) (PSRL, vëll. I, rr. 202).
  • U ul në fron në tetor 1078. Vdiq 13 prill 6601 (1093) vjet (PSRL, vëll. I, stb. 216).
  • U ul në fron 24 prill 6601 (1093) vjet (PSRL, vëll. I, stb. 218). Vdiq 16 prill 1113. Raporti i viteve mars dhe ultra-mars tregohet në përputhje me studimet e N. G. Berezhkov, në kronikat e Lavrentiev dhe Troitsk 6622 viti ultramart (PSRL, vëll. I, stb. 290; kronika Troitskaya. St. Petersburg, 2002. P. 206), sipas Kronikës Ipatiev të vitit 6621 mars (PSRL, vëll. II, stb. 275).
  • U ul në fron 20 prill 1113 (PSRL, vëll. I, rr. 290, vëll. VII, f. 23). Vdiq 19 maj 1125 (Mars 6633 sipas Lavrentiev dhe Trinity Chronicles, Ultra-Mars 6634 sipas Kronikës Ipatiev) viti (PSRL, vëll. I, stb. 295, vëll. II, stb. 289; Trinity Chronicle. F. 208)
  • U ul në fron 20 maj 1125 (PSRL, vëll. II, rr. 289). Vdiq 15 prill 1132 të Premten (në Kronikat e Parë të Lavrentiev, Trinitetit dhe Novgorodit më 14 prill 6640, në Kronikën Ipatiev më 15 prill 6641 të vitit ultra-mars) (PSRL, vëll. I, rr. 301, vëll. II, rr 294, vëll III, fq 22, Trinity Chronicle, f.212). Data e saktë përcaktohet nga dita e javës.
  • U ul në fron 17 prill 1132 (Ultramart 6641 në Kronikën Ipatiev) (PSRL, vëll. II, rr. 294). Vdiq 18 shkurt 1139, në Kronikën Laurentian Mars 6646, në Kronikën Ipatiev Ultramart 6647 (PSRL, vëll. I, st. 306, vëll. II, rr. 302) Në Kronikën e Nikonit, 8 nëntor 6646 gabon qartë (PSRL, vëll. IX, stb. 163).
  • U ul në fron 22 shkurt 1139 të mërkurën (mars 6646, në Kronikën Ipatiev më 24 shkurt, Ultramart 6647) (PSRL, vëll. I, rr. 306, vëll. II, rr. 302). Data e saktë përcaktohet nga dita e javës. 4 mars u tërhoq në Turov me kërkesë të Vsevolod Olgovich (PSRL, vëll. II, rr. 302).
  • U ul në fron 5 mars 1139 (Mars 6647, Ultramart 6648) (PSRL, vëll. I, rr. 307, vëll. II, rr. 303). Vdiq 30 korrik(pra sipas kronikës së katërt Laurentian dhe Novgorod, sipas kronikave të Ipatiev dhe Ringjalljes më 1 gusht) 6654 (1146) vjet (PSRL, vëll. I, rr. 313, vëll. II, rr. 321, vëll. IV, f. 151, t. 7, f. 35).
  • U ul në fron pas vdekjes së vëllait të tij. Ai mbretëroi 2 javë (PSRL, vëll. III, f. 27, vëll. VI, numri 1, rr. 227). 13 gusht 1146 mundi dhe iku (PSRL, vëll. I, rr. 313, vëll. II, rr. 327).
  • U ul në fron 13 gusht 1146. Mundi në betejë më 23 gusht 1149 dhe u largua nga qyteti (PSRL, vëll. II, rr. 383).
  • U ul në fron 28 gusht 1149 (PSRL, vëll. I, rr. 322, vëll. II, rr. 384), data 28 nuk tregohet në analet, por llogaritet pothuajse në mënyrë perfekte: një ditë pas betejës, Yuri hyri në Pereyaslavl, kaloi tre. ditë atje dhe u drejtuan për në Kiev, përkatësisht 28 ishte një e diel më e përshtatshme për hyrjen në fron. I internuar më 1150, në verë (PSRL, vëll. II, rr. 396).
  • Ai u ul në oborrin e Jaroslavit në 1150, kur Juri u largua nga qyteti. Por njerëzit e Kievit menjëherë thirrën Izyaslav dhe Vyacheslav u largua nga qyteti (PSRL, vëll. II, stb. 396-398). Pastaj, me marrëveshje me Izyaslav, ai u ul në oborrin e Jaroslavit, por menjëherë e la atë (PSRL, vëll. II, rr. 402).
  • U ul në fron në vitin 1150 (PSRL, vëll. I, rr. 326, vëll. II, rr. 398). Disa javë më vonë ai u dëbua (PSRL, vëll. I, rr. 327, vëll. II, rr. 402).
  • Ai u ul në fron në vitin 1150, rreth gushtit (PSRL, vëll. I, stb. 328, vëll. II, rr. 403), pas kësaj në analet (vëll. II, rr. 404) festa e Lartësimit të përmendet kryqi (14 shtator). Ai u largua nga Kievi në dimrin e vitit 6658 (1150/1) (PSRL, vëll. I, rr. 330, vëll. II, rr. 416).
  • U ul në fron në vitin 6658 (PSRL, vëll. I, rr. 330, vëll. II, rr. 416). Vdiq më 13 nëntor 1154 vjet (PSRL, vëll. I, rr. 341-342, vëll. IX, f. 198) (sipas Kronikës Ipatiev në natën e 14 nëntorit, sipas Kronikës së Parë të Novgorodit - 14 nëntor (PSRL, vëll. II, rr 469, vëll III, f. 29).
  • Ai u ul në fron me nipin e tij në pranverën e vitit 6659 (1151) (PSRL, vëll. I, st. 336, vëll. II, rr. 418) (ose tashmë në dimrin e vitit 6658 (PSRL, vëll. IX, f. 186) Vdiq në fund të vitit 6662, pak pas fillimit të mbretërimit të Rostislavit (PSRL, vëll. I, rr. 342, vëll. II, rr. 472).
  • Ai u ul në fron në vitin 6662 (PSRL, vëll. I, rr. 342, vëll. II, rr. 470-471). Sipas Kronikës së Parë të Novgorodit, ai mbërriti në Kiev nga Novgorod dhe u ul për një javë (PSRL, vëll. III, f. 29). Duke marrë parasysh kohën e udhëtimit, mbërritja e tij në Kiev daton në janar 1155. Në të njëjtin vit ai u mund në betejë dhe u largua nga Kievi (PSRL, vëll. I, rr. 343, vëll. II, rr. 475).
  • Ai u ul në fron në dimrin e vitit 6662 (1154/5) (PSRL, vëll. I, rr. 344, vëll. II, rr. 476). I dha pushtet Jurit (PSRL, vëll. II, rr. 477).
  • U ul në fron në pranverën e vitit 6663 sipas Kronikës Ipatiev (në fund të dimrit 6662 sipas Kronikës Laurentian) (PSRL, vëll. I, st. 345, vëll. II, rr. 477) të Dielën e Palmës ( kjo eshte, 20 mars) (PSRL, vëll. III, f. 29, shih Karamzin N. M. History of the Russian State. T. II-III. M., 1991. F. 164). Vdiq 15 maj 1157 (Mars 6665 sipas Laurentian Chronicle, Ultramart 6666 sipas Kronikës Ipatiev) (PSRL, vëll. I, rr. 348, vëll. II, rr. 489).
  • U ul në fron 19 maj 1157 (Ultra-mars 6666, pra në listën Khlebnikov të Kronikës Ipatiev, në listën e saj Ipatiev është e gabuar më 15 maj) të vitit (PSRL, vëll. II, rr. 490). Në Nikon Chronicle më 18 maj (PSRL, vëll. IX, f. 208). I internuar nga Kievi në dimrin e marsit 6666 (1158/9) (PSRL, vëll. I, rr. 348). Sipas Kronikës Ipatiev, ai u dëbua në fund të vitit Ultramart 6667 (PSRL, vëll. II, stb. 502).
  • Fshati në Kiev 22 dhjetor 6667 (1158) sipas Kronikave Ipatiev dhe Ringjalljes (PSRL, vëll. II, st. 502, vëll. VII, f. 70), në dimrin e vitit 6666 sipas Kronikës Laurentian, sipas Kronikës së Nikonit më 22 gusht. , 6666 (PSRL, vëll. IX, f. 213), pasi e dëboi Izyaslavin prej andej, por më pas ia dha atë Rostislav Mstislavich (PSRL, vëll. I, rr. 348)
  • Fshati në Kiev 12 prill 1159 (Ultramart 6668 (PSRL, vëll. II, stb. 504, datë në Kronikën Ipatiev), në pranverën e marsit 6667 (PSRL, vëll. I, stb. 348) Ai u largua nga Kievi i rrethuar më 8 shkurt, ultramart 6669 (domethënë në shkurt 1161) (PSRL, vëll. II, rr. 515).
  • U ul në fron 12 shkurt 1161 (Ultramart 6669) (PSRL, vëll. II, stb. 516) Në Kronikën e Parë të Sofjes - në dimrin e marsit 6668 (PSRL, vëll. VI, numër 1, stb. 232). I vrarë në aksion 6 mars 1161 (ultramart 6670) (PSRL, vëll. II, rr. 518).
  • Ai u ngjit përsëri në fron pas vdekjes së Izyaslav. Vdiq 14 mars 1167 (sipas kronikave të Ipatiev dhe Ringjalljes, vdiq më 14 mars 6676 të vitit ultramart, u varros më 21 mars, sipas kronikave Laurentian dhe Nikon, vdiq më 21 mars 6675) (PSRL, vëll. I, stb. 353, vëll II, stb 532, vëll VII, f. 80, vëll IX, f. 233).
  • Ai ishte trashëgimtari ligjor pas vdekjes së vëllait të tij Rostislav. Sipas Laurentian Chronicle, Mstislav Izyaslavich dëboi Vladimir Mstislavich nga Kievi në 6676 dhe u ul në fron (PSRL, vëll. I, rr. 353-354). Në Kronikën e parë të Sofjes, i njëjti mesazh vendoset dy herë: nën 6674 dhe 6676 (PSRL, vëll. VI, numri 1, stb. 234, 236). Gjithashtu, këtë tregim e prezanton Jan Dlugosh (Schaveleva N. I. Ancient Rus' në “Polish History” nga Jan Dlugosh. M., 2004. F. 326). Kronika e Ipatiev nuk e përmend fare mbretërimin e Vladimirit, me sa duket, ai nuk mbretëroi atëherë.
  • Sipas Kronikës Ipatiev, u ul në fron 19 maj 6677 (pra në këtë rast 1167) të vitit (PSRL, vëll. II, stb. 535). Ushtria e bashkuar u zhvendos në Kiev, sipas Kronikës Laurentian, në dimrin e vitit 6676 (PSRL, vëll. I, rr. 354), përgjatë Ipatievskaya dhe Nikonovskaya, në dimrin e 6678 (PSRL, vëll. II, rr. 543 , vëll IX, f. 237 ), sipas Sophia First, në dimrin e vitit 6674 (PSRL, vëll. VI, numër 1, stb. 234), që i përgjigjet dimrit të vitit 1168/69. Kievi u mor 8 mars 1169, të mërkurën (sipas Kronikës Ipatiev 6679, sipas Kronikës së Ringjalljes 6678, por dita e javës dhe treguesi i javës së dytë të agjërimit korrespondon saktësisht me 1169) (PSRL, vëll. II, stb. 545, vëll. VII, f. 84).
  • U ul në fron më 8 mars 1169 (sipas Kronikës Ipatiev, 6679 (PSRL, vëll. II, rr. 545), sipas Kronikës Laurentian, në 6677 (PSRL, vëll. I, rr. 355).
  • U ul në fron në 1170 (sipas Kronikës Ipatiev në 6680) (PSRL, vëll. II, rr. 548). Ai u largua nga Kievi po atë vit të hënën, javën e dytë pas Pashkëve (PSRL, vëll. II, stb. 549).
  • Ai u ul përsëri në Kiev pas dëbimit të Mstislav. Ai vdiq, sipas Laurentian Chronicle, në vitin ultra-mars 6680 (PSRL, vëll. I, rr. 363). Vdiq 20 janar 1171 (sipas Kronikës Ipatiev, ky është 6681, dhe përcaktimi i këtij viti në Kronikën Ipatiev e tejkalon llogarinë e marsit me tre njësi) (PSRL, vëll. II, stb. 564).
  • U ul në fron 15 shkurt 1171 (në Kronikën Ipatiev është 6681) (PSRL, vëll. II, rr. 566). Vdiq 30 maj 1171 të dielën (sipas Kronikës Ipatiev, kjo është 6682, por data e saktë përcaktohet nga dita e javës) (PSRL, vëll. II, stb. 567).
  • Andrei Bogolyubsky e urdhëroi të ulej në fron në Kiev në dimrin e Ultra-Marsit 6680 (sipas Kronikës Ipatiev - në dimrin e 6681) (PSRL, vëll. I, rr. 364, vëll. II, rr. 566). Ai u ul në fron në korrik 1171 (në Kronikën Ipatiev është 6682, sipas Kronikës së Parë të Novgorodit - 6679) (PSRL, vëll. II, st. 568, vëll. III, f. 34) Më vonë, Andrei urdhëroi Roman të largohej nga Kievi dhe ai u nis për në Smolensk (PSRL, vëll. II, rr. 570).
  • Sipas Kronikës së Parë të Sofjes, ai u ul në fron pas Romanit në vitin 6680 (PSRL, vëll. VI, numri 1, stb. 237; vëll. IX, f. 247), por menjëherë ia dha vendin vëllait të tij Vsevolod.
  • U ul në fron 5 javë pas Romanit (PSRL, vëll. II, stb. 570). Ai mbretëroi në vitin 6682 Ultramart (si në kronikat Ipatiev ashtu edhe në Laurentian), u kap rob nga Davyd Rostislavich për lavdërimin e Nënës së Shenjtë të Zotit (PSRL, vëll. I, stb. 365, vëll. II, stb. 570 ).
  • U ul në fron pas kapjes së Vsevolod në 1173 (6682 vit ultramart) (PSRL, vëll. II, rr. 571). Kur Andrei dërgoi një ushtri në jug në të njëjtin vit, Rurik u largua nga Kievi në fillim të shtatorit (PSRL, vëll. II, stb. 575).
  • Në nëntor 1173 (Ultramart 6682) ai u ul në fron me marrëveshje me Rostislavichs (PSRL, vëll. II, st. 578). Ai mbretëroi në vitin 6683 Ultramart (sipas Kronikës Laurentian), i mundur nga Svyatoslav Vsevolodovich (PSRL, vëll. I, st. 366). Sipas Kronikës Ipatiev, në dimrin e vitit 6682 (PSRL, vëll. II, rr. 578). Në Kronikën e Ringjalljes, mbretërimi i tij përmendet përsëri në vitin 6689 (PSRL, vëll. VII, f. 96, 234).
  • Ai u ul në Kiev për 12 ditë dhe u kthye në Chernigov (PSRL, vëll. I, rr. 366, vëll. VI, numër 1, rr. 240) (In the Resurrection Chronicle nën 6680 (PSRL, vëll. VII, f. 234 )
  • Ai u ul përsëri në Kiev, pasi kishte lidhur një marrëveshje me Svyatoslav, në dimrin e Ultramart 6682 (PSRL, vëll. II, stb. 579). Kyiv iu dorëzua Romanit në 1174 (ultramart 6683) (PSRL, vëll. II, rr. 600).
  • Ai u ul në Kiev më 1174 (Ultramart 6683), në pranverë (PSRL, vëll. II, rr. 600, vëll. III, f. 34). Më 1176 (Ultramart 6685) u largua nga Kievi (PSRL, vëll. II, rr. 604).
  • Hyri në Kiev më 1176 (Ultramart 6685) (PSRL, vëll. II, stb. 604). Më 6688 (1181) u largua nga Kievi (PSRL, vëll. II, rr. 616)
  • U ul në fron në 6688 (1181) (PSRL, vëll. II, rr. 616). Por shpejt u largua nga qyteti (PSRL, vëll. II, rr. 621).
  • U ul në fron më 6688 (1181) (PSRL, vëll. II, rr. 621). Ai vdiq në 1194 (në Kronikën Ipatiev në mars 6702, sipas Kronikës Laurentian në Ultra March 6703) (PSRL, vëll. I, rr. 412), në korrik, të hënën para ditës së Makabenjve (PSRL, vëll II, rr 680) .
  • U ul në fron më 1194 (mars 6702, Ultra mars 6703) (PSRL, vëll. I, rr. 412, vëll. II, rr. 681). I dëbuar nga Kievi nga Romani në vitin ultra-mars 6710 sipas Kronikës Laurentian (PSRL, vëll. I, rr. 417).
  • U ul në fron në 1201 (sipas kronikave Laurentian dhe Ringjalljes në ultra-mars 6710, sipas kronikave të Trinitetit dhe Nikon në mars 6709) me vullnetin e Roman Mstislavich dhe Vsevolod Yurievich (PSRL, vëll. I, stb. 418, vëll VII, f. 107, v. X, f. 34, Trinity Chronicle, f. 284).
  • Ai mori Kievin më 2 janar 1203 (6711 ultramart) vjet (PSRL, vëll. I, rr. 418). Në Kronikën e Parë të Novgorodit më 1 janar 6711 (PSRL, vëll. III, f. 45), në Kronikën e Katërt të Novgorodit më 2 janar 6711 (PSRL, vëll. IV, f. 180), në Kronikat e Trinitetit dhe Ringjalljes më 2 janar 6710 ( Trinity Chronicle, f.285; PSRL, vëll. VII, f. 107). Vsevolod konfirmoi sundimin e Rurikut në Kiev. Romaku e quajti Rurikun murg në 6713 sipas Kronikës Laurentian (PSRL, vëll. I, st. 420) (në Botimin e Parë të Junior të Novgorodit dhe Kronikat e Trinisë, dimri i vitit 6711 (PSRL, vëll. III, f. 240 Kronika e Trinisë S. 286), në Kronikën e parë të Sofjes 6712 (PSRL, vëll. VI, numri 1, stb. 260).
  • shih enciklopedinë e Boguslavsky
  • Ai u vendos në fron me marrëveshjen e Roman dhe Vsevolod pasi Ruriku u tonsurua në dimër (domethënë në fillim të vitit 1204) (PSRL, vëll. I, st. 421, vëll. X, f. 36).
  • Ai u ul përsëri në fron në korrik, muaji përcaktohet bazuar në faktin se Ruriku u zhvesh pas vdekjes së Roman Mstislavich, që pasoi më 19 qershor 1205 (ultramart 6714) të vitit (PSRL, vëll. I, stb. 426) Në Kronikën e Parë të Sofjes nën vitin 6712 (PSRL, vëll. VI, numri 1, rr. 260), në Kronikat e Trinitetit dhe Nikon nën vitin 6713 (Kronika e Trinisë, f. 292; PSRL, vëll. X, f. 50). Pas një fushate të pasuksesshme kundër Galich në mars 6714, ai u tërhoq në Vruchiy (PSRL, vëll. I, rr. 427). Sipas Laurentian Chronicle, ai u ul në Kiev (PSRL, vëll. I, rr. 428). Më 1207 (mars 6715) ai përsëri iku në Vruchiy (PSRL, vëll. I, rr. 429). Besohet se mesazhet nën 1206 dhe 1207 kopjojnë njëra-tjetrën (shih gjithashtu PSRL, vëll. VII, f. 235: interpretimi në Kronikën e Ringjalljes si dy principata)
  • Ai u ul në Kiev në mars 6714 (PSRL, vëll. I, rr. 427), rreth gushtit. Data 1206 specifikohet në sinkron me fushatën kundër Galiçit. Sipas Laurentian Chronicle, në të njëjtin vit ai u dëbua nga Ruriku (PSRL, vëll. I, st. 428), pastaj u ul në Kiev në 1207, duke dëbuar Rurikun. Në vjeshtën e po atij viti, Ruriku u dëbua përsëri (PSRL, vëll. I, rr. 433). Mesazhet në analet nën 1206 dhe 1207 kopjojnë njëra-tjetrën.
  • Ai u ul në Kiev në vjeshtën e vitit 1207, rreth tetorit (Trinity Chronicle. S. 293, 297; PSRL, vëll. X, fq. 52, 59). Në Trinity dhe në shumicën e listave të Nikon Chronicle, mesazhet e kopjuara vendosen nën vitet 6714 dhe 6716. Data e saktë është vendosur në sinkron me fushatën Ryazan të Vsevolod Yurievich. Me marrëveshje në 1210 (sipas Kronikës Laurentian 6718), ai shkoi të mbretëronte në Chernigov (PSRL, vëll. I, st. 435). Sipas Kronikës së Nikonit - më 6719 (PSRL, vëll. X, f. 62), sipas Kronikës së Ringjalljes - më 6717 (PSRL, vëll. VII, f. 235).
  • Ai mbretëroi për 10 vjet dhe u dëbua nga Kievi nga Mstislav Mstislavich në vjeshtën e vitit 1214 (në kronikat e parë dhe të katërt të Novgorodit, si dhe në atë të Nikonit, kjo ngjarje përshkruhet në vitin 6722 (PSRL, vëll. III, f. 53 vëll IV, f. 185, vëll X, f. 67), në Kronikën e parë të Sofjes është qartësisht i gabuar nën vitin 6703 dhe përsëri nën vitin 6723 (PSRL, vëll. VI, numri 1, stb. 250 , 263), në Kronikën e Tverit dy herë - nën 6720 dhe 6722, në Kronikën e Ringjalljes nën vitin 6720 (PSRL, vëll. VII, fq. 118, 235, vëll. XV, rr. 312, 314). siç tregohet në Kronika e Parë e Novgorodit, dhe në Kronikën e Ipatievit, Vsevolod renditet si princi i Kievit nën vitin 6719 (PSRL, vëll. II, stb. 729), i cili në kronologjinë e tij korrespondon me 1214 (Mayorov A. V. Galicia-Volyn Rus. SPb, 2001 F. 411. Sidoqoftë, sipas N. G. Berezhkov, bazuar në një krahasim të të dhënave nga kronikat e Novgorodit me kronikat Livoniane, ky është 1212.
  • Mbretërimi i tij i shkurtër pas dëbimit të Vsevolod përmendet në Kronikën e Ringjalljes (PSRL, vëll. VII, f. 118, 235).
  • Ai u ul në fron pas dëbimit të Vsevolod (në Kronikën e Parë të Novgorodit nën 6722). Ai u vra në vitin 1223, në vitin e dhjetë të mbretërimit të tij (PSRL, vëll. I, rr. 503), pas betejës në Kalka, që u zhvillua më 30 maj 6731 (1223) (PSRL, vëll. I, rr. 447). Në Kronikën Ipatiev 6732, në Kronikën e Parë të Novgorodit më 31 maj 6732 (PSRL, vëll. III, f. 63), në Nikonovskaya më 16 qershor 6733) (PSRL, vëll. X, f. 92), në pjesa hyrëse e Kronikës së Ringjalljes 6733 (PSRL, vëll. VII, f. 235), por në pjesën kryesore të Ringjalljes më 16 qershor 6731 (PSRL, vëll. VII, f. 132). I vrarë më 2 qershor 1223 (PSRL, vëll. I, rr. 508) Nuk ka asnjë numër në analet, por tregohet se pas betejës në Kalka, Princi Mstislav u mbrojt edhe për tre ditë të tjera. Saktësia e datës 1223 për Betejën e Kalka-s përcaktohet duke krahasuar me një numër burimesh të huaja.
  • Sipas Kronikës së Parë të Novgorodit, ai u ul në Kiev më 1218 (Ultramart 6727) (PSRL, vëll. III, f. 59, vëll. IV, f. 199; vëll. VI, numri 1, stb. 275), i cili mund t'i tregojë bashkëqeverisjes së tij. Ai u ul në fron pas vdekjes së Mstisllavit (PSRL, vëll. I, rr. 509) më 16 qershor 1223 (ultramart 6732) (PSRL, vëll. VI, numri 1, rr. 282, vëll. XV, rr. 343). Ai u kap nga polovcianët kur ata morën Kievin në 6743 (1235) (PSRL, vëll. III, f. 74). Sipas Kronikave Akademike të Sofjes së Parë dhe Moskës, ai mbretëroi 10 vjet, por data në to është e njëjtë - 6743 (PSRL, vëll. I, rr. 513; vëll. VI, numri 1, st. 287).
  • Në kronikat e hershme pa patronim (PSRL, vëll. II, rr. 772, vëll. III, f. 74), nuk përmendet fare në Lavrentievskaya. Izyaslav Mstisllaviç në Novgorod Fourth, Sofia First (PSRL, vëll. IV, f. 214; vëll. VI, numri 1, rr. 287) dhe Kronika akademike e Moskës, në Kronikën e Tverit ai quhet i biri i Mstislav Romanovich Trim, dhe në Nikonovskaya dhe Voskresenskaya - nipi i Roman Rostislavich (PSRL, vëll. VII, f. 138, 236; vëll. X, f. 104; XV, rr. 364), por nuk kishte një princ të tillë (në Voskresenskaya ai ishte i quajtur djali i Mstislav Romanovich i Kievit). Sipas shkencëtarëve modernë, ky është ose Izyaslav Vladimirovich, i biri i Vladimir Igorevich (ky mendim ka qenë i përhapur që nga N.M. Karamzin), ose i biri i Mstislav Udaly (analiza e kësaj çështje: Mayorov A.V. Galicia-Volynskaya Rus. St. Petersburg, 2001. S.542-544). U ul në fron më 6743 (1235) (PSRL, vëll. I, rr. 513, vëll. III, f. 74) (sipas Nikonovskaya në 6744). Në Kronikën Ipatiev përmendet në vitin 6741.
  • U ul në fron më 6744 (1236) (PSRL, vëll. I, rr. 513, vëll. III, f. 74, vëll. IV, f. 214). Në Ipatievskaya nën vitin 6743 (PSRL, vëll. II, stb. 777). Më 1238 shkoi në Vladimir (PSRL, vëll. X, f. 113).
  • Një listë e shkurtër e princave në fillim të Kronikës Ipatiev e vendos atë pas Jaroslavit (PSRL, vëll. II, rr. 2), por ky mund të jetë një gabim. Këtë mbretërim e pranon M. B. Sverdlov (Sverdlov M. B. Domongolskaya Rus. St. Petersburg, 2002. F. 653).
  • Ai e pushtoi Kievin më 1238 pas Jaroslavit (PSRL, vëll. II, rr. 777, vëll. VII, f. 236; vëll. X, f. 114). Kur tatarët iu afruan Kievit, ai u nis për në Hungari (PSRL, vëll. II, rr. 782). Në Kronikën Ipatiev nën vitin 6746, në Nikonovskaya nën vitin 6748 (PSRL, vëll. X, f. 116).
  • Ai pushtoi Kievin pas largimit të Mikaelit, të dëbuar nga Danieli (në Kronikën Ipatiev nën 6746, në Novgorodin e Katërt dhe Sofjen e Parë nën 6748) (PSRL, vëll. II, rr. 782, vëll. IV, f. 226; VI. , numri 1, stb. 301).
  • Danieli, pasi pushtoi Kievin në 6748, la në të Dmitrin e mijë (PSRL, vëll. IV, f. 226, vëll. X, f. 116). Dmitri udhëhoqi qytetin në kohën e pushtimit të tij nga tatarët (PSRL, vëll. II, stb. 786) në Ditën e Nikollës (d.m.th., 6 dhjetor 1240) (PSRL, vëll. I, stb. 470).
  • Sipas Jetës së tij, ai u kthye në Kiev pas largimit të tatarëve (PSRL, vëll. VI, numri 1, stb. 319).
  • C për princat rusë morën pushtetin me sanksionin e khanëve të Hordhisë së Artë (në terminologjinë ruse, "mbretërit"), të cilët u njohën si sundimtarët suprem të tokave ruse.
  • Në 6751 (1243), Jaroslav mbërriti në Hordhi dhe u njoh si sundimtari i të gjitha tokave ruse "princi më i vjetër në gjuhën ruse" (PSRL, vëll. I, st. 470). U ul në Vladimir. Momenti kur ai mori në zotërim Kievin nuk tregohet në analet. Dihet se në vitin (djali i tij Dmitry Eikovich ishte ulur në qytet (PSRL, vëll. II, stb. 806, në Kronikën Ipatiev tregohet nën 6758 (1250) në lidhje me një udhëtim në Hordhinë e Daniil Romanovich, data e saktë është vendosur nga sinkronizimi me burimet polake 30 shtator 1246 (PSRL, vëll. I, rr. 471).
  • Pas vdekjes së babait të tij, së bashku me vëllain e tij Andrei, ai shkoi në Hordhi, dhe prej andej në kryeqytetin e Perandorisë Mongole - Karakorum, ku në 6757 (1249) Andrei priti Vladimirin, dhe Aleksandri - Kyiv dhe Novgorod. Historianët modernë ndryshojnë në vlerësimin e tyre se cili nga vëllezërit i përkiste vjetërsisë formale. Aleksandri nuk jetonte në vetë Kiev. Para se Andrei të dëbohej në 6760 (1252), ai sundoi në Novgorod, më pas Vladimir u prit në Hordhi. Vdiq 14 nëntor
  • Ai u ul në Rostov dhe Suzdal në 1157 (mars 6665 në Laurentian Chronicle, Ultramart 6666 në Ipatiev Chronicle) (PSRL, vëll. I, stb. 348, vëll. II, stb. 490). I vrarë 29 qershor, në festën e Pjetrit dhe Palit (në Kronikën Laurentiane, ultramart viti 6683) (PSRL, vëll. I, stb. 369) Sipas Kronikës së Ipatiev më 28 qershor, në prag të festës së Pjetrit dhe Palit (PSRL, vëll II, stb Kronika e parë e Sofjes 29 qershor 6683 (PSRL, vëll. VI, numër 1, stb. 238).
  • U ul në Vladimir në vitin 6683 Ultramart, por pas 7 javësh rrethimi doli në pension (pra afërsisht në shtator) (PSRL, vëll. I, rr. 373, vëll. II, rr. 596).
  • U ul në Vladimir (PSRL, vëll. I, stb. 374, vëll. II, stb. 597) në vitin 1174 (ultramart 6683). 15 qershor 1175 (ultramart 6684) mundi dhe iku (PSRL, vëll. II, rr. 601).
  • Fshati në Vladimir 15 qershor 1175 (ultramart 6684) (PSRL, vëll. I, rr. 377). (Në Kronikën e Nikonit, 16 qershor, por gabimi përcaktohet nga dita e javës (PSRL, vëll. IX, f. 255). Vdiq 20 qershor 1176 (ultramart 6685) (PSRL, vëll. I, rr. 379, vëll. IV, f. 167).
  • Ai u ul në fron në Vladimir pas vdekjes së vëllait të tij në qershor 1176 (Ultra-mars 6685) (PSRL, vëll. I, rr. 380). Ai vdiq, sipas Kronikës Laurentian, më 13 prill 6720 (1212), në kujtim të St. Martin (PSRL, vëll. I, rr. 436) Në Kronikat e Tverit dhe të Ringjalljes 15 prill në kujtim të Apostullit Aristarkut, të dielën (PSRL, vëll. VII, f. 117; vëll. XV, stb. 311), në Kronikën e Nikonit më 14 prill në kujtim të St. Martin, të dielën (PSRL, vëll. X, f. 64), në Trinity Chronicle më 18 prill 6721, në kujtim të St. Martin (Trinity Chronicle, f.299). Në 1212, 15 prilli është e diel.
  • U ul në fron pas vdekjes së të atit në përputhje me vullnetin e tij (PSRL, vëll. X, f. 63). 27 prill Të mërkurën e vitit 1216 ai u largua nga qyteti, duke ia lënë të vëllait (PSRL, vëll. I, rr. 500, numri nuk tregohet drejtpërdrejt në analet, por kjo është e mërkura e ardhshme pas 21 prillit, që ishte e enjte) .
  • U ul në fron në 1216 (ultramart 6725) vit (PSRL, vëll. I, rr. 440). Vdiq 2 shkurt 1218 (Ultra-Mars 6726, pra në Kronikat e Lavrentiev dhe Nikon) (PSRL, vëll. I, st. 442, vëll. X, f. 80) Në Kronikat e Tver dhe Trinitetit 6727 (PSRL, vëll. XV, rr. 329 Kronika e Trinitetit S.304).
  • U ul në fron pas vdekjes së vëllait të tij. U vra në betejë me tatarët 4 mars 1238 (në Kronikën Laurentiane ende nën vitin 6745, në Kronikën Akademike të Moskës nën 6746) (PSRL, vëll. I, rr. 465, 520).
  • U ul në fron pas vdekjes së vëllait të tij në 1238 (PSRL, vëll. I, rr. 467). Vdiq 30 shtator 1246 (PSRL, vëll. I, rr. 471)
  • Ai u ul në fron më 1247, kur erdhi lajmi për vdekjen e Jaroslavit (PSRL, vëll. I, rr. 471, vëll. X, f. 134). Sipas Kronikës Akademike të Moskës, ai u ul në fron në 1246 pas një udhëtimi në Hordhi (PSRL, vëll. I, rr. 523) (sipas Kronikës së Katërt të Novgorodit, u ul në 6755 (PSRL, vëll. IV, f. 229).
  • Ai e dëboi Svyatoslav në 6756 (PSRL, vëll. IV, f. 229). I vrarë në dimrin e vitit 6756 (1248/1249) (PSRL, vëll. I, rr. 471). Sipas kronikës së katërt të Novgorodit - në 6757 (PSRL, vëll. IV, rr. 230). Muaji i saktë nuk dihet.
  • Ai u ul në fron për herë të dytë, por Andrei Yaroslavich e përzuri atë (PSRL, vëll. XV, numri 1, rr. 31).
  • U ul në fron në dimrin e 6757 (1249/50) (në dhjetor), pasi mori mbretërimin nga khani (PSRL, vëll. I, stb. 472), raporti i lajmeve në analet tregon se ai u kthye në çdo rast më herët se 27 dhjetori. Iku nga Rusia gjatë pushtimit tatar në 6760 ( 1252 ) viti (PSRL, vëll. I, rr. 473), pasi u mund në betejën në ditën e Shën Borisit ( 24 korrik) (PSRL, vëll. VII, f. 159). Sipas Novgorod First Junior Edition dhe Sofia First Chronicle, kjo ishte në vitin 6759 (PSRL, vëll. III, f. 304, vëll. VI, numër 1, rr. 327), sipas tabelave të Pashkëve të mesit të shek. shekulli XIV (PSRL, vëll. III, f. 578), Triniteti, Novgorod i katërt, Tver, Kronikat e Nikon - në vitin 6760 (PSRL, vëll. IV, f. 230; vëll. X, f. 138; vëll. XV, stb. 396, Kronika e Trinitetit, Fq.324).
  • Në vitin 6760 (1252) ai mori një mbretërim të madh në Hordhi dhe u vendos në Vladimir (PSRL, vëll. I, rr. 473) (sipas Kronikës së Katërt të Novgorodit - më 6761 (PSRL, vëll. IV, f. 230). Vdiq 14 nëntor 6771 (1263) vjet (PSRL, vëll. I, rr. 524, vëll. III, f. 83).
  • U ul në fron më 6772 (1264) (PSRL, vëll. I, rr. 524; vëll. IV, f. 234). Ai vdiq në dimrin e vitit 1271/72 (Ultra-mars 6780 në tavolinat e Pashkëve (PSRL, vëll. III, f. 579), në Kronikat e Parë të Novgorodit dhe të Sofjes, Mars 6779 në Kronikat e Tverit dhe Trinitetit) ( PSRL, vëll III, f. 89, vëll VI, numër 1, rr 353, vëll XV, rr 404, Trinity Chronicle, f.331). Një krahasim me përmendjen e vdekjes së Princeshës Maria të Rostovit më 9 dhjetor tregon se Yaroslav vdiq tashmë në fillim të 1272.
  • U ul në fron pas vdekjes së vëllait të tij në 6780. Vdiq në dimrin e vitit 6784 (1276/77) (PSRL, vëll. III, f. 323), në janar(Kronika e Trinisë, f.333).
  • Ai u ul në fron në vitin 6784 (1276/77) pas vdekjes së xhaxhait të tij (PSRL, vëll. X, f. 153; vëll. XV, stb. 405). Nuk përmendet një udhëtim në Hordhi këtë vit.
  • Ai mori një mbretërim të madh në Hordhi më 1281 (Ultramart 6790 (PSRL, vëll. III, f. 324, vëll. VI, numri 1, st. 357), në dimrin e vitit 6789, pasi kishte ardhur në Rusi në dhjetor (Triniteti Chronicle. P. 338; PSRL, vëll. , nr 1, Stb. 359; Trinity Chronicle, f. 340.) Një takim i tillë i ngjarjeve pranohet nga N. M. Karamzin, N. G. Berezhkov dhe A. A. Gorsky, V. L. Yanin sugjeron datimin: dimri 1283-1285 (shih analizën: Gorsky A. A. Moska dhe Hordhi. M., 2003. S. 15-16).
  • Ai erdhi nga Hordhi në 1283, pasi mori një mbretërim të madh nga Nogai. E humbi në 1293.
  • Ai mori një mbretërim të madh në Hordhi më 6801 (1293) (PSRL, vëll. III, f. 327, vëll. VI, numri 1, rr. 362), u kthye në Rusi në dimër (Kronika e Trinisë, f. 345) . Vdiq 27 korrik 6812 (1304) vjet (PSRL, vëll. III, f. 92; vëll. VI, numri 1, st. 367, vëll. VII, f. 184) (Në Kronikat e Katërt të Novgorodit dhe të Nikonit më 22 qershor (PSRL, vëll. IV, f. 252, vëll.X, f.175), në Trinity Chronicle, ultra-mars viti 6813 (Trinity Chronicle, f. 351).
  • Ai mori një mbretërim të madh në 1305 (mars 6813, në Trinity Chronicle ultra-Mars 6814) (PSRL, vëll. VI, numri 1, st. 368, vëll. VII, f. 184). (Sipas kronikës Nikon - më 6812 (PSRL, vëll. X, f. 176), u kthye në Rusi në vjeshtë (kronika e Troitskaya, f. 352). dhe Kronikat e Tverit të marsit 6826) të mërkurën (PSRL, vëll. IV, f. 257, vëll VI, numër 1, rr 391, vëll X, f. 185) Viti caktohet sipas ditës së javës.
  • Ai u largua nga Hordhi me Tatarët në verën e vitit 1317 (Ultramart 6826, në Kronikën e Katërt të Novgorodit dhe Kronikën e Rogozhit Mars 6825) (PSRL, vëll. III, f. 95; vëll. IV, stb. 257), pasi kishte marrë një mbretërim i madh (PSRL, vëll. VI, numri 1, rreshti 374, vëll. XV, numri 1, rreshti 37). I vrarë nga Dmitry Tversky në Hordhi.
  • Ai mori një mbretërim të madh në vitin 6830 (1322) (PSRL, vëll. III, f. 96, vëll. VI, numri 1, rr. 396). Ai mbërriti në Vladimir në dimrin e vitit 6830 (PSRL, vëll. IV, f. 259; Trinity Chronicle, f. 357) ose në vjeshtë (PSRL, vëll. XV, rr. 414). Sipas tabelave të Pashkëve, ai u ul në vitin 6831 (PSRL, vëll. III, f. 579). Ekzekutuar 15 shtator 6834 (1326) (PSRL, vëll. XV, numri 1, rr. 42, vëll. XV, rr. 415).
  • Ai mori një mbretërim të madh në vjeshtën e vitit 6834 (1326) (PSRL, vëll. X, f. 190; vëll. XV, numri 1, st. 42). Kur ushtria tatare u zhvendos në Tver në dimrin e 1327/8, ai iku në Pskov, dhe më pas në Lituani.
  • Në 1328, Khan Uzbek ndau mbretërimin e madh, duke i dhënë Aleksandrit Vladimirin dhe rajonin e Vollgës (PSRL, vëll. III, f. 469) (ky fakt nuk përmendet në kronikat e Moskës). Sipas Kronikave të Sofjes së Parë, Novgorodit të Katërt dhe të Ringjalljes, ai vdiq në vitin 6840 (PSRL, vëll. IV, f. 265; vëll. VI, numri 1, rr. 406, vëll. VII, f. 203), sipas Kronika e Tverit - në 6839 (PSRL, vëll. XV, rr. 417), në kronistin Rogozhsky vdekja e tij u shënua dy herë - nën 6839 dhe 6841 (PSRL, vëll. XV, numri 1, rr. 46), sipas Trinisë. dhe Nikon kronikat - më 6841 (Trinity Chronicle. S. 361; PSRL, vëll. X, f. 206). Sipas hyrjes në Kronikën e Parë të Novgorodit të botimit të vogël, ai mbretëroi për 3 ose 2 vjet e gjysmë (PSRL, vëll. III, f. 467, 469). A. A. Gorsky e pranon datën e vdekjes së tij si 1331 (Gorsky A. A. Moscow dhe Horde. M., 2003. F. 62).
  • Ai u ul në mbretërimin e madh më 6836 (1328) (PSRL, vëll. IV, f. 262; vëll. VI, numri 1, rr. 401, vëll. X, f. 195). Formalisht, ai ishte një bashkësundimtar i Aleksandrit të Suzdalit, por ai veproi në mënyrë të pavarur. Pas vdekjes së Aleksandrit, ai shkoi në Hordhi më 6839 (1331) (PSRL, vëll. III, f. 344) dhe mori të gjithë mbretërimin e madh (PSRL, vëll. III, f. 469). Vdiq 31 mars 1340 (Ultra-Mars 6849 (PSRL, vol. IV, f. 270; vol. VI, number 1, st. 412, vol. VII, f. 206), sipas tabelave të Pashkëve, Kronika e Trinisë dhe kronisti Rogozhsky në 6848 (PSRL, vëll. III, f. 579; vëll. XV, numri 1, rr. 52; Kronika e Trinisë, f. 364).
  • Mori një mbretërim të madh në vjeshtën e Ultramart 6849 (PSRL, vëll. VI, numri 1, stb.). U ul në Vladimir më 1 tetor 1340 (Trinity Chronicle, f.364). Vdiq 26 prill ultramart 6862 (në Nikonovskaya mars 6861) (PSRL, vëll. X, f. 226; vëll. XV, numri 1, stb. 62; Trinity Chronicle, f. 373). (Në Novgorod Novgorod, vdekja e tij raportohet dy herë - nën vitet 6860 dhe 6861 (PSRL, vëll. IV, f. 280, 286), sipas Voskresenskaya - 27 prill 6861 (PSRL, vëll. VII, f. 217 )
  • Ai mori një mbretërim të madh në dimrin e vitit 6861, pas Pagëzimit. Fshati në Vladimir 25 mars 6862 (1354) vjet (Trinity Chronicle. S. 374; PSRL, vëll. X, f. 227). Vdiq më 13 nëntor 6867 (1359) (PSRL, vëll. VIII, f. 10; vëll. XV, numri 1, stb. 68).
  • Khan Navruz në dimrin e 6867 (d.m.th., në fillim të vitit 1360) i dha mbretërimin e madh Andrei Konstantinovich dhe ai ia dorëzoi vëllait të tij Dmitry (PSRL, vëll. XV, numri 1, stb. 68). Erdhi në Vladimir 22 qershor(PSRL, vëll. XV, numër 1, stb. 69; Trinity Chronicle. S.377) 6868 (1360) (PSRL, vëll. III, f. 366, vëll. VI, numër 1, st. 433) .
  • Më 21 shtator 862, banorët e principatës së Novgorodit kërkuan që të sundonin vëllezërit Varangian Rurik, Sineus dhe Truvor. Është kjo datë që konsiderohet të jetë fillimi i shtetit të Rusisë. Nga Rurik e ka origjinën një dinasti sundimtarësh rusë, me nofkën Rurikovich. Kjo dinasti e sundoi shtetin për më shumë se shtatë shekuj e gjysmë. Kujtuam përfaqësuesit më domethënës të kësaj familjeje.

    1. Rurik Varangian. Megjithëse princi i Novgorodit Rurik Varyazhsky nuk u bë sundimtari i vetëm i shtetit të bashkuar, ai zbriti në histori përgjithmonë si themeluesi i dinastisë së autokratëve të parë rusë. Gjatë mbretërimit të tij, tokat finlandeze filluan të bashkohen me Rusinë, si dhe territoret e disa fiseve të shpërndara sllave. Nga këtu pasoi bashkimi kulturor i sllavëve lindorë, i cili kontribuoi në formimin e një formacioni të ri politik - shtetit. Sipas studiuesit S. Solovyov, ishte nga Rurik që filloi aktiviteti i rëndësishëm i princave rusë - ndërtimi i qyteteve, përqendrimi i popullsisë. Hapat e parë të Rurikut në formimin e shtetit të lashtë rus u përfunduan tashmë nga Princi Oleg Profeti.

    2. Vladimir Svyatoslavich Dielli i Kuq. Kontributi i këtij Duka të Madh në zhvillimin e Kievan Rus vështirë se mund të mbivlerësohet. Ishte ai që zbriti në histori si pagëzuesi i Rusisë. Predikuesit e shumë feve donin ta bindnin princin në besimin e tyre, por ai dërgoi ambasadorët e tij në vende të ndryshme, dhe pas kthimit të tyre ai i dëgjoi të gjithë dhe i dha përparësi krishterimit. Vladimirit i pëlqenin ritet e këtij besimi. Pasi pushtoi qytetin e krishterë, Kherson Vladimir u martua me princeshën perandorake Anna dhe mori pagëzimin e shenjtë. Idhujt e perëndive pagane u prenë dhe u dogjën me urdhër të princit. Njerëzit e zakonshëm pranuan besimin e ri duke u pagëzuar në ujërat e Dnieper. Pra, më 1 gusht 988, populli rus, duke ndjekur sundimtarin, adoptoi krishterimin. Vetëm banorët e Novgorodit e kundërshtuan besimin e ri. Pastaj Novgorodians u pagëzuan me ndihmën e një skuadre. Sidoqoftë, në të njëjtën kohë, në Rusi u krijuan shkollat ​​e para speciale teologjike, ku murgjit bojar të pandriçuar studionin libra hyjnorë të përkthyera nga greqishtja nga Kirili dhe Metodi.


    3. Jaroslav Vladimirovich i Urti. Pseudonimi "i mençur" Duka i Madh Yaroslav mori nga njerëzit për sundimin e tij të mençur. Ai konsiderohet krijuesi i grupit të parë të ligjeve dhe kartave civile "E vërteta ruse". Para kësaj, në Rusinë e lashtë nuk kishte ligje të shkruara në një koleksion të vetëm. Ky është një nga hapat më të rëndësishëm në ndërtimin e shtetësisë. Deri më sot, listat e lashta të këtyre ligjeve kanë mbijetuar, të cilat japin një ide për jetën e të parëve tanë. Sipas kronikanit, Jaroslav ishte "gjysmë këmbë, por ai kishte një mendje të sjellshme dhe ishte trim në betejë". Këto fjalë vërtetohen edhe nga fakti se nën Yaroslav të Urtët, trupat ruse i dhanë fund bastisjeve të fisit nomad të Peçenegëve. Paqja u lidh edhe me Perandorinë Bizantine.


    Pseudonimi "i mençur" Duka i Madh Yaroslav mori nga njerëzit për sundimin e tij të mençur

    4. Vladimir Vsevolodovich Monomakh. Mbretërimi i tij ishte periudha e forcimit të fundit të shtetit të vjetër rus. Monomakh e dinte mirë se për qetësinë e shtetit, ishte e nevojshme të sigurohej që armiqtë e jashtëm të mos sulmonin Rusinë. Gjatë jetës së tij, ai bëri 83 fushata ushtarake, nënshkroi 19 traktate paqeje me polovcianët, kapi më shumë se njëqind princa polovcianë dhe i liroi të gjithë, ekzekutoi më shumë se 200 princa. Sukseset ushtarake të Dukës së Madhe Vladimir Monomakh dhe fëmijëve të tij lavdëruan emrin e tij në të gjithë botën. Perandoria Greke u drodh në emër të Monomakh. Pas pushtimit të Thrakisë nga djali i Vladimirit, Mstislav, perandori Aleksi Komneni dërgoi madje dhurata të mëdha në Kiev - simbole të pushtetit: kupën e mishit të August Cezarit, Kryqin e Pemës Jetëdhënëse, një kurorë, një zinxhir të artë dhe barm të Vladimirit. gjyshi Konstantin Monomakh. Dhuratat u sollën nga Mitropoliti i Efesit. Ai gjithashtu shpalli Monomakh-un sundimtar rus. Që atëherë, kapaku, zinxhiri, skeptri dhe barma e Monomakh kanë qenë atribute të domosdoshme në ditën e dasmës së sundimtarëve rusë dhe janë kaluar nga sovran në sovran.


    5. Vsevolod III Yurievich Big Nest. Ky është djali i dhjetë i Dukës së Madhe Yuri Dolgoruky, i cili formoi qytetin e Moskës, dhe vëllai më i vogël i Princit Andrei Bogolyubsky. Nën atë, Principata e Madhe Veriore e Vladimirit arriti fuqinë e saj më të lartë dhe më në fund filloi të mbizotërojë mbi Principatën jugore të Kievit. Arsyet e suksesit të politikës së Vsevolod janë mbështetja në qytetet e reja: Vladimir, Pereslavl-Zalessky, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver, ku djemtë para tij ishin relativisht të dobët, si dhe mbështetja në fisnikërinë. Nën atë, Kievan Rus pushoi së ekzistuari dhe Vladimir-Suzdal Rus më në fund mori formë. Vsevolod kishte një pasardhës të madh - 12 fëmijë (përfshirë 8 djem), kështu që ai mori pseudonimin "Foleja e Madhe". Autori i panjohur i Përrallës së Fushatës së Igorit vuri në dukje: ushtria e tij "mund të spërkasë Vollgën me rrema dhe të rrëmbejë Donin me helmeta".


    6. Alexander Yaroslavich Nevsky. Sipas versionit "kanonik", Alexander Nevsky luajti një rol të jashtëzakonshëm në historinë ruse. Gjatë mbretërimit të tij, Rusia u sulmua nga dy anë: perëndimi katolik dhe tatarët nga lindja. Nevsky tregoi një talent të jashtëzakonshëm si komandant dhe diplomat, pasi kishte hyrë në një aleancë me armikun më të fuqishëm - tatarët. Pasi zmbrapsi sulmin gjerman, ai mbrojti ortodoksinë nga ekspansioni katolik. Për besimin e Dukës së Madhe, për dashurinë e atdheut, për ruajtjen e integritetit të Rusisë, Kisha Ortodokse e kanonizoi Aleksandrin si shenjt.


    7. Ivan Danilovich Kalita. Ky Duka i Madh u bë i famshëm për faktin se nën të filloi ngritja e Rusisë Moskovite. Moska nën Ivan Kalita u bë kryeqyteti i vërtetë i shtetit rus. Me udhëzimet e Mitropolitit Pjetër, Ivan Kalita në 1326 vendosi kishën e parë prej guri të Fjetjes së Zojës në Moskë. Që atëherë, metropolia ruse u zhvendos nga Vladimir në Moskë, gjë që e ngriti këtë qytet mbi të tjerët në principatën Vladimir. Ivan Kalita u bë princi i parë që mori një etiketë për një mbretërim të madh në Hordhinë e Artë. Kështu, ai forcoi gjithnjë e më shumë rolin e kryeqytetit të shtetit për Moskën. Më vonë, për argjend, ai shpengoi nga etiketat Horde për mbretërimin në qytete të tjera ruse, duke i shtuar ato në principatën e Moskës.


    8. Dmitry Ivanovich Donskoy. Duka i Madh i Moskës Dmitry Ivanovich u mbiquajt Donskoy pas fitores së parë serioze ndaj tatarëve në Betejën e Kulikovës në 1380. Pas një numri fitoresh të rëndësishme ushtarake mbi Hordhinë e Artë, ajo nuk guxoi të luftonte rusët në fushë të hapur. Në këtë kohë, principata e Moskës ishte bërë një nga qendrat kryesore për bashkimin e tokave ruse. Kremlini i Moskës me gur të bardhë u ndërtua në qytet.


    9. Ivan III Vasilyevich. Gjatë sundimit të këtij Duka të Madh dhe Sovran Sovran, pati shumë ngjarje që përcaktuan fatin e shtetit rus. Së pari, një pjesë e konsiderueshme e tokave të shpërndara ruse rreth Moskës u bashkuan. Ky qytet më në fund bëhet qendra e shtetit gjithë-rus. Së dyti, u arrit çlirimi përfundimtar i vendit nga sundimi i khanëve të Hordës. Pasi qëndroi në lumin Ugra, Rusia më në fund hodhi poshtë zgjedhën Tatar-Mongole. Së treti, nën sundimin e Ivan III, territori i Rusisë u rrit pesë herë dhe filloi të arrijë në rreth dy milionë kilometra katrorë. U miratua gjithashtu Kodi i Ligjeve - një grup ligjesh të shtetit dhe u kryen një sërë reformash që hodhën themelet për sistemin lokal të posedimit të tokës. Sovrani krijoi zyrën e parë postare në Rusi, këshillat e qytetit u shfaqën në qytete, dehja ishte e ndaluar dhe armatimi i trupave u rrit ndjeshëm.


    10. Ivan IV Vasilyevich. Ishte ky sundimtar që u mbiquajtur i Tmerrshëm. Ai drejtoi shtetin rus më gjatë se të gjithë sundimtarët: 50 vjet e 105 ditë. Kontributi i këtij mbreti në historinë e Rusisë është i vështirë të mbivlerësohet. Nën të, grindjet boyar pushuan dhe territori i shtetit u rrit me pothuajse 100 përqind - nga 2.8 milion kilometra katrorë në 5.4 milion. Shteti rus është bërë më i madh se pjesa tjetër e Evropës. Ai mundi khanatet tregtare të skllevërve të Kazanit dhe Astrakhanit, i aneksoi këto territore në Rusi. Gjithashtu, nën të, Siberia Perëndimore, Rajoni i Don Host, Bashkiria dhe tokat e Hordhisë Nogai u aneksuan. Ivan the Terrible hyri në marrëdhënie diplomatike dhe ushtarake me Kozakët Don dhe Tersko-Grebensky. John IV Vasilyevich krijoi një ushtri të rregullt streltsy, flotiljen e parë ushtarake ruse në Balltik. Do të doja të shënoja veçanërisht krijimin e gjyqësorit të vitit 1550. Mbledhja e ligjeve të periudhës së monarkisë së pasurive në Rusi është akti i parë juridik në historinë ruse, i shpallur burimi i vetëm i ligjit. Ai përmbante 100 artikuj. Nën Ivan the Terrible, shtypshkronja e parë u shfaq në Rusi (Oborri i Shtypshkronjës). Nën drejtimin e tij u prezantua zgjedhja e administratës lokale, u krijua një rrjet shkollash fillore, u krijua shërbimi postar dhe zjarrfikësja e parë në Evropë.


    "Kievan Rus" është një koncept që është subjekt i spekulimeve të shumta sot. Historianët argumentojnë jo vetëm nëse ka pasur një shtet me atë emër, por edhe kush e ka banuar atë.

    Nga erdhi Kievan Rus?

    Nëse sot në Rusi shprehja "Kievan Rus" po largohet gradualisht nga përdorimi shkencor, duke u zëvendësuar me konceptin "shteti i vjetër rus", atëherë historianët ukrainas e përdorin atë kudo dhe në kontekstin "Kievan Rus - Ukrainë", duke theksuar historikun. vazhdimësinë e dy shteteve.

    Sidoqoftë, deri në fillim të shekullit të 19-të, termi "Kiev Rus" nuk ekzistonte, banorët e lashtë të tokave të Kievit as nuk dyshonin se jetonin në një shtet me një emër të tillë. I pari që përdori shprehjen "Kievan Rus" ishte historiani Mikhail Maksimovich në veprën e tij "Nga vjen toka ruse", e cila u përfundua në vitin e vdekjes së Pushkinit.

    Është e rëndësishme të theksohet se Maksimovich e përdori këtë shprehje jo në kuptimin e shtetit, por në një numër emrash të tjerë të Rusisë - Chervonnaya, White, Suzdal, domethënë në kuptimin e vendndodhjes gjeografike. Historianët Sergei Solovyov dhe Nikolai Kostomarov e përdorën atë në të njëjtin kuptim.

    Disa autorë të fillimit të shekullit të 20-të, përfshirë Sergei Platonov dhe Alexander Presnyakov, filluan të përdorin termin "Kievan Rus" tashmë në kuptimin sovran-politik, si emër i shtetit të sllavëve lindorë me një qendër të vetme politike në Kiev.

    Sidoqoftë, Kievan Rus u bë një shtet i plotë në epokën e Stalinit. Ekziston një histori kurioze se si akademiku Boris Grekov, ndërsa punonte për librat "Kiev Rus" dhe "Kultura e Kievan Rus" e pyeti kolegun e tij: "Ju jeni anëtar partie, këshilloni, duhet të dini se çfarë koncepti Ai (Stalini) do të pëlqejë."

    Duke përdorur termin "Kievan Rus", Grekov e konsideroi të nevojshme të shpjegonte kuptimin e tij: "Në punën time, unë merrem me Kievan Rus jo në kuptimin e ngushtë territorial të këtij termi (Ukrainë), por pikërisht në atë kuptim të gjerë të "Rurik". Perandoria”, që korrespondon me perandorinë e Evropës Perëndimore Charlemagne - e cila përfshin një territor të gjerë, mbi të cilin u formuan më pas disa njësi të pavarura shtetërore.

    Shteti para Rurikut

    Historiografia zyrtare e brendshme thotë se shtetësia në Rusi u ngrit në 862 pas ardhjes në pushtet të dinastisë Rurik. Megjithatë, për shembull, shkencëtari politik Sergei Chernyakhovsky argumenton se fillimi i shtetësisë ruse duhet të shtyhet të paktën 200 vjet në histori.

    Ai tërheq vëmendjen për faktin se në burimet bizantine, kur përshkruhej jeta e Rusisë, pasqyroheshin shenja të dukshme të strukturës së tyre shtetërore: prania e shkrimit, hierarkia e fisnikërisë, ndarja administrative e tokave, princat e vegjël janë gjithashtu. përmendur, mbi të cilët qëndronin "mbretërit".

    E megjithatë, përkundër faktit se Kievan Rus bashkoi territore të gjera të banuara nga fise sllave lindore, fino-ugike dhe baltike nën sundimin e saj, shumë historianë janë të prirur të besojnë se në periudhën parakristiane nuk mund të quhet një shtet i plotë, pasi aty nuk kishte struktura klasore dhe nuk kishte autoritet të centralizuar. Nga ana tjetër, nuk ishte një monarki, as një despotizëm, as një republikë, mbi të gjitha, sipas historianëve, dukej si një lloj qeverisjeje korporative.

    Dihet se rusët e lashtë jetonin në vendbanime fisnore, merreshin me zeje, gjueti, peshkim, tregti, bujqësi dhe blegtori. Udhëtari arab Ibn Fadlan në vitin 928 përshkroi se rusët ndërtuan shtëpi të mëdha në të cilat jetonin 30-50 njerëz.

    “Monumentet arkeologjike të sllavëve lindorë rikrijojnë një shoqëri pa asnjë gjurmë të qartë të shtresëzimit të pronës. Në rajonet më të larmishme të brezit të stepave pyjore, nuk është e mundur të tregohen ato që, për nga pamja e tyre arkitekturore dhe përmbajtja e pajisjeve shtëpiake dhe shtëpiake që gjenden në to, do të dalloheshin nga pasuria, "theksoi historiani. Ivan Lyapushkin.

    Arkeologu rus Valentin Sedov vëren se shfaqja e pabarazisë ekonomike në bazë të të dhënave ekzistuese arkeologjike ende nuk mund të vërtetohet. “Duket se nuk ka gjurmë të dallueshme të diferencimit pronësor të shoqërisë sllave në monumentet e varreve të shekujve VI-VIII”, përfundon shkencëtari.

    Historianët arrijnë në përfundimin se grumbullimi i pasurisë dhe transmetimi i tyre me trashëgimi në shoqërinë e lashtë ruse nuk ishte qëllim në vetvete, me sa duket nuk ishte as një vlerë morale dhe as një domosdoshmëri jetike. Për më tepër, grumbullimi nuk u mirëprit dhe madje u dënua.

    Për shembull, në një nga traktatet midis rusëve dhe perandorit bizantin ekziston një fragment i betimit të princit të Kievit Svyatoslav, që tregon se çfarë do të ndodhë në rast të shkeljes së detyrimeve: "le të jemi të artë, si ky ari" (nënkupton pjatën e artë të shkruesit bizantin) . Kjo tregon edhe një herë qëndrimin e neveritshëm të rusëve ndaj viçit të artë.

    Një përkufizim më i saktë i strukturës politike të Rusisë paradinastike të Kievit është një shoqëri veche, ku princi ishte plotësisht i varur nga asambleja popullore. Veche mund të miratonte transferimin e pushtetit të princit me trashëgimi, ose mund ta rizgjedhte atë. Historiani Igor Froyanov vuri në dukje se "një princ i lashtë rus nuk është një perandor apo edhe një monark, sepse një veche, ose një asamble popullore, ndaj së cilës ai ishte përgjegjës, qëndronte mbi të".

    Princat e parë të Kievit

    Përralla e viteve të kaluara tregon se si Kiy, i cili jetonte në "malet" e Dnieper, së bashku me vëllezërit Shchek, Khoriv dhe motrën Lybid, ndërtuan një qytet në bregun e djathtë të Dnieper, i quajtur më vonë Kiev për nder të themeluesit. Kiy, sipas analeteve, ai ishte princi i parë i Kievit. Sidoqoftë, autorët modernë janë më të prirur të besojnë se historia e themelimit të qytetit është një mit etimologjik i krijuar për të shpjeguar emrat e zonave të Kievit.

    Kështu, hipoteza e orientalistit amerikano-ukrainas Omelyan Pritsak, i cili besonte se shfaqja e Kievit lidhet me kazarët, dhe Kiy si person është identik me vezirin hipotetik Khazar Kuya, u bë i njohur gjerësisht.

    Në fund të shekullit të 9-të, në skenën historike të Kievit u shfaqën jo më pak princa legjendarë, Askold dhe Dir. Besohet se ata ishin anëtarë të skuadrës Varangiane të Rurikut, të cilët më vonë u bënë sundimtarë të kryeqytetit, u konvertuan në krishterim dhe hodhën themelet e shtetësisë së lashtë ruse. Por edhe këtu ka shumë pyetje.

    Në analet e Ustyug thuhet se Askold dhe Dir nuk ishin "as fisi i princit, as djemtë, dhe Rurik nuk do t'u japë atyre as një qytet as një fshat". Historianët besojnë se dëshira e tyre për të shkuar në Kiev u nxit nga dëshira për të marrë tokë dhe një titull princëror. Sipas historianit Yuri Begunov, Askold dhe Dir, pasi tradhtuan Rurikun, u shndërruan në vasalë Khazar.

    Kronisti Nestor shkruan se trupat e Askoldit dhe Dirit në vitin 866 bënë një fushatë kundër Bizantit dhe plaçkitën rrethinat e Kostandinopojës. Sidoqoftë, akademiku Aleksey Shakhmatov argumentoi se në kronikat më të vjetra që tregojnë për fushatën kundër Kostandinopojës nuk përmendet Askold dhe Dir, asgjë nuk thuhet për to as në burimet bizantine dhe as arabe. "Emrat e tyre u futën më vonë," besoi shkencëtari.

    Disa studiues sugjerojnë se Askold dhe Dir sunduan në Kiev në periudha të ndryshme. Të tjerë parashtruan versionin që Askold dhe Dir janë një dhe i njëjti person. Sipas këtij supozimi, në drejtshkrimin e vjetër norvegjez të emrit "Haskuldr", dy shkronjat e fundit "d" dhe "r" mund të ndahen në një fjalë të veçantë dhe përfundimisht të bëhen një person i pavarur.

    Nëse shikoni burimet bizantine, mund të shihni se gjatë rrethimit të Kostandinopojës, kronisti flet vetëm për një komandant, por pa e përmendur emrin e tij.
    Historiani Boris Rybakov shpjegoi: "Personaliteti i Princit Dir nuk është i qartë për ne. Ndjehet se emri i tij është ngjitur artificialisht me Askold, sepse kur përshkruan veprimet e tyre të përbashkëta, forma gramatikore na jep një numër të vetëm dhe jo të dyfishtë, siç duhet të jetë kur përshkruajmë veprimet e përbashkëta të dy personave.

    Kievan Rus dhe Khazaria

    Khazar Khaganate konsiderohet një shtet i fuqishëm, nën kontrollin e të cilit doli të ishin rrugët më të rëndësishme tregtare nga Evropa në Azi. + Gjatë kulmit të tij (në fillim të shekullit të 8-të), territori i Khazar Khaganate u shtri nga Deti i Zi në Detin Kaspik, duke përfshirë rajonin e Dnieperit të poshtëm.

    Khazarët bënin bastisje të rregullta në tokat sllave, duke i plaçkitur ato. Sipas dëshmisë së udhëtarit mesjetar Ibrahim ibn Jakub, ata minuan jo vetëm dyll, lesh dhe kuaj, por kryesisht robër lufte për shitje në skllavëri, si dhe të rinj, vajza dhe fëmijë. Me fjalë të tjera, tokat e Rusisë Jugore ranë në skllavërinë Khazare.

    Ndoshta shteti i Khazarëve po shikonte në vendin e gabuar? Publicisti Alexander Polyukh po përpiqet ta zgjidhë këtë çështje. Në kërkimin e tij, ai fokusohet në gjenetikë, në veçanti, në pozicionin sipas të cilit grupi i gjakut korrespondon me mënyrën e jetesës së njerëzve dhe përcakton etnosin.

    Ai vëren se sipas të dhënave gjenetike, rusët dhe bjellorusët, si shumica e evropianëve, kanë më shumë se 90% të grupit të gjakut I (O), dhe ukrainasit etnikë janë 40% bartës të grupit III (B). Kjo është një shenjë e popujve që drejtuan një mënyrë jetese nomade (këtu ai përfshin edhe Khazarët), grupi i gjakut i të cilëve III (B) i afrohet 100% të popullsisë.

    Këto përfundime mbështeten kryesisht nga gjetjet arkeologjike të Akademikut të Akademisë së Shkencave Ruse Valentin Yanin, i cili konfirmoi se Kievi në kohën e kapjes së tij nga Novgorodianët (shekulli IX) nuk ishte një qytet sllav, kjo dëshmohet edhe nga "thupëra shkronjat e lëvores”.
    Sipas Polyukh, pushtimi i Kievit nga Novgorodians dhe hakmarrja ndaj Khazars, e kryer nga Profeti Oleg, përkojnë në mënyrë të dyshimtë në kohë. Ndoshta ishte e njëjta ngjarje? Këtu ai bën një përfundim me zë të lartë: "Kiev është një kryeqytet i mundshëm i Khaganate Khazar, dhe ukrainasit etnikë janë pasardhësit e drejtpërdrejtë të Khazars".

    Pavarësisht nga të gjitha përfundimet paradoksale, ndoshta ato nuk janë aq të divorcuara nga realiteti. Në të vërtetë, në një numër burimesh të shekullit të 9-të, sundimtari i Rusisë nuk quhej princ, por kagan (khakan). Mesazhi më i hershëm për këtë i referohet vitit 839, kur, sipas kronikave të lashta ruse, luftëtarët e Rurikut nuk kishin mbërritur ende në Kiev.



    Artikuj të rastësishëm

    Lart