Сої
18.03.2021

Таблиця - перші рюриковичі та їх політика. Основні події у правлінні російських правителів матеріал для підготовки до еге (гіа) з історії (11 клас) на тему. Володимир Червоне Сонечко

У 862 році на князювання в північно-західну Русь було запрошено князя Рюрика, який став родоначальником нової держави. Якою ж була діяльність перших київських князів – дізнаємося зі статті з історії для 10 класу.

Внутрішня та зовнішня політика перших російських князів

Сформуємо таблицю Перші київські князі.

Починаючи по порядку, слід згадати не Рюрика як першого російського князя, яке бояр Аскольда і Діра як перших князів київських. Не отримавши в Північній Русі міст в управління, вони вирушили на південь, до Константинополя, але, рухаючись по Дніпру, вони висадилися біля невеликого містечка, що мало зручне географічне та стратегічне становище.

879 року Рюрік помер і Олег стає його наступником до повноліття сина Ігоря. 882 року Олег здійснює завойовницький похід на Київ. Побоюючись великої битви з великим військом співправителів. Олег хитрістю виманив їх із міста, після чого вбив.

Мал. 1. Кордони Русі в 9 столітті.

Імена Аскольда та Діра знайомі для кожного мешканця Києва. Це перші мученики російської землі. У 2013 році Українська Православна Церква Київського Патріархату зарахувала їх до лику святих.

Захопивши ще Смоленськ та Любеч, Олег встановив контроль над торговим шляхом «З варягів у греки», переніс столицю Русі з Новгорода до Києва, створивши Київську Русь – єдине князівство східних слов'ян. Він будував міста, визначав розміри податей із підлеглих південних племен, успішно воював із хозарами.

ТОП-5 статейякі читають разом з цією

Мал. 2. Карта шляху з варягів у греки.

У 907 році Олег здійснив похід на Царгород, яким зміг укласти з ромеями вигідний для Русі торговий договір.

Правління Ігоря

Після смерті Олега кермо влади прийняв Ігор. Він зробив два походи на Візантію - в 941 і 944 роках, але жоден не увінчався великим успіхом. Флот русів був спалений грецьким вогнем. У 913 і 943 роках він здійснив два походи до Прикаспійських земель.

У 945 році, збираючи данину з підлеглих племен, Ігор піддався тиску дружини і вирішив зібрати данину у більшому розмірі. Повернувшись у землі древлян вдруге, але з малим загоном, Ігор був убитий у столиці древлянської землі, місті Іскоростень.

Ольга та Святослав

Регентом за дворічного сина Ігоря Святослава була його мати, Ольга. Княжна помстилася за вбивство Ігоря розоренням древлянської землі та спаленням Іскоростня.

Ользі належить перша на Русі економічна реформа. Вона встановила уроки та цвинтарі - розмір данини та місця їх збору. У 955 році вона прийняла християнство, ставши першою російською княгинею православної віри.

Святослав, змужнівши, весь час проводив у походах, мріючи про військову славу. 965 року він знищив Хазарський каганат, а ще через два роки на прохання візантійців вторгся до Болгарії. Він не виконав умов угоди з ромеями, захопивши 80 болгарських міст і почав князювати на зайнятих землях. Це породило візантійсько-російську війну 970-971 років, за результатами якої Святослав був змушений залишити Болгарію, але дорогою додому був убитий печенігами.

Володимир Червоне Сонечко

Між трьома синами Святослава спалахнула міжусобна війна, переможцем у якій вийшов Володимир. При ньому на Русі розгорнулося широке містобудування, але найголовніше його в іншому. У 988 році Володимир хрестив Русь, перейшовши від язичництва до православного християнства, оголосивши про те, що Русь тепер є молодшою ​​сестрою великої Візантії.

Мал. 3. Хрещення Русі.

Використовуючи підготовлений підґрунтя для розвитку молодої держави, син Володимира, Ярослав Мудрий зробить Русь передовою державою Європи, яка переживатиме свій розквіт у роки його правління.

Що ми дізналися?

Перші київські князі займалися переважно розширенням і зміцненням молодої російської держави. Їхнім завданням було убезпечити кордони Київської Русі від зовнішньої агресії та завести союзників насамперед в особі Візантії. Прийняття християнства та знищення хозарів частково вирішили ці питання.

Тест на тему

Оцінка доповіді

Середня оцінка: 4.4. Усього отримано оцінок: 1717.

Проголошення курсу на «сільський неп»-1925

XIV з'їзд ВКП(б)-грудень 1925 року проголосив курс на індустріалізацію

Поразка «нової опозиції»

«Об'єднана опозиція»-1926-1927

Висилання Л.Д.Троцького із СРСР-1929

Локарнська конференція-1925

Радянсько-німецький договір про ненапад та нейтралітет-1926

Початок участі СРСР у роботі комісії Ліги Націй з роззброєння-1927

Приєднання СРСР до пакту Бріана-Келлога-1928

XV з'їзд ВКП(б), ухвалення першого п'ятирічного плану-грудень 1927, проголосив курс на колективізацію

Хлібозаготівельна криза-1927-1928

Перша п'ятирічка-1928-1932

XVI з'їзд ВКП(б)-1930

Початок ізотовського руху-1932

Друга п'ятирічка-1933-1937

Початок стаханівського руху-1935

Поява перших МТС-1928

Повідомлення І.В.Сталіна про «корінний перелом» у колгоспному русі -листопад 1929

Перехід до політики «ліквідації куркульства як класу»-січень 1930

Голод у зернових районах-1932-1933

Завершення колективізації-1937

«Шахтинська справа»-1928

Процес у справі "Промпартії"-1930

Процес у справі «Союзного бюро меншовиків»-1931

Діяльність «Союзу марксистів-ленінців» на чолі з М.М.Рютіним-1932

Постанова ЦК ВКП(б) «Про розбудову літературно-мистецьких організацій»-1932

1-й З'їзд радянських письменників-1934

Постанова ЦК ВКП(б) та РНК «Про викладання громадянської історії у школах СРСР»-1934

XVII з'їзд ВКП(б)-січень 1934

Прийняття нової Конституції СРСР-листопад 1936

Кампанія боротьби з формалізмом-1936

Процес у справі «Терористичного троцькістсько-зінов'ївського центру»-1936

Процес у справі «Паралельного антирадянського троцькістського центру»-1937

Смерть С. Орджонікідзе-лютий 1937

Справа М.М.Тухачевського-1937

"Великий терор"-1937-1938

Публікація «Короткого курсу історії ВКП(б)-1938

Зовнішня політика СРСР 1930-х гг.

Вступ СРСР до Ліги Націй-1934

Радянсько-франко-чехословацька угода про взаємодопомогу-1935

Радянсько-японський конфлікт на озері Хасан-липень1938

Радянсько-японський конфлікт на річці Халхін-Гол-травень-вересень 1939

Англо-франко-радянські переговори в Москві-червень-серпень 1939

Вступ радянських військ у Західну Україну та Західну Білорусію-17 вересня 1939 року

Пакти про взаємну допомогу між СРСР і країнами Прибалтики-вересень-жовтень 1939

Вступ радянських військ до Прибалтики-червень1940

Вступ радянських військ у Бессарабію та Північну Буковину – червень 1940 р.

Встановлення Радянської влади у Прибалтиці – липень 1940

Входження Прибалтики до складу СРСР - серпень 1940

Велика Вітчизняна война-1941-1945гг.

1941:

Евакуація урядових установ із Москви-

Перехід німців до оборони на московському напрямку

Відновлення німецького наступу на Москву-

22 червня 1941р. патріарший місцеблюститель митрополит Сергій звернувся до віруючих, у якому закликав захищати свою Батьківщину від фашистських розбійників.

Корінний перелом у Великій Вітчизняній війні-

1942:

Невдалий наступ Червоної Армії в Криму -квітень-травень

Невдалий наступ Червоної Армії під Харковом – травень

1943:

У вересні 1943р. Сталін дозволив обрати Патріарха Московського і всієї Русі, а також утворити Священний Синод-патріархом було обрано Сергія.

Танкова колона, що отримала ім'я Дмитра Донського, була створена на гроші священнослужителів і парафіян.

Партизанська операція «Рейкова війна» - серпень-вересень

Партизанська операція «Концерт» – вересень-жовтень

1944: воєнні операції

Ленінградсько - Новгородська - січень-лютий

Корсунь-Шевченківська – січень-лютий

Дніпровсько-Карпатська – січень-березень

Кримська – квітень-травень

Білоруська (Багратіон) - червень-серпень

Карельська – червень-серпень

Львівсько-Сандомировська – липень-серпень

Прибалтійська – липень-вересень

Ясько-Кишинівська – серпень

Петсамо-Кіркенеська – жовтень

Східно-Карпатська – вересень-жовтень

Дебреценська – жовтень

1945:

Будапештська – лютий

Балатонська – березень

Висло-Одерська – січень-лютий

Східно-Прусська та Померанська – січень-квітень

Віденська – березень-квітень

Становлення та розвиток антигітлерівської коаліції:

Підписання Атлантичної хартії – серпень 1941

Приєднання СРСР до Атлантичної хартії – вересень 1941

Московська конференція представників СРСР, США та Великобританії - 29 вересня-1 жовтня 1941

Англо-радянський союзний договір – травень 1942

Радянсько-американська угода – червень 1942

Тегеранська конференція глав урядів СРСР, США та Великобританії – 28 листопада-1 грудня 1943

Відкриття союзниками другого фронту північ від Франції –

Ялтинська конференція глав урядів СРСР, США та Великобританії – лютий 1945

Потсдамська конференція глав урядів СРСР, США та Великобританії – липень 1945

Післявоєнне відновлення-1945-1953:

Четверта п'ятирічка-1946-1950рр.

Скасування карток на продовольчі та промислові товари-1947р.

Грошова реформа-1947р.

Указ Президії Верховної Ради СРСР «Про кримінальну відповідальність за розкрадання державного та громадського майна»-1947р.

Випробування СРСР атомної бомби-1949г.

П'ята п'ятирічка-1951-1955рр.

XIX з'їзд КПРС-1952р.

Випробування СРСР водневої бомби-1953г.

Постанова ЦК ВКП(б) «Про журнали «Зірка» та «Ленінград»-1946р.

Постанова ЦК ВКП(б) «Про репертуари драматичних театрів та заходи щодо його поліпшення»-1946г.

Постанова ЦК ВКП(б) «Про кінофільм

«Велике життя»-1946г.

Постанова ЦК ВКП(б) «Про оперу «Велика дружба» В.Мураделі»-1948р.

Арешт членів Єврейського антифашистського комітету-1948р.

Сесія ВАСГНІЛ, розгром генетики-1948р.

Початок кампанії «боротьбі з космополітизмом»-1949р.

"Ленінградська справа"-1949г.

«Справа МДБ»-1951-1952гг.

Розстріл членів Єврейського антифашистського комітету-1952р.

«Справа лікарів»-1952р.

Початок «холодної війни»-Фултонська мова У. Черчілля-1946р.

План Маршалла-1947р.

Створення Комінформу-1947р.

Встановлення комуністичних режимів у країнах Східної Європи-1947-1948рр.

Радянсько-югославський конфлікт-1948-1949рр.

Берлінський криза-1948-1949рр.

Створення ФРН та НДР-1949г.

Створення НАТО-1949р.

Створення РЕВ-1949р.

Війна у Кореї-1950-1953гг.

Згідно з преамбулою до літопису, княжив 37 років (ПСРЛ, т. I, стб. 18). За всіма літописами, увійшов до Києва в 6488 (980) році (ПСРЛ, т. I, стб. 77), згідно ж «Пам'яті та похвалі князю російському Володимиру» - 11 червня 6486 (978 ) року (Бібліотека літератури Стародавньої Русі. Т.1. С.326). Датування 978 роком особливо активно захищав А. А. Шахматов, але досі в науці немає єдиної думки. Помер 15 липня 6523 (1015) року (ПСРЛ, т. I, стб. 130).

  • Почав княжити після смерті Володимира (ПСРЛ, т. I, стб. 132). Розбитий Ярославом пізньої осені 6524 (1016) (ПСРЛ, т. I, стб. 141-142).
  • Став княжити пізно восени 6524 (1016) року. Розбитий у битві на Бузі 22 липня(Титмар Мерзебурзький . Хроніка VIII 31) і втік до Новгорода в 6526 (1018) року (ПСРЛ, т. I, стб. 143).
  • Сів на престол у Києві 14 серпня 1018 (6526) року ( Тітмар Мерзебурзький. Хроніка VIII 32). За літописом, був вигнаний Ярославом того ж року (мабуть, взимку 1018/19 років), але зазвичай його вигнання датують 1019 роком (ПСРЛ, т. I, стб. 144).
  • Сів у Києві у 6527 (1019) році (ПСРЛ, т. I, стб. 146). По ряду літописів, помер 20 лютого 6562 (ПСРЛ, т. II, стб. 150), у першу суботу посту святого Феодора, тобто у лютому 1055 (ПСРЛ, т. I, стб. 162). Той же 6562 вказаний у графіті із собору святої Софії. Однак по дню тижня визначається найімовірніша дата - 19 лютого 1054 року в суботу (1055 року пост почався пізніше).
  • Почав княжити після смерті батька (ПСРЛ, т. I, стб. 162). Вигнаний із Києва 15 вересня 6576 (1068) року (ПСРЛ, т. I, стб. 171).
  • Сів на престол 15 вересня 6576 (1068) року, княжив 7 місяців, тобто до квітня 1069 (ПСРЛ, т. I, стб. 173)
  • Сів на престол 2 травня 6577 (1069) року (ПСРЛ, т. I, стб. 174). Вигнаний у березні 1073 (ПСРЛ, т. I, стб. 182)
  • Сів на престол 22 березня 6581 (1073) року (ПСРЛ, т. I, стб.182). Помер 27 грудня 6484 (1076) року (ПСРЛ, т. I, стб. 199).
  • Сів на престол 1 січня березневого 6584 (січневого 1077) року (ПСРЛ, т. II, стб. 190). У липні того ж року поступився владою братові Ізяславу.
  • Сів на престол 15 липня 6585 (1077) року (ПСРЛ, т. I, стб. 199). Вбито 3 жовтня 6586 (1078) року (ПСРЛ, т. I, стб. 202).
  • Сів на престол у жовтні 1078 року. Помер 13 квітня 6601 (1093) року (ПСРЛ, т. I, стб. 216).
  • Сів на престол 24 квітня 6601 (1093) року (ПСРЛ, т. I, стб. 218). Помер 16 квітня 1113 року. Співвідношення березневих та ультраберезневих років зазначено відповідно до досліджень Н. Г. Бережкова, у Лаврентіївському та Троїцькому літописах 6622 ультрамартовський рік (ПСРЛ, т. I, стб. 290; Троїцький літопис. СПб, 2002. С.206), по Іпатіїв 6621 березневий рік (ПСРЛ, т. II, стб. 275).
  • Сів на престол 20 квітня 1113 (ПСРЛ, т. I, стб. 290, т. VII, стор 23). Помер 19 травня 1125 (березневого 6633 за Лаврентіївським і Троїцьким літописами, ультрамартовського 6634 за Іпатіївським літописом) року (ПСРЛ, т. I, стб. 295, т. II, стб. 289; Троїцький літопис. С.208)
  • Сів на престол 20 травня 1125 (ПСРЛ, т. II, стб. 289). Помер 15 квітня 1132 в п'ятницю (в Лаврентіївському, Троїцькому та Новгородському перших літописах 14 квітня 6640, в Іпатіївському літописі 15 квітня 6641 ультрамартовського року) (ПСРЛ, т. I, стб. 301, т. II, стб. 294, т. III. 22; Троїцький літопис.С.212). Точна дата визначається за днем ​​тижня.
  • Сів на престол 17 квітня 1132 (ультрамартовського 6641 в Іпатіївському літописі) року (ПСРЛ, т. II, стб. 294). Помер 18 лютого 1139 року, в Лаврентіївському літописі березневий 6646, в Іпатіївському літописі ультрамартовський 6647 (ПСРЛ, т. I, стб. 306, т. II, стб. 302) У Миконівському літописі явно помилково 8 листопада 6646 року. стб.163).
  • Сів на престол 22 лютого 1139 в середу (березневий 6646, в Іпатіївському літописі 24 лютого ультрамартовського 6647) (ПСРЛ, т. I, стб. 306, т. II, стб. 302). Точна дата визначається за днем ​​тижня. 4 березняпішов у Туров на вимогу Всеволода Ольговича (ПСРЛ, т. II, стб. 302).
  • Сів на престол 5 березня 1139 (березневий 6647, ультраберезневий 6648) (ПСРЛ, т. I, стб. 307, т. II, стб. 303). Помер 30 липня(так за Лаврентіївським і Новгородським четвертим літописам, за Іпатіївським і Воскресенським літописами 1 серпня) 6654 (1146) року (ПСРЛ, т. I, стб. 313, т. II, стб. 321, т. IV, стор 151, т VII, стор 35).
  • Сів на престол після смерті брата. Княжив 2 тижні (ПСРЛ, т. III, стор 27, т. VI, вип. 1, стб. 227). 13 серпня 1146 переможений і біг (ПСРЛ, т. I, стб. 313, т. II, стб. 327).
  • Сів на престол 13 серпня 1146 року. Розбитий у бою 23 серпня 1149 року і залишив місто (ПСРЛ, т. II, стб. 383).
  • Сів на престол 28 серпня 1149 (ПСРЛ, т. I, стб. 322, т. II, стб. 384), дата 28 в літописі не вказана, але обчислюється майже бездоганно: наступного дня після битви Юрій увійшов до Переяславля, провів там три дні і попрямував до Києва, а саме 28-та була неділею, більш придатною для сходження на престол. Вигнаний 1150 року, влітку (ПСРЛ, т. II, стб. 396).
  • Сів на Ярославовому дворі 1150 року, коли місто залишив Юрій. Але кияни негайно покликали Ізяслава і В'ячеслав залишив місто (ПСРЛ, т. II, стб. 396-398). Потім за згодою з Ізяславом сів на Ярославовому дворі, але тут же залишив його (ПСРЛ, т. II, стб. 402).
  • Сів на престол 1150 року (ПСРЛ, т. I, стб. 326, т. II, стб. 398). За кілька тижнів вигнаний (ПСРЛ, т. I, стб. 327, т. II, стб. 402).
  • Сів на престол 1150 року, приблизно серпні (ПСРЛ, т. I, стб. 328, т. II, стб. 403), потім у літописі (т. II, стб. 404) згадано свято Воздвиження Хреста (14 вересня). Пішов із Києва взимку 6658 (1150/1) року (ПСРЛ, т. I, стб. 330, т. II, стб. 416).
  • Сів на престол 6658 року (ПСРЛ, т. I, стб. 330, т. II, стб. 416). Помер 13 листопада 1154 (ПСРЛ, т. I, стб. 341-342, т. IX, стор 198) (за Іпатіївським літописом в ніч на 14 листопада, по Новгородському першому літописі - 14 листопада (ПСРЛ, т. II, стб. 469) т. III, стор 29).
  • Сів на престол разом із племінником навесні 6659 (1151) року (ПСРЛ, т. I, стб. 336, т. II, стб. 418) (або вже взимку 6658 року (ПСРЛ, т. IX, стор. 186). наприкінці 6662, незабаром після початку князювання Ростислава (ПСРЛ, т. I, стб. 342, т. II, стб. 472).
  • Сів на престол 6662 року (ПСРЛ, т. I, стб. 342, т. II, стб. 470-471). Згідно з Новгородським першим літописом, прибув до Києва з Новгорода і сидів тиждень (ПСРЛ, т. III, стор 29). З урахуванням часу його прибуття до Києва датується січнем 1155 року. Того ж року розбитий у бою і залишив Київ (ПСРЛ, т. I, стб. 343, т. II, стб. 475).
  • Сів на престол узимку 6662 (1154/5) року (ПСРЛ, т. I, стб. 344, т. II, стб. 476). Поступився владою Юрію (ПСРЛ, т. II, стб. 477).
  • Сів на престол навесні 6663 року за Іпатіївським літописом (наприкінці зими 6662 за Лаврентіївським літописом) (ПСРЛ, т. I, стб. 345, т. II, стб. 477) у вербну неділю (тобто 20 березня) (ПСРЛ, т. III, стор. 29, див. Карамзін Н. М. Історія Держави Російського. Т. II-III. М., 1991. С.164). Помер 15 травня 1157 (березневого 6665 за Лаврентіївським літописом, ультрамартовського 6666 за Іпатіївським літописом) (ПСРЛ, т. I, стб. 348, т. II, стб. 489).
  • Сів на престол 19 травня 1157 (ультрамартовського 6666, так у Хлєбніковському списку Іпатіївського літопису, в її Іпатіївському списку помилково 15 травня) року (ПСРЛ, т. II, стб. 490). У Ніконівський літописі 18 травня (ПСРЛ, т. IX, стор 208). Вигнаний із Києва взимку березневого 6666 (1158/9) року (ПСРЛ, т. I, стб. 348). За Іпатіївським літописом, вигнаний наприкінці ультрамартовського 6667 року (ПСРЛ, т. II, стб. 502).
  • Сів у Києві 22 грудня 6667 (1158) року за Іпатіївським і Воскресенським літописам (ПСРЛ, т. II, стб. 502, т. VII, стор. 70), взимку 6666 року за Лаврентіївським літописом, за Никоновським літописом 22 серпня 6666 року (ПСРЛ, 6666 року). , Стор. 213), вигнавши звідти Ізяслава, але потім поступився його Ростиславу Мстиславичу (ПСРЛ, т. I, стб. 348)
  • Сів у Києві 12 квітня 1159 року (ультрамартовського 6668 (ПСРЛ, т. II, стб. 504, дата в Іпатіївському літописі), навесні березневого 6667 (ПСРЛ, т. I, стб. 348). Покинув обложений Київ 8 лютого ультрамартовського 6669 року ( 1161) (ПСРЛ, т. II, стб. 515).
  • Сів на престол 12 лютого 1161 (ультрамартовського 6669) (ПСРЛ, т. II, стб. 516) У Софійському першому літописі - взимку березневого 6668 (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 232). Убитий у бою 6 березня 1161 (ультрамартовського 6670) року (ПСРЛ, т. II, стб. 518).
  • Знову зійшов на престол після загибелі Ізяслава. Помер 14 березня 1167 (за Іпатіївським і Воскресенським літописам, помер 14 березня 6676 ультрамартовського року, похований 21 березня, за Лаврентіївським і Никонівським літописам, помер 21 березня 6675) (ПСРЛ, т. I, стб. 353, т. II, ст. , Т. VII, стор 80, т. IX, стор 233).
  • Був законним спадкоємцем після смерті свого брата Ростислава. За Лаврентіївським літописом, Мстислав Ізяславич у 6676 році вигнав з Києва Володимира Мстиславича і сів на престол (ПСРЛ, т. I, стб. 353-354). У Софійському першому літописі те саме повідомлення вміщено двічі: під 6674 та 6676 роками (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 234, 236). Також цей сюжет викладає Ян Длугош (Щавельова Н. І. Давня Русь у «Польській історії» Яна Длугоша. М., 2004. С.326). Іпатіївський літопис взагалі не згадує князювання Володимира, мабуть, він тоді не княжив.
  • За Іпатіївським літописом, сів на престол 19 травня 6677 (тобто у разі 1167) року (ПСРЛ, т. II, стб. 535). Об'єднане військо рушило на Київ, по Лаврентіївському літописі, взимку 6676 (ПСРЛ, т. I, стб. 354), по Іпатіївському та Никонівському, взимку 6678 (ПСРЛ, т. II, стб. 543, т. IX, стор. 23) ), за Софійською першою, взимку 6674 (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 234), що відповідає зимі 1168/69 років. Київ було взято 8 березня 1169 року, в середу (за Іпатіївським літописом 6679, по Воскресенській 6678, але день тижня і вказівку на другий тиждень посту відповідає саме 1169) (ПСРЛ, т. II, стб. 545, т. VII, стор 84).
  • Сів на престол 8 березня 1169 (за Іпатіївським літописом, 6679 року (ПСРЛ, т. II, стб. 545), за Лаврентіївським літописом, в 6677 році (ПСРЛ, т. I, стб. 355).
  • Сів на престол у 1170 (за Іпатіївським літописом у 6680) році (ПСРЛ, т. II, стб. 548). Залишив Київ того ж року в понеділок, другого тижня по Великодню (ПСРЛ, т. II, стб. 549).
  • Знов сів у Києві після вигнання Мстислава. Помер, за Лаврентіївським літописом, в ультраберезневому 6680 (ПСРЛ, т. I, стб. 363). Помер 20 січня 1171 (за Іпатіївським літописом це 6681 рік, причому позначення цього року в Іпатіївській перевищує березневий рахунок на три одиниці) (ПСРЛ, т. II, стб. 564).
  • Сів на престол 15 лютого 1171 (в Іпатіївському літописі це 6681) (ПСРЛ, т. II, стб. 566). Помер 30 травня 1171 в неділю (за Іпатіївським літописом це 6682 рік, але правильна дата встановлюється по дню тижня) (ПСРЛ, т. II, стб. 567).
  • Андрій Боголюбський наказав йому сісти на престол у Києві взимку ультрамартовського 6680 (за Іпатіївським літописом - взимку 6681) (ПСРЛ, т. I, стб. 364, т. II, стб. 566). Він сів на престол у липні 1171 року (в Іпатіївському літописі це 6682 рік, за Новгородським першим літописом - 6679 рік) (ПСРЛ, т. II, стб. 568, т. III, стор. 34) Пізніше Андрій наказав Роману покинути Київ, і той поїхав до Смоленська (ПСРЛ, т. II, стб. 570).
  • За Софійським першим літописом, сів на престол після Романа в 6680 році (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 237; т. IX, стор. 247), але відразу ж поступився його брату Всеволоду.
  • Сидів на престолі 5 тижнів після Романа (ПСРЛ, т. ІІ, стб. 570). Княжив в ультраберезневому 6682 (і в Іпатіївському, і в Лаврентіївському літописах), взятий в полон Давидом Ростиславичем на похвалу Святої Богородиці (ПСРЛ, т. I, стб. 365, т. II, стб. 570).
  • Сів на престол після полону Всеволода в 1173 (6682 ультраберезневому році) (ПСРЛ, т. II, стб. 571). Коли Андрій того ж року відправив військо на південь, Рюрік на початку вересня залишив Київ (ПСРЛ, т. II, стб. 575).
  • У листопаді 1173 р. (ультрамартовського 6682 р.) сів на престол за угодою з Ростиславичами (ПСРЛ, т. II, стб. 578). Княжив в ультраберезневому 6683 (за Лаврентіївським літописом), переможений Святославом Всеволодовичем (ПСРЛ, т. I, стб. 366). За Іпатіївським літописом, взимку 6682 року (ПСРЛ, т. II, стб. 578). У Воскресенському літописі його князювання ще раз згадано під 6689 роком (ПСРЛ, т. VII, стор 96, 234).
  • Сидів у Києві 12 днів і повернувся до Чернігова (ПСРЛ, т. I, стб. 366, т. VI, вип. 1, стб. 240).
  • Знов сів у Києві, уклавши договір зі Святославом, взимку ультрамартовського 6682 (ПСРЛ, т. II, стб. 579). Поступився Київ Роману у 1174 (ультрамартівському 6683) році (ПСРЛ, т. II, стб. 600).
  • Сів у Києві у 1174 (ультрамартівському 6683) році, навесні (ПСРЛ, т. II, стб. 600, т. III, стор. 34). У 1176 (ультрамартівському 6685) залишив Київ (ПСРЛ, т. II, стб. 604).
  • Увійшов до Києва у 1176 (ультрамартівському 6685) (ПСРЛ, т. II, стб. 604). У 6688 (1181) залишив Київ (ПСРЛ, т. II, стб. 616)
  • Сів на престол 6688 (1181) року (ПСРЛ, т. II, стб. 616). Але незабаром залишив місто (ПСРЛ, т. II, стб. 621).
  • Сів на престол 6688 (1181) року (ПСРЛ, т. II, стб. 621). Помер у 1194 (в Іпатіївському літописі в березневому 6702, за Лаврентіївським літописом в ультраберезневому 6703) році (ПСРЛ, т. I, стб. 412), у липні, у понеділок перед днем ​​Маккавєєв (ПСРЛ, т. II, т. II, .
  • Сів на престол у 1194 (березневому 6702, ультраберезневому 6703) році (ПСРЛ, т. I, стб. 412, т. II, стб. 681). Вигнаний з Києва Романом в ультраберезневому 6710 за Лаврентіївським літописом (ПСРЛ, т. I, стб. 417).
  • Сів на престол у 1201 (за Лаврентіївським та Воскресенським літописами в ультраберезневому 6710, за Троїцьким та Никоновським літописами у березневому 6709) році за волею Романа Мстиславича та Всеволода Юрійовича (ПСРЛ, т. I, стб. 47); (т. X, стор 34; Троїцький літопис. С.284).
  • Взяв Київ 2 січня 1203 року (6711 ультрамартовського) року (ПСРЛ, т. I, стб. 418). У Новгородському першому літописі 1 січня 6711 року (ПСРЛ, т. III, стор. 45), у Новгородському четвертому літописі 2 січня 6711 року (ПСРЛ, т. IV, стор. 180), у Троїцькому та Воскресенському літописах 2 січня 67 Троїцький літопис.С.285;ПСРЛ, т. VII, стор 107). Всеволод підтвердив правління Рюрика у Києві. Роман постриг Рюрика в ченці в 6713 році за Лаврентіївським літописом (ПСРЛ, т. I, стб. 420) (у Новгородській першій молодшого ізводу та Троїцькому літописах зима 6711 року (ПСРЛ, т. III, стор. 240); 286), у Софійському першому літописі 6712 (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 260).
  • див. енциклопедію Богуславського
  • Посаджений на престол за згодою Романа і Всеволода після постригу Рюрика взимку (тобто на початку 1204) (ПСРЛ, т. I, стб. 421, т. X, стор 36).
  • Знов сів на престол у липні, місяць встановлюється виходячи з того, що Рюрік розстригся після смерті Романа Мстиславича, що відбулася 19 червня 1205 року (ультрамартівському 6714) року (ПСРЛ, т. I, стб. 426) У Софійському першому літописі під 6 , т. VI, вип. 1, стб. 260), у Троїцькому та Ніконовському літописах під 6713 (Троїцький літопис. С.292; ПСРЛ, т. X, стор 50). Після невдалого походу на Галич у березневому 6714 пішов у Вручій (ПСРЛ, т. I, стб. 427). Згідно з Лаврентіївським літописом, сів у Києві (ПСРЛ, т. I, стб. 428). У 1207 (березневому 6715) знову втік у Вручій (ПСРЛ, т. I, стб. 429). Вважається, що повідомлення під 1206 та 1207 роками дублюють одне одного (див. також ПСРЛ, т. VII, стор. 235: трактування у Воскресенському літописі як двох князівств)
  • Сів у Києві в березневому 6714 (ПСРЛ, т. I, стб. 427), приблизно в серпні. Дата 1206 року уточнюється за синхронізмом з походом на Галич. Згідно з Лаврентіївським літописом, того ж року вигнаний Рюриком (ПСРЛ, т. I, стб. 428), потім сів у Києві в 1207 році, вигнавши Рюрика. Восени цього року знову вигнаний Рюриком (ПСРЛ, т. I, стб. 433). Повідомлення в літописах під 1206 та 1207 роками дублюють одне одного.
  • Сів у Києві восени 1207 року, приблизно у жовтні (Троїцький літопис. С.293, 297; ПСРЛ, т. X, стор 52, 59). У Троїцькій та більшій частині списків Ніконівського літопису дублюючі повідомлення вміщено під 6714 та 6716 роками. Точна дата встановлюється за синхронізмом із рязанським походом Всеволода Юрійовича. За угодою 1210 (за Лаврентіївським літописом 6718) року вирушив княжити до Чернігова (ПСРЛ, т. I, стб. 435). По Никоновскому літописі - 6719 року (ПСРЛ, т. X, стор. 62), по Воскресенського літопису - 6717 року (ПСРЛ, т. VII, стор. 235).
  • Княжив 10 років і вигнаний з Києва Мстиславом Мстиславичем восени 1214 року (у Новгородських першому і четвертому літописах, а також Ніконовській ця подія описана під 6722 роком (ПСРЛ, т. III, стор. 53; т. IV, стор. 185). X, стор. 67), у Софійському першому літописі явно помилково під 6703 роком і вдруге під 6723 роком (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 250, 263), у Тверському літописі двічі - під 6720 і 672 Воскресенського літопису під 6720 роком (ПСРЛ, т. VII, стор. 118, 235, т. XV, стб. 312, 314). як і зазначено в Новгородському першому літописі, а в Іпатіївському літописі Всеволод вказаний як київський князь під 6719 роком (ПСРЛ, т. II, стб. 729), що в її хронології відповідає 1214 (Майоров А. В. Галицько-Волинська Русь). СПб, 2001. С.411) Проте за М. Г. Бережкову, що ґрунтується на порівнянні даних Новгородських літописів з лівонськими хроніками, це 1212 рік.
  • Його коротке правління після вигнання Всеволода згадано у Воскресенському літописі (ПСРЛ, т. VII, стор 118, 235).
  • Сів на престол після вигнання Всеволода (у Новгородському першому літописі під 6722 роком). Убитий в 1223, на десятий рік свого князювання (ПСРЛ, т. I, стб. 503), після битви на Калці, яка сталася 30 травня 6731 (1223) року (ПСРЛ, т. I, стб. 447). В Іпатіївському літописі 6732, в Новгородській першої 31 травня 6732 (ПСРЛ, т. III, стор 63), в Никоновской 16 червня 6733) (ПСРЛ, т. X, стор 92), у вступній частині Воскресенської літописі 6 рік (ПСРЛ, т. VII, стор 235), але в основній частині Воскресенської 16 червня 6731 (ПСРЛ, т. VII, стор 132). Вбито 2 червня 1223 (ПСРЛ, т. I, стб. 508) Числа в літописі немає, але зазначено, що після битви на Калці князь Мстислав оборонявся ще три дні. Точність дати 1223 року для битви на Калці встановлюється шляхом зіставлення з низкою іноземних джерел.
  • Згідно з Новгородським першим літописом, сів у Києві в 1218 (ультрамартівському 6727) році (ПСРЛ, т. III, стор. 59, т. IV, стор. 199; т. VI, вип. 1, стб. 275), що може вказувати з його соправительство. Сів на престол після загибелі Мстислава (ПСРЛ, т. I, стб. 509) 16 червня 1223 (ультрамартовського 6732) року (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 282, т. XV, стб. 343). Потрапив у полон до половцями, коли ті взяли Київ у 6743 (1235) році (ПСРЛ, т. III, стор. 74). За Софійською першою та Московсько-Академічною літописами, княжив 10 років, але дата в них та ж - 6743 рік (ПСРЛ, т. I, стб. 513; т. VI, вип. 1, стб. 287).
  • У ранніх літописах без по батькові (ПСРЛ, т. II, стб. 772, т. III, стор. 74), в Лаврентіївській зовсім не згадується. Ізяслав Мстиславичу Новгородській четвертій, Софійській першій (ПСРЛ, т. IV, стор. 214; т. VI, вип. 1, стб. 287) та Московсько-Академічному літописах, у Тверському літописі він названий сином Мстислава Романовича Хороброго, а в Никонівському та Воск. - онуком Романа Ростиславича (ПСРЛ, т. VII, стор. 138, 236; т. X, стор. 104; XV, стб. 364), але такого князя не було (у Воскресенській - названо сином Мстислава Романовича Київського). Згідно з сучасними вченими, це або Ізяслав Володимирович, Син Володимира Ігоровича (така думка поширена починаючи з Н. М. Карамзіна), або син Мстислава Удалого (розбір цього питання: Майоров А. В. Галицько-Волинська Русь. СПб, 2001. С.542-544). Сів на престол 6743 (1235) року (ПСРЛ, т. I, стб. 513, т. III, стор. 74) (по Никоновской 6744-м). В Іпатіївському літописі згадується під 6741 роком.
  • Сів на престол 6744 (1236) року (ПСРЛ, т. I, стб. 513, т. III, стор. 74, т. IV, стор. 214). В Іпатіївській під 6743 роком (ПСРЛ, т. II, стб. 777). У 1238 вирушив до Володимира (ПСРЛ, т. X, стор 113).
  • Короткий список князів на початку Іпатіївського літопису вміщує його після Ярослава (ПСРЛ, т. II, стб. 2), але це, можливо, помилка. Приймає це князювання М. Б. Свердлов (Свердлов М. Б. Домонгольська Русь. СПб, 2002. С. 653).
  • Зайняв Київ в 1238 після Ярослава (ПСРЛ, т. II, стб. 777, т. VII, стор 236; т. X, стор 114). Коли до Києва підійшли татари, поїхав до Угорщини (ПСРЛ, т. ІІ, стб. 782). В Іпатіївському літописі під 6746 роком, в Никонівському під 6748 роком (ПСРЛ, т. X, стор 116).
  • Зайняв Київ після від'їзду Михайла, вигнаний Данилом (в Іпатіївському літописі під 6746 роком, у Новгородському четвертому та Софійському першому під 6748) (ПСРЛ, т. II, стб. 782, т. IV, стор. 226; VI, вип. 1, стб.301).
  • Данило, зайнявши Київ у 6748 році, залишив у ньому тисяцького Дмитра (ПСРЛ, т. IV, стор 226, т. X, стор 116). Дмитро керував містом у його взяття татарами (ПСРЛ, т. II, стб. 786) на Николин день (тобто 6 грудня 1240 року) (ПСРЛ, т. I, стб. 470).
  • Згідно з його Житієм, повернувся до Києва після відходу татар (ПСРЛ, т. VI, вип.1, стб. 319).
  • З російські князі отримували владу з санкції ханів Золотої Орди (у російській термінології «царів»), які визнавалися верховними правителями російських земель.
  • У 6751 (1243) Ярослав прибув Орду і був визнаний правителем всіх російських земель «старішим всім князем у російському языке» (ПСРЛ, т. I, стб. 470). Сів у Володимирі. Момент, коли він заволодів Києвом, у літописах не вказано. Відомо, що у році (у місті сидів його боярин Дмитро Ейкович (ПСРЛ, т. II, стб. 806, в Іпатіївському літописі вказано під 6758 (1250) роком у зв'язку з поїздкою до Орди Данила Романовича, правильна дата встановлюється за синхронізацією з польськими). джерелами. 30 вересня 1246 (ПСРЛ, т. I, стб. 471).
  • Після смерті батька разом із братом Андрієм вирушив до Орди, а звідти до столиці Монгольської імперії - Каракорум, де в 6757 (1249) Андрій отримав Володимир, а Олександр - Київ і Новгород. Сучасні історики розходяться у оцінці, кому з братів належало формальне старшинство. У самому Києві Олександр не мешкав. До вигнання Андрія в 6760 (1252) правив у Новгороді, потім отримав в Орді Володимир. Помер 14 листопада
  • Сів у Ростові та Суздалі у 1157 році (березневий 6665 у Лаврентіївському літописі, ультрамартовський 6666 в Іпатіївському літописі) (ПСРЛ, т. I, стб. 348, т. II, стб. 490). Вбито 29 червня, у свято Петра і Павла (в Лаврентіївському літописі ультрамартовський 6683) (ПСРЛ, т. I, стб. 369) За Іпатіївським літописом 28 червня, напередодні свята Петра і Павла (ПСРЛ, т. II, стб. 580), Софійського першого літопису 29 червня 6683 (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 238).
  • Сів у Володимирі в ультраберезневому 6683, але після 7 тижнів облоги пішов (тобто приблизно у вересні) (ПСРЛ, т. I, стб. 373, т. II, стб. 596).
  • Сів у Володимирі (ПСРЛ, т. I, стб. 374, т. II, стб. 597) у 1174 (ультрамартівському 6683) році. 15 червня 1175 (ультрамартовського 6684) року переможений і біг (ПСРЛ, т. II, стб. 601).
  • Сів у Володимирі 15 червня 1175 (ультрамартовського 6684) року (ПСРЛ, т. I, стб. 377). (У Ніконовському літописі 16 червня, але помилка встановлюється по дню тижня (ПСРЛ, т. IX, стор. 255). 20 червня 1176 (ультрамартовського 6685) року (ПСРЛ, т. I, стб. 379, т. IV, стор 167).
  • Сів на престол у Володимирі після смерті брата у червні 1176 (ультрамартівського 6685) року (ПСРЛ, т. I, стб. 380). Помер, за Лаврентіївським літописом, 13 квітня 6720 (1212) року, на згадку св. Мартіна (ПСРЛ, т. I, стб. 436) У Тверській та Воскресенській літописах 15 квітняна пам'ять апостола Аристарха, у неділю (ПСРЛ, т. VII, стор 117; т. XV, стб. 311), у Никоновському літописі 14 квітня на згадку про св. Мартіна, в неділю (ПСРЛ, т. X, стор. 64), у Троїцькому літописі 18 квітня 6721, на згадку св. Мартіна (Троїцький літопис. С.299). 1212 року 15 квітня - неділя.
  • Сів на престол після смерті батька відповідно до його волі (ПСРЛ, т. X, стор 63). 27 квітня 1216 року, в середу, залишив місто, залишивши його братові (ПСРЛ, т. I, стб. 500, число в літописі прямо не вказано, але це наступне середовище після 21 квітня, яке було четвергом).
  • Сів на престол у 1216 (ультрамартівському 6725) році (ПСРЛ, т. I, стб. 440). Помер 2 лютий 1218 (ультрамартовского 6726 року, так у Лаврентьевской і Никоновской літописах) (ПСРЛ, т. I, стб. 442, т. X, стор. 80) У Тверській і Троїцькій літописах 6727 (ПСРЛ, т. XV, стб. 32 ;Троїцький літопис.С.304).
  • Сів на престол після смерті брата. Вбито у битві з татарами 4 березня 1238 (у Лаврентіївському літописі все ще під 6745 роком, в Московсько-Академічному літописі під 6746) (ПСРЛ, т. I, стб. 465, 520).
  • Сів на престол після смерті брата в 1238 (ПСРЛ, т. I, стб. 467). Помер 30 вересня 1246 (ПСРЛ, т. I, стб. 471)
  • Сів на престол в 1247, коли прийшла звістка про смерть Ярослава (ПСРЛ, т. I, стб. 471, т. X, стор 134). За Московсько-Академічним літописом, сів на престол в 1246 після поїздки в Орду (ПСРЛ, т. I, стб. 523) (по Новгородської четвертого літопису, сів у 6755 році (ПСРЛ, т. IV, стор 229).
  • Вигнав Святослава в 6756 (ПСРЛ, т. IV, стор 229). Вбито взимку 6756 (1248/1249) року (ПСРЛ, т. I, стб. 471). По Новгородської четвертої історії - в 6757 року (ПСРЛ, т. IV, стб. 230). Місяць точно невідомий.
  • Вдруге сів на престол, але його вигнав Андрій Ярославович (ПСРЛ, т. XV, вип. 1, стб. 31).
  • Сів на престолі взимку 6757 (1249/50) року (у грудні), отримавши князювання від хана (ПСРЛ, т. I, стб. 472), співвідношення звісток у літописі показує, що він повернувся у разі раніше 27 грудня. Біг з Русі під час татарської навали в 6760 ( 1252 ) року (ПСРЛ, т. I, стб. 473), зазнавши поразки у битві на день святого Бориса ( 24 липня) (ПСРЛ, т. VII, стор 159). За Новгородською першою молодшого ізводу та Софійською першою літописам, це було в 6759 (ПСРЛ, т. III, стор 304, т. VI, вип. 1, стб. 327), за великодніми таблицями середини XIV століття (ПСРЛ, т. н. III, стор 578), Троїцькій, Новгородській четвертій, Тверській, Никоновской літописам - в 6760 року (ПСРЛ, т. IV, стор. 230; т. X, стор. 138; т. XV, стб. 396, Троїцький літопис. С.324).
  • У 6760 (1252) отримав у Орді велике князювання і сіл у Володимирі (ПСРЛ, т. I, стб. 473) (по Новгородської четвертого літопису - в 6761 року (ПСРЛ, т. IV, стор. 230). 14 листопада 6771 (1263) року (ПСРЛ, т. I, стб. 524, т. III, стор 83).
  • Сів на престол у 6772 (1264) році (ПСРЛ, т. I, стб. 524; т. IV, стор 234). Помер взимку 1271/72 (ультрамартовський 6780 у великодніх таблицях (ПСРЛ, т. III, стор. 579), в Новгородській першій та Софійській першій літописах, березневий 6779 у Тверській та Троїцькій літописах) року (ПСРЛ, т. III, стр. 3, стор. (т. VI, вип. 1, ст. 353, т. XV, ст. 404; Троїцький літопис. С.331). Зіставлення зі згадкою про смерть княгині Марії Ростовської 9 грудня показує, що Ярослав помер вже на початку 1272 року.
  • Сів на престол після смерті брата 6780 року. Помер взимку 6784 (1276/77) року (ПСРЛ, т. III, стор 323), січні(Троїцький літопис. С.333).
  • Сів на престол в 6784 (1276/77) після смерті дядька (ПСРЛ, т. X, стор. 153; т. XV, стб. 405). Згадки про поїздку до Орди цього року відсутні.
  • Отримав в Орді велике князювання в 1281 (ультрамартівському 6790 (ПСРЛ, т. III, стор.324, т. VI, вип. 1, стб. 357), взимку 6789, прийшовши на Русь у грудні (Троїцький літопис. С.338 Примирився з братом в 1283 (ультрамартівському 6792 або березневому 6791 (ПСРЛ, т. III, стор 326, т. IV, стор 245; т. VI, вип.); 1, стб.359;Троїцький літопис.С.340) Таке датування подій прийнято Н. М. Карамзіним, Н. Г. Бережковим і А. А. Горським, В. Л. Янін пропонує датування: зима 1283-1285 роки ( див. аналіз: Горський А. А.Москва та Орда. М., 2003. С. 15-16).
  • Прийшов з Орди в 1283, отримавши велике князювання від Ногая. Позбавився його 1293 року.
  • Отримав у Орді велике князювання в 6801 (1293) року (ПСРЛ, т. III, стор. 327, т. VI, вип. 1, стб. 362), повернувся на Русь взимку (Троїцький літопис. С.345). Помер 27 липня 6812 (1304) року (ПСРЛ, т. III, стор. 92; т. VI, вип. 1, стб. 367, т. VII, стор. 184) (У Новгородській четвертій та Никоновській літописах 22 червня (ПСРЛ, т. д.). IV, стор 252, т. X, стор 175), в Троїцькому літописі ультрамартовський 6813 (Троїцький літопис. С.351).
  • Здобув велике князювання в 1305 (березневому 6813, в Троїцькому літописі ультраберезневому 6814) році (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб. 368, т. VII, стор 184). (За Никонівським літописом - у 6812 році (ПСРЛ, т. X, стор. 176), повернувся на Русь восени (Троїцький літопис. С.352). Страчено 22 листопада 1318 (у Софійському першому і Ніконовському літописам ультрамартовського 6827) і Тверській літописах березневого 6826 року в середу (ПСРЛ, т. IV, стор 257; т. VI, вип. 1, стб. 391, т. X, стор 185) Рік встановлюється по дню тижня.
  • Вийшов з Орди з татарами влітку 1317 (ультрамартівському 6826, у Новгородському четвертому літописі та Рогозькому березневому літописці 6825) року (ПСРЛ, т. III, стор. 95; т. IV, стб. 257), отримавши велике князювання (т.п. р. т.п.). VI, вип.1, стб.374, т. XV, вип.1, стб.37). Вбитий Дмитром Тверським в Орді.
  • Отримав велике князювання в 6830 (1322) (ПСРЛ, т. III, стор 96, т. VI, вип. 1, стб. 396). Прибув до Володимира взимку 6830 року (ПСРЛ, т. IV, стор. 259; Троїцький літопис. С.357) або восени (ПСРЛ, т. XV, стб. 414). За великодніми таблицями, сів у 6831 році (ПСРЛ, т. III, стор 579). Страчений 15 вересня 6834 (1326) року (ПСРЛ, т. XV, вип. 1, стб. 42, т. XV, стб. 415).
  • Отримав велике князювання восени 6834 (1326) (ПСРЛ, т. X, стор 190; т. XV, вип. 1, стб. 42). Коли татарське військо рушило на Тверь взимку 1327/8 року, утік у Псков, та був у Литву.
  • В 1328 хан Узбек розділив велике князювання, давши Олександру Володимир і Поволжя (ПСРЛ, т. III, стор.469) (у московських літописах цей факт не згаданий). За Софійським першим, Новгородським четвертим і Воскресенським літописам, помер у 6840 році (ПСРЛ, т. IV, стор. 265; т. VI, вип. 1, стб. 406, т. VII, стор. 203), за Тверським літописом - у 6839 році (ПСРЛ, т. XV, стб. 417), у Рогозькому літописці його смерть відзначена двічі - під 6839 та 6841 роками (ПСРЛ, т. XV, вип. 1, стб. 46), по Троїцькому та Ніконовському літописам - у 6841 році (Троїцький літопис. С.361; ПСРЛ, т. X, стор 206). По вступу до Новгородської першої історії молодшого извода, княжив 3 чи 2 з половиною року (ПСРЛ, т. III, стор 467, 469). А. А. Горський приймає датування його смерті 1331 (Горський А. А. Москва і Орда. М., 2003. С.62).
  • Сів на велике князювання в 6836 (1328) році (ПСРЛ, т. IV, стор 262; т. VI, вип. 1, стб. 401, т. X, стор 195). Формально був співправителем Олександра Суздальського, але працював самостійно. Після смерті Олександра пішов в Орду в 6839 (1331) (ПСРЛ, т. III, стор 344) і отримав все велике князювання (ПСРЛ, т. III, стор 469). Помер 31 березня 1340 (ультрамартовского 6849 року (ПСРЛ, т. IV, стор. 270; т. VI, вип. 1, стб. 412, т. VII, стор. 206), за великодніми таблицями, Троїцькому літопису та Рогозькому літописцю в 6848 (ПСРЛ, т. III, стор. 579; т. XV, вип. 1, стб. 52; Троїцький літопис. С.364).
  • Отримав велике князювання восени ультрамартовського 6849 (ПСРЛ, т. VI, вип. 1, стб.). Сів у Володимирі 1 жовтня 1340 (Троїцький літопис. С.364). Помер 26 квітняультрамартовського 6862 (у Никоновській березневого 6861) (ПСРЛ, т. X, стор 226; т. XV, вип. 1, стб. 62; Троїцький літопис. С.373). (У Новгородській четвертій про його смерть повідомляється двічі - під 6860 і 6861 роками (ПСРЛ, т. IV, стор 280, 286), по Воскресенській - 27 квітня 6861 (ПСРЛ, т. VII, стор 217)
  • Здобув велике князювання взимку 6861 року, після Хрещення. Сів у Володимирі 25 березня 6862 (1354) року (Троїцький літопис. С.374; ПСРЛ, т. X, стор 227). Помер 13 листопада 6867 (1359) року (ПСРЛ, т. VIII, стор 10; т. XV, вип. 1, стб. 68).
  • Хан Навруз взимку 6867 (тобто на початку 1360) дав велике князювання Андрію Костянтиновичу, а той поступився його брату Дмитру (ПСРЛ, т. XV, вип. 1, стб. 68). Приїхав до Володимира 22 червня(ПСРЛ, т. XV, вип. 1, стб. 69; Троїцький літопис. С.377) 6868 (1360) року (ПСРЛ, т. III, стор. 366, т. VI, вип. 1, стб. 433) .

    • 21 вересня 862 року жителі Новгородського князівства закликали правити братів варягів: Рюрика, Синеуса та Трувора. Саме цю дату прийнято вважати початком держави Русь. Від Рюрика бере початок династія російських правителів, прозваних Рюриковичами. Ця династія правила державою понад сім із половиною століть. Ми згадали найзначніших представників цього прізвища.

    1. Рюрік Варязький.Хоча новгородський князь Рюрік Варязький і став єдиновладним правителем об'єднаної держави, він назавжди увійшов у історію, як засновник династії перших російських самодержавців. У роки його правління до Русі почали приєднуватись фінські землі, а також території деяких розрізнених слов'янських племен. Звідси випливало і культурне об'єднання східних слов'ян, що сприяло утворенню нової політичної формації – держави. На думку дослідника С. Соловйова, саме з Рюрика почалася важлива діяльність російських князів - побудова міст, зосередження населення. Перші кроки Рюрика в освіті давньоруської держави закінчив князь Олег Віщий.

    2. Володимир Святославич Червоне Сонечко.Внесок цього Великого князя у розвиток Київської Русі важко переоцінити. Саме він увійшов до історії як хреститель Русі. Проповідники багатьох релігій хотіли схилити князя до своєї віри, але він відправив своїх послів у різні землі, а після їхнього повернення вислухав кожного і віддав перевагу християнству. Володимиру сподобалися обряди цієї віри. Завоювавши християнське місто, Херсон Володимир узяв за дружину імператорську царівну Ганну та прийняв святе хрещення. Ідоли язичницьких богів за наказом князя порубали та спалили. Нову віру прості люди прийняли, охристившись у водах Дніпра. Так, 1 серпня 988 року російський народ за правителем прийняв християнство. Тільки жителі Новгорода стали проти нової віри. Тоді новгородців хрестили з допомогою дружини. Однак у той же час на Русі створювалися і перші спеціальні богословські училища, де непросвященні боярські юнаки вивчали божественні книги, перекладені з грецької мови Кирилом і Мефодієм.


    3. Ярослав Володимирович Мудрий.Прізвисько Мудрий Великий князь Ярослав отримав від народу за своє мудре правління. Його вважають творцем першого склепіння законів та цивільних статутів "Російська правда". До цього у Стародавній Русі був законів, прописаних у єдиному збірнику. Це один із найважливіших кроків у побудові державності. До наших днів збережися давні списки цих законів, які дають уявлення про життя наших предків. За словами літописця, Ярослав був "хромоног, але розум у нього був добрий і на раті він був хоробрим". Ці слова доводить і те що, що з Ярославі Мудрому російські війська покінчили з набігами кочового племені печенігів. Також було укладено мир із Візантійською імперією.


    Прізвисько "Мудрий" Великий князь Ярослав отримав від народу за своє мудре правління

    4. Володимир Всеволодович Мономах.Його князювання було періодом останнього посилення Давньоруської держави. Мономах добре знав, що для спокою держави треба зробити так, щоб зовнішнім ворогам було не кортіло нападати на Русь. За своє життя він здійснив 83 військові походи, уклав 19 мирних договорів з половцями, узяв у полон понад сотню половецьких князів і всіх відпустив, стратив понад 200 князів. Військові успіхи Великого князя Володимира Мономаха та його дітей прославили його ім'я у всьому світі. Грецька імперія тремтіла від імені Мономаха. Імператор Олексій Комнін після завоювання сином Володимира Мстиславом Фракії навіть надіслав до Києва великі дари - символи влади: сердоликову чашу Августа-кесаря, Хрест Животворного дерева, вінець, золотий ланцюг та барми діда Володимира Костянтина Мономаха. Дарунки привіз митрополит Ефеський. Він проголосив Мономаха російським правителем. З того часу шапка Мономаха, ланцюг, скіпетр і барми були неодмінними атрибутами день вінчання російських правителів і передавалися від государя до государя.


    5. Всеволод III Юрійович Велике Гніздо.Це десятий син Великого князя Юрія Долгорукого, який утворив місто Москву, та молодший брат князя Андрія Боголюбського. За нього Велике північне князівство Володимирське досягло найвищої могутності і остаточно стало переважати над південним Київським князівством. Причини успіху політики Всеволода - опора на нові міста: Володимир, Переславль-Залеський, Дмитров, Городець, Кострому, Твер, де боярство до нього було відносно слабким, а також опора на дворянство. За нього перестала існувати Київська, і остаточно оформилася Володимиро-Суздальська Русь. Всеволод мав велике потомство - 12 дітей (зокрема 8 синів), тому отримав прізвисько "Велике Гніздо". Невідомий автор «Слова про похід Ігорів» зазначав: його військо «Волгу може веслами розплескати, а Дон шеломами вичерпати».


    6. Олександр Ярославич Невський.Відповідно до "канонічної" версії Олександр Невський зіграв виняткову роль у російській історії. Під час його правління Русь зазнавала ударів з двох сторін: католицького Заходу та татар зі Сходу. Невський показав неабиякий талант полководця і дипломата, уклавши союз із найсильнішим ворогом - татарами. Відбивши напад німців, він захистив православ'я від католицької експансії. За віру Великого князя, за любов до вітчизни, за збереження цілісності Русі православна церква зарахувала Олександра до лику святих.


    7. Іван Данилович Каліта.Цей Великий князь прославився тим, що за нього почалося піднесення Московської Русі. Москва за Івана Каліти стала справжньою столицею російської держави. За настановою Метрополита Петра, Іван Калита в 1326 заклав у Москві перший кам'яний храм Успіння Богоматері. З того часу російська митрополія переїхала з Володимира до Москви, що підняло це місто над іншими у Володимирському князівстві. Іван Калита став першим князем, який отримав у Золотій Орді ярлик на велике князювання. Тим самим він дедалі більше зміцнював роль столиці держави за Москвою. Пізніше за срібло він викуповував у Орди ярлики на князювання в інших російських містах, приєднуючи їх до Московського князівства.


    8. Дмитро Іванович Донський.Донським Великого Московського князя Дмитра Івановича прозвали після першої серйозної перемоги над татарами у Куликівській битві у 1380 році. Після ряду значних військових перемог над Золотою Ордою вона не наважувалася на битву з росіянами у відкритому полі. На той час Московське князівство стало однією з головних центрів об'єднання російських земель. У місті було збудовано білокам'яний Московський Кремль.


    9. Іван III Васильович.У ході правління цього Великого князя та Державного государя відбулося чимало визначальних долю російської держави подій. По-перше, відбулося об'єднання значної частини розрізнених російських земель навколо Москви. Це місто остаточно стає центром загальноросійської держави. По-друге, було досягнуто остаточне звільнення країни з-під влади ординських ханів. Після стояння на річці Угрі Русь остаточно скинула з себе татаро-монгольське ярмо. По-третє, за правління Івана III територія Русі збільшилася вп'ятеро і почала становити близько двох мільйонів квадратних кілометрів. Також було прийнято Судебник - зведення законів держави, і проведено низку реформ, що заклали основи помісної системи землеволодіння. Государем було засновано першу на Русі пошту, у містах з'явилися міські управи, було заборонено пияцтво, суттєво посилилося озброєння військ.


    10. Іван IV Васильович.Саме цього правителя прозвали Грозним. Він очолював російську державу найдовше за всіх правителів: 50 років і 105 днів. Внесок цього царя в історію Русі важко переоцінити. За нього припинилися боярські усобиці, а територія держави приросла практично на 100 відсотків - з 2,8 мільйона квадратних кілометрів до 5,4 мільйона. Російська держава стала розміром більше всієї Європи. Він завдав поразки работорговим ханствам Казанському та Астраханському, приєднав ці території до Русі. Також при ньому були приєднані Західний Сибір, Область війська Донського, Башкирія, землі Ногайської Орди. Іван Грозний вступив у дипломатичні та військові відносини з Донським та Терсько-Гребенським козацтвами. Іоанн IV Васильович створив регулярне стрілецьке військо, першу російську військову флотилію на Балтиці. Особливо хочеться відзначити створення судовика 1550 року. Збірник законів періоду станової монархії у Росії - перший у російській історії нормативно-правовий акт, проголошений єдиним джерелом права. Він містив у собі 100 статей. За Івана Грозного в Росії з'явилася перша друкарня (Друкований двір). При ньому ж було запроваджено виборність місцевої адміністрації, створено мережу початкових шкіл, створено поштову службу та першу в Європі пожежну команду.


    «Київська Русь» – поняття, яке сьогодні наражається на численні спекуляції. Історики сперечаються не лише від того, чи була держава з такою назвою, а й хто її населяв.

    Звідки пішла "Київська Русь"?

    Якщо сьогодні в Росії словосполучення «Київська Русь» поступово виходить із наукового побуту, замінюючись на поняття «Давньоруська держава», то українські історики його використовують повсюдно, причому в контексті «Київська Русь – Україна», наголошуючи на історичній спадкоємності двох держав.

    Проте до початку XIX століття терміну «Київська Русь» не існувало, давні мешканці київських земель і не підозрювали, що мешкають у державі з такою назвою. Першим словосполучення «Київська Русь» вжив історик Михайло Максимович у роботі «Звідки йде російська земля», яка була закінчена на рік смерті Пушкіна.

    Важливо відзначити, що Максимович використав це вираження над значенні держави, а низці інших назв Русі – Червоної, Білої, Суздальської, тобто, у сенсі географічного розташування. У тому значенні його використовували історики Сергій Соловйов і Микола Костомаров.

    У деяких авторів початку XX століття, зокрема Сергія Платонова та Олександра Преснякова, термін «Київська Русь» став використовуватися вже в державно-політичному сенсі, як іменування держави східних слов'ян з єдиним політичним центром у Києві.

    Проте повноцінною державою Київська Русь стала сталінську епоху. Існує цікава історія, як академік Борис Греков, працюючи над книгами «Київської Русі» та «Культурою Київської Русі», поцікавився у свого колеги: «Ви ж партійний, порадьте, ви повинні знати, яка концепція сподобається Йому (Сталіну)».

    Використавши термін «Київська Русь» Греков вважав за необхідне пояснити його зміст: «У своїй роботі я маю справу з Київською Руссю не у вузько-територіальному сенсі цього терміна (Україна), а саме в тому широкому значенні «імперії Рюриковичів», що відповідає західноєвропейській імперії Карла Великого, – що включає у собі величезну територію, де згодом утворилося кілька самостійних державних одиниць».

    Держава до Рюрика

    Офіційна вітчизняна історіографія каже, що державність на Русі виникла 862 року після приходу до влади династії Рюриковичів. Однак, наприклад, політолог Сергій Черняховський стверджує, що початок російської державності слід відсунути принаймні на 200 років углиб історії.

    Він звертає увагу на те, що у візантійських джерелах при описі життя русів відбилися явні ознаки їх державного устрою: наявність писемності, ієрархія знаті, адміністративний поділ земель, згадуються також дрібні князі, над якими стояли царі.

    І все-таки незважаючи на те, що Київська Русь об'єднала під своєю владою великі території, населені східнослов'янськими, фінно-угорськими та балтськими племенами, багато істориків схиляються до того, що в дохристиянський період її повноцінною державою назвати не можна, оскільки там були відсутні класові структури і не було централізованої влади. З іншого боку, це була не монархія, не деспотія, не республіка, найбільше, згідно з істориками, це було схоже на корпоративне управління.

    Відомо, що давні росіяни жили в родових поселеннях, займалися ремеслом, полюванням, рибальством, торгівлею, землеробством, скотарством. Арабський мандрівник Ібн Фадлан в 928 описував, що російські будували великі будинки, в яких проживало по 30-50 чоловік.

    «Археологічні пам'ятки східних слов'ян відтворюють суспільство без виразних слідів майнового розшарування. У різних регіонах лісостепової смуги немає можливості вказати такі, які за своїм архітектурним виглядом і за змістом знайденого в них побутового та господарського інвентарю виділялися б багатством», – наголошував історик Іван Ляпушкін.

    Російський археолог Валентин Сєдов зазначає, що появу економічної нерівності на підставі існуючих археологічних даних встановити поки що неможливо. «Здається, немає чітких слідів майнової диференціації слов'янського суспільства та в могильних пам'ятниках 6-8 століть», – підсумовує вчений.

    Історики роблять висновок, що накопичення багатств та передача їх у спадок у давньоруському суспільстві не були самоціллю, це мабуть не було ні моральною цінністю, ні життєвою необхідністю. Більше того, накопичення явно не віталося і навіть засуджувалося.

    Наприклад, в одному з договорів русів із Візантійським імператором є фрагмент клятви київського князя Святослава, який розповідає про те, що буде у разі порушення зобов'язань: «нехай ми будемо золоті, як золото це» (мається на увазі золота дошка-підставка візантійського переписувача) . Це вкотре показує зневажливе ставлення русів до золотого тельця.

    Коректніше визначення політичного устрою додинастичної Київської Русі – це вічове суспільство, де князь перебував у повній залежності від народних зборів. Віче могло затвердити передачу влади князя у спадок, а могло і переобрати його. Історик Ігор Фроянов зазначав, що «давньоруський князь – це імператор і навіть монарх, бо з нього стояло віче, чи народні збори, якому він був підзвітний».

    Перші київські князі

    У «Повісті временних літ» розповідається про те, як Кий, який жив на дніпровських «горах», разом із братами Щеком, Хоривом і сестрою Либіддю побудував на правому березі Дніпра місто, назване пізніше на честь засновника Києвом. Кий, згідно з літописом, він і був першим київським князем. Проте сучасні автори більше схиляються до того, що історія про заснування міста є етимологічним міфом, який покликаний пояснити назви київських місцевостей.

    Так, широку популярність здобула гіпотеза американо-українського сходознавця Омеляна Пріцака, який вважав, що виникнення Києва пов'язане з хозарами, а Кій як особистість тотожний гіпотетичному хозарському візиру Куйє.

    Наприкінці IX століття на історичній сцені Києва з'являються не менш легендарні князі – Аскольд та Дір. Вважається, що вони були членами варязької дружини Рюрика, які пізніше стали правителями стольного граду, прийняли християнство та заклали основи давньоруської державності. Але й тут є чимало запитань.

    В Устюзькому літописному склепінні сказано, що Аскольд і Дір були «ні племені княжа, ні боярська, і не дасть їм Рюрік ні граду, ні села». Історики вважають, що їхнє прагнення вирушити до Києва стимулювалося бажанням отримати землі та князівський титул. На думку історика Юрія Бегунова, Аскольд і Дір, зрадивши Рюрика, перетворилися на хозарських васалів.

    Літописець Нестор пише, що війська Аскольда і Діра в 866 році здійснили похід на Візантію і розграбували околиці Царгорода. Однак академік Олексій Шахматов стверджував, що в давніших літописах, що оповідають про похід на Царгород, немає згадки про Аскольда і Діру, нічого не йдеться про них ні у візантійських, ні в арабських джерелах. "Їх імена вставили пізніше", - вважав учений.

    Деякі дослідники припускають, що Аскольд і Дір правили у Києві у різний час. Інші висувають версію, що Аскольд і Дір це одне й теж обличчя. Згідно з таким припущенням, у давньоскандинавському варіанті написання імені «Haskuldr» останні дві літери «d» і «r» могли бути виділені в окреме слово, а згодом перетворитися на самостійну особистість.

    Якщо ознайомитися з візантійськими джерелами, можна побачити, що з облозі Царгорода літописець говорить лише одного воєначальника, щоправда, не називаючи його імені.
    Історик Борис Рибаков пояснював: «Особистість князя Діра нам не зрозуміла. Відчувається, що його ім'я штучно приєднано до Аскольда, тому що при описі їх спільних дій граматична форма дає нам одиночне, а не подвійне число, як це мало б бути при описі спільних дій двох осіб».

    Київська Русь та Хазарія

    Хазарський каганат вважається могутньою державою, під контролем якої виявилися найважливіші торгові шляхи з Європи до Азії. +У роки розквіту (на початку VIII століття) територія Хазарського каганату тяглася від Чорного до Каспійського моря, захоплюючи навіть нижнє Подніпров'я.

    Хазари робили регулярні набіги на слов'янські землі, піддаючи їх пограбуванню. За свідченням середньовічного мандрівника Ібрагіма ібн Якуба, вони добували не лише віск, хутра та коней, але головним чином військовополонених для продажу в рабство, а також юнаків, дівчат та дітей. Інакше кажучи, землі Південної Русі практично потрапили у хозарську кабалу.

    Може, державу хозар шукали не на тому місці? Публіцист Олександр Полюх намагається розібратися у цьому питанні. У своїх дослідженнях він орієнтується на генетику, зокрема, на положення, згідно з яким група крові відповідає способу життя народу та визначає етнос.

    Він зазначає, що згідно з даними генетики, росіяни та білоруси, як і більшість європейців, більш ніж на 90% мають групу крові I (О), а етнічні українці на 40% носії групи III (В). Це є ознакою народів, котрі вели кочовий спосіб життя (сюди відносить і хозар), які мають група крові III (У) наближається до 100% популяції.

    Ці висновки багато в чому підкріплюються археологічними знахідками академіка РАН Валентина Яніна, який підтверджував, що Київ на момент його захоплення новгородцями (IX століття) був слов'янським містом, про це також свідчать і «берестяні грамоти».
    За словами Полюха, підозріло збігаються за термінами завоювання Києва новгородцями та помста хазарам, здійснена Віщим Олегом. Можливо це була одна і та сама подія? Тут він робить гучний висновок: "Київ - можлива столиця Хазарського каганату, а етнічні українці - безпосередні нащадки хозар".

    Незважаючи на всю парадоксальність висновків, можливо, вони не настільки відірвані від реальності. Адже в ряді джерел IX століття правитель русів називався не князем, а каганом (хаканом). Найбільш раннє повідомлення про це відноситься до 839 року, коли, згідно з давньоруськими літописами, до Києва ще не прийшли дружинники Рюрика.
    Випадкові статті

    Вгору