قبایل اسلاو: اسرار اصلی. مشهورترین قبایل سرخپوستان اسامی قبایل اسلاو با ترجمه

ما کمی به توصیف قبایل اسلاو و استقرار آنها در روسیه باستان پرداختیم. در این مقاله به بررسی جزئیات بیشتر می پردازیم قبایل اسلاوتا بتوانید با یک جزء مهم از زندگی اجداد ما آشنا شوید.

شایان ذکر است که در تمام منابع مکتوب که تا به امروز باقی مانده است، ذکر اسلاوها به قرن های 5-6 برمی گردد. با این حال، باستان شناسی نشان می دهد که فرهنگ اسلاو خیلی زودتر در روسیه مدرن سرچشمه گرفته و ساکن شده است. آکادمیک V.V. Sedov در مورد تدفین های به اصطلاح زیر کلش در تلاقی اودر و ویستولا می گوید که قدمت آن به 400-100 سال می رسد. قبل از میلاد مسیح. قدمت فرهنگ باستان شناسی کیف به اوایل قرن دوم پس از میلاد باز می گردد. یافته های باستانی بیشتری نیز وجود دارد: در سواحل دون، باستان شناسان بقایای انسان و سایر آثار باستانی حدود 45 هزار سال را یافتند.

تمام قبایلی که تا قرن چهارم تا ششم در غرب بخش بالایی رودخانه دنیپر، در تلاقی اودر و ویستولا زندگی می کردند، به عنوان وندز نامگذاری شدند. پس از تاریخ نامگذاری شده، نام دیگری به آنها متصل شد - Sklavins یا Slavs. شخصی تاسیتوس که توصیفی از اقوام و قبایل مختلف از خود به جای گذاشته است، نوشته است که بر خلاف سارماتی ها که عشایر بودند، وندها سبک زندگی بی تحرک تری داشتند، خانه های محکم ساختند، به صنایع دستی، کشاورزی، دامداری و غیره مشغول بودند. قبایل، سیستمی جمعی که در آن همه اعضای جامعه به طور مساوی در کار شرکت می کردند و در آن نابرابری اجتماعی وجود نداشت. با این حال، همانطور که قبلاً ذکر شد، در قرن پنجم این سیستم به آرامی شروع به فروپاشی کرد، زیرا با سیستم اقتصادی مخالفت کرد، جایی که کسی که قوی تر، ثروتمندتر و دارای قدرت بیشتر است، حکومت می کند. قبایل مورچه ها نیز به اسلاوها تعلق داشتند. اگرچه مورچه ها و اسلاوها متمایز و به قبایل مختلف نسبت داده می شدند، به احتمال زیاد، این تقسیم فقط بر اساس سرزمینی است. مورچه ها و اسلاوها زبان، شیوه زندگی، آداب و رسوم و اعتقادات یکسانی داشتند. مورخان معتقدند که زمانی همان قبیله بوده است، اما پس از استقرار در سراسر روسیه در سرزمین های بزرگ، خود را از هم جدا کردند. این فرض وجود دارد که مورچه ها به طور کامل توسط آوارها در سال 602 نابود شدند. اطلاعات بسیار کمی در مورد آن جنگ حفظ شده است، اما پس از این رویداد، مورچه ها در هیچ جای دیگری ذکر نشده اند.

مورخان فرهنگ اسلاو چندین قبایل را برمی‌شمارند که در قرن ششم تا یازدهم در وسعت کشور ما وجود داشتند:

دولبی. آنها یکی از اولین گروه های اسلاوهای شرقی محسوب می شوند. آنها در حوضه باگ و شاخه های پریپیات زندگی می کردند. اعتقاد بر این است که Volynians و Drevlyans بعدها از Dulebs سرچشمه گرفتند. شایان ذکر است که دولب ها در لشکرکشی شاهزاده اولگ در سال 907 علیه قسطنطنیه شرکت کردند.

ولینی ها. برخی از محققین در مورد ولینیان و بوژان اتفاق نظر ندارند. برخی می گویند که این نام ها برای یک اتحادیه قبیله ای متفاوت است، برخی دیگر استدلال می کنند که این دو قبیله متفاوت هستند. ولینی ها در سواحل باگ غربی و در سرچشمه رودخانه پریپیات زندگی می کردند. همانطور که قبلاً ذکر شد ، وولینی ها از دولب ها فرود آمدند. بر اساس برخی گزارش ها، ولینیان از 70 تا 231 شهر داشتند.

ویاتیچی. اتحادیه ای از قبایل که در امتداد سواحل بخش بالایی و میانی اوکا و در امتداد سواحل رودخانه مسکو زندگی می کردند. ویاتیچی در. PVL می گوید که Vyatichi از اجداد Vyatko، که لیاخ یا Pole به دنیا آمد، آمده است. برادرش رادیم قبیله رادیمیچ را تأسیس کرد. در آغاز قرن دوازدهم، ولادیمیر مونوماخ با شاهزاده خودوتا، که رهبر ویاتیچی بود، جنگید. آنها برای مدت طولانی عقاید بت پرستی را حفظ کردند.

درولیان. خود نام، طبق توضیحات یکی از وقایع نگاران، نشان می دهد که Drevlyans در جنگل ها زندگی می کردند. آنها در قلمرو Polissya، در ساحل راست Dnieper، در نزدیکی رودخانه هایی مانند Teterev، Uzh، Ubort، Stviga زندگی می کردند. با قضاوت بر اساس کاوش های باستان شناسی، درولیان ها زندگی مسالمت آمیزی داشتند. شغل اصلی آنها کشاورزی زراعی، صنایع دستی مختلف و دامداری بود. درولیان ها مردمی صلح جو بودند و عملاً نجنگیدند. با این حال، یک داستان شناخته شده با Drevlyans مرتبط است: در سال 945 آنها شاهزاده کیف ایگور را کشتند که نمی خواستند ادای احترام زیادی به او بپردازند. پس از قتل، تمام مردم درولیان تاوان این جنایت را پرداختند. بیوه ایگور، اولگا، پایتخت آنها ایسکوروستن را سوزاند، بسیاری کشته شدند، دیگران به بردگی داده شدند یا برده شدند.

درگوویچی. درگوویچی، با قضاوت بر اساس کاوش ها، در وسط رودخانه پریپیات، در حوضه رودخانه های دروت و برزینا و همچنین در قسمت بالایی رودخانه نمان زندگی می کرد.

کریویچی. اتحادیه قبیله ای در قلمروهای مناطق ویتبسک، موگیلف، پسکوف، بریانسک و اسمولنسک زندگی می کردند. Krivichi همچنین به دو گروه بزرگ تقسیم می شود: Pskov و Polotsk-Smolensk. داستان سالهای گذشته می گوید که شهرهای کریویچی اسمولنسک و پولوتسک بودند. پولوچان (Polotsk) بخشی از اتحادیه قبیله ای Krivichi بودند که برخی از محققان آن را به عنوان یک گروه جداگانه طبقه بندی می کنند.

گلید. گلیدز در قلمرو کیف مدرن و در دنیپر زندگی می کرد. یکی از مهم ترین نظریه ها در مورد منشاء روسیه مربوط به گلدها است. طبق برخی منابع، افسانه پولیانو-روسی بسیار قدیمی تر از وارنگیان است. چمنزارهایی که از نوریک بر روی رود دانوب آمده بودند اولین موردی بودند که روس نامیده شدند.

پولیان ها فرهنگی بسیار توسعه یافته بودند و به دلیل این برتری، درولیان ها، درگوویچی ها و سایر قبایل تا قرن نهم تابع پولیان ها شدند. شهرهای آنها کیف، ویشگورود، بلگورود، زونیگورود، ترپول (روستای تریپیلیا)، واسیلف (واسیلکوف) هستند.

ویدیو. اسلاوهای باستان ریشه ها. قسمت 1

ویاتیچی اتحادیه ای از قبایل اسلاوی شرقی است که در نیمه دوم هزاره اول پس از میلاد زندگی می کردند. ه. در بخش بالایی و میانی اوکا. نام Vyatichi ظاهرا از نام جد قبیله، Vyatko آمده است. با این حال، برخی این نام را از نظر منشأ با تکواژ "رگ ها" و وندی (یا Veneti / Venti) مرتبط می کنند (نام "Vyatichi" به عنوان "Ventichi" تلفظ می شد).
در اواسط قرن دهم، سواتوسلاو سرزمین های ویاتیچی را به کیوان روس ضمیمه کرد، اما تا پایان قرن یازدهم، این قبایل استقلال سیاسی خاصی را حفظ کردند. مبارزات علیه شاهزادگان ویاتیچی در این زمان ذکر شده است.
از قرن XII، قلمرو ویاتیچی بخشی از شاهزادگان چرنیگوف، روستوف-سوزدال و ریازان شد. تا پایان قرن سیزدهم، ویاتیچی بسیاری از آداب و رسوم بت پرستی را حفظ کردند، به ویژه، آنها مردگان را سوزانده و تپه های کوچکی را بر روی محل دفن برپا کردند. پس از اینکه مسیحیت در میان ویاتیچی ها ریشه دوانید، آیین سوزاندن به تدریج از کار افتاد.
ویاتیچی نام قبیله ای خود را بیش از سایر اسلاوها حفظ کرد. آنها بدون شاهزادگان زندگی می کردند، ساختار اجتماعی با خودگردانی و دموکراسی مشخص می شد. آخرین باری که ویاتیچی با چنین نام قبیله ای در سالنامه ها ذکر شده است در سال 1197 بود.

Buzhans (Volynians) - قبیله ای از اسلاوهای شرقی که در حوضه بخش بالایی باگ غربی (که نام خود را از آن گرفته اند) زندگی می کردند. از اواخر قرن یازدهم، بوژان ها را ولینیان (از محله ولین) می نامند.

Volhynia یک قبیله یا اتحادیه قبیله ای اسلاوی شرقی است که در داستان سالهای گذشته و در تواریخ باواریا ذکر شده است. به گفته دومی، ولهینیان در پایان قرن دهم هفتاد قلعه داشتند. برخی از مورخان معتقدند که ولهینیان و بوژان ها از نوادگان دولب ها هستند. شهرهای اصلی آنها Volyn و Vladimir-Volynsky بودند. تحقیقات باستان شناسی نشان می دهد که ولینیان کشاورزی و صنایع دستی متعددی از جمله آهنگری، ریخته گری و سفالگری را توسعه دادند.
در سال 981، وولینی ها تابع شاهزاده کیف ولادیمیر اول شدند و بخشی از کیوان روس شدند. بعداً شاهزاده گالیسیا-ولین در قلمرو ولینیان تشکیل شد.

Drevlyans - یکی از قبایل اسلاوهای روسیه، در امتداد Pripyat، Goryn، Sluch و Teterev زندگی می کردند.
به گفته وقایع نگار، نام Drevlyane به آنها داده شد زیرا آنها در جنگل ها زندگی می کردند.

از کاوش های باستان شناسی در کشور درولیان ها می توان نتیجه گرفت که آنها دارای فرهنگ شناخته شده ای بودند. یک آیین تدفین تثبیت شده گواه وجود عقاید مذهبی خاصی در مورد زندگی پس از مرگ است: عدم وجود سلاح در قبرها گواه ماهیت صلح آمیز قبیله است. یافته های داس، خرده ها و ظروف، مصنوعات آهن، بقایای پارچه و چرم حاکی از وجود کشاورزی زراعی، سفالگری، آهنگری، بافندگی و صنایع دستی چرمی در میان درولیان است. بسیاری از استخوان‌های حیوانات اهلی و خارها نشان‌دهنده دام‌داری و اسب‌پروری است؛ بسیاری از اقلام نقره، برنز، شیشه و کارنلین که منشأ خارجی دارند، وجود تجارت را نشان می‌دهند و فقدان سکه نشان می‌دهد که تجارت مبادله‌ای بوده است.
مرکز سیاسی درولیان ها در دوران استقلال آنها شهر ایسکوروستن بود؛ در زمان های بعدی ظاهراً این مرکز به شهر وروچی (اوروچ) نقل مکان کرد.

درگوویچی - اتحادیه قبیله ای اسلاوی شرقی که بین پریپیات و دوینای غربی زندگی می کرد.
به احتمال زیاد این نام از کلمه روسی قدیمی dregva یا dryagva گرفته شده است که به معنای "باتلاق" است.
درگوویچی ها تحت نام دروگوویت ها (یونانی δρονγονβίται) برای کنستانتین پورفیرورودنی به عنوان قبیله ای تابع روسیه شناخته می شوند. درگوویچی با دوری از "جاده وارنگیان به یونانیان" نقش برجسته ای در تاریخ روسیه باستان ایفا نکرد. وقایع نگاری فقط اشاره می کند که درگوویچی زمانی سلطنت خود را داشت. پایتخت شاهزاده شهر توروف بود. انقیاد درگوویچی به شاهزادگان کیف احتمالاً خیلی زود اتفاق افتاد. در قلمرو درگوویچی، متعاقباً شاهزاده توروف تشکیل شد و سرزمین های شمال غربی بخشی از شاهزاده پولوتسک شد.

Dulebs (نه dulebs) - اتحاد قبایل اسلاوی شرقی در قلمرو Volhynia غربی در قرن ششم - اوایل قرن 10. در قرن هفتم آنها مورد حمله آوار (ابری) قرار گرفتند. در سال 907 آنها در مبارزات اولگ علیه تزارگراد شرکت کردند. آنها به قبایل Volhynians و Buzhans تقسیم شدند و در اواسط قرن 10 سرانجام استقلال خود را از دست دادند و بخشی از کیوان روس شدند.

کریویچی یک قبیله متعدد اسلاوی شرقی (اتحادیه قبیله ای) است که بخش بالایی ولگا، دنیپر و دوینا غربی، بخش جنوبی حوضه دریاچه پیپوس و بخشی از حوضه نمان را در قرن های 6-10 اشغال کردند. گاهی اوقات اسلاوهای ایلمن نیز به عنوان کریویچی طبقه بندی می شوند.
کریویچی احتمالاً اولین قبیله اسلاو بودند که از کارپات ها به شمال شرقی نقل مکان کردند. کریویچی در شمال غرب و غرب، جایی که قبایل پایدار لیتوانیایی و فنلاندی را ملاقات کردند، محدود به شمال شرقی شدند و با تامفین‌های زنده جذب شدند.
کریویچی ها پس از استقرار در آبراه بزرگ از اسکاندیناوی به بیزانس (مسیر وارنگیان به یونانیان) در تجارت با یونان شرکت کردند. کنستانتین پورفیروژنیتوس می گوید که کریویچی ها قایق هایی می سازند که روس ها با آنها به تزارگراد می روند. آنها در مبارزات اولگ و ایگور علیه یونانیان به عنوان قبیله ای تابع شاهزاده کیف شرکت کردند. در قرارداد اولگ شهر آنها پولوتسک ذکر شده است.

قبلاً در دوران تشکیل دولت روسیه ، کریویچی دارای مراکز سیاسی بود: ایزبورسک ، پولوتسک و اسمولنسک.
اعتقاد بر این است که آخرین شاهزاده قبیله Krivichi Rogvolod به همراه پسرانش در سال 980 توسط شاهزاده نووگورود ولادیمیر سویاتوسلاویچ کشته شد. در فهرست ایپاتیف، کریویچی ها برای آخرین بار در سال 1128 ذکر شده اند، و شاهزادگان پولوتسک در سال های 1140 و 1162، کریویچی نامیده می شوند. پس از آن، دیگر کریویچی ها در سالنامه های اسلاوی شرقی ذکر نشده اند. با این حال، نام قبیله ای Krivichi برای مدت طولانی در منابع خارجی (تا پایان قرن 17th) مورد استفاده قرار گرفت. کلمه krievs به زبان لتونی برای تعیین روس ها به طور کلی و کلمه Krievija برای تعیین روسیه وارد شده است.

شاخه جنوب غربی پولوتسک کریویچی نیز پولوتسک نامیده می شود. به همراه درگوویچی، رادیمیچی و برخی از قبایل بالتیک، این شاخه از کریویچی اساس گروه قومی بلاروس را تشکیل داد.
شاخه شمال شرقی کریویچی، که عمدتاً در قلمرو مناطق مدرن Tver، Yaroslavl و Kostroma مستقر بود، در تماس نزدیک با قبایل فینو-اوریک بود.
مرز بین قلمرو سکونت اسلوونیایی های کریویچی و نوگورود از نظر باستان شناسی با انواع تدفین تعیین می شود: باروهای طولانی در نزدیکی کریویچی و تپه ها در میان اسلوونیایی ها.

پولوچان ها یک قبیله اسلاو شرقی هستند که در قرن نهم در سرزمین های میانی دوینا غربی در بلاروس امروزی ساکن بودند.
پولوچان ها در داستان سال های گذشته ذکر شده اند، که نام آنها را به عنوان زندگی در نزدیکی رودخانه پولوتا، یکی از شاخه های دوینا غربی توضیح می دهد. علاوه بر این، وقایع نگاری ادعا می کند که کریویچی ها از نوادگان مردم پولوتسک بودند. سرزمین های پولوچان ها از سویسلوچ در امتداد برزینا تا سرزمین های درگوویچی امتداد داشت.پولوچان ها یکی از قبایلی بودند که بعدها حکومت پولوتسک از آن ها شکل گرفت. آنها یکی از بنیانگذاران مردم بلاروس مدرن هستند.

گلید (پلی) - نام قبیله اسلاو، در دوران اسکان اسلاوهای شرقی، که در امتداد مسیر میانی Dnieper، در ساحل سمت راست آن ساکن شدند.
با قضاوت بر اساس وقایع نگاری و آخرین تحقیقات باستان شناسی، قلمرو سرزمین گلدها قبل از دوران مسیحیت به مسیر Dnieper، Ros و Irpin محدود می شد. در شمال شرقی در مجاورت سرزمین derevskaya، در غرب - به سکونتگاه های جنوبی درگوویچی، در جنوب غربی - به Tivertsy، در جنوب - به خیابان ها بود.

وقایع نگار با نامیدن اسلاوهایی که در اینجا ساکن شده بودند، می افزاید: "خارج در زمین خاکستری." گلدها به شدت با قبایل اسلاو همسایه هم از نظر خصوصیات اخلاقی و هم در اشکال زندگی اجتماعی متفاوت بودند: و خواهران و مادرانشان .. .. آداب ازدواج داشتن شوهر
تاریخ در مرحله نسبتاً متأخر توسعه سیاسی به چشم می خورد: سیستم اجتماعی از دو عنصر تشکیل شده است - اشتراکی و شاهزاده-دروژینا، که اولی به شدت توسط دومی سرکوب می شود. با معمول و قدیمی ترین مشاغل اسلاوها - شکار، ماهیگیری و زنبورداری - دامداری، کشاورزی، "نجاری" و تجارت در میان چمنزارها بیش از سایر اسلاوها رایج بود. این دومی نه تنها با همسایگان اسلاو، بلکه با خارجی ها در غرب و شرق نیز بسیار گسترده بود: گنجینه های سکه نشان می دهد که تجارت با شرق از اوایل قرن هشتم آغاز شد، اما در طول نزاع شاهزادگان خاص متوقف شد.
در ابتدا، در حدود اواسط قرن هشتم، لهستانی‌ها که به دلیل برتری فرهنگی و اقتصادی خزرها، از موضع دفاعی نسبت به همسایگان خود باج می‌گرفتند، به زودی به موضعی تهاجمی تبدیل شدند. درولیان ها، درگوویچی ها، شمالی ها و دیگران تا پایان قرن نهم قبلاً در معرض گلدها بودند. آنها همچنین مسیحیت را زودتر از دیگران پذیرفتند. کیف مرکز سرزمین پولیانا (لهستانی) بود. سکونتگاه های دیگر آن عبارتند از ویشگورود، بلگورود در رودخانه ایرپن (دهکده کنونی بلوگورودکا)، زونیگورود، ترپول (روستای فعلی تریپیلیا)، واسیلوف (اکنون واسیلکوف) و غیره.
زملیاپولیان با شهر کیف از سال 882 به مرکز متصرفات روریکوویچ ها تبدیل شد. آخرین بار در سالنامه ها نام گلدها در سال 944 به مناسبت لشکرکشی ایگور علیه یونانیان ذکر شده است و احتمالاً قبلاً جایگزین شده است. در پایان قرن 2، با نام روس (روس) و کیانه. وقایع نگار همچنین گلیدز را قبیله اسلاو در ویستولا می نامد که برای آخرین بار در کرونیکل ایپاتیف در سال 1208 ذکر شده است.

رادیمیچی - نام جمعیتی است که بخشی از اتحادیه قبایل اسلاوی شرقی بود که در تلاقی قسمت های بالایی دنیپر و دسنا زندگی می کردند.
در حدود 885 رادیمیچی بخشی از ایالت قدیمی روسیه شد و در قرن XII آنها بر بیشتر چرنیگوف و بخش جنوبی سرزمین های اسمولنسک تسلط یافتند. این نام از نام اجداد قبیله رادیما گرفته شده است.

شمالی ها (به درستی شمالی) قبیله یا اتحادیه قبیله ای از اسلاوهای شرقی هستند که در سرزمین های شرق میانه رود دنیپر، در امتداد رودخانه های دسنا و سمی سولا ساکن بودند.

منشأ نام شمال به طور کامل شناخته نشده است.بیشتر نویسندگان آن را با نام قبیله ساویر که بخشی از انجمن هونیک ها بودند مرتبط می دانند. بر اساس نسخه دیگری، این نام به کلمه قدیمی اسلاوی قدیمی به معنای "نسبی" برمی گردد. توضیح سیور اسلاو، شمال، با وجود شباهت صدا، بسیار بحث برانگیز در نظر گرفته می شود، زیرا شمال هرگز شمالی ترین قبایل اسلاو نبوده است.

اسلوونی (اسلاوهای ایلمن) - یک قبیله اسلاو شرقی که در نیمه دوم هزاره اول در حوضه دریاچه ایلمن و قسمت بالایی مولوگا زندگی می کردند و بخش عمده ای از جمعیت سرزمین نووگورود را تشکیل می دادند.

تیورتسی ها یک قبیله اسلاوی شرقی هستند که بین دنیستر و دانوب در نزدیکی ساحل دریای سیاه زندگی می کردند. آنها برای اولین بار در داستان سالهای گذشته همراه با سایر قبایل اسلاوی شرقی قرن نهم ذکر شده اند. شغل اصلی Tivertsy کشاورزی بود. تیورسی ها در لشکرکشی های اولگ علیه تزارگراد در سال 907 و ایگور در سال 944 شرکت کردند. در اواسط قرن دهم، سرزمین های تیورتسی بخشی از روس کیوان شد.
نوادگان Tivertsy بخشی از مردم اوکراین شدند و بخش غربی آنها تحت رومی شدن قرار گرفت.

اولیچی یک قبیله اسلاوی شرقی است که در طول قرون 8 تا 10 در سرزمین‌های امتداد پایین‌دست‌های Dnieper، Bug جنوبی و سواحل دریای سیاه ساکن بودند.
پایتخت خیابان ها شهر پریسکن بود. در نیمه اول قرن دهم، خیابان ها برای استقلال از کیوان روس مبارزه کردند، اما با این وجود مجبور شدند برتری آن را به رسمیت بشناسند و بخشی از آن شوند. بعداً، خیابان‌ها و تیورتسی همسایه توسط عشایر پچنگ به شمال رانده شدند و در آنجا با ولهینیان ادغام شدند. آخرین اشاره به خیابان ها به سالنامه دهه 970 برمی گردد.

کروات ها یک قبیله اسلاوی شرقی هستند که در مجاورت شهر پرزمیسل در رودخانه سن زندگی می کردند. آنها بر خلاف قبیله ای به همین نام با آنها که در بالکان زندگی می کردند، خود را کروات های سفید می نامیدند. نام ایل برگرفته از واژه ایرانی باستان «چوپان، نگهبان گاو» است که شاید نشان دهنده شغل اصلی آن یعنی دامداری باشد.

بودریچی (تشویق شده، راروگ ها) - اسلاوهای پولابیایی (پایین ترین نقاط البه) در قرن های VIII-XII. - اتحادیه Wagrs، Polabs، Glinyakov، Smolensk. راروگ (در میان رریک دانمارکی ها) شهر اصلی بودریچ ها است. مکلنبورگ در آلمان شرقی.
طبق یک نسخه، روریک یک اسلاو از قبیله بودریچ، نوه گوستومیسل، پسر دخترش اومیلا و شاهزاده بودریچ گودوسلاو (گودولاو) است.

ویسلان ها یک قبیله اسلاوی غربی هستند که حداقل از قرن هفتم در لهستان کوچک زندگی می کردند.در قرن نهم، ویسلان ها یک دولت قبیله ای با مراکز کراکوف، ساندومیرز و استرادوف تشکیل دادند. در پایان قرن، آنها توسط پادشاه موراویای بزرگ سواتوپولک اول تحت فرمانروایی قرار گرفتند و مجبور به غسل ​​تعمید شدند. در قرن دهم، سرزمین‌های ویستولا توسط لهستانی‌ها فتح شد و به لهستان ملحق شد.

Zlichane (چک. Zličane، لهستانی. Zliczanie) - یکی از قبایل چک باستانی آنها در قلمرو مجاور شهر مدرن کورژیم (جمهوری چک) ساکن بودند. شرق و جنوب بوهم و منطقه قبیله دولب. شهر اصلی شاهزاده لیبیسه بود. شاهزادگان Libice Slavniki در مبارزه برای اتحاد جمهوری چک با پراگ رقابت کردند. در سال 995، زلیچان‌ها تحت تسلط پرمیسلیدها قرار گرفتند.

لوزاتی ها، صرب های لوزاتی، سورب ها (سوربن آلمانی)، وندها - جمعیت بومی اسلاوی ساکن در قلمرو لوزاتیا سفلی و بالا - مناطقی که بخشی از آلمان مدرن هستند. اولین استقرار صرب های لوزات در این مکان ها در قرن ششم پس از میلاد ثبت شده است. ه.
زبان لوزاتی به دو دسته لوزاسی علیا و لوزاتی سفلی تقسیم می شود.
فرهنگ لغت Brockhaus و Euphron تعریفی ارائه می دهد: "Sorbs نام وندها و به طور کلی اسلاوهای پولابی هستند." مردم اسلاو ساکن تعدادی از مناطق آلمان، در ایالت های فدرال براندنبورگ و زاکسن.
صرب های لوزاتایی یکی از چهار اقلیت ملی رسمی در آلمان (به همراه کولی ها، فریزی ها و دانمارکی ها) هستند. اعتقاد بر این است که در حال حاضر حدود 60 هزار شهروند آلمانی دارای ریشه های لوزاتایی صرب هستند که 20000 نفر از آنها در لوزاتیا سفلی (براندنبورگ) و 40 هزار نفر در لوزاسیای بالایی (زاکسونی) زندگی می کنند.

لیوتیچی (Wiltzes, Velets) اتحادیه ای از قبایل اسلاوی غربی هستند که در اوایل قرون وسطی در قلمرو آلمان شرقی کنونی زندگی می کردند. مرکز اتحاد لیوتیچ ها پناهگاه "رادوگوست" بود که در آن خدای سواروژیچ مورد احترام بود. همه تصمیمات در یک جلسه بزرگ قبیله ای گرفته می شد و هیچ مرجع مرکزی وجود نداشت.
لیوتیچی قیام اسلاوها را در سال 983 علیه استعمار آلمان در سرزمین های شرق البه رهبری کرد که در نتیجه آن استعمار تقریباً دویست سال به حالت تعلیق درآمد. حتی قبل از آن، آنها از مخالفان سرسخت پادشاه آلمان اتو اول بودند. در مورد وارث او، هانری دوم، مشخص است که او سعی نکرد آنها را به بردگی بکشد، بلکه آنها را با پول و هدایا به طرف خود در مبارزه با لهستان جذب کرد. ، بولسلاو شجاع.
موفقیت های نظامی و سیاسی باعث تقویت پایبندی به بت پرستی و آداب و رسوم بت پرستی در لوتیچ ها شد که در مورد بودریچ های مرتبط نیز صدق می کرد. با این حال، در دهه 1050، جنگ داخلی در میان لوتیسی ها شروع شد و موقعیت آنها تغییر کرد. اتحادیه به سرعت قدرت و نفوذ خود را از دست داد و پس از اینکه پناهگاه مرکزی توسط دوک لوتار ساکسون در سال 1125 ویران شد، اتحادیه سرانجام از هم پاشید. در طول دهه‌های بعدی، دوک‌های ساکسون به تدریج دارایی‌های خود را به سمت شرق گسترش دادند و سرزمین‌های لوتیسیان را تسخیر کردند.

Pomeranians، Pomeranians - قبایل اسلاوی غربی که از قرن ششم در پایین دست ساحل Odryn دریای بالتیک زندگی می کردند. هنوز مشخص نیست که آیا قبل از ورود آنها جمعیت ژرمنی باقی مانده ای وجود داشته است که آنها آن را جذب کردند. در سال 900، مرز ناحیه پومرانین از امتداد اودرا در غرب، ویستولا در شرق و نوتچ در جنوب می گذشت. آنها نام منطقه تاریخی پومرانیا را دادند.
در قرن دهم، شاهزاده لهستانی میشکو اول، سرزمین های پامرانی ها را به دولت لهستان وارد کرد. در قرن یازدهم، پومرانیاها شورش کردند و استقلال خود را از لهستان به دست آوردند. در این دوره، قلمرو آنها به سمت غرب از اودرا به سرزمین های لوتیسیان گسترش یافت. به ابتکار شاهزاده وارتیسلاو اول، پومرانیان مسیحیت را پذیرفتند.
از دهه 1180، نفوذ آلمان شروع به رشد کرد و مهاجران آلمانی شروع به ورود به سرزمین‌های پامرانیان کردند. به دلیل جنگ‌های ویرانگر با دانمارکی‌ها، فئودال‌های پومرانیا از سکونت در سرزمین‌های ویران شده توسط آلمانی‌ها استقبال کردند. با گذشت زمان، روند آلمانی شدن جمعیت پومرانیا آغاز شد.

بقایای پامرانیان باستانی که امروزه از همسان سازی نجات یافتند، کاشوبیان هستند که تعداد آنها به 300 هزار نفر می رسد.

اخبار Sosnovy Bor

ویاتیچی- اتحاد قبایل اسلاوی شرقی که در نیمه دوم هزاره اول پس از میلاد زندگی می کردند. ه. در بخش بالایی و میانی اوکا.

نام Vyatichi ظاهرا از نام جد قبیله، Vyatko آمده است.

با این حال، برخی این نام را از نظر منشأ با تکواژ "رگ ها" و وندی (یا Veneti / Venti) مرتبط می کنند (نام "Vyatichi" به عنوان "Ventichi" تلفظ می شد).

در اواسط قرن X. سویاتوسلاو سرزمین های ویاتیچی را به روس کیوان ضمیمه کرد، اما تا پایان قرن یازدهم. این قبایل استقلال سیاسی خاصی را حفظ کردند. مبارزات علیه شاهزادگان ویاتیچی در این زمان ذکر شده است.

از قرن دوازدهم معلوم شد که قلمرو ویاتیچی بخشی از شاهزادگان چرنیگوف، روستوف-سوزدال و ریازان است.

تا پایان قرن سیزدهم. ویاتیچی بسیاری از آداب و سنن بت پرستی را حفظ کردند، به ویژه، آنها مردگان را با برافراشتن تپه های کوچک بالای محل دفن سوزانده بودند. پس از اینکه مسیحیت در میان ویاتیچی ها ریشه دوانید، آیین سوزاندن به تدریج از کار افتاد.

ویاتیچی نام قبیله ای خود را بیش از سایر اسلاوها حفظ کرد. آنها بدون شاهزادگان زندگی می کردند، ساختار اجتماعی با خودگردانی و دموکراسی مشخص می شد. آخرین باری که ویاتیچی با چنین نام قبیله ای در سالنامه ها ذکر شده است در سال 1197 بود.

بوژان(Volynians) - قبیله ای از اسلاوهای شرقی که در حوضه بخش بالایی باگ غربی (که نام خود را از آن گرفته اند) زندگی می کردند. از اواخر قرن یازدهم، بوژان ها را ولینیان (از محله ولین) می نامند.

ولینی ها- قبیله یا اتحادیه قبیله ای اسلاوی شرقی، که در داستان سال های گذشته و در تواریخ باواریا ذکر شده است. به گفته دومی، ولینیان در پایان قرن دهم هفتاد قلعه داشتند. برخی از مورخان معتقدند که ولهینیان و بوژان ها از نوادگان دولب ها هستند. شهرهای اصلی آنها Volyn و Vladimir-Volynsky بودند. تحقیقات باستان شناسی نشان می دهد که ولینیان کشاورزی و صنایع دستی متعددی از جمله آهنگری، ریخته گری و سفالگری را توسعه دادند.

در سال 981، Volhynians تابع شاهزاده کیف ولادیمیر اول شدند و بخشی از کیوان روس شدند. بعداً شاهزاده گالیسیا-ولین در قلمرو ولینیان تشکیل شد.

درولیان- یکی از قبایل اسلاوهای روسیه که در امتداد پریپیات، گورین، اسلوچ و تترف زندگی می کردند. به گفته وقایع نگار، نام Drevlyane به آنها داده شد زیرا آنها در جنگل ها زندگی می کردند.

از کاوش های باستان شناسی در کشور درولیان ها می توان نتیجه گرفت که آنها دارای فرهنگ شناخته شده ای بودند. یک آیین تدفین تثبیت شده گواه وجود عقاید مذهبی خاصی در مورد زندگی پس از مرگ است:

فقدان سلاح در قبرها گواه ماهیت صلح آمیز قبیله است.

یافته‌های داس، خرده‌ها و ظروف، محصولات آهن، بقایای پارچه‌ها و پوست‌ها حاکی از وجود کشاورزی زراعی، سفال‌گری، آهنگری، بافندگی و صنایع دستی چرمی در میان درولیان است.

بسیاری از استخوان های حیوانات اهلی و خارها نشان دهنده دامداری و پرورش اسب است.

بسیاری از اقلام ساخته شده از نقره، برنز، شیشه و کارنلین که منشأ خارجی دارند، وجود تجارت را نشان می دهد و عدم وجود سکه دلیلی برای نتیجه گیری مبادله ای بوده است.

مرکز سیاسی درولیان ها در دوران استقلال آنها شهر ایسکوروستن بود. بعدها ظاهراً این مرکز به شهر وروچی (اوروچ) نقل مکان کرد.

درگوویچی- اتحادیه قبیله ای اسلاوی شرقی که بین پریپیات و دوینای غربی زندگی می کرد.

به احتمال زیاد این نام از کلمه روسی قدیمی dregva یا dryagva گرفته شده است که به معنای "باتلاق" است.

تحت نام دروگوویت ها (یونانی δρονγονβίται)، درگوویچی ها قبلاً برای کنستانتین پورفیرورودنی به عنوان قبیله ای تابع روسیه شناخته می شوند. درگوویچی با دوری از "جاده وارنگیان به یونانیان" نقش برجسته ای در تاریخ روسیه باستان ایفا نکرد. وقایع نگاری فقط اشاره می کند که درگوویچی زمانی سلطنت خود را داشت. پایتخت شاهزاده شهر توروف بود.

انقیاد درگوویچی به شاهزادگان کیف احتمالاً خیلی زود اتفاق افتاد. در قلمرو درگوویچی، متعاقباً شاهزاده توروف تشکیل شد و سرزمین های شمال غربی بخشی از شاهزاده پولوتسک شد.

دولبی(نه duleby) - اتحاد قبایل اسلاو شرقی در قلمرو ولهینی غربی در قرن 6 - اوایل قرن 10. در قرن هفتم تحت تهاجم آوار (ابری) قرار گرفت. در سال 907 آنها در مبارزات اولگ علیه تزارگراد شرکت کردند. آنها به قبایل Volhynians و Buzhans تقسیم شدند و در اواسط قرن 10 سرانجام استقلال خود را از دست دادند و بخشی از کیوان روس شدند.

کریویچی- یک قبیله اسلاوی شرقی متعدد (انجمن قبیله ای) که در قرن های VI-X اشغال شدند. بخش بالایی ولگا، دنیپر و دوینا غربی، بخش جنوبی حوضه دریاچه پیپسی و بخشی از حوضه نمان. گاهی اوقات اسلاوهای ایلمن نیز به عنوان کریویچی طبقه بندی می شوند.

کریویچی احتمالاً اولین قبیله اسلاو بودند که از کارپات ها به شمال شرقی نقل مکان کردند. کریویچی که در شمال غرب و غرب پراکنده شده بود، جایی که قبایل پایدار لیتوانیایی و فنلاندی را ملاقات کردند، به شمال شرقی گسترش یافتند و با فنلاندی هایی که در آنجا زندگی می کردند، یکسان شدند.

کریویچی ها پس از استقرار در آبراه بزرگ از اسکاندیناوی به بیزانس (مسیر وارنگیان به یونانیان) در تجارت با یونان شرکت کردند. کنستانتین پورفیروژنیتوس می گوید که کریویچی ها قایق هایی می سازند که روس ها با آنها به تزارگراد می روند. آنها در مبارزات اولگ و ایگور علیه یونانیان به عنوان قبیله ای تابع شاهزاده کیف شرکت کردند. در قرارداد اولگ شهر آنها پولوتسک ذکر شده است.

قبلاً در دوران تشکیل دولت روسیه ، کریویچی دارای مراکز سیاسی بود: ایزبورسک ، پولوتسک و اسمولنسک.

اعتقاد بر این است که آخرین شاهزاده قبیله Krivichi Rogvolod به همراه پسرانش در سال 980 توسط شاهزاده نووگورود ولادیمیر سویاتوسلاویچ کشته شد. در فهرست ایپاتیف، کریویچی ها برای آخرین بار در سال 1128 ذکر شده اند، و شاهزادگان پولوتسک در سال های 1140 و 1162، کریویچی نامیده می شوند. پس از آن، دیگر کریویچی ها در سالنامه های اسلاوی شرقی ذکر نشده اند.

با این حال، نام قبیله ای Krivichi برای مدت طولانی (تا پایان قرن هفدهم) در منابع خارجی استفاده می شد. کلمه krievs به زبان لتونی برای تعیین روس ها به طور کلی و کلمه Krievija برای تعیین روسیه وارد شده است.

شاخه جنوب غربی پولوتسک کریویچی نیز پولوتسک نامیده می شود. به همراه درگوویچی، رادیمیچی و برخی از قبایل بالتیک، این شاخه از کریویچی اساس گروه قومی بلاروس را تشکیل داد.

شاخه شمال شرقی کریویچی، که عمدتاً در قلمرو مناطق مدرن Tver، Yaroslavl و Kostroma مستقر بود، در تماس نزدیک با قبایل فینو-اوریک بود.

مرز بین قلمرو سکونت اسلوونیایی های کریویچی و نوگورود از نظر باستان شناسی با انواع تدفین تعیین می شود: باروهای طولانی در نزدیکی کریویچی و تپه ها در میان اسلوونیایی ها.

پولوچن- یک قبیله اسلاوی شرقی که در قرن نهم در سرزمین های میانی دوینا غربی در بلاروس امروزی ساکن بودند.

پولوچان ها در داستان سال های گذشته ذکر شده اند، که نام آنها را به عنوان زندگی در نزدیکی رودخانه پولوتا، یکی از شاخه های دوینا غربی توضیح می دهد. علاوه بر این، وقایع نگاری ادعا می کند که کریویچی ها از نوادگان مردم پولوتسک بودند.

سرزمین های پولوچان از سویسلوچ در امتداد برزینا تا سرزمین های درگوویچی امتداد داشت. پولوچان ها یکی از قبایلی بودند که بعدها حکومت پولوتسک از آنها شکل گرفت. آنها یکی از بنیانگذاران مردم بلاروس مدرن هستند.

گلید(پلی) - نام قبیله اسلاو، در دوران اسکان اسلاوهای شرقی، که در امتداد مسیر میانی دنیپر، در ساحل سمت راست آن ساکن شدند.

با قضاوت بر اساس اخبار وقایع نگاری و آخرین تحقیقات باستان شناسی، قلمرو سرزمین گلدها قبل از دوران مسیحیت به مسیر Dnieper، Ros و Irpin محدود می شد. در شمال شرقی در مجاورت سرزمین derevskaya، در غرب - به سکونتگاه های جنوبی درگوویچی، در جنوب غربی - به Tivertsy، در جنوب - به خیابان ها بود.

وقایع نگار با نام بردن اسلاوهایی که در اینجا ساکن شده اند، می افزاید: "بیرون در مزرعه، موهای خاکستری". چمنزارها به شدت با قبایل اسلاو همسایه هم در خواص اخلاقی و هم در اشکال زندگی اجتماعی تفاوت داشتند: جلاد برای پدرشان، رسم نام آرام و حلیم است و شرم بر عروس و خواهران و مادرانشان آداب ازدواج دارند..

تاریخ در مرحله نسبتاً متأخر توسعه سیاسی به چشم می خورد: سیستم اجتماعی از دو عنصر تشکیل شده است - اشتراکی و شاهزاده-دروژینا، که اولی به شدت توسط دومی سرکوب می شود. با متداول ترین و قدیمی ترین مشاغل اسلاوها - شکار، ماهیگیری و زنبورداری - دامداری، کشاورزی، "نجاری" و تجارت در میان گلدها بیش از سایر اسلاوها رایج بود.

این دومی نه تنها با همسایگان اسلاو، بلکه با خارجی ها در غرب و شرق کاملاً گسترده بود: از انبارهای سکه مشخص است که تجارت با شرق از اوایل قرن هشتم آغاز شد. - در جریان درگیری شاهزادگان خاص متوقف شد.

در ابتدا، در حدود اواسط قرن هشتم، گلدها که به دلیل برتری فرهنگی و اقتصادی خزرها، از موضع دفاعی نسبت به همسایگان خود خراج می دادند، به زودی به موضعی تهاجمی تبدیل شدند. درولیان، درگوویچی، شمالی ها و دیگران تا پایان قرن نهم. قبلاً در معرض گلدها بودند. آنها همچنین مسیحیت را زودتر از دیگران پذیرفتند.

مرکز سرزمین پولیانا (لهستانی) کیف بود. سکونتگاه های دیگر آن عبارتند از ویشگورود، بلگورود در رودخانه ایرپن (دهکده کنونی بلوگورودکا)، زونیگورود، ترپول (روستای فعلی تریپیلیا)، واسیلوف (اکنون واسیلکوف) و غیره.

سرزمین گلدها با شهر کی یف از سال 882 به مرکز متصرفات روریکوویچ ها تبدیل شد. آخرین بار در سالنامه نام گلدها در سال 944 به مناسبت لشکرکشی ایگور علیه یونانیان ذکر شد. احتمالاً در اواخر قرن X با نام های Rus (Ros) و Kiyane جایگزین شد. وقایع نگار همچنین گلیدز را قبیله اسلاو در ویستولا می نامد که برای آخرین بار در کرونیکل ایپاتیف در سال 1208 ذکر شده است.

رادیمیچی- نام جمعیتی که بخشی از اتحادیه قبایل اسلاوی شرقی بودند که در تلاقی بخش های بالایی دنیپر و دسنا زندگی می کردند.

حدود 885 رادیمیچی بخشی از دولت قدیمی روسیه شد و در قرن XII. آنها بر بیشتر چرنیگوف و بخش جنوبی سرزمین های اسمولنسک تسلط یافتند. این نام از نام اجداد قبیله رادیما گرفته شده است.

شمالی ها(به درستی - شمال) - قبیله یا اتحادیه قبیله ای از اسلاوهای شرقی که در قلمروهای شرق میانه دنیپر در امتداد رودخانه های دسنا، سیم و سولا ساکن بودند. ریشه نام شمال به طور کامل شناخته نشده است. بیشتر نویسندگان آن را با نام قبیله ساویر، که بخشی از انجمن هونیک ها بودند، مرتبط می دانند.

بر اساس نسخه دیگری، این نام به کلمه قدیمی اسلاوی قدیمی به معنای "نسبی" برمی گردد. توضیح سیور اسلاو، شمال، با وجود شباهت صدا، بسیار بحث برانگیز در نظر گرفته می شود، زیرا شمال هرگز شمالی ترین قبایل اسلاو نبوده است.

اسلوونی(اسلاوهای ایلمن) - یک قبیله اسلاو شرقی که در نیمه دوم هزاره اول در حوضه دریاچه ایلمن و بخش بالایی مولوگا زندگی می کردند و بخش عمده ای از جمعیت سرزمین نوگورود را تشکیل می دادند.

تیورتسی- یک قبیله اسلاوی شرقی که بین دنیستر و دانوب در نزدیکی ساحل دریای سیاه زندگی می کردند. آنها برای اولین بار در داستان سالهای گذشته همراه با سایر قبایل اسلاوی شرقی قرن نهم ذکر شده اند.

شغل اصلی Tivertsy کشاورزی بود. تیورسی ها در لشکرکشی های اولگ علیه تزارگراد در سال 907 و ایگور در سال 944 شرکت کردند. در اواسط قرن دهم. سرزمین Tivertsy بخشی از کیوان روس شد. نوادگان Tivertsy بخشی از مردم اوکراین شدند و بخش غربی آنها تحت رومی شدن قرار گرفت.

اوچی- قبیله اسلاوی شرقی که در دوره قرون VIII-X ساکن بودند. زمین در امتداد پایین دست از Dnieper، باگ جنوبی و ساحل دریای سیاه.

پایتخت خیابان ها شهر پریسکن بود. در نیمه اول قرن X. خیابان ها برای استقلال از کیوان روس جنگیدند، اما با این وجود مجبور شدند برتری آن را به رسمیت بشناسند و بخشی از آن شوند. بعداً، خیابان‌ها و تیورتسی همسایه توسط عشایر پچنگ به شمال رانده شدند و در آنجا با ولهینیان ادغام شدند. آخرین اشاره به خیابان ها به سالنامه دهه 970 برمی گردد.

کروات ها- یک قبیله اسلاوی شرقی که در مجاورت شهر پرزمیسل در رودخانه سن زندگی می کردند. آنها بر خلاف قبیله ای به همین نام با آنها که در بالکان زندگی می کردند، خود را کروات های سفید می نامیدند. نام ایل برگرفته از واژه ایرانی باستان «چوپان، نگهبان گاو» است که شاید نشان دهنده شغل اصلی آن یعنی دامداری باشد.

بودریچی (تشویق، راروگ)- اسلاوهای پولابی (پایین دست البه) در قرون VIII-XII. - اتحادیه Wagrs، Polabs، Glinyakov، Smolensk. راروگ (در میان رریک دانمارکی ها) شهر اصلی بودریچ ها است. مکلنبورگ در آلمان شرقی.

طبق یک نسخه، روریک یک اسلاو از قبیله بودریچ، نوه گوستومیسل، پسر دخترش اومیلا و شاهزاده بودریچ گودوسلاو (گودولاو) است.

ویستولا- یک قبیله اسلاوی غربی که حداقل از قرن هفتم زندگی می کردند. در لهستان کوچک در قرن نهم. ویسلان ها یک دولت قبیله ای با مراکزی در کراکوف، ساندومیرز و استرادوف تشکیل دادند. در پایان قرن، آنها توسط پادشاه موراویای بزرگ سواتوپولک اول تحت فرمانروایی قرار گرفتند و مجبور به غسل ​​تعمید شدند. در قرن دهم، سرزمین‌های ویستولا توسط لهستانی‌ها فتح شد و به لهستان ملحق شد.

زلیچانه(Zličane چک، Zliczanie لهستانی) - یکی از قبایل باستانی چک. ساکن در قلمرو مجاور شهر مدرن کورژیم (جمهوری چک). این مرکز به عنوان مرکز شکل گیری شاهزاده زلیچانسک، که در آغاز قرن 10 مورد استقبال قرار گرفت، خدمت کرد. شرق و جنوب بوهم و منطقه قبیله دولب. شهر اصلی شاهزاده لیبیسه بود. شاهزادگان Libice Slavniki در مبارزه برای اتحاد جمهوری چک با پراگ رقابت کردند. در سال 995 زلیچان‌ها تحت تسلط پرمیسلیدها قرار گرفتند.

لوزاتی ها، صرب های لوزاتی، صرب ها(سوربن آلمانی) رگها- جمعیت بومی اسلاوی ساکن در قلمرو لوزاتیا پایین و بالا - مناطقی که بخشی از آلمان مدرن هستند. اولین استقرار صرب های لوزاتی در این مکان ها در قرن ششم ثبت شده است. n e.

زبان لوزاتی به دو دسته لوزاسی علیا و لوزاتی سفلی تقسیم می شود.

فرهنگ لغت Brockhaus و Euphron تعریفی ارائه می دهد: "Sorbs نام وندها و به طور کلی اسلاوهای پولابی هستند." مردم اسلاو ساکن تعدادی از مناطق آلمان، در ایالت های فدرال براندنبورگ و زاکسن.

لیوتیچی(Vilts، Velets) - اتحاد قبایل اسلاوی غربی که در اوایل قرون وسطی در قلمرو آلمان شرقی امروزی زندگی می کردند. مرکز اتحاد لیوتیچ ها پناهگاه "رادوگوست" بود که در آن خدای سواروژیچ مورد احترام بود. همه تصمیمات در یک جلسه بزرگ قبیله ای گرفته می شد و هیچ مرجع مرکزی وجود نداشت.

لیوتیچی قیام اسلاوها را در سال 983 علیه استعمار آلمان در سرزمین های شرق البه رهبری کرد که در نتیجه آن استعمار تقریباً دویست سال به حالت تعلیق درآمد. حتی قبل از آن، آنها از مخالفان سرسخت پادشاه آلمان اتو اول بودند. در مورد وارث او، هانری دوم، معلوم است که او سعی نکرد آنها را به بردگی بکشد، بلکه آنها را با پول و هدایا به طرف خود در مبارزه با لهستان جذب کرد. ، بولسلاو شجاع.

موفقیت های نظامی و سیاسی باعث تقویت پایبندی به بت پرستی و آداب و رسوم بت پرستی در لوتیچ ها شد که در مورد بودریچ های مرتبط نیز صدق می کرد. با این حال، در دهه 1050، جنگ داخلی در میان لوتیسی ها شروع شد و موقعیت آنها تغییر کرد. اتحادیه به سرعت قدرت و نفوذ خود را از دست داد و پس از اینکه پناهگاه مرکزی توسط دوک لوتار ساکسون در سال 1125 ویران شد، اتحادیه سرانجام از هم پاشید. در طول دهه‌های بعدی، دوک‌های ساکسون به تدریج دارایی‌های خود را به سمت شرق گسترش دادند و سرزمین‌های لوتیسیان را تسخیر کردند.

پامرانی ها، پامرانی ها- قبایل اسلاوی غربی که از قرن ششم در پایین دستهای اودرا در ساحل دریای بالتیک زندگی می کردند. هنوز مشخص نیست که آیا قبل از ورود آنها جمعیت ژرمنی باقی مانده ای وجود داشته است که آنها آن را جذب کردند. در سال 900، مرز ناحیه پومرانین از امتداد اودرا در غرب، ویستولا در شرق و نوتچ در جنوب می گذشت. آنها نام منطقه تاریخی پومرانیا را دادند.

در قرن دهم، شاهزاده لهستانی میشکو اول، سرزمین های پامرانی ها را به دولت لهستان وارد کرد. در قرن یازدهم، پومرانیاها شورش کردند و استقلال خود را از لهستان به دست آوردند. در این دوره، قلمرو آنها به سمت غرب از اودرا به سرزمین های لوتیسیان گسترش یافت. به ابتکار شاهزاده وارتیسلاو اول، پومرانیان مسیحیت را پذیرفتند.

از دهه 1180، نفوذ آلمان شروع به رشد کرد و مهاجران آلمانی شروع به ورود به سرزمین‌های پامرانیان کردند. به دلیل جنگ‌های ویرانگر با دانمارکی‌ها، فئودال‌های پومرانیا از سکونت در سرزمین‌های ویران شده توسط آلمانی‌ها استقبال کردند. با گذشت زمان، روند آلمانی شدن جمعیت پومرانیا آغاز شد.

بقایای پومرانیان باستانی که امروزه از همسان سازی نجات یافتند، کاشوبیان هستند که تعداد آنها به 300 هزار نفر می رسد.

رویان(زخم ها) - یک قبیله اسلاوی غربی که در جزیره روگن ساکن بودند.

در قرن ششم، اسلاوها سرزمین های آلمان شرقی امروزی، از جمله روگن را سکنی گزیدند. قبیله رویان توسط شاهزادگانی اداره می شد که در قلعه ها زندگی می کردند. مرکز مذهبی رویان ها پناهگاه یارومار بود که در آن خدای سویاتویت مورد احترام بود.

شغل اصلی رویان ها دامداری، کشاورزی و ماهیگیری بود. اطلاعاتی وجود دارد که بر اساس آن رویان ها روابط تجاری گسترده ای با کشورهای اسکاندیناوی و کشورهای بالتیک داشتند.

رویان ها استقلال خود را در سال 1168 هنگامی که توسط دانمارکی ها فتح شدند و آنها را به مسیحیت گرویدند از دست دادند. رویان، پادشاه یارومیر، تابع پادشاه دانمارک شد و این جزیره بخشی از اسقف روسکیلد شد. بعداً آلمانی ها به جزیره آمدند که در آن رژگونه حل شد. در سال 1325 آخرین شاهزاده رویانسک ویسلاو درگذشت.

اوکراین- یک قبیله اسلاوی غربی که در قرن ششم در شرق ایالت فدرال مدرن آلمان براندنبورگ ساکن شدند. زمین هایی که زمانی متعلق به اوکراینی ها بود، اکنون Uckermark نامیده می شود.

اسمولنسک(Smolyan بلغاری) - یک قبیله اسلاوی جنوبی قرون وسطایی که در قرن هفتم در رودوپ و دره رودخانه مستا ساکن شدند. در سال 837 این قبیله علیه برتری بیزانس شورش کردند و با خان پرسیان بلغارستان اتحاد منعقد کردند. بعدها مردم اسمولنسک به یکی از اجزای تشکیل دهنده مردم بلغارستان تبدیل شدند. شهر اسمولیان در جنوب بلغارستان به نام این قبیله نامگذاری شده است.

استرومیانه- یک قبیله اسلاوی جنوبی که در قرون وسطی در سرزمین های کنار رودخانه استروما ساکن بودند.

تیموکان- یک قبیله اسلاوی قرون وسطایی که در قلمرو صربستان شرقی مدرن، در غرب رودخانه تیموک و همچنین در مناطق Banat و Sirmia زندگی می کردند. تیموچان ها پس از اینکه خان کروم بلغاری سرزمین های آنها را از خاقانات آوار در سال 805 فتح کرد، به اولین پادشاهی بلغارستان ملحق شدند. در سال 818، در زمان سلطنت اومورتاگ (814-836)، آنها به همراه سایر قبایل مرزی شورش کردند، زیرا آنها از پذیرش قبایل خودداری کردند. اصلاحاتی که مدیریت خود محلی آنها را محدود کرد.

در جستجوی یک متحد، آنها به امپراتور روم مقدس لویی اول پارسا روی آوردند. در 824-826 اومورتاگ تلاش کرد تا منازعه را از طریق دیپلماسی حل کند، اما نامه های او به لویی بی پاسخ ماند. پس از آن تصمیم به سرکوب قیام به زور گرفت و سربازانی را در امتداد رودخانه دراوا به سرزمین تیموچان فرستاد که دوباره آنها را به حاکمیت بلغارستان بازگرداند.

تیموکان در اواخر قرون وسطی به قوم صرب و بلغار ادغام شد.

مردم ساکن مناطق وسیعی از اروپای مرکزی و شرقی، سیبری و آسیای مرکزی به زبان هایی صحبت می کنند که از نظر ترکیب صدا و ساختار دستوری شباهت هایی دارند. همین شباهت است که جلوه مهمی از رابطه آنهاست.

همه این مردمان اسلاو محسوب می شوند. بسته به کلاس زبان، مرسوم است که 3 گروه را تشخیص دهید: اسلاوی شرقی، اسلاوی غربی و اسلاوی جنوبی.

مرسوم است که زبان های اوکراینی، بلاروسی و روسی را در رده اسلاوی شرقی قرار دهید.

به اسلاوی غربی - مقدونی، بلغاری، اسلوونیایی، صرب-کرواسی.

به اسلاوی غربی - اسلواکی، چک، لهستانی، لوزاسی بالا و پایین.

همه اقوام اسلاو شباهت های زبانی داشتند، بنابراین می توان قضاوت کرد که در زمان های قدیم یک قبیله یا چندین گروه بزرگ وجود داشته است که باعث پیدایش مردم اسلاو شده است.

اولین ذکر یک سکونتگاه متعلق به نویسندگان باستانی (قرن اول پس از میلاد) است. با این حال، آنها به ما اجازه می دهند که از مردم باستانی صحبت کنیم. با توجه به فسیل ها، می توان قضاوت کرد که قبایل اسلاو برای هزاران سال قبل از میلاد قلمرو اروپای شرقی را اشغال کردند. با این حال، به دلایلی، افراد مجرد مجبور بودند به دنبال سرزمین های جدید برای زندگی در آن باشند.

اسکان مجدد قبایل اسلاو در عصر "کوچ بزرگ مردم" اتفاق افتاد. این عمدتا به دلیل تغییرات در شرایط اجتماعی-اقتصادی زندگی بود.

در این دوره ابزار جدیدی برای زراعت زمین پدید آمد، بنابراین کشت زمین توسط یک خانواده و نه یک جامعه کامل امکان پذیر شد. علاوه بر این، رشد مداوم جمعیت مستلزم گسترش زمین برای تولید محصولات بود. جنگ های مکرر قبایل اسلاو را به تصرف زمین های جدید، کشت شده و حاصلخیز سوق داد. بنابراین در جریان پیروزی های نظامی، بخشی از مردم متحد در سرزمین های اشغالی باقی ماندند.

قبایل پرشمارترین گروه اسلاوها هستند.

این شامل:

ویاتیچی. در امتداد بخش بالایی و میانی اوکا مستقر شده است. این قبیله بود که هویت خود را بیش از دیگران حفظ کرد. برای مدت طولانی آنها شاهزاده نداشتند، نظم اجتماعی با دموکراسی و خودگردانی مشخص می شد.

درگوویچی. بین و پریپیات مستقر شد. این نام از کلمه "درگوا" گرفته شده است که به معنای "تالاب" است. در قلمرو این قبیله، شاهزاده توروف-پینسک تشکیل شد.

کریویچی. مستقر در امتداد سواحل Dnieper، Volga، غربی Dvina. این نام از کلمه "کریوا" گرفته شده است، یعنی. "به خون". مرکز این قبیله شهر پولوتسک بود. آخرین رهبر کریویچی روگوولود بود که همراه با پسرانش توسط شاهزاده نووگورود ولادیمیر کشته شد. پس از این واقعه ، ولادیمیر با دختر روگوولود ازدواج کرد و بدین ترتیب نووگورود و پولوتسک را متحد کرد.

Radimichi - قبیله ای که بین رودخانه های Desna و Dnieper زندگی می کردند.

تیورتسی. آنها در نزدیکی ساحل دریای سیاه بین دانوب و دنیپر زندگی می کردند. شغل اصلی آنها کشاورزی بود.

کروات ها آنها در ساحل زندگی می کردند به آنها کروات های سفید می گفتند. اشتغال به دامداری؛

ویستولا قلمرو کراکوف مدرن را اشغال کرد. پس از فتح، گلدها در لهستان قرار گرفتند.

لوساتی ها آنها در قلمرو گودال پایین و بالا، در قلمرو آلمان مدرن زندگی می کردند. امروزه صرب های لوزاتی (نوادگان لوزاتی ها) جزو اقلیت های ملی جمهوری فدرال هستند.

اسلوونی آنها در حوضه و جریان های مولوگا زندگی می کردند. اسلوونی ها بخش قابل توجهی از جمعیت نوگورودی را تشکیل می دادند.

محکوم. آنها در امتداد باگ جنوبی و پایین دست رودخانه دنیپر زندگی می کردند. این قبیله برای استقلال خود برای مدت طولانی با کیوان روس جنگید، اما مجبور شد به آن بپیوندد.

بنابراین، قبایل اسلاو یک گروه قومی مهم هستند، نقش مهمی در تاریخ اروپا و تشکیل دولت های مدرن دارند.

هندی ها مردم بومی آمریکای شمالی و جنوبی هستند. آنها این نام را به دلیل اشتباه تاریخی کلمب گرفتند که مطمئن بود به هند سفر کرده است. قبایل زیادی از سرخ پوستان وجود دارد، اما این رتبه بندی شامل معروف ترین آنها است.
رتبه 10. آبناکی

این قبیله در آمریکا و کانادا زندگی می کردند. آبناکی ها مستقر نشدند که به آنها در جنگ با ایروکوئی ها برتری داد. آنها می توانستند بی سر و صدا در جنگل حل شوند و ناگهان به دشمن حمله کنند. اگر قبل از استعمار حدود 80 هزار سرخپوست در قبیله وجود داشت، پس از جنگ با اروپایی ها کمتر از هزار نفر از آنها باقی مانده بود. اکنون تعداد آنها به 12 هزار نفر می رسد و عمدتاً در کبک (کانادا) زندگی می کنند.

مقام نهم. کومانچ

یکی از جنگجوترین قبایل دشت های جنوبی که روزگاری 20 هزار نفر می رسید. شجاعت و شجاعت آنها در نبردها باعث شد که دشمنان با آنها با احترام رفتار کنند. کومانچ ها اولین کسانی بودند که از اسب ها به طور گسترده استفاده کردند و همچنین آنها را در اختیار سایر قبایل قرار دادند. مردها می توانستند چند زن را به همسری بگیرند، اما اگر زن به خیانت محکوم می شد، می توانست او را بکشند یا بینی اش را ببرند. امروزه حدود 8000 کومانچی باقی مانده اند و آنها در تگزاس، نیومکزیکو و اوکلاهاما زندگی می کنند.

مقام هشتم. آپاچی ها

آپاچی ها قبیله ای کوچ نشین هستند که در ریو گرانده ساکن شدند و سپس به جنوب به تگزاس و مکزیک رفتند. شغل اصلی شکار بوفالو بود که نماد قبیله (توتم) شد. در طول جنگ با اسپانیایی ها، آنها تقریباً به طور کامل نابود شدند. در سال 1743، رئیس آپاچی با قرار دادن تبر خود در یک سوراخ با آنها آتش بس برقرار کرد. این همان جایی است که عبارت جالب از اینجا آمده است: "دفن دریچه ها". امروزه حدود 1500 نفر از فرزندان آپاچی در نیومکزیکو زندگی می کنند.

مقام هفتم. چروکی

قبیله متعدد (50 هزار)، ساکن دامنه های آپالاچیان. در اوایل قرن نوزدهم، چروکی ها به یکی از پیشرفته ترین قبایل فرهنگی در آمریکای شمالی تبدیل شدند. در سال 1826، رئیس سکویا هجای چروکی را ایجاد کرد. مدارس رایگان افتتاح شد، معلمانی که در آنها نمایندگان قبیله بودند. و ثروتمندترین آنها مزارع و بردگان سیاه پوست داشتند.

مقام 6. هورون

هورون ها قبیله ای هستند که در قرن هفدهم 40 هزار نفر بودند و در کبک و اوهایو زندگی می کردند. آنها اولین کسانی بودند که با اروپایی ها وارد روابط تجاری شدند و به واسطه وساطت آنها تجارت بین فرانسوی ها و قبایل دیگر توسعه یافت. امروزه حدود 4 هزار هورون در کانادا و ایالات متحده آمریکا زندگی می کنند.

مقام 5. موهیکن ها

موهیکان ها زمانی یک انجمن قدرتمند از پنج قبیله بودند که تعداد آنها حدود 35 هزار نفر بود. اما قبلاً در آغاز قرن هفدهم ، در نتیجه جنگ های خونین و بیماری های همه گیر ، کمتر از هزار نفر از آنها باقی مانده بود. آنها بیشتر در قبایل دیگر ادغام شدند، اما تعداد انگشت شماری از نوادگان قبیله معروف امروزه در کانکتیکات زندگی می کنند.

مقام 4. ایروکوئی

این مشهورترین و جنگجوترین قبیله آمریکای شمالی است. به لطف توانایی آنها در یادگیری زبان، آنها با موفقیت با اروپایی ها تجارت کردند. یکی از ویژگی های بارز ایروکوئی ها ماسک های قلاب دار آنها است که برای محافظت از مالک و خانواده اش در برابر بیماری طراحی شده است.

مقام سوم. اینکاها

اینکاها قبیله ای مرموز هستند که در ارتفاع 4.5 هزار متری در کوه های کلمبیا و شیلی زندگی می کردند. این یک جامعه بسیار توسعه یافته بود که یک سیستم آبیاری ایجاد کرد و از فاضلاب استفاده کرد. این که چگونه اینکاها توانستند به چنین سطحی از توسعه دست یابند و چرا، کجا و چگونه کل قبیله ناگهان ناپدید شدند هنوز یک راز باقی مانده است.

مقام دوم. آزتک ها

آزتک ها از نظر ساختار سلسله مراتبی و دولت متمرکز سفت و سخت با سایر قبایل آمریکای مرکزی متفاوت بودند. کاهنان و امپراتور در بالاترین سطح و بردگان در پایین ترین سطح قرار داشتند. قربانی های انسانی و همچنین مجازات اعدام و برای هر جرمی بسیار مورد استفاده قرار می گرفت.

مقام اول. مایاها

مایاها معروف ترین قبیله بسیار توسعه یافته آمریکای مرکزی هستند که به خاطر آثار هنری خارق العاده و شهرهایی که به طور کامل از سنگ حکاکی شده اند مشهور هستند. آنها همچنین ستاره شناسان بسیار خوبی بودند و آنها بودند که تقویم هیجان انگیزی را ایجاد کردند که در سال 2012 به پایان می رسد.