Историята на прасето под дъба. Тема на урока: "Моралът на баснята" Прасе под дъба ", по ваши собствени думи"

Предмет.Експресивен прочит на баснята от I.A. Крилов "Прасе под дъба".

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА

аз Организация на началото на урока.

II. Проверка на домашните.

III. Учене на нов материал.

1. методически коментар. Fable I.A. Крилова "Прасе под дъба" е произведение, което може би в по-голяма степен от други ще позволи на учениците да разкрият изчерпателно аспектите на своите изпълнителски умения. И тъй като речевата партитура на тази басня включва по-сложни елементи, задълбочаването на знанията на 6-класниците по теория на изразителното четене става предпоставка в урока по изразително четене.
   В 5 клас учениците получиха обща представа за понятията „пауза“ и „стрес“ и развиха първични умения за съставяне на речеви партитури (Вижте: „Интегриран курс. Литература (руска и световна): Книга за учители. Оценка 5 / Comp S. E. Evtushenko, T. I. Korvel, A. S. Onikienko, N. N. Pokatova, L. M. Sipko - К.: Грамота, 2013 (с. 94-95).
   В 6 клас учениците трябва да научат, че паузите са логически и психологически. логичнопаузата, обозначена в партитурата на речта с вертикална черта, може да бъде кратка (|) и дълга (||). Продължителността му зависи от логиката на разделяне на текста. Например на мястото на запетая паузата обикновено е кратка, но тирето и точката изискват по-дълго спиране на четящия по време на изпълнение на произведението на глас.
   Но има и по-сложен вид пауза - психологически. (В речевата партитура психологическата пауза обикновено се обозначава с \/). Среща се много по-рядко, в изключителни случаи: например, когато трябва да се съсредоточите върху следващата дума, да имитирате припомняне или търсене на правилната дума, да подчертаете емоционален стрес, страх, изненада, резервираност, съзнателно мълчание, внезапно спиране на речта и т.н. Такава пауза може да бъде навсякъде: между фрази, и в средата на такта, и на мястото на разделителните знаци, и там, където няма такива.
   Основното, което шестокласниците трябва да запомнят (и да запишат в тетрадките си), са двете основни функции на психологическата пауза:
   • да фокусира вниманието на слушателите върху току-що изречените думи, да им даде възможност да почувстват чутото
     или
   • психологически подготвя слушателите за възприемане на това, което ще звучи сега, сякаш ги предупреждава за важността на следната информация.
   По време на логическа пауза читателят просто прави малка спирачка в речта, като по този начин разделя изречението на отделни тактове. Тази пауза се нарича пасивна. Но психологическата пауза не е просто спиране, тя е „мълчание със смисъл“. Такава пауза се нарича активна, емоционална и следователно читателят трябва да може да я „изиграе“. Големият майстор на сценичната подготовка К.С. Станиславски каза, че по време на психологическа пауза актьорът трябва да почувства особено дълбоко това, за което говори, той трябва да проникне в мислите и чувствата на автора, да разбере идейния и емоционален смисъл както на конкретната изречена фраза, така и на целия текст. Следователно той трябва не просто да мълчи, а активно да „преживее“ това спиране в речта. В края на краищата психологическата пауза е тясно свързана с подтекста на произведението - тоест неговата вътрешна, не винаги лежаща на повърхността същност.
   Логическите паузи са познати на всеки оратор и ако читателят правилно разбира съдържанието на изреченията, които произнася, те се възпроизвеждат доста лесно. Психологическите паузи изискват специална подготовка. Ето защо, преди да прочете текст на публиката, изпълнителят трябва преди всичко внимателно да работи върху неговия общ, дълбок смисъл. Можете да кажете така: читателят трябва първо да разбере КАКВО иска да предаде на публиката с четенето си и едва след това да търси начини да го направи КАК ще го направи.
2. Встъпително слово на учителя:Как да четем правилно една басня.
   Ако говорим за изразително четене на басни, тогава би било по-точно да кажем не „изразително четене“, а „изразително разказване на истории“. Като съвременници на великия руски баснописец И.А. Крилов, той четеше басните си с такъв тон, по толкова искрен и естествен начин, че четенето му можеше да се сбърка с продължение на ежедневен разговор.
   Тоест, четенето на басня се основава на принципа на жив и естествен разказ, който включва същото живо и естествено възпроизвеждане на линиите на героите. В същото време трябва да се помни, че живата реч е пълна с нюанси и следователно читателят трябва да предаде не само основното съдържание на баснята, но и цялото разнообразие на нейното логическо и емоционално съдържание.
   Авторският текст, който предхожда развитието на събитията, се чете по наративно-информативен начин, подготвяйки слушателите за възприемане на основните събития. Но не винаги всички думи на автора трябва да се произнасят с „неутрален“ тон. Например коментарите на автора за негативните действия на героите трябва да се четат с ирония, сякаш „присвояват“ авторския текст, представяйки го като „своя“ история за реални събития и техните участници.
   Специално умение изисква четене на реплики. В крайна сметка всеки герой в баснята въплъщава определен тип хора. Тук вече ще е необходимо развитото въображение на читателя за индивидуалните характеристики на характера на героя, начина му на поведение, както и способността да променя височината на гласа, силата и темпото му. Но читателят не трябва да се увлича твърде много от „превъплъщението“ в героите на баснята - животни, защото основната посока на творбата е разкриването на пороците на хората, които авторът извършва чрез алегория и елементи на комедия.
   Моралът на баснята се произнася по-бавно, поучително, под формата на разсъждение. Това е или напомняне за известна истина, или съвет на мъдър човек, или иронична критика на някакво действие. Преди морала и след него е задължително да се правят осезаеми паузи (по-често психологически), за да се привлече вниманието на слушателите към заключението, което авторът е въплътил в морала.
   Басните, в които пряката реч на героите заема важно място, позволяват да се привлече елемент на постановка към четенето. В края на урока ще се опитаме да прочетем баснята „Прасето под дъба“ по роли. Но не трябва да забравяме, че перфектното изпълнение на цялата работа от един читател по правило е по-трудна задача. Ето защо в уроците по изразително четене ще дадем предпочитание на монологичното четене, защото именно то изисква от учениците да работят по-съвестно върху качествата на гласа, върху интонацията и върху емоционалността на четенето.
3. Слушане на четене на баснята "Прасето под дъба" от професионален четец.

4. Идейно-тематичен анализ на баснята. дешифриране на алегорията.
   В баснята „Прасето под дъба“ Крилов, използвайки алегория, парадира и осмива човешката глупост и невежество, които са достойни за всеобщо осъждане. Той изобличава невежите, които не са в състояние да анализират причинно-следствената връзка в житейските събития и явления, и най-важното, осмива пълното им нежелание изобщо да търси тази връзка. За да изпълни своя план, баснописецът много успешно избра образа на прасето. На първо място, изхождайки от фолклорната интерпретация на образа на Прасето (пословици, поговорки, приказки), можем да кажем, че често свързваме прасето с мързел, лакомия, невежество. Крилов ясно подчерта факта, че прасето много обича жълъди и че дори може да рови земята с муцуната си без видима причина - просто за забавление. И въз основа на физиологичните характеристики на това животно знаем, че прасето наистина не може да вдигне главата си високо поради специалната структура на тялото. Гарванът в баснята представлява обикновен човек, който по-скоро не се възмущава от поведението на Свинята, а е наивно изненадан от нея. А старият дъб, който от гледна точка на Свинята е просто растение, което не заслужава вниманието й, е въплъщение на вековна мъдрост, светска истина.
5. Работа върху речевата партитура на баснята.Коментиране от учителя на логически, психологически паузи, фразови и логически ударения (т.е. думи, подчертани с един и два реда).

   Прасе под дъба

   прасе | под вековния дъб |
   Наядох се с жълъди, | да прахосвам; |
   След като яде, тя заспа под него; |
   След това, просълзила очите си, тя стана \/
   И муцуна | започна да подкопава корените на Дъба. ||
   „В края на краищата това вреди на дървото, - |
   Гарван й казва от Дъб, - |
   Ако изложите корените, | може да изсъхне. \/
   ”Оставете да изсъхне, - | казва Прасе, - |
   Изобщо не ме притеснява; |
   Виждам малка полза от него; |
   Въпреки че възрастта му не е, | | Изобщо няма да съжалявам |
   Ще има само жълъди: | Напълнявам от тях“. ||
   „Неблагодарник! – | Дъб й каза тука, - |
   Винаги, когато е нагоре | можеш да вдигнеш муцуната си, |
   Трябваше да видиш |
   Какви са тези жълъди | расте върху мен." \/

   Невеж | също ослепен |
   Branit наука | и учене, |
   И всички научни трудове, | |
   Не се чувствам | че той яде плодовете им. ||

6. Подробни съвети за изразителното четене на баснята.
   И така, четем баснята по този начин. Произнасяме експозицията (първите 4 реда) бавно, с разказвателна интонация, но трябва да вземем предвид, че такъв привидно непринуден характер на речта не трябва да бъде лишен от необходимата емоционалност. Задачата на читателя се определя от две посоки: устно опишете прасето и в същото време подчертайте отношението на автора към нея с тон на гласа. И то ясно се формира още от първите редове на творбата: това е пренебрежение към онези, чийто смисъл на живота се свежда до две удоволствия от живота - да ядеш и да спиш. Важна роля при формирането на необходимите емоции играе успешно избраният от автора експресивен речник: Ядох „до насита“, но не отворих очи, а „издърпах“.
   В края на четвъртия ред би била подходяща психологическа пауза – тя ни подготвя за сюжета, концентриран в петия ред. Опитваме се да не мълчим, а да изиграем психологическа пауза: дори преди произнасянето на петия ред, изражението на лицето на читателя трябва да каже на публиката, че сега ще съобщи за някакво отвратително действие на героя на произведението.
   При изразяването на сюжета върхът на емоционалността пада върху думата „муцуна“: произнасяме я с ясно подчертано отвращение. Преди пряката реч спираме малко по-дълго от обикновено. Думите на Гарвана трябва да бъдат изречени не толкова с поука, колкото с изненада от безсмислената постъпка на Свинята. Авторският текст („Гарванът й говори от Дубу“) трябва да звучи малко по-тихо и с по-ниско тембърно оцветяване на гласа.
   Преди отговора на прасето на забележките на гарвана, ние отново поддържаме психологическа пауза: в края на краищата кулминацията назрява в творбата и трябва да привлечем слушатели към нея. Когато чете тази част от баснята, изпълнителят ще се нуждае от изключително умение, тъй като тук се разкрива основната тема на произведението: образът на глупостта, пълната глупост и невежеството, които също са съчетани с нахално самочувствие. Думите „Оставете да изсъхне“ трябва да се произнасят с прекомерен, хипертрофиран нарцисизъм, както се казва в народа - нацупени устни. Произнасяме бележката на автора по-тихо („Свинята казва“), а следващите четири реда - като амбициозен урок по „свинска светска мъдрост“: да живееш само за собственото си удоволствие. Поставяме логичен акцент върху думата „жълъд“, а думата „дебел“ разтягаме малко („жи-ре-е-ю“) и я изричаме с максимално удоволствие и откровено самохвалство.
   Думите на Оук съдържат развръзката на творбата. Те трябва да се четат разумно, с нотка на преподаване, но не забравяйте да оставите фина нотка на отвращение, която ще бъде подчертана от думата "муцуна". При произнасянето на репликата на Оук читателят трябва да добави към звуковото въплъщение на мисълта на творбата изразителни мимики и жестове.
   Преди да изразим морала на баснята, правим психологическа пауза. С израженията на лицето ние подготвяме слушателите да произнасят най-висшата светска мъдрост. Самият морал традиционно се произнася със сериозен тон - в резултат на това се прави общ извод от описаната ситуация, който прехвърля разбирането на сюжета от алегоричния към универсалния или дори философски план.

   Забележка. Студентите трябва да знаят, че изпълнението на произведение на изкуството позволява елемент на индивидуална интерпретация. Поради това може да има известни несъответствия в оценката на речта на различните читатели. Въпреки това, начинаещите читатели трябва да следват съветите на учителя колкото е възможно повече.
   Предложената тук речева партитура на баснята „Прасето под дъба“ е основа за работа с текста на баснята. Вариантите за маркиране на отделните мерки могат да бъдат както следва: „оставете го да изсъхне“, „изобщо не ми пречи“, „защото напълнявам от тях“, „какво яде | техните плодове."

7. Четене на баснята на учениците.(Първо - индивидуално, след това - в лица).
   Преди урока по изразително четене учениците трябва да извършат малка загрявка на речевия апарат. Примерен списък с упражнения за загряване е даден в ръководството, споменато по-горе (стр. 101-102).

Баснята на Крилов Прасе под дъба - оригинален текст от автора, морал и анализ на баснята. Прочетете най-добрите басни на Крилов в този раздел!

Прочетете баснята за прасето под дъба

Прасе под вековния дъб
Ядох жълъди до насита, до насита;
След като яде, тя заспа под него;
После просълзила очите си и стана
И тя започна да подкопава корените на Дъба с муцуната си.

„В края на краищата това вреди на дървото, -
Рейвън й казва от Оук, -
Ако изложите корените, може да изсъхне.
"Оставете да изсъхне", казва Прасето,
Нищо не ме тревожи
Виждам малка полза от него;
Дори и да го нямате цял век, изобщо няма да съжалявам;
Само да имаше жълъди: все пак от тях дебелея.

„Неблагодарно!“ – каза й Оук тук, –
Винаги, когато можеш да вдигнеш муцуната си,
Щеше да видиш
Че тези жълъди ми растат."
Невежата също е в слепота
Защитава науката и учението
И всички научни трудове

Морал на баснята Прасе под дъба

Басня Прасе под дъб - анализ

Каквото и да кажете, но Крилов знаеше как с присъщата си лекота и дори на шега да ни представи пороците на хората в целия им блясък на сребърен поднос. Така че баснята Прасе под дъба не е изключение. Между другото, спорен е кой е главният герой на баснята. Мислите ли, че е логично да приемем, че прасе? По-скоро това е дъб, който накратко ни обяснява морала на историята. Но нека разгледаме всичко в ред. И така, героите на баснята:

• Прасе, което не може да види по-далеч от носа си, още по-малко да промени решението си. Прасето е образ, който осмива мързела и невежеството на хората. Крилов избра точно това животно с причина. Всички знаем една особеност на прасетата - те не могат да вдигнат главата си нагоре. Именно тя затвърждава образа на човек, който не само не иска да слуша и знае нищо, но вече не е способен на това.
• Гарванът е герой, който се опитва да вразуми прасе в своята наивност и не разбира, че прасето едва ли го слуша, а ако слуша, едва ли ще чуе.
• Дъбът отразява образа на мъдър човек, по-скоро дори на старец, който не се опитва да накара истинската свиня на пътя, а само говори истината в сърцата си. Чрез устата си Крилов ни предава морала на баснята „Прасето под дъба“.

Прочетете текста на баснята:

Морал на баснята Прасе под дъба:

Но такива хора забравят, че ако източникът на тяхното богатство бъде унищожен, тогава и тях ги очаква гладна смърт. Същото важи и за тези, които обезценяват плодовете на научно-техническия прогрес и просветата. Глупав и мързелив човек, който не вижда нищо друго освен собствения си нос, никога няма да забележи ползите от науката и знанието - той ще се радва само на плодовете на чуждия труд.

От перото на великия майстор Иван Андреевич Крилов излязоха огромен брой ненадминати и поучителни истории. Целта на осмиването на човешките пороци той смяташе пречистването на света. Неговите произведения са актуални и днес.

Баснята "Прасето под дъба", за разлика от останалите, няма прототип. Този сюжет не се среща в други баснописци. Крилов е напълно оригинален в този смисъл.

И отново традиционно животните се използват като герои. Вярно е, че в тази работа има и растения. Освен това, че някои, че други с ярки характеристики. Прасето е символ на мръсотия и глупост, гарванът е мъдра птица, но дъбът е величествено и могъщо дърво. На примера на животните вероятно е по-лесно да се покажат всички недостатъци на човек. На това играе Крилов.

Образите на главните герои в баснята са ясно проектирани върху хората. Прасето е мързелив човек, който не цени труда и постиженията на другите. Ограничена по ум, тя е толкова горда, че не забелязва никого и нищо наоколо. Гарванът е човек с богат опит, който лесно забелязва грешките на другите и има право да ги посочва. Дъбът е мил и спокоен човек, просто и без претенции дава правото на другите да се радват на техните блага.

Не е възможно да се реши кой от тези герои е по-важен. Човек може само да предположи, че това е дъб, тъй като именно той обяснява същността на морала на произведението.

Що се отнася до морализаторския резултат, той може да се разглежда в две посоки: широко - това, разбира се, е осъждане на неблагодарно и невежеско отношение. Но тясно: отношението на неграмотните към научните постижения. Хората, които са далеч от разбирането на значението на изобретенията, трябва да се държат на разстояние от тях. В техните ръце те само ще бъдат покварени. Свинете, след като са получили всичко необходимо и са задоволили базовите си нужди, могат само да унижат авторитета на тези, които се занимават с научни открития, умните и образовани хора.

Композицията на баснята се състои от две части. Такова разделение е доста традиционно за Крилов. Първата част е разказът на цялата история, втората е финалното четиристишие с поука. Що се отнася до ритмичната структура на произведението, Крилов широко използва инверсия. Това води до по-удобно изживяване.

Иван Андреевич в своята басня „Прасето под дъба“ засегна важни и сериозни проблеми, но в същото време го предаде толкова лесно и просто, че е разбираемо и достъпно дори за деца.

Рисунка на прасе под дъба

Прасе под вековния дъб
Ядох жълъди до насита, до насита;
След като яде, тя заспа под него;
После просълзила очите си и стана
И тя започна да подкопава корените на Дъба с муцуната си.

„В края на краищата това вреди на дървото, -
Рейвън й казва от Оук, -
Ако изложите корените, може да изсъхне.
"Оставете да изсъхне", казва Прасето,
Нищо не ме тревожи
Виждам малка полза от него;
Дори и да го нямате цял век, изобщо няма да съжалявам;
Само да имаше жълъди: все пак от тях дебелея.

„Неблагодарно!“ – каза й Оук тук, –
Винаги, когато можеш да вдигнеш муцуната си,
Щеше да видиш
Че тези жълъди ми растат."
Невежата също е в слепота
Защитава науката и учението
И всички научни трудове
Без чувството, че яде плодовете им

Морал на баснята

Невежата също е в слепота
Защитава науката и учението
И всички научни трудове
Без чувството, че яде плодовете им.

Моралът по ваши собствени думи, основната идея и смисъл на баснята Прасе под дъба

Само невежите се карат на науката, без да осъзнават, че са й задължени за благата.

Щеше да видиш

„Невежата е толкова сляпа
Той се кара на науката и учението.

Анализ на баснята Прасе под дъба

Баснописец I.A. Крилов пише творбите си на достъпен и прост език и се опитва да научи от детството на способността да оценява и да не действа прекалено грубо. Жанрът е въздигнат за първи път от Езоп и много произведения са написани на този език. В различни ситуации беше невъзможно открито да се изрази гледната точка, така че езикът на Езоп беше важен компонент в този вид работа.

Баснята "Прасе на дъб" е едно от поучителните произведения, като жанр има своя история и биография. И.А. Крилов, който вече е свикнал да пише за животни, осмива, за сравнение, човешките пороци и недостатъци на живота. Както знаете, две области на порока и добродетелта винаги се конкурират в един човек. В басните той се опитва да изрази това по игрив начин в лицата на героите. По много начини авторът използва алегоричните (алегорични) качества на героите, подчертавайки техните отрицателни страни като основни прототипи на житейски ситуации.

Главният герой в тази творба е прасе, който “се напи от жълъди”, “заспа под дъба” и остана неблагодарен. Прасето реално изобразява образа на своята съдба, то е хладнокръвно към плодовит хранител, опитва се да унищожи дървото, което му позволява да съществува. Тя утвърдително настоява дървото да изсъхне и да бъде унищожено. Животното не може да види ползата и да оцени това, което му помага да оцелее, и така се отваря проявата на човешката същност, понякога човек не оценява това, което има.

Противоположният характер е вранакойто се опитва да вразуми и да даде урок на прасе, но тя не може да разбере нищо и не може да го приеме, а в живота в много ситуации се появява герой, който е в състояние да даде урок и да се отърве от невежеството. Дъбът със своята мъдрост отразява в този образ интелигентен човек, който мълчаливо се опитва да даде урок на прасето, да го постави на пътя на истината, като по този начин идентифицира морала и възстановява справедливостта. Оук настоя, че тя е неблагодарна и не оценява загрижеността му.

„Винаги, когато можеш да вдигнеш муцуната си,
Щеше да видиш
Че тези жълъди ми растат.
Така звучи моралът на творбата през устата на дървото. Важен момент в баснята е, че понякога някои не оценяват всичко дадено от природата и изкривяват нейните естествени функции. Следователно изобличаването на пороците се отразява главно в невежеството и егоизма.
„Невежата е толкова сляпа
Той се кара на науката и учението.

Прасето изяло жълъдите и легнало да спи под дъба. Когато се събудих, започнах да копая дъбови корени. И прасето не разбира, че стомахът расте на дъб.

Героите на баснята (герои)

• Свинята е глупава
• Дъбът е хранителят
• Гарван - здрав разум

Чуйте баснята на Крилов Прасе под дъба

Със снимки.

Карикатура по баснята на И. А. Крилов "Прасе под дъба"