Ускорен курс на Гьобелс. Йозеф Гьобелс - медиен теоретик на Третия райх. Жени и лидери на нацистката партия

Пол Йозеф Гьобелс е дребен мъж, висок само 154 см, с криво стъпало и прекалено дълъг нос.

С коварните си изказвания той примами и „бутна в бездната” целия немски народ.

На 29 октомври 1897 г. е роден Паул Йозеф Гьобелс - държавник и политически деец на нацистка Германия, райхсминистър на общественото образование и пропагандата на Германия (1933-1945), лидер на имперската пропаганда на NSDAP (от 1929), райхслайтер (1933), предпоследен канцлер на Третия райх (април-май 1945 г.), комисар по отбраната на Берлин (1942-1945 г.).

Учи в университетите във Фрайбург, Бон, Вюрцбург, Кьолн, Мюнхен и Хайделберг, където изучава философия, германистика, история и литература.

Каква е тайната на силата му?

Някои изследователи са убедени, че пътят, довел Гьобелс до "погребалната клада" в пазвите на императорската канцелария, е постлан от самото начало с неговата подлост и лъжи.

Други настояват, че характерът на този садистичен циник е кален в детството.

Гьобелс рано позна болките на незадоволената суета. Семейството му беше готово на всякакви жертви, за да влезе в уважаваната средна класа. През студените зимни вечери момчето свиреше на пиано (символ на буржоазността) със замръзнали пръсти, дърпайки шапката си, защото нямаше пари за отопление.

Той мечтаеше да служи на отечеството си по време на Първата световна война, но наборната комисия само му се присмя, защото кракът му беше изкривен от раждането.

Гьобелс упорито изучава история, литература и германистика в шест германски университета.

Студенти от заможни семейства се подигравали на куция младеж, той ги пренебрегвал, а той бил толкова горд, че предпочел да гладува, но отказал предложенията на стопанката си, от която наел кът.

Млад идеалист и интелектуалец с увреждания, огорчен от постоянни убождания на самочувствието, Гьобелс приличаше на някои от героите на Достоевски и не е изненадващо, че Достоевски стана любимият му автор.

През 1922 г. Гьобелс завършва докторската си дисертация по история на романтичната драма.

Гьобелс искаше да се види като революционер. През 1924 г. се присъединява към лявото крило на НСДАП (Националсоциалистическа германска работническа партия, политическа партия в Германия).

Гьобелс провъзгласява лозунга: „По-добре да загинеш на страната на болшевиките, отколкото да се обречеш на вечно робство на страната на капиталистите“ и изисква „изключване на дребния буржоа Адолф Хитлер от националсоциалистическата партия“.

Но през 1926 г. политическите му симпатии рязко се променят в полза на Хитлер. Гьобелс започва да го възприема „или като Христос, или като свети Йоан“.

Но Хитлер беше първият, който видя неарийската тъмна коса на малкия Цахес (героят от едноименния разказ на Хофман „Злото джудже“). Хитлер умело, бързо очарова куция партиен борец, а Гьобелс пише в дневника си: "Адолф Хитлер, обичам те!"

Фюрерът назначава Гьобелс за гаулайтер (служител в нацистка Германия, упражнявал цялата власт в поверената му административна територия на Берлин) и той развива бурна дейност.

В столицата ораторските способности на Гьобелс бяха напълно разкрити.

Гьобелс беше обсебен романтик - смяташе митинга за провал, ако никой не беше победен на него. Търси слава на всяка цена и привлича маси от хора, които следвоенната криза в страната изхвърля на „край пътя на живота“.

Речите му привличат десетки хиляди хора. Хитлер назначава „малкия доктор“ NSDAP Reichsleiter за пропаганда (райхслайтерът, назначена длъжност, оглавява един от основните отдели на нацистката партия в системата на имперското ръководство на NSDAP).

През 1926 г. Гьобелс започва да издава вестник Angriff. Вестникът има голям успех и в крайна сметка се превръща, заедно с People Observer, в един от основните рупори на NSDAP.

През 1928 г. Гьобелс е избран в Райхстага от нацистката партия.

От 1929 г. Гьобелс е лидер на имперската пропаганда на NSDAP.

През 1932 г. организира и ръководи предизборните кампании на Хитлер за президент.

На 13 март 1933 г. Хитлер назначава Гьобелс за канцлер на Райха, министър на народното образование и пропагандата.

На 18 февруари 1943 г. в Двореца на спорта в Берлин той изнася известната реч за тотална война, в която призовава германския народ да води тотална война. Това изпълнение, според очевидци, имало огромен психологически ефект.

По време на потушаването на Юлския заговор от 1944 г. (опит за убийство на Хитлер на 20 юли 1944 г. по време на военна среща) Гьобелс е много активен, след което Хитлер го назначава за комисар за пълна военна мобилизация.

През януари 1933 г. нацистите поемат властта в страната, през март е създадено Министерството на пропагандата, през май огньове от книги вече пламват във всички университетски градове в Германия. Тази акция е организирана от Гьобелс.

И през 1938 г. той поставя "Кристална нощ" или "Нощта на счупените прозорци" - поредица от грандиозни еврейски погроми, обхванали цялата страна.

Гьобелс, министърът на пропагандата, искаше сам да се увери в истинността на думите на Хитлер: „Който носи вяра в сърцето си, има най-великата сила на света“. Всъщност той беше провал, докато не се свърза с нацистката партия. Вярвайки в нацистките идеали, той получава пълнотата на живота. Но вярата му в мита, който той създаде със собствените си ръце, явно не беше достатъчна.

След като унищожава книгите на Хайнрих Хайне из цялата страна, той сам събира голяма колекция от прижизнените му издания, за да им се наслади сам. Сам със себе си, за Гьобелс няма значение, че Хайнрих Хайне е евреин. Това беше целият Гьобелс и неговата вяра в нацизма.

Той само прие вид на фанатик на „расовата чистота“, за да угоди на фюрера, но в същото време с цинизъм изсипа шеги от еврейския хумор, вмъкна думи на иврит и идиш (еврейски диалекти) в речта си и казал на подчинените си, които били глобени, че евреите ще се справят с по-добрата им работа: "Само да можех да ви заменя с евреи!"

Тези думи и безмилостният му сарказъм докараха двама служители на министерството до самоубийство.

За заслугите и предаността на Гьобелс, в своето политическо завещание, Хитлер обеща да го назначи за свой наследник като канцлер.

Гьобелс многократно заявява, че ще следва Хитлер до смъртта му. Но след самоубийството на Хитлер, той прави опит да преговаря за примирие със съветските войски, обграждащи Берлин.

Съветската страна не се съгласи да обсъжда нищо друго освен безусловна капитулация, с което Гьобелс не можеше да се съгласи - "Няма да има акт за капитулация под моя подпис!"

Както е известно от историята, последните жертви на Гьобелс са жена му и шест деца (децата са отровени, жена му е застреляна). Гьобелс последва семейството си на 1 май 1945 г.

Знаете ли как да заблудите цяла нация?

Как да накараш един чиновник да стане убиец? Как да превърнем хилядите добродушни и дебели бюргери в орди от фанатични палачи? И ние не знаем. Но д-р Гьобелс знаеше много добре.

Външно райхсминистър Гьобелс най-малко приличаше на истински ариец. Независимо от това, той стана главният мажоретка на нацисткото поле и остана такъв до последната си минута. Дори няколко дни преди самоубийството, когато всички, от деца до старици, вече знаеха за предстоящата капитулация на Германия, ръководителят на имперското министерство на пропагандата буквално заля Берлин с листовки, правейки последен опит да поддържа морала на германците войски.

Той беше изключително надарен пропагандист; повече от 80 милиона германци приеха идеите му. В крайна сметка самият Гьобелс стана жертва на собствените си постижения - в края на краищата, ако по едно време беше решил да не се занимава с политика, а например да популяризира прахосмукачките, почти сигурно щеше да оцелее. Йозеф Паул Гьобелс обаче прави грешния залог, като се ангажира да пропагандира концепцията за Gleichschaltung - политическата програма на нацистите, насочена към подчиняване на целия живот на германците на интересите на нацизма. Под контрола на Гьобелс са киното и пресата, радиото и театърът, спортът, музиката и литературата.

Убедете се сами Основните принципи на пропагандата на Гьобелс са обхват, простота, концентрация и пълно отсъствие на истина. Това беше фалшива информация, която даде възможност да се промени съзнанието на тълпата: „Една лъжа, казана сто пъти, става истина. Търсим не истината, а ефекта. Това е тайната на пропагандата: онези, които трябва да бъдат убедени в нея, трябва да бъдат напълно потопени в идеите на същата тази пропаганда, без да забелязват, че са погълнати от тях. Обикновените хора обикновено са много по-примитивни, отколкото си представяме. Следователно пропагандата по същество винаги трябва да бъде проста и безкрайно повтаряща се ”, пише Гьобелс.

Добрите учители Гьобелс успешно използва ефективните методи на американците, които традиционно умело манипулират масовото съзнание: ежедневна история (когато убийства, насилие и екзекуции се съобщават по радиото и телевизията със спокоен глас), емоционален резонанс (метод, който премахва психологическата защита на тълпата и нокаутира емоциите дори на доста флегматични хора) и много други. Освен това Гьобелс непрекъснато възпроизвежда лозунги на собствената си композиция, пише и пренаписва текстове за пропагандни плакати и листовки, провежда безкрайни митинги и събрания, превръщайки ги в феерични шествия, карнавали и паради в чест на "новия месия" - Хитлер. Повечето от тези събития се провеждат изключително вечер, когато физическите и умствените способности на човек са отслабени.

Преса Под строгия контрол на Гьобелс бяха абсолютно всички списания и вестници. От медиите министърът поиска лоялност към нацисткия режим и стриктно спазване на националсоциалистическите идеи. И цялата преса послушно пееше за превъзходството на една раса над другите, за съществуването на биологично неравенство, за „по-висока цивилизация“. За да държи пресата под контрол, Гьобелс ежедневно ръководи огромен брой (някои историци дават числото 3600) германски вестници и списания, като изисква доклади от редакторите и лично издава инструкции. Чуждестранните кореспонденти последваха специална статия: в опит да създаде положителен образ на нацизма в световната преса, райхминистърът се съсредоточи върху факта, че нацистите премахнаха безработицата, подобриха условията на труд и разпространиха здравословния начин на живот навсякъде. Но най-често Гьобелс просто подкупваше гостуващите журналисти.

Радио Знаейки, че устната дума е по-силна от печатната, Гьобелс създаде основното оръжие на фашистката пропаганда от радиопредаване: от сутрин до вечер радиостанциите възхваляваха фюрера, наричаха го предвестник на началото на златната ера на арийците. нация, повторени за истинския патриотизъм и грандиозните задачи пред германците. От щедростта на нацистите пада отново към чужденците: през 1933 г. райхсминистърът одобрява излъчване на програма в чужбина - с представления и концерти, пълни със скрита нацистка пропаганда. И така, по заповед на Гьобелс, сантименталният хит „Лили Марлен“ се превърна във военен марш и се излъчваше ежедневно по радиото в 21.55. Музиката можеше да бъде чута от войници от всички фронтове, от двете страни на линията на военни действия.

Кино Преди нацистите да дойдат на власт, немското кино се смяташе за обещаващо и оригинално благодарение на режисьорите Фриц Ланг, Петер Лоре, актрисите Марлене Дитрих и Елизабет Бергнер, актрисата и режисьор Лени Рифенщал и дузина други талантливи хора. Високият статус на немското кино играе в ръцете на фашистките идеолози, а Гьобелс внимателно контролира филмовото производство на всички етапи. В същото време се извършва "расова чистка", принуждавайки много режисьори да напуснат Германия, а антиеврейски филми като "Вечният евреин" и "Евреинът Зюс" се създават с бързи темпове. През последните години на войната Гьобелс променя тактиката - той настоява за производството на филми, които да подкрепят духа на воюваща Германия и да бъдат толкова грандиозни, колкото признатите пропагандни шедьоври на Лени Рифенщал - „Триумф на волята“ и „ Олимпия”. В резултат на това от 1933 до 1945г. (тоест за цялото съществуване на Третия райх) бяха пуснати 1363 пълнометражни филма, плюс огромен брой късометражни и документални филми и нито един от тях не избяга от личния контрол на Гьобелс.

Съвети към Съветите До първия ден на войната, по заповед на Гьобелс, бяха отпечатани повече от 30 милиона брошури и листовки за народите на СССР, всяка от които съдържаше разумна и достъпна информация на 30 езика на Земята на съветите. Листовките призовават за опозиция на сталинисткия режим и обещават на гражданите, които се съгласят на германското покровителство, топли домове, храна и добре платена работа. Гьобелс умело култивира целевата аудитория: на селяните беше обещана земя, на татарите, чеченците, казаците и други национални малцинства - свобода "от московчани", а на руснаците, напротив, освобождение от малцинствата.

Резюме Бъдете внимателни: каузата на Гьобелс, както показва историята, не умира. Никога не забравяйте основния принцип за противодействие на манипулацията: филтрирайте всичко, което виждате и чувате, и ще бъдете свободни. Най-малкото – от опасни предразсъдъци.

6 принципа на хитлеристката пропаганда

Синът на Мария Шикългрубер призна, че е научил изкуството на пропагандата от социалистите. Тоест, лудият фюрер е бил вдъхновен от идеи, родени от странния съюз на Маркс и Енгелс, и още по-рано са се изкачили в светлите глави на Томас Мор и Томазо Кампанела.

Първи принцип

Трябва да има много пропаганда, много. Трябва да се изхвърля в масите непрекъснато, ден и нощ, във всички териториални точки едновременно. Няма излишна пропаганда, тъй като хората могат да асимилират само информацията, която им се повтаря хиляди пъти.

Втори принцип

Крайната простота на всякакви съобщения. Това е необходимо, за да може дори най-изостаналата личност да разбере това, което е чула или прочела: ако боецът от екипа на помийната яма се справи с информацията, тогава учителят ще я усвои още повече. Но колкото повече хора приемат нещо, толкова по-лесно ще се справят с останалите: дори най-напредналото малцинство ще бъде принудено да следва мнозинството.

Трети принцип

Максималната монотонност на ясни, кратки, хапливи послания. „Ние можем и трябва да пропагандираме нашия лозунг от най-различни страни, но резултатът трябва да бъде един и същ и лозунгът трябва неизменно да се повтаря в края на всяка реч, всяка статия.

Четвърти принцип

Без диференциация: пропагандата не трябва да допуска съмнение, колебание, разглеждане на различни варианти и възможности. Хората не трябва да имат избор, защото той вече е направен за тях и те трябва само да разберат и след това да приемат информацията, за да могат по-късно да възприемат наложените идеи като свои. „Цялото изкуство тук трябва да бъде да накараш масите да повярват: такъв и такъв факт наистина съществува, такава и такава необходимост е наистина неизбежна.“

Пети принцип

Въздейства главно върху сетивата и само в най-малка степен засяга мозъка. Помня? Пропагандата не е наука. Но помага да доведеш хиляди хора до емоции - и да усучеш въжета от тази тълпа. И умът тук е безполезен.

Шести принцип

Шокът и лъжата – това са двата стълба, на които стъпва съвършената пропаганда. Ако хората се доведат до тази или онази мисъл постепенно, бавно, няма да има правилен резултат. Ако лъжеш на дреболии - също. Затова информацията трябва да е шокираща, защото само шокиращи съобщения се предават маниакално от уста на уста. Правилната информация остава незабелязана. „Обикновените хора са по-склонни да повярват на голяма лъжа, отколкото на малка. Това отговаря на примитивната им душа. Те знаят, че самите те са способни да лъжат в малки неща, но вероятно ще се срамуват да лъжат много ... Масите не могат да си представят, че другите са способни на твърде чудовищна лъжа, твърде безсрамно изопачаване на факти ... Само лъжете по-силно - нека остане нещо от лъжите ти.

Йозеф Пол Гьобелс- министър на общественото образование и пропагандата на нацисткото правителство на Германия, човек, който остави следа не само в историята на Третия райх, но и в световната история като цяло. Блестящ оратор и пропагандист, наричат ​​го „бащата на лъжата” и „бащата на пиара”, „бащата на масовите комуникации” и „Мефистофела на 20 век”.

Изявленията му се превърнаха в заповеди на пропагандата и черния PR:

„Дайте ми медиите и ще направя стадо свине от всяка нация!“

„Ние не търсим истината, а ефекта.

"Една лъжа, казана сто пъти, става истина."

„Информацията трябваше да бъде проста и достъпна и трябваше да се повтаря, тоест да се набива в главите, колкото е възможно по-често.“

С горчивина може да се отбележи, че въпреки падането на фашистката империя идеите на Гьобелс за манипулация на съзнанието живеят и побеждават. Тяхното влияние е забележимо в различни области на влияние върху човешкото съзнание:

Необходимостта от изследване на методите, формите и теоретичните идеи на пропагандата на Гьобелс в момента е свързана с два проблема.

Първият е наличието на неофашистки движения и в резултат на това възможността за използване от тях на пропагандния арсенал на д-р Гьобелс. Сегашната им слабост не може да бъде източник на самодоволство - NSDAP също беше слаба в началото на 20-те години на миналия век и Биреният пуч изглеждаше като пародия на революцията. Добре известното сходство на ситуацията в края на 20-те и началото на 30-те години на миналия век също може да допринесе за ефективното използване на наследството на Гьобелс. миналия век и в съвременния свят:

• Световната икономическа криза, която има системен характер и изисква радикално преструктуриране на съществуващата икономическа система.
• Като резултат - влошаване на материалното положение на населението като цяло.
• Нарастващата политическа и социална нестабилност, глобалните заплахи като дейността на различни революционни групи през миналия век и тероризма днес. Тези фактори водят до копнеж за ред и „здрава ръка” у значителна част от хората.
• Нарастване на активността на левите организации (Въпреки че центровете на активност са се променили. В началото на 20 век Европа е основният център, сега е Латинска Америка.), което може реактивно да доведе до стимулиране на крайнодесните движения от влиятелни политически и икономически кръгове.
• Разрушаване на предишни идеологически системи и свързаните с тях системи от морални ценности.

За Германия началото на века е падането на Втория райх и началото на културата от 20-те години. с култа към парите и удоволствията, отричането на духовните ценности, процъфтяването на наркоманията и проституцията. В наше време това е унищожаването на традиционната християнска култура и пристигането на „цивилизацията на MTV“ на Запад и унищожаването на СССР и цялата социалистическа система с неговата доста традиционна етика на Изток.

Ситуацията на "духовен вакуум" не изглежда удобна за всички и също така тласка част от населението към фашизъм с тяхната ясна и разбираема система от ценности.

Техниките на Гьобелс в съвременната политика (директна връзка към видеото):

Разпространението на историческото невежество прави възможно повторното използване на пропагандните методи на „стария“ фашизъм. Съответно, тяхното задълбочено проучване и разработване на информационни противодействия, като например:

• поддържане на историческото съзнание за престъпленията на фашизма, неговото влияние върху съдбата на Германия и други страни с победили фашистки диктатури, борбата срещу профашистката фалшификация на историята;
• недопускане на прослава на нацизма;
• поддържане на светлата памет на борците против фашизма;
• развитие на системно мислене, по-специално способността за компетентна и цялостна оценка на последиците от конкретен исторически избор върху политическия, икономическия, духовния живот на страната. Невежеството е развъдната среда на демагозите;
• критично мислене, способност да се противопоставят на манипулацията на съзнанието.

Феноменът на нацистката пропаганда като цяло и личността на Гьобелс в частност привличат голямото внимание на изследователите. Нека отбележим няколко книги, издадени на руски през последните две десетилетия.

Като уводна книга можем да предложим книгата на Людмила Черная „Кафявите диктатори“, посветена на най-важните фигури от Третия райх: Хитлер, Гьобелс, Гьоринг, Химлер, Борман и Рибентроп. Без да навлиза в темата за нацистката пропаганда, авторът се фокусира върху изследването на личността на нейния основен създател Йозеф Гьобелс. Книгата е предназначена за широк кръг читатели и има популярен характер, но същевременно предоставя богат фактически материал.

Биографията на Гьобелс е представена и от книгата на чуждестранните изследователи Брамстедте, Френкел и Манвел „Йозеф Гьобелс – Мефистофел се усмихва от миналото“. Авторите са особено заинтересовани от ораторските умения на нацисткия министър на пропагандата, неговите методи за манипулиране на масите.

По-задълбочено изследване на личността на Гьобелс е предприето от Кърт Рийс в книгата „Кървавият романтик на нацизма“. Доктор Гьобелс. 1939-1945 г.". Времевата рамка на книгата е ограничена от Втората световна война, но книгата е интересна поради акцента върху използването на първични източници - дневниците на Гьобелс, разкази на очевидци и роднини. Той съчетава лекота на представяне с фактическа достоверност, което е доста рядко.

Елена Ржевская по време на войната е преводач в щаба на армията, която преминава от Москва в Берлин. В победения Берлин тя участва в идентифицирането на телата на Хитлер и Гьобелс и в първоначалното сортиране на документите, намерени в бункера. Нейната книга Гьобелс. Портрет на фона на дневник "изследва феномена на нацистите, идващи на власт, преди всичко от гледна точка на въздействието върху човешката психология.

Задълбочено изследване на нацистката пропаганда е предприето от Агапов А. Б. в работата „Йозеф Гьобелс и германската пропаганда“, публикувана като част от книгата „Дневниците на Йозеф Гьобелс. Прелюдия на Барбароса. Изданието включва и пълния текст на дневниците на Гьобелс от 1 ноември 1940 г. до 8 юли 1941 г. и бележки към тях.

От първичните източници най-важни са дневниците на Гьобелс, които той води през целия си живот. За съжаление няма пълно издание на руски език. Дневниците от 1945 г. са събрани в книгата на Й. Гьобелс "Последни записи", 1940-1941 г. - в книгата на Агапов, спомената по-горе, има и публикации в списания.

За съжаление на руски е трудно да се намерят произведенията на Гьобелс. Някои материали могат да бъдат намерени в Интернет. Така избрани речи и статии на министъра на пропагандата (преведени от английски и немски) са публикувани на сайта „Така говори Гьобелс“. Обширна селекция от речи и статии на английски се съдържа на страницата „Нацистка пропаганда от Джоузеф Гьобелс“ на уебсайта на Calvin College.

Това е достатъчно, за да започнете да изучавате темата.

Пропагандните методи на Гьобелс във и преди фашистката партия да дойде на власт

Йозеф Гьобелс се присъединява към NSDAP през 1924 г. и първоначално се присъединява към нейното ляво, социалистическо крило, след това водено от братя Щрасер и противопоставено на дясното, водено от Хитлер. Гьобелс дори притежава изявлението:

"Буржоазният Адолф Хитлер трябва да бъде изключен от Националсоциалистическата партия!" .

От 1924 г. Гьобелс работи в нацистката преса, първо като редактор във Völkisch Freiheit (Народна свобода), след това в Националсоциалистическите послания на Щрасер. През същата 1924 г. Гьобелс прави важен запис в дневника си:

„Казаха ми, че съм изнесъл брилянтна реч. По-лесно е да говориш свободно, отколкото според готов текст. Мислите идват сами.

През 1926 г. Гьобелс преминава на страната на Хитлер, превръщайки се в един от най-преданите му съратници. Хитлер отвърна и през 1926 г. назначи Гьобелс гаулайтер на NSDAP в Берлин-Бранденбург (отбелязваме обаче, че тази позиция не беше лесна, тъй като Берлин се смяташе за „червен“ град и по времето, когато Гьобелс пристигна, местната нацистка клетка наброяваше само 500 души членове.) . Именно в тази работа ораторските способности на Гьобелс бяха разкрити на многобройни митинги и демонстрации. Той също така става основател и (от 1927 до 1935) главен редактор на седмичника (от 1930 - всекидневник) "Der Angriff" ("Атака"). От 1929 г. е райхслайтер на пропагандата на нацистката партия, през 1932 г. ръководи предизборната кампания на Хитлер в борбата за президентския пост. Тук той постигна забележителен успех, като удвои броя на гласовете, подадени за нацистите.

Гьобелс провъзгласява следните пропагандни принципи:

1. Пропагандата трябва да се планира и насочва от една единствена гледна точка
2. Само авторитетът може да определи дали резултатът от пропагандата трябва да е верен или неверен.
3. Черната пропаганда се използва, когато бялата пропаганда е по-малко възможна или има нежелани ефекти.
4. Пропагандата трябва да характеризира събития и хора с отличителни фрази или лозунги.
5. За най-добро възприятие пропагандата трябва да събуди интереса на публиката и да бъде предадена чрез привличаща вниманието комуникационна среда.

В живота Гьобелс ясно се придържа към тези принципи.

Централизацията на пропагандния процес беше напълно въплътена след идването на власт на нацистите под формата на създаването на Министерството на пропагандата. Въпреки това, още по-рано, Гьобелс успява до голяма степен да концентрира пропагандните дейности в собствените си ръце, като официално става райхслайтер на пропагандата на NSDAP.

Безграничният цинизъм в избора на средства става отличителна черта на Гьобелс. Смята се, че именно той е авторът на разделянето на пропагандата на бяла (достоверна информация от официални източници), сива (съмнителна информация от неясни източници) и черна (откровени лъжи, провокации и др.). Това или онова изкривяване на информацията е характерна черта на всяка пропаганда. Но може би именно Гьобелс за първи път след Игнатий Лойола започна да използва директни лъжи постоянно, в големи количества и целенасочено. Той напълно изостави критерия за истина, заменяйки го с критерия за ефективност.

Нека отново да разгледаме неговия цитат:

„Ние не търсим истината, а ефекта.

В скоби, това поразително напомня на съвременните учебници по реклама, където цялото внимание се обръща на ефективността на предаването на посланието, а етичните въпроси остават напълно зад кулисите. Както отбеляза журналист от едно от изданията в областта на маркетинга:

Лозунгите са характерна черта на стила на Гьобелс. Като посредствен писател (всички издатели отхвърлиха младежките му произведения), Гьобелс беше наистина талантлив в изкуството на лозунга. Първото му упражнение в лапидарния стил бяха 10-те заповеди на националсоциалистите, съставени от него малко след като се присъедини към партията:

1. Вашата родина е Германия. Обичайте го преди всичко и повече на дело, отколкото на думи.
2. Враговете на Германия са ваши врагове. Мразете ги с цялото си сърце!
3. Всеки сънародник, дори и най-бедният, е част от Германия. Обичайте го като себе си!
4. Изисквайте само задължения за себе си. Тогава Германия ще намери справедливост!
5. Гордейте се с Германия! Трябва да се гордеете с отечеството, за което милиони дадоха живота си.
6. Който опозори Германия, ще опозори вас и вашите предци. Насочи юмрук към него!
7. Бийте подлеца всеки път! Запомнете, ако някой ви отнеме правата, вие имате право да го унищожите!
8. Не позволявайте на евреите да ви заблудят. Бъдете нащрек с Berliner Tagesblatt!
9. Правете каквото трябва без срам, когато става въпрос за Нова Германия!
10. Вярвайте в бъдещето. Тогава вие ще бъдете победител!

Също толкова майсторски Гьобелс знае как да предизвика обществения интерес, като облича нацистката пропаганда в ярка, привлекателна форма. Той беше един от първите, които разбраха притегателната сила на скандала. В началото на своята ораторска дейност в Берлин той смята митинга за провал, ако никой не бъде бит на него.

Гьобелс открива и един от принципите на "правилното" представяне на информацията, който днес се смята за основа на журналистическата професия - информацията се усвоява по-добре чрез конкретни човешки образи. Обществото има нужда от жертви и герои.Първият експеримент от този род за Гьобелс е формирането на образа на Хорст Везел.

Хорст Весел - SA Sturmführer. През 1930 г., на 23-годишна възраст, той е ранен в уличен сблъсък с комунистите и умира от раните си (противниците на NSDAP разпространяват версията, според която сбиването е станало заради жена и няма политически оттенък). От тази банална история (стотици убити в улични сблъсъци между фашисти и комунисти) Гьобелс изстиска всичко възможно. Той говори на погребението на Весел и го нарече "социалистически Христос".

Изследователят на фашизма Херцщайн пише за речта на Гьобелс:

„Принципът на другарството в редиците на щурмоваците (СА) беше „живителната сила на движението“, живото присъствие на Идеята. Кръвта на жертвата-мъченик хранеше живото тяло на партията. Когато в началото на 1930 г. Хорст Весел, вечният студент и човек без определена професия, написал думите на нацисткия химн „Над знамената!“, умира от насилствена смърт, в Гьобелс прозвучава траур за героя и емоционален поздрав. “ думи, демонстриращи блясъка на неговия метод за организиране на траурни церемонии. Той накара Весел да умре с мирна усмивка на устните, човек, който до последния си дъх вярваше в победата на националсоциализма,

“... завинаги остава с нас в нашите редици... Неговата песен го увековечи! За това е живял, за това е дал живота си. Скитник между два свята, вчера и утре, така е било и така ще бъде. Войник на германската нация!

Гьобелс увековечи паметта на Весел, който беше убит от червените; всъщност смъртта му беше по-скоро като последици от кавга, възникнала в резултат на сблъсък с друг такъв мръсник заради проститутка. Много е възможно през последните седмици от живота си Весел да се е отдалечил напълно от партито. Но всичко това не играе никаква роля: Гьобелс знае какво се иска от него и действа според очакванията.

Песен към стиховете на Весел "Над знамената!" става химн на SA (и по-късно неофициален химн на Третия райх). Всяка годишнина от смъртта му се отбелязваше тържествено, а речта на гроба се произнасяше лично от фюрера, облечен в кафява риза на атакуващ самолет, въпреки студа. Семейният гроб на семейство Вейсел е пререгистриран с партийни пари. В памет на героя през 1932 г. е сформиран 5-1 "стандарт" SA "Horst Wessel". Култът към Весел се развива дори след идването на власт на нацистите. Гьобелс е бил наясно, че наличието на герои, ролеви модели е важен фактор за стабилността и възпроизводимостта на обществото и ако е необходимо, те трябва да бъдат създадени изкуствено!

Ако говорим за посоките на пропагандата на Гьобелс в този момент, тогава те се свеждат до увеличаване на популярността на NSDAP и нейните учения, очерняне на нейните политически опоненти, остра критика на съществуващото правителство и антисемитизъм. Като публика Гьобелс разглежда широките народни маси. Той каза :

„Трябва да говорим на разбираем за хората език. Всеки, който иска да говори с хората, трябва, според думите на Лутер, да гледа хората в устата.

Ораторските речи, публикациите във вестниците, както и предизборните агитационни материали бяха използвани като форма на пропаганда преди идването на власт.

Както знаете, преди да започне политическа дейност, Гьобелс се опита да намери себе си в областта на писането и по-късно не остави тези опити. Литературните му произведения обаче са единодушно отхвърлени от издателите (естествено, преди да дойде на власт). Те се отличаваха с многословие, помпозност, неестествен патос, сантименталност. Ето един пример за стила на Гьобелс - героят на романа "Михаил" описва чувствата си, когато се завръща в родината си от фронта на Първата световна война:

„Кървав жребец вече не пръхти под бедрата ми, вече не седя на лафети, вече не стъпвам върху глиненото дъно на окопите. Откога крача през широката руска равнина или през безрадостните полета на Франция, осеяни с раковини? Всичко изчезна! Издигнах се от пепелта на войната и разрушението като феникс. Родина! Германия!".

Но същите качества, които причиниха провала на Гьобелс като писател, осигуриха успеха му в областта на ораторското изкуство. Истеричният патос, истеричните викове, романтизмът имаха силен ефект върху тълпата, събрана за митинг или демонстрация.

По време на речта Гьобелс беше изключително развълнуван и обърна тълпата. Обикновеният му вид беше компенсиран от силен и рязък глас. Неговата емоционалност се изразяваше в бурни театрални жестове:

Той атакува градската управа на Берлин, евреите и комунистите, но става възвишено романтичен, когато говори за Германия. Ето пример за речта на Гьобелс:

„Нашите мисли за войниците на Германската революция, които хвърлиха живота си на олтара на бъдещето, за да възкръсне Германия... Възмездие! Възмездие! Идва неговият ден... Прекланяме глави пред вас, мъртвите. Германия започва да се събужда в отраженията на вашата пролята кръв...

Нека се чуе маршируващата стъпка на кафявите батальони:

За свободата! Войници на Бурята! Армията на мъртвите марширува с теб в бъдещето!“

Гьобелс върши журналистическата си работа, както беше споменато по-горе, във вестник "Народная свобода", където главните еврейски издатели станаха основна цел на неговите атаки (отмъщение за отхвърлянето на литературните му произведения!). След това имаше кратка работа в левия нацистки "NS-Brief". Гьобелс наистина се разгръща в основания от него вестник Angriff. Новият вестник беше замислен като "издание за всеки вкус", имаше мотото на първата страница:

"Да живеят потиснатите, долу експлоататорите!"

За да привлече, Гьобелс се опита да пише по популярен начин, отказвайки всякаква обективност. Той беше убеден в непретенциозността на масовото съзнание и склонността на масите към прости едностранни решения. Гьобелс използва съвременни методи за реклама, за да уведоми света за появата на своя вестник.

„Публиката трябва да бъде заинтригувана още преди продуктът да се появи!“, за целта бяха пуснати един след друг три рекламни плаката, разлепени по улиците на Берлин. Първият попита:

— Да атакуваш с нас?

вторият заяви:

а третият обясни:

Атака (Der Angriff) е нов германски седмичник, излизащ под мотото „За потиснатите! Долу експлоататорите!“, а негов редактор е д-р Йозеф Гьобелс.

Вестникът има своя политическа програма. Всеки германец, всяка германка трябва да чете нашия вестник и да се абонира за него!

Няма как да не направя отново паралел със съвременната реклама. Вече се превърна в изтъркана техника - поставяне на билбордове с неразбираемо съдържание (за интрига на обществото) с последващо обяснение.

Новият вестник "атакува" в две основни посоки. Първо, подтикна читателите да говорят против демокрацията, срещу съществуващата Ваймарска република, и второ, подхранваше и използваше антисемитски настроения. И така, първоначално Бернхард Вайс, шефът на берлинската полиция и евреин, стана основна цел на атаките. Лозунг на вестника:

„Германия, събуди се! Проклетите евреи! В крайна сметка, започвайки с едно мъничко листче, вестникът пожъна шумен успех и се превърна в основен рупор на партията.

Гьобелс също обръща голямо внимание на производството на агитационни материали, особено на плакати. Наистина плакатното изкуство процъфтява след идването на власт на нацистите, но дори и по-ранните плакати са широко използвани. В предизборната кампания могат да се разграничат две посоки: образ на врагове в сатирична форма и създаване на образ "Истинска Германия"- работници, фронтови войници, жени и др., гласуващи за Хитлер:

Важна тема на плакатите е единството на трудещия се немски народ – работници, селяни и интелигенция; Гьобелс се опита да обедини възможно най-широки маси в гласуването за нацистите.

Самият Гьобелс възхвалява постиженията на нацисткото плакатно изкуство:

„Нашите плакати станаха просто отлични. Пропагандата се прави по възможно най-добрия начин. Със сигурност цялата страна ще им обърне внимание.”

Всъщност така и стана.

Пропагандни методи на фашистката държава

След като нацистите идват на власт през 1933 г., Гьобелс е назначен за Райхс министър на народното образование и пропагандата. Под негово ръководство този скромен отдел всъщност стана вторият по важност след военния. Гьобелс превръща министерството в „пропагандна машина“, подчинявайки всички форми на изкуството и всички канали за комуникация на тази цел. Същността на пропагандата е glaishaltung, буквално - "превръщане в монолит" - обединението на германския народ под националсоциалистическите лозунги.

В допълнение към предишните видове пропаганда - ораторство и печат, Гьобелс използва широко нови технически средства - кино и радио. Той отдава важна роля в „единението на народа” на народните празници (включително спортни) и масовите ритуали. Плакатното изкуство процъфтява. Не по-малко значение се отдаваше на невербалната пропаганда - архитектура, скулптура, използване на различни символи. Гьобелс обаче има минимално отношение към последното направление.

Ораторството все още остава силната страна на Гьобелс. Той говори много на различни обществени събития: партийни конгреси, митинги, а по време на войната - на тържествени погребения. В края на войната Гьобелс е практически единственият от лидерите на Райха, който се появява публично. Той често посещаваше ранените в болниците, бездомните в руините на разрушените им домове. И където и да се появяваше, той изнасяше пламенни речи, които връщаха фанатичната вяра в немските оръжия и гения на фюрера на хората, загубили сили да се бият.

Гьобелс е първият, който отдава първостепенно значение на пропагандната сила на масовите комуникации. За онази епоха това беше радиото.

„Каквото беше пресата през деветнадесети век, излъчването ще бъде през двадесети“, каза Гьобелс.

След като става министър, той незабавно преназначава националното излъчване от Главната поща към Министерството на пропагандата. Организира се масовото производство на евтини радиоапарати („муцуната на Гьобелс“) и продажбата им на изплащане на населението. В резултат на това до 1939 г. 70% от германското население (3 пъти повече от 1932 г.) се оказаха собственици на радио. Инсталирането на радиостанции в предприятия и обществени места като кафенета и ресторанти също беше насърчено.

Йозеф Гьобелс също експериментира с телевизията. Германия беше една от първите страни, в които започна телевизионното излъчване. Първият опит се състоя на 22 март 1935 г. Подчиненият на Гьобелс, шефът на радиото Ойген Хадамовски, се появява на екрана като размазано изображение и произнася няколко хвалебствени думи за Хитлер. По време на Олимпиадата в Берлин през 1936 г. имаше опити (не особено успешни) състезанието да се излъчва на живо.

Въпреки техническите несъвършенства, Гьобелс оценява високо потенциала на телевизията:

„Превъзходството на зрителната картина над слуховата е, че слуховата се превежда във визуална с помощта на индивидуално въображение, което не може да се контролира, така или иначе всеки ще види своето. Ето защо трябва незабавно да покажете как е необходимо, така че всички да виждат едно и също нещо.

И по-нататък:

„С телевизията живият фюрер ще влезе във всеки дом. Ще бъде чудо, но не трябва да е често. Друго нещо сме ние. Ние, лидерите на партията, трябва всяка вечер след работен ден да бъдем с хората и да им обясняваме какво не са разбрали през деня.”

Гьобелс разработи план за приблизителното съдържание на телевизионните програми:

* Новини;
* репортажи от цехове и ферми;
* спорт;
* развлекателни програми.

Интересното е, че Гьобелс обмисля изграждането на механизъм за обратна връзка на зрителя в телевизията (сега наричан интерактивност) и използването му като клапан за освобождаване на недоволството. За това говорят следните цитати:

„Човек не трябва да се страхува да потопи зрителя в политически спор, в борбата между добрите и най-добрите… А на следващия ден да даде възможност да изрази мнението си в своето предприятие, като гласува, например.“

„Ако в обществото назрява някакво недоволство, човек не бива да се страхува да го персонифицира и да го пренесе на екрана. Веднага след като успеем да осигурим поне половината от населението с telefunkens (т.е. телевизори) от петия модел, трябва да поставим нашия работещ лидер Лия пред телепушката и да го оставим да пее своите песни за трудностите на работещ човек.

С избухването на войната обаче техническото развитие на телевизията се забавя и тя не играе съществена роля в пропагандната дейност от този период.

Пресата също беше поставена под строг контрол. Всички опозиционни издания са забранени, либералите и евреите са изгонени от редакциите. Вестниците, притежавани от евреи, бяха експроприирани. Качеството на вестникарските материали и тяхната острота рязко падна и съответно спадна интересът на населението.

При Гьобелс организирането на масови събития се издига до нивото на изкуство. Те включват митинги, конгреси, паради и т.н. Личното изобретение на Гьобелс е въвеждането в нацисткото движение на изключително колоритни нощни факелни шествия, в които участват хиляди млади хора.

Пример за нацистка пропаганда са олимпийските игри в Берлин през 1936 г., режисирани от Гьобелс. Трябва да се отбележи, че първоначално Хитлер беше против Олимпиадата, тъй като смяташе за унизително „арийските“ спортисти да се състезават с „неарийци“. Гьобелс направи всичко възможно да убеди лидера да преразгледа отношението си към Олимпийските игри. Според него провеждането на Олимпиадата ще покаже на световната общност възродената сила на Германия и ще осигури на партията първокласен пропаганден материал. Освен това състезанието ще демонстрира превъзходството на германците.

Специално за Олимпиадата е построен монументален спортен комплекс, украсен с "арийски" фигури:

Както олимпийският комплекс, така и целият град бяха пищно украсени с нацистки символи. Церемонията по откриването на Олимпиадата беше впечатляваща с артилерийски салют, хиляди пуснати в небето гълъби и гигантски дирижабъл "Хинденбург" с олимпийския флаг.

Талантливият режисьор Лени Рифенщал засне филма „Олимпия на Олимпиадата“. Като цяло пропагандната кампания беше успешна. Уилям Шиърър пише през 1936 г.:

„Страхувам се, че нацистите са успели в своята пропаганда. Първо, те организираха Игрите в голям мащаб и с награда, невиждана досега; Естествено, спортистите го харесаха. Второ, направиха много добър прием за всички останали гости, особено за големите бизнесмени.”

От Олимпиадата в Берлин започва традицията Игрите да се провеждат като монументално тържество.

Преди нацистите да дойдат на власт, немското кино беше едно от най-силните в света. Съдбата му в нацистка Германия прилича на съдбата на пресата - много талантливи режисьори бяха принудени да напуснат Германия, в резултат на което нивото на филмите падна. Въпреки това Германия произвежда 1300 картини през 12-те години на Райха. За нацистите са работили отделни даровити творци като Лени Рифенщал, вкл. и в пропагандните касети.

Плакатното изкуство се развива най-силно след идването на власт на нацистите.

По време на Втората световна война отделът на Гьобелс преминава към обслужване на интересите на войната. Има няколко теми, които бяха активно експлоатирани в нацисткия плакат.
Тема на лидера. Повтарящ се слоган:

„Един народ, един райх, един лидер“.

Плакат "Един народ, един райх, един лидер"

Тема за семейството, майката и детето. Райх се застъпи "здраво арийско семейство":

Темата за човека на труда. Нацистката партия черпи сили от широките слоеве на населението и призивът в плаката към образа на работник или селянин не е случаен.

От 1939 г., разбира се, темата за войната, героизма на фронта, жертвите в името на победата и прилежащата към нея тема за трудовия героизъм заемат много място.

Темата за враговете също беше широко използвана във военната пропаганда: Евреи, болшевики, американци. До края на войната тази тема придоби сянката на "истории на ужасите" -

„По-добре е да умреш за родината, отколкото да попаднеш в лапите на кръвожадните еврейски комунисти.

Струва си да се спрем отделно на работата на отдела на Гьобелс по време на Втората световна война, когато не само войските на противоборстващите страни, но и техният пропаганден апарат се сблъскаха в битка. Министерството на пропагандата работи в две посоки: по адрес на армията и населението на врага и за вътрешно потребление.

Външната пропаганда постигна следните цели.

Убедете населението в дружелюбието на Германия, необходимостта от „съюз“ с нея. Подобна пропаганда беше използвана и по отношение на "расово близки" страни: Дания, Норвегия и др. Пример е плакатът по-долу, в който силуетът на викинг припомня общото древно германско минало на Норвегия и Германия:

Да убеди цивилното население в дружелюбието на германските войски и добрия живот в условията на германска власт.

Подобна пропаганда е използвана главно в Съветския съюз. Предполагаше се, че съветските работници и селяни, които не живеят в най-добрите материални условия, ще „захапят“ обещанието за райски живот. Проблемът обаче се оказва фрапиращото несъответствие между призивите на листовките и реалното поведение на германските войски в окупираната територия. В условията на зверствата на окупаторите пропагандата на Гьобелс няма никакъв ефект върху населението.

Убедете вражеските войници в безсмислието на съпротивата и необходимостта да се предадат. В допълнение към апелирането към естественото желание за оцеляване, беше използвана техниката „Защо ще умреш за тази власт!“ Използвани са листовки, апел по високоговорители, „Преминете в плен”:

Настройване на населението срещу властите. Отново той беше широко използван в Съветския съюз. Сегашното правителство беше представено като "еврейско-комунистическо", напомнено беше за глада от 1932-1933 г. и други измислени "престъпления".

Опит за разцепление в редиците на съюзниците. Най-яркият епизод е опитът за разплитане на делото Катин, което ще разгледаме по-долу.

На вътрешния фронт линиите на пропагандата бяха следните.

Вярата в непобедимостта на германските войски. Работеше добре в началото на войната, но с увеличаване на броя на пораженията престана да работи.

Стимулиране на трудовия ентусиазъм – „Всичко за фронта!“.

Сплашване на населението от зверствата на болшевиките. Ефективна техника, която кара хората да се борят дори в безнадеждни условия. "По-добре да умра, отколкото да падна в ръцете им!"

Ако говорим за формите на пропаганда, то във вътрешната практика се използват същите канали, както и в мирно време. За въздействие върху врага бяха използвани радиостанции, листовки, излъчване през високоговорител през фронтовата линия. Нацистите се стремят да използват предатели сред местното население, за предпочитане известни хора, като популярни артисти.

Фалшифицирането на фактите беше много широко използвано, от баналното съобщаване на невярна информация в новинарските съобщения до фалшифицирането на снимки и филмови документи, имаше дори опити за фалшифициране на живи телевизионни предавания. Например на жителите на окупирания Краснодар е казано, че конвой от съветски затворници ще бъде прекаран през града и че може да им бъде предадена храна. Събра се голям брой хора с кошници. Вместо затворници през тълпата се прокарваха коли с ранени немски войници - и Гьобелс успя да покаже на германците филм за радостната среща на германските "освободители". Често се използва методът на смесване на истински и фалшиви документи. В някои случаи историците все още не могат да отделят истината от лъжите. Такива случаи включват делото Катин и убийствата в Немерсдорф.

Според съветската версия полските военнопленници попадат в ръцете на германците по време на офанзивата през 1941 г. и са разстреляни от немска страна.

През 1943 г. Гьобелс използва този масов гроб за пропагандни цели срещу Съветския съюз, за ​​да вбие клин между съюзниците. Беше организирана демонстративна ексхумация на труповете на полски офицери с участието на представители на зависими държави и британски и американски военнопленници като свидетели. В същото време пропагандна кампания, координирана и контролирана от отдела на Гьобелс, стартира от зависимата преса, която беше подкрепяна от Лондон от полското правителство в изгнание, въпреки липсата на възможност за независимо разследване на територията, окупирана от Германия войски и усилията на британците, тогава съюзници на СССР в антихитлеристката коалиция, да предпазят поляците от прибързани и необосновани заключения. Към момента е установено, че екзекуцията в Катин е организирана от Сталин, Росархивът публикува секретни документи по този случай.

В село Немерсдорф на територията на Източна Прусия, според пропагандата на Гьобелс, са извършени масови изнасилвания и убийства на цивилни от руски войници. Разказаха се страшни подробности, публикуваха се кървави снимки. Целта на това действие е да се убеди населението на Третия райх да продължи безсмислената съпротива. Сега е изключително трудно да се установи истината, но очевидно огънят на съветските войски срещу цивилни наистина се е случил и около 3 дузини души са загинали. Гьобелс използва реален факт, увеличи няколко пъти броя на убитите, добави измислени гнусни подробности и изфабрикувани снимки. Въпреки това версията на Гьобелс все още е популярна в западните издания.

Тези случаи добре илюстрират методите на работа на Министерството на пропагандата. Потоците от лъжи обаче донесоха и негативен резултат за министерството. Често отделът бързаше нещата и той беше хванат в жонглиране. Това доведе до разпространението на недоверието към всяка официална комуникация до края на войната. Много германци през този период предпочитат да слушат английско или съветско радио в търсене на по-достоверна информация. Самият Гьобелс призна грешките си след поражението при Сталинград:

„... пропагандата от самото начало на войната пое следното погрешно развитие: 1-ва година от войната: Ние спечелихме. 2-ра година от войната: Ще победим. 3-та година от войната: Трябва да победим. Година 4 от войната: Не можем да бъдем победени. Подобно развитие е катастрофално и в никакъв случай не трябва да продължава. По-скоро трябва да се доведе до съзнанието на германската общественост, че ние не само искаме и трябва да спечелим, но по-специално и че можем да спечелим.

Въпреки това той остава верен на себе си докрай - и в последните дни на войната бомбардира защитниците на Берлин с листовки с уверения за неизбежна победа.

Пропагандата е силата, която направи възможно нацистите да дойдат на власт в Германия. Наред с военната мощ, тя е един от стълбовете на Третия райх. Ръководителят на отдела за пропаганда Йозеф Гьобелс превръща пропагандата във високо изкуство. Напълно освободена от етичния принцип, пропагандата се превърна в мощен инструмент за манипулиране на съзнанието. Ние изброяваме някои от принципите, въведени в масово обращение от Гьобелс:

За съжаление тези и други гьобелсови техники се използват широко в съвременната реклама, връзки с обществеността и медийна работа. Струва си да си припомним още няколко урока от живота и работата на д-р Гьобелс:

най-брилянтните лъжи не издържат на сблъсък с реалността; рано или късно лъжата се обръща срещу себе си.

Това се потвърждава през май 1945 г.

Литература

1. Нацистка пропаганда от Йозеф Гьобелс. //www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Агапов А. Б. Дневниците на Йозеф Гьобелс. Прелюдия на Барбароса. М.: "Дашков и К", 2005 г
3. Богатко Ю. Йозеф Гьобелс като баща на масовите комуникации. // Composition.ru. URL: www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Брамстед Е., Френкел Г., Манвел Р. Джоузеф Гьобелс – Мефистофел се усмихва от миналото. Ростов на Дон: "Феникс", 1999 г
5. Буряк А. Естетика на националсоциализма. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Гьобелс Й. Последни записи. Смоленск: "Русич", 1998 г
7. Гьобелс, Пол Джоузеф. // Уикипедия. URL: en.wikipedia.org/wiki/Goebbels_Paul_Josef
8. Гьобелсова пропаганда 1941-1942. // Блог dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Herzstein R. Войната, която Хитлер спечели. Смоленск: "Русич", 1996 г.
10. Йозеф Гьобелс 1897-1945. // История на националсоциалистическата пропаганда. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Кара-Мурза С. Г. Манипулация на съзнанието. М.: "Ексмо", 2007 г
12. Klemperer V. LTI. Езикът на Третия райх. Бележник на филолог. М.: "Прогрес-Традиция", 1998 г
13. Мухин Ю.И. Катински детектив. М .: "Светотон", 1995 г
14. Немски плакати от Втората световна война. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Патрушев А. И. Германия през XX век. Москва: Bustard, 2004
16. Петров И. Немерсдорф: между истината и пропагандата. // Голямата оклеветена война-2. Изд. Пихалова И., Дюкова А. М .: "Яуза", "Ексмо", 2002 г.
17. Ржевская Е. М. Гьобелс. Портрет на фона на дневник. М.: "АСТ-Прес", 2004 г
18. Рийвс К. Кървав романтик на нацизма. Доктор Гьобелс. 1939-1945 г. М.: "Центрополиграф", 2006 г
19. Така каза Гьобелс. Така избрани речи и статии на министъра на пропагандата и образованието на Третия райх. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Телевизия на Третия райх. // Радио "Ехото на Москва". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Хазанов Б. Творчески път на Гьобелс. // "Октомври". - 2002. - № 5
22. Черная Л. Кафяви диктатори. Ростов на Дон: "Феникс", 1999 г
23. Енциклопедия на Третия райх. М.: Локи-Прес, 2005

Наричат ​​го „адвоката на дявола“ и дори истинското въплъщение на Сатаната. Виртуоз на лъжите, той беше фантастично способен да манипулира умовете на хората и да изкривява истината по свое усмотрение.

Кльощав и куц, почти джудже, той беше истинска карикатура на образа на „истинския ариец“, който непрекъснато беше превъзнасян от пропагандата, която сам създаваше. Обсебен от похот, той непрекъснато сменя любовниците си и цинично отговаря на упреците на жена си, че неуморната му работа за доброто на Германия и фюрера се нуждае от поне малка компенсация.

Тежко детство

Йозеф Гьобелс е роден на 29 октомври 1897 г. в Рейд, малък град на река Рейн, в семейството на малък служител във фабрика за газови лампи. Когато беше на четири години, той се разболя от детски паралич. Той претърпя операция, в резултат на която единият крак на момчето стана с десетина сантиметра по-къс. По-късно това нараняване повлия на формирането на характера на младия мъж. В гимназията Йосиф не можеше да бъде приятел с връстниците си, но благодарение на усърдието и изключителните си способности той стана един от най-добрите ученици. Той се научи да се защитава от тормоз, дори най-известните хулигани бяха предпазливи от него, защото знаеха, че куцият Йозеф може да отмъсти, да разкаже всичко на учителите.

Католическите родители мечтаеха за духовна кариера за способния си син, но той предпочете науката. От 1917 до 1921 г. Гьобелс посещава курсове в осем университета. Защитава докторска дисертация по немска литература в Хайделберг през 1921 г. Скоро обаче новоизпеченият лекар осъзна, че не можете да си изкарвате прехраната с интелектуална работа. Уважавани списания върнаха на младия автор разхвърляни статии. Нито едно издателство не прие за печат неговия грандиозен автобиографичен разказ "Михаил" и историческата драма "Юда Искариотски".

Йозеф обаче не изпадна в отчаяние, някакво вътрешно зверско чувство подсказваше, че скоро ще дойде неговото време. И не сгреших. През 1923 г. Гьобелс става привърженик на нацистките идеи. Йозеф започва да си сътрудничи с някои екстремистки вестници, като все по-често говори на различни нацистки срещи. Умението и темпераментът на роден оратор, способен да концентрира вниманието върху себе си, и красивият глас привличат вниманието на уважавани нацисти, включително Хитлер, с когото се среща през 1925 г. Гьобелс, променлив и циничен по природа, лесно се повлиява от другите и най-важното е, че търси надеждна опора, за да постигне успех в живота, и го намери в лицето на Хитлер.

"Малък" прелъстител

Още в студентските си години сред приятелите си Гьобелс има репутация на женкар. Постоянно търсеше жени като гладен вълк за плячка и, интересното, винаги ги намираше. Малък и тънък (височина - метър петдесет и два сантиметра, тегло - четиридесет и пет кг), Гьобелс при първата среща обикновено предизвиква чувства у момичетата, които донякъде приличат на майчините. Но тогава той „включи“ целия си чар, който действаше на жените почти безупречно. Въпреки незабележимия си външен вид, Гьобелс знаеше как да бъде много привлекателен: изразителни кафяви очи, красив глас с богат тембър, сякаш омагьосващ омагьосани слушатели ... Освен това романтичният Джоузеф твърди, че неговият осакатен крак е резултат от преден линия рана. Той беше известен като страстен, нежен и изкусен любовник. Имаше много интриги, но също така е известно, че от младостта си имаше поне два сериозни и дълги романа. Една от тях е с учителката Елза Енке, която била наполовина еврейка (дори искал да се ожени за нея). Гьобелс веднага прекъсна отношенията, след като Хитлер го назначи за гаулайтер на Берлин през 1926 г.

Фюрерът не съжалява за решението си. До голяма степен благодарение на усилията на Гьобелс през 1937 г. националсоциалистите печелят повечето места в Райхстага и идват на власт. Гьобелс беше не само прекрасен оратор, но и талантлив организатор. Най-много обичаше погребенията. Церемониите за сбогуване с нацистите се превърнаха в истински представления, които успешно набраха нови поддръжници. Гьобелс винаги се е подготвял много сериозно за речите си. В кабинета си той наредил да се постави огромно огледало и репетирал собствените си речи пред него. Когато ги пишеше, използва мастило с различни цветове, в зависимост от емоциите, които искаше да предизвика у слушателите с тази или онази фраза. Гьобелс твърди, че по време на речите си е загубил почти един и половина килограма тегло.

През 1931 г. Гьобелс се жени за разведената Магда Кванд, която преди това е била съпруга на голям индустриалец. Фрау Магда работеше в личния архив на Гьобелс, скоро вече не можеше да устои на привлекателността на шефа си. Гьобелс също бил очарован от русата красавица. Хитлер напълно одобри избора на своя колега и се съгласи да бъде свидетел на сватбата им. Първото дете на двойката се роди девет месеца след сватбата. По-късно, до 1940 г., когато се ражда последното им, шесто дете, Магда забременява почти всяка година с интервал от няколко месеца.

министър на пропагандата

През март 1933 г. по заповед на Хитлер Гьобелс оглавява Министерството на пропагандата – създава се тотална система за промиване на мозъци. Гьобелс работи неуморно. Обикновено работеше с няколко секретари едновременно, като диктуваше текста на статията на първия, писма на втория и някакъв меморандум на третия. Прекъсвайки диктовката на едното по средата на изречението, той преминава към друго и така нататък, а след това, петнадесет минути по-късно, се връща към първото, продължавайки диктовката от прекъснатата фраза.

Гьобелс винаги гордо повтаряше, че неговата професия е да сее омраза. Започва кариерата си като умерен антисемит, дори има булка еврейка. Но по-късно Гьобелс абсорбира зоологическия антисемитизъм на своя идол Хитлер. Гьобелс е този, който през октомври 1938 г. разрешава операция „Кристална нощ“, най-бруталния еврейски погром в Германия, когато много синагоги са опожарени в цялата страна, стотици магазини са ограбени и хиляди евреи са изпратени в концентрационни лагери. В същото време Гьобелс заявява в многобройни интервюта с чуждестранни журналисти, че „нито един косъм не е паднал от главата на евреите“. Интересното е, че извън Германия мнозина вярваха в това.

Естествен край

Гьобелс винаги се е грижил начинът му на живот да бъде отразяван в пресата като пуритански. В действителност това не беше така. Не обичаше външния, показен лукс, нямаше влечение към скъпите неща. Тази достойна черта обаче не му попречи да притежава двете най-богати имения в покрайнините на Берлин. Гьобелс обичаше да се облича красиво, с вкус, в гардероба му имаше над 300 костюма. Той ядеше много малко и беше безразличен към алкохола. Гьобелс често организира приеми в чест на културни дейци, лакомствата бяха толкова оскъдни, че гостите се връщаха у дома гладни. През годините на войната, след въвеждането на системата за дажби, Гьобелс изисква от гостите си да носят със себе си купони за храна и да ги предават на лакеите си.

Гьобелс разбираше киното достатъчно професионално. Например филмът на Айзенщайн „Броненосец Потьомкин“ той смята за шедьовър на пропагандата. През януари 1945 г. Хитлер назначава Гьобелс да отговаря за отбраната на Берлин, въпреки че никога не е бил военен. Когато в началото на април 1945 г. Гьобелс научава, че някои жители развяват бели знамена, когато съюзниците се приближават, той заявява: „Ако дори едно бяло знаме се развее на която и да е улица в Берлин, няма да се поколебая да издам заповед за взривяване на цял блок."

Гьобелс прекарва последните дни от войната със съпругата и децата си в бункер с Хитлер и Ева Браун. На 29 април в бункера се състоя брачната церемония на фюрера и Ева. Единствените свидетели са Гьобелс и Борман. В завещанието, което е съставено на същия ден, Хитлер назначава Гьобелс за свой наследник като канцлер на Райха. Новият канцлер встъпи в длъжност на следващия ден, 30 април, в 15:30 ч., след като Хитлер се простреля в устата. Вярно е, че Гьобелс не заема този пост дълго. Скоро той даде последните си заповеди на адютанта. Гьобелс иска телата им да бъдат изгорени с Магда по същия начин, както телата на Хитлер и Ева. По време на вечерята Магда дала на децата приспивателни и ги приспала, а по-късно им инжектирала и отрова. Няколко минути по-късно Гьобелс и Магда напуснаха бункера в градината на канцлерството на Райха. Първо Гьобелс застреля жена си в слепоочието (Магда беше прегризала ампулата с отрова преди това), а след това самият той прегриза ампулата и се застреля. Адютантът заля телата с бензин и подпали ...

В края на войната Гьобелс веднъж каза: Ще останем в историята или като най-видните държавници, или като най-видните престъпници.В тези думи има не само проява на мегаломания, която открои всички нацистки лидери без изключение, но и историческо пророчество, което фюрерът толкова оцени в своя министър на пропагандата ...

Родом от семейство с ниски доходи, Йозеф Гьобелс се превърна в една от най-разпознаваемите политически фигури на 20-ти век, за която все още се пишат книги (Прелюдия на Барбароса), правят се филми. С лошо здраве, Гьобелс можеше да командва тълпата само с една дума, за което получи благоволението на главния владетел на Третия райх.

Детство и младост

Бъдещият Gauleiter е роден на 29 октомври в Германия, в Рейд, малък индустриален град. В семейството на Гьобелс нямаше властови фигури и хора, склонни към политиката.

Бащата на Йозеф Фридрих работи като служител във фабрика за лампи, а след това се занимава със счетоводство, а майка му Мария ръководи домакинството и отглежда децата, в допълнение към Йозеф семейството има още пет деца: двама сина и три дъщери. Мария беше родом от Холандия и нямаше основно образование, така че до края на живота си говореше народен немски диалект.

Седем души живееха в тесни условия, понякога дори нямаше достатъчно пари за храна, защото Фридрих беше единственият хранител.

Затова от ранна детска възраст Джоузеф беше огорчен от несправедливостта в света: богатите имат много пари и печелят от работата на обикновените работещи хора, каквото беше семейството на бъдещия политик.

В семейството на Гьобелс нямаше аристократи и видни личности. Гьобелс лично публикува родословното си дърво, опровергавайки слуховете, че в семейството на Гаулайтер има евреи.

Семейството, в което израства Джоузеф, се отличава с благочестие, бащата и майката на бъдещия политик изповядват католицизма и учат сина си да бъде религиозен. Фридрих учи децата, че успехът в живота може да бъде постигнат чрез пестеливост и упорит труд, така че Джоузеф знае от детството какво е спестяване и какво е да се лишиш от лукс.

Бъдещият боен другар израства като болнаво дете, има лошо здраве, преживява пневмония, която може да бъде фатална. Най-вероятно младият мъж е настинал поради факта, че в къщата на семейство Гьобелс няма отопление поради липса на пари.

Когато момчето беше на 4 години, той преживя сериозно заболяване - гнойно възпаление на костния мозък: остеомиелитът доведе до факта, че младият мъж започна да накуцва: кракът му стана с 10 сантиметра по-къс поради операция на тазобедрената става.

В своя биографичен дневник Гьобелс припомни, че поради деформацията на десния му крак връстниците му не го харесваха, така че малкото момче беше само и често свиреше на пиано, тъй като детето практически нямаше приятели.

Въпреки че семейството на д-р Гьобелс беше вярващо, Джоузеф започна да бъде скептичен към всяка проява на религия, това беше улеснено от болестта му. Младият мъж вярваше, че е несправедливо физически по-нисък и следователно нямаше по-висша сила. Цинизъм, скептицизъм и горчивина - това са чертите на характера, които момчето развива от ранна възраст.

По-късно нараняването изигра и гордостта на младия Йозеф, тъй като в разгара на Първата световна война, поради физическо нараняване, му беше отказано да стане доброволец в армията, за разлика от неговите връстници, които бяха на 16-17 години. Гьобелс смята това обстоятелство за основния срам в живота, а освен това тези, които стигнаха до фронта, унижаваха Йосиф по всякакъв възможен начин.

Гьобелс черпеше утеха от самотата от книгите: бъдещият политик в детството беше умен извън годините си и усърдно изучаваше литература. В допълнение към литературата, любимите на младия Джоузеф са древната митология и древногръцкия език.

Гьобелс учи в едно от най-добрите училища в Рейд и се доказа като ярък ученик, на когото се дават всякакви предмети.

След като завършва гимназия, Гьобелс учи предмети в университетите в Бон, Вюрцбург, Фрайбург и Мюнхен. Католическата организация на името на Алберт Велики, в която бяха членове родителите на Гьобелс, издаде безлихвен заем за обучението на младия мъж: Мария и Фредерик искаха синът им да стане пастор.

Студентът обаче отказал желанието на родителите си и не се занимавал усърдно с теология: младият Гьобелс предпочитал филология, история, литература и други хуманитарни предмети. Един от любимите писатели на Пол -. Самият политик по-късно нарича руския философ "духовен баща". Това обаче не е изненадващо, защото в живота Гьобелс беше като героите в произведенията на Фьодор Михайлович.

В младостта си Пол Йозеф Гьобелс мечтае да стане журналист и се опитва в литературната сфера като поет и драматург. През лятото на 1919 г. Йозеф започва работа по първия си автобиографичен роман „Ранните години на Майкъл Форман“.

В университета на името на Рупрехт и Карл, разположен в град Хайделберг, Гьобелс защитава докторската си дисертация върху творчеството на малко известния драматург Вилхелм фон Шутц. По-късно гаулайтерът понякога се хвали с това постижение и мнозина го наричат ​​д-р Гьобелс.

нацистка дейност

Писателската дейност на бъдещия спътник на Хитлер не се получи, Пол се опитва да публикува произведенията си, но тези опити не са увенчани с успех.

Последната капка на търпението на Гьобелс беше, че театърът отказа да постави сантименталната и хленчеща пиеса Der Wanderer (което означава „Скитник“), написана от Йозеф.

В резултат на тези събития Гьобелс решава, че литературата не е неговият път и предпочита политически цели.

Така през 1922 г. Йозеф се присъединява към лявото крило на Националсоциалистическата германска работническа партия, която по това време се ръководи от Ото Щрасер.

През 1924 г. д-р Гьобелс пробва ръката си в журналистиката, ставайки редактор на пропагандния вестник Völkische Freiheit, а през есента на 1925 г. Пол Йозеф работи върху националсоциалистическите писма, които принадлежат на партийния печатен орган, съсредоточен около братята Щрасер . По време на редакторската дейност на Гьобелс, Адолф Хитлер е известен като лош политик, особено след неуспешен опит да завземе държавната власт (Бирен пуч, 1923 г.).

Затова първоначално Йосиф открито се противопостави на фюрера в своите статии, наричайки го „буржоа“: първоначално Гьобелс се смяташе за социалист и верен слуга на работническата класа, а също така благоговейно се отнасяше към СССР, считайки тази страна за свещена.

На двучасова среща в Бамберг през 1926 г., посветена на критика на светогледа на Щрасер, Хитлер осъжда социализма, наричайки го творение на семитите, а също така яростно защитава гледната точка за принадлежността на германците към свръхрасата. . Речта на Хитлер разочарова Гьобелс, за което той пише в дневника си.

Хитлер се опита да привлече лекаря към своята идеологическа страна и скоро фюрерът успя: след като се срещна с Адолф Хитлер, Гьобелс напълно променя позицията си относно принадлежността към партията и се опитва да мълчи за предишната си любов към Съветския съюз.

Няколко години по-късно, като лидер на партията, Гьобелс се връща към писането, променя историята "Михаил" и завършва пиесата "Скитникът", която е показана в Берлин през есента на 1927 г. Единственото издание, което не критикува Der Wanderer, е Der Angriff, което се управлява от Йозеф.

министър на пропагандата

Самата идея за нацистка пропаганда дойде на Хитлер след събитията от Бирения пуч през 20-те години на миналия век. Докато е в ареста, фюрерът пише книгата Mein Kampf ("Моята борба"), която отразява духовното настроение на Адолф. Въз основа на този опит на 11 март 1933 г. райхсканцлерът решава да създаде Имперско министерство на общественото образование и пропаганда, където Йозеф Гьобелс става ръководител.

Успехът на нацистката идеология сред германците до голяма степен се дължи на блестящото ораторско майсторство на лидерите на партията, както и на медиите. Младежките хобита на литературата и журналистиката попаднаха в ръцете на Йозеф. Благодарение на разбираемостта на психологията и способността да изразява правилно мислите си, Гьобелс знаеше как да накара тълпата да вдигне ръце във въздуха с възклицанието "Хайл Хитлер!"

Павел вярваше, че примитивното население на улицата обича да слуша, а не да говори, и да общува с обикновените хора на прост и разбираем език, понякога повтаряйки едно и също твърдение няколко пъти.

„Пропагандата трябва да бъде популярна, а не интелектуално угодна. Търсенето на интелектуална истина не е част от задачата на пропагандата”, каза германският политик.

Благодарение на речите на Гьобелс по германските улици се разразиха кървави битки между комунистите и националсоциалистите. На 14 януари 1930 г. синът на свещеник Хорст Весел е смъртоносно ранен с изстрел в главата от членове на комунистическата партия („Съюз на червените фронтови войници“). Тази новина зарадва Гьобелс, защото благодарение на информационния повод в неговата преса Йосиф успя да настрои обществото срещу Untermensch - привърженици на комунистическата партия.

С помощта на четвъртата власт Гьобелс манипулира хората, възхвалява нацизма и настройва германците срещу евреи и комунисти. Ако за много страни журналистиката е само политически инструмент, то за Йозеф медиите олицетворяват неограничената власт. Освен това няма значение дали жителите на Германия са знаели за точните задачи на Третия райх, но е важно хората да вървят след лидера.

Някои приписват на Гьобелс цитата: „Дайте ми медиите и ще направя стадо прасета от всеки народ“, но историците смятат, че Йозеф не е казал това.

Втората световна война

Гьобелс подкрепи агресивната политика на фюрера, който през зимата на 1933 г. се обърна към въоръжените сили на Германия с предложение да завладее територията на Изтока и да наруши мирния договор от Версай.

Основната дейност на Йосиф през Втората световна война беше същата антикомунистическа пропаганда: Гьобелс вдъхнови надежда на войниците на фронтовата линия с безупречни речи, но Джоузеф не влезе в хода на войната, както и в дипломатическите въпроси. Тоест Хитлер е лидер на германския народ, а Йозеф Гьобелс е вдъхновител.

През 1943 г., когато фашистката армия е заплашена от поражение, пропагандистът прави известна реч за "Тоталната война", призовавайки за използване на всички налични средства за победа.

През 1944 г. Йозеф е назначен за началник на мобилизацията. Но въпреки тази позиция Гьобелс продължи да подкрепя германските войници, като обяви, че ги чака у дома дори в случай на поражение.

холокост

Този термин има две значения, тясно и широко. В първия смисъл Холокостът се идентифицира с масовото преследване и избиване на евреи, живеещи в Германия; в широк смисъл тази концепция се отнася до унищожаването на много раси по време на Втората световна война, които не принадлежат към арийците. Нацистите също преследват по-низши хора (според нацистите): възрастни хора и инвалиди.

Йозеф Гьобелс стана първият политик от Третия райх, който открито обяви своята антисемитска враждебност. Историците са объркани откъде идва омразата на евреите към представителя на немската пропаганда. Някои смятат, че Гьобелс не харесва тази националност от детството си. Други са сигурни, че пламенен почитател на Хитлер се е стремял да му се отдаде във всичко: след като влезе в политиката, Йосиф поиска от Адолф бързо да разреши еврейския въпрос. Проблемът с евреите е обсъждан от Хитлер и Гьобелс на почти всяка среща.

Интересното е, че Гьобелс е противоречив човек, защото категорично отхвърля идеята за научен расизъм.

Според оценки за 1942 г. в столицата на Германия живеят около 62 000 семити, които се опитват да прогонят на изток. Йосиф знаеше, че повечето от хората, които мразеше, са били подложени на брутално унищожение и мъчения в концентрационните лагери, но пропагандистът не беше против подобна политика, смятайки, че евреите го заслужават.На 19 декември 1931 г. Гьобелс се жени за любимата си Магда, която възхищаваше се на речите на Йосиф. Двойката има шест деца. Хитлер обожаваше Магдалена и я смяташе за близък приятел.

Законният брак не попречи на Гьобелс да се наслаждава на женската компания отстрани: германският политик често се виждаше в кръга на момичетата с лекота и често участваше в оргии.

Нацистът обичал и чешката актриса Лида Баарова, което противоречи на германската идеология. Гьобелс трябваше унизително да се обяснява на членовете на партията за любовната си афера.

Съвременниците на Гьобелс казват, че лекарят е бил весел човек: в много снимки и видеоклипове Гьобелс не крие искрения смях. Въпреки това Брунхилде Помсел, бившата секретарка на Йозеф, си спомня в интервю, че пропагандистът е бил студен и безчувствен човек.

Смърт

На 18 април 1945 г. безнадеждният Гьобелс изгаря последните си лични бележки. След поражението на фашистката армия владетелят на Третия райх, обожествяван от Гьобелс, се самоубива заедно със съпругата си. Според волята на Адолф Йосиф той трябваше да стане канцлер на Райха.

Самоубийството на фюрера доведе Гьобелс до психически шок: той съжаляваше, че Германия е загубила такъв човек и заявява, че ще последва примера му.

След смъртта на Хитлер Йозеф се надява да бъде спасен, но Съветският съюз отказва да преговаря. Пропагандистът, заедно с децата си и съпругата си Магда, се преместват в бункер, разположен на територията на Берлин.

През пролетта на 1945 г. на територията на бункера, по молба на Магдалена, на всичките шест деца се поставят морфинови инжекции, а в устата на децата се поставя цианид. През нощта Гьобелс и съпругата му отиват за соли на циановодородна киселина. Освен това нищо не се знае за убийството на деца и самоубийството на съпрузите Гьобелс: на 2 май 1945 г. руските войници откриха овъглените останки на седем души.

Цитати

• "Целта на националната революция трябва да бъде тоталитарна държава, проникваща във всички сфери на обществения живот."
• „Изливаме студени душове от отричане.“
• „Един диктатор не трябва да следва волята на мнозинството. Той обаче трябва да може да използва волята на народа.”
• "Пропагандата губи силата си веднага щом стане явна."
• "Юриспруденцията е поквареното момиче на политиката."