जॉन किसान अब। जॉन कृतिंकिन। वह कौन था, जीवन के वर्ष

आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) 5 फरवरी, 2016

« हमारे पवित्र रूढ़िवादी चर्च पर, रूस पर प्रभु का आशीर्वाद,
परमेश्वर के लोगों पर और हम पर ». (c) आर्किमांड्राइट जॉन

प्रसिद्ध पुजारियों मेंXX सदी के पिता जॉन कृतिकिन एक विशेष स्थान पर हैं। उन्होंने अपने आप पर इतनी उज्ज्वल छाप छोड़ी कि रूस में हजारों लोगों के लिए, अब भी जब वह पृथ्वी पर नहीं हैं, इस आश्चर्यजनक रूप से स्पष्ट व्यक्ति की एक स्मृति, उनकी तस्वीर पर एक नज़र, उनके उपदेश या पत्र का एक छोटा अंश, पर्याप्त है आगे बढ़ने की ताकत खोजने के लिए। उन्हें जीवन में उस विशेष दया और विशेष आशावाद की विशेषता थी, जो विश्वास की स्वीकारोक्ति के लिए, चर्च के प्रति समर्पण और मसीह के निकटता के लिए अनुभवी पीड़ा को जन्म देती है।

दस साल पहले आर्किमंड्राइट जॉन कृतिंकिन का निधन प्रभु के पास हुआ ...

बचपन और जवानी

फादर जॉन ने कहा कि वह ओरीओल पलिश्तियों मिखाइल दिमित्रिच और एलिसैवेटा इलारियोनोवना क्रिस्तनकिन के परिवार में आठवां आखिरी बच्चा था। 29 मार्च (11 अप्रैल, न्यू स्टाइल), 1910 को जन्मे, फिर यह दिन ग्रेट लेंट के पांचवें सप्ताह के सोमवार को पड़ा। वान्या को भगवान एलिय्याह के पवित्र पैगंबर के चर्च में बपतिस्मा दिया गया था, जिसे लोकप्रिय रूप से निकोलो-पेस्कोवस्काया चर्च कहा जाता है। बपतिस्मा 31 मार्च (नई शैली के अनुसार 13 अप्रैल) को हुआ। उस वर्ष वह मिस्र की मरियम के खड़े होने का दिन था। पुजारी निकोलाई अज़बुकिन ने बच्चे को बपतिस्मा दिया। गॉडमदर परस्केवा इलारियोनोव्ना ओविचिनिकोवा थी, माँ की बहन, गॉडफादर बड़े भाई, अलेक्जेंडर मिखाइलोविच क्रिस्तनकिन थे।

पिता की कहानियों से यह स्पष्ट हो गया कि सभी जीवित चीजों के लिए प्यार बचपन से ही उनमें प्रकट हो गया था। वह एक मरे हुए मुर्गे पर रोया, उसके लिए "ईसाई दफन" की व्यवस्था की, अंधे चूहों को खिलाया, वयस्क घरों के प्रयासों से उनके जीवन की रक्षा की। " लिसा, तुम उसे क्यों देख रहे हो, उसे बाहर खींचो और बस। घर में प्रजनन के लिए यहां चूहे! ' अंकल गुस्से में थे। लेकिन माँ ने जीवन के कठोर क्रूर संयम से अपने बेटे के रूप में चूहों की रक्षा नहीं की, अपने दिल को दया और प्यार के अंकुर के साथ छोड़ दिया और हर चीज को कमजोर और नाराज कर दिया।

मंदिर में सेवा करने वाले बचपन के भविष्य के बड़े, ओरीओल सेराफिम (ओस्ट्रौमोव) के प्रसिद्ध आर्कबिशप (भविष्य के पवित्र शहीद, 2001 में विहित) के नौसिखिए थे। पहले से ही छह साल की उम्र में वह एक पवित्र व्यक्ति था, फिर उसने एक उपखंड के कर्तव्यों का पालन किया। बारह वर्ष की आयु में उन्होंने पहली बार साधु बनने की इच्छा व्यक्त की। बड़े की जीवनी में, इस कहानी का वर्णन इस प्रकार है:

येल्तस के बिशप निकोलाई (निकोल्स्की) ने तीर्थयात्रियों को अलविदा कहा, सेवा के एक नए स्थान के लिए रवाना हुए। बिदाई करीब आ रही थी, और सबडिकॉन जॉन भी जीवन के लिए बिशप से एक बिदाई शब्द प्राप्त करना चाहता था। वह उसके बगल में खड़ा हो गया और खुद पर ध्यान आकर्षित करने के लिए उसका हाथ छूने की हिम्मत की। व्लादिका इस सवाल के साथ लड़के (वह छोटे कद का था) पर झुक गया: "मैं तुम्हें क्या आशीर्वाद दे सकता हूं?" और वान्या ने उत्साह में कहा: "मैं साधु बनना चाहता हूं।" बिशप ने लड़के के सिर पर हाथ रख कर अपने भविष्य की ओर देखते हुए रुक गया। और उन्होंने गंभीरता से कहा: "पहले तुम स्कूल खत्म करो, काम करो, फिर तुम पद ग्रहण करो और सेवा करो, और नियत समय में तुम निश्चित रूप से एक भिक्षु बन जाओगे।" जीवन में सब कुछ निर्धारित है। बिशप निकोलाई (निकोलस्की), विश्वासपात्र और शहीद के आशीर्वाद ने इवान क्रिस्तनकिन के जीवन को उसकी संपूर्णता में रेखांकित किया।

बाद में, ओरीओल बिशप सेराफिम (ओस्ट्रौमोव) द्वारा इस आशीर्वाद की पुष्टि की गई।

1923 में वान्या के जीवन में एक मुलाकात हुई, जो उनके जीवन में एक खास मील का पत्थर बन गई। इलिंस्की चर्च के मुखिया प्योत्र सेमेनोविच एंटोशिन ने वान्या को मास्को जाने के लिए आमंत्रित किया। मास्को ने अपने मंदिरों के साथ तेरह वर्षीय लड़के पर बहुत गहरी छाप छोड़ी। लेकिन सबसे बढ़कर, मैं परम पावन पितृसत्ता तिखन के साथ डोंस्कॉय मठ में हुई मुलाकात और उनसे प्राप्त आशीर्वाद से प्रेरित था। पितृसत्तात्मक गरिमा की कृपा, स्वीकारोक्ति की कृपा आत्मा द्वारा विशद रूप से महसूस की गई थी। पिता, पहले से ही अपने बुढ़ापे में, ने कहा कि वह अभी भी अपने सिर पर पवित्र पितृसत्ता का हाथ महसूस करता है।

केवल 1929 में वान्या ने स्कूल खत्म किया, जिसने कोई ज्वलंत छाप नहीं छोड़ी। के लिए, जैसा कि पुजारी ने याद किया, उस समय वह पूरी तरह से चर्च के जीवन में लीन था और समझ रहा था कि इसके साथ क्या संघर्ष हुआ।

स्कूल से स्नातक होने के बाद, लेखांकन पाठ्यक्रमों का अध्ययन करने के बाद, उन्होंने काम करना शुरू कर दिया, फिर भी एक उत्साही तीर्थयात्री और चर्च के आदमी बने रहे। लेकिन काम करने में ज्यादा समय नहीं लगा। सामान्य पछतावे के बुखार ने बड़े और छोटे दोनों को प्रभावित किया। काम पर बार-बार भागदौड़ भरी नौकरियों ने जीवन के सभी आदेशों को खटखटाया, पूजा सेवाओं में शामिल होने का लगभग कोई अवसर नहीं था। और युवक ने, जो अनिवार्य रूप से विद्रोही नहीं था, अचानक आपत्ति की: मैं आपके पिछड़ेपन का कारण नहीं हूं और न ही मैं इसके उन्मूलन का शिकार हूं। ».
अगली सुबह, उनकी बर्खास्तगी का आदेश पोस्ट किया गया।

अपने गृहनगर में नौकरी पाने के सभी प्रयास असफल रहे। इवान क्रिस्तनकिन अविश्वसनीय लोगों में से थे। लेकिन यह भी कोई दुर्घटना नहीं थी, यहाँ तक कि एक व्यक्ति की गलतियाँ भी भगवान अच्छे के लिए बदल जाते हैं, अगर आप उनके प्रोविडेंस पर भरोसा करते हैं।

सवाल उठा, आगे क्या करना है? और इवान ने एक तेरह वर्षीय लड़के, उसके मंदिरों, पितृसत्ता के साथ एक अविस्मरणीय बैठक द्वारा मास्को की पहली यात्रा को याद किया। अधिक से अधिक घर में, वान्या मास्को के बारे में बात करने लगी। माँ ने अपने बेटे के सवाल का जवाब देने की हिम्मत नहीं की, उसे धन्य बुढ़िया के होठों से भगवान की इच्छा का पता लगाने के लिए माँ वेरा (लॉगिनोवा) के पास भेजा। मातुष्का ने इवान को मास्को में रहने का आशीर्वाद दिया, और भविष्य में उसके साथ Pskov भूमि पर एक बैठक नियुक्त की। और भगवान द्वारा बनाई गई गुफाओं में फादर जॉन के रहने के बारे में उनकी भविष्यवाणी के शब्द चालीस साल से भी अधिक समय बाद सच हुए। उसके दिल की याद ने बूढ़ी औरत की छवि, और उसके लिए प्रार्थना, और उसके लिए प्रार्थना, जीवन भर उसका साथ दिया।

मास्को पुजारी

मॉस्को में, इवान को एक छोटे उद्यम में मुख्य लेखाकार के रूप में नौकरी मिली। टीम में ज्यादातर महिलाएं थीं, और बहुत जल्द युवक ने एक विश्वासपात्र के रूप में अपने पहले अनकहे अनुभवों की शुरुआत की। कर्मचारियों को इवान मिखाइलोविच से प्रभावित किया गया था, जैसा कि उन्होंने उसे बुलाया था, इस तरह के विश्वास के साथ कि उन्होंने उसे अपने पारिवारिक रहस्य, अपने अनुभव बताए। कभी-कभी, अत्यधिक स्पष्ट होने के कारण, उन्हें याद आता था कि उनके सामने एक युवक था। उन्होंने क्षमा मांगी, लेकिन सब कुछ बार-बार दोहराया गया।

बटुष्का ने याद किया कि उस समय वह शायद ही कभी अपने मूल ओरीओल गए थे। 1936 में, छुट्टी के दौरान, उनकी माँ गंभीर रूप से बीमार पड़ गईं। छुट्टी खत्म हो गई, और वसूली नहीं आई। मुझे छोड़ने की आवश्यकता और अपनी माँ के साथ रहने की इच्छा के बीच चुनाव करना था। इवान, हमेशा की तरह, बूढ़ी माँ वेरा (लोगिनोवा) के पास गया, और उसने अपनी आध्यात्मिक प्रतिभा को छिपाते हुए, उसे फार्मासिस्ट अनानीव के पास भेजा: " डॉ Ananiev, वह, वह आपको सब कुछ बता देंगे "। Ananiev, एक ही प्लेड पैंट में और चलते-फिरते साइकिल के साथ, किसी तरह की औषधि निर्धारित करते हुए कहा: " कल साढ़े बारह बजे तुम मेरे पास आओगे और मुझे सब कुछ बताओगे "। डॉक्टर ने, इसे जाने बिना, माँ वेरा की प्रार्थना के माध्यम से भविष्यवाणियाँ कीं। अगले दिन ठीक बारह बजकर 40 मिनट पर मम्मी की मौत हो गई। अपनी माँ को अंतिम यात्रा पर देखने के बाद, इवान मास्को लौट आया।

राजधानी के चर्च जीवन ने युवक को मोहित कर लिया। मास्को तीर्थस्थल, संरक्षक दावतें और आदरणीय चिह्नों के सम्मान में दावतें, पादरी की धन्य सेवाएं, भविष्य के नए शहीद और विश्वासपात्र - यह सब आध्यात्मिक जीवन, जिसे कार्रवाई कहा जाता है। ईश्वर की सेवा करने की इच्छा से एकजुट होकर समान विचारधारा वाले मित्र प्रकट हुए।

1939 में, सबसे अप्रत्याशित तरीके से सब कुछ बदल गया। एक दिन, घर लौटते हुए, इवान दरवाजे पर दस्तक नहीं दे सका और सड़क से खिड़की पर चढ़कर, परिचारिका को फर्श पर पड़ा देखा। पहुंचे डॉक्टर ने युवक पर दया करते हुए उससे कहा: प्रार्थना करो, मेरे प्रिय, कि वह लेट न जाए, उसे लकवा मार गया है ».

भगवान दयालु थे: तीन दिन बाद, इवान ने अनास्तासिया वासिलिवना की आँखें बंद कर दीं। ईसाई तरीके से उसे दफनाने और कब्रिस्तान से लौटने के बाद, उसने देखा कि उसका दरवाजा थैलों से अटा पड़ा है। पूरे घर की बूढ़ी औरतें अपने अंतिम संस्कार के बंडलों को उनके पास ले आईं और लंबे समय तक अनुरोधों और इच्छाओं के साथ उन्हें अनास्तासिया वासिलिवना की तरह दफनाने के लिए पीछा किया।

बोल्शॉय कोज़िखिंस्की लेन में उनके वंचित जीवन का नतीजा यह था कि हाउसिंग ऑफिस ने खुद इवान मिखाइलोविच क्रिस्तनकिन के खाली कमरे में पंजीकरण के लिए याचिका दायर की थी। तो वह एक मस्कोवाइट बन गया।

जब युद्ध शुरू हुआ, तो इवान को आगे नहीं ले जाया गया: एक नेत्र रोग ने उसे पीछे छोड़ दिया। उन्होंने मास्को में काम करना जारी रखा। 20 जुलाई, 1944 को, इवान मिखाइलोविच क्रिस्तनकिन को सिविल सेवा से रिहा कर दिया गया और इस्माइलोवो में मॉस्को चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट में एक भजन पाठक बन गया।

छह महीने बाद, एक डिस्पैच आया: मेट्रोपॉलिटन निकोलाई ने इवान को अपने पास बुलाया। व्लादिका ने उनसे शब्दों के साथ मुलाकात की: आप वहां क्या कर रहे थे? "इवान को दबोच लिया गया, उसके सिर में विचार दौड़ गए:" शिकायत की?वह अपने अपराध को याद नहीं कर सका और शर्मिंदा होकर चुप हो गया। " मैं तुमसे पूछता हूं, तुमने वहां क्या किया? "- बिशप ने अपना प्रश्न दोहराया। हकलाते हुए इवान ने कहा: मुझे नहीं पता, मैंने कुछ नहीं किया "। और फिर मेट्रोपॉलिटन निकोलस ने कहा कि पहली बार उनकी पूरी पदानुक्रमित सेवा में, चर्च के रेक्टर उनके पास एक भजनकार को नियुक्त करने के अनुरोध के साथ आए, जिन्होंने चर्च में एक साल भी सेवा नहीं की थी। और उसने धनुर्धर के पिता के शब्दों को बताया: " व्लादिका, उसे नियुक्त करें, उसे चीख़ने दें ».

14 जनवरी, 1945 को वागनकोवस्की कब्रिस्तान में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट में, बेसिल द ग्रेट की स्मृति के दिन, मेट्रोपॉलिटन निकोलाई ने इवान क्रिस्तनकिन को एक बधिर के रूप में नियुक्त किया। फादर जॉन की स्वतंत्र उपयाजक सेवा का पहला दिन सरोवर के सेंट सेराफिम की दावत पर गिरा, और ल्यूक का सुसमाचार, जिसे युवा उपयाजक ने पढ़ा, जीवन भर के लिए एक दुर्जेय चेतावनी के रूप में दिल पर गिर गया: मैं तुम्हें भेड़ों के समान भेड़ियों के बीच भेजता हूं...
अक्टूबर 1945 में, जॉन ने धर्मशास्त्रीय मदरसा के पाठ्यक्रम के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की, और 25 अक्टूबर, 1945 को पैट्रिआर्क एलेक्सी I ने उन्हें पुरोहिती के लिए नियुक्त किया। युवा पिता, फादर जॉन, इस्माइलोवो में पैरिश में सेवा करने के लिए बने रहे, जहाँ उन्हें पहले ही पहचान लिया गया था।

युवा पुजारी का श्रम दिवस सीमा से भरा हुआ था। सेवा के बाद, वह बिना किसी हिचकिचाहट के और नम्रता से पैरिशियन की सेवाओं के लिए चला गया, तब भी यह संभव था। एक बार जब वह मंदिर में लेट गया, और जब वह बुलावा आया - बीमारों को भोज देने के लिए, यह पता चला कि उसने उसकी प्रतीक्षा नहीं की, वह मर गई। साम्य प्राप्त करने के बजाय, उन्होंने उसके ऊपर पहला अंतिम संस्कार किया। पिता परेशान थे। बुढ़िया की बेटी ने उसे दिलासा दिया, क्योंकि वे उससे प्रतिदिन बातचीत करते थे। मृतक से लौटकर, पिता जॉन ने जो कुछ भी हुआ था, उसके बारे में गहराई से विचार किया: क्या यह उसकी अपनी गलती नहीं है कि उसके पास उसे जीवित खोजने का समय नहीं था?

उसे उसके घर के द्वार पर खड़ी एक स्त्री ने गहरी सोच से बाहर निकाला। उसने जल्दी से कपड़े पहने थे, उसकी आँखों में आँसू भर आए थे। पुजारी, एक साधारण कोट पहने हुए, जिसके नीचे एक कसाक टिका हुआ था, एक आम आदमी की तरह लग रहा था। उन्होंने जीवंत भागीदारी वाली महिला से संपर्क किया: " क्या हुआ है?और वह दु:ख से व्याकुल होकर अपने युवा मरते हुए बेटे के बारे में खुलकर बोली। माँ का मुख्य दुःख यह था कि वह कभी स्वीकारोक्ति के लिए नहीं गई और न ही उसने भोज प्राप्त किया। बटुष्का ने तुरंत इस दुःख के घर में प्रवेश करने की इच्छा व्यक्त की। बिना कपड़े उतारे, अपनी गरिमा को प्रकट न करने के लिए, वह बीमार आदमी के बिस्तर पर बैठ गया और उससे परिचित होने के बाद, एक दोस्ताना बातचीत शुरू की, जो व्यक्तिगत रूप से युवक से संबंधित नहीं लग रही थी। उन्होंने विश्वास की खुशी के बारे में बात की, एक अपश्चातापी आत्मा के भारीपन के बारे में। न तो पुजारी और न ही रोगी ने समय का ध्यान रखा। वे पहले से ही करीबी लोगों की तरह बात करते थे। और कहीं से युवक ने ताकत ली, उसने सवाल पूछना शुरू किया, वह अपने बारे में, अपनी गलतियों, भ्रमों के बारे में, अपने पापों के बारे में बात करने लगा। बाहर पहले से ही अंधेरा था, और आइकन के पास केवल दीपक ने दो युवाओं की दिल से दिल की बातचीत को रोशन किया। हम इस बात से सहमत थे कि रोगी को भोज लेने की इच्छा से आध्यात्मिक बनाया गया था। बँटवारे के पीछे माँ की हल्की सिसकियाँ सुनाई दे रही थीं, लेकिन ये पहले से ही सांत्वना के आँसू थे। फादर जॉन ने अपना कोट खोला, उसे एक कुर्सी पर फेंक दिया और बीमार व्यक्ति के सामने न केवल एक वार्ताकार, बल्कि एक स्टोल में एक पुजारी, उसकी छाती पर पवित्र उपहार के साथ दिखाई दिया। कबूलनामे को दोहराने की जरूरत नहीं थी, इसने बातचीत में सब कुछ उंडेल दिया। अनुमेय प्रार्थना को पढ़ने के बाद, फादर जॉन ने बीमार व्यक्ति को भोज दिया।

तो वह भगवान की भविष्यवाणी थी! एक बूढ़ी औरत को नहीं, बल्कि एक जवान आदमी को, प्रभु ने उसे पवित्र उपहारों के साथ बुलाया! और यह माँ के आँसुओं और याचनाओं का उत्तर था। और अगले दिन, सुबह चर्च में, कल के रोगी की माँ फादर जॉन के पास आई और पुजारी को अपने बेटे के ताबूत में बुलाया। अद्भुत हैं आपके कार्य, प्रभु!

1946 में, जॉन पुनर्जीवित ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में एक पुजारी थे, लेकिन छह महीने बाद उन्होंने इस्माइलोवो चर्च में अपनी सेवा जारी रखी। उसी समय उन्होंने मास्को थियोलॉजिकल अकादमी के पत्राचार क्षेत्र में अध्ययन किया, इस विषय पर एक उम्मीदवार की थीसिस लिखी: " सरोवर के आदरणीय सेराफिम चमत्कार कार्यकर्ता और उस समय के रूसी धार्मिक और नैतिक जीवन के लिए उनका महत्व"। हालाँकि, बचाव से कुछ समय पहले, अप्रैल 1950 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया था।

निष्कर्ष

युवा अन्वेषक इवान मिखाइलोविच ज़ुलिडोव द्वारा की गई पहली पूछताछ में, उन्होंने इवान मिखाइलोविच क्रिस्तनकिन को उनके खिलाफ एक ठोस मामले में पेश किया और उनके असंतोष के बारे में बात की। फादर जॉन के लिए एक पूर्ण आश्चर्य एक बूढ़ी नन के साथ उनकी बातचीत से कट गया था, जिसे उन्होंने प्यार से आध्यात्मिक और आर्थिक रूप से देखभाल की। वह उसके पास गया, उसके समृद्ध आध्यात्मिक अनुभव से स्वयं के लिए मसीह में जीने वाले जीवन का जल लेकर आया। उन्होंने विशेष रूप से राजनीति के बारे में बात नहीं की, नहीं, लेकिन उन्होंने इस अवधि के दौरान आत्मा को जीवित रहने वाली हर चीज पर गोपनीय और स्पष्ट रूप से छुआ। साथ में वे आनन्दित हुए, शोक मनाया, हैरान हुए। वे दोनों अपने क्रांतिकारी काल के बाद के रूढ़िवादी चर्च के इतिहास को पहले से ही जानते थे और इसके वर्तमान दिन को देखते हुए भविष्य के लिए भविष्यवाणियां कीं। लेकिन यह पता चला कि पिछले कुछ समय से माँ की देखभाल एक से अधिक पिता जॉन ने की थी। समय-समय पर, या तो गैस कर्मचारी, या इलेक्ट्रीशियन, या कुछ एजेंट उसके पास आए, जिनके सामने वह दरवाजा बंद नहीं कर सकती थी। उनकी यात्राओं के असली उद्देश्य से अनभिज्ञ, उसने अपने बुढ़ापे के लिए उनकी चिंता के लिए उनका स्वागत किया। यहीं से फादर जॉन के साथ बुढ़िया की बातचीत की रिकॉर्डिंग वाले टेप आए।

अन्वेषक की राय में, निंदा, उकसावे, बदनामी, जिसने मामले का गठन किया, को सरल-हृदय वाले पुजारी को अपने परिवेश और लोगों के बारे में अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए मजबूर होना चाहिए था। और वैचारिक विरोधियों ने एक दूसरे का विरोध किया। फादर जॉन के मूक परोपकार के खिलाफ अन्वेषक इवान मिखाइलोविच ज़ुलिडोव की मुखरता और कठोरता टूट गई। और जो कुछ हुआ वह परमेश्वर के प्रेममय और भरोसे के हृदय को अन्धेरा नहीं कर सका। जब एक पुजारी को टकराव के लिए आमंत्रित किया गया, जो अधिकारियों के लिए विशेष कार्य कर रहा था, तो पुजारी ईमानदारी से अपने भाई को चूमने के लिए दौड़ा। वही, जो दो आकाओं के लिए काम करने के लिए सहमत हो गया, अंतरात्मा की दर्दनाक फटकार को बर्दाश्त नहीं कर सका, फादर जॉन की बाहों से फिसल गया और होश खो बैठा, उसके चरणों में गिर गया।

और जाँच के दौरान, पुजारी को कारावास की पूरी अवधि के लिए अपने लिए एक जीवन कार्यक्रम प्राप्त हुआ। यह छोटा लेकिन संपूर्ण था: भरोसा मत करो, डरो मत, पूछो मत ».

चार महीने के लिए वह लुब्यंका और लेफोटोवो जेल में प्री-ट्रायल हिरासत में था, अगस्त से उसे अपराधियों के साथ एक सेल में बुटीरका जेल में रखा गया था। 8 अक्टूबर, 1950 को, उन्हें सख्त शासन शिविर में सजा के साथ आपराधिक संहिता ("सोवियत विरोधी आंदोलन") के अनुच्छेद 58-10 के तहत सात साल की जेल की सजा सुनाई गई थी। उन्हें चेर्नाया रेचका जंक्शन के लिए कारगोपोलाग में आर्कान्जेस्क क्षेत्र में भेजा गया था।

पुजारी की याद में, प्रार्थना के बारे में बातचीत और प्रश्नों के संबंध में कैद के वर्षों को लगभग हमेशा पुनर्जीवित किया गया। " अब कैसी दुआ उसने कड़वाहट के स्पर्श के साथ कहा, - प्रार्थना एक कठोर जीवन द्वारा सर्वोत्तम रूप से सिखाई जाती है। यहाँ निष्कर्ष में मैंने एक सच्ची प्रार्थना की थी, और यह इसलिए है क्योंकि हर दिन मृत्यु के कगार पर था। प्रार्थना वह दुर्गम बाधा थी जिसके आगे बाहरी जीवन के घृणित कार्य प्रवेश नहीं कर सकते थे। समृद्धि के दिनों में अब दोहराना असंभव है। यद्यपि वहाँ अर्जित प्रार्थना और जीवित विश्वास का अनुभव जीवन के लिए संरक्षित है ».

काली नदी पर, पुजारी को एक और गंभीर प्रलोभन सहना पड़ा - अपने स्वयं के भाग्य को कम करने का प्रलोभन, स्वतंत्रता का प्रलोभन। कठोर सर्दियों के समय में, शिविर में लकड़ी राफ्टिंग पर काम करने के लिए एक कॉल की घोषणा की गई थी। इच्छा रखने वालों को एक अच्छा इनाम देने का वादा किया गया था: कारावास की अवधि को आधा करने के लिए। विचार में, पिता प्रार्थना करने लगे: वांछनीय स्वतंत्रता! लेकिन क्या यह भगवान की तरह है? यह उसकी दया है या शत्रु का मोह? और यहोवा ने अपके दास को बुद्धिमान बनाया। फादर जॉन ने ईश्वर के प्रावधान में अपनी इच्छा के साथ हस्तक्षेप नहीं करने का फैसला किया। उसने प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। और इस निर्णय की शुद्धता की पुष्टि करने में समय धीमा नहीं था। इस नौकरी के लिए जाने वाले प्रत्येक व्यक्ति को कारावास की अवधि को कम नहीं करना पड़ा: उन सभी के जीवन का अंत था।

1953 के वसंत में, स्वास्थ्य कारणों से और उनके अनुरोध के बिना, उन्हें कुइबिशेव - गवरिलोव पोलियाना के पास एक अमान्य अलग शिविर इकाई में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्होंने एक लेखाकार के रूप में पेशे से काम किया। 15 फरवरी, 1955 को उन्हें समय से पहले रिहा कर दिया गया।

रियाज़ान भूमि पर दस साल ...

1957 में, पिता जॉन कृतिंकिन को रियाज़ान भूमि पर लाया गया था। प्रारंभ में, वह ट्रिनिटी चर्च में ट्रिनिटी-पेलेनित्सा के दूसरे पुजारी थे।
दिसंबर 1959 में, फादर जॉन लेटोवो गांव में कॉसमस और डेमियन चर्च के दूसरे पुजारी बने। फादर जॉन स्मिरनोव (भविष्य के बिशप ग्लीब) रेक्टर थे। लोगों में उन्हें इवान-बिग और इवान-लिटिल कहा जाता था। बटुष्का ने इस पल्ली में ढाई साल बिताए।

लेटोव में, फादर जॉन ने उन इलाकों में विश्वासियों का विशेष ध्यान रखा जहां चर्चों को नष्ट कर दिया गया था। भगवान के अब मौजूद घर के संरक्षक पर्व पर, पुजारी उस गाँव में गए, उन तीर्थयात्रियों के पास जो चर्च सेवाओं के आनंद से वंचित थे। हर गाँव में जहाँ एक बार एक मंदिर खड़ा था, फादर जॉन का अपना " सनकी मामलों के लिए आयुक्त "। मूल रूप से, ये बूढ़ी महिलाएँ थीं जिन्होंने पुजारी के आगमन के लिए अपनी झोपड़ी तैयार की थी, और गाँव की दादी - संस्कारों की स्वीकृति के लिए, सेवा के लिए।

ये छुट्टियाँ कितनी धन्य थीं, ये परमेश्वर के लोगों के साथ ये मुलाकातें। बुढ़ापा, झुर्रीदार चेहरे, एक तुच्छ, कठिन जीवन। लेकिन सफेद रूमाल के नीचे से, माताओं और बहनों की स्पष्ट आँखों ने दुनिया को देखा, जिन्होंने अपना जीवित विश्वास और ईश्वर से जीवित प्रार्थना नहीं खोई थी, और अक्सर यह यीशु की प्रार्थना थी।

झोपड़ी में पुजारी के आने से " अधिकार दिया गया” उपासक एकत्र हुए। रेत के बड़े-बड़े बेसिन पूरी तरह से जलती हुई मोम की मोमबत्तियों से ढँके हुए थे, लगभग सभी ने अपनी वानरियाँ रखीं, पुजारी ने धूप लाई। सेवा मंदिर के संरक्षक के लिए एक प्रार्थना सेवा के साथ शुरू हुई जो कभी यहां मौजूद थी। उपस्थित सभी लोगों ने बुढ़ापा, काँपती आवाज़ के साथ गाया, लेकिन बड़े उत्साह के साथ। प्रार्थना सेवा के बाद, उन्होंने अंगीकार, एकता और भोज किया, और प्रार्थना को एक स्मारक सेवा के साथ पूरा किया - इसलिए सब कुछ परमेश्वर के लोगों की तत्काल आवश्यकता के लिए था। और कबुलीजबाब क्या थे! बूढ़ी औरतों ने अपनी बचकानी हरकतों और शरारतों को आँसुओं से धो डाला।

1961 चर्च के लिए तीव्र संघर्ष का वर्ष था। धार्मिक मामलों के स्थानीय आयुक्त ऊपर से दिए गए निर्देशों को पूरा करने में उत्साही थे। और मानव जाति का दुश्मन, जिसने सत्ता में रहने वालों के माध्यम से ईसाई धर्म का एक नया पोग्रोम शुरू किया, वह शासकों से पीछे नहीं रहा, जिसने चर्च और विश्वासियों के खिलाफ आक्रोश को प्रेरित किया। ग्रामीण युवा - कोम्सोमोल के सदस्य - पुजारी के खिलाफ लड़ाई में शामिल थे और उसकी देखभाल कर रहे थे। लापरवाह वीभत्सता के साथ "एक्टिविस्ट्स" ने पैरिश जीवन को सख्ती से परेशान करना शुरू कर दिया। सेवाओं के दौरान अब चर्च के पास शोर-शराबा हो रहा था, और बिलियर्ड बॉल टूटे कांच की आवाज के साथ उपासकों के सिर पर उड़ रहे थे। उनकी अपनी दादी-नानी ने पोते-पोतियों को शांत करने का बीड़ा उठाया। शोर बंद हो गया, लेकिन पुजारियों को धमकी भरे पत्र मिलने लगे, जो रूप और सामग्री में बदसूरत थे।

1 जनवरी, 1961 की रात को, चर्च से दूर नहीं, सरहद पर खड़े पुजारी के घर में मुखौटे और लबादे में छाया घुस गई। चर्च और धन की चाबी देने की मांग के साथ धमकाने के बाद, और जवाब प्राप्त करने के बाद कि उसके पास या तो नहीं था, उग्र आगंतुकों ने अपने हाथों को अपनी पीठ के पीछे अपने पैरों पर जकड़ लिया, उसके मुंह में एक टोपी लगा दी और एक खोज का मंचन किया -पोग्रोम, अश्लील गाली और बाउंड की पिटाई के साथ। जब निष्फल खोज समाप्त हुई, तो फैसला सुनाया गया - गवाह को मारने के लिए। पुजारी के विश्वास का मज़ाक उड़ाते हुए, उन्होंने उसे चिह्नों के सामने बाँध दिया " जन्नत की भीख मांगना "। अपनी तरफ झूठ बोलते हुए, पुजारी ने केंद्र में खड़े जॉन थियोलॉजियन की छवि पर अपनी आंखें उठाईं और खुद को प्रार्थना में भूल गए। उसने कितनी प्रार्थना की, उसे याद नहीं और जब भोर हुई तो कमरे में हलचल सुनाई दी। एलेक्सी उसके बगल में झुक गया, यह सोचकर कि पुजारी मर गया था, लेकिन, यह सुनिश्चित करते हुए कि वह जीवित था, कांपते हाथों से शरीर में फंसे तार को खोलना शुरू कर दिया। तुरंत होश में न आने पर उसने पिता के मुंह को चीथड़े से छुड़ाया। साथ में उन्होंने जल्दी से तबाह कमरे को क्रम में रखा, भगवान का शुक्रिया अदा किया: प्रभु की सजा को दंडित करते हुए, मैं मृत्यु को धोखा नहीं दूंगा .

और सुबह पिता ने सेवा की। और चर्च में सभी ने सेवा की असामान्य शुरुआत पर आश्चर्य किया। बटुष्का ने धन्यवाद सेवा के साथ सेवा शुरू की और अपने रात्रिकालीन आगंतुकों को याद किया, जिनके नाम " आप, भगवान, अपना वजन करें "। और लगभग कोई नहीं समझ पाया कि वह लुटेरों के लिए प्रार्थना कर रहा था वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं .

1966 के वसंत में, बिशप के फरमान से, फादर जॉन को नेकरासोव्का से कासिमोव के छोटे शहर में स्थानांतरित कर दिया गया था। शहर में एकमात्र, निकोलसकाया, चर्च के ऊर्जावान मुखिया ने आयुक्त के प्रतिरोध को तोड़ने में कामयाबी हासिल की और यह सुनिश्चित किया कि सूबा में प्रसिद्ध सक्रिय पुजारी, फादर जॉन क्रिस्तनकिन को चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया।

फादर जॉन क्रिस्तनकिन के बारे में और विशेष रूप से रियाज़ान सूबा में उनकी सेवा की अवधि के बारे में, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर प्रवीडोलीबोव के संस्मरण हैं, जो भविष्य के बड़े के साथ सेवा करने के लिए हुए थे।

ज्येष्ठ

फादर जॉन 5 मार्च, 1967 को मोंक शहीद कॉर्नेलियस के स्मरण के दिन, अपने अकादमिक मित्र, बिशप पिटिरिम (नेचाएव) के साथ पवित्र डॉर्मिशन पस्कोव-गुफा मठ पहुंचे।

फादर जॉन की पहली मठवासी आज्ञाकारिता सप्ताह के पुजारी की श्रृंखला का असर थी। और बहुत जल्द, शब्द का अर्थ " लटकते” जीवन से ही पता चला था। ग्रामीण पल्लियों की बार-बार यात्राएँ पुजारी का बहुत कुछ बन गईं। और उसकी कोठरी में, एक निरंतर अनुस्मारक के रूप में कि भगवान ने उसके लिए ऐसा जीवन निर्धारित किया था, छत के नीचे एक स्वर्गदूत दिखाई दिया। और हर बार, जब वह थका हुआ, थक कर नीचे गिर जाता था, तो उसके मन में भविष्यवाणी के शब्द आश्वस्त करने वाले लगते थे: " जीवन भर तुम झूलते रहोगे ».

फादर जॉन को बहुत कम समय के लिए प्रार्थना एकांत में रहना पड़ा। एक वर्ष से थोड़ा अधिक समय बीत गया, और उन परगनों के तीर्थयात्री जहाँ उन्होंने एक बार सेवा की थी, मठ में आ गए। Pecherians भी उसके प्रति उदासीन नहीं रहे। और वह समय आया जब दुनिया भर के तीर्थयात्री मठ में गए।

धर्मविधि के अंत के तुरंत बाद, स्वागत शुरू हुआ। वेदी में, आने वाले पादरियों के साथ मुद्दों को हल किया गया था, कलिरों पर जो रिश्तेदार पुजारियों के साथ आए थे, वे अपनी बारी का इंतजार कर रहे थे, चर्च में स्थानीय पैरिशियन और आने वाले तीर्थयात्री इंतजार कर रहे थे। रात के खाने का समय होने पर बटुष्का ने कई लोगों से घिरे चर्च को छोड़ दिया। लेकिन सड़क पर भी देर से प्रश्नकर्ता और जिज्ञासु दौड़ पड़े, जिनका ध्यान इकट्ठी भीड़ ने खींचा। और जिज्ञासु, जिज्ञासु हो गया, भीड़ के केंद्र में पहले एक चौकस श्रोता पाया, और भविष्य में एक आध्यात्मिक पिता भी।

उसने रात में प्रार्थना की, लेकिन वह कितना सोया - इस बारे में वह चुप रहा। वह अपने बारे में चुप था, लेकिन रात्रि विश्राम की अवधि के बारे में सलाह निश्चित थी। पुजारी ने सिफारिश की कि भिक्षु सरोवर के सेंट सेराफिम के नियम का पालन करें - सात घंटे सोने के लिए: आधी रात से तीन घंटे पहले नौ से बारह बजे तक और आधी रात के एक घंटे बाद (आधी रात से पहले दो घंटे लगते हैं)। उनके यहां अक्सर आधी रात के बाद भी आगंतुकों का आना-जाना लगा रहता था।

फादर अलीपिया के गवर्नर के तहत मठ में रहने के पहले आठ साल, पुजारी ने निम्नलिखित शब्दों में परिभाषित किया: " ईश्वर का भय और ईश्वर का प्रेम जीवन में निवासियों के मार्गदर्शक थे "। मठ के भाइयों ने अपने राज्यपाल के साथ मिलकर बाहर से दबाव का विरोध किया, जो कि धर्मशास्त्रीय शक्ति द्वारा किया गया था। भगवान के आह्वान पर एक मठ में इकट्ठा हुए, वे सभी कठिन जीवन परीक्षणों से गुजरे, कुछ युद्ध से, कुछ कारावास और निर्वासन से, और कुछ वस्तुतः पहाड़ों और पृथ्वी की घाटियों से भटक गए।

1970 में, पवित्र पास्का के पर्व पर, फादर जॉन को मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया था। अपनी अयोग्यता से ईमानदारी से शर्मिंदा बटुष्का ने कहा: नहीं, नहीं, जीवन ने मुझे अभी तक पीड़ा नहीं दी है कि मैं गरिमा के साथ अपनी छाती पर एक सुनहरा क्रॉस पहन सकूं "। और 1973 में, परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा की दावत पर, उन्होंने उस पर एक मेटर लगाया, उसे धनुर्विद्या के पद तक पहुँचाया। वे उसके सिर पर एक प्रार्थना पढ़ते हैं, और उसका एक विचार है: " भगवान, मैं इसके साथ क्या करने जा रहा हूँ? "उनकी आत्मा पूरी तरह डरपोक थी, जैसा कि उन्होंने समझाया:" उन्होंने मुझे वह नहीं दिया जिसके वे हकदार थे, लेकिन किसी को बाहर जाने की जरूरत थी, इसलिए मुझे एक धनुर्विद्या के रूप में जरूरत हो गई। और उन्होंने मुझ पर एक मेटर लगा दिया, जैसे कि एक खाली पर, लेकिन यह चालीस साल बाद ही किया जाना था, और फिर विशेष योग्यता के आधार पर ».

फादर जॉन ने आसन्न कमजोरी का लंबे समय तक विरोध किया। 1999 तक, इसकी दिनचर्या वैधानिक मठवासी जीवन से बहुत अलग नहीं थी। उन्होंने चर्च में प्रार्थना की, दावत के दिनों में लिटर्जी की सेवा की, आगंतुकों को प्राप्त किया, धर्मोपदेशों को आज्ञाकारिता से बाहर कर दिया और पत्रों का उत्तर दिया। उन्होंने रेवरेंड फादर के पवित्र मार्गदर्शन पर बहुत खुशी मनाई, जिन्होंने उन्हें ऐसे उपदेशों का प्रचार करने का आशीर्वाद दिया, जो अंततः प्रमुख छुट्टियों के लिए शिक्षाओं का एक साल का चक्र बन गया। पिता के जीवन के इस बाहरी पहलू को देखकर हम यह भूल गए कि वे 89 वर्ष के हैं और वे जो करते हैं वह पहले से ही मानवीय क्षमताओं से परे है। 1999 में, आखिरी बार, पुजारी द्वारा पढ़े गए जॉन क्राइसोस्टोम के कैटेच्यूमेन, और आखिरी बार ईस्टर पर चर्च में उनकी खुशी का आनंद उठा। मसीहा उठा! »

2000 के बाद से, फादर जॉन ने अक्सर अपनी दोहरी नागरिकता के बारे में बात की है, कि वह पहले से ही धरती से ज्यादा स्वर्ग के नागरिक हैं। उन्होंने अपने जीवन से इसकी गवाही दी। और अपने 90वें जन्मदिन पर उन्होंने पहली बार सार्वजनिक रूप से घोषणा की: " आत्मा पहले से ही आकाश के लिए तरसती है और उसे पृथ्वी से अधिक प्यार करती है ».

2000 में, रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन पस्कोव क्षेत्र की यात्रा पर थे, उन्होंने पस्कोव-गुफा मठ का दौरा किया और फादर आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) के साथ बातचीत की। तब से एक दुर्लभ तस्वीर बनी हुई है।

2001 में, फादर जॉन ने TIN को स्वीकार करने से इंकार करने के अभियान के खिलाफ बात की, जो चर्च और निकट-चर्च हलकों में हुआ। प्रचारकों ने अपनी स्थिति को उचित ठहराया, विशेष रूप से, इस तथ्य से कि लोगों को उनके ईसाई नाम के बजाय एक संख्या दी गई है। विश्वासियों को अपने संबोधन में, आर्किमंड्राइट जॉन ने लिखा:

प्रियों, हम कैसे घबरा गए - अपने ईसाई नाम को खोने के लिए, इसे एक संख्या के साथ बदलने के लिए? लेकिन भगवान की नजर में ऐसा कैसे हो सकता है? क्या कोई अपने आप को और अपने स्वर्गीय संरक्षक को, बपतिस्मा के समय दिए गए जीवन के प्याले में भूल जाएगा? और क्या हम उन सभी पुजारियों को याद नहीं करते हैं, जो ईसाई हैं, जिन्हें अपने जीवन की लंबी अवधि के लिए अपने नाम, उपनाम को भूलना पड़ा, उन्हें एक संख्या से बदल दिया गया, और कई हमेशा के लिए एक संख्या के साथ चले गए। और भगवान ने उन्हें पवित्र शहीदों और शहीदों के रूप में अपने पिता की बाहों में स्वीकार कर लिया, और सफेद विजयी वस्त्र उनके नीचे जेल जैकेट में छिप गए। कोई नाम नहीं था, लेकिन परमेश्वर वहां था, और उसके मार्गदर्शन ने विश्वासी कैदी को हर दिन मृत्यु की छाया से निकाला। भगवान के पास एक व्यक्ति की एक संख्या के रूप में कोई अवधारणा नहीं है, केवल आधुनिक कंप्यूटिंग तकनीक को एक संख्या की आवश्यकता है, लेकिन भगवान के लिए एक जीवित मानव आत्मा की तुलना में अधिक कीमती कुछ भी नहीं है, जिसके लिए उन्होंने अपने इकलौते पुत्र मसीह को उद्धारकर्ता भेजा। और उद्धारकर्ता ने जनगणना के साथ दुनिया में प्रवेश किया।

सेल अटेंडेंट के नोट्स से:
2001 में " ईस्टर पिता”- यह मठ के निवासियों का नाम था, अपने जीवन में आखिरी बार उन्होंने मंदिर में ईस्टर मैटिंस और लिटुरजी की सेवा की। लेकिन भगवान की कृपा ने बाद में और चर्च के कैलेंडर की परवाह किए बिना पास्कल रात की सेवाओं के साथ उनका दौरा किया।
इसलिए, 29 दिसंबर, 2000 को, उन्होंने स्वर्गीय मठ में घर पर रात में ईस्टर सेवा की। और सुबह वह अपनी स्थिति की विशिष्टता को छिपा नहीं सका, मुझसे ईस्टर की बधाई के साथ मुलाकात की: « मसीहा उठा! » पिछली रात की भावनाओं और अनुभवों के साथ जीना जारी रखते हुए, उन्होंने अलौकिक कृपा के बारे में बात की, जब सब कुछ आनन्दित हुआ: आकाश, और पृथ्वी, और हर कोई, जो इस दिव्य सेवा में सम्मानित थे। « क्या आनंद, क्या आनंद! मसीहा उठा! » - दोहराया और पिता को दोहराया।

उस दिन से, सुबह उठते ही उन्होंने जो पहला शब्द बोला, वे थे: मसीहा उठा! »

26 अगस्त, 2003 को रात में, फादर जॉन ने तीन बार जोर से कहा: « दुनिया मर रही है! दुनिया मर रही है! दुनिया मर रही है! »

6 सितंबर, 2003 को सुबह तीन बजे, फादर जॉन ने मुझे फोन किया और जब मैंने संपर्क किया, तो एक मजबूत और हंसमुख आवाज में विस्मयादिबोधक किया: « रूस पर प्रभु का आशीर्वाद, हमारे पवित्र रूढ़िवादी चर्च पर, ईश्वर के लोगों पर और हम पर "। यह एक निर्विवाद कथन था। वह आत्मा के द्वारा बोला। और यह परमेश्वर की वाणी थी।

मरना

सेल अटेंडेंट के नोट्स से:

5 फरवरी, 2005 को, एक पल में, बिना किसी स्पष्ट कारण के, प्रार्थना के दौरान, एक घातक पीलापन, एक कफन की तरह, उसे ढँक दिया। ठंडे पसीने की भारी बूंदों ने उसके कसाक को भिगो दिया। मैं बुरी तरह चिल्लाया। « तुम क्या मरने जा रहे हो? जीवन की एक धुंधली सी छाया पिता के चेहरे पर से गुजरी, और वह मुश्किल से सुनाई देने वाली आवाज में फुसफुसाया: « नहीं, नहीं, मैं थोड़ी देर और जीऊंगा ».

29 नवंबर को दोपहर दो बजे, पुजारी ने अचानक खुशी में गाना गाया: « यशायाह आनन्दित, गर्भ में वर्जिन ... "- और इस क्षोभ को कई बार दोहराया। सेल में मौजूद एक नर्स उनके गायन में शामिल हुई। फादर जॉन का चेहरा एक अलौकिक रोशनी से चमक उठा। उन्होंने चुपचाप और अनिच्छा से कहा:

- वह आया।
- WHO?
- स्वर्ग की रानी आई।

18 दिसंबर से फादर जॉन ने हर दिन कम्युनिकेशन लिया।
फरवरी 5, 2005 की सुबह, मैं भोज के लिए तैयार हो रहा था। सुबह-सुबह उसने कपड़े पहने: एक सफेद कसाक, एक उत्सव की चोरी। सब कुछ पूरी चुप्पी में हुआ। इस सवाल के लिए कि क्या हम साम्य लेंगे, - सिर का एक मौन। भोज, पियो। फादर फिलारेट ने पढ़ा: « अब अपने दास को जाने दे, हे प्रभु... ”- और लेट लिटुरजी के लिए रवाना हुए।
बटुष्का ने अपनी आँखें बंद कर लीं और थोड़ा दाहिनी ओर मुड़ गया।

साढ़े दस। पंद्रह मिनट बाद सेवा के लिए घंटी बजी, जश्न की घंटी बजने से कोठरी भर गई। पापा ने आंखें बंद कर लीं...

मठ के माध्यम से अपनी अंतिम यात्रा में, सेल से चर्च तक, फादर जॉन कब्र में एक खुले चेहरे के साथ मार्च किया और एक क्रॉस अपने हाथों में ताबूत के ऊपर ऊंचा उठाया।

भगवान, पिता जॉन की प्रार्थना के माध्यम से, हम पर दया करो, तेरा अयोग्य सेवक!

जॉन कृतिंकिन, जिन्हें आर्किमांड्राइट जॉन के नाम से भी जाना जाता है, रूसी रूढ़िवादी चर्च के एक प्रसिद्ध मंत्री हैं। 40 वर्षों तक वह Pskov-Caves Monastery में मंत्री रहे। उन्हें आधुनिक रूस में सबसे सम्मानित बुजुर्गों में से एक माना जाता है। उनका हाल ही में, 2006 में निधन हो गया।

बचपन

जॉन कृतिंकिन का जन्म 11 अप्रैल, 1910 को रूसी साम्राज्य में ओरेल शहर में हुआ था। उनके माता-पिता - मिखाइल दिमित्रिच और एलिसैवेटा इलारियोनोव्ना - बुर्जुआ थे। उनके परिवार में 8 बच्चे थे, इवान सबसे छोटा था।

एक छोटे लड़के के रूप में, उन्होंने स्थानीय आर्कबिशप सेराफिम (दुनिया में, मिखाइल मित्रोफानोविच ओस्ट्रोमोव) के साथ सेवा करना शुरू किया।

पहले से ही 6 वर्षीय जॉन क्रिस्तनकिन सेराफिम का सेक्स्टन था, थोड़ी देर बाद एक सबडेकॉन - एक जूनियर चर्च अधिकारी। 12 साल की उम्र में पहली बार उन्होंने भविष्य में संन्यासी बनने की इच्छा जाहिर की। इस प्रकरण के बारे में खुद कृतियांकिन इस प्रकार बात करती हैं।

व्लादिमीर सूबा के बिशप निकोलाई तीर्थयात्रियों के पास पहुंचे। जब वह पहले से ही अलविदा कह रहा था, जॉन, दूसरों की तरह, जीवन में बिदाई शब्द प्राप्त करना चाहता था। और ध्यान आकर्षित करने के लिए हल्के से उसके हाथ को छुआ। व्लादिका ने उसे देखा और उससे पूछा कि वह क्या चाहता है। युवा इवान ने उत्तर दिया कि वह साधु बनना चाहता है। पुजारी ने उसके सिर पर हाथ रखा और ऐसा लगा जैसे वह किसी गहरी सोच में डूबा हुआ है। इसके बाद ही उन्होंने यह सलाह दी कि वे स्कूल खत्म करें, नौकरी करें और उसके बाद ही रैंक लें और सेवा करना शुरू करें। तो वह अद्वैतवाद में आ जाएगा।

बाद में, बिशप सेराफिम द्वारा बड़े के जीवन के इस प्रकरण की भी पुष्टि की गई।

पहला मेंटर

जॉन क्रिस्तनकिन ने सेराफिम से जीवन और रूढ़िवादी के बारे में अपना पहला विचार प्राप्त किया। भविष्य के बिशप का जन्म मास्को में हुआ था, उन्होंने धर्मशास्त्रीय मदरसा से स्नातक किया और 1904 में, 24 वर्ष की आयु में, एक भिक्षु बन गए। सबसे पहले उन्होंने पोलैंड में स्थित सेंट ओनुफ्रीव्स्की याब्लोकिंस्की मठ में सेवा की।

प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप के वर्ष में, वह खोलमस्क थियोलॉजिकल सेमिनरी के रेक्टर बन गए। वह रूस में एक प्रसिद्ध पुजारी थे। सोवियत शासन के वर्षों के दौरान, उन्हें प्रति-क्रांतिकारी गतिविधियों में भाग लेने के लिए गिरफ्तार किया गया था। कजाकिस्तान में, कारागांडा में निर्वासन में भेजा गया। फिर उनका मामला आगे की जांच के लिए स्मोलेंस्क को लौटा दिया गया। गोली मारने की सजा। दिसंबर 1937 में सजा सुनाई गई।

2001 में, आर्कबिशप सेराफिम को संत के रूप में संत घोषित किया गया था।

नागरिक जीवन

निर्देशों और आशीर्वाद के बाद, कृतिंकिन ने अध्ययन करना शुरू किया। उन्होंने 1929 में सोवियत शासन के तहत पहले से ही हाई स्कूल से स्नातक किया। स्कूल में अकाउंटेंट बनने गया था। फिर उन्हें ओरीएल में अपनी विशेषता में नौकरी मिल गई।

काम में समय लगता था, अक्सर देर तक जागना पड़ता था या रिपोर्ट जमा करने के लिए सप्ताहांत पर सेवाओं पर जाना पड़ता था। यह सब बहुत विचलित करता है और चर्च की उपस्थिति में बाधा डालता है। और जैसे ही उसने इस तरह के आदेशों से असहमत होने की कोशिश की, उसे तुरंत निकाल दिया गया।

1932 में वह ओरेल से मास्को चले गए। एक छोटे से व्यवसाय में लेखाकार के समान पद पर नौकरी प्राप्त करता है। यहाँ काम ज्यादा शांत था, चर्च में नियमित उपस्थिति से कुछ भी विचलित नहीं हुआ। सेवाओं के अलावा, उन्होंने लगातार बैठकों में भाग लिया जिसमें चर्च जीवन के सामयिक मुद्दों पर चर्चा की गई।

चर्च की सेवा में

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, चर्च को रियायतें दी गईं, पुजारियों के लिए जीना बहुत आसान हो गया, राज्य ने अब उन्हें सताया नहीं और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उन्हें किसी तरह से समर्थन भी दिया।

इसलिए, 1944 में, क्रिस्तनकिन इज़्मेलोवो में राजधानी के चर्च ऑफ़ द नैटिविटी ऑफ़ क्राइस्ट में एक भजन पाठक बन गया, जो आज तक जीवित है। छह महीने बाद, मेट्रोपॉलिटन निकोलाई ने उन्हें एक बधिर ठहराया। जॉन ब्रह्मचर्य को स्वीकार करता है, अर्थात विवाह का त्याग करता है।

युद्ध की समाप्ति के तुरंत बाद, अक्टूबर 1945 में, उन्होंने धर्मशास्त्रीय मदरसा में बाहरी रूप से परीक्षा उत्तीर्ण की। उसी महीने में, पैट्रिआर्क एलेक्सी I के आशीर्वाद से, वह एक पुजारी बन गया। उसी समय, यह इस्माइलोवस्की पैरिश में सेवा करने के लिए बना हुआ है।

जॉन क्रिस्तनकिन की प्रार्थनाओं ने पैरिशियन से प्रतिक्रिया प्राप्त की, वह अक्सर धर्मोपदेश पढ़ते थे, वे मदद या सलाह के लिए उनके पास जाते थे। उसी समय, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की समाप्ति के बाद अधिकांश पुजारियों की तरह, वह सोवियत अधिकारियों के साथ खराब स्थिति में था। मोटे तौर पर इस तथ्य के कारण कि उन्होंने उनके साथ सहयोग करने से इनकार कर दिया।

ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में

जब सोवियत अधिकारियों का दबाव विशेष रूप से मजबूत हो गया, तो युवा पुजारी मदद के लिए पितामह की ओर मुड़ गया। एलेक्सी I ने नैतिक रूप से उनका समर्थन किया और उन्हें मिसल की ओर मुड़ने और वहां लिखी गई हर चीज को पूरा करने और अपने आसपास की दुनिया की कठिनाइयों को सहन करने की सलाह दी। जैसा कि जॉन ने खुद बाद में स्वीकार किया, इन बिदाई वाले शब्दों ने उनकी बहुत मदद की।

1946 में, वह मॉस्को क्षेत्र में स्थित ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा, सर्गिव पोसाद के केंद्र में चले गए। समानांतर में, वह पत्राचार विभाग में मास्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में अध्ययन करना शुरू करता है। वह सरोवर के सेराफिम के भाग्य और उस समय के धार्मिक और नैतिक जीवन के लिए उसके महत्व के बारे में एक उम्मीदवार की थीसिस लिख रहा है। हालाँकि, वह जल्द ही इस्माइलोवो सूबा में लौट आया।

कृतिंकिन के पास अपने उम्मीदवार का बचाव करने का समय नहीं है: 1950 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया था।

कैद

कृतिंकिन ने लुब्यंका और लेफोटोवो में चार महीने बिताए। अगस्त में उन्हें बुटीरका जेल में स्थानांतरित कर दिया गया था। उन्हें अपराधियों के साथ एक ही सेल में रखा गया था।

8 अक्टूबर, 1950 को उन्हें सजा सुनाई गई। कृतिंकिन को अनुच्छेद 58 के तहत सोवियत विरोधी आंदोलन के लिए सख्त शासन शिविरों में 7 साल की सजा सुनाई गई थी, जो उस समय लोकप्रिय थी। उन्होंने आर्कान्जेस्क क्षेत्र में कारगोपोलाग में अपनी सजा काट ली।

कैंपरों ने याद किया कि जेल ने उसे नहीं तोड़ा, वह हमेशा एक आसान और आराम से चलता था। सभी कैदियों के बाल मुंडवा दिए गए थे, लेकिन प्रशासन ने उन्हें अपने लंबे काले बाल, साथ ही दाढ़ी रखने की अनुमति दी थी। उनकी टकटकी हमेशा आगे और ऊपर की ओर निर्देशित होती थी।

शिविर में उन्होंने एक लॉगिंग साइट पर काम किया, 1953 में उनकी तबीयत बिगड़ गई। नतीजतन, उन्हें कुइबेशेव के पास गवरिलोवा पोलियाना के एक शिविर में एक हल्के शासन में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्होंने एक एकाउंटेंट के रूप में काम किया।

रिहाई के बाद

शिविरों में सेवा करने के बाद, कृतिंकिन चर्च सेवा में लौट आए। उसी समय, उन्हें मास्को में रहने के लिए मना किया गया था, इसलिए उन्होंने ट्रिनिटी कैथेड्रल में पस्कोव सूबा में खुद के लिए जगह पाई।

इस तरह की गतिविधि ने अधिकारियों के प्रति नए असंतोष को उकसाया है। उसे फिर से प्रताड़ित करने की धमकी दी गई। इसलिए, फादर जॉन को रियाज़ान क्षेत्र में एक छोटे से ग्रामीण पल्ली के लिए क्षेत्रीय केंद्र छोड़ना पड़ा। सबसे पहले, ट्रिनिटी-पेलेनित्सा के गाँव में, फिर लेटोवो में, फिर बोरेट्स में और फिर नेकरासोवका में सेंट निकोलस चर्च में। 1966 में वह कासिमोव शहर चले गए। वहाँ, 1966 में, उन्होंने जॉन नाम से एक साधु के रूप में प्रतिज्ञा ली। टॉन्सिल बड़े सेराफिम द्वारा किया गया था।

स्थानों के इस तरह के लगातार परिवर्तन को इस तथ्य से समझाया गया था कि एक नई जगह में फादर जॉन ने लगातार सक्रिय रूप से प्रचार करना और आर्थिक मुद्दों को हल करना शुरू किया, जो सोवियत अधिकारियों को बहुत पसंद नहीं आया।

1967 में उन्हें पैट्रिआर्क एलेक्सी I के आग्रह पर Pskov-Caves मठ में स्थानांतरित कर दिया गया। व्लादिका के साथ एक बैठक से लौटते हुए, कृतिंकिन ने एक और स्थानांतरण के बारे में सीखा - 10 वर्षों में छठा। हालांकि, उनके मठ जाने के कारण इसे रद्द कर दिया गया था।

मठवासी सेवा में

तब से लेकर उनकी मृत्यु तक, यानी 30 से अधिक वर्षों तक, फादर जॉन पस्कोव-गुफाओं के मठ में लगभग बिना रुके रहे। 1970 में, उन्होंने पादरी को मठाधीश के रूप में प्राप्त किया, और तीन साल बाद, धनुर्धर।

Pskov क्षेत्र में जाने के तुरंत बाद, पूरे देश से रूढ़िवादी विश्वासियों ने उनके पास आना शुरू कर दिया। कई लोगों ने स्वीकारोक्ति के लिए उनसे मिलने का सपना देखा। Archimandrite John Krestyankin ने हमेशा अच्छी सलाह और आशीर्वाद दिया। उनकी उच्च आध्यात्मिकता के लिए, वे उन्हें एक बूढ़ा व्यक्ति मानने लगे। एक आम दिन कुछ इस तरह बीता।

प्रातः आरती। इसके तुरंत बाद - आध्यात्मिक और सांसारिक मामले। वेदी में, अन्य चर्चों और मठों के पुजारियों के साथ मुद्दों को हल किया गया था, मंदिर में, स्थानीय पारिश्रमिक और विश्वासी जो दूर से आए थे, एक बैठक की प्रतीक्षा कर रहे थे। रात के खाने के रास्ते में भी, वह लगातार कई लोगों से घिरा हुआ था जो गुप्त प्रश्न पूछने या आशीर्वाद प्राप्त करने की कोशिश कर रहे थे।

दोपहर के भोजन के बाद, आगंतुकों का स्वागत जारी रहा, उसी दिन तीर्थयात्रियों के साथ सेल में संचार के साथ दिन समाप्त हो गया।

आर्किमांड्राइट के पत्र

वृद्ध होने के बाद, आर्किमंड्राइट जॉन क्रिस्तनकिन को अब इतने सारे लोग नहीं मिल सकते थे, लेकिन उन्होंने लगातार उनके पत्रों का जवाब दिया। उनमें से कुछ बाद में प्रकाशित हुए थे। ये पुस्तकें विश्वासियों के बीच तुरंत लोकप्रिय हो गईं। सबसे प्रसिद्ध प्रकाशनों में से एक 2002 में प्रकाशित हुआ था।

"जॉन कृतिंकिन के पत्र" कई रूढ़िवादियों के बुजुर्गों के जवाबों का एक संग्रह है, जिसे वह अब व्यक्तिगत रूप से स्वीकार नहीं कर सकते थे। वे Pskov-Caves Monastery के प्रकाशन गृह द्वारा प्रकाशित किए गए थे। वे इस दुनिया में पाई जाने वाली हर चीज के बारे में बात करते हैं। ईश्वर, संसार, मनुष्य, चर्च के बारे में, आज्ञाओं का पालन करने की आवश्यकता।

जॉन कृतिंकिन के उपदेशों में उपयोगी सलाह है। अपने भाषणों में, धनुर्विद्या चर्चा करती है कि जीवन में सही रास्ता कैसे चुना जाए। श्रद्धालुओं के लिए भी निर्देश हैं।

"उपदेश निर्माण अनुभव"

अपने जीवन के दौरान, उन्होंने कई कार्यों को छोड़ दिया जो कि आज के विश्वासियों, जॉन कृतिंकिन द्वारा अत्यधिक मूल्यवान हैं। "कबूलनामा बनाने का अनुभव" सबसे महत्वपूर्ण में से एक है।

इस पुस्तक का आधार जॉन की बातचीत थी, जिसे उन्होंने ग्रेट लेंट के दौरान 70 के दशक में प्सकोव-गुफा मठ में संचालित किया था, क्रेते के सेंट एंड्रयू के कैनन को पढ़ने के तुरंत बाद। इन शामों के दौरान, बहुत से लोग स्वीकारोक्ति के निर्माण को याद करते हैं। जॉन कृतिंकिन सचमुच एक शब्द से ठीक हो गए।

किसी ने इन वार्तालापों को रिकॉर्ड करने में कामयाबी हासिल की और ये रिकॉर्ड हाथ से हाथ मिलाने लगे। प्रत्येक अध्याय एक अलग आज्ञा के लिए समर्पित है, जिसका विस्तार से वर्णन और व्याख्या की गई है। दस क्लासिक ईसाई आज्ञाओं के अलावा, बीटिट्यूड्स दिए गए हैं। उनमें से हैं "धन्य हैं आत्मा के गरीब", धन्य हैं वे जो शोक करते हैं" और अन्य।

टीआईएन के खिलाफ अभियान

जॉन कृतिंकिन, जिनकी किताबें पहले से ही 2000 के दशक में सक्रिय रूप से प्रकाशित हुई थीं, का महत्वपूर्ण सामाजिक वजन था।

2001 में, उन्होंने TIN को समाप्त करने के अभियान के खिलाफ बात की। कई पादरियों ने तब दावा किया कि वे लोगों को एक ईसाई नाम के बजाय एक फेसलेस नंबर देने की कोशिश कर रहे थे। इस प्रकार उनकी आध्यात्मिकता को नष्ट कर दें।

कृतिंकिन ने तर्क दिया कि भगवान की दृष्टि में, एक व्यक्ति अपना ईसाई नाम नहीं खो सकता है। एक उदाहरण के रूप में, वह स्टालिन के शिविरों में मारे गए दर्जनों और सैकड़ों पुजारियों और सामान्य विश्वासियों का हवाला देते हैं। हर कोई उनके नाम के बारे में भूल गया, रिपोर्ट और दस्तावेजों में उन्हें केवल एक फेसलेस नंबर के तहत सूचीबद्ध किया गया था, लेकिन भगवान ने निश्चित रूप से उन्हें स्वीकार कर लिया। आखिरकार, सांसारिक मामले और चिंताएँ उसके लिए बहुत कम मायने रखती हैं। इसके अलावा, उनमें से कई शहीद हो गए, और कुछ को संत के रूप में भी विहित किया गया।

ईश्वर केवल मानव आत्मा में रुचि रखते हैं - जॉन कृतिंकिन ने दावा किया। स्वीकारोक्ति, भोज, प्रार्थना - यदि कोई व्यक्ति इन सरल अनुष्ठानों का पालन करता है, तो भगवान उसके बारे में कभी नहीं भूलेंगे।

आर्किमांड्राइट पुरस्कार

2005 में फादर जॉन 95 साल के हो गए। वर्षगांठ के लिए, उन्हें सरोवर के सेंट सेराफिम के चर्च आदेश से सम्मानित किया गया, जिसके बारे में उन्होंने एक बार धर्मशास्त्रीय मदरसा में अपनी पीएचडी थीसिस लिखी थी।

उस समय तक, आर्किमांड्राइट को पहले से ही रूढ़िवादी चर्च से कई महत्वपूर्ण पुरस्कारों से सम्मानित किया जा चुका था। 1978 में उन्हें तीसरी डिग्री के पवित्र समान-से-प्रेषित ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर का आदेश मिला, और 1980 में - रेडोनज़ के सेंट सर्जियस का आदेश, तीसरी डिग्री का भी।

सोवियत संघ के पतन के बाद, 2000 में, उन्हें मास्को के सेंट प्रिंस डैनियल के आदेश से सम्मानित किया गया।

फिर, 2000 में, व्लादिमीर पुतिन, जो कुछ महीने पहले देश का नेतृत्व कर रहे थे, धनुर्विद्या से मिलने गए। यह राज्य के पहले व्यक्तियों द्वारा भी बड़ों के प्रति सम्मान और महत्व की बात करता है। तस्वीरें उस मुलाकात की याद में बनी हुई हैं।

फादर जॉन की स्मृति

अपने जीवन के अंत में, जॉन कृतिकिन गंभीर रूप से बीमार थे। स्वीकारोक्ति और अन्य चर्च संस्कार व्यावहारिक रूप से स्वतंत्र रूप से संचालित नहीं होते हैं। और वह शायद ही कभी बिस्तर से बाहर निकले।

5 फरवरी, 2006 को 95 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। डॉर्मिशन पस्कोव-गुफाओं मठ की गुफाओं में रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार एल्डर जॉन क्रिस्तनकिन को दफनाया गया था। अन्य गुफा भिक्षुओं के अवशेष भी वहीं दबे हुए हैं।

वैसे, फादर जॉन ने खुद को बुजुर्ग कहे जाने पर स्वागत नहीं किया। उनका मानना ​​था कि ये भगवान के धन्य लोग हैं, जो अब हमारे समय में मौजूद नहीं हैं।

उसी समय, हमारे समय में, आर्किमंड्राइट जॉन कृतिंकिन रूढ़िवादी विश्वासियों द्वारा एक अखिल रूसी बुजुर्ग और एक उपदेशक के रूप में पूजनीय हैं। अब, रूसी रूढ़िवादी चर्च के किनारे पर, उनके संभावित आसन्न कैनोनेज़ेशन के बारे में बात हो रही है।

2011 में, Sretensky मठ के पब्लिशिंग हाउस ने Georgy Shevkunov की दुनिया में रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च Tikhon के आर्किमंड्राइट (उस समय, अब - एक बिशप) द्वारा कहानियों का एक संग्रह प्रकाशित किया। शीर्षक "अपवित्र संत"। संग्रह में बड़ी संख्या में काम Pskov-Caves मठ के जीवन के साथ-साथ व्यक्तिगत रूप से जॉन कृतिंकिन को समर्पित हैं। विशेष रूप से, उनकी दूरदर्शिता और विवेक।

"दुनिया केवल भगवान के प्रोविडेंस द्वारा शासित है"

प्सकोव-गुफाओं के बुजुर्ग जॉन (कृतिनकिन), नथानेल (पोस्पेलोव) और अलीपी (वोरोनोव) की बातें

गर्भपात पर बुजुर्ग

ग्रेट लेंट के 4 वें रविवार को सेंट जॉन ऑफ द लैडर और उनके "सीढ़ी" पर उपदेश और सेंट तिखोन, मॉस्को के परम पावन और ऑल रस के अवशेषों के हस्तांतरण पर '

सेंट सेराफिम, सरोवर चमत्कार कार्यकर्ता की स्मृति के दिन शब्द

महादूत माइकल की दावत पर शब्द

मॉस्को और ऑल रस के परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी II के राज्याभिषेक के दिन शब्द

परम पावन पितृसत्ता पिमेन की मृत्यु की पहली वर्षगांठ पर भाषण

आर्किमांड्राइट जॉन क्रीस्टियनकिन द्वारा पास्चल होमिली, 1993

आर्किमंड्राइट जॉन (कृतिनकिन)

एक स्वीकारोक्ति के निर्माण का अनुभव

परम पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश के पर्व के लिए उपदेश

भले सामरी के दृष्टांत पर एक शब्द

क्रिसमस के लिए शब्द

मसीह के जन्म से पहले सप्ताह पर शब्द, पवित्र पिता

मनुष्य समाज है। आध्यात्मिक पढ़ना

गिरजाघर

धैर्य

साम्यवाद का संस्कार। एकता का संस्कार

बपतिस्मा का संस्कार

चर्च के संस्कार

जुनून। भगवान का निर्णय

5 फरवरी को, 95 वर्ष की आयु में, रूस के नए शहीदों और कन्फेसरों की परिषद के उत्सव के दिन, सबसे पुराने निवासी और पवित्र डॉर्मिशन पस्कोव-गुफाओं के मठ के विश्वासपात्र, सभी के प्रिय, बड़े आर्किमंड्राइट जॉन (कृतिनकिन) प्रभु के पास गया। मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के कुछ ही मिनटों बाद उन्होंने आराम किया।

फादर जॉन को दुनिया के विभिन्न देशों में जाना और माना जाता है। फादर जॉन अपने आध्यात्मिक बच्चों और पूरे रूसी रूढ़िवादी चर्च के लिए क्या मायने रखते हैं, यह शब्द व्यक्त नहीं कर सकते। हाल के वर्षों में, उम्र और बीमारी के कारण, वे उन सभी को प्राप्त करने में सक्षम नहीं थे जो उनकी सलाह के प्यासे थे। हालाँकि, पस्कोव-गुफाओं के मठ के पते पर दुनिया के विभिन्न हिस्सों से पत्र आते रहते हैं। फादर जॉन के उपदेश और पुस्तकें हजारों लोगों के लिए एक नई, आध्यात्मिक दुनिया खोलना जारी रखती हैं और तड़पती हुई आत्माओं को ईश्वर के पास लाती हैं।

उनकी बातचीत और पत्रों के आधार पर संकलित सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय पुस्तकों में "एक स्वीकारोक्ति के निर्माण का अनुभव", "उपदेश, प्रतिबिंब, बधाई", "मोनैस्टिक्स एंड लॉटी के लिए एक पुस्तिका", साथ ही साथ "का एक संग्रह" है। आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) के पत्र"। फादर जॉन के वार्तालापों और पत्रों का विदेशी भाषाओं में अनुवाद और प्रकाशन किया गया है।

11 अप्रैल, 1910 को मिखाइल दिमित्रिच और एलिसेवेटा इलारियोनोवना क्रिस्तनकिन के परिवार में आठवें बच्चे का जन्म ओरेल शहर में हुआ था। इस दिन मनाए जाने वाले सेंट जॉन द हर्मिट के सम्मान में लड़के का नाम जॉन रखा गया। यह महत्वपूर्ण है कि उसी दिन पस्कोव गुफाओं के सेंट मार्क और जोनाह की स्मृति मनाई जाती है। एक बच्चे के रूप में भी, वान्या ने मंदिर में सेवा की, ओरीओल आर्कबिशप सेराफिम (ओस्ट्रौमोव) में एक नौसिखिया था, जो अपने मठवासी कठोरता के लिए जाना जाता था। जब वान्या दो साल की थी, तब उसके पिता मिखाइल दिमित्रिच की मृत्यु हो गई। एक गहरी धार्मिक और पवित्र माँ, एलिसेवेटा इलारियोनोवना, अपने बेटे की परवरिश में लगी हुई थी।

आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) और उनके गुरु

किताब के बारे में। 2004 में बेलग्रेड में प्रकाशित सर्बियाई में जॉन "आइए ईश्वर के लिए अपने दिलों को पुनर्जीवित करें"।

फादर जॉन ने अपनी कृतज्ञ स्मृति में उन लोगों के प्रेम के परिश्रम को संरक्षित किया जिन्होंने उन्हें आध्यात्मिक रूप से नेतृत्व और निर्देश दिया। शैशवावस्था से लेकर युवावस्था तक, ये ओरीओल द्वीपसमूह हैं: फादर निकोलाई अज़बुकिन और फादर वसेवोलॉड कोवृगिन। 10 साल की उम्र में, उन्होंने स्पास-चेक्रीक, ओरीओल टेरिटरी के गांव से आर्कप्रीस्ट-एल्डर जॉर्जी कोसोव के प्रभाव का अनुभव किया, जो ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस के आध्यात्मिक बच्चे थे।

फादर जॉन ने अपने किशोरावस्था में भविष्य के मठवाद का पहला संकेत दो दोस्तों से प्राप्त किया जो बिशप थे: आर्कबिशप सेराफिम (ओस्ट्रौमोव), भविष्य के हिरोमार्टियर, और बिशप निकोलस (निकोलस्की)। ओरीओल नन वेरा अलेक्जेंड्रोवना डिगोवा ने उन्हें मास्को में रहने का आशीर्वाद देते हुए, युवक जॉन के दूर के भविष्य को देखा, उसके साथ पस्कोव भूमि पर एक बैठक की व्यवस्था की।

पवित्र मूर्ख अफानसी एंड्रीविच साइको की खातिर ओरीओल क्राइस्ट की उज्ज्वल छवि ने मन के मन में भगवान के आदमी का आकर्षण, उसकी आत्मा की ताकत और जीवन भर लोगों के लिए प्यार की गर्माहट को अंकित किया। .

हाई स्कूल के बाद, इवान कृतिंकिन ने लेखा पाठ्यक्रमों से स्नातक किया और मॉस्को चले गए, इस विशेषता में काम किया। 14 जनवरी, 1945 को वैगनकोवो के चर्च में, मेट्रोपॉलिटन निकोलाई (यारुशेविच) ने उन्हें बधिर के पद पर नियुक्त किया। उसी वर्ष 25 अक्टूबर को जेरूसलम आइकॉन ऑफ़ द मदर ऑफ़ गॉड की दावत पर, पैट्रिआर्क एलेक्सी I ने डीकॉन जॉन को मॉस्को के इस्माइलोवो नैटिविटी चर्च में पुरोहिती के लिए नियुक्त किया, जहाँ वे सेवा करते रहे।

फादर जॉन ने एक बाहरी छात्र के रूप में मदरसा पाठ्यक्रम के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की और 1950 में मास्को थियोलॉजिकल अकादमी के चौथे वर्ष को पूरा करने के बाद, उन्होंने एक उम्मीदवार की थीसिस लिखी। लेकिन यह खत्म नहीं हो सका। 29-30 अप्रैल, 1950 की रात को, फादर जॉन को उनकी उत्साही देहाती सेवा के लिए गिरफ्तार किया गया और उन्हें श्रम शिविरों में 7 साल की सजा सुनाई गई। 15 फरवरी, 1955 को समय से पहले जेल से लौटने पर, उन्हें Pskov सूबा में नियुक्त किया गया, और 1957 में उन्हें रियाज़ान सूबा में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्होंने लगभग 11 वर्षों तक पुजारी के रूप में कार्य किया।

युवा पुजारी को ग्लिंस्क बड़ों द्वारा उनकी आध्यात्मिक देखभाल के तहत लिया गया था, और उनमें से एक, स्कीमा-आर्किमांड्राइट सेराफिम (रोमांटसोव), उनके आध्यात्मिक पिता बन गए, और यह वह था जिसने अपने आध्यात्मिक पुत्र की मठवासी प्रतिज्ञा ली, और अंतिम ऑप्टिना बड़े, मठाधीश जॉन (सोकोलोव) ने पल्ली पुरोहित में मनुष्य की आत्मा को देखा। फादर जॉन ने 10 जून, 1966 को सुखुमी शहर में सेंट सैम्पसन द हॉस्पिटेबल की दावत पर मठवासी प्रतिज्ञा ली।

5 मार्च, 1967 को, हायरोमोंक जॉन ने पस्कोव-गुफा मठ में प्रवेश किया। 13 अप्रैल, 1970 को, उन्हें मठाधीश के पद पर और 7 अप्रैल, 1973 को धनुर्विद्या के पद पर पदोन्नत किया गया।

मठवाद को पुजारी और जीवन के मठवासी चार्टर, और जीवित बुजुर्गों को सिखाया गया था, जिन्होंने गुफाओं के मठ में काम किया था: हिरोशेमामोंक शिमोन (ज़ेलिनिन), स्कीमा-आर्किमांड्राइट पिमेन (गैवरिलेंको), आर्किमांड्राइट अफिनोजेन (अगापोव), आर्किमांड्राइट अलीपी (वोरोनोव), द। मठाधीश; अंतिम वालम बुजुर्ग भी: हिरोशेमामोंक माइकल (पिटकेविच), स्कीमामोंक लुका (ज़ेम्सकोव), स्कीमामोंक निकोलाई (मोनाखोव); बिशप जो मठ में सेवानिवृत्ति में रहते थे: बिशप थियोडोर (तेकुचेव) और मेट्रोपॉलिटन वेनियामिन (फेडचेनकोव)।

यह कोई संयोग नहीं है कि फादर जॉन का प्रभु के लिए प्रस्थान ठीक रूस के नए शहीदों और कबूल करने वालों के स्मरणोत्सव के दिन था, क्योंकि उन्होंने स्वयं अपने विश्वास के लिए उत्पीड़न के वर्षों के दौरान जेल में एक कठिन परीक्षण से गुजरना पड़ा था। हमें विश्वास है कि, अपने साथियों के समूह में शामिल होने के बाद, वह हमारे लिए एक प्रबल प्रार्थना के साथ परमेश्वर के सिंहासन के सामने प्रकट होंगे।

फादर जॉन हमेशा उन सभी की याद में बने रहेंगे जो उन्हें एक बुद्धिमान, हर्षित और कुशल पुजारी, एक सख्त भिक्षु, एक उत्साही उपवास और प्रार्थना पुस्तक, एक ईमानदार नौसिखिए के रूप में जानते थे, एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने अपने समृद्ध जीवन के अनुभव को उदारतापूर्वक साझा किया, उसे गर्म किया। Pechersk बुजुर्गों की परंपराओं के योग्य उत्तराधिकारी के रूप में, उनकी सलाह मांगने वाले सभी से प्यार।

उसे शाश्वत स्मृति!

आर्किमांड्राइट तिखोन (शेवकुंव)। फादर जॉन (कृतिनकिन) के बारे में

हाल ही में, मेरे विश्वासपात्र आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) ने Pskov-Pechersky मठ से फोन किया और कहा: “यहाँ, मैं जल्द ही मर जाऊँगा। तो परेशानी उठाएं, जो आपको याद है उसे लिखें और मेरे बारे में कहना चाहते हैं। और फिर बाद में आप अभी भी लिखेंगे और आप कुछ ऐसा सोच सकते हैं, जैसे गरीब पिता निकोलाई, जिन्होंने "पुनर्जीवित बिल्लियाँ" और अन्य दंतकथाएँ। और फिर मैं खुद ही सब कुछ देख लूंगा और शांत हो जाऊंगा। ”

परिवादी की आज्ञाकारिता को पूरा करते हुए, मैं इन नोटों को इस उम्मीद में आगे बढ़ाता हूं कि पुजारी खुद गेहूं को चफ से अलग करेगा, मुझे कुछ ऐसा बताएगा जो मैं भूल गया हूं, और हमेशा की तरह, मैंने जो गलतियां की हैं, उन्हें सुधारें।

फादर जॉन मेरे लिए क्या मायने रखते हैं, इसके बारे में मैं ज्यादा नहीं लिखूंगा। मेरा संपूर्ण मठवासी जीवन उनके साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। वह मेरे लिए एक रूढ़िवादी ईसाई, एक भिक्षु, एक प्यार करने वाले और मांग करने वाले पुजारी-पिता के आदर्श थे और रहेंगे।

बेशक, हमारे संचार के बीस से अधिक वर्षों में जो कुछ भी हुआ है, उसे फिर से बताना असंभव है। हाल ही में प्रकाशित तीन पत्रों के संग्रह में कोई भी उनकी आध्यात्मिक सलाह पढ़ सकता है। मेरे दृष्टिकोण से, यह पिछले पचास वर्षों में रूस में आध्यात्मिक और नैतिक साहित्य के क्षेत्र में सबसे अच्छा लिखा गया है। मैं कुछ और के बारे में बात करना चाहता हूं - जो मैं पहले से जानता हूं।

मेरे लिए, फादर जॉन का मुख्य आध्यात्मिक गुण हमेशा रहा है और न केवल उनके तर्क का उपहार है, बल्कि ईश्वर के सर्व-अच्छे और पूर्ण प्रोविडेंस में उनका अटूट विश्वास है, जो एक ईसाई को मोक्ष की ओर ले जाता है। फादर जॉन की पुस्तकों में से एक में, उनके द्वारा अक्सर दोहराए गए शब्दों को एक एपिग्राफ के रूप में चुना गया था: "आध्यात्मिक जीवन में मुख्य बात ईश्वर के विश्वास और सलाह के साथ तर्क में विश्वास है।" किसी तरह, मेरी घबराहट के जवाब में, पुजारी ने लिखा: "अब मैं ध्यान के साथ पैरोमिया पढ़ रहा हूं, क्या गहराई है:" एक आदमी का दिल अपने रास्ते पर विचार करता है, लेकिन भगवान उसके जुलूस को नियंत्रित करता है "- बुद्धिमान सुलैमान ने खुद पर यह जाँच की (च 16, वि. 9)। और आप अपने जीवन में एक से अधिक बार आश्वस्त होंगे कि यह बिल्कुल ऐसा ही है, अन्यथा नहीं।

मैं अपनी राय किसी पर नहीं थोपता, लेकिन मैं खुद इस बात से बहुत आश्वस्त हूं कि फादर जॉन हमारे समय में रहने वाले बहुत कम लोगों में से एक हैं, जिनके लिए प्रभु ने अपनी दिव्य इच्छा को प्रकट किया है, दोनों विशिष्ट व्यक्तियों और चर्च में होने वाली घटनाओं के बारे में और इस दुनिया में। यह संभवतः ईश्वर के प्रति प्रेम और उनकी पवित्र इच्छा के प्रति समर्पण की उच्चतम अभिव्यक्ति है, जिसके जवाब में प्रभु ईसाई तपस्वी को लोगों के भाग्य का खुलासा करते हैं, ऐसे व्यक्ति को अपना साथी बनाते हैं। मैं दोहराता हूं, मैं अपनी राय किसी पर नहीं थोपता, लेकिन फादर जॉन से जुड़ी कई जीवन कहानियों ने मुझे इसके लिए प्रेरित किया। और सिर्फ मैं ही नहीं। मेरे सबसे करीबी आध्यात्मिक मित्र, दिवंगत पिता राफेल और मठाधीश निकिता, जिन्होंने मुझे फादर जॉन से मिलवाया, सबसे पहले ईश्वर को इस तथ्य के लिए धन्यवाद दिया कि उनका विश्वासपात्र एक ऐसा व्यक्ति था जिसके लिए ईश्वर की इच्छा प्रकट हुई थी, और हम में से प्रत्येक ने व्यक्तिगत रूप से इसका अनुभव किया ... हालाँकि, दुर्भाग्य से, जैसा कि जीवन में अक्सर होता है, हम, यहाँ तक कि ईश्वर की इच्छा को जानते हुए भी, इसे पूरा करने की शक्ति और दृढ़ संकल्प नहीं पाते हैं। लेकिन उस पर और नीचे।

आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) के साथ परिचित

मैं 1982 की शरद ऋतु में फादर जॉन से मिला, जब मैं अपने बपतिस्मा के तुरंत बाद पस्कोव-गुफाओं के मठ में पहुंचा। तब, ऐसा लगता है, उसने मुझ पर कोई विशेष प्रभाव नहीं डाला: एक बहुत दयालु बूढ़ा, बहुत मजबूत (वह तब केवल 72 वर्ष का था), हमेशा कहीं जल्दी में, हमेशा तीर्थयात्रियों की भीड़ से घिरा रहता था। मठ के अन्य निवासी एक भिक्षु की तरह अधिक सख्त तपस्वी दिखते थे। लेकिन काफी समय बीत गया जब मुझे यह समझ में आने लगा कि यह बूढ़ा वही है जिसे रूस में प्राचीन काल से बूढ़ा कहा जाता रहा है - चर्च में एक दुर्लभ और कीमती घटना।

विश्वास और आज्ञाकारिता एक ईसाई और उसके आध्यात्मिक पिता के बीच संचार का मुख्य नियम है। बेशक, हर विश्वासपात्र के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता दिखाना संभव नहीं है। ऐसे कम कबूलकर्ता हैं। यह वास्तव में एक बहुत ही सूक्ष्म प्रश्न है। सबसे कठिन आध्यात्मिक और जीवन की त्रासदी अक्सर तब होती है जब अनुचित पुजारी खुद को बड़ों के रूप में कल्पना करते हैं, और उनके दुर्भाग्यपूर्ण आध्यात्मिक बच्चे अपने आप को पूर्ण, पूर्ण आज्ञाकारिता, हमारे समय के असहनीय और अनैच्छिक मानते हैं। बेशक, फादर जॉन ने कभी हुक्म नहीं दिया और किसी को भी उनकी आध्यात्मिक सलाह सुनने के लिए मजबूर नहीं किया। अनुभव और समय ने एक व्यक्ति को उसके प्रति स्वतंत्र, निष्कपट आज्ञाकारिता की ओर अग्रसर किया है। उन्होंने कभी अपने आप को बूढ़ा नहीं कहा। और जब उन्होंने उसे इसके बारे में बताया, तो वह मुस्कुराया और जवाब दिया कि अब कोई बुजुर्ग नहीं हैं, केवल अनुभवी बूढ़े हैं। हालाँकि, वह अभी भी इसके बारे में आश्वस्त है, जैसा कि मुझे विश्वास है कि भगवान ने अपने व्यक्ति में मुझे एक सच्चे बुजुर्ग भेजा है जो मेरे बारे में और मेरे उद्धार से जुड़ी परिस्थितियों के बारे में भगवान की इच्छा जानता है।

मुझे याद है कि जब मैं अभी भी एक युवा नौसिखिया था, एक मुस्कोवी तीर्थयात्री ने मठ में मुझसे संपर्क किया और मुझे एक कहानी सुनाई जो उसने अभी देखी थी। फादर जॉन, तीर्थयात्रियों से घिरे, मठ के प्रांगण से मंदिर तक पहुंचे। अचानक, एक आंसू से लथपथ महिला तीन साल के बच्चे को गोद में लेकर उसके पास पहुंची: "पिताजी, मुझे ऑपरेशन के लिए आशीर्वाद दें, डॉक्टर मॉस्को में तत्काल इसकी मांग करते हैं।" और फिर कुछ ऐसा हुआ जिसने मुझे और मुझे कहानी सुनाने वाले तीर्थयात्री दोनों को झटका लगा। फादर जॉन रुक गए और दृढ़ता से उससे कहा: “बिल्कुल नहीं। वह ऑपरेटिंग टेबल पर मर जाएगा। प्रार्थना करो, उसका इलाज करो, लेकिन किसी भी हालत में ऑपरेशन मत करो। वह ठीक हो जाएगा।" और उसने बच्चे को बपतिस्मा दिया।

हम तीर्थयात्री के साथ बैठे और खुद अपने प्रतिबिंबों से भयभीत थे, यह मानते हुए: क्या होगा अगर फादर जॉन ने गलती की? क्या होगा अगर बच्चा मर जाता है? ऐसा होने पर मां फादर जॉन के साथ क्या करेंगी? बेशक, हम चिकित्सा के प्रति अश्लील विरोध के पिता जॉन पर संदेह नहीं कर सकते थे, हालांकि दुर्लभ, अभी भी आध्यात्मिक वातावरण में पाया जाता है: हम कई मामलों को जानते थे जब पिता जॉन दोनों ने आशीर्वाद दिया और एक ऑपरेशन पर जोर दिया। उनके आध्यात्मिक बच्चों में कई जाने-माने डॉक्टर थे। हम डर के मारे इंतजार कर रहे थे कि आगे क्या होगा। क्या हृदयविदारक माँ मठ में आएगी और एक राक्षसी कांड करेगी, या ऐसा कुछ नहीं होगा, जैसा कि फादर जॉन ने भविष्यवाणी की थी?

सभी दिखावे के लिए, ठीक यही हुआ, क्योंकि फादर जॉन ने आशा और कृतज्ञता से भरे तीर्थयात्रियों से घिरे मंदिर और सेल के बीच अपनी दैनिक यात्रा जारी रखी। और हम केवल यह मान सकते हैं कि पिता जॉन ने इस बच्चे के बारे में भगवान के प्रावधान को देखा, अपने जीवन के लिए खुद को बड़ी जिम्मेदारी ली, और प्रभु ने अपने वफादार सेवक के विश्वास और आशा को लज्जित नहीं किया।

यह घटना मेरे दिमाग में दस साल बाद, 1993 में आई, जब एक बहुत ही समान कहानी समाप्त हो गई, एक ओर, मानवीय रूप से दुखद, और दूसरी ओर, फादर जॉन की प्रार्थनाओं के माध्यम से, इसने ईसाई के शाश्वत उद्धार के रूप में कार्य किया। आत्मा और इस घटना के गवाहों के लिए एक गहरा सबक।

आमतौर पर, यहां तक ​​​​कि उनकी सलाह की शुद्धता और आवश्यकता में दृढ़ विश्वास के साथ, पुजारी उस व्यक्ति की पूर्ति के लिए प्रोत्साहित करने, मनाने, यहां तक ​​​​कि पूछने और भीख मांगने की कोशिश करता है, जैसा कि वह जानता है, उसके लिए आवश्यक है। यदि वह अपने आप पर जिद करता है, तो पुजारी आमतौर पर आहें भरता है और कहता है: “अच्छा, कोशिश करो। कृपया जैसे चाहे करो।" और हमेशा, जहां तक ​​​​मुझे ऐसे मामलों के बारे में पता है, जिन्होंने फादर जॉन की बुद्धिमान आध्यात्मिक सलाह का पालन नहीं किया, अंत में इसका कड़वा पश्चाताप किया और, एक नियम के रूप में, अगली बार जो करने के दृढ़ इरादे से उनके पास आए उन्होंने कहा। फादर जॉन ने ऐसे लोगों को अमोघ प्यार और सहानुभूति के साथ प्राप्त किया, उनके लिए कोई समय नहीं बख्शा और उनकी गलती को सुधारने के लिए अपनी पूरी ताकत से कोशिश की।

आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) और वेलेंटीना कोनोवालोवा

एक असामान्य रूप से दिलचस्प और मूल महिला मास्को में रहती थी, वेलेंटीना पावलोवना कोनोवलोवा ... वह मॉस्को के एक वास्तविक व्यापारी की पत्नी थी और ऐसा लगता था कि वह कस्टोडीव के कैनवस से उतरी थी। नब्बे के दशक की शुरुआत में, वह साठ साल की थी। वह मीरा एवेन्यू के एक बड़े किराना स्टोर की डायरेक्टर थीं। पूर्ण, स्क्वाट, वह अपने कार्यालय में टेबल पर बैठी, उसके पीछे, यहां तक ​​​​कि सबसे कठिन सोवियत काल में, बड़े सोफ्रिनो आइकन, और डेस्क के नाइटस्टैंड के पास फर्श पर पैसे के साथ एक विशाल प्लास्टिक बैग रखा, जिसे उसने निपटाया अपने विवेक से, कभी अपने मातहतों को ताज़ी सब्ज़ियाँ खरीदने के लिए भेजती, कभी भिखारियों और घुमंतू लोगों को उपहार देतीं, जो बड़ी संख्या में उसकी खाने की दुकान पर आते थे। उसके मातहत उससे डरते थे, लेकिन उससे प्यार करते थे। ग्रेट लेंट के दौरान, उसने अपने कार्यालय में एक सामान्य एकता की व्यवस्था की, जिसमें आधार पर काम करने वाले टाटर्स श्रद्धापूर्वक उपस्थित थे। अक्सर उन वर्षों की कमी के दौरान, मास्को के मठाधीश और यहां तक ​​​​कि बिशप भी उसकी ओर देखते थे। कुछ के साथ वह संयमित रूप से सम्मानजनक थी, और दूसरों के साथ, जिसे उसने "पारिस्थितिकवाद के लिए" स्वीकार नहीं किया - वह कठोर और असभ्य भी थी।

एक से अधिक बार, आज्ञाकारिता से बाहर, मैंने ईस्टर और क्रिसमस के लिए मठ के लिए भोजन खरीदने के लिए पेचोरी से मास्को तक एक बड़े ट्रक में यात्रा की। वेलेंटीना पावलोवना ने हमें, नौसिखियों को, एक माँ की तरह बहुत गर्मजोशी से प्राप्त किया, और हम उसके दोस्त बन गए। इसके अलावा, हमारे पास बातचीत के लिए एक पसंदीदा विषय था - हमारे सामान्य विश्वासपात्र, फादर जॉन। बटुष्का, शायद, दुनिया का एकमात्र व्यक्ति था, जिसे वेलेंटीना पावलोवना ने डर, सम्मान और प्यार किया था। साल में दो बार, वेलेंटीना पावलोवना, अपने करीबी सहयोगियों के साथ, पेचोरी गई, जहाँ उसने बात की और कबूल किया। और इन दिनों उसे पहचानना असंभव था - नम्र, शांत, शर्मीला। वह किसी भी तरह से "मॉस्को मालकिन" से मिलती-जुलती नहीं थी।

1993 के अंत में, मेरे जीवन में कुछ बदलाव हुए, मुझे मॉस्को में Pskov-Caves मठ के प्रांगण का रेक्टर नियुक्त किया गया - वर्तमान Sretensky मठ, और मुझे अक्सर Pechory का दौरा करना पड़ता था। वेलेंटीना पावलोवना की आँखें दुखती हैं, कुछ खास नहीं - उम्र से संबंधित मोतियाबिंद। एक बार उसने मुझे फेडोरोव संस्थान में मोतियाबिंद हटाने के लिए फादर जॉन का आशीर्वाद मांगने के लिए कहा। फादर जॉन के जवाब ने मुझे थोड़ा हैरान किया: “नहीं, नहीं, बिल्कुल नहीं। अभी नहीं, समय बीतने दो।" अगले दिन, मैंने सचमुच इन शब्दों को वेलेंटीना पावलोवना को बताया। वह बहुत परेशान थी: फेडोरोव संस्थान में सब कुछ पहले ही तय हो चुका था। उसने फादर जॉन को एक विस्तृत पत्र लिखा, फिर से ऑपरेशन के लिए आशीर्वाद मांगा और स्थिति को समझाते हुए कहा कि यह लगभग तुच्छ मामला था, ध्यान देने योग्य नहीं था।

पिता जॉन, निश्चित रूप से जानते थे और साथ ही वह जानते थे कि मोतियाबिंद का ऑपरेशन क्या होता है, और यह एक गंभीर खतरा पैदा नहीं करता है। लेकिन वेलेंटीना पावलोवना का पत्र पढ़कर वह बहुत चिंतित हो गया। हम उसके साथ लंबे समय तक बैठे रहे, और वह मुझे समझाने की कोशिश करता रहा कि वेलेंटीना पावलोवना को अब ऑपरेशन न कराने के लिए राजी करना जरूरी था। उसने उसे फिर से लिखा, पूछा, भीख माँगी, एक विश्वासपात्र के रूप में अपनी शक्ति के साथ उसने ऑपरेशन को स्थगित करने का भी आदेश दिया। इस समय, मेरे पास ऐसे हालात थे कि मेरे पास दो सप्ताह का समय था। मैंने दस साल से अधिक समय तक आराम नहीं किया, और इसलिए फादर जॉन ने मुझे दो सप्ताह के लिए क्रीमिया, एक सेनेटोरियम में छुट्टी पर जाने का आशीर्वाद दिया, और हर तरह से वेलेंटीना पावलोवना को अपने साथ ले गए। उन्होंने उसे इस बारे में एक पत्र में लिखा था, जिसमें कहा गया था कि उसे छुट्टी के एक महीने बाद ऑपरेशन करना होगा। "अगर उसका अभी ऑपरेशन होता है, तो वह मर जाएगी," जब हमने अलविदा कहा तो उसने उदास होकर मुझसे कहा।

लेकिन मास्को में, मुझे एहसास हुआ कि मुझे एक पत्थर पर एक दराँती मिली थी। वेलेंटीना पावलोवना ने अचानक अपने जीवन में पहली बार अपने विश्वासपात्र की इच्छा के विरुद्ध विद्रोह किया। पहले तो उसने स्पष्ट रूप से क्रीमिया जाने से इनकार कर दिया, लेकिन फिर, ऐसा लगा कि उसने सुलह कर ली है। ऑपरेशन के लिए, वह बेहद नाराज थी कि इस तरह की बकवास के कारण, फादर जॉन "उपद्रव शुरू कर देता है।" मैंने उससे कहा कि, जैसा भी हो, मैं वाउचर के बारे में उपद्रव करना शुरू कर रहा हूं, और निकट भविष्य में हम क्रीमिया जा रहे हैं।

कुछ दिन बीत गए, मुझे छुट्टी के लिए परम पावन का आशीर्वाद मिला, दो वाउचर का आदेश दिया, जो साल के इस समय में मिलना मुश्किल नहीं था, और हमारे प्रस्थान के बारे में सूचित करने के लिए वेलेंटीना पावलोवना को आधार पर बुलाया।

वह अस्पताल में सर्जरी के दौर से गुजर रही है," उसके सहायक ने मुझे बताया।
- कैसे?! मैंने चिल्ला का कहा। - आखिरकार, फादर जॉन ने उसे स्पष्ट रूप से मना किया।

यह पता चला कि कुछ दिन पहले कुछ नन उसके पास आईं और मोतियाबिंद के साथ उसके इतिहास के बारे में जानने के बाद, एक डॉक्टर होने के नाते, वह भी फादर जॉन के फैसले से सहमत नहीं हो सकीं और उनमें से एक से आशीर्वाद माँगने का बीड़ा उठाया। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के कबूलकर्ता। आशीर्वाद प्राप्त हुआ, और वेलेंटीना पावलोवना फेडोरोव संस्थान गई, उम्मीद है कि एक त्वरित और सरल ऑपरेशन के बाद मेरे साथ क्रीमिया के लिए रवाना होगी। वह तैयार थी, लेकिन ऑपरेशन के दौरान, मेज पर ही, उसे गंभीर आघात लगा और पूरा पक्षाघात हो गया। जैसे ही मुझे इस बारे में पता चला, मैं पुजारी के पुराने सेल-अटेंडेंट, फादर फिलाटेर, पेचोरी में मठ के प्रबंधक को बुलाने के लिए दौड़ा। असाधारण मामलों में, फादर जॉन अपने सेल से फादर फिलारेट के पास गए और अपने टेलीफोन का इस्तेमाल किया।

आप ऐसा कैसे कर सकते हैं, आप मेरी बात क्यों नहीं सुनते? - फादर जॉन लगभग रो पड़े। -आखिरकार, अगर मैं किसी बात पर जोर देता हूं, तो मुझे पता है कि मैं क्या कर रहा हूं!

मैं उसे क्या उत्तर देने वाला था? मैंने फादर जॉन से पूछा कि अब क्या करना है। वेलेंटीना पावलोवना अभी भी बेहोश थी। फादर जॉन ने चर्च से अतिरिक्त पवित्र उपहारों को सेल में ले जाने का आदेश दिया और जैसे ही वेलेंटीना पावलोवना अपने होश में आई, तुरंत कबूल करने के लिए गई और उसके साथ कम्युनिकेशन लिया।

फादर जॉन की प्रार्थनाओं के माध्यम से, वेलेंटीना पावलोवना को अगले दिन होश आ गया। रिश्तेदारों ने तुरंत मुझे इसकी सूचना दी और आधे घंटे में मैं अस्पताल में था। वेलेंटीना पावलोवना को मेरे पास गहन देखभाल इकाइयों में से एक में, एक विशाल धातु के गॉर्नी पर ले जाया गया। वह एक सफेद चादर के नीचे, काफी नन्ही-सी पड़ी थी। वह बोल नहीं सकती थी, और जब उसने मुझे देखा, तो वह केवल रोई। लेकिन शब्दों के बिना भी, यह स्वीकारोक्ति मेरे लिए स्पष्ट थी कि उसने अवज्ञा और विश्वासपात्र के अविश्वास में दुश्मन के प्रलोभन के आगे घुटने टेक दिए। मैंने उसके ऊपर एक अनुमेय प्रार्थना पढ़ी और भोज लिया। हमने अलविदा कहा। और अगले दिन, फादर व्लादिमीर चुविकिन ने फिर से उनका भोज लिया। साम्य प्राप्त करने के कुछ ही समय बाद उसकी मृत्यु हो गई। प्राचीन चर्च परंपरा के अनुसार, एक व्यक्ति की आत्मा जिसे मृत्यु के दिन साम्य प्राप्त करने के लिए सम्मानित किया गया है, परीक्षा को दरकिनार करते हुए प्रभु के सिंहासन पर जाता है। यह या तो उच्च तपस्वियों के साथ होता है, या असाधारण रूप से शुद्ध हृदय वाले लोगों के साथ होता है। या उनके साथ जिनके पास बहुत मजबूत प्रार्थना पुस्तकें हैं।

Sretensky मठ के पुनरुद्धार का इतिहास भी फादर आर्किमांड्राइट जॉन के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। उस वर्ष, 1993, मैं फादर जॉन के पास समस्याओं का एक पूरा गुच्छा लेकर आया। सेल में एक लंबी बातचीत के बाद, फादर जॉन ने मुझे कोई निश्चित जवाब नहीं दिया, और हम उनके साथ भगवान माइकल के पवित्र महादूत की दावत पर सतर्कता बरतते हैं। मैंने वेदी पर फादर जॉन, कलीरोस पर प्रार्थना की। मैं अकाथिस्ट के पास जाने के लिए अपने कपड़े पहनने ही वाला था, जब फादर जॉन सचमुच वेदी से बाहर भागे और मेरा हाथ थामते हुए खुशी से कहा:

आप मॉस्को में Pskov-Caves मठ का प्रांगण बनाएंगे।
"बतिष्का," मैंने उत्तर दिया, "लेकिन परम पावन पितृसत्ता ने मॉस्को में फार्मस्टेड्स के उद्घाटन को आशीर्वाद नहीं दिया, सिवाय स्टावरोपेगियल मठों के। अभी हाल ही में, एक मठ ने पितृसत्ता से वही अनुरोध किया, और परम पावन ने उत्तर दिया कि यदि अब खोले जा रहे सभी मठों के प्रांगणों को गिरजाघर दे दिए जाएँ, तो मास्को में कोई पल्ली गिरजाघर नहीं बचेगा।
लेकिन फादर जॉन नहीं माने।
- किसी चीज से डरो मत! सीधे परम पावन के पास जाएं और उनसे प्सकोव-गुफा मठ के प्रांगण को खोलने के लिए कहें।

उसने लगन से, जैसा कि वह आमतौर पर करता है, मुझे आशीर्वाद दिया, और मेरे पास उसके दाहिने हाथ को चूमने और भगवान की इच्छा और उसकी प्रार्थनाओं पर भरोसा करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।

सब कुछ वैसा ही हुआ जैसा फादर जॉन ने कहा था। बिना किसी डर के, निश्चित रूप से, मैंने परम पावन पितृसत्ता से डायोकेसन पस्कोव-गुफाओं के मठ के प्रांगण को खोलने का अनुरोध किया। लेकिन परम पावन ने अचानक इस अनुरोध पर बहुत शालीनता से प्रतिक्रिया व्यक्त की, इस निर्णय को आशीर्वाद दिया और तुरंत व्लादिका आर्सेनी और फादर व्लादिमीर दिवाकोव को इसके निष्पादन की देखरेख करने का निर्देश दिया। इस प्रकार, एक गैर-स्टौरोपेगिक मठ का पहला और एकमात्र प्रांगण मास्को में दिखाई दिया, जो बाद में, जैसा कि फादर जॉन ने कहा, एक स्वतंत्र मठ बन गया, जो कि ईश्वर की कृपा से, कभी भी पेचोरी या फादर जॉन के साथ अपना आध्यात्मिक संबंध नहीं खोया। . कहने की जरूरत नहीं है, मठ में मठवासी जीवन के आयोजन पर फादर जॉन का आशीर्वाद और सलाह हमारे लिए सबसे कीमती और वांछनीय है। हालाँकि, ईमानदार होने के लिए, कभी-कभी मुझे न केवल स्नेही, बल्कि ऐसे कठोर पत्र भी मिलते थे कि मैं कई दिनों तक अपने होश में नहीं आ पाता था।

आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन) - एक दयालु और दयालु व्यक्ति

आमतौर पर, जब कोई फादर जॉन के बारे में सोचना शुरू करता है, तो वह लिखता है कि वह कितना दयालु, स्नेही, दयालु, प्यार करने वाला है। हाँ, यह निस्संदेह सच है कि मैं अपने पूरे जीवन में कभी भी किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला जो पितृवत, ईसाई प्रेम दिखाने में सक्षम हो। लेकिन कोई यह कहने में असफल नहीं हो सकता कि पिता जॉन, जब आवश्यक हो, वास्तव में सख्त है। वह कभी-कभी निंदा के ऐसे शब्दों को खोजना जानता है, जिसके बाद उसका वार्ताकार मानवीय रूप से ईर्ष्यापूर्ण नहीं होता है। मुझे याद है कि जब मैं अभी भी Pechory में नौसिखिया था, तो मैंने गलती से फादर जॉन को दो युवा हाइरोमोंक्स से कहते सुना: "आप किस तरह के भिक्षु हैं, आप सिर्फ अच्छे लोग हैं।"

फादर जॉन कभी भी चेहरे की परवाह किए बिना सच बोलने से डरते या डरते नहीं हैं, और यह मुख्य रूप से अपने वार्ताकार की आत्मा को सही करने और बचाने के लिए करता है, चाहे वह बिशप हो या साधारण नौसिखिया। यह दृढ़ता और आध्यात्मिक अखंडता, निश्चित रूप से बचपन में पिता जॉन की आत्मा में पैदा हुई थी, जब उन्होंने महान तपस्वियों और नए शहीदों के साथ संवाद किया था। और यह सब ईश्वर और लोगों के लिए सच्चे ईसाई प्रेम की अभिव्यक्ति थी। और, ज़ाहिर है, सच्ची चर्च चेतना की अभिव्यक्ति। यहाँ 1997 के एक पत्र में मेरे एक प्रश्न का उत्तर दिया गया है: “और यहाँ मेरी स्मृति से इसी तरह की स्थिति का एक और उदाहरण है। मैं तब 12 साल का था, लेकिन प्रभाव इतना मजबूत था कि आज तक मैं वह सब कुछ देखता हूं जो तब हुआ था, और मुझे सभी पात्रों को नाम से याद है।

Orel में एक अद्भुत व्लादिका ने सेवा की - आर्कबिशप सेराफिम ओस्ट्रोमोव - सबसे चतुर, दयालु, सबसे प्यार करने वाला, उसके लिए प्रशंसा करने वाले उपहासों की गिनती नहीं करने के लिए। और अपने जीवन के साथ, वह एक पवित्र शहीद के ताज की तैयारी कर रहा था, जो वास्तव में हुआ था। इसलिए, क्षमा रविवार को, भगवान के इस बिशप ने कुछ दुराचार के लिए मठ से दो भिक्षुओं, मठाधीश कलिस्टोस और हिरोडेकॉन तिखोन को निष्कासित कर दिया। वह उन्हें सार्वजनिक रूप से और आधिकारिक रूप से बाहर निकालता है, बाकी लोगों को प्रलोभन से बचाता है, और तुरंत क्षमा रविवार के बारे में शब्द का उच्चारण करता है और सभी से और हर चीज से क्षमा मांगता है।

मेरी बचकानी चेतना बस इस बात से स्तब्ध रह गई कि ठीक-ठीक क्या हुआ क्योंकि यहाँ सब कुछ आस-पास और निर्वासन में हुआ - यानी क्षमा की अनुपस्थिति, और स्वयं के लिए क्षमा और सभी की क्षमा के लिए एक विनम्र याचिका। तब मुझे केवल एक ही बात समझ में आई कि सजा क्षमा की शुरुआत के रूप में काम कर सकती है, और इसके बिना कोई क्षमा नहीं हो सकती।

अब मैं प्रभु के साहस और ज्ञान को नमन करता हूं, क्योंकि उनके द्वारा सिखाया गया पाठ उन सभी के लिए एक जीवित उदाहरण बना रहा, जैसा कि आप देखते हैं, जीवन के लिए।

और क्या मौलिक महत्व है जिसके बारे में लिखने की आवश्यकता है ताकि फादर जॉन स्वयं पढ़ सकें और इन गवाहियों की सटीकता की पुष्टि कर सकें?

संचार के वर्षों में, मैंने देखा कि फादर जॉन के आध्यात्मिक सलाह के संबंध में कुछ सिद्धांत हैं। लेकिन निश्चित रूप से यह स्वचालित रूप से उन्हें लागू नहीं करता। मुझे शादी के बारे में उनकी सलाह के उदाहरण में दिलचस्पी थी। वह दूल्हा और दुल्हन को कम से कम तीन साल तक एक-दूसरे को जानने के बाद ही शादी के लिए आशीर्वाद देते हैं। युवा लोगों की वर्तमान अधीरता के साथ, यह बहुत अधिक समय लगता है। लेकिन कई मामलों ने दिखाया है कि पिता जॉन का अनुभव और भविष्य के पति-पत्नी को एक-दूसरे के साथ जांचने की अनिवार्य आवश्यकता पर उनका आग्रह परिवारों और आत्माओं के लिए कितना बचत कर सकता है। मैं एक से अधिक मामलों को जानता हूं जब पुजारियों ने, दया से, पिता जॉन द्वारा शादी के लिए दी गई अवधि को छोटा कर दिया, और यह युवा परिवारों के लिए आँसू में समाप्त हो गया।

मठवासी तपस्या के संबंध में, फादर जॉन को भी, एक नियम के रूप में, समय की एक महत्वपूर्ण परीक्षा की आवश्यकता होती है। और माता-पिता के आशीर्वाद को भी बहुत महत्व देता है। उदाहरण के लिए, मैंने अपने मुंडन पर फादर जॉन के फैसले के लिए लगभग दस साल इंतजार किया, जब तक कि मेरी मां ने मुझे भिक्षु बनने का आशीर्वाद नहीं दिया। इन सभी वर्षों में, प्रतिज्ञा लेने के आशीर्वाद के लिए मेरे अधीर अनुरोधों के जवाब में, फादर जॉन ने मुझे केवल अपनी माँ के आशीर्वाद की प्रतीक्षा करने के लिए मनाया। और उन्होंने आश्वासन दिया कि प्रभु इस धैर्य और आज्ञाकारिता को नहीं भूलेंगे। मुझे ये शब्द तब याद आए जब मुझे डोंस्कॉय मठ में एक भिक्षु बनाया गया था। ऐसा हुआ कि यह मेरे जन्म के दिन हुआ, जब मैं तैंतीस साल का था, और उन्होंने मुझे मेरे प्यारे संत - सेंट तिखोन, मास्को के संरक्षक के हिस्से में नामित किया।

फादर जॉन बिशप और चर्च पदानुक्रम को बहुत सम्मान, प्रेम और आज्ञाकारिता के साथ मानते हैं। वह वास्तव में चर्च का आदमी है। कई बार उन्होंने परम पावन के निर्णय के अनुसार कार्य करने का आशीर्वाद दिया, जैसा कि बिशप, गवर्नर आशीर्वाद देंगे। यह अहसास कि पृथ्वी पर सच्चाई केवल चर्च में रहती है, उसके द्वारा गहराई से महसूस किया जाता है और आध्यात्मिक बच्चों तक पहुँचता है। फादर जॉन किसी भी फूट, किसी भी विद्रोह को बर्दाश्त नहीं करते थे, और हमेशा निडर होकर उनके खिलाफ बोलते थे, हालाँकि वह जानते थे कि कितनी बदनामी, और कभी-कभी घृणा भी होती है, उन्हें पीना होगा। लेकिन उसने सब कुछ सह लिया, यदि केवल वह स्वयं और उसका आध्यात्मिक झुंड सनकी, शाही मार्ग का अनुसरण करता।

यह उन परीक्षणों पर भी लागू होता है जिनसे हमारी कलीसिया पिछले एक दशक में गुज़री है: एक ओर, नवीकरणवादी प्रवृत्तियाँ, दूसरी ओर, दर्दनाक गूढ़ मनोवैज्ञानिक मनोदशाएँ। दोनों ही मामलों में, फादर जॉन ने मूर्खता और दुश्मन की साजिशों के कारण आध्यात्मिक जीवन में उलझे लोगों के लिए प्यार और चर्च में लाने के लिए सक्रिय रूप से और उग्र रूप से तैयार होने वाले नुकसान के बीच अंतर किया। फादर जॉन के चर्च जीवन का विशाल, लगभग शताब्दी-लंबा अनुभव उन्हें समझदार आत्माओं में भारी लाभ देता है, यह निर्धारित करने में कि कुछ शौक और नवाचार, या कारण के अनुसार उत्साह नहीं हो सकता है। सचमुच, सूर्य के नीचे कुछ भी नया नहीं है। "मैं आपके द्वारा प्रस्तावित अभियान में भाग नहीं लूंगा," फादर जॉन एक युवा और बहुत ईमानदार हाइरोमोंक को लिखते हैं, जो उन्हें "बिना टिन के जीवन के लिए" आंदोलन में भाग लेने की पेशकश करता है। - इस तरह की गतिविधि की बहुत भावना, जहाँ बहुत स्वार्थ, शोर और आशा ईश्वर में नहीं, बल्कि मनुष्य में है, और यहाँ तक कि चर्च के पदानुक्रम की आलोचना के साथ, जो आपके बयानों में पूरे जोरों पर है, मुझे मना करता है यह करने के लिए। मैंने इसे पहले से ही रेनोवेशनिस्टों के कार्यों और भावना में देखा है, जो सबसे शांत पितृसत्ता टिखोन के खिलाफ उठते हैं, और वास्तव में खुद भगवान और उनके चर्च के खिलाफ हैं।

फादर जॉन ने पत्रों और अपीलों दोनों में एक से अधिक बार वैश्विक कंप्यूटर लेखांकन और आधुनिक दुनिया में इसी तरह की घटनाओं की समस्याओं के प्रति अपने शांत और गहन विचार-विमर्श वाले रवैये को व्यक्त किया। यह सब कई बार प्रकाशित किया गया है, और कुछ के लिए यह आध्यात्मिक शांति के बहाने के रूप में कार्य करता है, विद्रोही मनोदशा से आश्वासन, रूसी रूढ़िवादी चर्च में विश्वास, दूसरों के लिए, दुर्भाग्य से, फादर जॉन पर हमले के बहाने के रूप में, और कभी-कभी एकमुश्त भी बदनामी।

मुझे लगता है कि जीवन के सबसे उन्नत वर्षों में बदनामी और घृणा की यह परीक्षा प्रभु द्वारा दैवीय रूप से भेजी गई थी। ऐसा लगता है कि ऑप्टिना के भिक्षु बरसनुफ़िअस कहीं लिखते हैं कि प्रभु अपने वफादार सेवकों को जीवन के अंतिम समय में इस तरह के प्रलोभन देते हैं जैसे कि उद्धारकर्ता के गोलगोथा की छवि।

इन घटनाओं से कुछ साल पहले, फादर जॉन ने चर्च के लोगों को एक नए नवीनीकरण के प्रलोभन के खिलाफ चेतावनी देने के लिए खुद को आग लगाने में भी संकोच नहीं किया। उन्होंने चर्च में आधुनिकीकरण और नवीनीकरण के तत्कालीन लोकप्रिय और समर्थित समर्थकों के साथ एक से अधिक बार मुलाकात की और बातचीत की। और केवल इस मार्ग के अत्यधिक खतरे के अनुनय के सभी साधनों को समाप्त करने के बाद, उन्होंने अपने शब्दों के लिए स्पष्ट रूप से, निश्चित रूप से, सार्वजनिक रूप से और पूरी जिम्मेदारी के साथ कहा: "यदि हम इस आंदोलन को बर्बाद नहीं करते हैं, तो वे चर्च को बर्बाद कर देंगे।"

मैंने देखा कि कैसे पिता जॉन ने मसीह के सत्य में खड़े होने के लिए घृणा और बदनामी को सहन किया। मैंने उसका दर्द देखा, लेकिन जब उसने गलतफहमी और विश्वासघात को सहा तो शालीनता भी देखी। लेकिन पुजारी ने अपराधियों और ईसाई क्षमा के लिए अपने अंतहीन प्यार को कभी नहीं खोया। 1985 में प्सकोव-गुफाओं के मठ के मिखाइलोव्स्की कैथेड्रल में दिए गए उनके उपदेश के शब्द मेरे जीवन के शेष समय के लिए मेरी स्मृति में बने रहे: “हमें लोगों, अपने पड़ोसियों से प्यार करने के लिए प्रभु की ओर से आज्ञा दी गई है। लेकिन क्या वे हमसे प्यार करते हैं, हमें चिंता करने की कोई बात नहीं है। हमें बस इस बात का ख्याल रखना है कि हम उनसे प्यार करते हैं।

फादर जॉन के पूर्व आध्यात्मिक पुत्र, मास्को के एक पुजारी ने एक भयानक अनुरोध के साथ मेरी ओर रुख किया: स्टोल वापस करने के लिए, जिसके साथ फादर जॉन ने उन्हें पुरोहिती के लिए आशीर्वाद दिया। यह पुजारी, जैसा कि उन्होंने कहा, फादर जॉन से निराश थे क्योंकि उन्होंने उनके राजनीतिक विरोधी विचारों का समर्थन नहीं किया था। यह अस्सी के दशक के उत्तरार्ध में था। इस पुजारी ने जो भी शब्द नहीं कहे, लेकिन उसने खुद कुछ नहीं सुना: न तो फादर जॉन ने खुद कई साल शिविरों में बिताए, और न ही उसे प्रताड़ित किया गया और उसे तोड़ा नहीं गया, और न ही उसके पिता के अलावा कोई भी जॉन पर शक नहीं कर सकता अनुरूपता का। भारी मन से, मैंने पुजारी को एपिट्रेलियन सौंप दिया। उसकी प्रतिक्रिया ने मुझे चकित कर दिया। उन्होंने खुद को पार किया, आदरपूर्वक पवित्र वस्त्र को चूमा और कहा: "मैंने इसे प्यार से पारित किया, मैं इसे प्यार से प्राप्त करता हूं।" बाद में, यह पुजारी दूसरे क्षेत्राधिकार में चला गया, उसे यह पसंद नहीं आया, फिर दूसरा ...

मैं निम्नलिखित तथ्य को छिपा नहीं सकता, जो शायद अस्पष्ट मूल्यांकन का कारण होगा, लेकिन जीवन की सच्चाई के लिए मैं इसके बारे में चुप नहीं रह सकता। हां, फादर जॉन निश्चित रूप से चर्च के पदानुक्रम का सम्मान करते हैं और उनका पालन करते हैं, लेकिन इसका मतलब स्वचालित, विचारहीन सबमिशन नहीं है। मैंने एक ऐसा मामला देखा जब मठ के मठाधीशों में से एक और शासक बिशप ने पुजारी से उनके फैसले पर अपना आशीर्वाद देने का आग्रह किया, जिससे फादर जॉन सहमत नहीं थे। यह निर्णय देने के लिए आवश्यक था कि उन्हें एक बुजुर्ग के अधिकार की आवश्यकता थी। उन्होंने पुजारी से गंभीरता से संपर्क किया, जैसा कि वे कहते हैं, "गले पर चाकू से।" भिक्षु और पुजारी कल्पना करते हैं कि सत्तारूढ़ बिशप और वायसराय के दबाव का विरोध करना कैसा होता है। लेकिन फादर जॉन ने काफी शांति से इस बहु-दिवसीय हमले का सामना किया। उन्होंने सम्मानपूर्वक, धैर्यपूर्वक और नम्रतापूर्वक समझाया कि वह "मैं आशीर्वाद" नहीं कह सकता, जिसके साथ वह अपनी आत्मा में सहमत नहीं थे, कि अगर अधिकारी ऐसा करने के लिए आवश्यक समझते हैं, तो वह नम्रतापूर्वक उनके निर्णय को स्वीकार करेंगे - वे जिम्मेदार हैं उसके लिए भगवान और भाइयों के सामने, लेकिन उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि इस मामले में निर्णय जुनून से बाहर किया गया है, और वह आशीर्वाद नहीं दे सकता - इस पर अपना "अच्छा शब्द" दें।

बहुत कुछ लिखा जा सकता है, और सबसे पहले, लोगों की आत्माओं को कैसे रूपांतरित किया गया, फादर जॉन के साथ संवाद के दौरान पुनर्जीवित किया गया, कैसे लोगों ने विश्वास और मोक्ष प्राप्त किया। लेकिन यह उन लोगों से जुड़ा है जो अब जीवित हैं, इसलिए उनकी सहमति के बिना इन कहानियों को बताना अभी भी असंभव है।

अंत में, मैं केवल एक ही बात कहना चाहूंगा: मैं इस तथ्य के लिए भगवान का धन्यवाद करता हूं कि उन्होंने अपनी महान दया से मुझे, एक पापी को, मेरे जीवन पथ पर ऐसे ईसाई से मिलने और उसके साथ संवाद करने के लिए दिया। मुझे ऐसा लगता है कि मैं अपने पिछले वर्षों में, या शायद, अपने जीवन के शेष काल में इससे अधिक आश्चर्यजनक कुछ भी नहीं पाऊंगा।

और सलाह के साथ तर्क

समय के प्रलोभन, टीआईएन, नए दस्तावेज

1. 70 साल की कैद लोगों पर अपनी छाप छोड़े बिना नहीं रह सकी। कैद बीत चुकी है, लेकिन एक नया दुर्भाग्य दहलीज पर है - सभी बुराईयों के लिए स्वतंत्रता और अनुमति
2. अनुभव से पता चलता है कि जो लोग रॉक संगीत से सिंहासन पर आए हैं वे मोक्ष की सेवा नहीं कर सकते ... कुछ सिंहासन पर बिल्कुल भी खड़े नहीं हो सकते हैं, और कुछ ऐसे अधर्म के साथ नरक की तह तक डूब जाते हैं कि उन्होंने गरिमा लेने से पहले ही नहीं किया
3. कुछ कंप्यूटर पर धार्मिक साहित्य जारी करते हैं, जबकि अन्य बदनामी पैदा करते हैं। और, उसी तकनीक का उपयोग करते हुए, कुछ बच जाते हैं, जबकि अन्य यहाँ पृथ्वी पर पहले ही मर जाते हैं।
4. जैवऊर्जा के प्रति अपील ईश्वर के शत्रु के प्रति एक अपील है
5. आप भगवान के रक्त और शरीर और मूत्र को एक साथ नहीं ले सकते। पेशाब के इलाज के लिए चर्च का कोई आशीर्वाद नहीं है
6. कार्ड लें: आपसे अभी तक आपके विश्वास के बारे में नहीं पूछा गया है और आपको भगवान को त्यागने के लिए मजबूर नहीं किया गया है
7. मुहर तब दिखाई देगी जब वह शासन करेगा और सत्ता प्राप्त करेगा, और पृथ्वी पर एक और एकमात्र शासक होगा, और अब प्रत्येक राज्य का अपना मुखिया होगा। और इसलिए, समय से पहले घबराओ मत, लेकिन अब उन पापों से डरो जो भविष्य के एंटीक्रिस्ट के लिए रास्ता खोलते हैं और किनारे लगाते हैं

दुःख, बीमारी, बुढ़ापा

1. वह समय आ गया है जब व्यक्ति दुखों से ही बच जाता है। इसलिए सभी को चरणों में झुककर हैंडल चूमने की जरूरत है
2. यह आवश्यक है कि आनंद की तलाश न की जाए, बल्कि उस पर ध्यान दिया जाए जो आत्मा के उद्धार में योगदान देता है
3. वे परमेश्वर द्वारा दिए गए क्रूस से नहीं उतरते - वे इसे उतार देते हैं
4. अच्छा है कि तुम शोक करो, यह एक प्रकार की प्रार्थना है। बस बड़बड़ाहट मत होने दो
5. अंत में, मेरे पास एक सच्ची प्रार्थना थी - और ऐसा इसलिए था क्योंकि हर दिन मृत्यु के कगार पर था
6. अंतिम विश्वासी पहले से अधिक ईश्वर की दृष्टि में होंगे, उन लोगों से अधिक जिन्होंने हमारे समय के लिए अकल्पनीय कार्य किए हैं
7. रोग - भगवान की अनुमति - मनुष्य की भलाई में योगदान करते हैं। वे हमारे जीवन के पागल भागदौड़ को धीमा कर देते हैं और हमें सोचने और मदद मांगने के लिए मजबूर करते हैं। एक नियम के रूप में, मानव सहायता शक्तिहीन है, बहुत जल्दी समाप्त हो जाती है, और एक व्यक्ति भगवान की ओर मुड़ जाता है।
8. उम्र के नुस्खों को पूरा करना आवश्यक है, वे हमें ऊपर से दिए गए हैं, और जो कोई भी उनका विरोध करता है, वह हमारे बारे में ईश्वर के दृढ़ संकल्प का विरोध करता है।
9. एक साथ इकट्ठा करो, कबूल करो और कम्युनिकेशन लो - और भगवान के साथ खुद को डॉक्टरों को दे दो। डॉक्टर और दवाएं भगवान की ओर से हैं, और वे हमारी मदद के लिए दी जाती हैं

भगवान, उनका प्रोविडेंस और मोक्ष

1. दुनिया केवल भगवान के प्रोविडेंस द्वारा शासित है। यह विश्वास करने वाले व्यक्ति का उद्धार है और यह सांसारिक दुखों को सहन करने की शक्ति है।
2. ईश्वर न किसी से सलाह लेता है और न किसी को हिसाब देता है। एक बात निश्चित है: वह जो कुछ भी करता है वह हमारे लिए अच्छा है, एक अच्छा, एक प्यार।
3. बिना सब कुछ डरावना है और जीवन ही जीवन में नहीं है
4. जीवन अब विशेष रूप से कठिन है, लेकिन क्या आप जानते हैं क्यों? हाँ, क्योंकि वे जीवन के स्रोत - परमेश्वर से पूरी तरह से दूर हो गए
5. महत्वपूर्ण नहीं क्याकरते हैं, लेकिन कैसेऔर नाम में किसको. यही मोक्ष है
6. उन लोगों के लिए कोई बाधा नहीं है जो हर समय बचाए जाना चाहते हैं, क्योंकि जो चाहते हैं उन्हें उद्धारकर्ता स्वयं उद्धार के मार्ग पर ले जाता है

परिवार, पालन-पोषण, गर्भपात, काम और स्कूल

1. यदि आपकी भावनाओं में प्रेम की अवधारणा की अपोस्टोलिक परिभाषा शामिल है (1 कुरिन्थियों 13), तो आप खुशी से दूर नहीं होंगे
2. ईश्वर की आज्ञा से, सृष्टि के लिए पहला और सबसे महत्वपूर्ण आशीर्वाद, आप दोनों को अपने माता-पिता से प्राप्त करना चाहिए। उन्हें बच्चों के बारे में पवित्र ज्ञान दिया जाता है, जो प्रोविडेंस पर आधारित है
3. चर्च के कैनन आपको जानने की जरूरत है: उम्र में संभावित अंतर प्लस या माइनस 5 साल, अधिक अस्वीकार्य है
4. प्रत्येक के लिए - अजन्मे बच्चे की माँ की इच्छा से, वे अन्य जिन्हें वह खुद के "खुशी के लिए" जन्म देती है, उसे दुखों, बीमारियों से पुरस्कृत करेगी,
5. यदि परिवार परिषद में वोटों का बंटवारा हो जाता है, तो जीवनसाथी की आवाज सिर पर उठानी चाहिए
6. काम को आज्ञाकारिता के रूप में माना जाना चाहिए, और पेशेवर दृष्टि से, हमेशा उचित स्तर पर होना चाहिए, और औसत से कम नहीं होना चाहिए
7. समय की हत्या के लिए अध्ययन करना पाप है। समय की कद्र करनी चाहिए

मोनेस्टिज़्म

1. मठ में जाना आवश्यक नहीं है क्योंकि परिवार का पतन हो गया है, बल्कि इसलिए कि कठिन मार्ग से बचने और भगवान की अविभाजित रूप से सेवा करने की इच्छा से हृदय जलता है
2. प्रभु के साथ बचत और ईमानदारी दोनों का विवाह सराहनीय है। और प्रत्येक व्यक्ति चुनता है। लेकिन यह सुनिश्चित है कि दोनों क्रॉस-बेयरिंग हैं
3. एक साधु के लिए मौके पर ही प्रलोभनों से लड़ना उचित है: एक नए स्थान पर, वही दानव आपके खिलाफ दोगुनी ताकत के साथ हथियार उठाएगा, क्योंकि वह एक बार पहले ही आप पर जीत हासिल कर चुका है, आपको युद्ध के मैदान से बाहर कर रहा है

वृद्धावस्था, आध्यात्मिकता, पुरोहितवाद

1. आप जिन बुजुर्गों की तलाश कर रहे हैं, वे अब नहीं रहे। क्योंकि नौसिखिए नहीं हैं, केवल पूछताछकर्ता हैं
2. जब वे पहली बार भगवान को स्वीकार नहीं करते हैं, तो वे पीछे हट जाते हैं और फिर चुप हो जाते हैं
3. हर चीज में आपके लिए सोचना और हाथ से अंधे आदमी की तरह आपका नेतृत्व करना, मुझे यह बात और लाभ नहीं दिखता: आप निश्चिंत हो जाएंगे
4. चर्च जाओ, कबूल करो, अपनी चिंताओं के बारे में कई सवाल पूछो। और केवल जब आपको पता चलता है कि बहुतों में से एक आपकी आत्मा के सबसे करीब है, तो आप केवल उसी की ओर मुड़ेंगे।
5. चर्च के मंत्री को एक साथी-सहायक की जरूरत है, बाधा की नहीं
6. एक पुजारी के लिए भूमिका निभाना उचित नहीं है - यह उसके लिए एक गंभीर पाप है
7. परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी I (उन्होंने फादर जॉन - एड। नोट को ठहराया) ने कहा: "ट्रेजरी में लिखी गई हर चीज को पूरा करो, और जो कुछ भी तुम इसके पीछे पाते हो उसे सहन करो। और तुम बच जाओगे"

परम्परावादी चर्च, रूढ़िवादी उपदेश

1. अगर इसे मुठ्ठी से लगाया गया होता तो यह धरती पर ज्यादा दिनों तक नहीं रहता
2. दूसरों को परमेश्वर के बारे में बात करने की आवश्यकता नहीं है जब उनके पास उसके बारे में सुनने की प्रवृत्ति नहीं है। तू उन्हें ईशनिंदा करने के लिए भड़काता है
3. आपके परिश्रम और हर चीज में उनके साथ समझदारी भरे व्यवहार के जवाब में विश्वास आपके जीवनसाथी के पास आएगा
4. आइए हम इस सोच के साथ खुद को खुश न करें कि हम प्रभु से अधिक न्यायपूर्ण हो सकते हैं, लेकिन पवित्र प्रेरितों और पवित्र पिताओं द्वारा हमें दी गई उनकी आज्ञाओं का पालन करें, और यह आज्ञाकारिता हमारे लिए बचत और करीबी लोगों के लिए फायदेमंद होगी। हम।
5. मदर चर्च से दूर होने से डरें: वह अकेले ही अब दुनिया में ईसाई-विरोधी रहस्योद्घाटन का लावा रोके हुए है!