स्लाव जनजाति: मुख्य रहस्य। भारतीयों की सबसे प्रसिद्ध जनजातियाँ अनुवाद के साथ स्लाव जनजातियों के नाम

हमने स्लाविक जनजातियों के वर्णन और प्राचीन रूस में उनकी बसावट पर थोड़ा स्पर्श किया। इस लेख में, हम और अधिक विस्तार में जाएंगे स्लाव जनजातियाँताकि आप हमारे पूर्वजों के जीवन के एक महत्वपूर्ण घटक से परिचित हो सकें।

यह कहने योग्य है कि सभी लिखित स्रोतों में जो आज तक जीवित हैं, स्लाव का उल्लेख 5 वीं -6 वीं शताब्दी का है। हालांकि, पुरातत्व इंगित करता है कि स्लाव संस्कृति आधुनिक रूस में बहुत पहले उत्पन्न हुई और बस गई। शिक्षाविद् वी. वी. सेडोव ओडर और विस्तुला के बीच के हिस्से में तथाकथित अंडर-क्लेश दफन के बारे में बताते हैं, जो 400-100 साल पुराने हैं। ईसा पूर्व। कीव पुरातात्विक संस्कृति दूसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत की है। और भी प्राचीन खोजें हैं: डॉन के तट पर, पुरातत्वविदों को लगभग 45 हजार साल पुराने मानव अवशेष और अन्य कलाकृतियाँ मिली हैं।

चौथी-छठी शताब्दी तक नीपर नदी के ऊपरी भाग के पश्चिम में ओडर और विस्तुला के बीच में रहने वाले सभी जनजातियों को वेंड्स के रूप में नामित किया गया था। नामांकित तिथि के बाद, उनके साथ एक और नाम जुड़ा हुआ था - स्काल्विन या स्लाव। किसी टैकिटस, जिसने विभिन्न लोगों और जनजातियों के विवरणों को पीछे छोड़ दिया, ने लिखा कि, सरमाटियनों के विपरीत, जो खानाबदोश थे, वेंड्स एक अधिक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, ठोस घर बनाते थे, शिल्प, कृषि, मवेशी प्रजनन आदि में लगे हुए थे। इनमें से जनजातियाँ, एक साम्प्रदायिक व्यवस्था जहाँ समाज के सभी सदस्य श्रम में समान रूप से हिस्सा लेते थे और जहाँ कोई सामाजिक असमानता नहीं थी। हालांकि, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, 5 वीं शताब्दी तक यह प्रणाली धीरे-धीरे समाप्त होने लगी, क्योंकि यह आर्थिक प्रणाली द्वारा विरोध किया गया था, जहां मजबूत, अमीर और जिसके पास अधिक शक्ति नियम हैं। चींटियों की जनजातियाँ भी स्लावों की थीं। यद्यपि चींटियों और स्लावों को अलग-अलग जनजातियों के लिए प्रतिष्ठित और जिम्मेदार ठहराया गया था, सबसे अधिक संभावना है, यह विभाजन केवल एक क्षेत्रीय आधार पर है। चींटियों और स्लावों की भाषा, जीवन शैली, रीति-रिवाज और मान्यताएँ समान थीं। इतिहासकारों का सुझाव है कि एक बार यह एक ही जनजाति थी, लेकिन रूस के बड़े क्षेत्रों में बसने के बाद, उन्होंने खुद को अलग कर लिया। एक धारणा है कि 602 में अवार्स द्वारा चींटियों को पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था। उस युद्ध के बारे में बहुत ही दुर्लभ जानकारी संरक्षित की गई है, लेकिन इस घटना के बाद एंटेस का कहीं और उल्लेख नहीं किया गया है।

स्लाव संस्कृति के इतिहासकार 6 वीं से 11 वीं शताब्दी की अवधि में हमारे देश की विशालता में मौजूद कई जनजातियों की गिनती करते हैं:

Duleby. उन्हें पूर्वी स्लावों के शुरुआती समूहों में से एक माना जाता है। वे बग के बेसिन और पिपरियात की सहायक नदियों में रहते थे। ऐसा माना जाता है कि Volynians और Drevlyans बाद में Dulebs से उत्पन्न हुए। यह कहने योग्य है कि 907 में कांस्टेंटिनोपल के खिलाफ राजकुमार ओलेग के अभियान में ड्यूलब्स ने भाग लिया था।

Volynians. कुछ शोधकर्ता वोलिनियन और बुझान के खाते से सहमत नहीं हैं। कुछ कहते हैं कि ये एक जनजातीय संघ के लिए अलग-अलग नाम हैं, दूसरों का तर्क है कि ये दो अलग-अलग जनजातियाँ हैं। Volynians पश्चिमी बग के तट पर और पिपरियात नदी के स्रोत पर रहते थे। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, Volynians Dulbes के वंशज हैं। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, Volynians के पास 70 से 231 शहर थे।

व्याटची. जनजातियों का एक संघ जो ओका के ऊपरी और मध्य भाग के किनारे और मास्को नदी के किनारे रहता था। व्याचिची में उल्लेख किया गया है। पीवीएल का कहना है कि व्याटची व्याटको के पूर्वज के वंशज थे, जिनका जन्म लाइक या पोल से हुआ था। उनके भाई रेडिम ने रेडिमिच जनजाति की स्थापना की। 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में, व्लादिमीर मोनोमख ने राजकुमार खोदोटा के साथ लड़ाई की, जो व्याचिची के नेता थे। लंबे समय तक उन्होंने बुतपरस्त मान्यताओं को रखा।

Drevlyans. नाम ही, एक इतिहासकार की व्याख्या के अनुसार, बताता है कि ड्रेविलेन जंगलों में रहते थे। वे टेटेरेव, उज़, उबोर्ट, स्विगा जैसी नदियों के पास, नीपर के दाहिने किनारे पर पोलीसिया के क्षेत्र में रहते थे। पुरातात्विक खुदाई को देखते हुए, द्रेविलियन शांतिपूर्ण जीवन जीते थे। उनका मुख्य व्यवसाय कृषि योग्य खेती, विभिन्न शिल्प और पशु प्रजनन था। Drevlyans शांतिपूर्ण लोग थे और व्यावहारिक रूप से लड़ाई नहीं करते थे। हालाँकि, एक प्रसिद्ध कहानी ड्रेविलेन से जुड़ी हुई है: 945 में उन्होंने कीव राजकुमार इगोर को मार डाला, जिसे वे बड़ी श्रद्धांजलि नहीं देना चाहते थे। हत्या के बाद, ड्रेविल्स के सभी लोगों ने अपराध के लिए भारी भुगतान किया। इगोर की विधवा ओल्गा ने उनकी राजधानी इस्कॉरोस्टेन को जला दिया, कई मारे गए, अन्य को गुलामी में डाल दिया गया या गुलाम बना लिया गया।

Dregovichi. ड्रेगोविची, उत्खनन को देखते हुए, पिपरियात नदी के बीच में, द्रुत और बेरेज़िना नदियों के जलक्षेत्र में, साथ ही साथ नेमन नदी की ऊपरी पहुँच में रहते थे।

कृविची. ट्राइबल यूनियन विटेबस्क, मोगिलेव, पस्कोव, ब्रांस्क और स्मोलेंस्क क्षेत्रों के क्षेत्रों में रहता था। Krivichi को भी दो बड़े समूहों में विभाजित किया गया है: Pskov और Polotsk-Smolensk। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स का कहना है कि क्रिविची के शहर स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क थे। पोलोचन्स (पोलोत्स्क) क्रिविची आदिवासी संघ का हिस्सा थे, जिसे कुछ शोधकर्ता एक अलग समूह के रूप में वर्गीकृत करते हैं।

वृक्षों से खाली जगह. ग्लेड्स आधुनिक कीव और नीपर के क्षेत्र में रहते थे। रूस की उत्पत्ति के बारे में सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक ग्लेड्स से जुड़ा है। कुछ स्रोतों के अनुसार, पोलियानो-रूसी किंवदंती वरंगियन की तुलना में बहुत पुरानी है। डेन्यूब पर नोरिक से आए घास के मैदानों को सबसे पहले रुस कहा जाता था "ग्लेड को अब रस कहा जाता है।"

पॉलीअंस एक बहुत ही विकसित संस्कृति थी, और इस श्रेष्ठता के कारण, 9वीं शताब्दी तक ड्रेविलेन, ड्रेगोविची और अन्य जनजातियां पोलियंस के अधीन हो गईं। उनके शहर कीव, विशगोरोड, बेलगोरोड, ज़ेवेनगोरोड, ट्रेपोल (ट्रायपिलिया का गाँव), वासिलेव (वासिलकोव) हैं।

वीडियो। प्राचीन स्लाव। मूल। भाग ---- पहला

व्याटची पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक संघ है जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के दूसरे छमाही में रहता था। इ। ओका की ऊपरी और मध्य पहुंच में। व्याटची नाम माना जाता है कि जनजाति के पूर्वज व्याटको के नाम से आया है। हालांकि, कुछ लोग मूल रूप से इस नाम को morpheme "नसों" और वेनेडी (या वेनेटी / वेंटी) के साथ जोड़ते हैं ("व्यातिची" नाम "वेंटिची" के रूप में उच्चारित किया गया था)।
10 वीं शताब्दी के मध्य में, Svyatoslav ने व्याटची की भूमि को कीवन रस में मिला दिया, लेकिन 11 वीं शताब्दी के अंत तक, इन जनजातियों ने एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता बनाए रखी; इस समय के व्याटची राजकुमारों के विरुद्ध अभियानों का उल्लेख मिलता है।
बारहवीं शताब्दी के बाद से व्याटची का क्षेत्र चेरनिगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा बन गया। 13 वीं शताब्दी के अंत तक, व्याटची ने कई बुतपरस्त अनुष्ठानों और परंपराओं को बरकरार रखा, विशेष रूप से, उन्होंने मृतकों का अंतिम संस्कार किया, दफनाने की जगह पर छोटे-छोटे टीले बनाए। व्याटची के बीच ईसाई धर्म की जड़ें जमाने के बाद, दाह संस्कार का संस्कार धीरे-धीरे उपयोग से बाहर हो गया।
व्यातिची ने अन्य स्लावों की तुलना में अपने जनजातीय नाम को लंबे समय तक बनाए रखा। वे राजकुमारों के बिना रहते थे, सामाजिक संरचना की विशेषता स्वशासन और लोकतंत्र थी। पिछली बार 1197 में इस तरह के एक आदिवासी नाम के तहत व्याचिची का उल्लेख किया गया था।

बुज़ान (वोलिनियन) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति जो पश्चिमी बग की ऊपरी पहुँच के बेसिन में रहती थी (जहाँ से उन्हें अपना नाम मिला); 11 वीं शताब्दी के अंत के बाद से, बुज़ानों को वोलिनियन (वोलिन के इलाके से) कहा जाता है।

Volhynia एक पूर्व स्लाव जनजाति या आदिवासी संघ है, जिसका उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और बवेरियन क्रोनिकल्स में किया गया है। उत्तरार्द्ध के अनुसार, 10 वीं शताब्दी के अंत में वोलिनियन के पास सत्तर किले थे। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि Volhynians और Buzhans Dulebs के वंशज हैं। उनके मुख्य शहर वोलिन और व्लादिमीर-वोलिंस्की थे। पुरातत्व अनुसंधान इंगित करता है कि वोलिनियन ने कृषि और फोर्जिंग, कास्टिंग और मिट्टी के बर्तनों सहित कई शिल्प विकसित किए।
981 में, Volynians कीव राजकुमार व्लादिमीर I के अधीन हो गए और किवन रस का हिस्सा बन गए। बाद में, Volynians के क्षेत्र में Galicia-Volyn रियासत का गठन किया गया था।

Drevlyans - रूसी स्लावों की जनजातियों में से एक, पिपरियात, गोरिन, स्लूच और टेटेरेव के साथ रहते थे।
क्रॉनिकलर के अनुसार ड्रेविलेन नाम उन्हें इसलिए दिया गया क्योंकि वे जंगलों में रहते थे।

Drevlyans के देश में पुरातात्विक खुदाई से, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि उनकी एक प्रसिद्ध संस्कृति थी। एक अच्छी तरह से स्थापित दफन संस्कार बाद के जीवन के बारे में कुछ धार्मिक विचारों के अस्तित्व की गवाही देता है: कब्रों में हथियारों की अनुपस्थिति जनजाति की शांतिपूर्ण प्रकृति की गवाही देती है; दरांती, शार्क और बर्तन, लोहे के उत्पाद, कपड़े और चमड़े के अवशेष कृषि योग्य खेती, मिट्टी के बर्तन, लोहार, बुनाई और चमड़े के शिल्प के अस्तित्व का संकेत देते हैं; घरेलू पशुओं की कई हड्डियाँ और स्पर्स मवेशी प्रजनन और घोड़े के प्रजनन का संकेत देते हैं; विदेशी मूल की चांदी, कांस्य, कांच और कार्नेलियन से बनी कई वस्तुएँ व्यापार के अस्तित्व का संकेत देती हैं, और सिक्कों की अनुपस्थिति बताती है कि व्यापार वस्तु विनिमय था।
अपनी स्वतंत्रता के युग में ड्रेविलेन का राजनीतिक केंद्र इस्कॉरोस्टेन शहर था; बाद के समय में, यह केंद्र, जाहिरा तौर पर, व्रुची (ओव्रूच) शहर में चला गया।

Dregovichi - एक पूर्व स्लाव जनजातीय संघ जो पिपरियात और पश्चिमी दविना के बीच रहता था।
सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम पुराने रूसी शब्द ड्रेगवा या ड्रायगवा से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल"।
ड्रगोवाइट्स (ग्रीक δρονγονβίται) नाम के तहत, ड्रेगोविची पहले से ही कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोरोडनी को रस के अधीन एक जनजाति के रूप में जाना जाता है। "वरांगियों से यूनानियों के लिए सड़क" से अलग होने के नाते, ड्रेगोविची ने प्राचीन रस के इतिहास में एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। क्रॉनिकल में केवल यह उल्लेख किया गया है कि ड्रेगोविची का एक बार अपना शासन था। रियासत की राजधानी तुरोव शहर थी। Dregovichi की कीव राजकुमारों की अधीनता शायद बहुत पहले हुई थी। Dregovichi के क्षेत्र में, बाद में Turov की रियासत का गठन किया गया था, और उत्तर-पश्चिमी भूमि Polotsk की रियासत का हिस्सा बन गई।

Dulebs (Dulebs नहीं) - 6 वीं-शुरुआती 10 वीं शताब्दी में पश्चिमी वोलहिनिया के क्षेत्र में पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक गठबंधन। 7वीं शताब्दी में वे अवार आक्रमण (ओब्री) के अधीन थे। 907 में उन्होंने ज़ारग्रेड के खिलाफ ओलेग के अभियान में भाग लिया। वे Volhynians और Buzhans की जनजातियों में टूट गए, और 10 वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने अंततः अपनी स्वतंत्रता खो दी, जो किवन रस का हिस्सा बन गया।

Krivichi एक कई पूर्व स्लाव जनजाति (आदिवासी संघ) है, जिसने 6 वीं -10 वीं शताब्दी में वोल्गा, नीपर और पश्चिमी दवीना, पेइपस झील के दक्षिणी भाग और नेमन बेसिन के हिस्से के ऊपरी भाग पर कब्जा कर लिया था। कभी-कभी इल्मेन स्लाव को भी क्रिविची के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।
क्रिविची संभवत: कार्पेथियन से उत्तर पूर्व की ओर जाने वाली पहली स्लाव जनजाति थी। उत्तर-पश्चिम और पश्चिम में उनके वितरण में सीमित, जहां वे स्थिर लिथुआनियाई और फिनिश जनजातियों से मिले, क्रिविची उत्तर-पूर्व में फैल गए, जीवित टैम्फिन्स के साथ आत्मसात हो गए।
स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम (वरांगियों से यूनानियों तक का रास्ता) के महान जलमार्ग पर बसने के बाद, क्रिविची ने ग्रीस के साथ व्यापार में भाग लिया; कॉन्स्टेंटिन पोरफाइरोजेनेटस का कहना है कि क्रिविची नावें बनाती हैं, जिस पर रूस ज़ारग्रेड जाता है। उन्होंने यूनानियों के खिलाफ ओलेग और इगोर के अभियानों में कीव राजकुमार के अधीनस्थ जनजाति के रूप में भाग लिया; ओलेग के अनुबंध में उनके पोलोत्स्क शहर का उल्लेख है।

पहले से ही रूसी राज्य के गठन के युग में, क्रिविची के राजनीतिक केंद्र थे: इज़बोर्स्क, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क।
ऐसा माना जाता है कि Krivichi Rogvolod के अंतिम आदिवासी राजकुमार, अपने बेटों के साथ, 980 में Novgorod राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा मारे गए थे। Ipatiev सूची में, Krivichi का उल्लेख 1128 के तहत आखिरी बार किया गया है, और Polotsk राजकुमारों को 1140 और 1162 के तहत Krivichi कहा जाता है। उसके बाद, Krivichi का अब पूर्वी स्लाव इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया है। हालाँकि, आदिवासी नाम क्रिविची का उपयोग विदेशी स्रोतों (17 वीं शताब्दी के अंत तक) में काफी लंबे समय तक किया गया था। सामान्य रूप से रूसियों को नामित करने के लिए क्रिव्स शब्द लातवियाई भाषा में दर्ज हुआ, और रूस को नामित करने के लिए क्रिविजा शब्द।

Krivichi की दक्षिण-पश्चिमी पोलोत्स्क शाखा को पोलोत्स्क भी कहा जाता है। Dregovichi, Radimichi और कुछ बाल्टिक जनजातियों के साथ, Krivichi की इस शाखा ने बेलारूसी जातीय समूह का आधार बनाया।
क्रिविची की उत्तरपूर्वी शाखा, मुख्य रूप से आधुनिक तेवर, यारोस्लाव और कोस्त्रोमा क्षेत्रों के क्षेत्र में बसी, फिनो-उग्रिक जनजातियों के निकट संपर्क में थी।
क्रिविची और नोवगोरोड स्लोवेनियों के बसने के क्षेत्र के बीच की सीमा पुरातात्विक रूप से दफनाने के प्रकारों द्वारा निर्धारित की जाती है: क्रिविची के पास लंबे बैरो और स्लोवेनियों के बीच की पहाड़ियाँ।

पोलोचन्स एक पूर्व स्लाव जनजाति हैं जो 9वीं शताब्दी में आज के बेलारूस में पश्चिमी डीविना के मध्य तक की भूमि में बसे हुए हैं।
पोलोचन्स का उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है, जो पश्चिमी डिवीना की सहायक नदियों में से एक, पोलोटा नदी के पास रहने के रूप में उनके नाम की व्याख्या करता है। इसके अलावा, क्रॉनिकल का दावा है कि क्रिविची पोल्त्स्क लोगों के वंशज थे। पोलोचन्स की भूमि बेरेज़िना के साथ सिविस्लोच से ड्रेगोविची की भूमि तक फैली हुई थी। पोलोचन उन जनजातियों में से एक थे जिनसे बाद में पोलोत्स्क रियासत का गठन किया गया था। वे आधुनिक बेलारूसी लोगों के संस्थापकों में से एक हैं।

ग्लेड (पॉली) - स्लाव जनजाति का नाम, पूर्वी स्लावों के बसने के युग में, जो नीपर के मध्य पाठ्यक्रम के साथ, इसके दाहिने किनारे पर बसे थे।
क्रोनिकल्स और नवीनतम पुरातात्विक अनुसंधानों को देखते हुए, ईसाई युग से पहले ग्लेड्स की भूमि का क्षेत्र नीपर, रोस और इरपिन के पाठ्यक्रम तक सीमित था; उत्तर-पूर्व में यह डेरेव्स्काया भूमि से सटा हुआ था, पश्चिम में - द्रेगोविची की दक्षिणी बस्तियों में, दक्षिण-पश्चिम में - टिवर्टसी तक, दक्षिण में - सड़कों तक।

यहां रहने वाले स्लावों को ग्लेड्स कहते हुए, क्रॉसलर कहते हैं: "ग्रे क्षेत्र में बाहर।" ग्लेड्स पड़ोसी स्लाविक जनजातियों से नैतिक गुणों और सामाजिक जीवन के रूपों में और बहनों और उनकी माताओं के लिए अलग-अलग थे। .. पति होने पर शादी के रीति-रिवाज।
इतिहास राजनीतिक विकास के काफी देर के चरण में पहले से ही ग्लेड्स को पकड़ लेता है: सामाजिक व्यवस्था दो तत्वों से बनी होती है - सांप्रदायिक और राजसी-द्रुज़िना, पूर्व को उत्तरार्द्ध द्वारा दृढ़ता से दबा दिया जाता है। स्लावों के सामान्य और सबसे प्राचीन व्यवसायों के साथ - शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन - मवेशी प्रजनन, कृषि, "लकड़ी का काम" और व्यापार अन्य स्लावों की तुलना में घास के मैदानों में अधिक आम थे। उत्तरार्द्ध न केवल स्लाविक पड़ोसियों के साथ, बल्कि पश्चिम और पूर्व में विदेशियों के साथ भी काफी व्यापक था: सिक्का खजाने से पता चलता है कि पूर्व के साथ व्यापार 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ था, लेकिन यह विशिष्ट राजकुमारों के संघर्ष के दौरान बंद हो गया।
सबसे पहले, 8 वीं शताब्दी के मध्य में, पोलन्स, जिन्होंने अपने सांस्कृतिक और आर्थिक श्रेष्ठता के कारण, अपने पड़ोसियों के संबंध में रक्षात्मक स्थिति से खज़ारों को श्रद्धांजलि दी, जल्द ही एक आक्रामक स्थिति में बदल गए; 9वीं शताब्दी के अंत तक Drevlyans, Dregovichi, उत्तरी और अन्य लोग पहले से ही ग्लेड्स के अधीन थे। उन्होंने दूसरों की तुलना में पहले ईसाई धर्म भी अपनाया। कीव पोलियाना ("पोलिश") भूमि का केंद्र था; इसकी अन्य बस्तियाँ विशगोरोड, इरपेन नदी पर बेलगोरोड (अब बेलोगोरोडका गाँव), ज़ेवेनगोरोड, ट्रेपोल (अब ट्रिपिलिया गाँव), वासिलेव (अब वासिलकोव) और अन्य हैं।
कीव शहर के साथ ज़ेमल्यापोलियन 882 से रुरिकोविच की संपत्ति का केंद्र बन गया। इतिहास में आखिरी बार ग्लेड्स का नाम 944 में यूनानियों के खिलाफ इगोर के अभियान के अवसर पर उल्लेख किया गया है, और इसे बदल दिया गया है, शायद पहले से ही Χ सदी के अंत में, रस (रोस) और कियाने नाम से। क्रॉनिकलर ग्लेड्स को विस्टुला पर स्लाविक जनजाति भी कहते हैं, जिसका उल्लेख आखिरी बार 1208 के तहत इप्टिव क्रॉनिकल में किया गया था।

रेडिमिची - उस आबादी का नाम जो पूर्वी स्लाविक जनजातियों के संघ का हिस्सा था जो नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के बीच में रहते थे।
लगभग 885 रेडिमिची पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए, और बारहवीं शताब्दी में उन्होंने अधिकांश चेरनिगोव और स्मोलेंस्क भूमि के दक्षिणी भाग में महारत हासिल की। यह नाम रेडिमा जनजाति के पूर्वज के नाम से आया है।

नॉर्थईटर (अधिक सही ढंग से, उत्तर) पूर्वी स्लावों का एक जनजाति या आदिवासी संघ है, जो देस्ना और सेमी सुला नदियों के किनारे, नीपर के मध्य तक के पूर्व में बसे हुए हैं।

उत्तर के नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से समझ में नहीं आई है। अधिकांश लेखक इसे साविर जनजाति के नाम से जोड़ते हैं, जो हुननिक संघ का हिस्सा था। एक अन्य संस्करण के अनुसार, नाम अप्रचलित पुराने स्लाविक शब्द पर वापस जाता है जिसका अर्थ है "रिश्तेदार"। ध्वनि की समानता के बावजूद, स्लाविक सेवर, उत्तर की व्याख्या को अत्यंत विवादास्पद माना जाता है, क्योंकि उत्तर कभी भी स्लाविक जनजातियों का सबसे उत्तरी नहीं रहा है।

स्लोवेनियाई (इल्मेन स्लाव) - एक पूर्व स्लाव जनजाति जो पहली सहस्राब्दी के दूसरे छमाही में इलमेन झील के बेसिन और मोल्गा की ऊपरी पहुंच में रहती थी और नोवगोरोड भूमि की आबादी का बड़ा हिस्सा बना।

Tivertsy एक पूर्व स्लाव जनजाति है जो काला सागर तट के पास नीसतर और डेन्यूब के बीच रहती थी। वे पहली बार 9वीं शताब्दी के अन्य पूर्व स्लाव जनजातियों के साथ टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में उल्लिखित हैं। Tivertsy का मुख्य व्यवसाय कृषि था। Tivertsy ने 907 में Tsargrad और 944 में इगोर के खिलाफ ओलेग के अभियानों में भाग लिया। 10 वीं शताब्दी के मध्य में, Tivertsy की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई।
Tivertsy के वंशज यूक्रेनी लोगों का हिस्सा बन गए, और उनके पश्चिमी भाग का रोमनकरण हो गया।

उलीची एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो 8वीं-10वीं शताब्दी के दौरान नीपर, दक्षिणी बग और काला सागर तट के निचले इलाकों में बसी हुई थी।
सड़कों की राजधानी पेरेसकेन शहर थी। 10वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, सड़कों ने कीवन रस से स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, लेकिन फिर भी उन्हें इसकी सर्वोच्चता को पहचानने और इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर किया गया। बाद में, सड़कों और पड़ोसी टिवर्ट्सी को आने वाले पेचेनेग खानाबदोशों द्वारा उत्तर की ओर खदेड़ दिया गया, जहां वे वोलहिनियों के साथ विलय कर चुके थे। सड़कों का अंतिम उल्लेख 970 के दशक के इतिहास का है।

क्रोट एक पूर्वी स्लाव जनजाति हैं जो सैन नदी पर प्रेज़्मिस्ल शहर के आसपास रहते थे। उन्होंने खुद को सफेद क्रोट कहा, उनके साथ उसी नाम के गोत्र के विपरीत, जो बाल्कन में रहते थे। जनजाति का नाम प्राचीन ईरानी शब्द "चरवाहा, मवेशियों के संरक्षक" से लिया गया है, जो इसके मुख्य व्यवसाय - मवेशी प्रजनन को इंगित कर सकता है।

Bodrichi (प्रोत्साहित, rarogs) - आठवीं-बारहवीं शताब्दी में पोलाबियन स्लाव (एल्बे की निचली पहुंच)। - वैगर, पोलाब, ग्लिन्याकोव, स्मोलेंस्क का संघ। रारोग (डेन्स रेरिक के बीच) बोड्रिच का मुख्य शहर है। पूर्वी जर्मनी में मैक्लेनबर्ग।
एक संस्करण के अनुसार, रुरिक बोडरिच जनजाति का एक स्लाव है, गोस्टोमिसल का पोता, उसकी बेटी उमिला का बेटा और बोडरिच राजकुमार गोडोस्लाव (गॉडलेव)।

Wislans एक पश्चिम स्लाव जनजाति है जो कम से कम 7 वीं शताब्दी से लेसर पोलैंड में रहती है। 9वीं शताब्दी में, Wislans ने क्राको, सैंडोमिर्ज़ और स्ट्राडुव में केंद्रों के साथ एक आदिवासी राज्य का गठन किया। सदी के अंत में, वे ग्रेट मोराविया Svyatopolk I के राजा द्वारा वशीभूत थे और उन्हें बपतिस्मा लेने के लिए मजबूर किया गया था। 10वीं शताब्दी में, विस्तुलस की भूमि को पोलानों ने जीत लिया और पोलैंड में शामिल कर लिया।

Zlichane (चेक। Zličane, पोलिश। Zliczanie) - प्राचीन चेक जनजातियों में से एक। वे आधुनिक शहर कौरज़िम (चेक गणराज्य) से सटे इलाके में बसे हुए हैं। पूर्व और दक्षिण बोहेमिया और दुलेब जनजाति का क्षेत्र। रियासत का मुख्य शहर लिबिस था। चेक गणराज्य के एकीकरण के लिए संघर्ष में लिबिस स्लावनिकी के राजकुमारों ने प्राग के साथ प्रतिस्पर्धा की। 995 में, Zlichans Premyslids द्वारा अधीन थे।

Lusatians, Lusatian Serbs, Sorbs (जर्मन सोरबेन), Wends - निचले और ऊपरी Lusatia के क्षेत्र में रहने वाली स्वदेशी स्लाव आबादी - ऐसे क्षेत्र जो आधुनिक जर्मनी का हिस्सा हैं। इन जगहों पर लुसैटियन सर्बों की पहली बस्तियां 6वीं शताब्दी ईस्वी में दर्ज की गई थीं। इ।
ल्यूसैटियन भाषा को अपर लुसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में विभाजित किया गया है।
ब्रोकहॉस और यूफ्रॉन का शब्दकोश एक परिभाषा देता है: "सॉर्ब्स वेंड्स का नाम है और सामान्य तौर पर, पोलबियन स्लाव।" ब्रैंडनबर्ग और सैक्सोनी के संघीय राज्यों में, जर्मनी में कई क्षेत्रों में रहने वाले स्लाव लोग।
ल्यूसैटियन सर्ब जर्मनी में चार आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से एक हैं (जिप्सी, फ्रिसियन और डेन के साथ)। ऐसा माना जाता है कि लगभग 60 हजार जर्मन नागरिकों के पास अब सर्बियाई लुसैटियन जड़ें हैं, जिनमें से 20,000 लोअर लुसैटिया (ब्रैंडेनबर्ग) में और 40 हजार अपर लुसैटिया (सैक्सोनी) में रहते हैं।

ल्यूटिची (विल्ट्ज़, वेलेट्स) पश्चिम स्लाव जनजातियों का एक संघ है जो वर्तमान मध्य जर्मनी के क्षेत्र में प्रारंभिक मध्य युग में रहते थे। ल्युटिच के मिलन का केंद्र अभयारण्य "रेडोगोस्ट" था, जिसमें भगवान सवारोज़िच की पूजा की जाती थी। एक बड़ी जनजातीय बैठक में सभी निर्णय किए गए थे, और कोई केंद्रीय प्राधिकरण नहीं था।
ल्यूटिची ने एल्बे के पूर्व में भूमि के जर्मन उपनिवेशीकरण के खिलाफ 983 के स्लाव विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप लगभग दो सौ वर्षों तक उपनिवेशीकरण को निलंबित कर दिया गया। इससे पहले भी, वे जर्मन राजा ओटो आई के कट्टर विरोधी थे। उनके उत्तराधिकारी, हेनरी द्वितीय के बारे में, यह ज्ञात है कि उन्होंने उन्हें गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की, बल्कि पोलैंड के खिलाफ लड़ाई में उन्हें पैसे और उपहारों का लालच दिया। , बोलेस्लाव द ब्रेव।
सैन्य और राजनीतिक सफलताओं ने लुटिचेस में बुतपरस्ती और बुतपरस्त रीति-रिवाजों के पालन को मजबूत किया, जो संबंधित बोड्रिच पर भी लागू होता है। हालाँकि, 1050 के दशक में, लुटिसी के बीच गृहयुद्ध छिड़ गया और उनकी स्थिति बदल गई। संघ ने जल्दी से शक्ति और प्रभाव खो दिया, और 1125 में सैक्सन ड्यूक लोथर द्वारा केंद्रीय अभयारण्य को नष्ट कर दिए जाने के बाद, अंत में संघ टूट गया। निम्नलिखित दशकों में, सक्सोन ड्यूक्स ने धीरे-धीरे पूर्व में अपनी पकड़ का विस्तार किया और लुटिशियनों की भूमि पर विजय प्राप्त की।

पोमेरेनियन, पोमेरेनियन - पश्चिम स्लाव जनजातियाँ जो 6 वीं शताब्दी से बाल्टिक सागर के ओड्रिन तट की निचली पहुँच में रहती थीं। यह स्पष्ट नहीं है कि उनके आगमन से पहले एक अवशिष्ट जर्मनिक आबादी थी, जिसे उन्होंने आत्मसात कर लिया था। 900 में, पोमेरेनियन क्षेत्र की सीमा पश्चिम में ओड्रा, पूर्व में विस्तुला और दक्षिण में नोटेक के साथ गुजरती थी। उन्होंने पोमेरानिया के ऐतिहासिक क्षेत्र का नाम दिया।
10वीं शताब्दी में, पोलिश राजकुमार मिस्ज़्को I ने पोमेरेनियनों की भूमि को पोलिश राज्य में शामिल कर लिया। 11वीं शताब्दी में, पोमेरेनियनों ने विद्रोह किया और पोलैंड से अपनी स्वतंत्रता वापस प्राप्त कर ली। इस अवधि के दौरान, उनके क्षेत्र का विस्तार ओड्रा से पश्चिम की ओर लुटिशियन की भूमि में हुआ। प्रिंस वार्टिस्लाव I की पहल पर, पोमेरेनियन ने ईसाई धर्म अपना लिया।
1180 के दशक से, जर्मन प्रभाव बढ़ने लगा और पोमेरेनियन की भूमि पर जर्मन बसने वाले आने लगे। डेन के साथ विनाशकारी युद्धों के कारण, पोमेरेनियन सामंती प्रभुओं ने जर्मनों द्वारा तबाह हुई भूमि के निपटान का स्वागत किया। समय के साथ, पोमेरेनियन आबादी के जर्मनकरण की प्रक्रिया शुरू हुई।

प्राचीन पोमेरेनियन के अवशेष जो आज आत्मसात होने से बच गए हैं, वे काशुबियन हैं, जिनकी संख्या 300 हजार है।

सोस्नोवी बोर समाचार

व्याटची- पूर्वी स्लाव जनजातियों का संघ जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में रहता था। इ। ओका की ऊपरी और मध्य पहुंच में।

व्याटची नाम माना जाता है कि जनजाति के पूर्वज व्याटको के नाम से आया है।

हालांकि, कुछ लोग मूल रूप से इस नाम को morpheme "नसों" और वेनेडी (या वेनेटी / वेंटी) के साथ जोड़ते हैं ("व्यातिची" नाम "वेंटिची" के रूप में उच्चारित किया गया था)।

X सदी के मध्य में। Svyatoslav ने व्याटची की भूमि को कीवन रस में मिला लिया, लेकिन 11 वीं शताब्दी के अंत तक। इन जनजातियों ने एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता बनाए रखी; इस समय के व्याटची राजकुमारों के विरुद्ध अभियानों का उल्लेख मिलता है।

12वीं शताब्दी से व्याटची का क्षेत्र चेरनिगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा बन गया।

XIII सदी के अंत तक। व्याटची ने कई बुतपरस्त संस्कारों और परंपराओं को संरक्षित किया, विशेष रूप से, उन्होंने दफन स्थान के ऊपर छोटे-छोटे टीले बनाकर मृतकों का अंतिम संस्कार किया। व्याटची के बीच ईसाई धर्म की जड़ें जमाने के बाद, दाह संस्कार का संस्कार धीरे-धीरे उपयोग से बाहर हो गया।

व्यातिची ने अन्य स्लावों की तुलना में अपने जनजातीय नाम को लंबे समय तक बनाए रखा। वे राजकुमारों के बिना रहते थे, सामाजिक संरचना की विशेषता स्वशासन और लोकतंत्र थी। पिछली बार 1197 में इस तरह के एक आदिवासी नाम के तहत व्याचिची का उल्लेख किया गया था।

बुझान(वोलिनियन) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति जो पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच के बेसिन में रहती थी (जहाँ से उन्हें अपना नाम मिला); 11 वीं शताब्दी के अंत के बाद से, बुज़ानों को वोलिनियन (वोलिन के इलाके से) कहा जाता है।

Volynians- ईस्ट स्लाविक जनजाति या जनजातीय संघ, जिसका उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और बवेरियन क्रॉनिकल्स में किया गया है। उत्तरार्द्ध के अनुसार, 10 वीं शताब्दी के अंत में वोलिनियन के पास सत्तर किले थे। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि Volhynians और Buzhans Dulebs के वंशज हैं। उनके मुख्य शहर वोलिन और व्लादिमीर-वोलिंस्की थे। पुरातत्व अनुसंधान इंगित करता है कि वोलिनियन ने कृषि और फोर्जिंग, कास्टिंग और मिट्टी के बर्तनों सहित कई शिल्प विकसित किए।

981 में, Volhynians कीव राजकुमार व्लादिमीर I के अधीन हो गए और किवन रस का हिस्सा बन गए। बाद में, Volynians के क्षेत्र में Galicia-Volyn रियासत का गठन किया गया था।

Drevlyans- रूसी स्लावों की जनजातियों में से एक, पिपरियात, गोरिन, स्लूच और टेटेरेव के साथ रहती थी। क्रॉनिकलर के अनुसार ड्रेविलेन नाम उन्हें इसलिए दिया गया क्योंकि वे जंगलों में रहते थे।

Drevlyans के देश में पुरातात्विक खुदाई से, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि उनकी एक प्रसिद्ध संस्कृति थी। एक अच्छी तरह से स्थापित दफन संस्कार बाद के जीवन के बारे में कुछ धार्मिक विचारों के अस्तित्व की गवाही देता है:

कब्रों में हथियारों की अनुपस्थिति जनजाति की शांतिपूर्ण प्रकृति की गवाही देती है;

दरांती, शार्क और बर्तन, लोहे के उत्पाद, कपड़े और खाल के अवशेष कृषि योग्य खेती, मिट्टी के बर्तन, लोहार, बुनाई और चमड़े के शिल्प के अस्तित्व का संकेत देते हैं;

घरेलू पशुओं और स्पर्स की कई हड्डियाँ मवेशियों के प्रजनन और घोड़े के प्रजनन का संकेत देती हैं;

चांदी, कांस्य, कांच और कार्नेलियन, विदेशी मूल की कई वस्तुएं, व्यापार के अस्तित्व का संकेत देती हैं, और सिक्कों की अनुपस्थिति इस निष्कर्ष पर पहुंचने का कारण देती है कि व्यापार वस्तु विनिमय था।

अपनी स्वतंत्रता के युग में ड्रेविलेन का राजनीतिक केंद्र इस्कॉरोस्टेन शहर था; बाद के समय में, यह केंद्र, जाहिरा तौर पर, व्रुची (ओव्रुच) शहर में चला गया

Dregovichi- पूर्वी स्लाव जनजातीय संघ जो कि पिपरियात और पश्चिमी दविना के बीच रहता था।

सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम पुराने रूसी शब्द ड्रेगवा या ड्रायगवा से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल"।

ड्रगोवाइट्स (ग्रीक δρονγονβίται) के नाम से, ड्रेगोविची पहले से ही कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोरोडनी को रस के अधीन एक जनजाति के रूप में जाना जाता है। "वरांगियों से यूनानियों के लिए सड़क" से अलग होने के नाते, ड्रेगोविची ने प्राचीन रस के इतिहास में एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। क्रॉनिकल में केवल यह उल्लेख किया गया है कि ड्रेगोविची का एक बार अपना शासन था। रियासत की राजधानी तुरोव शहर थी।

Dregovichi की कीव राजकुमारों की अधीनता शायद बहुत पहले हुई थी। Dregovichi के क्षेत्र में, बाद में Turov की रियासत का गठन किया गया था, और उत्तर-पश्चिमी भूमि Polotsk की रियासत का हिस्सा बन गई।

Duleby(ड्यूलेबी नहीं) - 6 वीं - 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी वोलहिनिया के क्षेत्र में पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक गठबंधन। 7वीं शताब्दी में अवार आक्रमण (ओब्री) के अधीन। 907 में उन्होंने ज़ारग्रेड के खिलाफ ओलेग के अभियान में भाग लिया। वे Volhynians और Buzhans की जनजातियों में टूट गए, और 10 वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने अंततः अपनी स्वतंत्रता खो दी, जो किवन रस का हिस्सा बन गया।

कृविची- कई पूर्व स्लाव जनजाति (आदिवासी संघ), जो VI-X सदियों में व्याप्त थे। वोल्गा, नीपर और पश्चिमी दवीना की ऊपरी पहुँच, पेप्सी झील के दक्षिणी भाग और नेमन बेसिन का हिस्सा। कभी-कभी इल्मेन स्लाव को भी क्रिविची के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।

क्रिविची संभवत: कार्पेथियन से उत्तर पूर्व की ओर जाने वाली पहली स्लाव जनजाति थी। उत्तर-पश्चिम और पश्चिम में उनके वितरण में सीमित, जहां वे स्थिर लिथुआनियाई और फिनिश जनजातियों से मिले, क्रिविची उत्तर-पूर्व में फैल गए, जो वहां रहने वाले फिन्स के साथ आत्मसात हो गए।

स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम (वरांगियों से यूनानियों तक का रास्ता) के महान जलमार्ग पर बसने के बाद, क्रिविची ने ग्रीस के साथ व्यापार में भाग लिया; कॉन्स्टेंटिन पोरफाइरोजेनेटस का कहना है कि क्रिविची नावें बनाती हैं, जिस पर रूस ज़ारग्रेड जाता है। उन्होंने यूनानियों के खिलाफ ओलेग और इगोर के अभियानों में कीव राजकुमार के अधीनस्थ जनजाति के रूप में भाग लिया; ओलेग के अनुबंध में उनके पोलोत्स्क शहर का उल्लेख है।

पहले से ही रूसी राज्य के गठन के युग में, क्रिविची के राजनीतिक केंद्र थे: इज़बोर्स्क, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क।

ऐसा माना जाता है कि Krivichi Rogvolod के अंतिम आदिवासी राजकुमार, अपने बेटों के साथ, 980 में Novgorod राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा मारे गए थे। Ipatiev सूची में, Krivichi का उल्लेख 1128 के तहत आखिरी बार किया गया है, और Polotsk राजकुमारों को 1140 और 1162 के तहत Krivichi कहा जाता है। उसके बाद, Krivichi का अब पूर्वी स्लाव इतिहास में उल्लेख नहीं किया गया है।

हालाँकि, आदिवासी नाम क्रिविची का उपयोग विदेशी स्रोतों में काफी लंबे समय तक (17 वीं शताब्दी के अंत तक) किया गया था। सामान्य रूप से रूसियों को नामित करने के लिए क्रिव्स शब्द लातवियाई भाषा में दर्ज हुआ, और रूस को नामित करने के लिए क्रिविजा शब्द।

Krivichi की दक्षिण-पश्चिमी पोलोत्स्क शाखा को पोलोत्स्क भी कहा जाता है। Dregovichi, Radimichi और कुछ बाल्टिक जनजातियों के साथ, Krivichi की इस शाखा ने बेलारूसी जातीय समूह का आधार बनाया।

मुख्य रूप से आधुनिक तेवर, यारोस्लाव और कोस्त्रोमा क्षेत्रों के क्षेत्र में बसे क्रिविची की उत्तरपूर्वी शाखा, फिनो-उग्रिक जनजातियों के निकट संपर्क में थी।

क्रिविची और नोवगोरोड स्लोवेनियों के बसने के क्षेत्र के बीच की सीमा पुरातात्विक रूप से दफनाने के प्रकारों द्वारा निर्धारित की जाती है: क्रिविची के पास लंबे बैरो और स्लोवेनियों के बीच की पहाड़ियाँ।

पोलोचैन- एक पूर्व स्लाव जनजाति जो 9वीं शताब्दी में आज के बेलारूस में पश्चिमी डीविना के मध्य तक की भूमि में निवास करती थी।

पोलोचन्स का उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है, जो पश्चिमी डिवीना की सहायक नदियों में से एक, पोलोटा नदी के पास रहने के रूप में उनके नाम की व्याख्या करता है। इसके अलावा, क्रॉनिकल का दावा है कि क्रिविची पोल्त्स्क लोगों के वंशज थे।

पोलोचन्स की भूमि सिविस्लोच से बेरेज़िना के साथ ड्रेगोविची की भूमि तक फैली हुई थी। पोलोचन्स उन जनजातियों में से एक थे जिनसे बाद में पोलोत्स्क रियासत का गठन किया गया था। वे आधुनिक बेलारूसी लोगों के संस्थापकों में से एक हैं।

वृक्षों से खाली जगह(पॉली) - स्लाव जनजाति का नाम, पूर्वी स्लावों के बसने के युग में, जो नीपर के मध्य पाठ्यक्रम के साथ, इसके दाहिने किनारे पर बसे थे।

क्रॉनिकल समाचार और नवीनतम पुरातात्विक अनुसंधानों को देखते हुए, ईसाई युग से पहले ग्लेड्स की भूमि का क्षेत्र नीपर, रोस और इरपिन के पाठ्यक्रम तक सीमित था; उत्तर-पूर्व में यह डेरेव्स्काया भूमि से सटा हुआ था, पश्चिम में - द्रेगोविची की दक्षिणी बस्तियों में, दक्षिण-पश्चिम में - टिवर्टसी तक, दक्षिण में - सड़कों तक।

यहाँ बसने वाले स्लावों को बुलाते हुए, क्रॉसलर कहते हैं: "बाहर मैदान में, भूरे बालों वाली।" घास के मैदान पड़ोसी स्लाविक जनजातियों से नैतिक गुणों और सामाजिक जीवन के रूपों दोनों में तेजी से भिन्न थे: "उनके पिता के लिए खुशी की बात है, नाम के रीति-रिवाज शांत और नम्र हैं, और उनकी बहुओं और उनकी बहनों और उनकी माताओं के लिए शादी के रीति-रिवाज हैं".

इतिहास राजनीतिक विकास के काफी देर के चरण में पहले से ही ग्लेड्स को पकड़ लेता है: सामाजिक व्यवस्था दो तत्वों से बनी होती है - सांप्रदायिक और राजसी-द्रुज़िना, पूर्व को उत्तरार्द्ध द्वारा दृढ़ता से दबा दिया जाता है। स्लावों के सामान्य और सबसे प्राचीन व्यवसायों के साथ - शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन - मवेशी प्रजनन, कृषि, "लकड़ी का काम" और व्यापार अन्य स्लावों की तुलना में ग्लेड्स के बीच अधिक सामान्य थे।

उत्तरार्द्ध न केवल स्लाविक पड़ोसियों के साथ, बल्कि पश्चिम और पूर्व में विदेशियों के साथ भी काफी व्यापक था: यह सिक्का होर्ड्स से स्पष्ट है कि पूर्व के साथ व्यापार 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ था। - विशिष्ट राजकुमारों के संघर्ष के दौरान यह बंद हो गया।

सबसे पहले, 8 वीं शताब्दी के मध्य में, अपने पड़ोसियों के संबंध में रक्षात्मक स्थिति से, अपनी सांस्कृतिक और आर्थिक श्रेष्ठता के कारण, खज़ारों को श्रद्धांजलि देने वाले ग्लेड्स जल्द ही एक आक्रामक में बदल गए; 9वीं शताब्दी के अंत तक ड्रेविलेन, ड्रेगोविची, उत्तरी और अन्य। पहले से ही ग्लेड्स के अधीन थे। उन्होंने दूसरों की तुलना में पहले ईसाई धर्म भी अपनाया।

पोलियाना ("पोलिश") भूमि का केंद्र कीव था; इसकी अन्य बस्तियाँ विशगोरोड, इरपेन नदी पर बेलगोरोड (अब बेलोगोरोडका गाँव), ज़ेवेनगोरोड, ट्रेपोल (अब ट्रिपिलिया गाँव), वासिलेव (अब वासिलकोव) और अन्य हैं।

कीव शहर के साथ ग्लेड्स की भूमि 882 से रुरिकोविच की संपत्ति का केंद्र बन गई। इतिहास में पिछली बार ग्लेड्स का नाम 944 में यूनानियों के खिलाफ इगोर के अभियान के अवसर पर उल्लेख किया गया था, और था प्रतिस्थापित, शायद पहले से ही Χ सदी के अंत में, रस (रोस) और कियाने के नाम से। क्रॉनिकलर ग्लेड्स को विस्टुला पर स्लाविक जनजाति भी कहते हैं, जिसका उल्लेख आखिरी बार 1208 के तहत इप्टिव क्रॉनिकल में किया गया था।

रेडिमिची- उस आबादी का नाम जो पूर्वी स्लाव जनजातियों के संघ का हिस्सा था जो नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के बीच में रहते थे।

लगभग 885 रेडिमिची पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गए, और बारहवीं शताब्दी में। उन्होंने अधिकांश चेरनिगोव और स्मोलेंस्क भूमि के दक्षिणी भाग में महारत हासिल की। यह नाम रेडिमा जनजाति के पूर्वज के नाम से आया है।

northerners(अधिक सही ढंग से - उत्तर) - पूर्वी स्लावों का एक जनजाति या जनजातीय संघ, जो देसना, सीम और सुला नदियों के साथ नीपर के मध्य के पूर्व में स्थित प्रदेशों में बसा हुआ है। उत्तर के नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से समझ में नहीं आई है। अधिकांश लेखक इसे साविर जनजाति के नाम से जोड़ते हैं, जो हुननिक संघ का हिस्सा था।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, नाम अप्रचलित पुराने स्लाविक शब्द पर वापस जाता है जिसका अर्थ है "रिश्तेदार"। ध्वनि की समानता के बावजूद, स्लाविक सेवर, उत्तर की व्याख्या को अत्यंत विवादास्पद माना जाता है, क्योंकि उत्तर कभी भी स्लाविक जनजातियों का सबसे उत्तरी नहीं रहा है।

स्लोवेनिया(इल्मेन स्लाव्स) - एक पूर्व स्लाव जनजाति जो पहली सहस्राब्दी के दूसरे छमाही में इलमेन झील के बेसिन और मोल्गा की ऊपरी पहुंच में रहती थी और नोवगोरोड भूमि की आबादी का बड़ा हिस्सा बना।

Tivertsy- एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो काला सागर तट के पास डेनिस्टर और डेन्यूब के बीच रहती थी। वे पहली बार 9वीं शताब्दी के अन्य पूर्व स्लाव जनजातियों के साथ टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में उल्लिखित हैं।

Tivertsy का मुख्य व्यवसाय कृषि था। Tivertsy ने 907 में Tsargrad और 944 में इगोर के खिलाफ ओलेग के अभियानों में भाग लिया। 10 वीं शताब्दी के मध्य में। Tivertsy की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई। Tivertsy के वंशज यूक्रेनी लोगों का हिस्सा बन गए, और उनके पश्चिमी भाग का रोमनकरण हो गया।

उची- पूर्वी स्लाव जनजाति जो आठवीं-एक्स सदियों की अवधि में बसी हुई थी। नीपर, दक्षिणी बग और काला सागर तट की निचली पहुंच के साथ भूमि।

सड़कों की राजधानी पेरेसकेन शहर थी। X सदी की पहली छमाही में। सड़कों ने कीवन रस से स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, लेकिन फिर भी इसके वर्चस्व को पहचानने और इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर किया गया। बाद में, सड़कों और पड़ोसी टिवर्ट्सी को आने वाले पेचेनेग खानाबदोशों द्वारा उत्तर की ओर खदेड़ दिया गया, जहां वे वोलहिनियों के साथ विलय कर चुके थे। सड़कों का अंतिम उल्लेख 970 के दशक के इतिहास का है।

Croatians- एक पूर्व स्लाव जनजाति जो सैन नदी पर प्रेज़्मिस्ल शहर के आसपास के क्षेत्र में रहती थी। उन्होंने खुद को सफेद क्रोट कहा, उनके साथ उसी नाम के गोत्र के विपरीत, जो बाल्कन में रहते थे। जनजाति का नाम प्राचीन ईरानी शब्द "चरवाहा, मवेशियों के संरक्षक" से लिया गया है, जो इसके मुख्य व्यवसाय - मवेशी प्रजनन को इंगित कर सकता है।

बोद्रिची (प्रोत्साहित, रैरोग्स)- आठवीं-बारहवीं शताब्दी में पोलाबियन स्लाव (एल्बे की निचली पहुंच)। - वैगर, पोलाब, ग्लिन्याकोव, स्मोलेंस्क का संघ। रारोग (डेन्स रेरिक के बीच) बोड्रिच का मुख्य शहर है। पूर्वी जर्मनी में मैक्लेनबर्ग।

एक संस्करण के अनुसार, रुरिक बोडरिच जनजाति का एक स्लाव है, गोस्टोमिसल का पोता, उसकी बेटी उमिला का बेटा और बोडरिच राजकुमार गोडोस्लाव (गॉडलेव)।

विस्तुला- एक पश्चिम स्लाव जनजाति जो कम से कम 7वीं सदी से जीवित थी। लेसर पोलैंड में 9वीं शताब्दी में। Wislans ने क्राको, सैंडोमिर्ज़ और स्ट्राडुव में केंद्रों के साथ एक आदिवासी राज्य का गठन किया। सदी के अंत में, वे ग्रेट मोराविया Svyatopolk I के राजा द्वारा वशीभूत थे और उन्हें बपतिस्मा लेने के लिए मजबूर किया गया था। 10वीं शताब्दी में, विस्तुलस की भूमि को पोलानों ने जीत लिया और पोलैंड में शामिल कर लिया।

ज़िलिचाने(चेक Zlicane, पोलिश Zliczanie) - प्राचीन चेक जनजातियों में से एक। कुर्झिम (चेक गणराज्य) के आधुनिक शहर से सटे क्षेत्र में बसे हुए हैं। यह ज़्लिचांस्क की रियासत के गठन के केंद्र के रूप में कार्य करता था, जो 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में गले लगा था। पूर्व और दक्षिण बोहेमिया और दुलेब जनजाति का क्षेत्र। रियासत का मुख्य शहर लिबिस था। चेक गणराज्य के एकीकरण के लिए संघर्ष में लिबिस स्लावनिकी के राजकुमारों ने प्राग के साथ प्रतिस्पर्धा की। 995 में ज़्लिचन्स प्रीमिस्लिड्स द्वारा अधीन थे।

ल्यूसैटियन, ल्यूसैटियन सर्ब, सोरब्स(जर्मन सोरबेन), नसों- निचले और ऊपरी लुसाटिया के क्षेत्र में रहने वाली स्वदेशी स्लाव आबादी - वे क्षेत्र जो आधुनिक जर्मनी का हिस्सा हैं। इन स्थानों में लुसैटियन सर्बों की पहली बस्तियाँ छठी शताब्दी में दर्ज की गई हैं। एन ई।

ल्यूसैटियन भाषा को अपर लुसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में विभाजित किया गया है।

ब्रोकहॉस और यूफ्रॉन का शब्दकोश एक परिभाषा देता है: "सॉर्ब्स वेंड्स का नाम है और सामान्य तौर पर, पोलबियन स्लाव।" ब्रैंडनबर्ग और सैक्सोनी के संघीय राज्यों में, जर्मनी में कई क्षेत्रों में रहने वाले स्लाव लोग।

ल्युटिची(विल्ट्स, वेलेट्स) - पश्चिम स्लाव जनजातियों का एक गठबंधन जो प्रारंभिक मध्य युग में वर्तमान पूर्वी जर्मनी के क्षेत्र में रहता था। ल्युटिच के मिलन का केंद्र अभयारण्य "रेडोगोस्ट" था, जिसमें भगवान सवारोज़िच की पूजा की जाती थी। एक बड़ी जनजातीय बैठक में सभी निर्णय किए गए थे, और कोई केंद्रीय प्राधिकरण नहीं था।

ल्यूटिची ने एल्बे के पूर्व में भूमि के जर्मन उपनिवेशीकरण के खिलाफ 983 के स्लाव विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप लगभग दो सौ वर्षों तक उपनिवेशीकरण को निलंबित कर दिया गया। इससे पहले भी, वे जर्मन राजा ओटो आई के कट्टर विरोधी थे। उनके उत्तराधिकारी, हेनरी द्वितीय के बारे में यह ज्ञात है कि उन्होंने उन्हें गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की, बल्कि पोलैंड के खिलाफ लड़ाई में उन्हें पैसे और उपहारों का लालच दिया। , बोलेस्लाव द ब्रेव।

सैन्य और राजनीतिक सफलताओं ने लुटिचेस में बुतपरस्ती और बुतपरस्त रीति-रिवाजों के पालन को मजबूत किया, जो संबंधित बोड्रिच पर भी लागू होता है। हालाँकि, 1050 के दशक में, लुटिसी के बीच गृहयुद्ध छिड़ गया और उनकी स्थिति बदल गई। संघ ने जल्दी से शक्ति और प्रभाव खो दिया, और 1125 में सैक्सन ड्यूक लोथर द्वारा केंद्रीय अभयारण्य को नष्ट कर दिए जाने के बाद, अंत में संघ टूट गया। निम्नलिखित दशकों में, सक्सोन ड्यूक्स ने धीरे-धीरे पूर्व में अपनी पकड़ का विस्तार किया और लुटिशियनों की भूमि पर विजय प्राप्त की।

पोमेरेनियन, पोमेरेनियन- पश्चिम स्लाव जनजातियाँ जो बाल्टिक सागर के तट पर ओड्रा की निचली पहुँच में 6वीं शताब्दी से रहती थीं। यह स्पष्ट नहीं है कि उनके आगमन से पहले एक अवशिष्ट जर्मनिक आबादी थी, जिसे उन्होंने आत्मसात कर लिया था। 900 में, पोमेरेनियन क्षेत्र की सीमा पश्चिम में ओड्रा, पूर्व में विस्तुला और दक्षिण में नोटेक के साथ गुजरती थी। उन्होंने पोमेरानिया के ऐतिहासिक क्षेत्र का नाम दिया।

10वीं शताब्दी में, पोलिश राजकुमार मिस्ज़्को I ने पोमेरेनियनों की भूमि को पोलिश राज्य में शामिल कर लिया। 11वीं शताब्दी में, पोमेरेनियनों ने विद्रोह किया और पोलैंड से अपनी स्वतंत्रता वापस प्राप्त कर ली। इस अवधि के दौरान, उनके क्षेत्र का विस्तार ओड्रा से पश्चिम की ओर लुटिशियन की भूमि में हुआ। प्रिंस वार्टिस्लाव I की पहल पर, पोमेरेनियन ने ईसाई धर्म अपना लिया।

1180 के दशक से, जर्मन प्रभाव बढ़ने लगा और पोमेरेनियन की भूमि पर जर्मन बसने वाले आने लगे। डेन के साथ विनाशकारी युद्धों के कारण, पोमेरेनियन सामंती प्रभुओं ने जर्मनों द्वारा तबाह हुई भूमि के निपटान का स्वागत किया। समय के साथ, पोमेरेनियन आबादी के जर्मनकरण की प्रक्रिया शुरू हुई।

प्राचीन पोमेरेनियन के अवशेष जो आज आत्मसात करने से बच गए हैं, काशुबियन हैं, जिनकी संख्या 300 हजार है।

रूयान(घाव) - एक पश्चिम स्लाव जनजाति जो रूगेन द्वीप पर बसी हुई है।

छठी शताब्दी में, स्लाव ने रुगेन सहित वर्तमान पूर्वी जर्मनी की भूमि को बसाया। रूयन जनजाति पर राजकुमारों का शासन था जो किलों में रहते थे। रूयन्स का धार्मिक केंद्र यारोमार का अभयारण्य था, जिसमें भगवान शिवतोवित की पूजा की जाती थी।

रूयनों का मुख्य व्यवसाय पशु प्रजनन, कृषि और मछली पकड़ना था। ऐसी जानकारी है जिसके अनुसार रूयनों के स्कैंडिनेविया और बाल्टिक राज्यों के साथ व्यापक व्यापारिक संबंध थे।

1168 में रूयनों ने अपनी स्वतंत्रता खो दी जब उन्हें डेन द्वारा जीत लिया गया, जिन्होंने उन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया। रूयन राजा जैरोमिर डेनिश राजा का जागीरदार बन गया, और द्वीप रोस्किल्डे के बिशपचार्य का हिस्सा बन गया। बाद में, जर्मन द्वीप पर आए, जिसमें ब्लश घुल गया। 1325 में, अंतिम रुयांस्क राजकुमार विस्लाव की मृत्यु हो गई।

यूक्रेन- एक पश्चिम स्लाव जनजाति जो आधुनिक जर्मन संघीय राज्य ब्रांडेनबर्ग के पूर्व में 6वीं शताब्दी में बसी थी। जो भूमि कभी यूक्रेनियन की थी, उसे अब उकरमार्क कहा जाता है।

स्मोलेंस्क(बल्गेरियाई स्मोलियन) - एक मध्यकालीन दक्षिण स्लाव जनजाति जो 7 वीं शताब्दी में रोडोप्स और मेस्टा नदी की घाटी में बसी थी। 837 में जनजाति ने बीजान्टिन वर्चस्व के खिलाफ विद्रोह किया, बल्गेरियाई खान प्रेसियन के साथ गठबंधन का समापन किया। बाद में, स्मोलेंस्क लोग बल्गेरियाई लोगों के घटक भागों में से एक बन गए। दक्षिणी बुल्गारिया में स्मोलियन शहर का नाम इस जनजाति के नाम पर रखा गया है।

स्ट्रूमेन- एक दक्षिण स्लाव जनजाति जो मध्य युग में स्ट्रॉमा नदी के किनारे बसी हुई थी।

तिमोचन- एक मध्ययुगीन स्लाव जनजाति जो आधुनिक पूर्वी सर्बिया के क्षेत्र में, टिमोक नदी के पश्चिम में, साथ ही बनत और सिरमिया के क्षेत्रों में रहती थी। बल्गेरियाई खान क्रुम ने 805 में अवार खगानाटे से अपनी भूमि पर विजय प्राप्त करने के बाद तिमोचन पहले बल्गेरियाई साम्राज्य में शामिल हो गए। सुधार जिसने उनके स्थानीय स्व प्रबंधन को सीमित कर दिया।

एक सहयोगी की तलाश में, वे पवित्र रोमन सम्राट लुइस आई द पियस की ओर मुड़े। 824-826 में ओमर्टग ने कूटनीति के माध्यम से संघर्ष को हल करने की कोशिश की, लेकिन लुई को उनके पत्र अनुत्तरित रहे। उसके बाद, उन्होंने बल द्वारा विद्रोह को दबाने का फैसला किया और द्रव नदी के किनारे तिमोचन की भूमि पर सैनिकों को भेजा, जिन्होंने उन्हें फिर से बुल्गारिया के शासन में वापस कर दिया।

टिमोचन मध्य युग के अंत में सर्बियाई और बल्गेरियाई लोगों में विलय हो गया।

मध्य और पूर्वी यूरोप, साइबेरिया और मध्य एशिया के बड़े क्षेत्रों में रहने वाले लोग ऐसी भाषा बोलते हैं जिनकी ध्वनि रचना और व्याकरणिक संरचना में समानता है। यही समानता उनके संबंधों की एक महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति है।

इन सभी लोगों को स्लाव माना जाता है। भाषा वर्ग के आधार पर, 3 समूहों को अलग करने की प्रथा है: ईस्ट स्लाविक, वेस्ट स्लाविक और साउथ स्लाविक।

पूर्वी स्लाव श्रेणी में यूक्रेनी, बेलारूसी और रूसी भाषाओं को शामिल करने की प्रथा है।

पश्चिम स्लाव के लिए - मैसेडोनियन, बल्गेरियाई, स्लोवेनियाई, सर्बो-क्रोएशियाई।

पश्चिम स्लाव के लिए - स्लोवाक, चेक, पोलिश, ऊपरी और निचला ल्यूसैटियन।

सभी स्लाव जनजातियों में भाषाई समानताएँ थीं, इसलिए यह आंका जा सकता है कि प्राचीन काल में एक ही जनजाति या कई बड़े समूह थे, जिसने स्लाव लोगों को जन्म दिया।

एकल बस्ती का पहला उल्लेख प्राचीन लेखकों (पहली शताब्दी ईस्वी) का है। हालाँकि, वे हमें अधिक प्राचीन लोगों के बारे में बात करने की अनुमति देते हैं। जीवाश्मों के अनुसार, यह आंका जा सकता है कि स्लाव जनजातियों ने ईसा पूर्व कई सहस्राब्दी के लिए पूर्वी यूरोप के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। हालाँकि, किसी कारण से, एकल लोगों को रहने के लिए नई भूमि की तलाश करनी पड़ी।

स्लाव जनजातियों का पुनर्वास "लोगों के महान प्रवासन" के युग में हुआ। यह मुख्य रूप से जीवन की सामाजिक-आर्थिक स्थितियों में बदलाव के कारण था।

इस अवधि के दौरान, भूमि पर खेती करने के लिए एक नया उपकरण उत्पन्न हुआ, इसलिए यह संभव हो गया कि एक परिवार द्वारा भूमि पर खेती की जा सके, न कि एक पूरे समुदाय द्वारा। इसके अलावा, जनसंख्या के निरंतर विकास के लिए उत्पादों के उत्पादन के लिए भूमि के विस्तार की आवश्यकता थी। लगातार युद्धों ने स्लाव जनजातियों को नई, खेती और उपजाऊ भूमि को जब्त करने के लिए प्रेरित किया। इसलिए, सैन्य जीत के दौरान, एकजुट लोगों का कुछ हिस्सा कब्जे वाले क्षेत्र में रहा।

जनजातियाँ स्लावों का सबसे अधिक समूह हैं।

इसमे शामिल है:

व्याटची। ओका की ऊपरी और मध्य पहुंच के साथ बसे। यह वह जनजाति थी जिसने अपनी पहचान दूसरों की तुलना में लंबे समय तक बनाए रखी। लंबे समय तक उनके पास राजकुमार नहीं थे, सामाजिक व्यवस्था को लोकतंत्र और स्वशासन की विशेषता थी;

Dregovichi। और पिपरियात के बीच बसे। यह नाम "ड्रेगवा" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "मार्शलैंड"। इस जनजाति के क्षेत्र में तुरोव-पिंस्क रियासत का गठन किया गया था;

कृविची। नीपर, वोल्गा, पश्चिमी दवीना के किनारे बसे। नाम "क्रिवा" शब्द से आया है, अर्थात। "रक्त से संबंधित"। इस जनजाति का केंद्र पोलोत्स्क शहर था। क्रिविची के अंतिम नेता रोजवोलॉड थे, जिन्होंने अपने बेटों के साथ मिलकर नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर को मार डाला था। इस घटना के बाद, व्लादिमीर ने रोजवोलॉड की बेटी से शादी की, जिससे नोवगोरोड और पोलोत्स्क को एकजुट किया गया;

रेडिमिची - एक जनजाति जो देसना और नीपर नदियों के बीच रहती थी;

Tivertsy। वे डेन्यूब और नीपर के बीच काला सागर तट के पास रहते थे। उनका मुख्य व्यवसाय कृषि था;

क्रोएशियाई। वे तट पर रहते थे। वे सफेद क्रोट कहलाते थे। पशु प्रजनन में लगे;

विस्तुला। आधुनिक क्राको के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। विजय के बाद, ग्लेड्स को पोलैंड में शामिल कर लिया गया;

Lusatians। वे आधुनिक जर्मनी के क्षेत्र में, निचले और ऊपरी पोखर के क्षेत्र में रहते थे। आज लुसैटियन सर्ब (लुसैटियन के वंशज) संघीय गणराज्य के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से हैं;

स्लोवेनिया। वे मोल्गा के बेसिन और धाराओं में रहते थे। स्लोवेनियों ने नोवगोरोडियन आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाया;

अपराधी। वे दक्षिणी बग और नीपर की निचली पहुंच के साथ रहते थे। यह जनजाति लंबे समय तक कीवन रस के साथ अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ी, लेकिन इसमें शामिल होने के लिए मजबूर हुई।

इस प्रकार, स्लाव जनजातियाँ एक महत्वपूर्ण जातीय समूह हैं, जो यूरोप के इतिहास और आधुनिक राज्यों के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

भारतीय उत्तर और दक्षिण अमेरिका के स्वदेशी लोग हैं। उन्हें यह नाम कोलंबस की ऐतिहासिक गलती के कारण मिला, जिसे यकीन था कि वह भारत के लिए रवाना हो गया है। भारतीयों की कई जनजातियाँ हैं, लेकिन इस रेटिंग में उनमें से सबसे प्रसिद्ध शामिल हैं।
10वां स्थान। अबेनाकी

यह जनजाति संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में रहती थी। अबेनाकी बसे नहीं थे, जिसने उन्हें इरोक्वाइस के साथ युद्ध में एक फायदा दिया। वे चुपचाप जंगल में घुल सकते थे और अचानक दुश्मन पर हमला कर सकते थे। यदि उपनिवेशीकरण से पहले जनजाति में लगभग 80 हजार भारतीय थे, तो यूरोपीय लोगों के साथ युद्ध के बाद उनमें से एक हजार से भी कम बचे थे। अब उनकी संख्या 12 हजार तक पहुंच गई है, और वे मुख्य रूप से क्यूबेक (कनाडा) में रहते हैं।

9वां स्थान। Comanche

दक्षिणी मैदानों की सबसे जंगी जनजातियों में से एक, एक बार 20 हजार लोगों की संख्या। लड़ाइयों में उनके साहस और साहस ने दुश्मनों को उनके साथ सम्मान का व्यवहार किया। Comanches बड़े पैमाने पर घोड़ों का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे, साथ ही उन्हें अन्य जनजातियों को आपूर्ति करते थे। पुरुष कई महिलाओं को पत्नियों के रूप में ले सकते थे, लेकिन अगर पत्नी को देशद्रोह का दोषी ठहराया जाता है, तो उसे मार दिया जा सकता है या उसकी नाक काट दी जा सकती है। आज, लगभग 8,000 Comanche बचे हैं, और वे टेक्सास, न्यू मैक्सिको और ओक्लाहोमा में रहते हैं।

8वां स्थान। अपाचे

अपाचे एक खानाबदोश जनजाति है जो रियो ग्रांडे में बस गई और फिर दक्षिण में टेक्सास और मैक्सिको चली गई। मुख्य व्यवसाय भैंस का शिकार करना था, जो जनजाति (टोटेम) का प्रतीक बन गया। स्पेनियों के साथ युद्ध के दौरान, वे लगभग पूरी तरह से समाप्त हो गए थे। 1743 में, अपाचे प्रमुख ने अपनी कुल्हाड़ी को एक छेद में रखकर उनके साथ समझौता किया। यह वह जगह है जहां से कैचफ्रेज़ आया: "कुत्ते को दफनाना"। लगभग 1,500 अपाचे वंशज आज न्यू मैक्सिको में रहते हैं।

7वां स्थान। चेरोकी

एपलाचियन की ढलानों पर रहने वाली कई जनजाति (50 हजार)। 19वीं सदी की शुरुआत तक, चेरोकी उत्तरी अमेरिका में सांस्कृतिक रूप से सबसे उन्नत जनजातियों में से एक बन गया था। 1826 में, चीफ़ सिकोयाह ने चेरोकी पाठ्यक्रम बनाया; मुक्त स्कूल खोले गए, जिनमें शिक्षक जनजाति के प्रतिनिधि थे; और उनमें से सबसे धनी वृक्षारोपण और काले दासों के मालिक थे।

छठा स्थान। हूरों

हूरों एक जनजाति है जो 17 वीं शताब्दी में 40 हजार लोगों की संख्या थी और क्यूबेक और ओहियो में रहती थी। वे यूरोपीय लोगों के साथ व्यापार संबंधों में प्रवेश करने वाले पहले व्यक्ति थे, और उनकी मध्यस्थता के लिए धन्यवाद, फ्रांसीसी और अन्य जनजातियों के बीच व्यापार विकसित होना शुरू हुआ। आज कनाडा और यूएसए में लगभग 4 हजार हूरों रहते हैं।

5वां स्थान। मोहिकन्स

मोहनियां कभी पांच जनजातियों का एक शक्तिशाली संघ था, जिनकी संख्या लगभग 35 हजार थी। लेकिन पहले से ही 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, खूनी युद्धों और महामारियों के परिणामस्वरूप, उनमें से एक हजार से भी कम रह गए थे। वे ज्यादातर अन्य जनजातियों में विलीन हो गए, लेकिन प्रसिद्ध जनजाति के कुछ मुट्ठी भर वंशज आज कनेक्टिकट में रहते हैं।

चौथा स्थान। Iroquois

यह उत्तरी अमेरिका की सबसे प्रसिद्ध और जंगी जनजाति है। भाषाओं को सीखने की उनकी क्षमता के कारण, उन्होंने यूरोपीय लोगों के साथ सफलतापूर्वक व्यापार किया। Iroquois की एक विशिष्ट विशेषता उनके हुक-नाक वाले मुखौटे हैं, जिन्हें मालिक और उनके परिवार को बीमारी से बचाने के लिए डिज़ाइन किया गया था।

तीसरा स्थान। इंकास

इंकास एक रहस्यमयी जनजाति है जो कोलंबिया और चिली के पहाड़ों में 4.5 हजार मीटर की ऊंचाई पर रहती थी। यह एक अत्यधिक विकसित समाज था जिसने सिंचाई प्रणाली बनाई और सीवर का इस्तेमाल किया। यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है कि कैसे इंकास विकास के इस स्तर को हासिल करने में कामयाब रहे, और पूरी जनजाति अचानक क्यों, कहाँ और कैसे गायब हो गई।

दूसरा स्थान। एज्टेक

एज़्टेक अन्य मध्य अमेरिकी जनजातियों से उनकी पदानुक्रमित संरचना और कठोर केंद्रीकृत सरकार में भिन्न थे। पुजारी और सम्राट उच्चतम स्तर पर खड़े थे, और दास सबसे निचले स्तर पर। मानव बलि का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, साथ ही मृत्युदंड और किसी भी अपराध के लिए।

पहला स्थान। मायन

माया मध्य अमेरिका की सबसे प्रसिद्ध अत्यधिक विकसित जनजाति हैं, जो कला के अपने असाधारण कार्यों और पूरी तरह से पत्थर से उकेरे गए शहरों के लिए प्रसिद्ध हैं। वे उत्कृष्ट खगोलविद भी थे, और उन्होंने ही 2012 में समाप्त होने वाला सनसनीखेज कैलेंडर बनाया था।